(共22张PPT)
送东阳马生序（节选）
二.检查预习
一.课程导入
经过上节课对本课字词、句子的理解，对文意的疏通，我们对课文内容有了基本的了解，感受了宋濂勤奋刻苦的求学精神。这节课让我们继续从结构层次、文章主旨、表现手法等方面继续来探究这篇文章
进一步理解文章内容，理清文章的结构层次。
分析细节描写，理解文章主旨。
理解文中对比手法的运用和多种表达方式结合的表现手法。
课时目标
再读课文，划分文章段落，理清文章思路。
二.文章感知
记述自己青少年时期艰苦的求学经历。
对比如今学子优越的求学环境。
扣紧赠序文体，点明写作背景和意图。
立意
基础
文章
主旨
①②
③
④
1.课文第一部分作者写自身经历，作者幼年时
对学习的态度如何，他求学时遇到哪些困难，
表现出他的哪些美好品质？
态度：
“余幼时即嗜学”
三.文章解析
1、读书之艰。
家贫，幼时“无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录……天大寒，观冰坚，手指不可屈伸”。
手勤:借了书便“手自笔录”，“弗之怠”。
诚信:宋濂“每假借于藏书之家，计日以还
……录毕，走送之，不敢稍逾约。”
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
解决办法：
美好品德：
结果：
困难与解决办法：
2、求教之难
“又患无硕师名人与游。”
“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”
嘴勤:“援疑质理...俟其欣悦，则又请焉。”
真诚:“余立侍左右，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”
故余虽愚，卒获有所闻。
解决办法：
美好品德：
结果：
困难与解决办法：
3、奔走求学之劳
“既加冠”;“尝趋百里外”从师;
“负箧曳屣，行深山巨谷中。……久而乃和。”
腿勤:“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问...立侍左右。”“负箧曳屣，行深山巨谷中...足肤皲裂而不知。
坚韧:以精神战胜生活中的苦难。幼时即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因“患”而倍加珍惜。
解决办法：
美好品德：
困难与解决办法：
4、生活之苦
“主人日再食日再食，无鲜肥滋味之享。”
“同舍生皆披绮绣...余则‘緼袍敝衣’处其间”
心勤:“略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”
快乐:“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。” “同舍生皆被绮绣...烨然若神人”而“余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意”。与锦衣玉食的纨绔子弟同学一同生活，还能依然能保持一颗平常心，一心求学，实属难得。
解决办法：
美好品德：
困难与解决办法：
1、读书之艰——手勤
2、求教之难——嘴勤
3、求学之劳——腿勤
4、生活之苦——心勤
坚守信约
谦虚有礼
勤奋学习
坚忍不拔 吃苦耐劳
“勤且艰”
（对比突出不慕富贵，专心学习的思想品质）
自身
经历
2.课文第二段主要写了什么？从哪几个方面来写？
诸生
求学
1、衣食
2、住行
3、求师
4、书籍
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉
对比 余 现在的太学生
衣
食
住
行
求师
书籍
奔走苦
求师难
致书难
缊袍敝衣
日再食，
无鲜肥滋味之享
寓逆旅
负箧曳屣行深山巨谷
未尝稍降辞色；余立侍左右；常遇其斥咄
无从致书以观；假借、手自笔录，计日以还；不敢稍逾约。
父母岁有裘葛之遗，
无冻馁之患
县官日有廪稍之供
坐大厦之下而诵诗书
无奔走之劳矣
有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者
凡所宜有之书，
皆集于此
生
活
艰
诸生求学
生活条件优越，一无冻馁之患
读书环境优越，二无奔走之劳
三无求师叩问之难
无无书之难，
四无借书手录之苦
幼时抄书之艰
成年叩问之难
求师跋涉之苦
住读生活之苦
自身经历
对比
3.作者是从哪几个方面说明“今诸生”优越条件的？
4.写同舍生与“我”求学条件不同有何作用？
同舍生：“皆被绮绣……烨然若神人”
“我”：“无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣”
通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”和“用心专”。
5.作者从哪几方面对马生进行赞美？
首先赞扬他贤能而擅长学习；接着赞扬马生文章写得流畅通达；最后赞扬马生求学问师的态度谦恭。
6.课文第三部分作者写自己艰苦求学的经历的目
的是什么 （分别用原文和自己的话回答）
勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。
原文：余故道为学之难以告之。
6.作者通过对比，反映了什么道理，最后得出了
什么结论？用反问句有什么作用？
道理：学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。运用反问。
结论：“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”，强调用心不专一是“业有不精，德有不成”的根源。
反问句的运用：加强了语气，增强了表达效果。
7.最后一段主要运用了什么表达方式？在文中有什么作用？
主要运用了议论、抒情，作用是点明主旨，动之以情，晓之以理，表达对马生学有所成的期望之情。
8.作者以自身经历勉励马生勤奋学习，这样写
有何好处？
本文是长辈给晚辈的临别赠言，作者既要使晚辈有所得益，又不宜板起面孔说教，于是，作者就采用了现身说法的形式，叙述了自己当年读书的艰难、从师学习的艰辛和学习的勤奋。晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。既含教诲，又怀勉励，读来亲切感人，很有说服力。
课文小结
