艰难的国运和雄健的国民

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名称 艰难的国运和雄健的国民
格式 zip
文件大小 9.6MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2013-03-28 18:52:49

文档简介

(共24张PPT)
艰难的国运

雄健的国民
李大钊
五四运动的领袖之一,中国共产党的创始人之一,学者、诗人、伟大的马克思主义者,对党的建设、工人学生运动、统一战线均作出过重大贡献。他的诗文被鲁迅先生誉为“革命史上的丰碑”。
李大钊
本文写于20世纪20年代。当时,有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中,走到了十字路口。他们有一腔爱国热血,却看不到中国的希望,不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光,已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中,李大钊告诉人们,不要为面前的困难吓倒,有困难,但更有希望;与困难作斗争,趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业,使救国的事业变成全民的事业。
背 景 资 料
钊( )
狭( )
崎岖( )
阻抑( )
xiá
qí qū

检查预习
zhāo
一泻万里( )
险峻( )
浊流滚滚( )
xiè
jùn
zhuó
⑴逼狭:
⑵崎岖:
⑶阻抑:
⑷回环曲折:
⑸亦复如是:
⑹雄健:
⑺境界:
形容很狭窄。
形容山路不平。
阻挡、抑制。
曲折环绕。
也是这样。
强健有力。
事物所达到的程度或表现的情况。
解释词语
读出铿锵之意
李大钊在文中提出了什么观点?
“拿出雄健的精神”冲破险阻(艰难的国运)
1、人类历史的道路是不平坦的,只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界
2、以长江大河比喻民族生命的进程。
3、以旅途征人以冒险为美趣比喻“人类在历史上的生活”
4、中华民族现在所逢的史路
5、以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。
人类历史的道路
民族生命的进程
人类历史的生活
中华民族的史路
中华民族的民族精神
思考:“艰难的国运”的具体含义是什么
第四节开头的一句:中华民族现在所逢的史路,是一段崎岖险阻的道路。
第五节中间的一句:目前的艰难境界,那能阻抑我们民族生命的前进。
由此可见,“艰难的国运”有两个方面,
一、是时代性,“现在”“目前”——1923年,是作者所处的那个时代,那个社会环境。军阀混战,帝国主义列强入侵,内外反动势力相互勾结,疯狂镇压进步革命力量,国家和民族到了非常时期,前途茫茫。
二、是艰难国运的严重性——“崎岖险阻”、“艰难境界”。
试阐释文中提倡的“雄健的精神”。
“雄健的精神”,也就是民族的精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。”
“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻,勇往直前的精神。
“艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系?
艰 难 的 国 运
雄 健 的 国 民
造就
改变
只有雄健的国民才能扭转艰难的国运;惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。
假如有人以为,课题中的两个短语的次序更换一下,并不改变题意,你以为如何?
是艰难国运造就了一大批真正的猛士,真正的革命者,倘若把“雄健的国民“放到前面,因果关系就颠倒了。
自主、探究
本文用一系列比喻来说理,既生动形象又有说服力。
试指出文中用了哪些比喻,这样比喻有什么好处?
长江大河
扬子江、黄河
浩浩荡荡
平原无际,一泻万里
曲折回环,崎岖险阻
扬子江黄河穿沙漠,过山峡
浊流滚滚,一泻万里
民族生命进程
中华民族历史进程
中华民族历史势不可挡,一往无前
中华民族历史的顺利发展
中华民族历史所逢的艰难国运
中华民族前进中的艰难斗争
中华民族的光明前途
喻 体
本 体
2、抒发了作者内心的豪情壮志。
1、增强了说理的透彻性、情感的生动性、语言的形象性。
在今天社会主义革命和社会主义建设的新长征途中,还要不要雄健的精神?为什么?
发扬雄健的精神,是时代的需要。在今天,也同样会“遇见沙漠、遇见山峡”,遇见“崎岖险路”,出现“奇绝壮绝的境界”,仍然需要我们拿出雄健的精神,建设我们美好的祖国。
评价:
李大钊先生用他的生命诠释了“雄健的
国民”的含义,那就是一种像高山一样巍峨、
像黄河一样浩荡一样勇往直前的民族精神。
没有伟大的人物出现的民族,是世界
上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,
而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有
希望的奴隶之邦。
------------郁达夫
同学们,每个国家,每个民族,及至每个人在前进的道路上,都会遇到各种各样的困难,面对困难,我们要依靠雄健精神,冲破一切艰难险阻,像奔流不息的长江、黄河那样勇往直前。
作业:
1、 搜集爱国故事和以爱国为主题的名人名言。
2、 模仿课文用比喻手法写一段话,说一个道理。
再 见