课外古诗词诵读
泊 秦 淮
一、作者简介
杜牧,字牧之,唐代著名诗人,京兆万年(今陕西西安)人,进士出身,官至中书舍人,自负有济世之才,诗文中多指陈时政。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧被人称为“小杜”,以区别于杜甫,与李商隐并称“小李杜”。
二、主题概括
这首诗前两句写秦淮夜景,后两句抒发感慨,借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
三、名句赏析
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
这两句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”。
四、写作借鉴
这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意熔于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒淫亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。
五、课文翻译
泊 秦 淮
[唐]杜牧
原文呈现 标准译文
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着《玉树后庭花》。
贾 生
一、作者简介
李商隐(约813—约858),字义山,号玉溪生,怀州河内(今河南沁阳)人,开成进士,唐代著名诗人。因受牛(僧孺)李(德裕)党争影响,被人排挤,潦倒终生,卒于郑州。其诗与杜牧齐名,并称“小李杜”。有《李义山诗集》。
二、主题概括
这首诗借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点,不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。
三、名句赏析
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
第三句承、转交错,是全诗枢纽。承,即所谓“夜半虚前席”,把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖,使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。通过这个生动的细节的渲染,才把由“求”而“访”而赞的那架“重贤”的云梯升到了最高处;这一句承转交错的艺术处理,精练、自然、和谐,浑然无迹。末句方引满而发,紧承“可怜”与“虚”,射出直中鹄的一箭——不问苍生问鬼神。第三句又盘马弯弓,引而不发,末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力。这正是通常所谓“抬得高,摔得重”。
四、写作借鉴
文辞犀利,讽刺辛辣深刻,感慨深沉蕴藉,却又极抑扬吞吐之妙。由于前几句围绕“重贤”逐步升级,节节上扬,第三句又引而不发,末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力,这正是反跌手法的巧妙运用。整首诗用唱叹有致的笔调发抒警策透辟的议论,在正反、扬抑、轻重、隐显、承转等方面的艺术处理上,都蕴含着艺术的辩证法,而其新警含蕴的艺术风格也就通过这一系列成功的艺术处理,逐步显示出来。
五、课文翻译
贾 生
[唐]李商隐
原文呈现 标准译文
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的政治才能无人能比。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不关心百姓只是问无关轻重的鬼神之事。
过松源晨炊漆公店(其五)
一、作者简介
杨万里(1127-1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,自名书室为“诚斋”,世称“诚斋先生”。南宋杰出诗人,与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为“南宋四大家”。其诗构思新巧,语言通俗明畅,自成一家,时称“诚斋体”。 今存《诚斋集》。有《杨文节公诗集》《诚斋易传》等著作传世。
二、主题概括
诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,创造了一种深邃的意境,寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理:人生在世岂无难,人生就是不断与“难”作斗争,没有“难”的生活,在现实社会中是不存在的。人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难做好充分的估计,不要为一时的成功所迷醉。
三、名句赏析
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于哲理的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。 “莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。第二句补足首句,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比。诗人在这里只点出而不说破,给读者留下深刻的悬念。
四、写作借鉴
诗歌运用了虚实结合的表现手法:实写翻山越岭,走出一座山峰后还有更多的连绵的山峰在前面阻挡,虚写生活中、人生中的困难一个接着一个,诗人将生活中的困难比喻成山峰,形象生动地告诉人们要有充分的思想准备,认真评估自己所面对的困难。
五、课文翻译
过松源晨炊漆公店(其五)
[宋]杨万里
原文呈现 标准译文
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。政入万山围子里,一山放出一山拦。 不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得游山的人空欢喜一场。当你进入万重山的圈子里以后,一座山让你经过另一座山马上将你阻拦。
约 客
一、作者简介
赵师秀(1170—1219),字紫芝、灵芝,号灵秀、天乐,永嘉(今浙江温州)人,南宋诗人。与徐照(字灵晖)、徐玑(字灵渊)、翁卷(字灵舒)并称“永嘉四灵”,人称“鬼才”,开创了“江湖派”一代诗风。
二、主题概括
本诗通过景物描写和形象刻画,展示了一个孤寂者深夜期客不至的特殊感受,含而不露地表现了作者的寂寞心境。
三、名句赏析
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
这两句诗交代了当时的环境和时令。“黄梅”“雨”“池塘”“蛙声”,写出了江南梅雨季节的夏夜之景:雨声不断,蛙声一片。读来如身临其境,仿佛细雨就在身边飘,蛙就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境,实际上诗人要反衬出它的“寂静”。
四、写作借鉴
(1)细节描写
人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地做一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡忧虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥、含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
(2)对比手法的运用
前两句写户外的“家家雨”“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心编撰的功夫。
五、课文翻译
约 客
[宋]赵师秀
原文呈现 标准译文
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。 梅子黄时,家家户户都笼罩在烟雨之中;远远近近那长满青草的池塘里,传出蛙声阵阵。已约请好的客人说来却还没有来,时间一晃就过了午夜;我手拿棋子轻轻地敲击着桌面,等着客人,只看到烛芯隔一会儿就落下一截。
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泊 秦 淮