本文通过作者自述青少年时求学的种种艰辛，并和现在太学生学习条件的优越进行对比，说明一个人是否学有所成，关键在于自己是否勤奋、专心，赞扬了马生的谦虚好学，表达了对他的期望与勉励之情。
对比
求学指难，
用心之专
如今太学生
优越求学环境
读书之艰
从师之难
奔走之劳
生活之苦
衣食住行
求师、书籍
板书设计
勤且艰
点明写作背景和意图
现身说法
殷切希望
循循善诱
诚恳真挚
心不若余之专
送
东
阳
马
生
序
（节选）
拓展提升
古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例：(共32张PPT)
送东阳马生序（节选）
一.课程导入
古语有云:“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说:“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。
情境视频
1.了解故事发生的历史背景，积累重点文言实词、虚词，识记作家作品。
2.通过朗读，理解文意，把握文章主要内容。
课时目标
宋濂 生卒年 1310-1381 字 景濂 号 潜溪 籍贯 浙江浦江
评价 元末明初文学家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
作品风格 散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。
代表作 《宋学士先生文集》等。
二.检查预习
作者简介
PPT模板：www./moban/ PPT素材：www./sucai/
PPT背景：www./beijing/ PPT图表：www./tubiao/
PPT下载：www./xiazai/ PPT教程： www./powerpoint/
资料下载：www./ziliao/ 范文下载：www./fanwen/
试卷下载：www./shiti/ 教案下载：www./jiaoan/
PPT论坛：www. PPT课件：www./kejian/
语文课件：www./kejian/yuwen/ 数学课件：www./kejian/shuxue/
英语课件：www./kejian/yingyu/ 美术课件：www./kejian/meishu/
科学课件：www./kejian/kexue/ 物理课件：www./kejian/wuli/
化学课件：www./kejian/huaxue/ 生物课件：www./kejian/shengwu/
地理课件：www./kejian/dili/ 历史课件：www./kejian/lishi/
本文选自《宋濂全集》卷三十一。明洪武十一年(1378)，宋濂告老还乡的第二年，他应诏从家乡浦江(今属浙江)到应天(今江苏南京)去朝见明太祖朱元璋。其时，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解他是个“善学者”，便写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他珍惜现有良好的读书环境，专心治学。
写作背景
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序，即序言，相当于前言后记。而赠序与书序的性质不同，为文人之间的赠言。赠序是临别赠言性质的文字，内容多为推重、勉励、称许之辞。它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情。往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。
文本知识
嗜学（ ） 硕师（ ） 叱咄（ ） 俟 （ ） 负箧（ ） 曳屣（ ）
皲裂（ ） 媵人（ ） 衾 （ ） 绮绣（ ） 容臭（ ） 烨然（ ）
裘葛（ ） 缊袍（ ） 冻馁（ ） 谒见（ ） 撰写（ ） 贽 （ ）
shì
chì duō
shuò
sì
qiè
yè xǐ
jūn
yìnɡ
qǐ
qīn
xiù
yè
qiú ɡě
yùn
něi
yè
zhì
zhuàn
识字记音
送 东 阳 马 生 序
写给东阳晚辈马君则的一篇赠序。
三.初读课文，疏通文意
东阳，今属浙江。
生，对晚辈读书人的称呼。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书
以观，每假借于藏书之家，手自笔录，
计日以还。
借。假，借。
爱好
得到
①
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。 以是人多
以书假余，余因得遍观群书。
即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。
超过约定的期限。
因此。
①
【译文】我年幼时就非常爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法买书来阅读，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁像冰一样坚硬，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。
①
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人
与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝
稍降辞色。
学问渊博的老师。硕，大。
快步走。
拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。叩问，请教
加冠之后,指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
道德声望高。
把言辞和脸色略变得温和一些。略,略微。辞色,言辞和脸色。
①
挤满。
【译文】到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师同我来往，曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有德行学问的前辈请教。前辈道德高尚，声望显著，门人
弟子挤满了他的屋子，他不曾稍微把
言辞放委婉些，把脸色放温和些。
①
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，
