寡人之于国也
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课件44张PPT。寡人之于国也孟
子 “天时不如地利，
地利不如人和”
“得道者多助，
失道者寡助”孟子 孟子名轲，邹人（今山东邹县），三岁时父亲逝世，孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子，曾经为了替孟子找一个舒适的学习环境而三次搬家。孟子自小便受严格的管教，据说他自从搬家以后，便十分认真读书，稍大一点，孟子变得十分贪玩。孟母便剪断织机上的麻布，她要孟子勤奋读书，要不然将会像那块麻布般，变成一团废物。孟子牢记母亲的教诲，立志成材。童年 孟子长大后，被孔子的儒家思想所吸引，于是决定离开邹国到孔子的家乡鲁国深造，其老师正是孔子的孙子子思的徒弟。通过学习，孟子认为孔子是有人类以来最伟大的人，于是他立志发展孔子的思想。青少年成年与晚年时代 孟子醉心研究，终于名声大噪，邹国和鲁国国君也时常向他请教治国之道。可惜邹、鲁这样的小国，很难实施孟子“仁政”的抱负。他决定带着学生到东方大国齐国去。
但是齐国所采取的是锻炼精兵使国家更为富强的政策，对孟子的思想毫不理睬。最后，孟子来到膝国，膝国太子对孟子的“仁政”十分感兴趣，于是孟子便在膝国实行他“仁政”的思想。遗憾的是，膝国是个小国，时时有被灭亡的危险，不可能把仁政推行天下。孟子于是到其他国家宣扬他的“仁政”思想。可是没有一位君主愿意实施他的政策。孟子放弃继续宣扬仁政的念头，决心写书建立学说。孟子的仁政思想1民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻2邦国的主权在民：应由百姓决定立谁为君3民对不施仁政的暴君是可以不服从的4政事以民为归宿5用人以民意为准：选拔、杀掉某些人，应以国人的意见为出发点，不能只听大臣、大夫之言6国君应以保民为职分：不扰民、与民同乐7施仁政应使百姓安居乐业8反对不义的战争：得道者多助，失道者寡助 孟子故里邹城市，位于山东省南部，与孔子的故乡曲阜毗邻，很早就被人们合称为“邹鲁”。 孟子名， 字
时期邹国人，儒家学派代表人，后人把他与孔子合称 并尊称他为，
《孟子》是记录孟子
、 思想及其言行的一部著作。
轲子舆战国孔孟亚圣仁政民贵君轻老吾老以及人之老
幼吾幼以及人之幼
恻隐之心，人皆有之
天将降大任于斯人也， 必先苦其心志， 劳其筋骨， 饿其体肤空乏其身， 行拂乱其所为， 所以动心忍性， 增益其所不能。
男女授受不亲
孟子名言时代背景：
孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败，又畏秦之甚，于31年（前339）将首都从安邑（今山西夏县西北）迁至大梁（今河南开封），盂子到来时，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”（引自《史记·魏世家》）从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。
孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。给下列字注音1、王好战：hào2、弃甲曳兵： yè3、数罟不入洿池： cù gǔ wū 4、衣帛：5、鸡豚狗彘：tún zhì 6、庠序： xiáng7、饿莩：piǎoYìbó （1）选出加点字音、形正确的一项
(A)
A.养生丧（ｓāｎɡ）死
不可胜（ｓｈèｎɡ）食
庠（ｘｉáｎɡ）序之教
B.饿莩（ｐｉāｏ）
龟玉毁于犊（ｄú）中
孝悌（ｄì）之义
C.数（ｓｈù）罟不入污（ｗū）池 然而不王（ｗáｎɡ）者
D.鸡豚（ｔóｎɡ）狗彘之畜（ｘù）
数罟（ɡǔ）
2）下列加点词解释全错的一项是
（ C ）
A.河内凶（荒年） 曳（拖着）兵
谷（稻谷） 不可胜（尽）食
B.庠序（学校） 孝悌（孝顺父母）
斧斤（砍伐树木） 洿（浊水不流）池
C.饿莩（死人） 王无罪岁（年岁）
狗彘（母狗） 鸡豚（养猪）
D.勿夺（抢夺）其时 移粟（泛指谷物） 涂（通“途”，道路）有饿莩
寡人之于国也寡人之于国也，尽心焉耳矣主谓句 感叹句 肯定句于，介词，与“国”合成介宾短语。 之，助词，用于主语和介宾短语之间，提顿语气，强调介宾短语的意义。学习提示
这次对话围绕什么问题展开讨论?
