语文高中鲁教版选修《智利地震》课件
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课件14张PPT。1. 下列加点字注音无误的一项是（ ）
A. 颤抖（chàn） 洗濯（zhuó） 胆怯（qiè） 炽烈（chì）
B. 坍塌（tān） 庇护（bì） 瓦砾（lì） 湖泊（bó）
C. 翘首（qiào） 馥郁（fù） 熠熠（yì） 谆谆（zhūn）
D. 皎洁（jiǎo） 苔藓（xiǎn） 宽赦（shè） 憧憬（chóng）
E. 祈求（qí） 祈祷（qǐ） 攒动（cuán） 拯救（zhěng）
2. 下列词语书写无误的一项是（ ）
A. 亵渎 山颠 山崖 鸦鹊无声 蒸气
B. 稠密 隐秘 防碍 惊惶失措 匍匐
C. 晨曦 谦逊 震憾 天翻地覆 愤慨
D. 愤慨 宣泄 诅咒 毛骨悚然 薄暮
十九世纪，一个人性复苏的时代。爱与恨的交加，
喜与悲的呼应，人性的美在万恶的宗教迷信中艰难的匍
匐前行，她想要获得生的自由，然而她需要经历千辛万
苦的磨难。? ????《智利地震》便描写了这样一幅壮美的场面，让我读
后感触良多。? ???? 为了真爱而受到严酷处罚的赫罗尼莫正欲在狱中上吊，
而那可怜的何赛法也正被押往受刑的法场。然而就在这
时，一场地震到来了，让两位绝望的人重拾生的希望，
他们得到了自然的拯救，加入到了逃难者的队伍中。
在那里，他们受到了温馨的关怀，体验了人间的真情，
于是他们打消了逃往国外的计划，并参加了感恩弥撒。
哪知疯狂的信教徒们却把一切不幸的根源与灾难的起因
都归结于他们。已经灭绝人性的暴徒更是丧心病狂的杀死了他们，连无知的孩子也不放过。唐.费尔南多想用剑来维护仅存的正义，却已是无力回天。最终这场动乱在血腥中结束了。? 带着它最后失败的惨剧。撼人心灵的屠杀却牵动着我的心隐隐作痛，久久不能平息。人性的美与自由依然在进行着艰苦卓绝的斗争。正义总会战胜邪恶，这是万古不易的真理。虽然有一次失败，两次失败，甚至千百次失败，可是追求人性的自由却不会因此而停留片刻。
历史的车轮在时间的流逝中滚滚而过，宗教迷信的束缚使人们的心灵扭曲了，然而这全然不会影响心中满怀爱与希望的人们继续赶路最终播下人性的种?子，如同一块绊脚石让车子上下颠簸，生长出美丽的自由
之花，绽放出无限美好的光芒，来照亮这在黑暗中尘
封已久的美好。? ????《智利地震》中万恶的黑暗宗教虽然取得了暂时的
胜利，但却真实的反映了人们正在觉醒的爱心与竭力
反抗宗教束缚的强大力量。“生命诚可贵，爱情价更高，
若为自由故，两者皆可抛。”可爱的人虽然力量薄弱，
他们却真真切切地做到了这一点。他们虽然倒下了，
但是追求人性的斗争才刚刚开始，千千万万的人即将
觉醒，前赴后继，奋勇向前。? 亨利希·封·克莱斯特（1777—1811）是个戏剧家，也是小说家。
他出身没落贵族，终身坚守贵族立场，仇恨法国革命及拿破仑。 克莱斯特的创作生涯只持续了短短的十年时间，他的创作具
有浓厚的浪漫主义色彩，同许多同时代的浪漫主义作家一样，作
品的题材均来自古代的神话、异域故事和民间传说，但与此同时，
他的作品又不同程度地包含着对现实的揭露与批判以及神秘主义、
悲观的宿命论等内容，这使得他在后来的现实主义、表现主义及
存在主义的作家那里均得到了推崇。克莱斯特的小说写得很出色，
