四川省成都市列五高级中学2021-2022学年高二下学期期中考试语文试题（Word版含答案）

列五高级中学2021-2022学年高二下学期期中考试
语文
注意事项：
1、答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚。
2、答题时请按要求用笔。
3、请按照题号顺序在答题卡各题目区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。草稿纸、试卷上答题无效。
4、保持答题卡卡面清洁，不要折叠、弄皱，不准使用涂改液、修正带和刮纸刀。
5、除翻译、默写、作文以外，其他简答题请分点作答，否则一律给0分。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3小题。
“本事大”往往是“英雄”的第一概念，最直接的表艳现是“武功或者法术高强”。但是英雄并不是一个技能概念，而是一个行为概念——学会七十二变之后的孙悟空并不能立即成为英雄，直到他用七十二变的能力降妖除魔后才成为了英雄。1982年，24岁的大学生张华，为了救一位69岁坠入粪池的工人献出生命后引发全国大讨论。那个年代，大学生有多金贵众人皆知，于是“金子换石头，值不值”的论题就显得扎眼。“值不值得”的论调是一个逻辑偷换：把行为偷换为技能。因为在这场交换中，他们把“人”视作了可以估价交换的商品，在这场交换中，“人”的价值只表现为自身的技能，而完全罔视人与人之间的联系。“值不值得”论调者往往认为只有东方的集体主义文化才强调“英雄”，而西方强调个人利益至上，“保护好自己才是最重要的”，这样的功利主义认知是“真正先进的文明”，因此对每一次个人的牺牲都持怀疑态度。一段时间以来，舆论对历史上很多舍己为人英雄行为的“质疑”，都有这个套路的影子。
且不说功利主义思想出现后，西方学术界就一直没有停止过对其在社会学意义上的批评，我们来看两个更贴近生活的例子：一是原汁原味的美国网络游戏《魔兽世界》中，有一个援助平民村落的任务。完成任务后，玩家会得到这样的评价：“真正的英雄不在于对战斗技能的熟稔，而是尽力去满足他人的意愿。今天，你证明了自己的英雄之心。”这和中国传统文化中“先天下之忧而忧”的英雄精神何其相似！第二个例子更为实际：震惊世界的美国佛罗里达枪击案中，出了一个少年英雄——15岁的美籍华人王孟杰。他在可以逃走的情况下为了给同学争取逃离时间留下来抵住了大门，多处中弹而牺牲。未成年人面对险境没有选择“保护好自己”，这似乎与部分人口中的“西方价值观”有背离，但美国人却给予了在他的棺木上覆盖星条旗的最高英雄待遇。
这说明，在“英雄”的定义和价值上，东西方文明并没有评价上的矛盾，舍己为人是全人类社会所推崇的美德，几千年来从未变过。“英雄”不是待价而沽的商品，而是超越物质存在的精神黏合剂。所有的英雄，都具有强烈的利他主义色彩，都代表着主流价值观，用个人主义、功利主义来衡量英雄的成色是可笑而鄙猥的。
现代商业社会越来越发达，由此带来的个人主义思绪越来越浓重，人与人之间越来越成为“陌生人”，这是客观的社会现象。但也正是在这样的社会现象下，对社会的责任、对他人的关怀显得越来越重要，因为这是把日益被物质生活割裂的人格重新黏合起来的最好办法，而英雄行为和英雄精神，正是对社会的责任、对他人的关怀的高级表现形式。无论历史和现代，对英雄的共同纪念和推崇都是民族和国家认同的基础之一，每个有意维持稳定和发展的国家，都将这种行为和精神视为珍宝。
当然，我们也需要强调，对英雄精神的学习并不能完全等同于对英雄行为的机械学习。在能力达不到英雄级别的情况下，要量力而行。这也是我们近几年屡屡强调要“见义勇为”，更要“见义智为”的原因。但见义智为不是见义勇为的反面，不是见义不为，不能混淆或者有意偷换。
并不是每个人都必须是英雄，但是每个人都应该以英雄精神来培养自己对社会的责任感，这不光是个人修养的提升，更是因为普遍的利他主义取向最终会让社会中的自己受益。
（摘编自李军《以英雄精神培养对社会的责任感》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．衡量英雄的标准可能并不唯一，但“武功或者法术高强”肯定不是一个重要标准。
B．张华救人所引发的讨论，实质是部分人把人的自身价值简单地理解为自身的技能。
C．舆论对历史上很多英雄行为的“质疑”导致现实中一些人对英雄出现了认知偏差。
D．未成年人面对险境没有选择“保护好自己”的做法其实与西方的价值观念并不违背。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．通过正反对比，文章论述了在“英雄”的定义和价值上，东西方文明的评价相同。
B．文章在论述学习英雄精神时通过概念辨析提出了正确的英雄学习观，富有辩证性。
C．文章先从英雄的概念入手展开论述，接着阐述现实生活中英雄存在的价值和意义。
D．文章在论证上注重例证的使用，使文章彰显出了材料丰富、内容充实的鲜明特点。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．“值不值得”论调者的错误主要体现在逻辑认知层面，而非体现在价值观念层面。
B．只有维持稳定和不断发展的民族与国家才会真正把英雄行为和英雄精神视为珍宝。
C．“见义勇为”还只是对英雄行为的机械学习，由此，我们更要强调“见义智为”。
D．正确认识“英雄”的定义和价值，崇敬英雄，弘扬英雄精神，对个人也大有裨益。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4-6小题。
每当远征月球的宇航员重返地球时，都会戴上大口罩，举起双手，什么也不触碰地走入无菌箱。无菌箱被高高吊起，悬渡到休斯敦的另一个密封室里，等待四十天检疫隔离期满。在此期间，人们不安地看着被接种了疫苗的动物和培养的组织，害怕真的出现什么凶兆。直到这长长的灭菌隔离仪式完成之后，宇航员才能重见天日。
假如月球上有生命，我们首先要怕它，必须提防着它，免得沾染上什么。或许是一个细菌、一条核酸链、一个酶分子，或者是一个狡黠的无名小东西。不管是什么，人类单凭想象认为陌生的异类绝非善类，一定要把它关起来甚至杀死。
