漳州市部分高中2021-2022学年高二下学期期中考试
语文 试卷
考试时间:150分钟 满分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局,可以为保障我国粮食安全提供重要支撑和保障。有人认为,在经济全球化时代,只要有钱就可以从国外买到粮食,没有必要费大力气发展国内粮食生产;也有人认为,保障粮食安全,意味着今后所有农产品都要由国内供给。这些认识都是片面的,既不符合构建新发展格局的本意,也没有抓住在构建新发展格局中更好保障粮食安全的要义。
构建新发展格局最本质的特征是实现高水平的自立自强。粮食具有不可替代性,是城乡居民每天都需要消费的基本民生商品。我国作为拥有14亿人口的大国,必须立足国内保障粮食供应,把中国人的饭碗牢牢端在自己手中,做到谷物基本自给、口粮绝对安全。事实表明,要做到供应不断档,必须从国内粮食生产、储备、加工、销售全链条入手提高稳定性和可靠性。其中,粮食生产的稳定性、可靠性是最根本的。为此,要深入实施藏粮于地、藏粮于技战略,解决好种子和耕地问题。坚持以种业为重点的农业科技自立自强,加快推进关键核心技术攻关。坚守18亿亩耕地红线,高质量开展新一轮高标准农田建设,加大投入力度,提高建设标准。改革完善农业支持保护体系,稳定稻谷和小麦最低收购价政策,调整完善玉米和大豆生产者补贴政策,扩大稻谷、小麦、玉米完全成本保险和收入保险实施规模。
实行高水平的对外开放是构建新发展格局的题中应有之义。对外开放大大促进了我国经济发展,也提高了我国粮食安全保障水平。应该看到,我国人均资源不足,适度进口包括粮食在内的部分优质农产品,不仅可以满足不断增长的国内市场需求,而且可以减轻国内资源环境压力,还有利于进出口平衡。去年,我国在粮食生产实现十七连丰的同时,进口了 14262 万吨粮食、991万吨肉类产品、983万吨食用植物油和527万吨食糖,为丰富国内市场供应发挥了重要作用,也为贸易伙伴提供了巨大市场机会。
构建新发展格局的一个重要出发点是塑造我国参与国际合作和竞争新优势,以国际循环提升国内大循环的效率和水平。对农业而言,需要充分利用国内国际两个市场两种资源,深化供给侧结构性改革,提高质量、效益和竞争力。我国农产品提高国际竞争力,必须加强优势产品出口基地建设,切实提高出口产品质量,带动其他地区农业提档升级。
(摘编自叶兴庆《在构建新发展格局中更好保障粮食安全》)
材料二:
高度重视农业生产和粮食安全,是中华民族的优良传统。早在先秦时期,粮食问题就被提升到国政之首的地位。《尚书》有“洪范八政,食为政首”的言论。管子将五谷视为“民之司命”,告诫人们不努力从事粮食生产就会导致国家灭亡。我国现存最早的一部综合性农书《齐民要术》引《范子计然》之说更为明确:“五谷者,万民之命,国之重宝。”时至今日,“手中有粮,心中不慌”,“中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己手上”,更是警示粮食安全的金玉之言。
中国人始终将土地视为命根子,懂得如何从土地上获得更多的粮食。一是因时调整土地制度,从井田制到“废井田,开阡陌”,从占田课田制到均田制,从土地改革到家庭联产承包责任制,均着眼于土地的最优化配置和最大化产出。二是因地制宜利用土地资源,形成独特高效的土地利用系统。其中,南方山地梯田、长江下游地区的圩田、黄土高原的淤泥坝地、西北干旱地区的砂田等,都渗透着中国人高超的生存智慧。三是将养地和用地有机结合,通过米修农田水利提升土地利用率,以精耕细作提高单位面积产量,以多粪肥田的养地技术确保土地永续利用。四是以国家强有力的政策引导和督促粮食生产,包括设置农官和劝农使劝督农业生产,引种和推广优质高产粮食作物,通过租借土地和发放种子、牛具来安置流民等。
粮食供应的周期性波动是影响社会秩序的重要因素。为最大限度地保障弱势人群的生存口粮,古代中国留下了丰厚的制度遗产。西周王朝已构建起较为完备的荒政体系。为稳定粮价和赈济灾荒,古代王朝以平余平果思想为基础,设立常平仓和官定粮价机制。历代王朝积极调动民间备荒救灾潜力,发展出义仓、社仓等机制。发达的漕运制度和运输网络,实现了东粮西调和南粮北运,打破了粮食供应上的区域不均街。
