《京口北固亭怀古》课件
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课件27张PPT。永遇乐
京口北固亭怀古
本词作于宋宁宗开禧元年(1205年)秋天，辛弃疾已66岁。其时宰相韩侂胄独揽朝政，高谈伐金而不作实际准备，继续过着奢靡荒淫的生活。闲废已久的辛弃疾于前一年被起用，這年春又受命知镇江府，出防要地京口（今镇江）。表面看來，朝廷队他似乎很重视，实际上只是利用他那主战派元老的招牌作号召而已。但辛弃疾仍想以自己的风烛残年为国立功，故到任后，他积极为军事进攻作准备，同时又对韩侂胄的轻敌冒进感到忧心忡忡。怀着这样复杂的心情，辛弃疾登上此楼，面对着破碎的山河，感慨着历史的兴亡，忧虑着复杂的形势，百感交集，写下了此词。
北固亭
《读史方舆纪要》：“北固山在镇江城北一里，下临长江，三面滨水，回岭斗绝，势最险固。晋蔡谟起楼其上，以贮军实，谢安复营葺之，即所谓北固楼，亦曰北固亭。大同十年，武帝改名北顾亭。”盖取其不忘中原之意也。辛弃疾这首北固亭怀古词抒发了一种怎样的感情？朗读诗词 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 字词积累仲谋：孙权的字，孙权曾在京口建立吴都。
风流：指英雄遗风，英雄伟业带来的影响。
寄奴：南朝宋武帝刘裕的小名。
金戈铁马：指精锐的军队。
气吞万里：豪气能吞吐万里江山，气概非凡
元嘉：刘裕之子刘义隆的年号，指刘义隆。
草草：草率
赢得仓皇北顾：落得
狼居胥：山名，在内蒙境内。汉朝霍去病击匈奴至此，封山而还。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
佛狸bìlí：后魏太武帝拓跋焘的小名。 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 大好江山古今恒在，但是无处寻找孙权那样的英雄了。当年繁华景象的歌舞楼台，连同英雄业迹都被历史的风雨吹打而随时光流逝了。如今夕阳映照着荒凉草木，在那普通的街巷，人们说这就是当年南朝宋武帝刘裕住过的地方。回想当年，刘裕率领精锐军队北伐，气势像猛虎一样，扫荡万里，把盘踞中原的敌人都赶走了。 宋文帝（刘裕的儿子）元嘉年间轻率地兴兵北伐，想要效法前人再封狼居胥山。却只落得个兵败逃跑，仓皇失措。南归至今，四十三年过去了，向北遥望，还记得当年扬州一带遍地烽火。往事怎能回想，在敌占区里，后魏帝佛狸的祠庙前，眼下一片神鸦的啼叫声和祭社的鼓噪声！由谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？ 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！ 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 赏析上阕诗人登亭远眺，看到了什么景物？千古 江山
舞榭歌台斜阳草树寻常巷陌孙权刘裕（英雄 风流）（气吞万里如虎）诗词鉴赏1.辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为什么会想到孙权和刘裕？孙权： 他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。
刘裕： 刘裕的祖先由北方移居京口，刘裕曾经在这里起事，最后建立政权。为了恢复中原，他几次大举北伐。建功立业，令人仰慕诗词鉴赏2.词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？ 表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。吴南乡子 登京口北固亭有怀 ?
何处望神州？
满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？
悠悠，
不尽长江滚滚流。
?