他的中篇《马贩子米歇尔·戈哈斯》、短篇《智利地震》，戏剧
《破瓮记》等已成为德国文学史上的名作。1811年，克莱斯特在
柏林近郊自杀身亡，年仅34岁。 尽管克莱斯特的才华生前并不为人赏识，其作品也没有引起
足够的重视，却在死后名胜日隆。20世纪以来，克莱斯特已被公
认为德国19世纪初最杰出的浪漫主义戏剧家。 一.?文本内容概括? 一场突如其来的大地震几乎将整个城市夷为平地，
被宗教法庭宣判死刑的赫罗尼莫到处寻找同样被宣布
死刑的恋人何赛法，何赛法也在寻找着赫罗尼莫，他
们在山谷的泉水边相逢。地震停止以后，他们随唐·费
尔南多回城参加由修道院的院长亲自主持的弥撒。狂
热的宗教徒将它们视为亵渎上帝的人，要将他们处死。
费尔南多拼死保护他们，最后只救得了他们的孩子，
他们被宗教徒残忍的杀害。 （一）劫后余生，惊喜相逢（1—4）
赫罗尼莫在发生地震后怀着一线希望寻找何赛法，两人在泉边幸福相遇，才知道何赛法在被押赴刑场的路上，因地震的发生而幸免于难。她转回修道院救出了自己的孩子，不忍再看到地震造成的惨象，来到了山谷，在此喜遇赫罗尼莫，两人自由地享受相逢的幸福与快乐。
（二）家园被毁，博爱尚存（5—8）
青年男子菲尔南多请求何赛法为自己的孩子喂奶，对何赛法非常友好。使何赛法和赫罗尼莫认为经过地震的磨难人们已经忘记了以前的种种，因为不管什么阶层的人都友好相助。他们憧憬并计划着美好的未来，没有想到厄运的到来。
（三）参加弥撒，唐娜忧虑（9—11）
当修道院院长将亲自主持一次隆重的弥撒时，人们纷纷涌向城里。何赛法等人都希望参加。只有伊丽莎白表现得迟迟疑疑，满怀忧虑，担心会发生什么灾祸。本部分为后面的残忍场面的出现埋下了伏笔。
（四）灾难重至，惨遭杀戮（12—21）
何赛法等来到神圣的教堂，神甫滔滔不绝地谈到了这个城市伤风败俗的事以及指出了何赛法和赫罗尼莫的罪行，使人们把目光都聚焦于何赛法和赫罗尼莫，接着出现了非常野蛮的举动，他们摔死了菲尔南多的儿子，打死了何赛法、赫罗尼莫和康斯坦彻，菲尔南多拼死保护，最后只救得了何赛法的儿子。
1. 赫罗尼莫和何赛法会合后关于自然景物的描写有什么作用？
提示：
①将此与城里发生的大地震形成鲜明的对比，为后文人们表现出美好的人性创设了合理的环境。推动了情节的发展。
②烘托了人物善良、感恩的精神世界，渲染了充满着相互理解、帮助的人际关系。
③烘托出两人重逢后幸福与快乐的心情。
④与后来教堂发生的血腥屠杀形成强烈的对比，反衬出狂热的宗教徒的愚昧和凶残。
2. 关于圣多米尼克教堂环境描写 渲染了庄严的弥撒气氛
烘托了人们对宗教的虔诚,也烘托了男女主人公从心灵产生的对宗教的信仰与热忱。
与后文狂热的屠杀场面形成巨大的反差，虔诚中隐藏着恐怖，预示着灾难的发生。
3. 赫罗尼莫的父亲对儿子的指认及打杀我们如何理解？
提示：赫罗尼莫的父亲对宗教的迷信与狂热已失去了人性，邪恶和凶残已取代了父亲的含义，他和儿子之间，是追求自由与迫害自由的关系，他惨无人道的行为只能证明他是世俗宗教的牺牲品，他失去了儿子，也迷失了自我。
1、《智利地震》这篇小说的标题与主题有什么关系？ ? ? 智利地震是一种自然现象，既是故事发生的背景，
又是贯穿情节的线索。对刻画人物形象，深化主题起了
非常关键的作用。 2、本文运用的最主要的表现手法是什么？试从文中举