以良好的饭食之德激发人们对食物的敬畏,将避免食物浪费内化为人们的行为自觉。早在先秦时期,中国人就发明了菹、腊、脯、脩等“食得久停”的食物保存工艺,有效避免了食物浪费。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,千余年来一直克制着人们丢弃食物的冲动。“一粥一饭当思来处不易,半丝半缕恒念物力维艰”的格言,告诚人们要时刻对粮食安全保持危机意识。
(摘编自杨乙丹《重视粮食安全,不仅仅是传统》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)
A.花钱从国外买粮食和农产品全部实行国内供给,这两种观点都是错误的,都违背我国构建新发展格局的要求。
B.由于从国内粮食生产、储备、加工、销售全链条入手提高了稳定性和可靠性,我国粮食做到了供应不断档。
C.充分利用国内和国际两个市场两种资源,畅通双循环,对构建我国新发展格局和保障粮食安全都至关重要。
D.长江下游地区的圩田、黄土高原的淤泥坝地,整体上比南方山地梯田、西北干旱地区的砂田更适宜农业生产。
2.根据材料内容,下列说法不正确的是()(3分)
A.针对我国人口众多的现状,必须立足国内保障粮食供应,做到谷物基本自给、口粮绝对安全。
B.对外开放一方面可以满足我国粮食国内市场需求,另一方面也提高了我国粮食安全保障水平。
C.为了缓解粮食供应的周期性波动,需要建立完备的荒政体系,打破粮食供应上的区域不平衡。
D.对食物充满敬畏,采用“食得久停”的保存工艺,克制丢弃食物冲动,能培养良好的饭食之德。3.下列不属于保障粮食安全措施的一项是()(3分)
A.《礼记》中有“国无九年之蓄曰不足,无六年之蓄曰急,无三年之蓄曰国非其国也”的说法。
B.战国时期李悝提出“平籴法”,认为“粜甚贵伤民,甚贱伤农;民伤则离散,农伤则国贫”。
C.现代企业加工大米,要经过初清筛、振动筛、重力谷糙筛、白米分级筛、抛光等 16 道工序:
D.“三夏”大忙时节,农田“只见农机不见人”,种粮大户开着越野车、穿着皮鞋“干农活”。
4.材料一和材料二在论证“粮食安全”方面角度有何不同?请简要分析。(4分)
5.在新时代背景下,要确保我国的粮食安全,你认为需要采取哪些具体可行的措施?请概括说明。(6分)
(二)现代文阅读II(16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
沙堆里的城隍
梁衡
西方的神话中都是些离人很远的女神、酒神、爱神等,哪怕帮人找对象,也是派个天使躲在暗处远远地射上一箭。而在中国的神话里,神总是在人的身旁,如影随形,朝暮不离,无时不在护佑着你。
2021年9月,我到陕北采风,听说靖边县正在出土一座城隍庙,便立马赶到现场。现在正挖掘的这个堡子名“清平堡”,始建于明成化年间,周长不到两公里,里面也设了个城隍。随着历史的变迁,整个堡子渐为风沙所埋,现沙面上已固化为耕地、草坡、灌木林,间有大树,城隍爷就埋在下面。
最可看的是北边的正殿,城险爷端坐高台之上,文人而一身戎装,双耳垂肩,白脸红唇,身威而面慈。他宽袍大袖,右手握拳支膝,左手微张成接物状,目视前方。廊下的武士则高鼻深目,昂然挺身,一看就是个胡人,作狰狞状以驱恶鬼。考古人员为防风化正准备以塑料蒙面处理。我们正赶上将蒙未蒙之时,难得一见的佛光乍现的这一刻。城险爷和众文武的红袍、黑靴、蓝袖口,甚至金腰带上的云纹都历历在目。只是犹裹沙土半遮面,有的刚露出一个头,有如埃及的狮身人面像;有的半边身子钻出土外,目光炯炯,刚从古代穿越而来。
中国土地辽阔,各地风俗信仰不同,但城隍无分南北,是一个普遍之神。他最大的特点就是按辖区工作,保佑百姓平安。凡神都是人造的,因此习惯上总要拿一个现实的人来做躯壳,就像写小说要有个原型。比如关公被推举来作财神,秦琼、尉迟恭被选来作门神。至于城隍的替身,并无统一规定,由当地百姓自己选举产生。比如杭州曾是南宋都城,它的城隍就是宋代的民族英雄文天祥。那么,这座长城脚下的明代小城堡,该选谁来任城隍呢?这一带中上最出名的人物要数范仲淹。