一、作者简介
杜牧,字牧之,唐代著名诗人,京兆万年(今陕西西安)人,进士出身,官至中书舍人,自负有济世之才,诗文中多指陈时政。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧被人称为“小杜”,以区别于杜甫,与李商隐并称“小李杜”。
二、主题概括
这首诗前两句写秦淮夜景,后两句抒发感慨,借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
三、名句赏析
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
这两句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”。
四、写作借鉴
这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意熔于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒淫亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。
五、课文翻译
泊 秦 淮
[唐]杜牧
原文呈现 标准译文
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着《玉树后庭花》。
贾 生
一、作者简介
李商隐(约813—约858),字义山,号玉溪生,怀州河内(今河南沁阳)人,开成进士,唐代著名诗人。因受牛(僧孺)李(德裕)党争影响,被人排挤,潦倒终生,卒于郑州。其诗与杜牧齐名,并称“小李杜”。有《李义山诗集》。
二、主题概括
这首诗借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点,不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。
三、名句赏析
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
第三句承、转交错,是全诗枢纽。承,即所谓“夜半虚前席”,把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖,使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。通过这个生动的细节的渲染,才把由“求”而“访”而赞的那架“重贤”的云梯升到了最高处;这一句承转交错的艺术处理,精练、自然、和谐,浑然无迹。末句方引满而发,紧承“可怜”与“虚”,射出直中鹄的一箭——不问苍生问鬼神。第三句又盘马弯弓,引而不发,末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力。这正是通常所谓“抬得高,摔得重”。
四、写作借鉴
文辞犀利,讽刺辛辣深刻,感慨深沉蕴藉,却又极抑扬吞吐之妙。由于前几句围绕“重贤”逐步升级,节节上扬,第三句又引而不发,末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力,这正是反跌手法的巧妙运用。整首诗用唱叹有致的笔调发抒警策透辟的议论,在正反、扬抑、轻重、隐显、承转等方面的艺术处理上,都蕴含着艺术的辩证法,而其新警含蕴的艺术风格也就通过这一系列成功的艺术处理,逐步显示出来。
五、课文翻译
贾 生
[唐]李商隐
原文呈现 标准译文
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的政治才能无人能比。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不关心百姓只是问无关轻重的鬼神之事。
过松源晨炊漆公店(其五)
一、作者简介
杨万里(1127-1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,自名书室为“诚斋”,世称“诚斋先生”。南宋杰出诗人,与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为“南宋四大家”。其诗构思新巧,语言通俗明畅,自成一家,时称“诚斋体”。 今存《诚斋集》。有《杨文节公诗集》《诚斋易传》等著作传世。
二、主题概括
诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,创造了一种深邃的意境,寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理:人生在世岂无难,人生就是不断与“难”作斗争,没有“难”的生活,在现实社会中是不存在的。人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难做好充分的估计,不要为一时的成功所迷醉。
三、名句赏析
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于哲理的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。 “莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。第二句补足首句,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比。诗人在这里只点出而不说破,给读者留下深刻的悬念。
四、写作借鉴
诗歌运用了虚实结合的表现手法:实写翻山越岭,走出一座山峰后还有更多的连绵的山峰在前面阻挡,虚写生活中、人生中的困难一个接着一个,诗人将生活中的困难比喻成山峰,形象生动地告诉人们要有充分的思想准备,认真评估自己所面对的困难。
五、课文翻译
过松源晨炊漆公店(其五)
[宋]杨万里
原文呈现 标准译文
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。政入万山围子里,一山放出一山拦。 不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得游山的人空欢喜一场。当你进入万重山的圈子里以后,一座山让你经过另一座山马上将你阻拦。
约 客
一、作者简介
赵师秀(1170—1219),字紫芝、灵芝,号灵秀、天乐,永嘉(今浙江温州)人,南宋诗人。与徐照(字灵晖)、徐玑(字灵渊)、翁卷(字灵舒)并称“永嘉四灵”,人称“鬼才”,开创了“江湖派”一代诗风。
二、主题概括
本诗通过景物描写和形象刻画,展示了一个孤寂者深夜期客不至的特殊感受,含而不露地表现了作者的寂寞心境。
三、名句赏析
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
这两句诗交代了当时的环境和时令。“黄梅”“雨”“池塘”“蛙声”,写出了江南梅雨季节的夏夜之景:雨声不断,蛙声一片。读来如身临其境,仿佛细雨就在身边飘,蛙就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境,实际上诗人要反衬出它的“寂静”。
四、写作借鉴
(1)细节描写
人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地做一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡忧虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥、含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
(2)对比手法的运用
前两句写户外的“家家雨”“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心编撰的功夫。
五、课文翻译
约 客
[宋]赵师秀
原文呈现 标准译文
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。 梅子黄时,家家户户都笼罩在烟雨之中;远远近近那长满青草的池塘里,传出蛙声阵阵。已约请好的客人说来却还没有来,时间一晃就过了午夜;我手拿棋子轻轻地敲击着桌面,等着客人,只看到烛芯隔一会儿就落下一截。
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