例说明。 对比。如：小说前半部分的地震后的人们在野外互
相帮助场面的描写和后半部分人们回到城里相互残杀
的场面的描写的对比；第四段写美丽的夜晚温和而静
谧，这是灾难之后的片刻宁静，这样写与地震来临时
人们的表现和主人公后来的命运形成对比，更具震撼
力。同时增添了小说情节上的曲折性。 二.?主题探讨? 1.?通过对地震灾难中人们互相救助展现爱心和宗教
灾难中菲尔南多拼死保护何赛法和她的孩子，揭示
了天灾和人祸也不能泯灭人性的道理，寄托着作者
对人性的理想追求。? 2.?通过地震灾难中人们表现出来的美好举动与灾难
过后人们对何赛法一家的残害的对比，揭示出宗教
迷信与狂热造成的灾难大于天灾的主题。? 3.?文章以《智利地震》为题，暗含着深刻的含义，
何赛法和赫罗尼莫的行为又是智利人思想思维上的
一场地震，人们可以没有任何怨恨的表现出对天灾
的宽恕；却不能宽容超越宗教的“异端”的思想与行
为，表现了宗教迷信与狂热对人自然天性的泯灭的
罪恶。? 1. 费尔南多：
他是作者塑造的保护弱者、维护正义的英雄形象。他善良，勇敢，无畏，拼死保护何赛法和她的孩子，体现了正义与邪恶斗争的艰难。在他身上，闪耀着人性的善良与美好，寄托着作者对人性的理想追求。
2. 何赛法：
是追求爱情、自由、幸福的女性形象，她善良、慷慨大方，在自己孩子吃不饱的情况下依然给菲尔南多的孩子喂奶，面对灾难中人们表现出的友好，她善良地相信在上帝面前人们会宽恕她的过去。她多情，深爱一贫如洗的赫罗尼莫。在她身上同样闪耀着人性的光辉，
通过这一形象，揭露了宗教狂热者对自由思想的扼杀，人性的泯灭。
3. 修道院长：
是邪恶势力的代表，是这场灾难的罪魁祸首，他扼杀人性，让获得新生的城市重新陷入了灾难。
A. 颤抖（chàn） 洗濯（zhuó） 胆怯（qiè） 炽烈（chì）
B. 坍塌（tān） 庇护（bì） 瓦砾（lì） 湖泊（bó）
C. 翘首（qiào） 馥郁（fù） 熠熠（yì） 谆谆（zhūn）
D. 皎洁（jiǎo） 苔藓（xiǎn） 宽赦（shè） 憧憬（chóng）
E. 祈求（qí） 祈祷（qǐ） 攒动（cuán） 拯救（zhěng）
2. 下列词语书写无误的一项是（ ）
A. 亵渎 山颠 山崖 鸦鹊无声 蒸气
B. 稠密 隐秘 防碍 惊惶失措 匍匐
C. 晨曦 谦逊 震憾 天翻地覆 愤慨
D. 愤慨 宣泄 诅咒 毛骨悚然 薄暮
十九世纪，一个人性复苏的时代。爱与恨的交加，
喜与悲的呼应，人性的美在万恶的宗教迷信中艰难的匍
匐前行，她想要获得生的自由，然而她需要经历千辛万
苦的磨难。? ????《智利地震》便描写了这样一幅壮美的场面，让我读
后感触良多。? ???? 为了真爱而受到严酷处罚的赫罗尼莫正欲在狱中上吊，
而那可怜的何赛法也正被押往受刑的法场。然而就在这
时，一场地震到来了，让两位绝望的人重拾生的希望，
他们得到了自然的拯救，加入到了逃难者的队伍中。
在那里，他们受到了温馨的关怀，体验了人间的真情，
于是他们打消了逃往国外的计划，并参加了感恩弥撒。
哪知疯狂的信教徒们却把一切不幸的根源与灾难的起因