年少万兜鍪，
坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？
曹刘。
生子当如孙仲谋。
兜鍪（mou）：古代作战时的铠甲 即景言事。用孙权、刘裕建功立业史实，表明作者抗金救国的雄图大略。
开篇远眺大好河山，借景抒情，缅怀曾在京口建都的孙权。赤壁一战，孙权以少敌多，败曹操军队。辛弃疾先以“英雄”一词颂扬，转而以为，像孙仲谋那样的英雄人物再无处找寻。暗示南宋统治者昏庸无能，忧国之心已见。
上阙 再写曾起事于京口的另一个英雄南朝刘裕，他出身寒微，仍能以英雄气概北伐中原，气吞胡虏，先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安。功业的煊赫，都因一个“无处寻觅”，而成了流风余韵。当时韩侂胄急于北伐，辛弃疾歌颂刘裕实是机带双敲，讽谏当权者应采纳正确的北伐战略。显示了作者对光复大业的深谋远虑。既表现了词人抗金救国热切愿望和壮志难酬的苦闷，也抒发了对统治者苟且偷安，不图恢复，不用人才的愤懑。赏析下阕（1）下阕有哪些典故？▲封狼居胥
▲烽火扬州路
▲佛狸祠
▲廉颇老矣（2）下阕这些典故表达了诗
人怎样的情感？元嘉草草，封狼居胥， 赢得仓皇北顾。用刘义隆典 以史为鉴 告诫韩侂胄宋文帝刘义隆不能继承父亲刘裕的功业，好大喜功，以致北伐惨败国
勢一蹶不振。《宋书 王玄谟传》：“玄谟每陈北侵之策，上（宋文帝）
谓殷景仁曰：‘闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意。’”元嘉27年，王玄谟北
伐失败，后魏的军队乘胜追到长江边，声称要渡江。都城震恐，內外
戒严。宋文帝登烽火楼北望，对北伐表示了忏悔。《宋书 索虏传》：
元嘉八年上（宋文帝）以滑台陷没，乃作诗曰：“惆怅惧迁逝，北顾涕
交流。 ”
狼居胥 ，山名，今内蒙古境内。《史记 霍去病传》：元狩四（119 ）
年，霍去病追击匈奴至狼居胥，封山（筑土为坛一祭山神，记念胜利）
而还。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！抒身世之慨
叹朝廷无能
悲百姓松懈诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象，是什么心情？ 用佛狸祠典 分析：作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。
凭谁问：廉颇老矣，
尚能饭否？用廉颇典以廉颇自况，虽64岁仍想为国效力：可当政者不接受他的建议，又有小人挑拨，他感到悲愤，担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。
明烈士暮年壮心不已之志
抒报国无门壮志难酬之愤本词运用了五个典故：
孙仲谋——怀念英雄，表达收复失地 的理想。
寄奴——怀念古人，表现北伐决心。
佛狸祠——今昔对照，不堪回首。
元嘉草草，封狼居胥——借古讽今， 与前人对比鲜明。
廉颇——自发感慨，不忘为国效力。 鉴史述怀。刻意用刘氏父子功业相反的故事，以事说理。词人展开的是一幅令人沮丧的历史图景：宋文帝刘义隆是刘裕之子，他不能继承父业，好大喜功，轻信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，都城震恐。词人回溯历史，意在告诫权要。次年下阙韩侂胄（tuō）伐金败绩，果为辛弃疾言中。结尾三句，借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。 诗歌主题
借古讽今，表达了对孙、刘功业的赞扬、向往，对南宋统治者草率用兵和不思收复中原的讽刺、不满，表现了作者词人报效国家的强烈愿望。鉴赏点拨 这首词怀古抚今，以词论政，是其特色。词作于词人镇江知府任上，时诗人66岁。宋宁宗嘉泰四年(1204年)，执政的韩侂（tuō）胄意欲以北伐巩固自己的地位，起用辛弃疾任镇江知府。镇江濒临抗战前线，是北伐重要基地。辛弃疾不同意韩侂胄草率北伐的主张，韩就把他调离了镇江。这首词几乎是给韩的一封“谏书”。词借“怀古”赞颂孙权、刘裕的英雄业绩和刘义隆兵败故事，批评南宋当政者草率北伐急于事功，表达自己 积极抗金，恢复中原热切愿望。 词人追忆当年南归途经扬州所见战火过后的惨象，用心很深：有眼见朝廷不思进取，致时日迁延的无奈；更有岁月催人老，壮志难酬的痛苦。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”的细节描写，使人警醒。身为志在恢复的词人表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷既久，民众会安于异族风俗，忘记自己是宋朝臣民，后果不堪设想。从中也见南宋朝廷昏聩无能。篇末以廉颇自比，感叹良将被弃置不用，一腔忠愤溢于言表。技巧说要 用所在地历史事件来表达思想，是本词一大特色。这首词除回顾作者43年前南下归宋的一节外，全属用典。有孙权称雄、刘裕挥戈、义隆北顾、去病封山、佛狸建祠、廉颇饭否。廉颇一事见于《史记》，其余都是有关镇江的史实，内容关合“京口怀古”这个题目。这和一般诗文用典很不同。词中提到几次南北战争，全是几十万人的大战，都不过用了三四句，或正面铺叙（金戈铁马），或反面点染（仓皇北顾），或亲身经历（烽火扬州），或借用遗迹（佛狸祠下），境界全出而色彩各异。也使全词情调回旋跌宕。辛词当以《永遇乐 京口北固亭怀古》为第一。