北宋与长城外的西夏长年对峙,屡遭败绩,守边武将已畏敌如虎,皇帝就把文臣范仲淹派去带兵。范保家卫国真是赤子忠心,他带着自己16岁的长子,亲自上阵,一夜之间筑起了一座土城。又大刀阔斧地改革兵役制度,重用本土将领,连打了几个胜仗,终于使边防巩固,人民安居。范长年在这里风餐露宿,枕戈待旦,有《渔家傲》为证:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。”他彻底实践了自己“先忧后乐”的思想。
我仔细研读出土的碑文,它先交代城隍的设置:“城隍有祠,遍于环字,非只大都巨邑而也。虽一村一井,莫不图像而禋祀之。”古代的政治家早就明白,单纯的行政管理不能解决所有的问题,既要依法治国,也要依德治民。康德说有两种东西,总是让人敬畏,那就是头上的星空和心中的道德。而在古代中国,遍布于城乡的城隍,就是这种道德普及的最后一公里。你看那些泥塑人物多么生动,600年仍衣带如水,神清目明。城隍不只是劝人行善,还导人审美,亦是一尊美神。
在中国960万平方公里的土地上,这个周长两公里的堡子只是小小的一个点,但它是长城、塞外、沙漠的交集,代表着一种地貌,一种气候,一段自然生态的轮回。你只要看看脚下被深埋着的这一座城、一座庙、一个神,就知道这里曾经是怎样的沙尘肆虐。当地传统说书中有一个代表作《刮大风》:“刮得那个大山没顶顶,刮得那个小山平又平。千年的大树连根拔,万年的顽石乱翻滚。”40年前我在这一带工作时,一夜醒来,风刮沙皇都推不开门。可是现在呢?高处一望,绿满天涯,蓝天如镜。新华社2020年发文,宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失。因为,这里的治沙人,一代一代数不清有多少。600年啊,城隍在深深的沙土下做了好长一个梦,直到有一天考古队员把他轻轻推醒,他蒙胧中看星汉摇落,旭日东升,浩浩乎绿海无垠。
走出开挖现场,我有了一个小小的遗憾。土坑旁堆着一大堆刚挖出来的老树根,虬曲缠绕,须乱如麻,根部已有一抱之粗。原来,这城险庙里与正殿相对着还有一个戏台,这些树就长在戏台上的沙土里。清理遗址时工人嫌它们碍手碍脚,就统统锯断拕去。我扼腕顿足。古树也古啊,它们同是我们民族的记忆,更是一段乡愁!试想,当年这荒僻之地,常年草盛人稀,乌飞兽亡,军民无以为乐,只有逢年过节时庙里才给城隍爷唱一回戏,胡汉交易,人神共乐,喧声满院。这些老树也于黄沙中吐出绿叶,抚慰者守边人苦寂的心。何不留下这些古树,把整座庙宇开辟成一个旅游场所,城隍归座,武士扬眉,绿树遮阴。让外来的游人在土堆上吼一阵信天游,再邀城隍爷同坐喝一壶马奶酒,唱一首《出塞曲》,看一出600年前的地方戏,那该多有味道!
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()(3分)
A.“我”听闻出土城隍庙,“立马”赶到现场,表明“我”从未见过出土城隍庙,心情十分急切。
B.作者写城隍庙廊下的武士突出他胡人的特点,暗示当时边地平静,强调汉人已经彻底平息边患。
C.城隍替身“无统一规定”,由百姓自己选举产生,说明被选做城隍替身的是百姓爱戴的有德之人。
D.看到清理遗址的工人挖掉了古树,作者扼腕顿足,心生遗憾,这实际是在批判工人的愚昧无知。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.本文结构清晰,“立马赶到现场”“最可看的是北边的正殿”“走出开挖现场”等句子彰显出行文思路。
B.文章开头把西方的神话和中国的神话进行对比,体现了中西方文化的差异,突出了中国“神”的特点。
C.作者善用细节描写,“握拳支膝”“作狰狞状”“金腰带上的云纹”等描写,使城隍爷和众文武形象鲜明生动。
D.文章引用《渔家做》是为了表现戍边的艰苦,引用《刮大风》是为了表现“清平堡”的环境特点。