都归结于他们。已经灭绝人性的暴徒更是丧心病狂的杀死了他们，连无知的孩子也不放过。唐.费尔南多想用剑来维护仅存的正义，却已是无力回天。最终这场动乱在血腥中结束了。? 带着它最后失败的惨剧。撼人心灵的屠杀却牵动着我的心隐隐作痛，久久不能平息。人性的美与自由依然在进行着艰苦卓绝的斗争。正义总会战胜邪恶，这是万古不易的真理。虽然有一次失败，两次失败，甚至千百次失败，可是追求人性的自由却不会因此而停留片刻。
历史的车轮在时间的流逝中滚滚而过，宗教迷信的束缚使人们的心灵扭曲了，然而这全然不会影响心中满怀爱与希望的人们继续赶路最终播下人性的种?子，如同一块绊脚石让车子上下颠簸，生长出美丽的自由
之花，绽放出无限美好的光芒，来照亮这在黑暗中尘
封已久的美好。? ????《智利地震》中万恶的黑暗宗教虽然取得了暂时的
胜利，但却真实的反映了人们正在觉醒的爱心与竭力
反抗宗教束缚的强大力量。“生命诚可贵，爱情价更高，
若为自由故，两者皆可抛。”可爱的人虽然力量薄弱，
他们却真真切切地做到了这一点。他们虽然倒下了，
但是追求人性的斗争才刚刚开始，千千万万的人即将
觉醒，前赴后继，奋勇向前。? 亨利希·封·克莱斯特（1777—1811）是个戏剧家，也是小说家。
他出身没落贵族，终身坚守贵族立场，仇恨法国革命及拿破仑。 克莱斯特的创作生涯只持续了短短的十年时间，他的创作具
有浓厚的浪漫主义色彩，同许多同时代的浪漫主义作家一样，作
品的题材均来自古代的神话、异域故事和民间传说，但与此同时，
他的作品又不同程度地包含着对现实的揭露与批判以及神秘主义、
悲观的宿命论等内容，这使得他在后来的现实主义、表现主义及
存在主义的作家那里均得到了推崇。克莱斯特的小说写得很出色，
他的中篇《马贩子米歇尔·戈哈斯》、短篇《智利地震》，戏剧
《破瓮记》等已成为德国文学史上的名作。1811年，克莱斯特在
柏林近郊自杀身亡，年仅34岁。 尽管克莱斯特的才华生前并不为人赏识，其作品也没有引起
足够的重视，却在死后名胜日隆。20世纪以来，克莱斯特已被公
认为德国19世纪初最杰出的浪漫主义戏剧家。 一.?文本内容概括? 一场突如其来的大地震几乎将整个城市夷为平地，
被宗教法庭宣判死刑的赫罗尼莫到处寻找同样被宣布
死刑的恋人何赛法，何赛法也在寻找着赫罗尼莫，他
们在山谷的泉水边相逢。地震停止以后，他们随唐·费
尔南多回城参加由修道院的院长亲自主持的弥撒。狂
热的宗教徒将它们视为亵渎上帝的人，要将他们处死。
费尔南多拼死保护他们，最后只救得了他们的孩子，
他们被宗教徒残忍的杀害。 （一）劫后余生，惊喜相逢（1—4）
赫罗尼莫在发生地震后怀着一线希望寻找何赛法，两人在泉边幸福相遇，才知道何赛法在被押赴刑场的路上，因地震的发生而幸免于难。她转回修道院救出了自己的孩子，不忍再看到地震造成的惨象，来到了山谷，在此喜遇赫罗尼莫，两人自由地享受相逢的幸福与快乐。
（二）家园被毁，博爱尚存（5—8）
青年男子菲尔南多请求何赛法为自己的孩子喂奶，对何赛法非常友好。使何赛法和赫罗尼莫认为经过地震的磨难人们已经忘记了以前的种种，因为不管什么阶层的人都友好相助。他们憧憬并计划着美好的未来，没有想到厄运的到来。
（三）参加弥撒，唐娜忧虑（9—11）
当修道院院长将亲自主持一次隆重的弥撒时，人们纷纷涌向城里。何赛法等人都希望参加。只有伊丽莎白表现得迟迟疑疑，满怀忧虑，担心会发生什么灾祸。本部分为后面的残忍场面的出现埋下了伏笔。
（四）灾难重至，惨遭杀戮（12—21）
