第23课《马说》课件(共26张PPT)

(共26张PPT)
马说
韩 愈
作者简介
韩愈（768—824），唐代文学家、思
想家、教育家。字退之，河阳（今河南孟
州）人。自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”。
与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称
“韩柳”。诗与孟郊齐名，并称“韩孟”。为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》传世。
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韩愈初登仕途，很不得志，曾经三次上书宰相请求被提拔任用，但结果是“待命”四十余日而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。此后，他不得不相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封，郁郁不乐，加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，韩愈痛感明主难遇，所以有“伯乐不常有” 之叹。在这种情况下，韩愈写下了这篇文章，以此表达内心的愤懑。本文可以说是他的一篇“不平则鸣”之作。
“说”：是古代的一种议论体裁，“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。说可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理，跟现在的杂文相近。比如此类文章有《龙说》、《师说》 、《爱莲说》、 《捕蛇者说》等。 “马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的题。”这篇文章以马为喻，谈的是人才问题。
文题解读
马 说
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗（zhǐ）辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟（sù）一石。食（sì）马者/不知其能千里/而食（sì）也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见（xiàn），且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食（sì）之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪（yé）？其/真不知马也！
朗读指导
疏通文意
1、结合注释，疏通文意；
2、小组合作，排除疑难；
3、学生展示，教师点拨
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马槽
虽然
这样以后
经常、常常
同“只”，只、仅
奴仆
成批的死去
著称
凭借
本名孙阳，字伯乐，春秋时期秦国人，擅长相马
世上（先）有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手中受到屈辱，（跟普通的马）一同死在马厩里，不能获得千里马的称号。
首句“世有伯乐，然后有千里马”在文中有什么作用 千里马和伯乐的关系是什么
作用：提出中心论点。
关系：伯乐对千里马的命运有决定作用，千里马对伯乐有依赖性。
思考1
如果没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
第一段：阐述了伯乐对千里马的重要性。
思考2
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
吃一次
容量单位，十斗为一石
同“饲”，喂
代词，代指千里马
这样
虽然
同“现”，表现
普通的
等同，一样
怎么
代词，代指千里马
日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。所以，这样的马，虽有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，又怎么能够要求它日行千里呢？
“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”这句话运用了什么修辞手法？表达了作者怎样的感情？
反问，进一步表达了作者对“食马者”不识千里马的愤懑之情，增强了语言的气势，同时表达了作者对千里马的同情。
思考3
思考4
千里马被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？
直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。
根本原因：食马者不知其能千里而食也。
第二段：揭示了千里马被埋没的原因。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
马鞭，这里是动
词，用马鞭驱赶
正确的方法
才能，才干
通晓
面对
表示诘问，岂、难道
唉
按照
表示推测，恐怕
鞭策它，却不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它，却又不足以使它充分发挥自己的才能，听到千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真的不认识千里马啊！
文中哪些语言体现出食马者不知马？刻画了食马者怎样的形象？
“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”
运用排比的修辞手法，将“食马者”的平庸浅薄刻画得淋漓尽致。
食马者：
不识千里马
平庸浅薄
愚笨无知
思考5
第三段：辛辣地讽刺了食马者的浅薄无知，点明中心。
结尾运用了设问的修辞手法，自问自答，这在全篇中有什么作用？
起到收束全篇的作用。结尾“其真无马邪”紧承上文“执策而临之，曰：‘天下无马!’”,“其真不知马也”则是紧承结尾段前三句，因此结尾这一设问起到收束全篇的作用。
思考6
第一段（提出论点）：
梳理文章脉络，理清论证思路。
第二段（分析问题）：
第三段（归纳中心）：
说明伯乐对千里马命运的决定作用
揭示千里马被埋没的根本原因
总结全文——不是天下无千里马，
而是食马者不识马
析读课文
文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人？
千里马
人才
伯乐
能发现、赏识、任用人才的人
食马者
愚妄浅薄、不识人才的统治者
析读课文
文章列举了“千里马”的哪些遭遇？作者借千里马的遭遇，寄托了怎样的思想感情
千里马的遭遇：①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。②食不饱，力不足，才美不外见。③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
寄托的思想感情:文章虽在说马,实际上处处是在说人,是在指责不合理的社会现实。作者通过写千里马被埋没的悲惨命运，对统治阶级埋没人才的不合理现实进行了批判。
析读课文
1、祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
2、且欲与常马等不可得，安求其能千里也
3、其真无马邪？其真不知马也！
无限痛惜
愤怒谴责
有作者的痛切之感，更有对食马者的深刻嘲讽
韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间，他那复杂的情感还寄托在文中每段段末的那三个内涵丰富的“也”字上。
课文主旨
本文是一篇寓言性杂文，借伯乐相马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，托物寓意，讽刺和控诉了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇的强烈愤慨，呼唤统治者要重视人才。
重点积累·通假字
1、祗辱于奴隶人之手：
2、食马者不知其能千里而食也：
3、才美不外见：
“祗”同“只”，只、仅
“食”同“饲”，喂
“见”同“现”，表现
重点积累·词类活用
1、祗辱于奴隶人之手
2、一食或尽粟一石
3、策之不以其道
4、食马者不知其能千里而食也
5、食之不能尽其材
形容词用作动词，辱没
形容词用作动词，吃尽
名词用作动词，用马鞭驱赶
数量词用作动词，行千里
形容词的使动用法，使......尽，竭尽
重点积累·古今异义
1、然后有千里马 古义：
今义：
2、一食或尽粟一石 古义：
今义：
3、是马也 古义：
今义：
这样以后
或者，并列连词
有时
表顺接的连词
这样
判断词
重点积累·一词多义
1、以 （1）不以千里称也
（2）策之不以其道
（1）不知其能千里而食也
（2）其真无马邪？
2、其 （3）其真不知马也！
（4）鸣之而不能通其意
凭借
按照
代词，代指千里马
表示诘问，岂、难道
表示推测，恐怕
代词，它的
重点积累·一词多义
之
策之不以其道
祗辱于奴隶人之手
马之千里者
鸣之而不能通其意
代词，它
助词，的
定语后置标志
助词，不译
6、而 （1）执策而临之
（2）鸣之而不能通其意
连词，表修饰
连词，表转折，却
重点积累·文言特殊句式
1、判断句
其真不知马也 （“......也”表判断）
2、倒装句
（1）马之千里者（定语后置，正常语序应为“千里之马”）
（2）祗辱于奴隶人之手 （状语后置，“于”相当于“在”，“于奴隶人之手”是状语，正常语序应为“祗于奴隶人之手辱”）
3、省略句
（1）（食马者）执策而临之 （省略了主语“食马者”）
（2）（食马者）策之不以其道 （省略了主语“食马者”）
（3）食马者不知其能千里而食（之）也
（省略了第二个“食”的宾语“之”）