孟子对于梁惠王问题是什么态度？
孟子提出的治国措施是什么？1、河内凶：
2、何东凶亦然：
3、察邻国之政：
4、寡人之民不加多：
5、请以战喻：
6、填然鼓之：
7、是亦走也：
8、则无望民之多与邻国也荒年也是这样政治，管理更、再请允许我；说明，打比方名词作动词，敲起鼓来；这也是逃跑啊通“毋” 寡人之于国也 惠王 对话 孟子 疑问（移民移粟） 设喻民不加多 以五十步笑百步 不可（走进圈套） 无望民之加多于国 斯天下之民至矣 施仁政的措施 比喻作答，不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，说明梁惠王比别的国王好不了多少，移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别。.“五十步笑百步”已经成为人们经常使用的成语，含义是什么?想一想？提示：比喻缺点或错误的性质
相同（并无本质区别），只是
情节轻或重的区别。 ①不违农时，谷不可胜食也。找出实行“王道”的七种措施的句子②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食
肉矣。⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无
饥矣。⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者
不负戴于道路矣。讨论：孟子否定了魏国及邻国之政，那么
他的理想政治—“仁政”的具体内容是什么？仁政王道
之始不违农时（农）保护鱼类（渔）按时砍伐（林）王道
之成鼓励养蚕（纺）繁兴六畜（牧）生产粮食（农）兴办教育初步
措施根本
措施不可胜食不可胜用保民教民思考：孟子在最后一段旨在说明什么？用了什么说理方法？对比 狗彘食人食(贵族）
涂有饿莩（百姓）
比喻 涂有饿莩归罪于年成不好
刺人而杀人归罪于武器旨在阐述统治者想使民加多应有的态度：不找客观原因，而应反省自己，清除虐政，施行仁政。施仁政除暴虐斯天下之民至焉孟子的仁政思想有何
现实意义？（古为今用）讨论：1、孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教化”两部分，
也就是今天的“物质文明”和“精神文明”；2、开发自然资源，做到“不滥”、“不竭”，是今天
的“可持续发展农业”的概念。小结：
课文中阐述的是“王道之始”和“王道之成”的道理，强调：以民为本、实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为，国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说，真正能够爱人民的人，他的力量是不可战胜的。写作特色结构严谨
善用比喻
气势充沛通假字（1）颁白者不负戴于道路者
颁通“斑”
（2）涂有饿殍而不知发
涂通“途”
（3）直不百步耳
直通“只”
（4）则无望民之多于邻国也
无通“毋”知识点归纳名词活用作动词（1）填然鼓之 鼓：打鼓
（2）七十者衣帛食肉 衣：穿
（3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之
有也
王：为王、称王、统一天下
（4）树之以桑 树：种植
（5）王无罪岁 罪：归罪、归咎词类活用动词作名词1、请以战喻战争
2、是使民养生丧死无憾也
活着的人，死去的人使动用法则移其民于河东，移其粟于河内
使….迁移形容词作动词谨庠序之教认真从事宾语前置句未之有也
在否定句中，“之”作动词“有”的宾语，放在了“有”的前面。特殊句式判断句1、是亦走也
2、非我也，兵也
3、是使民养生丧死无憾也状语后置句1、申之以孝悌之义
2、树之以桑
3、则无望民之多于领国也固定句1、直不百步耳，是亦走也直……耳，是…也
只是……罢了，那还是……2、或百步而后止，或五十步而后止或…或…
有的…有的….3、是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？
是何异于…这与……有什么不同呢？特殊句式1．判断句
是亦走也
非我也，岁也。
2．倒装句
则无望民之多[于邻国]也（状语后置句）
树之[以桑]（状语后置句）
然而不王者，未之有也（宾语前置句）
3．省略句
五十者可以衣帛矣
七十者可以食肉矣古今异义河内凶（谷物收成不好，荒年/常指人或运动暴躁，心肠狠。）
邻国之民不加少（更，再，副词/常指增加）