真是奇事一桩，我们竟能全盘接受这种做法，好像这是遵从了某条自然法则一般。但有一些碎片化的证据说明我们错了。事实上，已知的大多数生物之间基本上是合作关系，是不同程度的共生关系。共生是指两种不同生物之间所形成的紧密互利关系。在共生关系中，一方为另一方提供有利于生存的帮助，同时也获得对方的帮助。这种关系对生物的生存发挥着重要作用。一种生物若要使另一种生物染病，那需要长时间亲近、长期和密切的共居才能办到。假如月球上有生命，它就会为我们接纳它加入“球籍”而孤独地等待。
据估计，我们真正熟知的微生物，很可能只占地球上微生物的一小部分，因为它们中的大多数不能单独培养。它们在相互依赖的、密集的群体中共同生活，彼此供给营养、维持对方的生存环境，通过一个复杂的化学信号系统调控不同种间数量的平衡。现有的技术还不允许我们把微生物一个个地分离出来，单独培养，正如我们不能把单只蜜蜂从蜂巢取下，而使它不致像脱皮的细胞般干死一样。
细菌为研究不同生命形式在不同层面的相互作用提供了相当好的模型。它们靠合作、适应、交流和以物易物生活。那些生活在昆虫组织内的细菌，比如跟蟑螂和白蚁的含菌细胞结合在一起的那些菌类，看上去好像是寄主身上的特殊器官。至今，我们还不清楚它们为那些昆虫做了什么，但已经知道，如果没有它们，这些昆虫是活不长的。
今天，共生关系还影响着大多数海洋生物。比如海葵附着在寄居蟹所寄居的螺壳上，通过寄居蟹的运动而扩大其取食范围，反过来，寄居蟹可以利用海葵的刺细胞来防御敌害。
然而，在调节动物关系的过程中，生物界有时会有一些貌似即兴的“发明创造”，但即便是在必须争个输赢的情况下，也未必是一场战斗。西奥多用一系列实验证明，将两个同种的海扇放在一起密切接触时，其中较小的一个总是先解体。这种自我毁灭，是由裂解机制调控的一种自我解体行为，完全由较小者控制。它没有被逼退战场，没有一败涂地，也没有弹尽粮绝，它只是自愿退场。知道生物界还有这样的事，虽然未必会感到舒服，但尚算是情理之中的意料之外。
在进行组织培养时，将遗传学上毫无联系的细胞放在一起，无视种的不同，融合成一些杂种 细胞，这乃是一种自然趋势。炎症和免疫机制的强大设计，一定是为了把我们这些生物彼此分开。如果没有这些复杂的机制，我们或许已进化为某种在地球上四处流动的合胞体，那么，大地上连一朵花都不会生发出来了。
（摘编自刘易斯·托马斯《细胞生命的礼赞：一个生物学观察者的手记》，有删改）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．宇航员回到地球后需隔离灭菌，是害怕宇航员带回的细菌危害地球，但作者认为宇航员带回的细菌并没有想象的那样可怕。
B．所有生物之间都存在着千丝万缕的联系，一种生物的存在需要依赖其他生物，以此构成所有生物间的合作关系或共生关系。
C．一些生活在昆虫体内的细菌对寄主的作用很大，虽然目前还不知道这些细菌的具体作用，但离开这些细菌昆虫寿命会变短。
D．炎症和免疫机制是把生物们分开的有效机制，如果没有炎症和免疫机制，那么地球上的生物们可能会进化为流动的合胞体。
5．下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ）（3分）
A．“狡黠的无名小东西”等表述增强了文本的趣味性，同时也表现出了作者对可能从外星球来到地球的细菌等的蔑视态度。
B．宇航员带回地球的月球生命想要使人类染病，需要长时间亲近、长期密切共居才能成功，这些生命正在为被接纳加入“球籍”等待着。
C．我们不能把单只蜜蜂从蜂巢取下而使它不致像脱皮的细胞那样干死，因为在目前的技术条件下，我们还不能单独培养微生物。
D．当两个同种的海扇密切接触时，较小的海扇通过裂解机制调控进行自我解体这一行为，不是自然界生物之间共生关系的体现。
6．文中画横线句子中所说的“重要作用”具体有哪些？请根据材料简要说明。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7-9小题。
草木深
晓寒
①在我的认知里，村庄是存在于一种秩序中的，山和水，土地和房屋，各安其间，井然有序。村庄里的草木，同样遵从一种秩序，沿着时间之足穿过风，穿过雨水，穿过很多东西，从来不知道偷懒，也不会有所偏倚,一生都在通向一条春荣秋谢的路。它们以不同的姿势贴近村庄，把村庄覆盖，假使一个陌生人像翻书一样把它们轻轻地揭开，村庄的秘密便会毫无缓冲地暴露在眼前：黛色的屋顶，炊烟，牛羊，一垄一垄的稻子，弯着腰劳作的农人。
②我是在草木里长大的，我从来不怀疑草木的忠诚，它们不会让一个外来者轻易地窥探，习惯了用自己的枝枝叶叶，守护着村庄的秘密。
③进入城市以后，我经常会在无眠的夜里找寻最初的记忆，希望以此来安慰不断入侵我内心的怀想，但在一番搜肠刮肚之后，发觉我小时候的事情早已忘得一干二净。我只记得端午节时插在大门边的蕲艾、菖蒲，还有缠绕的葛藤，它们看着我进进出出，有时候像恶作剧一样，借助穿堂风把泥土的气息塞进我的呼吸,令我猝不及防。有些事情，连我自己都觉得不可信，纵使生活困窘，我的童年也应该有意想不到的斑斓，几种平常的草木，怎么就这样轻松地收买了我那一段记忆
④草木毫不费力地占领了我记忆的一端，但并不见得我那时多喜欢草木。有很长一段时间，我都觉得村庄的草木是一种不必要的存在。我厌倦它们，它们长在路边，打湿早行人的裤脚；把枝丫伸向屋顶，吞噬阳光；堵塞瓦楞的沟壑，让雨水漏进屋来；潜入稻田和菜地，挖空心思抢庄稼的风头。我拿着刀去砍它们，背着锄头去铲,用手使劲拔,连根拔掉，我大概还想过，要是能像赶牛羊一样，把村庄里的草木赶得一根不剩，只留下纯粹的庄稼、一条条光溜溜的泥巴路，天与地之间坦荡如砥，这样，村庄里的人便能省略大把的汗水。
⑤就在我开始构思这个宏大理想的时候，我的喉咙突然痛了起来，没有任何征兆，痛得连喝水都要小心翼翼。祖父见了说，没事，是上火了。他从山上挖来一种树根熬成水，端到我面前，笑着说赶紧喝了吧，喝了就好了。当时我并不相信这种土办法能缓解我的疼痛，我切一段稻草当吸管，一点点吸进去，苦、涩、酸,好像所有人类难以接受的味道都集中在这水里，弄得我头晕目眩，只是没想到几天后，我竟然好了。
