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课文剖析
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天![噫,哎呀,好高啊好险啊!蜀道之难,胜过上青天!诗以惊叹发端,未语先嗟,直抒情怀。噫吁嚱,yī xū xī,三字都是惊叹词。蜀道,一般指自陕西进入四川的山路。诗的开头这几句,不是直接描写蜀道,而是写对蜀道之难的深切感受。在极尽的夸张中,在叹词的前呼后拥中,实词“危”“高”得到了无以复加的渲染,给全诗定下雄浑豪迈的基调,具有先声夺人的气势。接着,诗人抛出了一个动态的比喻:“蜀道之难,难于上青天!”“蜀道难”这个旧题,由于有了这个奇妙的比喻,便令人耳目一新、为之一振。] 蚕丛及鱼凫,开国何茫然![蚕丛和鱼凫这些古蜀国的帝王,他们开国的事业多么遥远多么茫然。蚕丛、鱼凫,传说中古蜀国的两个国王。扬雄《蜀王本纪》:“蜀王之先名蚕丛、柏灌、鱼凫、蒲泽、开明。是时人民……不晓文字,未有礼乐。从开明上至蚕丛,积三万四千岁。”凫,fú。何,何等、多么。茫然,完全不知道的样子。这里笔锋一转,引出“蚕丛及鱼凫”,寻觅蜀国那古老的传说,想像那物换星移,如梦似幻的遥远过去。]尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。[从古到今四万八千年,秦蜀二地从来不通人烟。尔来,从那时以来。尔,那,指开国之初。四万八千岁,极言时间久远。秦塞,秦地。秦国自古称为四塞之国。塞,山川险要的地方。]西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。[长安西面的太白山上自古就没有人行之道,只有飞鸟才能越过峨眉山巅。太白,太乙,秦岭主峰名,在今陕西省周至一带。《水经注》云:“太白山在武功县南,去长安二百里,不知其高几许。俗云:‘武功太白,去天三百。’”慎蒙《名山记》云:“……其山巅高寒,不生草木,常有积雪不消,盛夏视之犹烂然,故以太白名。” 鸟道,指连绵高山间的低缺处,惟有鸟儿能飞行,人迹所不能至。横绝,飞越。峨眉,《一统志》云:“峨眉山,在四川眉州城南二百里,来自岷山,连冈叠嶂,延袤三百余里,至此突起三峰,其二峰对峙,宛若蛾眉,自州城望之,又如人之拱揖于前也。”以上六句是写由于山水的阻隔,秦蜀两地无路可通。自从蚕丛、鱼凫开国以来,到蜀道开辟之前,四万八千年间,秦蜀两地一直无路可通,这就写出了蜀道开辟的艰难。]地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。[五位神勇壮士在地裂山崩中死去,然后才有一条天梯似的栈道互相钩连。《华阳国志·蜀志》载,秦惠文王想征服蜀国,知道蜀王好色,答应下嫁五个美女,蜀派五力士迎娶。返回梓潼,遇一大蛇钻入山洞,五力士共拉蛇尾,用力往外拽,结果山崩地裂,力士与美女皆压死,山也分为五岭,入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。天梯,指高峻险陡的山路。石栈,俗称“栈道”,在山崖上凿石架木建成的通道。这两句正面描写蜀道的开辟之难,巧妙地融入“五丁开山”的神话故事,让诗作又一次披上了神秘的色彩,创造出一个神奇的艺术世界。]上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。[上有迫使太阳神的车子绕道而行的高峰,下有波涛滚滚的回旋的急流。六龙,传说太阳神的车子由羲和驾驭六条龙拉着,每天在空中行驶。回,迂回、绕道。高标,指可以作一方标志的最高峰。一说,山名,又名“高望山”。六龙回日,语出左思《蜀都赋》:“羲和假道于峻歧,阳乌回翼乎高标。”按:传说日神乘车,以羲和为御者,驾六螭而行于太空。阳乌,指日中的三足乌。逆折,回旋、倒流。山的高危非目力所及,故有“六龙回日”之玄想;水之回环容或可睹,故有“冲波逆折”之细状。]黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。[千里翱翔的黄鹤尚且不得飞渡,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援。黄鹤,即黄鹄,一种高飞的鸟。猿猱,统指猿类。猱,náo,猿的一种,善攀援。用反衬的手法写“蜀道难”:“黄鹤”善飞,却为之垂翼而“不得过”;“猿猱”善攀,却为之敛容而“欲度愁”,这就生动地暗示出行人入蜀的艰难。以上虚写手法层层映衬,写蜀道之高之险,然后从侧面由鸟兽的感觉来刻画蜀道的艰险。]青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。[青泥岭上的山路,盘旋又盘旋,曲曲折折一匝匝萦绕山峦。青泥,岭名,为唐入蜀要道。《元和郡县志》:“悬崖万仞,山多云雨,行者屡逢泥淖,故号青泥岭。”