或百步而后止（有人，有时/选择连词）
兵刃既接弃甲曳兵而走（兵器/战士，士兵；逃跑/行）
谷不可胜食也（尽/胜利）
数罟不入洿池（细、密/数字或者数数）
树之以桑（种植，动词/常指较高大的林木）
七十者可以食肉矣（可以凭借/表同意认可）例题11、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是
A．树之以桑
B．以五十步笑百步
C．请以战喻
D．愿得补黑衣之数，以为王宫答案：D例题2下列画线字解释正确的一项是
A．河内凶（有战乱）
B．邻国之民不加（增加）少
C．填然鼓之（代词，代“鼓”）
D．弃甲曳（拖着）兵而走答案D例题3下面画线字意义不同的一组是
A．涂有饿殍而不知发
春心莫共花争发
B．弃甲曳兵而走
斩木为兵
C．或五十步而后止
人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山
D．是亦走也
是使民养生丧死无憾也答案A例题4 对下列各句中“之”的分类正确的一项是
①斯天下之民至焉
②鸡豚狗彘之畜
③树之以桑
④未之有也
⑤邻国之民不加少A．①②⑤/③/④
B．①③⑤/②/④
C．①②④/③⑤
D．①②⑤/③④答案A例题5下列各句中有词类活用现象的一句
A．请以战喻
B．寡人之于国也
C．王无罪岁
D．是何异于刺人而杀之答案C例题6完成下列一词多义（补充）一、王：1、然而不王者
2、梁惠王曰为王、称王、统一天下wang4名作动
君王wang2名词二、食：1、谷不可胜食也
2、狗彘食人食吃动词
食物名词三、时：1、不违农时
2、无失其时季节名词
机会、时机名词四、以：
1、请以战喻
2、可以无饥矣
3、以时入山林
4、申之以孝悌之义
5、老臣以媪为长安君计短也用介词
凭借介词
按照介词
把介词
认为动词五、于：1、则无望民之多于邻国也
2、寡人之于国也
3、颁白者不复戴于道路矣比介词
对介词
在介词六、之： 1、填然鼓之
2、王道之始也
3、五亩之宅
4、申之以孝悌之义音节助词无义
结构助词主谓间取消独立性无义
结构助词的
代词百姓七、然：1、河内凶亦然
2、填然鼓之
3、然郑亡子亦有不利焉
4、太后曰：“然”代词这样
助词地、…的样子
连词然而、但是
形容词对的、认为…对的八、则：1、则移其民于河东
2、人死，则曰：“非我也，兵也”顺接连词就、那么
转接连词却
子 “天时不如地利，
地利不如人和”
“得道者多助，
失道者寡助”孟子 孟子名轲，邹人（今山东邹县），三岁时父亲逝世，孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子，曾经为了替孟子找一个舒适的学习环境而三次搬家。孟子自小便受严格的管教，据说他自从搬家以后，便十分认真读书，稍大一点，孟子变得十分贪玩。孟母便剪断织机上的麻布，她要孟子勤奋读书，要不然将会像那块麻布般，变成一团废物。孟子牢记母亲的教诲，立志成材。童年 孟子长大后，被孔子的儒家思想所吸引，于是决定离开邹国到孔子的家乡鲁国深造，其老师正是孔子的孙子子思的徒弟。通过学习，孟子认为孔子是有人类以来最伟大的人，于是他立志发展孔子的思想。青少年成年与晚年时代 孟子醉心研究，终于名声大噪，邹国和鲁国国君也时常向他请教治国之道。可惜邹、鲁这样的小国，很难实施孟子“仁政”的抱负。他决定带着学生到东方大国齐国去。
但是齐国所采取的是锻炼精兵使国家更为富强的政策，对孟子的思想毫不理睬。最后，孟子来到膝国，膝国太子对孟子的“仁政”十分感兴趣，于是孟子便在膝国实行他“仁政”的思想。遗憾的是，膝国是个小国，时时有被灭亡的危险，不可能把仁政推行天下。孟子于是到其他国家宣扬他的“仁政”思想。可是没有一位君主愿意实施他的政策。孟子放弃继续宣扬仁政的念头，决心写书建立学说。孟子的仁政思想1民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻2邦国的主权在民：应由百姓决定立谁为君3民对不施仁政的暴君是可以不服从的4政事以民为归宿5用人以民意为准：选拔、杀掉某些人，应以国人的意见为出发点，不能只听大臣、大夫之言6国君应以保民为职分：不扰民、与民同乐7施仁政应使百姓安居乐业8反对不义的战争：得道者多助，失道者寡助 孟子故里邹城市，位于山东省南部，与孔子的故乡曲阜毗邻，很早就被人们合称为“邹鲁”。 孟子名， 字
时期邹国人，儒家学派代表人，后人把他与孔子合称 并尊称他为，
《孟子》是记录孟子
、 思想及其言行的一部著作。