8.假如今天梁衡的梦想成真一一整座庙宇真的被开辟成一个旅游场所,范仲淹当选了这里的城隍爷。请联系文本分析范仲淹当选的理由。(4分)
9.梁衡在《梁衡理性散文选》自序中说:“散文美有三个层次,第一层是描写叙述的美,第二层是抒情的美,第三层是哲理的美。”请结合文本,分析本文的抒情美。(6分)
二、古代诗文阅读(47分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文选段,完成10~14题。
欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤。幼敏悟过人,读书辄成诵。举进士,调西京推官。与梅尧臣游,为歌诗相倡和,遂以文章名冠天下。入朝,为馆阁校勘。
范仲淹以言事贬在廷多论救司谏高若讷独以为当黜修贻书责之谓其不复知人间有羞耻事若讷上其书坐贬夷陵令仲淹使陕西,辟掌书记。修笑而辞曰:“昔者之举,岂以为己利哉?同其退不同其进可也。”庆历三年,知谏院。时仁宗更用大臣,杜衍、富弼、范仲淹皆在位;增谏官员,用天下名士,修首在选中。每进见,帝延问执政,咨所宜行。初,范仲淹之贬饶州也,修与尹洙、余靖皆以直仲淹见迳,目之曰“党人”。自是,朋党之论起,修乃为《朋党论》以进。其略曰:“君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。小人所好者利禄,所贪者财货,当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益,以之事国,则同心而共济,终始如一。”
修论事切直,人视之如仇。帝独奖其敢言,面赐五品服。以为龙图阁直学士、河北都转运使,陛辞,帝曰:“勿为久留计,有所欲言,言之。”对曰:“臣在谏职得论事,今越职而言,罪也。”帝曰:“第言之,毋以中外为间。”
方是时,杜衍等相继以党议罢去,修慨然上疏曰:“杜衍、范仲淹、富弼,天下皆知其有可用之贤。正士在朝,群邪所忌,谋臣不用,敌国之福也。一旦罢去,而使群邪相贺于内,四夷相贺于外,臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修,因其孤甥张氏狱傅致以罪,左迁知制诰、知滁州。复学士,留守南京。小人畏修复用,有诈为修奏,乞澄汰内侍为奸利者。其群皆怨怒,谱之,出知同州,帝纳吴充言而止。
熙宁五年,卒,谥曰文忠。
(节选自《宋史·欧阳修传》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)
A.范仲淹以言事贬/在廷多论救/司谏高若讷独以为当黜/修贻书/贵之谓其不复知人间有羞耻事/若讷上其书/坐贬夷陵令/
B.范仲淹以言事贬/在廷多论/救司谏高若讷独以为当黜/修贻书责之/谓其不复知人间有羞耻事/若讷上其书/坐贬夷陵令/
C.范仲淹以言事贬/在廷多论救/司谏高若讷独以为当黜/修贻书贵之/谓其不复知人间有羞耻事/若讷上其书/坐贬夷陵令/
D.范仲淹以言事贬/在廷多论/救司谏高若讷独以为当黜/修贻书/责之谓其不复知人间有差耻事,若讷上其书/坐贬夷陵令/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( (3分)
A.西京,宋初沿袭五代旧制,以开封府为东京,以河南府(今河南洛阳)为西京。
B.陛,原指宫殿的台阶,后作为对皇帝和太子的尊称;“陛辞”指臣子向皇帝告别。
C.四夷,古代抬居于我国四周边缘地区的少数民族,指东夷、西戎、南蛮、北狄。
D.内侍,宋朝设入内内侍省和内侍省,其职责是在宫中、殿中侍奉,多由太监担任。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( (3分)
A.欧阳修聪明过人,名扬天下。他从小就聪敏过人,读书有过目成诵的本事,中举后与梅尧臣交游,吟诗作歌,相互唱和,凭借文章扬名天下。
B.欧阳修性格刚直,著文申辩。他与尹洙等人因为替范仲淹伸冤而被放逐,被世人视为同党,于是写了《朋党论》,阐明自己在朝中并没有同党.
