人教部编版八下语文课时作业 12 《诗经》二首（含答案解析）

人教部编版八下语文课时作业 12 《诗经》二首
一、单选题（共4小题；）
1.下列各项中加点字的注音有误的一项是( )
A.驰骋（chěng） 耸入（sǒng） 冻疮（chuāng） 驻守（zhù）
B.寒噤（jìn） 骨骼（gé） 俯瞰（kàn） 诅咒（zǔ）
C.雾霭（ǎi） 翌日（yì） 闸口（zhá） 沟壑（hè）
D.推搡（sǎng） 裸露（luǒ） 绚丽（xuàn） 徘徊（huí）
2.下面各项中加点词语解释有误的一项是( )
A.转转不已 已：停止。
B.谈笑有鸿儒 鸿：大。
C.亭亭净植 植：耸立的样子。
D.大兄何见事之晚乎 见事：知晓事情。
3.选出下列对李白的《行路难（其一）》赏析有误的一项( )
行路难（其一）
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
A.诗的一二句用夸张笔法营造欢乐宴饮气氛，与三四句诗人的悲苦情绪形成反差。
B.诗的五六句用“冰塞川”“雪满山”这样形象化的语言，写出了仕途的艰难。
C.诗的七八句用姜尚、伊尹的曲故，表达诗人一展宏才的愿望和有为于当世的政治理想。
D.整首诗始终笼罩在苦闷、惆怅的情绪中，最后两句表明诗人对前途仍有所期待。
4.下列对《诗经二首》的赏析不正确的一项是( )
A.兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 诗句用芦苇、霜露、秋水等景物渲染凄清落寞的气氛，烘托主人公怀人而不得见的怅惘心情。
B.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 “关关雎鸠”以水鸟的鸣叫起兴，“君子好逑”表达了对倾心之人的强烈向往。
C.求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 两个“悠”学，着意加重思想感情，把男子长夜无眠、思绪万千，以至难耐的相思之苦，都深深地表现出来。
D.参差荇菜，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 此诗句用写实的手法，描写了男子追求到淑女后结婚时的热闹情景。
二、解答题（共2小题；）
5.根据课本，解释下列句子中加点词的意义。
赏赐百千强（《木兰诗》）

6.《关雎》一诗表达了什么样的情感？请简要分析。
三、复合题（共2小题；）
7.古诗文默写，根据上下句或提示填空。
（1）.子曰：“知之者不如好之者， 。”（《论语十二章》）
（2）.蒹葭苍苍， 。（《诗经·蒹葭》）
（3）.，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（4）.山不在高， 。（刘禹錫《陋室銘》）
（5）.会当凌绝顶， 。（杜甫《望岳》）
（6）.忽逢桃花林，夹岸数百歩，中无杂树， ，落英缤纷。（陶渊明《桃花源记》）
（7）.今年新疆的春季雨水格外殷勤，春意浓浓，俨然江南。请你写出有春天的连续两句古诗词： ， 。
8.综合·探究
【材料一】《中国诗词大会》是一档大型文化益智节目。该节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，通过对诗词知识的比拼和欣赏，带动全员重温学过的古诗词，从古文化中汲取营养，涵养心灵。
【材料二】在《中国诗词大会》第二季总决赛中，上海复旦附中 16 岁女生武亦姝最后胜出。对于古诗文她是发自内心喜欢，中央民大副教授蒙曼评价武亦姝：“诗歌的真善美是渗透到她心里去的，她站在那里气定神闲的样子，这就是所谓的‘腹有诗书气自华’。”
【材料三】教育部部长陈宝生：《中国诗词大会》节目的热播，激起了民众学习优秀传统文化的热情，为优秀传统文化进校园探索了道路、积累了经验。
上海市语文特级教师王白云：在诗词大会上，比的并不是对诗词美的感受和品味，而是九宫格、干扰项，在语文老师眼里，简直就是一场标准化考试。
网友 Q 爱谁谁：作为一个中学生，我不赞成以这种方式来接触理解古诗词。
（1）.读完以上材料，你得出了什么结论？

（2）.《中国诗词大会》在传承中国文化方面不失为一档好的节目，但仍有网友不赞成以这种方式来接触理解古诗词，如果让你来设计，你会有什么好的建议和方法？为什么？

答案
1 D
【解析】
“徊”应读huái。
2 D
【解析】
见事：就是对这个道理的理解或者领悟。
3 D
【解析】
整首诗始终笼罩在苦闷惆怅的情绪中说法错误。
4 D
【解析】
并非“写实”的手法，而是虚写，想象的情景。也不是“男子追求到了女子后结婚的情景”，这些都是男子梦境中的景象，表现出他的渴望与追求。
5
有余
6
《关雎》写了一个男子对一个女子思念、追求的过程，表达了他求之不得的痛苦和想象求而得之的喜悦之情，是一种真挚、热烈、健康的美好情感。
7 (1)
好之者不如乐之者
(2)
白露为霜
(3)
海内存知己
(4)
有仙则名
(5)
一览众山小
(6)
芳草鲜美
(7)
天街小雨润如酥
,
草色遥看近却无（阳舂布德泽，万物生光辉；几处早莺争暧树，谁家新燕啄春泥）
8 (1)
对《中国诗词大会》节目的评价仁者见仁，智者见智。
(2)
示例：我会加入诗词的理解运用环节，这样既有朗读、背诵，又有理解运用。运用中可以使古诗词的精华得到彰显和升华；在继承中发扬，才是我们学习古代文化的正确方法和思路。
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