⑥从那时起，我感到了草木的神秘，我觉得它们的身上蕴藏着一股强大的力量。我开始审视周围的草木，村庄里到底有多少草木呢 到处都是，从一座山头扑向另一座山头，没有人数得清，连年纪最大的老人也弄不清。我想它们大约是被风吹来的，一阵大风，从山那边吹过来，它们落户以后,忙着开疆拓土，攻占所有的空隙,连一条石头缝都不放过。它们带着露水，披着烟霭，把村庄揽在怀里。村庄累了，困了，就躺在它们的怀抱之中，草木歌唱，歌声把村庄带进沉沉的梦乡。
⑦祖父有一双巧手，他会用稻草和梧桐树皮做草鞋，半天的工夫做一双，穿上去软绵绵的。他还会用山棕织蓑衣，用箬叶织斗笠。我看过他织蓑衣，用一个五齿耙撕扯棕片，一点点地扯,扯出的丝像女人长长的头发，他弄一点水把手掌打湿，将丝搓成一根根细细的绳子，然后在屋坪里打开一床晒垫，把棕片铺好,操起钢针飞针走线，他半蹲着，身子往一侧倾斜，右手不停地来回，钢针和绳子随着他的手穿过来绕过去，像一个老渔夫在织网一样。偶尔他也会站起来拿着他那根长烟杆抽烟，在烟雾里打量自己的作品，似乎在想哪里要挡风，哪里要遮雨。阳光把祖父的影子压弯，他再一次穿针引线，好像要把阳光也一起织进去,用储存的阳光来驱赶风雨。外出干农活，穿戴祖父织的蓑衣斗笠，我成了江南的“蓑笠翁”，风雨不止一次拖拽着寒冷、疲惫，在天空之下汹涌而来，试图淹没一切，而每一次，我都凭着草木构筑的温暖，从容地穿过了层层叠叠的纠缠。
⑧母亲会在一家人闲着的时候，突然从屋角搬出一坛浸熟的野柿子，或者一大把板栗，煮熟的苦珠，一袋子酸枣糕。餐桌上也经常变换花样，一碗香喷喷的蘑菇，橡子豆腐，一盆子艾叶粑粑。日子困顿，母亲以自己的力量为一家人驱逐着贫穷的阴影。霜降时节，父亲照旧从对面的山上挑回来一筐筐木炭，木炭乌黑，每一根都闪着光泽，还保留着树干的雏形，一根根木炭在寒冬里复活，变成亮堂堂的炉火，变成腊肉的香，最终以一种笑容的形式停留在我们的脸上。
⑨草木赐予了我们一种不可复制的生活，成为我们获取快乐的源头，离开了草木，我们只能接受生活的种种非难，即使愿意倾我所有，也难以抵御接踵而来的暗淡和荒芜。
⑩时间固执地改变着一切，草木长高，村庄变矮，我在草木之下劳作、歇息，枕着泥土仰望草木，我看到阳光从它们身上流过，镶上一层绿油油的底色,我看到雨在上面冒出白烟，我看到不断改变的色彩，如同一万只蝴蝶的跌落，那是大地之上的一场蝴蝶雨。我再一次感到秩序的可爱，村庄属于草木，草木也属于村庄，我们把自己交给草木，在草木的深处获得心灵的皈依。
（有删改）
7．下列关于文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章第②段写草木不会让一个外来者轻易地窥探村庄的秘密，表现了草木对村庄的庇护和忠诚，揭示了草木和村庄的密切关系。
B．文章第⑩段说“我再一次感到秩序的可爱”，在结构上与文章开头进行呼应的同时，又揭示了传统乡村历史发展演进的规律。
C．文章行文围绕“我”对草木的情感变化展开，从不见得多喜欢草木到草木成为我们获取快乐的源泉，引发了读者的深入思索。
D．本文融记叙、议论、抒情于一炉，饱含深情地回忆了草木在我成长历程中的重要作用，同时在追忆中流露出对乡村生活的怀念。
8．请以第④段为例概括并赏析本文的语言特点。（6分）
9．文章的标题叫做“草木深”，请探究其中“深”的意蕴。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10-13小题。
陈献章，字公甫，新会人。举正统十二年乡试，再上礼部，不第。从吴与弼讲学。居半载归，读书穷日夜不辍。筑阳春台，静坐其中，数年无户外迹。久之，复游太学。祭酒邢让试和杨时《此日不再得》诗一篇，惊曰：“龟山不如也。”扬言于朝，以为真儒复出，由是名震京师。给事中贺钦听其议论，即日抗疏解官，执弟子礼事献章。献章既归，四方来学者日进。广东布政使彭韶、总督朱英交荐。召至京，令就试吏部，屡辞疾不赴，疏乞终养，授翰林院检讨以归。至南安，知府张弼疑其拜官，与与弼不同。对曰：“吴先生以布衣为石亨所荐故不受职而求观秘书冀在开悟主上耳时宰不悟先令受职然后观书殊戾先生意遂决去献章听选国子生何敢伪辞钓虚誉”自是屡荐，卒不起。献章之学，以静为主。其教学者，但令端坐澄心，于静中养出端倪。或劝之著述，不答。尝自言曰：“吾年二十七，始从吴聘君学，于古圣贤之书无所不讲，然未知入处。比归白沙，专求用力之方，亦卒未有得。于是舍繁求约，静坐久之，然后见吾心之体隐然呈露，日用应酬随吾所欲，如马之御勒也。”其学洒然独得，论者谓有鸢飞鱼跃之乐，而兰溪姜麟至以为“活孟子”云。献章仪干修伟，右颊有七黑子。母年二十四守节，献章事之至孝。母有念，辄心动，即归。弘治十三年卒，年七十三。万历初，从祀孔庙，追谥文恭。门人李承箕，字世卿，嘉鱼人。成化三十二年举乡试，往师献章。献章日与登涉山水，投壶赋诗，纵论古今事，独无一语及道。久之，承箕有所悟，辞归，隐居黄公山，不复仕。与兄进士承芳，皆好学，称嘉鱼二李，卒年五十四。
（选自《明史·陈献章传》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．吴先生以布衣为石亨/所荐故不受职而求观/秘书冀在开悟主上耳/时宰不悟先令/受职然后观书/殊戾先生意/遂决去/献章听选国子生/何敢伪辞钓虚誉
B．吴先生以布衣为石亨/所荐故不受职/而求观秘书/冀在开悟主上/耳时宰不悟/先令受职然后观书/殊戾先生意/遂决去献章/听选国子生/何敢伪辞钓虚誉
C．吴先生以布衣为石亨所荐/故不受职而求观/秘书冀在开悟主上/耳时宰不悟/先令受职然后观书/殊戾先生/意遂决去/献章听选国子生/何敢伪辞钓虚誉
D．吴先生以布衣为石亨所荐/故不受职而求观秘书/冀在开悟主上耳/时宰不悟/先令受职/然后观书/殊戾先生意/遂决去/献章听选国子生/何敢伪辞钓虚誉
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．乡试，唐宋时称“乡贡”、“解试”。由礼部主持考试，一般在农历八月举行，故又称“秋闱”，考中者称为举人。
B．祭酒为古代主管国子监或太学的教育行政长官，荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。