C.欧阳修备受器重,谨守职分。他论事恳直得罪了不少人,却得到皇帝的嘉奖;调离谏职时皇帝让他畅所欲言,他却表示不当谏官就不能越职言事。
D.欧阳修遭人忌恨,屡受陷害。他敢于直言遭到奸邪之徒的嫉恨,这些人就利用他外甥女的案件罗织罪状、甚至伪造他的奏章来诬告和陷害他。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)帝曰:第言之,毋以中外为间。(4分)
(2)比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”(4分)
14.范仲淹任职陕西时聘请欧阳修担任掌书记,欧阳修为什么要拒绝?请简要说明。(3分)
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
谪官辰州冬至日有怀
戎昱
去年长至①在长安,策杖曾簪獬豸冠②。
此岁长安逢至日,下阶遥想雪霜寒。
梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。
【注】①长至:指夏至。夏至白昼最长,故称。②獬豸冠:指古代御史等执法官吏戴的帽子,后指御史等执法官吏。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.首联是诗人对去年的回想,当时在长安受到重用时得意之情溢于言表。
B.诗人由眼前霜雪漫天的情景联想到自己被贬的处境,抚今追昔,感慨万千。
C.颈联与辛弃疾的“梦回吹角连营”都表达报国之志难以实现的悲愤之情。
D.身在南方的诗人在江边等不到北方的消息,深感绝望的同时不禁泪水纵横。
16.全诗运用了哪些手法?请结合全诗简要分析。(6分)
(三)名句名篇默写(18分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)归有光在《项脊轩志》中用“ , ”写出了项脊轩浓厚的书香味。
(2)在《陈情表》中,作者用“ , ”八个字精练、形象地将自己孤独无助的窘况表达了出来。
(3)《离骚》中“ , ”写诗人崇尚真理,有着高尚的人格,以君主的政治引路人自居。
(4)李白的《蜀道难》中“ , ”描写水石相激、山谷轰鸣的惊险场面。
(5)杜甫的《蜀相》中“ , ”以高度凝练的语言概括了诸葛亮一生的功绩和才德。
(6)《客至》中表达诗人迎接客人到来的喜悦之情的句子是“ , ”。
(7)柳永《望海潮》中“ , ”两句互文见义,意谓无论昼夜,总有优美的歌声、乐声在湖面上回荡。
(8)黄庭坚在《登快阁》中化用杜甫“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”和谢眺“余霞散成绮,澄江净如练”,写登楼所见美景的两句诗是“ , ”。
(9)姜夔《扬州慢》中,“ , ”两句运用移情、拟人的手法表达人们至今还讨厌说起旧日兵事的心情。
三、语言文字应用(8分)
18.下列各句填入下文横线处,对仗最为工整的一项是()(3分)
昼高远眺,俯瞰京城:一边是,红墙内皇宫内院,金碧辉煌,气势恢宏:一边是,一望无际、大大小小的民居院落,掩映在绿树荫里。若在雨中观看,就更有意境,诚是“云里帝城双凤阙, ”。
A.雨中丛树万人家 B.雨中绿树隐千家
C.坊间丛树千万家 D.坊间绿树有人家
19.简述下文的主要内容,要求使用包含因果关系的句子,表达简洁流畅,不超过65个字。(5分)
很多人认为,水果越甜,含糖量越高,热量也越高。其实这种说法并不准确。因为水果的甜度不仅与糖含量高低有关,还与“糖”的种类以及含酸性物质的多少有关。水果中的“糖类”,主要包括单糖(果糖,葡萄糖)、双糖(蔗糖,麦芽糖)和多糖(淀粉)。其中果糖的甜度最高,蔗糖的甜度次之,葡萄糖和麦芽糖更次之,淀粉则基本没有甜味。有的水果,如西瓜,由于所含果糖的比例较大,甜度远高于含糖量更高但以葡萄糖为主的水果,如猕猴桃。水果中的有机酸,可以使其甜度不那么明显,例如山楂的含糖量比草莓高得多,但吃起来没有草莓甜,就是因为其甜度被有机酸影响了。对超重人群和糖尿病人群来说,水果是不是必须“拉黑”呢?实际上,这类人群往往需要控制摄入食物的总热量,对含糖量较高的鲜枣等水果,尽量少吃或不吃,尤其要注意那些不太甜但含糖量较高的水果,如百香果。最好选择糖少的水果,如草莓等。但必须要说明的是,即使是含糖量较少的水果,也要有所限制,建议平均一天不超过200克。
四、写作(60分)
20.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
1945 毛泽东在延安杨家岭住处的窑洞里,与黄炎培进行了关于“历史周期率”的谈话,成为党史国史上著名的“窑洞对”。
黄炎培坦诚地说:我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓“其兴也勃焉,其亡也忽焉”……大凡初起之时,都是艰难困苦,聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,力求从万死中求得一生,因而无不显得生气勃勃、气象一新。及至环境渐渐好转了,精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久,自然地情性发作,由少数演变为多数,到风气养成,虽有大力也无法扭转,并且无法补救。