－－－－明代杨慎《词品》 句句有金石声音，吾怖其神力。
－－－－清代陈廷焯《白雨斋词话》诗家评论苏 辛 词 比 较 词到苏轼手里进一步扩大了题材和意境，建立起豪放的词风。但豪放词到辛弃疾手里才臻于完善而达到高潮。
苏轼的词：具有豪迈奔放的感情，坦率开朗的胸襟，形成了豪放而飘逸的风格。
辛弃疾的词：既表现出慷慨激昂的感情，跃跃欲试的雄心，又表现出深沉的苦闷和报国无门的悲愤，形成了豪放而沉郁的风格。1.下列字音、字形全对的一项是 ( )
A. 遥岑(cén) 玉簪(zān) 青秋
B. 螺髻(jì) 鲈鱼 峰火
C. 狼居胥(ｘū) 断鸿 仓皇
D. 社鼓 揾(yùn)泪 吴钩A.“青秋”应为“清秋”。B.“峰火”应为“烽火”。D.“揾”应读“wèn”。2.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 ( )
词有很多别称，如“长短句”“诗余”“曲”“曲子词”“曲词”“乐府”“乐章”“歌词”等。按字数的多少分类，词可分为小令(58字以内)、中调(59至90字)和长调(91字以上)三大类。
辛弃疾，北宋词人，字幼安，号稼轩，山东历城人。他一生都在进行抗金御敌、统一中原的斗争。其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。
宋词豪放派以苏、辛为代表。“苏辛”主张“以诗为词”“无言不可入，无事不可言”，不肯损害意思以迁就音律，“故为豪放不羁之语”，格调高昂、取材广泛。
宋词婉约派的主要词人有柳永、周邦彦、李清照、姜夔等，他们认为“诗庄而词媚”，多写情愁别绪、个人遭遇，特别讲究音律格律，风格清丽婉媚。辛弃疾为南宋词人。
京口北固亭怀古
本词作于宋宁宗开禧元年(1205年)秋天，辛弃疾已66岁。其时宰相韩侂胄独揽朝政，高谈伐金而不作实际准备，继续过着奢靡荒淫的生活。闲废已久的辛弃疾于前一年被起用，這年春又受命知镇江府，出防要地京口（今镇江）。表面看來，朝廷队他似乎很重视，实际上只是利用他那主战派元老的招牌作号召而已。但辛弃疾仍想以自己的风烛残年为国立功，故到任后，他积极为军事进攻作准备，同时又对韩侂胄的轻敌冒进感到忧心忡忡。怀着这样复杂的心情，辛弃疾登上此楼，面对着破碎的山河，感慨着历史的兴亡，忧虑着复杂的形势，百感交集，写下了此词。
北固亭
《读史方舆纪要》：“北固山在镇江城北一里，下临长江，三面滨水，回岭斗绝，势最险固。晋蔡谟起楼其上，以贮军实，谢安复营葺之，即所谓北固楼，亦曰北固亭。大同十年，武帝改名北顾亭。”盖取其不忘中原之意也。辛弃疾这首北固亭怀古词抒发了一种怎样的感情？朗读诗词 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 字词积累仲谋：孙权的字，孙权曾在京口建立吴都。
风流：指英雄遗风，英雄伟业带来的影响。
寄奴：南朝宋武帝刘裕的小名。
金戈铁马：指精锐的军队。
气吞万里：豪气能吞吐万里江山，气概非凡
元嘉：刘裕之子刘义隆的年号，指刘义隆。
草草：草率
赢得仓皇北顾：落得
狼居胥：山名，在内蒙境内。汉朝霍去病击匈奴至此，封山而还。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
佛狸bìlí：后魏太武帝拓跋焘的小名。 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 大好江山古今恒在，但是无处寻找孙权那样的英雄了。当年繁华景象的歌舞楼台，连同英雄业迹都被历史的风雨吹打而随时光流逝了。如今夕阳映照着荒凉草木，在那普通的街巷，人们说这就是当年南朝宋武帝刘裕住过的地方。回想当年，刘裕率领精锐军队北伐，气势像猛虎一样，扫荡万里，把盘踞中原的敌人都赶走了。 宋文帝（刘裕的儿子）元嘉年间轻率地兴兵北伐，想要效法前人再封狼居胥山。却只落得个兵败逃跑，仓皇失措。南归至今，四十三年过去了，向北遥望，还记得当年扬州一带遍地烽火。往事怎能回想，在敌占区里，后魏帝佛狸的祠庙前，眼下一片神鸦的啼叫声和祭社的鼓噪声！由谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？ 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！ 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 赏析上阕诗人登亭远眺，看到了什么景物？千古 江山
舞榭歌台斜阳草树寻常巷陌孙权刘裕（英雄 风流）（气吞万里如虎）诗词鉴赏1.辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为什么会想到孙权和刘裕？孙权： 他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。
刘裕： 刘裕的祖先由北方移居京口，刘裕曾经在这里起事，最后建立政权。为了恢复中原，他几次大举北伐。建功立业，令人仰慕诗词鉴赏2.词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？ 表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。吴南乡子 登京口北固亭有怀 ?
