第17课《短文两篇——爱莲说》课件（共26张PPT）

(共26张PPT)
同学们，你们见过莲花吗？说说你所积累的有关荷花的古诗句。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里
清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
采莲南塘秋，莲花过人头。——乐府民歌
爱莲说
古往今来，无数的文人墨客将梅、兰、竹、菊视为笔下的宠儿，但在宋代却有一位大哲学家偏偏爱莲，并以一篇《爱莲说》在文坛名流千古，这个人就是宋代理学的开山祖师周敦颐，今天就让我们一起走进他的千古名篇《爱莲说》
学习目标
1.理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。
2.积累文言词句。
3.朗读并背诵这篇短文。
预习反馈检查1. 掌握字词，扫清阅读障碍
读准下列蓝色字的字音
蕃（ ）淤泥（ ）濯（ ）亵玩（ ）鲜有闻（ ）
噫（ ）不蔓不枝（ ）周敦颐（ ）隐逸（ ）
fán
yū
zhuó
xiè
xiǎn
预习反馈检查2.
了解作者
周敦颐(1017—1073)，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人，北宋哲学家。他集成了古代部分道家、佛学思想，推崇孔孟的儒家学说，是学术界公认的理学派开山鼻祖，世称“濂溪先生”，对宋、明的哲学思想有很大影响。著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。
yī
màn
yí
yì
文体知识
“说”的文体特点
说，是古代的一种议论性文体。可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
一、美读课文
1.听范读，感受文章节奏和韵律美。
水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予/独爱/莲/之/出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹之爱，宜乎/众矣。
2.朗读课文，读出节奏(自由朗读)
3.齐读，巩固强化。(师生共读)
二、梳理文意，把握内容
1.以小组为单位，疏通文意，交流并尝试解决预习过程中有疑问的地方。
2.全班交流本文的翻译，掌握重点词语和重点句子的意思。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世
人甚爱牡丹。
结构助词，的
指前面说的各种花
多
唐朝
　　水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，
我
结构助词，取消句子独立性。
表转折
沾染（污秽）
洗
清水
艳丽
长藤蔓
长枝茎
我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤但不显得妖艳，（它的炳）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
远播
更加
耸立的样子
竖立
亲近而不庄重
句末语气词，相当于“啊”“呀”
香气远闻更加清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
认为
隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳
品德高尚的人
　　我认为，菊是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲花是花中的君子。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎
众矣。
叹词，表示感慨相当于“唉”
宾语前置的标志，不译
少
应当
唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了。
三、归纳本课文言常识
古今异义
植
古义
竖立
亭亭净植
今义
栽种
鲜
古义
少
陶后鲜有闻
今义
新鲜
可远观
可以
一词多义
可爱者甚蕃
值得
远
香远益清
动词，远播
可远观
形容词作状语，从远处
词类活用
不蔓不枝
蔓、枝，都是名词用作动词，生藤蔓，生枝节
香远益清
形容词用作动词，远播
可
文言句式
判断句：
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
“……者也”表判断。
省略句：
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
“出”“濯”的后面省略介词“于”。
四、小组合作，探究问题
1、文章题为“爱莲说”，也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
2、上述几句话描写莲花，说说作者是从哪些方面描写的？
莲
出 淤 泥 而 不 染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩
生长环境
体态香气
风度气质
3、莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”，从这几句话中，你看出莲具有哪些的品质？
莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
洁身自好、质朴（朴实；不矫饰。矫饰：故意造作来掩饰）
中通外直,不蔓不枝，香远益清。
正直、芳香 美名远扬
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