不敢出一言以复； 俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
提出疑难，询问道理。
援，引，提出。质，询问。
弯下身子，侧着耳朵来请教。表示专心而恭敬。
训斥，呵责。
周到
等待
回答，答复。
这里是辩解的意思。
①
【译文】我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得学识。
①
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人 持汤沃灌，
以衾拥覆，久而乃和。
背着书箱，拖着鞋子。
皮肤因寒冷干燥而开裂。
深冬，隆冬。穷，极。
这里指客舍。
四肢僵硬。支，同“肢”。
侍婢。这里指旅舍中的仆役。
拿了热水来洗濯。汤，热水。沃，浇。
暖。
②
文章释义
【译文】当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到旅舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的仆人拿着热水（为我）浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来。
②
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，
腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，
烨然若神人；
穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”。绮，有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。
光彩照人的样子。
系帽的带子。
用作动词，在腰间佩戴。
香袋。臭，香气。
寄居在旅店，店主人每日供给两顿饭。
逆旅，旅店。食，供养，给......吃。
②
【译文】我寄住在旅舍，旅店老板每天提供两顿伙食，没有新鲜肥美的东西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间系着白玉制成的环，左边佩戴宝刀，右边挂着香袋，光鲜照人的样子好像神仙一样；
②
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
破旧的衣服。缊，乱麻。敝，破。
因为内心有值得快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。口体之差，指吃穿的供给。
羡慕
②
【译文】我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心。因为内心有足够快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊。
②
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而
承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问
，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
年老。
恩宠光耀。
意思是做了官。预，参与。君子，这里指有官位的人。
跟随。
每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问。
错误地称说我的姓名。这是自谦的说法。
②
【译文】如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸做了官，承受着天子的恩宠光耀，追随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，全国也错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？
②
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有 裘葛 之 遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；
我国古代设在京城的最高学府。元明清时代不设太学。设国子学或国子监。
这里指朝廷。
公家按时供给的粮食。
冬天的皮衣和夏天的葛衣。
给予，赠送。
饥饿。
都是古代学官名。
③
【译文】如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；
③
凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有
不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。
③
【译文】凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通、品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
③
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，
言和而色夷 。
同辈。
这里指退休后进京朝见皇帝。
拜见。
写了一封长信作为礼物。贽，初次进见尊者时所持的礼物。
议论辩驳。贬，同“辩”。
言辞谦和，脸色平易。
③
【译文】东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很流畅通达，同他论辩，言辞谦和，脸色平易。
③
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
诋毁，毁谤。
夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前表示骄傲。
回家探望。
③
【译文】他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧。他将要回家拜见父母双亲，我特意将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前显示骄傲，难道是了解我嘛！
③