C．谥号是对死去的人，按其生平事迹进行评定，后世给予或褒或贬的具有评价意义的称号，始于西周，并非帝王独享。
D．投壶是古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏，也是一种礼仪。把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．陈献章才学出众，名震京师，以至于贺钦听了陈献章的言论后，向皇帝上奏章请求辞职，以对待弟子的礼仪来对待陈献章。
B．陈献章淡泊名利，不愿为官。张弼质疑陈献章沽名钓誉，陈献章后来屡次被推荐，但他都未任职，很好的回答了张弼的质疑。
C．陈献章教学有方，注重个人领悟。他和门人李承箕游山玩水，纵论古今，却从不直接讲“道”，学生渐有所悟，亦成名士。
D．陈献章侍奉母亲，特别孝顺。母亲年轻时就守寡，陈献章时时牵挂，每当母亲想念他，他的内心就会有感应，马上回家探看。
13．把以下句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）召至京，令就试吏部，屡辞疾不赴，疏乞终养，授翰林院检讨以归。
（2）武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。（《苏武传》）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成14-15小题。
浣溪沙
苏轼
软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕①身？
日暖桑麻光似泼，风来高艾气如薰。使君②元是此中人。
【注】①耦耕：二人并耜而耕。典出《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕”，长沮、桀溺是春秋末年的两个隐者，二人因见世道衰微，遂隐居不仕。②使君：州郡长官，词中指作者。
14．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．一场雨过后，空气清新，草软沙轻，词人骑马行于乡间道路，十分惬意。
B．词人运用长沮、桀溺并耜而耕的典故，含蓄地表达了自己希望归耕田园之意。
C．“日暖”“风来”二句综合运用触觉、视觉、嗅觉、味觉来写农村田园风光。
D．本词以乡村生活为题材，风格朴实，格调清新，突破了词为艳科的樊篱。
15．词的上下片是如何处理景与情的关系的？请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，先写“____________”，以美人衬托周瑜的英姿勃发；再写“____________”，以曹操军队的惨败衬托周瑜的军事才能。
（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借“____________，____________”的景象，表达了对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。
（3）欧阳修在《醉翁亭记》中用“____________，____________”两句，描写了山间四时中春夏两季的美丽景致。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17-19题。
极光被视为自然界中最漂亮的奇观之一。在寒冷的极区，人们仰望夜空，常常见到五光十色、千姿百态、形状各异的极光。最为动人的当然是极光运动所造成的________的奇妙景象，变化往往发生在几秒钟或数分钟之内。极光的运动变化，是自然界这个魔术大师，以天空为舞台上演的一出光的活剧，上下纵横成百上千公里，甚至还存在近万公里长的极光带。（ ）它早已不能用________去描绘。说到底，其本色不外乎是红、绿、紫、蓝、白、黄，可是大自然这一超级画家用________的手法，将深浅浓淡、隐显明暗一搭配、一组合，一下子变成了万花筒啦。根据不完全统计显示，目前能分析清楚的极光色调已经达到一百六十种以上。面对五彩缤纷的极光图形，普通的美丽、壮观、奇妙等字眼在极光面前均显得异常的苍白无力，可以说，即使有________也难述说极光的神采、气势、秉性脾气于万一。
17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A．瞬息万变 姹紫嫣红 游刃有余 生花妙笔
B．千变万化 姹紫嫣红 出神入化 神来之笔
C．瞬息万变 五颜六色 出神入化 生花妙笔
D．千变万化 五颜六色 游刃有余 神来之笔
18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）
A．令人叹为观止的是极光的色彩，这种宏伟壮观的自然景象，十分神秘。
B．极光的色彩真是令人叹为观止，这种宏伟壮观的自然景象，十分神秘。
C．这种宏伟壮观的自然景象，十分神秘，还令人叹为观止的是极光的色彩。
D．这是宏伟壮观、十分神秘的自然景象，还令人叹为观止的是极光的色彩。
19．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A．根据不完全统计显示，目前能分辨清楚的极光色调已经达到一百六十种之多。
B．根据不完全统计显示，目前能分析清楚的极光色调已经多达一百六十种以上。
C．根据不完全统计，目前能分析清楚的极光色调已经达到一百六十种以上。
D．根据不完全统计，目前能分辨清楚的极光色调已经达到一百六十种之多。
阅读下面的文字，完成20-21小题。
20.在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）
免洗洗手液真的可以免洗手吗？免洗洗手液① ，但不能代替用水洗手。这是因为，人在与外界接触的过程中，除了病毒、细菌，手上还会沾染灰尘、泥土、油渍等污物，免洗洗手液只有灭菌效果，但无法清除这些物质。而流水洗手能利用水的流动性冲刷掉一部分病原体及污物，配合上洗手液、肥皂的使用，同时具有灭菌去污的功效。此外，许多免洗洗手液的主要成分就是酒精，一定浓度的酒精能消灭大部分的细菌、病毒，但酒精浓度高，频繁使用② ，尤其是对于敏感皮肤的人。免洗洗手液含有酒精，属于易燃物品，有一定的安全隐患，使用免洗洗手液时③ 。在有条件的情况下，建议大家还是通过规范洗手进行手部清洁。勤洗手是预防多种疾病的好方法，尤其是预防流感以及新冠肺炎等传播性疾病。