何处望神州？
满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？
悠悠，
不尽长江滚滚流。
?
年少万兜鍪，
坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？
曹刘。
生子当如孙仲谋。
兜鍪（mou）：古代作战时的铠甲 即景言事。用孙权、刘裕建功立业史实，表明作者抗金救国的雄图大略。
开篇远眺大好河山，借景抒情，缅怀曾在京口建都的孙权。赤壁一战，孙权以少敌多，败曹操军队。辛弃疾先以“英雄”一词颂扬，转而以为，像孙仲谋那样的英雄人物再无处找寻。暗示南宋统治者昏庸无能，忧国之心已见。
上阙 再写曾起事于京口的另一个英雄南朝刘裕，他出身寒微，仍能以英雄气概北伐中原，气吞胡虏，先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安。功业的煊赫，都因一个“无处寻觅”，而成了流风余韵。当时韩侂胄急于北伐，辛弃疾歌颂刘裕实是机带双敲，讽谏当权者应采纳正确的北伐战略。显示了作者对光复大业的深谋远虑。既表现了词人抗金救国热切愿望和壮志难酬的苦闷，也抒发了对统治者苟且偷安，不图恢复，不用人才的愤懑。赏析下阕（1）下阕有哪些典故？▲封狼居胥
▲烽火扬州路
▲佛狸祠
▲廉颇老矣（2）下阕这些典故表达了诗
人怎样的情感？元嘉草草，封狼居胥， 赢得仓皇北顾。用刘义隆典 以史为鉴 告诫韩侂胄宋文帝刘义隆不能继承父亲刘裕的功业，好大喜功，以致北伐惨败国
勢一蹶不振。《宋书 王玄谟传》：“玄谟每陈北侵之策，上（宋文帝）
谓殷景仁曰：‘闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意。’”元嘉27年，王玄谟北
伐失败，后魏的军队乘胜追到长江边，声称要渡江。都城震恐，內外
戒严。宋文帝登烽火楼北望，对北伐表示了忏悔。《宋书 索虏传》：
元嘉八年上（宋文帝）以滑台陷没，乃作诗曰：“惆怅惧迁逝，北顾涕
交流。 ”
狼居胥 ，山名，今内蒙古境内。《史记 霍去病传》：元狩四（119 ）
年，霍去病追击匈奴至狼居胥，封山（筑土为坛一祭山神，记念胜利）
而还。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！抒身世之慨
叹朝廷无能
悲百姓松懈诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象，是什么心情？ 用佛狸祠典 分析：作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。
凭谁问：廉颇老矣，
尚能饭否？用廉颇典以廉颇自况，虽64岁仍想为国效力：可当政者不接受他的建议，又有小人挑拨，他感到悲愤，担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。
明烈士暮年壮心不已之志
抒报国无门壮志难酬之愤本词运用了五个典故：
孙仲谋——怀念英雄，表达收复失地 的理想。
寄奴——怀念古人，表现北伐决心。
佛狸祠——今昔对照，不堪回首。
元嘉草草，封狼居胥——借古讽今， 与前人对比鲜明。
廉颇——自发感慨，不忘为国效力。 鉴史述怀。刻意用刘氏父子功业相反的故事，以事说理。词人展开的是一幅令人沮丧的历史图景：宋文帝刘义隆是刘裕之子，他不能继承父业，好大喜功，轻信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，都城震恐。词人回溯历史，意在告诫权要。次年下阙韩侂胄（tuō）伐金败绩，果为辛弃疾言中。结尾三句，借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。 诗歌主题