毛泽东非常认同:正所谓“君子之泽,五世而斩”“富贵不佐三代”,也包含了先生你讲的这些道理。
多年后,十九届六中全会上,习近平再谈“窑洞对”时说:经过百年奋斗特别是党的十八大以来新的实践,我们党又给出了答案,这就是自我革命。
上述材料启发当代青年怎样的思考?请结合你的理解和思考写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
漳州市部分高中2021-2022学年高二下学期期中考试
语文 参考答案
1.C(A“两种观点都是错误的”不当,只花钱从国外买粮食,“不费大力气发展国内粮食生产”才是错的;B强加因果,原文为“要做到供应不断档,必须从国内粮食生产、储备、加工、销售全链条入手提高稳定性和可靠性”;D原文没有对四种田地类型进行对比。)
2.D(关系倒置,原文表述为“以良好的饭食之德激发人们对食物的敬畏”,“以良好的饭食之德”是方式方法,“激发人们对食物的敬畏”是效果;“食得久停”的保存工艺结果是避免浪费,与饭食之德无直接关系。)
3.C(C项表述属于食物的深加工,与粮食安全无关,且会带来对粮食的浪费。)
4.①材料一立足国家新发展格局构建,从国内措施和对外开放两方面论述保障粮食安全的措施和意义;②材料二立足历史发展,论述自古以来我国就重视粮食安全,有相关保障措施。(共4分,每点2分)
5.①实施藏粮于地、藏粮于技战略(“农业科技自立自强,加快推进关键核心技术攻关”亦可);②坚守18亿亩耕地红线,高质量开展农田建设;③改革完善农业支持保护体系;④实行高水平的对外开放,适度进口包括粮食在内的部分优质农产品;⑤因地制宜,充分利用各种土地资源;⑥构建完备的荒政体系;⑦养成良好的饭食之德避免浪费。(每点1分,写出6点可得满分)
6.C(解析:A项,“表明“我”从未见过出土城隍庙”文本没有体现。B项,“彻底平息边患”理解有误,推断不出来。D项,“批判工人的愚昧无知”无中生有,过度解读。)
7.D(解析:“引用《渔家傲》是为了表现戍边的艰苦”错。引用《渔家傲》是为了表明范仲淹在实践自己“先忧后乐”的思想。)
8.①城隍爷作为普遍之神,他最大的特点是保佑百姓平安;而范仲淹率兵巩固边防,使百姓生活安定。②城隍爷是劝人行善、导人审美的典范;而范仲淹身上的“赤子忠心、先忧后乐、依德治民”道德光辉影响了无数后人。(每点2分)
9.①美在情感丰富。既有对中国传统文化的热爱,对范仲淹身上具有的“先忧后乐”精神的歌颂,又有对当代人治理沙漠的赞美。②美在情感真挚。无论是对古人的赞美,还是对当今考古留下的遗憾,作者都是由衷而发,淳朴自然。(每点3分)
10.C(3分)
11.B(“作为对皇帝和太子的尊称”错,是对皇帝的尊称。)(3分)
12.B(“阐明自己在朝中并没有同党”错,原文为“君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也......”阐明的是君子的朋党与小人的朋党的区别。)(3分)
13.翻译(8分)
(1)皇帝说:“你只管说好了,不要因为在朝廷还是在地方而有所区别。”
(“第”“以”“间”翻译正确1分,大意正确1分)(4分)
(2)等到离开的时候,(祖母)用手关上门,自言自语地说:“我们家读书长久没有人考取功名了,这孩子取得成就是指日可待的呀!(“比去”“阖”“不效”翻译 正确各1分,大意正确1分)(4分)
14.①注重名节 ②不想因自己正直的言行得到好处。③认为好朋友可共退不必同进。(3分)
参考译文:
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时即死了父亲,幼年时,欧阳修就聪敏过人,读书过目不忘。考中进士,被任命为西京推官。结交梅尧臣,吟诗作歌,相互唱和,从此以文章名扬天下。入朝为官,做了馆阁校勘。
范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪,在朝官员大多上章为他解救,只有左司谏高若讷认为应当黜除。对此欧阳修写信对高若讷进行谴责,说他简直不知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信交给皇帝,
以致欧阳修被贬为夷陵县令。范仲淹前往陕西,被征召为掌书记。欧阳修笑着推辞说:“过去的做法,难道是为了自己的私利吗?一起贬职不一起进职是可以的。”庆历三年,兼管谏院。当时仁宗对在朝大臣进行人事更动,杜衍、富弼、韩琦、范仲淹都参与执政,增加谏官,任用天下有名之士,欧阳修最先入选。欧阳修每次进见皇上,仁宗都询问他以治国执政之事,看哪些是可以做的。当初范仲淹之被贬去饶州,欧阳修与尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退,世人都视他们为“党人”。从此,朋党的议论便产生了,欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗。在文中他议论道:“君子以志同道合结为朋党,小人因有共同的利益结为朋党,这是很自然的道理。小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进,始终如一。”