轲子舆战国孔孟亚圣仁政民贵君轻老吾老以及人之老
幼吾幼以及人之幼
恻隐之心，人皆有之
天将降大任于斯人也， 必先苦其心志， 劳其筋骨， 饿其体肤空乏其身， 行拂乱其所为， 所以动心忍性， 增益其所不能。
男女授受不亲
孟子名言时代背景：
孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败，又畏秦之甚，于31年（前339）将首都从安邑（今山西夏县西北）迁至大梁（今河南开封），盂子到来时，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”（引自《史记·魏世家》）从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。
孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。给下列字注音1、王好战：hào2、弃甲曳兵： yè3、数罟不入洿池： cù gǔ wū 4、衣帛：5、鸡豚狗彘：tún zhì 6、庠序： xiáng7、饿莩：piǎoYìbó （1）选出加点字音、形正确的一项
(A)
A.养生丧（ｓāｎɡ）死
不可胜（ｓｈèｎɡ）食
庠（ｘｉáｎɡ）序之教
B.饿莩（ｐｉāｏ）
龟玉毁于犊（ｄú）中
孝悌（ｄì）之义
C.数（ｓｈù）罟不入污（ｗū）池 然而不王（ｗáｎɡ）者
D.鸡豚（ｔóｎɡ）狗彘之畜（ｘù）
数罟（ɡǔ）
2）下列加点词解释全错的一项是
（ C ）
A.河内凶（荒年） 曳（拖着）兵
谷（稻谷） 不可胜（尽）食
B.庠序（学校） 孝悌（孝顺父母）
斧斤（砍伐树木） 洿（浊水不流）池
C.饿莩（死人） 王无罪岁（年岁）
狗彘（母狗） 鸡豚（养猪）
D.勿夺（抢夺）其时 移粟（泛指谷物） 涂（通“途”，道路）有饿莩
寡人之于国也寡人之于国也，尽心焉耳矣主谓句 感叹句 肯定句于，介词，与“国”合成介宾短语。 之，助词，用于主语和介宾短语之间，提顿语气，强调介宾短语的意义。学习提示
这次对话围绕什么问题展开讨论?
孟子对于梁惠王问题是什么态度？
孟子提出的治国措施是什么？1、河内凶：
2、何东凶亦然：
3、察邻国之政：
4、寡人之民不加多：
5、请以战喻：
6、填然鼓之：
7、是亦走也：
8、则无望民之多与邻国也荒年也是这样政治，管理更、再请允许我；说明，打比方名词作动词，敲起鼓来；这也是逃跑啊通“毋” 寡人之于国也 惠王 对话 孟子 疑问（移民移粟） 设喻民不加多 以五十步笑百步 不可（走进圈套） 无望民之加多于国 斯天下之民至矣 施仁政的措施 比喻作答，不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，说明梁惠王比别的国王好不了多少，移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别。.“五十步笑百步”已经成为人们经常使用的成语，含义是什么?想一想？提示：比喻缺点或错误的性质
相同（并无本质区别），只是
情节轻或重的区别。 ①不违农时，谷不可胜食也。找出实行“王道”的七种措施的句子②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食
肉矣。⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无
饥矣。⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者
不负戴于道路矣。讨论：孟子否定了魏国及邻国之政，那么
他的理想政治—“仁政”的具体内容是什么？仁政王道
之始不违农时（农）保护鱼类（渔）按时砍伐（林）王道
之成鼓励养蚕（纺）繁兴六畜（牧）生产粮食（农）兴办教育初步
措施根本
措施不可胜食不可胜用保民教民思考：孟子在最后一段旨在说明什么？用了什么说理方法？对比 狗彘食人食(贵族）
涂有饿莩（百姓）
比喻 涂有饿莩归罪于年成不好
刺人而杀人归罪于武器旨在阐述统治者想使民加多应有的态度：不找客观原因，而应反省自己，清除虐政，施行仁政。施仁政除暴虐斯天下之民至焉孟子的仁政思想有何
现实意义？（古为今用）讨论：1、孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教化”两部分，
也就是今天的“物质文明”和“精神文明”；2、开发自然资源，做到“不滥”、“不竭”，是今天