21．根据文段内容，简要概括手部清洁用免洗洗手液不及流动水的三个原因，每点不超过15个字。（5分）
写作（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
花儿为什么谢了呢？我的热烈的爱把它紧压在我的心上，因此花谢了。琴弦为什么断了呢？我强弹了一个它不能承受的音节，因此琴弦断了。
（泰戈尔）
材料二：
一切重压与负担，人都可以承受，它会使人坦荡而充实地活着。
（米兰·昆德拉）
培爵文学社拟出一期社刊，本期“大家谈”栏目拟讨论的主题为“承受”。栏目主编向你约稿，请你结合上面两则材料，写一篇文章，谈谈你的理解和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案及评分细则
C（3分）
【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C.“导致”错误，“现实中一些人对英雄出现了认知偏差”的原因并不是“舆论对历史上很多英雄行为的‘质疑’”，原文只是说“舆论对历史上很多舍己为人英雄行为的‘质疑’”有这“‘值不值得’的论调”的影子。故选C。
A（3分）
【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“通过正反对比”错误，由原文“在‘英雄’的定义和价值上，东西方文明并没有评价上的矛盾”可知，文章在论述东西方文明对英雄的定义和价值时并没有进行正反对比。故选A
D（3分）
【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“非体现在价值观念层面”错误，从“‘值不值得’论调者往往认为只有东方的集体主义文化才强调‘英雄’，而西方强调个人利益至上，‘保护好自己才是最重要的’，这样的功利主义认知是“真正先进的文明’，因此对每一次个人的牺牲都持怀疑态度。一段时间以来，舆论对历史上很多舍己为人英雄行为的‘质疑’，都有这个套路的影子”可知，“值不值得”的讨论，在逻辑上和价值观上，都是站不住脚的，背离了英雄精神。
B.原文只能表明“把英雄行为和英雄精神视为珍宝是一个民族和国家维持稳定和发展的需要”，无法推出“只有维持稳定和不断发展的民族与国家才会真正把英雄行为和英雄精神视为珍宝”这样的结论，原文是说“在‘英雄’的定义和价值上，东西方文明并没有评价上的矛盾，舍己为人是全人类社会所推崇的美德，几千年来从未变过”。
C.“‘见义勇为’还只是对英雄行为的机械学习”理解错误。从文章倒数第二段“当然，我们也需要强调，对英雄精神的学习并不能完全等同于对英雄行为的机械学习”可知，我们可以分析出“见义勇为”并不能与“英雄行为的机械学习”等同。前提错误，结论自然错误。
B（3分）
【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“所有生物间的合作关系或共生关系”错误。由原文“事实上，已知的大多数生物之间基本上是合作关系，即不同程度的共生关系”可知，不是“所有”生物间都有关系，且“合作关系”与“共生关系”不是或然关系。故选B。
D（3分）
【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“蔑视态度”错误。由原文“有片段的证据说明我们错了……假如月球上有生命，它就会为我们接纳它加入球籍而孤苦地等待”可知，作者是从所有生物平等的角度去看待可能从外星球来到地球的细菌等生物的，认为不必保持那么强的敌意，但也并非蔑视。
B.“宇航员带回地球的月球生命”“这些生命正在为被接纳加入‘球籍’等待着”错误。由原文第 2 段可知，人类对待月球生命的态度基于“假如月球上有什么生命”的假设，而不是月球生命确实存在且已被宇航员带回地球，也就不存在选项中“这些生命正在为被接纳加入‘球籍’等待着”。
C.“因为在目前的技术条件下，我们还不能单独培养微生物”错误。由原文“现有的技术还不允许我们把微生物一个个地分离出来，单独培养，正如我们不能把单只蜜蜂从蜂巢取下，而使它不致像脱皮的细胞般干死一样。”可知本句是打比方，不是因果关系。
故选D。
6．（6分）①微生物通过复杂的化学信号系统调整不同种间数量的平衡。
②一些寄生物与寄主体细胞结合，互利共生。
③大多数海洋生物通过共生关系来扩大取食范围、防御敌害、更好地生存等。
【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
由原文“它们在相互依赖的、密集的群体中共同生活，彼此供给营养、维持对方的生存环境，通过一个复杂的化学信号系统调控不同种间数量的平衡”可知，微生物通过复杂的化学信号系统调整不同种间数量的平衡。
由原文“那些生活在昆虫组织内的细菌，比如跟蟑螂和白蚁的含菌细胞结合在一起的那些菌类，看上去好像是寄主身上的特殊器官。至今，我们还不清楚它们为那些昆虫做了什么，但已经知道，如果没有它们，这些昆虫是活不长的”可知，一些寄生物与寄主体细胞结合，互利共生，谁也离不开谁。
由原文“今天，共生关系还影响着大多数海洋生物。比如海葵附着在寄居蟹所寄居的螺壳上，通过寄居蟹的运动而扩大其取食范围，反过来，寄居蟹可以利用海葵的刺细胞来防御敌害”可知，大多数海洋生物通过共生关系来扩大取食范围、防御敌害、更好地生存等。
7．B（3分）
8．（6分）①善用动词，表情达意准确、生动。如：“吞噬”“堵塞”“抢”“砍”“铲”“拔”等动词的连用，表达出我曾经对草木的厌倦。②运用拟人修辞手法（拟人化语言），语句形象生动。如：“潜入稻田和菜地，挖空心思抢庄稼的风头”形象地描绘出草木随地势疯狂生长的状态。③长短句结合，句式灵活。如：“我拿着刀去砍它们……省略大把的汗水”句式的变化凸显作者的情感态度，使其表情达意更为鲜明。