欧阳修论事切直了当,因此有些人把他看作仇敌一样,唯独仁宗勉励他敢于说话,当面赐给他五品官的服饰。任命他为龙图阁直学士、河北都转运使。在告别皇上时,仁宗对他说:“到那里去不要作久留的打算,想要说什么,就随时讲吧。”欧阳修回答说:“我做谏官时可以直接论事,现在论事就超过我职务的范围了,是有罪的。”仁宗说:“只管说好了,不要区别在朝还是在地方。”
正当这个时候,杜衍等人因被诬陷私结朋党而相继罢去,欧阳修慨然上疏说:“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼四人,天下人都知晓他们有治国的贤能,正直之士在朝,是邪恶者之大忌,谋臣置而不用,乃是敌人的福份啊。现在这四个人一旦被罢除,而让在朝奸邪之徒弹冠相庆,四邻蛮夷之敌振臂喝彩,臣下我真为朝廷感到惋惜呀。”从此奸邪之徒更加忌恨欧阳修,并借欧阳修外甥女张氏犯罪下狱之事罗织他的罪状,致使他降职为知制诰、滁州知州。恢复龙图阁直学士官职,兼南京留守司事。小人皆恐惧欧阳修的重新起用,有人就伪造他的奏章,请求清洗宦官中作奸谋利的人。那些宦官都非常怨恨,他们联合起来陷害欧阳修,使得欧阳修出京为同州知州,皇上听取了吴充的意见后才取消了这一道命令。
熙宁五年去世,谥号曰文忠。
15.D(D项,“身在南方的诗人在江边等不到北方的消息”理解不正确。诗中“北望南郊消息断”并没有点明具体的落脚点,实际上辰州在湖南,并非南方。“江头”也只是诗人“泪阑干”之处。)
16.①对比。将“去岁”和“今年”的际遇对比,表现诗人对仕途不顺的感慨。 ②虚实结合。“梦随”和“身寄”两句,一虚一实,表达了诗人壮志难酬的愤懑之情。 ③直抒胸臆。“报国难”直接抒发了诗人报国无门的悲愤之情。(分析“泪阑干”亦可)(6分)
17.(1)借书满架,偃仰啸歌
(2)茕茕子立,形影相吊
(3)乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路
(4)飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷
(5)三顾频烦天下计,两朝开济老臣心
(6)花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开
(7)羌管弄晴,菱歌泛夜
(8)落木千山天远大,澄江一道月分明
(9)废池乔木,犹厌言兵
18.A(本题考的是对联和形式。四个选项每句话前面的四个字都能与上联相对,看后三个字,B、D都是动宾结构,和上句的“双凤阙”的偏正结构对不上,C项“千万家”虽然也是偏正结构,但它是“千万”修饰“家”,是二、一结构,而“双凤阙”是“双”修饰“凤阙”的,是一、二结构,只有“万人家”是一、二结构,与上联相对工整。)
19.对超重人群和糖尿病人群来说,因为要控制摄入食物的总热量,所以要尽量少吃或不吃含糖量高的水果,含糖量少的水果也要限制食用。
(本题考查学生语言表达之压缩语段、变换句式的能力。根据设问句子“对超重人群以及糖尿病人群来说,水果是不是必须“拉黑”的食物呢?”提炼出中心观点。对象为:超重人群以及糖尿病人群;重要信息(原因和结果)为“由于往往需要控制摄入食物的总热量,对含糖量较高的鲜枣等水果,尽量少吃或不吃”,得出少吃或不吃含糖量高的水果;其次便是“最好选择糖少的水果”,最后一点便是“但必须要说明的是,即使是含糖量较少的水果,也要限制总热量,建议平均一天吃下去的水果不超过200克”。综上,再结合字数限定和“因果关系”的要求确定答案。)
20.(60分)
【审题指导】
此题关注宏大主题,延续了2021年高考作文“文化自信”这一思路,2021年国家考试中心命制了四道作文题,分别是新高考I卷“体育的启示”,新高考II卷“写人与做人”,全国甲卷“可为与有为”,全国乙卷“弓矢的智慧(理想)启示”。这四道题关注现实宏大主题,在理想信念、文化自信、责任担当等方面担负起立德树人的重任。其中全国高考新I卷和全国甲卷的作文是从“革命文化”“社会主义先进文化”对新时代青年的启示入手;新考新II卷和全国乙卷的作文则是从“传统文化”对新时代青年的启示入手。
此题兼顾了“革命文化”“优秀传统文化”,党史“窑洞对”、习近平总书记的破解方案,属于“革命文化”。黄炎培引用《左传》名言“其兴也勃焉,其亡也忽焉”,毛泽东引用“君子之泽,五世而斩”则是孟子名言,这些都是“优秀传统文化”。试题落脚点放在“文化”对新时代青年的启示上,试图在理想信念、文化自信、责任担当等方面担负起立德树人的重任。
材料共有四段,围绕党史上著名的“窑洞对”展开。