的“可持续发展农业”的概念。小结：
课文中阐述的是“王道之始”和“王道之成”的道理，强调：以民为本、实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为，国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说，真正能够爱人民的人，他的力量是不可战胜的。写作特色结构严谨
善用比喻
气势充沛通假字（1）颁白者不负戴于道路者
颁通“斑”
（2）涂有饿殍而不知发
涂通“途”
（3）直不百步耳
直通“只”
（4）则无望民之多于邻国也
无通“毋”知识点归纳名词活用作动词（1）填然鼓之 鼓：打鼓
（2）七十者衣帛食肉 衣：穿
（3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之
有也
王：为王、称王、统一天下
（4）树之以桑 树：种植
（5）王无罪岁 罪：归罪、归咎词类活用动词作名词1、请以战喻战争
2、是使民养生丧死无憾也
活着的人，死去的人使动用法则移其民于河东，移其粟于河内
使….迁移形容词作动词谨庠序之教认真从事宾语前置句未之有也
在否定句中，“之”作动词“有”的宾语，放在了“有”的前面。特殊句式判断句1、是亦走也
2、非我也，兵也
3、是使民养生丧死无憾也状语后置句1、申之以孝悌之义
2、树之以桑
3、则无望民之多于领国也固定句1、直不百步耳，是亦走也直……耳，是…也
只是……罢了，那还是……2、或百步而后止，或五十步而后止或…或…
有的…有的….3、是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？
是何异于…这与……有什么不同呢？特殊句式1．判断句
是亦走也
非我也，岁也。
2．倒装句
则无望民之多[于邻国]也（状语后置句）
树之[以桑]（状语后置句）
然而不王者，未之有也（宾语前置句）
3．省略句
五十者可以衣帛矣
七十者可以食肉矣古今异义河内凶（谷物收成不好，荒年/常指人或运动暴躁，心肠狠。）
邻国之民不加少（更，再，副词/常指增加）
或百步而后止（有人，有时/选择连词）
兵刃既接弃甲曳兵而走（兵器/战士，士兵；逃跑/行）
谷不可胜食也（尽/胜利）
数罟不入洿池（细、密/数字或者数数）
树之以桑（种植，动词/常指较高大的林木）
七十者可以食肉矣（可以凭借/表同意认可）例题11、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是
A．树之以桑
B．以五十步笑百步
C．请以战喻
D．愿得补黑衣之数，以为王宫答案：D例题2下列画线字解释正确的一项是
A．河内凶（有战乱）
B．邻国之民不加（增加）少
C．填然鼓之（代词，代“鼓”）
D．弃甲曳（拖着）兵而走答案D例题3下面画线字意义不同的一组是
A．涂有饿殍而不知发
春心莫共花争发
B．弃甲曳兵而走
斩木为兵
C．或五十步而后止
人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山
D．是亦走也
是使民养生丧死无憾也答案A例题4 对下列各句中“之”的分类正确的一项是
①斯天下之民至焉
②鸡豚狗彘之畜
③树之以桑
④未之有也
⑤邻国之民不加少A．①②⑤/③/④
B．①③⑤/②/④
C．①②④/③⑤
D．①②⑤/③④答案A例题5下列各句中有词类活用现象的一句
A．请以战喻
B．寡人之于国也
C．王无罪岁
D．是何异于刺人而杀之答案C例题6完成下列一词多义（补充）一、王：1、然而不王者
2、梁惠王曰为王、称王、统一天下wang4名作动
君王wang2名词二、食：1、谷不可胜食也
2、狗彘食人食吃动词
食物名词三、时：1、不违农时
2、无失其时季节名词
机会、时机名词四、以：
1、请以战喻
2、可以无饥矣
3、以时入山林
4、申之以孝悌之义
5、老臣以媪为长安君计短也用介词
凭借介词
按照介词
把介词
认为动词五、于：1、则无望民之多于邻国也
2、寡人之于国也
3、颁白者不复戴于道路矣比介词
对介词
在介词六、之： 1、填然鼓之
2、王道之始也
3、五亩之宅
4、申之以孝悌之义音节助词无义
结构助词主谓间取消独立性无义
结构助词的
代词百姓七、然：1、河内凶亦然
2、填然鼓之
3、然郑亡子亦有不利焉
4、太后曰：“然”代词这样
助词地、…的样子
连词然而、但是
形容词对的、认为…对的八、则：1、则移其民于河东
2、人死，则曰：“非我也，兵也”顺接连词就、那么
转接连词却