在今陕西略阳县。盘盘,形容山路曲折盘旋。萦岩峦,绕着山崖转。具体描写路途的艰难。]扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。[抬起头来不敢出大气,手摸星辰头顶天,只好手按胸口徒然发出声声长叹。参、井,皆星宿名。古人认为地上某地区与天上某星宿相应,叫分野。参,shēn,是蜀的分野;井,是秦分野。故由秦入蜀,称“扪参历井”。扪,mén,摸。胁息,鼻不敢出气,惟有两胁暗暗地运动,用以换气。抚膺,抚胸。坐,徒,空。以上这四句作者选青泥岭作为描写对象,从行人的感觉来描述蜀道的艰险。“扪参历井”道出山的高危,“以手抚膺坐长叹”则是人们无可奈何的情态。诗捕捉了在曲折盘桓的岭上,手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。隐隐约约透露出送别友人的话题。]
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。[西行入蜀的朋友啊,你什么时候回来呢?这可怕的蜀道,实在难以登攀。西游,巴蜀在秦陕的南面,诗中却说是“西游”“西望”,这是当时的习惯说法。从长安入蜀,先要西行一段,然后南折。古人宏观的地理观念比较淡薄,故而形成了这样的表达习惯。唐诗中写由长安入蜀而称“西去”比比皆是,唐玄宗逃亡到蜀也称为“西巡”“西幸”或“西迁”。巉岩,险峭的山岩。巉,chán。这是一个承上启下的过渡句,自然引出婉劝朋友的主题。原来,诗人在第一段中极力渲染蜀道为“畏途”,并非故作惊人之笔,而是出于对友人的关怀,那是实在“不可攀”的“巉岩”啊。在亲切地询问友人“何时还”之后,诗人又旧话重题,再议“蜀道难”。] 但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。[只听见鸟儿在古树上哀号,雌鸟跟随着雄鸟飞绕在林间。又听见子规在月夜啼哭:“不如归去罢!不如归去罢!”一声声,愁满空山。号,háo,聒噪。子规,杜鹃鸟,又名杜宇。据《华阳国志·蜀志》,古有蜀王杜宇,号望帝,后禅位出奔,其时杜鹃鸟鸣,蜀人因思念杜宇,故觉此鸟鸣声悲切。诗人调动读者的听觉,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃悲鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色。]蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。[蜀道之难,难于上青天!听一听杜鹃的啼声也会使人失去青春的容颜。凋朱颜,红润的容颜为之衰老,这里是吓得变了脸色的意思。凋,使动用法,使……凋谢。朱颜,红颜。这几句以蜀道的悲凉气氛来衬托烘染蜀道的艰险。诗人借景抒情,再一次高呼“蜀道之难,难于上青天”,还不忘追加一句“使人听此凋朱颜”!让人陡然又增几分恐惧。]连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。[山峰连着山峰,离天还不到一尺远,千年枯枝倒挂在悬岩峭壁。去,距离。盈,满、足。绝壁,陡峭的山壁。写出了山势的高和险。]飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。[激流和瀑布冲得山岩震,推着巨石转,震耳欲聋的声音,好似雷霆回响在这万壑千山间。湍,tuān,急流。喧豗,轰响声。豗,huī。砯,pīng,水冲击石壁发出的响声,这里作动词用,冲击的意思。转,使……滚动。万壑雷,千山万壑间响起雷鸣般的声音。壑,hè,山沟。由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。以上几句好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推出枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。]其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!(蜀道是这样的艰险啊!唉,你这远方的人为什么到这里来呢?这一句是用蜀人的口气劝说“西游”的人不要来蜀地。嗟,jiē,叹惋之辞。胡为,为什么。乎,语助词,无义。具体描写行人眼中的蜀道。这蜀道“其险也如此”,不由人不惊呼“嗟尔远道之人胡为乎来哉”!诗句巧妙地呼应了 “问君”句,再次点明了对西游的朋友的焦虑和关切。]