借古讽今，表达了对孙、刘功业的赞扬、向往，对南宋统治者草率用兵和不思收复中原的讽刺、不满，表现了作者词人报效国家的强烈愿望。鉴赏点拨 这首词怀古抚今，以词论政，是其特色。词作于词人镇江知府任上，时诗人66岁。宋宁宗嘉泰四年(1204年)，执政的韩侂（tuō）胄意欲以北伐巩固自己的地位，起用辛弃疾任镇江知府。镇江濒临抗战前线，是北伐重要基地。辛弃疾不同意韩侂胄草率北伐的主张，韩就把他调离了镇江。这首词几乎是给韩的一封“谏书”。词借“怀古”赞颂孙权、刘裕的英雄业绩和刘义隆兵败故事，批评南宋当政者草率北伐急于事功，表达自己 积极抗金，恢复中原热切愿望。 词人追忆当年南归途经扬州所见战火过后的惨象，用心很深：有眼见朝廷不思进取，致时日迁延的无奈；更有岁月催人老，壮志难酬的痛苦。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”的细节描写，使人警醒。身为志在恢复的词人表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷既久，民众会安于异族风俗，忘记自己是宋朝臣民，后果不堪设想。从中也见南宋朝廷昏聩无能。篇末以廉颇自比，感叹良将被弃置不用，一腔忠愤溢于言表。技巧说要 用所在地历史事件来表达思想，是本词一大特色。这首词除回顾作者43年前南下归宋的一节外，全属用典。有孙权称雄、刘裕挥戈、义隆北顾、去病封山、佛狸建祠、廉颇饭否。廉颇一事见于《史记》，其余都是有关镇江的史实，内容关合“京口怀古”这个题目。这和一般诗文用典很不同。词中提到几次南北战争，全是几十万人的大战，都不过用了三四句，或正面铺叙（金戈铁马），或反面点染（仓皇北顾），或亲身经历（烽火扬州），或借用遗迹（佛狸祠下），境界全出而色彩各异。也使全词情调回旋跌宕。辛词当以《永遇乐 京口北固亭怀古》为第一。
－－－－明代杨慎《词品》 句句有金石声音，吾怖其神力。
－－－－清代陈廷焯《白雨斋词话》诗家评论苏 辛 词 比 较 词到苏轼手里进一步扩大了题材和意境，建立起豪放的词风。但豪放词到辛弃疾手里才臻于完善而达到高潮。
苏轼的词：具有豪迈奔放的感情，坦率开朗的胸襟，形成了豪放而飘逸的风格。
辛弃疾的词：既表现出慷慨激昂的感情，跃跃欲试的雄心，又表现出深沉的苦闷和报国无门的悲愤，形成了豪放而沉郁的风格。1.下列字音、字形全对的一项是 ( )
A. 遥岑(cén) 玉簪(zān) 青秋
B. 螺髻(jì) 鲈鱼 峰火
C. 狼居胥(ｘū) 断鸿 仓皇
D. 社鼓 揾(yùn)泪 吴钩A.“青秋”应为“清秋”。B.“峰火”应为“烽火”。D.“揾”应读“wèn”。2.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 ( )
词有很多别称，如“长短句”“诗余”“曲”“曲子词”“曲词”“乐府”“乐章”“歌词”等。按字数的多少分类，词可分为小令(58字以内)、中调(59至90字)和长调(91字以上)三大类。
辛弃疾，北宋词人，字幼安，号稼轩，山东历城人。他一生都在进行抗金御敌、统一中原的斗争。其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。
宋词豪放派以苏、辛为代表。“苏辛”主张“以诗为词”“无言不可入，无事不可言”，不肯损害意思以迁就音律，“故为豪放不羁之语”，格调高昂、取材广泛。
宋词婉约派的主要词人有柳永、周邦彦、李清照、姜夔等，他们认为“诗庄而词媚”，多写情愁别绪、个人遭遇，特别讲究音律格律，风格清丽婉媚。辛弃疾为南宋词人。