9．（6分）①草木深延于村庄的各个角落。草木生长繁茂，四处蔓延，掩映着村庄，忠诚地守护着“村庄的秘密”，带给村庄一种深沉的安详之感。②草木已深融于我们的生活。草木给予人们恩赐，可以医用、食用；带给人们快乐、温暖、美的感受，给人以心灵的皈依，这是草木给予我们深厚的馈赠。③草木已深植于作者的心灵。作者对祖辈的怀念都与草木有着深切的关联，既借草木寄予对祖辈的思念，又表达了对草木的深厚情感。（其他角度言之成理亦可）
【解析】7．此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误。
B项，“又揭示了传统乡村历史发展演进的规律”说法错误，依据原文“村庄属于草木，草木也属于村庄”“ 村庄里的草木，同样遵从一种秩序，沿着时间之足穿过风，穿过雨水，穿过很多东西，从来不知道偷懒，也不会有所偏倚,一生都在通向一条春荣秋谢的路”可知，“秩序”在本文指的是自然草木对乡村的影响，并非历史发展规律。
故选B。
8．本题考查赏析重点语句，品味精彩的语言表达艺术的能力。在解答此类试题时，可从用词特点、句式特点、修辞手法、表达效果等角度进行分析。从用词来看，第四段中动词较多，“吹”“落户”“开疆拓土”“攻占”“带”“披”“揽”等，生动地写出草木生根及生长的过程；从句式来看，这一段多用短句，例如“我厌倦它们，它们长在路边，打湿早行人的裤脚；把枝丫伸向屋顶，吞噬阳光”，短句的运用，会让语言紧凑，长短句结合会形成句式的变化，更好的表情达意；从修辞的角度来看，“开疆拓土”“攻占”“把村庄揽在怀里”“歌唱”等都使用了拟人的手法，赋予草木以人的感情，生动形象地写出草木对村庄的影响。
9．本题考查赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力的能力。解答此种题目，要善于抓住关键语句，理清全文脉络，明白作品所表达的主题，对全文有一个整体认识和理解、感悟，要将物象和作者的人生经历结合起来，就能明白作者在物象上寄托的种种情感。组织答案时，既要有高度凝练的总结概括，又要紧密结合原文内容，条理清楚地阐述概括。
题目要求结合文本分析本文通过草木传达的“深”的意蕴。“深”是深入的含义，通过文本“它们以不同的姿势贴近村庄，把村庄覆盖”“它们长在路边，打湿早行人的裤脚；把枝丫伸向屋顶，吞噬阳光；堵塞瓦楞的沟壑，让雨水漏进屋来；潜入稻田和菜地……”可知，草木深入到在村庄各个角落，到处生长，四处蔓延，覆盖了村庄的“秘密”带给村庄一种深沉的安详之感；依据原文“他从山上挖来一种树根熬成水……只是没想到几天后，我竟然好了。”“从那时起，我感到了草木的神秘，我觉得它们的身上蕴藏着一股强大的力量”“草木赐予了我们一种不可复制的生活，成为我们获取快乐的源头”可知，草木还深入到了人的生活之中，可以医用、食用，给予人们恩赐，给人一种精神力量，带给人们快乐，这是草木给予我们深厚的馈赠；依据原文“我再一次感到秩序的可爱，村庄属于草木，草木也属于村庄，我们把自己交给草木，在草木的深处获得心灵的皈依”可知，草木已经深深植根于作者的心灵，给人心灵的皈依，草木中蕴含的还有对祖辈的怀念和深挚的情感。
【点睛】
赏析文章语言可从以下角度分析：
①词语的使用方面。主要是看所用的词语都是什么类型的词语，如叠词、俗语或成语、文言词语等。②句式方面。语言是通过一定的句式来呈现的，那么从句式上，先要明确该句是长句还是短句，是整句还是散句，是反问句、祈使句，还是双重否定句、一般陈述句。③语言特点方面。说明性语言具有准确周密、简洁清楚、通俗生动的特点，叙述性语言具有概括性、具体性、蕴涵感彩的特点，描写性语言具有描绘性、形象性、寓意性、富有感染力的特点，议论性语言具有简明、概括、准确、翔实、合乎逻辑的特点，抒情性语言具有主观色彩强烈、富有感染力的特点。④修辞手法的运用方面。如果运用了修辞手法，一定要指出用的是何种手法，并分析其表达效果。在回答这一类问题时，主要按照以下三步：第一步，指出语言特色（如运用了什么技巧、什么特殊句式等）；第二步，对这种特色进行阐述；第三步，指出其表达效果。
10．D（3分）
11．A（3分）
12．A（3分）
13．（10分）（1）（陈献章）被征召到京城，（朝廷）让他到吏部试任官职，但是他多次以有病为由推辞不去，上书乞求回家奉养母亲，终其天年，（最终）被授予翰林院检讨的官职回去了。
（2）汉武帝赞许他这种合乎情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，拿着旄节护送被扣留在汉的匈奴使者回国，趁便送给单于很多礼物，来答谢他的好意。
【解析】
10．本题考查断句的能力。
句意：吴与弼先生以布衣百姓的身份被石亨举荐，之所以不接受官职而只求能看一看那些珍稀的藏书，是希望使皇上明白事理。当时的宰相却不明白，先命令他接受官职然后才能看书，大大的违背了先生的本意，于是决然离开了。我凭借国子生的身份等候选用，怎么敢用虚假的言辞来沽名钓誉呢？
“为……所”表示被动，不能断开，排除AB；“耳”是句末语气词，应在其后断开，排除C。
故选D。
11．本题考查识记文化常识的能力。
A项，“由礼部主持考试”错误，乡试是由各省组织，不是由礼部主持，礼部主持会试。
故选A。
12．本题考查理解和分析文本的能力。
A项，“以对待弟子的礼仪来对待陈献章”错误，“执弟子礼事献章”是贺钦辞掉自己的官职，行弟子礼来侍奉陈献章。
故选A。
13．本题考查翻译句子的能力。
（1）“召”，征召；“上疏乞”，上奏章请求；“终养”，奉养母亲，终其天年；
（2）“嘉”，赞赏，赞许；“匈奴使留在汉者”，定语后置；“厚赂”，以厚礼相送
【点睛】
参考译文：