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。[剑门关气象非凡,格外高险。一人来把守,万人也莫想攻克。剑阁,是一条30里长的栈道,位于今四川剑阁县北的大剑山和小剑山之间,群峰如剑插天,两山如门,极为险要。《图书编》:“蜀地之险甲于天下,而剑阁之险尤甲于蜀。”西晋张载《剑阁铭》:“一夫荷戟,万夫趑趄。形胜之地,非亲勿居。”峥嵘、崔嵬:高峻的样子。嵬,wéi。这几句是写剑阁形势险要。]所守或匪亲,化为狼与豺。[守关的将领倘若不是自己的亲信,他反而成为祸患。或,倘若。匪,不是,通“非”。狼与豺,比喻叛乱的人。另一种解释是,“狼与豺”比喻异类,“化为狼与豺”是指死亡,即不复为人之意,其主语是“君”,即友人。这种理解比较直接。]朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。[行人来到这里,早上要防备猛虎的袭击,晚上要警惕长蛇的暗算。它们磨快了牙齿吮吸着人血,被它们杀害的人啊,横尸遍野,密密麻麻。吮,shǔn。四个短句,危言耸听,迷离恍惚,亦实亦虚,亦虚亦实,令人捉摸不定,让人不寒而栗,而总归为“凶险”二字。这里主要是用夸张的手法极写蜀地自然环境和社会环境的险恶,奉劝友人不可以久居,不是实指。]锦城虽云乐,不如早还家。[锦城虽说是个好地方,倒不如趁早快回家!锦城,锦官城,今四川成都的别称。云,说。这是在极力描写了蜀途之高、蜀道之险、剑阁之凶后对朋友的呼告。] 蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟![蜀道之难,难于上青天!当我踏上归途回身西望,还止不住心有余悸,连连叹息。咨嗟,zī jiē,叹息。即使能顺利归来,“侧身西望”,回看走过的道路,也会毛骨悚然地“长咨嗟”,可谓“余音袅袅,不绝如缕”,把对朋友浓得化不开的关切之情,表达到了极致。]
结构图解
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《蜀道难》作为李白的成名作,其成就主要在于艺术方面。想像之丰富,比喻之奇特,笔法之夸张扬厉,韵律之流转华美,前人赞曰:“此殆天授,非人可及。”确系震古烁今之作。下面拟从两个方面略加阐述:
1.章法结构的巧妙。
诗人创造性地继承了古代民歌中常见的复沓形式(又称反复),主旨句“蜀道之难难于上青天”凡三见:开头、中间、结尾各出现一次。这并非简单的重复,因为它每出现一次都给读者带来新的启示,由此自然形成了以主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局,使人产生一叹之不足而至于再,再叹之不足而至于三的感受。另外,值得注意的是,主旨句的每一次出现,或前或后总有一个“副句”伴随着它,提示要说的内容。
2.浪漫主义的激情。
李白之所以把蜀道描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠地观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和魁伟的姿态。诗人善于把想像、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”;从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想像,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳,笑傲凌沧州”的高大形象。
3.体式创新。
唐以前的《蜀道难》作品,简短单薄。李白对乐府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
主旨探究
关于这首诗的寓意,历来解释纷纭,莫衷一是:
1.剑南节度使严武欲加害于房琯、杜甫,这首诗系为担心房、杜安危而作。此说出自唐末范摅所著《云溪友议》一书,为《新唐书·严武传》所采用,但不足信。
2.为讽刺章仇(zhāng qiú,复姓)兼琼而作。此说出自宋沈括《梦溪笔谈》,也缺乏根据。
3.为讽谏唐玄宗在安史之乱中幸蜀而作。此说出自元萧士赟(yūn)《分类补注李太白集》的注语中,其说甚详,各句均依此作了解释。主要之点是,仿杜甫《北征》中以“君”称唐肃宗(如“恐君有遗失”“君诚中兴主”)之例,认为这首诗中“问君西游”的“君”指的是唐玄宗。这就纯属臆测了。
4.“即事成篇,别无寓意”,以明人胡震亨《唐音癸签》和顾炎武《日知录》为代表。
5.一般都认为本诗的主题是“送友人入蜀”,是沿袭乐府古题的“即事成篇”之作。纵观全诗,叙议结合,多扣诗题,看不出有什么言外之旨。如果说除了担心友人旅途艰险之外还有什么寓意的话,也不过是笼而统之地为友人去人生地不熟的地方感到忧虑,这其中还掺杂了含蓄而执著的惜别之情。当然,也不能否认这其中有以蜀道喻仕途艰难、功业难成的意思,不过要理解成处处有深意,就未免牵强附会了。
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