语文高中鲁教版选修《扬州慢》课件1
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课件15张PPT。扬州慢姜夔作者简介
姜 夔 （1155 — 1221）字 尧 章，号 白 石 道 人，江 西 鄱 阳 人,布 衣 终 生，以 清 客 身 份 周 游 四 方，常 作 达 官 贵 人 坐 上 客。擅 长 写 词，尤 精 通 音 律，其 词 作 多 咏 物 纪 游，但 也 暗 寓 国 家 分 裂、江 河 变 异 之 慨。由 于 讲 究 音 律 和 锤 炼 字 句，其 作 品 精 工 典 雅，意 蕴谐 婉，但 也 有 用 典 过 多、词 意 幽 晦 等 特 点。他 的 词 留 下 了 十 七 首 当 时 用 于 演 奏的 古 乐 谱，对 研 究 唐 宋 音 乐 极 有 价 值。
扬州慢 小序淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。扬州慢 姜夔淮左名都， 竹西佳处， 解鞍少驻初程。 过春风十里， 尽荠麦青青。 自胡马窥江去后，
废池乔木， 犹厌言兵。 渐黄昏， 清角吹寒， 都在空城。 杜郎俊赏， 算而今、 重到须惊。 纵豆蔻词工， 青楼梦好， 难赋深情。 二十四桥仍在， 波心荡、 冷月无声。 念桥边红药， 年年知为谁生！
杜牧诗
赠别二首
娉娉袅袅十三馀/ 豆蔻梢头二月初/ 春风十里扬州路/ 卷上珠帘总不如
寄扬州韩绰判官
青山隐隐水迢迢/ 秋尽江南草未凋/ 二十四桥明月夜 /玉人何处教吹箫
遣怀
落魄江湖载酒行/ 楚腰纤细掌中轻/ 十年一觉扬州梦/ 赢得青楼薄幸名 题扬州禅智寺 杜牧 雨过一蝉噪， 飘萧松桂秋。 青苔满阶砌， 白鸟故迟留。 暮霭生深树， 斜阳下小楼。 谁知竹西路， 歌吹是扬州。思考：词人是从哪些方面来渲染“空城”的 青青荠麦
景 废池乔木 二十四桥?
空城 无声冷月 寂寞红药 声 ―― 清角吹寒①青青荠麦――对比（名都佳处春风十里）－→萧条冷落，昔盛今衰
②废池乔木――拟人－→“树犹如此，人何以堪”，痛恨战争 ③二十四桥／无声冷月――移就－→“物是人非事事休”，凄清冷落 ④红药――直抒胸臆－→“寂寞开无主”，感时伤乱 这些景物描写是怎样表现词人“黍离之悲”的？ 名句欣赏 “自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”
明确：这三句用了拟人的写法。废池、乔木是没有知觉的东西，词人将它们人格化，意即它们是15年前那场浩劫的目击者，战争的恐怖、敌人的凶残，种种景象仍然留在它们心中；它们“犹厌言兵”，更何况当地的人民呢？这样写，深刻地反映了人民对侵略战争的极端痛恨。 “二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”
“冷月无声”，属于移就辞格，月本来无声，可这么一说，反而觉得它是本该有声的了。为什么呢？因为从前的二十四桥明月夜，游人极盛，笑语盈耳，还有美女吹箫唱歌，月儿见此光景也陶醉了，它也跟着人们一起欢笑。可是现在呢？“二十四桥仍在”，而歌声笑语却听不到了，甚至连月儿也没有声息了，只是沉浸在冷冰冰的湖水中，随波荡漾。如此冷落凄凉的景象，怎能不令人伤怀呢？
“念桥边红药，年年知为谁生” 红药一到春天就开始生长，不管人世间发生了怎样的变化，自然物的本性不会改变。往年，它可以供游人观赏，可是现在城空了，人少了，何况国难未息，谁也无心去观赏它。真有点儿“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”的味道。词人借此曲折地表现出劫后扬州人民的凄苦生活情况，以及自己感时伤乱的情怀。 词人穿越时空，想象唐朝的杜牧来到扬州，他会是什么感受？ “惊” ――因“空”而“惊 ”，返照现实扬州何等凄清荒凉，何等令人心痛！
小结全词 这首词抒发了词人“黍离之悲”，作者即事写景，触景生情，情景交融，我们可以思接千载，体验词人为祖国山河的残破、人民的不幸而极其沉痛的心情。王国维在《人间词话》给予词人极高评价：“古今词人格调之高，无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。”