志洁行廉（志趣高雅纯洁，行为端正清廉），仪态端庄（仪态-----仪容姿态。端庄-----端正庄重），令人敬重而不敢轻侮。
4、综合上述分析，你认为莲与君子有哪些相同之处？
莲
君子
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
——生性高洁，洁身自好，不与世俗同流合污，不孤高自许，低调谦逊，不孤高自许。
中通外直，不蔓不枝,香远益清
——通达事理，行为方正，正直，不趋炎附势，美名远扬。
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
——志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不 敢轻侮。
5、在写莲花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样的
牡丹
莲
菊
予独爱
陶渊明独爱
世人甚爱
6、菊和牡丹有什么特征？
菊：
秋季开花，不畏严寒，迎寒斗霜，超凡脱俗，品格高洁，不愿与世俗同流合污（清高避世），菊花又被作者称作花中的隐士，这符合陶渊明的处世态度：保持独立的人格；逃避现实。
牡丹：
花色艳丽，雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。牡丹以富贵媚人，从俗从众，“世人甚爱牡丹”说明人们贪慕富贵，追名逐利。
7、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？象征着什么人生态度呢？
菊
隐逸者
保持独立的人格；不与世俗同流合污、隐居避世，人生态度消极
肯定、惋惜
牡丹
富贵者
追名逐利、贪图富贵
否定、讽刺、鄙弃
8、作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？那还为了写什么呢？
作者写花是为了写人，咏花就是咏志（以诗歌抒发心志。志：思想、抱负、志向）。作者通过对莲的外在姿态的描绘与赞美，赋予莲一种高洁的品格，表明了作者淡泊名利、洁身自好，不与世俗同流合污的态度，委婉地批判了追名逐利、趋炎附势的恶浊世风。
9、作者爱“莲”，仅仅写“莲”不就行了吗？为什么要写菊和牡丹呢？
作者写菊和牡丹，一是对莲的衬托，写菊是为了正面衬托莲的形象，同时也衬托自己不苟同于世俗的高洁品质。菊花又被作者称作花中的隐士，这符合陶渊明的处世态度。写牡丹是从反面衬托莲的君子形象，衬托自己洁身自好的生活态度。在反复的衬托中既突出莲的品格，又表达了自己在污浊尘世间保持高洁品行的情怀；二是由这三种花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人，写出人们对生活理想的三种选择。
10、“噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人 牡丹之爱，宜乎众矣。”这句话该怎样理解？
这里运用感叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德──这是本文的主旨。
11、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵，趋炎附势的处世态度的强烈讽刺。
五、深入探究问题
1.探究文章结构（谋篇布局）
第一部分：铺排描绘莲高洁的形象。
第二部分：揭示了莲的喻义，并以莲自况，表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。
2.作者写《陋室铭》的意图是什么？
本文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。
3、探究文章的写作特色（这篇文章写得好，好在哪里？）
①采用传统的托物言志表现手法
“言为心声。”《爱莲说》一文中，作者以莲的形象来比拟人的品质，以莲的形象来比拟洁身自好的生活态度；以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和仰慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的污浊世风的鄙弃。作者反对当时消极避世和追求富贵名利的世风，旗帜鲜明地表明自己要做一个正直、高尚的君子，廉洁、进取、受人敬重的清官。这一鲜明的主题，正是《爱莲说》历经千年还为人们喜爱的原因。
②对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以
以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。 在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。
六、拓展延伸：
《陋室铭》和《爱莲说》这两篇短文在写作特色和思想内容上有何相似之处？
①在写作特色上，都运用了托物言志的手法。《陋室铭》借陋室抒发了作者安贫乐道的志趣和高洁傲岸的节操；《爱莲说》借赞美莲花表达了作者不慕名利、洁身自好的人生态度。
②两篇文章都对所描写的事物进行了生动传神的描绘。《陋室铭》从居室环境、交往人物和日常生活情趣等方面由表及里地刻画“陋室”主人的情操；《爱莲说》则从莲的生长环境、体态、香气、风度、气质等角度来赞美君子的品格。
③在思想内容上，两篇文章都表现了作者高洁的品质。《陋室铭》表现了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操；《爱莲说》表现了作者在污浊的世间不慕名利，洁身自好的生活态度。
爱莲说
菊
生长环境
惜
↓
正衬
莲
牡丹
君子
隐逸者
体态香气
风度气质
爱
↑
反衬
富贵者
厌
不慕名利
洁身自爱