第一段提出材料核心词“历史周期率”。
第二段 对“历史周期率”进行阐释。重点是“历史周期率”的内涵,即“其兴也勃焉,其亡也忽焉”意思是他们兴盛时生机勃勃,势不可当,灭亡时也很迅速,突如其来。而后从“兴”之因与“亡”之因两个方面分析。人们“艰难困苦,聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,力求从万死中求得一生”,此为“兴”之因;“亡”之因则为人们精神松懈,惰性发作,由少而多,逐渐形成坏风气。
第三段横向拓展“历史周期率”。由“国”之“历史周期率”拓展为“家”之“历史周期率”,联系试题要求“上述材料会启发当代青年怎样的思考”可以进一步拓展到个人、团体、政党等等,都存在着“历史周期率”。表述“家”之“历史周期率”,重点放在“亡”上,为第四段做了铺垫。
第四段破解“历史周期率”。第三段是横向拓展,第四段则是纵向延伸,即如何保持兴盛避免灭亡,也就是探求“历史周期率”的破解之道。习近平总书记给出的方案是:自我革命。材料启发当代青年的思考就是探求破解“历史周期率”的方法。
综上,凡围绕或关联“兴与亡”立意的均符合题意,而探求破解“历史周期率”之道则为切合题意。
【参考立意】
1.自我革命,跳出周期
2.莫恃先泽,先泽永在
3.忧劳兴国,逸豫亡身
4.善始慎终,永葆兴盛
5.走出“兴勃亡忽”怪圈
【例文】
莫恃先泽,先泽永在
能得祖上恩荫,是幸事,泽被万世,更是人们的美好愿望,但是孟子的名言--“君子之泽,三世而衰,五世而斩”--却被反反复复地证明着。家国一理,国之兴衰,同样存在着这样的“历史周期率”:初起之时,生机勃勃,势不可挡;灭亡之时又突如其来,轰然委地,可谓“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。怎样延长祖上的恩泽?我的回答是一-莫恃先泽,先泽永在。
人们一直都在探求“历史周期律”的破解之道,欧阳修总结唐庄宗李存勖兴亡,忧劳兴国,宠幸伶人,逸豫而亡身;贾谊论及强秦,二世而终,若论先泽之盛,没有谁比得上秦二世,因其不施仁义,还是速亡。这是从反面总结历史教训。
也有人从正面寻找破解之法,毛泽东找到的方法是“民主,人民的监督”,习近平总书记给出的答案是“自我革命”。两代领袖参透了历史,打天下的时候,人们“艰难困苦,聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,力求从万死中求得一生”,所以能勃然兴起;王朝后期,人们精神松懈,惰性发作,由少而多,逐渐形成坏风气,故此颓败之势不可阻挡。两位领袖都从防止国家亡之“忽”入手,对症下药。这个“症”就是人们“精气神”的松懈。
“先泽”包括物质的和精神的,物质之泽不能长久,千古一帝秦始皇第一次实现了中国的大一统,自称始皇帝,希望后代二世、三世……以至万世,永远传下去,可惜遇到秦二世这样的“败家子”,令人感叹。即使没有“败家子”,物质财富也会坐吃山空。精神财富优于物质财富,但也不能永世庇佑后人,正如古语云“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代”。
后辈永蒙先泽就要时刻保持先辈创业时的精神状态,不松懈。“人民的监督”是外部动力,让人不敢松懈;“自我革命”是内驱力,让人不想松懈。始终以创业者的姿态来守业,就是放弃对“先泽”之依赖,不断自我革新,那么“先泽”会永远伴随我们。
【推荐标题】
《闲居非吾志,甘心自革新》
【命题材料出处】
我们能跳出这周期率
黄炎培(1945年7月初)
这回,我偕褚辅成、冷通、左舜生、傅斯年、章伯钧五位先生离重庆到延安,从七月一日至五日,往返共五日。我们和毛先生等谈话,在三个半天中间合起来,倒有十来个钟点。
“我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓“其兴也勃焉”,“其亡也忽焉',一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单位都没有跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了,精神也就渐渐放下了。有的因为历史长久,自然地惰性发作,由少数演为多数,到风气养成,虽有大力,无法扭转,并且无法补救。也有为了区域一步步扩大下,它的扩大,有的出于自然发展,有的为功业欲所驱使,强求发展,到干部人才渐见竭蹶、艰于应付的时候,环境倒越加复杂起来了,控制力不免趋于薄弱了。一部历史,“政怠宦成”的也有,“人亡政息”的也有,“求荣取辱'的也有。总之没有能跳出这周期率。中共诸君从过去到现在,我略略了解的了。就是希望找出一条新路,来跳出这周期率的支配。”
毛泽东答:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”
我想:这话是对的。只有大政方针决之于公众,个人功业欲才不会发生。只有把每一地方的事,公之于每一地方的人,才能使地地得人,人人得事。把民主来打破这周期率,怕是有效的。