姜 夔 （1155 — 1221）字 尧 章，号 白 石 道 人，江 西 鄱 阳 人,布 衣 终 生，以 清 客 身 份 周 游 四 方，常 作 达 官 贵 人 坐 上 客。擅 长 写 词，尤 精 通 音 律，其 词 作 多 咏 物 纪 游，但 也 暗 寓 国 家 分 裂、江 河 变 异 之 慨。由 于 讲 究 音 律 和 锤 炼 字 句，其 作 品 精 工 典 雅，意 蕴谐 婉，但 也 有 用 典 过 多、词 意 幽 晦 等 特 点。他 的 词 留 下 了 十 七 首 当 时 用 于 演 奏的 古 乐 谱，对 研 究 唐 宋 音 乐 极 有 价 值。
扬州慢 小序淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。扬州慢 姜夔淮左名都， 竹西佳处， 解鞍少驻初程。 过春风十里， 尽荠麦青青。 自胡马窥江去后，
废池乔木， 犹厌言兵。 渐黄昏， 清角吹寒， 都在空城。 杜郎俊赏， 算而今、 重到须惊。 纵豆蔻词工， 青楼梦好， 难赋深情。 二十四桥仍在， 波心荡、 冷月无声。 念桥边红药， 年年知为谁生！
杜牧诗
赠别二首
娉娉袅袅十三馀/ 豆蔻梢头二月初/ 春风十里扬州路/ 卷上珠帘总不如
寄扬州韩绰判官
青山隐隐水迢迢/ 秋尽江南草未凋/ 二十四桥明月夜 /玉人何处教吹箫
遣怀
落魄江湖载酒行/ 楚腰纤细掌中轻/ 十年一觉扬州梦/ 赢得青楼薄幸名 题扬州禅智寺 杜牧 雨过一蝉噪， 飘萧松桂秋。 青苔满阶砌， 白鸟故迟留。 暮霭生深树， 斜阳下小楼。 谁知竹西路， 歌吹是扬州。思考：词人是从哪些方面来渲染“空城”的 青青荠麦
景 废池乔木 二十四桥?
空城 无声冷月 寂寞红药 声 ―― 清角吹寒①青青荠麦――对比（名都佳处春风十里）－→萧条冷落，昔盛今衰
②废池乔木――拟人－→“树犹如此，人何以堪”，痛恨战争 ③二十四桥／无声冷月――移就－→“物是人非事事休”，凄清冷落 ④红药――直抒胸臆－→“寂寞开无主”，感时伤乱 这些景物描写是怎样表现词人“黍离之悲”的？ 名句欣赏 “自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”
明确：这三句用了拟人的写法。废池、乔木是没有知觉的东西，词人将它们人格化，意即它们是15年前那场浩劫的目击者，战争的恐怖、敌人的凶残，种种景象仍然留在它们心中；它们“犹厌言兵”，更何况当地的人民呢？这样写，深刻地反映了人民对侵略战争的极端痛恨。 “二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”
“冷月无声”，属于移就辞格，月本来无声，可这么一说，反而觉得它是本该有声的了。为什么呢？因为从前的二十四桥明月夜，游人极盛，笑语盈耳，还有美女吹箫唱歌，月儿见此光景也陶醉了，它也跟着人们一起欢笑。可是现在呢？“二十四桥仍在”，而歌声笑语却听不到了，甚至连月儿也没有声息了，只是沉浸在冷冰冰的湖水中，随波荡漾。如此冷落凄凉的景象，怎能不令人伤怀呢？
“念桥边红药，年年知为谁生” 红药一到春天就开始生长，不管人世间发生了怎样的变化，自然物的本性不会改变。往年，它可以供游人观赏，可是现在城空了，人少了，何况国难未息，谁也无心去观赏它。真有点儿“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”的味道。词人借此曲折地表现出劫后扬州人民的凄苦生活情况，以及自己感时伤乱的情怀。 词人穿越时空，想象唐朝的杜牧来到扬州，他会是什么感受？ “惊” ――因“空”而“惊 ”，返照现实扬州何等凄清荒凉，何等令人心痛！
小结全词 这首词抒发了词人“黍离之悲”，作者即事写景，触景生情，情景交融，我们可以思接千载，体验词人为祖国山河的残破、人民的不幸而极其沉痛的心情。王国维在《人间词话》给予词人极高评价：“古今词人格调之高，无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。”