陈献章，字公甫，广东新会人。(陈献章)参加正统十二年的乡试，考中举人，两次参加礼部会试，但没考上。就跟着吴与弼学习，过了半年回家，读书日夜不停。他盖了一座阳春台，(在)阳春台中静静(心)地坐着，几年(专心读书)，足不出户。过了很久，又到太学游学。(国子监)祭酒邢让试着(叫他)写了一首应和杨时的《此日不再得》的诗，(邢让看了和诗后) 惊叹说：“龟山先生(杨时)也不如你啊。”(然后就)在朝廷中大力宣扬，认为(陈献章是)真儒复出，因为这件事陈献章名震京城。给事中贺钦听了他的谈吐议论后，当天就向皇帝上奏章直言请求解除官职，用弟子礼侍奉陈献章。陈献章回乡后，四面八方来向他求学的人日益增多。广东布政使彭韶、总督朱英共同(向朝廷)举荐他。(陈献章)被征召到京城，(朝廷)让(他)到吏部试任官职，但是他多次以有病为由推辞不去，上书乞求回家奉养母亲，终其天年，(最终 )被授予翰林院检讨的官职回去了。到了南安的时候，知府张弼质疑他被授予官职，和(他老师)吴与弼不一样。(陈献章)就对他说：“吴与弼先生以布衣百姓的身份被石亨举荐，之所以不接受官职而只求能看一看那些珍稀的藏书，是希望使皇上明白事理。当时的宰相却不明白，先命令他接受官职然后才能看书，大大的违背了先生的本意，于是决然离开了。我凭借国子生的身份等候选用，怎么敢用虚假的言辞来沽名钓誉呢 ”从此他又屡次被举荐，但是最终没去。陈献章的教学方法，以静修为主。他教育学生(的方法)，只是叫(他们)端正坐好使内心清静，从静中涵养出(道的)头绪来。有人劝他著书立说(以传后世)，(他)不予答复。曾自言 自语：“我二十七岁才拜吴聘君为师，对于古代圣贤的书没有不讲解分析的，也不知道从哪里入门，等到回到家乡新会白沙里，专心致力于学习用功的方法，也最终一无所得。于是舍去繁琐的，寻求简约的，长时间静坐，这之后才看见我的本性隐隐约约地显露出来，日常应用交际往来随心所欲，就好像上了勒的马(在道上奔跑一样不逾矩)。”他的学问洒脱有独到之处，评论者认为有鸢飞鱼跃(万物各得其所)之乐，而兰奚姜麟至称献章为“活孟子”。陈献章仪表堂堂，身材修长伟岸，右脸颊有七颗黑痣。母亲二十四岁就守节，陈献章侍奉母亲特别孝顺。每当母亲挂念他，他的内心就会有感应，于是立刻回家。弘治十三年(1500) 去世，享年七十三岁。万历初，配享于孔庙，被追加谥号“文恭”。门人中有一个叫李承箕的，字世卿，是嘉鱼人。成化二十二年通过乡试考中举人。他前去拜陈献章为师。献章每天与李承箕游山玩水，玩投壶赋诗的游戏，广泛地谈论古今事件， 只是没有一个字涉及“道”。时间长了，李承箕有所领悟，便告辞回去，隐居在黄公山，不再出来做官，与兄长进士承芳都喜欢做学问，被称作“嘉鱼二李”，去世时五十四岁。
C（3分）
【解析】本题考查学生鉴赏诗词内容和艺术手法的能力。
C.“综合运用触觉、视觉、嗅觉、味觉来写农村田园风光”说法错误，“日暖桑麻光似泼，风来高艾气如薰”，写风写阳光的暖和是触觉，绿光以及欣欣向荣的景象是视觉，香气是嗅觉，没有味觉。故选C。
15．（6分）①上片前二句先写道中所见之清新景象，接着触景生情，自然引出诗人希望归耕田园的愿望。（3分）②下片前二句先写所见田园之蓬勃景象，又自然触景生情，将作者对农村田园生活的热爱之情进一步深化。（3分）
【解析】本题考查学生鉴赏诗词写作手法的能力。
上片首二句“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘”，不仅写出“草”之“软”、“沙”之“轻”，而且写出作者在这种清新宜人的环境之中舒适轻松的感受。久旱逢雨，如沐甘霖，经雨之后的道上，“软草平莎”，油绿水灵，格外清新；路面上，一层薄沙，经雨之后，净而无尘，纵马驰骋，自是十分惬意。触此美景，作者情动于衷，遂脱口而出：“何时收拾耦耕身”，表现出苏轼对农村田园生活的热爱，自然引出诗人希望归耕田园的愿望。
下片“日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰”二句，承上接转，将意境宕开，从道上写到田野里的蓬勃景象。在春日的照耀之下，桑麻欣欣向荣，闪烁着诱人的绿光；一阵暖风，挟带着蒿艾的薰香扑鼻而来，沁人心肺。这两句对仗工整，且妙用点染之法。上写日照桑麻之景，先用画笔一“点”；“光似泼”则用大笔涂抹，尽力渲染，将春日雨过天晴后田野中的蓬勃景象渲染得淋漓尽致；下句亦用点染之法，先点明“风来蒿艾”之景，再渲染其香气“如薰”。“光似泼”用实笔，“气如薰”用虚写。虚实相间，有色有香，并生妙趣。“使君元是此中人”给句，画龙点睛，为升华之笔。它既道出了作者“收拾耦耕身”的思想本源，又将作者对农村田园生活的热爱之情更进一步深化。
16．（6分）小乔初嫁了 樯橹灰飞烟灭 佛狸祠下，一片神鸦社鼓 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴
17．C（3分）
18．C（3分）
19．D（3分）
【解析】
17．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处，瞬息万变：在极短的时间内发生了千变万化。形容变化很快、很多。千变万化：形容变化极多。由“变化往往发生在几秒钟或数分钟之内”可知，此处强调短时间内的变化之多，应使用“瞬息万变”。
第二处，五颜六色：指各种颜色。姹紫嫣红：指各种颜色娇艳的花朵艳丽、好看。此处形容“极光”，应使用“五颜六色”。
第三处，出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。游刃有余：比喻经验丰富，技术熟练，解决问题毫不费力。此处强调神奇，应使用“出神入化”。
第四处，生花妙笔：比喻杰出的写作才能。神来之笔：指绝妙的文思或词句。由后面“难述说”可知，此处是说写作才能，应使用“生花妙笔”。
故选C。
18．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
括号后是写极光的颜色，据此排除AB，这两项后半部分说的是“自然景象”，与后文不衔接。
C.“这种宏伟壮观的自然景象，十分神秘”的表述结构匀称，比D项的表述更流畅。
故选C。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
“根据不完全统计显示”句式杂糅，“根据……统计”和“……统计显示”杂糅，可去掉“根据”或者“显示”，排除AB。
“已经达到一百六十种以上”不合逻辑，“达到”后面需搭配确数排除BC。
综合来看，D项修改正确。
故选D。
20．（6分）①有一定的灭菌作用 ②会对手部皮肤造成一些影响 ③一定要远离火源