何赛法等来到神圣的教堂，神甫滔滔不绝地谈到了这个城市伤风败俗的事以及指出了何赛法和赫罗尼莫的罪行，使人们把目光都聚焦于何赛法和赫罗尼莫，接着出现了非常野蛮的举动，他们摔死了菲尔南多的儿子，打死了何赛法、赫罗尼莫和康斯坦彻，菲尔南多拼死保护，最后只救得了何赛法的儿子。
1. 赫罗尼莫和何赛法会合后关于自然景物的描写有什么作用？
提示：
①将此与城里发生的大地震形成鲜明的对比，为后文人们表现出美好的人性创设了合理的环境。推动了情节的发展。
②烘托了人物善良、感恩的精神世界，渲染了充满着相互理解、帮助的人际关系。
③烘托出两人重逢后幸福与快乐的心情。
④与后来教堂发生的血腥屠杀形成强烈的对比，反衬出狂热的宗教徒的愚昧和凶残。
2. 关于圣多米尼克教堂环境描写 渲染了庄严的弥撒气氛
烘托了人们对宗教的虔诚,也烘托了男女主人公从心灵产生的对宗教的信仰与热忱。
与后文狂热的屠杀场面形成巨大的反差，虔诚中隐藏着恐怖，预示着灾难的发生。
3. 赫罗尼莫的父亲对儿子的指认及打杀我们如何理解？
提示：赫罗尼莫的父亲对宗教的迷信与狂热已失去了人性，邪恶和凶残已取代了父亲的含义，他和儿子之间，是追求自由与迫害自由的关系，他惨无人道的行为只能证明他是世俗宗教的牺牲品，他失去了儿子，也迷失了自我。
1、《智利地震》这篇小说的标题与主题有什么关系？ ? ? 智利地震是一种自然现象，既是故事发生的背景，
又是贯穿情节的线索。对刻画人物形象，深化主题起了
非常关键的作用。 2、本文运用的最主要的表现手法是什么？试从文中举
例说明。 对比。如：小说前半部分的地震后的人们在野外互
相帮助场面的描写和后半部分人们回到城里相互残杀
的场面的描写的对比；第四段写美丽的夜晚温和而静
谧，这是灾难之后的片刻宁静，这样写与地震来临时
人们的表现和主人公后来的命运形成对比，更具震撼
力。同时增添了小说情节上的曲折性。 二.?主题探讨? 1.?通过对地震灾难中人们互相救助展现爱心和宗教
灾难中菲尔南多拼死保护何赛法和她的孩子，揭示
了天灾和人祸也不能泯灭人性的道理，寄托着作者
对人性的理想追求。? 2.?通过地震灾难中人们表现出来的美好举动与灾难
过后人们对何赛法一家的残害的对比，揭示出宗教
迷信与狂热造成的灾难大于天灾的主题。? 3.?文章以《智利地震》为题，暗含着深刻的含义，
何赛法和赫罗尼莫的行为又是智利人思想思维上的
一场地震，人们可以没有任何怨恨的表现出对天灾
的宽恕；却不能宽容超越宗教的“异端”的思想与行
为，表现了宗教迷信与狂热对人自然天性的泯灭的
罪恶。? 1. 费尔南多：
他是作者塑造的保护弱者、维护正义的英雄形象。他善良，勇敢，无畏，拼死保护何赛法和她的孩子，体现了正义与邪恶斗争的艰难。在他身上，闪耀着人性的善良与美好，寄托着作者对人性的理想追求。
2. 何赛法：
是追求爱情、自由、幸福的女性形象，她善良、慷慨大方，在自己孩子吃不饱的情况下依然给菲尔南多的孩子喂奶，面对灾难中人们表现出的友好，她善良地相信在上帝面前人们会宽恕她的过去。她多情，深爱一贫如洗的赫罗尼莫。在她身上同样闪耀着人性的光辉，
通过这一形象，揭露了宗教狂热者对自由思想的扼杀，人性的泯灭。
3. 修道院长：
是邪恶势力的代表，是这场灾难的罪魁祸首，他扼杀人性，让获得新生的城市重新陷入了灾难。