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，根据后句“但不能代替用水洗手”中的“但”可知，补写句子和后句构成转折关系。再根据后面“免洗洗手液只有灭菌效果”等信息，可知此处是说免洗洗手液有杀菌作用，故补写内容“有一定的灭菌作用”。
第二空，根据前句“许多免洗洗手液……酒精浓度高”和后句“尤其是对于敏感皮肤的人”可知此处是说频繁使用免洗洗手液对手上皮肤有影响，所以补写内容是“会对手部皮肤造成一些影响”。
第三空，由前句中“免洗洗手液含有酒精，属于易燃物品，有一定的安全隐患”可知，此处是说使用免洗洗手液属易燃物，使用时要远离火源，故补写内容应是“一定要远离火源”。
（5分）①免洗洗手液能灭菌不能去污；②免洗洗手液含酒精对敏感皮肤有影响；③免洗洗手液属易燃品有安全隐患。
【解析】本题考查学生压缩语段之概括要点的能力。
（1）由“免洗洗手液只有灭菌效果，但无法清除这些物质。而流水洗手能利用水的流动性冲刷掉一部分病原体及污物，配合上洗手液、肥皂的使用，同时具有灭菌去污的功效”可知，免洗洗手液不及流动水的原因之一是：免洗洗手液能灭菌，但不能去污。
（2）由“许多免洗洗手液……酒精浓度高，频繁使用会对手部皮肤造成一些影响，尤其是对于敏感皮肤的人”可知，免洗洗手液不及流动水的原因之二是：免洗洗手液含酒精对敏感皮肤有影响。
（3）由“免洗洗手液含有酒精，属于易燃物品，有一定的安全隐患，使用免洗洗手液时一定要远离火源”可知，免洗洗手液不及流动水的原因之三是：免洗洗手液属易燃品有安全隐患。
22.（60分）
【23题答案】
【答案】例文：
合理负重，轻装前行
鸟，以一双翅膀迎接风雨；人，以一对肩膀挑起天地。不管是瘦弱的，还是强壮的，都在默默地承受着天地间的重重压力。
承受是一种力度，它是上帝赐予人类处理困难的通行证。在承受中，如将意志与生命一起在人生的艰难困苦的磨刀石上打磨，将韧性与心灵一起在挫折痛楚的火炉中锻造，人生就有了厚度和力度，便能够风雨无惧。
越王勾践在失败之后没有丧失信心，他默默承受着屈辱和痛苦。他卧薪尝胆，以苦行激励自己；他不忘国耻，暗中积蓄力量，苦思复仇。最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。他诠释了“承受”的精神实质：努力地自求上进，决不停息，决不懈怠。
承受是一种品质，宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。
霍金是个全身瘫痪的人，只有一个手指可以活动，其命运无比悲惨。但他却说“我没有悲哀。我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想象世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。”
记得一位作家这样说过：对人生的幸福和苦难而言，没有超越自我的气概，内视自守的精神品质，就不会在苦难的胁迫下，保持一个谈笑自如的我；没有对世情的彻悟，洒脱的生命情怀，也就不会在幸福的裹挟下，保持一个恬淡平和的心境。
但是否负重一定会取得成功呢？那么为了快速成功是否要负重很多呢？其实不然，如果负重过多，就会适得其反，不仅不会取得成功，还会将自己累垮。所以万事万物皆有一个度，这个“度”是其在合理范围内得以发展的一个标准，只有在这个合适范围内“承受”，才能打败困难，而不是被困难打败。
比如有许多这样的同学，为了取得好成绩，没日没夜地在家刷题，导致每天精疲力尽，上课不能专心听讲，考试时也无法打起精神来答题，总也得不到好的成绩。更有甚者，给自己过多的负重还有可能使自己患上抑郁症，林肯公园主唱因为生活节奏过快，还想出一些好的作品，强迫自己晚睡，一直在工作，最后不但没取得应得的成果，也因过于劳累患上了抑郁症，最后灰心意冷，早早离开了人世。所以应合理负重，制定好计划，适当休息，取得让自己满意的结果。
因此，我们应合理负重，轻装前行，让我们更加努力，走好我们自己的人生路，取得应有的成功。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道思辨性材料作文题。
审读此题材料，可以使用“关键词定位法”抓取信息：
材料一：泰戈尔
花——我热烈的爱它“承受”不住——花谢
弦——我强弹它不能“承受”的音节——弦断
材料二：米兰·昆德拉
我们——能“承受”住一切——这使人坦荡充实地活着
根据材料一，可以看出泰戈尔认为花谢、弦断是因为它们承受了我们过多的爱和压力；根据材料二，可以看出米兰·昆德拉认为人（我们）能够承受一切压力和负担，承受住重压，能让我们坦荡充实地活着。因此，可以看出两则材料中，对于“承受”这一核心关键词显然是二元对立的。泰戈尔强调万事万物（包括人）承受力都是有限的，超越限度就会受到伤害，过犹不及；米兰·昆德拉则充分肯定人意志力和主观能动性的强大，强调人的承受能力是无限的，重压的承受能让人更强大，更坦荡更充实！在这两方二元对立的观点中，泰戈尔的视角是：人与承受的关系是施力者；而米兰·昆德拉的视角是： 人与承受是受力者。
由此，我们围绕“承受”，就可延伸出考场作文小论点：一、“承受”要率先考虑对方的承受，给于有限度的爱（有边界）（不超出对方（可以是人或物）承受范围的承受）；二、“承受”要充分激发自身，心灵因顶住重压变得强大、坦荡充实，重压能让我们提高“承受”阈值，曾益己所不能；三、“承受”于己，并未毫无休止地一直施压，因许多复杂因素影响，每个人的“承受”值有不同，要分类型、分场景对待，适度“死磕”，不“走火入魔”！（避免抑郁、绝望、崩溃，磨练心性，在绝望中找寻希望，能奋力扛住重压，也有拿得起放得下的潇洒！有时候得放过自己，才不会倒下！）四、 “承受”是承担该承担的，也是接受能接受的。承受是动态变化的，要用发展的眼光看待自己与他人，过去不能承受的，今日成长成熟便能承受；过去熟视无睹的，今日则眼里不揉沙（不能承受或不愿、不必承受）。写作时应注意写作任务中的具体期刊约稿要求，不要忽视文体要求。
立意：
1.能“承受”重 也能“承受”轻。
2.承受是接受 也是承担。
3.在“承受”中变强 在“承受”中温柔。
4.能学会“承受”，也能放过自己
答案第1页，共2页