2022届高考专题复习：读懂诗歌 课件（38张PPT）

(共38张PPT)
读懂诗歌
从九大题材入手读懂诗歌
学习目标：
1、预习诗歌素养任务总启和读懂诗歌，圈点勾画相关知识点。
2、把握读懂诗歌的方法，提升诗歌鉴赏能力。
3、当堂检测练习，巩固提升。
读懂诗歌：
1、宏观上：（1）九大题材入手（酬赠应和诗、咏史怀古诗、咏物言志诗、送别怀人诗、题画抒怀诗、干谒言志诗、羁旅思乡诗、边塞征战诗、山水田园诗）
（2）从诗歌本身聚焦，定调明情（明结构章法；读懂“诗家语”）
2、微观上：（1）从“四角度”入手，读懂诗歌大意。
（看题目；看作者、注释；看正文；看情感）
（2）借助选择题巧读，突破障碍深理解。
读懂诗歌
从九大题材入手读懂诗歌
中国古典诗歌浩如烟海，但常见题材总是有限的。大致有山水田园诗、边塞军旅诗、怀古咏史诗、托物言志诗、羁旅思乡诗、送别怀人诗、即事抒怀诗几类。相同题材的诗歌在“表达技巧”和“思想感情”上往往有相似、相近、相通之处。平时学习诗歌，争取“读一首诗，知一类诗”；在考场上，完全可以“知一类诗，通一首诗”，即先从内容入手，尝试着根据该诗的内容特色，大致归类到某一题材，再由类及篇推断其使用手法和具体内涵，亦即合理猜想该诗大致运用了何种表达技巧，表达了什么样的思想感情。
依据题材　合理推导
一、酬赠应和诗——今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神
酬赠应和诗，就是诗人赠送酬答之作，内容多为送亲别友、寄远怀人，表达委婉曲折。酬赠诗的针对性很强，其酬答唱和从不同侧面反映诗人的生活经历、社会理想和内心情感，因而在漫长的文学史上占有一席之地且长盛不衰。
文体特点 读懂技法
1.常见标题：标题中往往有“赠”“奉和”“酬”“酬赠”“答”“见赠”等字。 2．常见情感： ①对朋友(亲人)的思念、安慰和答谢； ②借诗词表达自己对自由的向往及厌倦官场的超脱之情；③表达对现实的不满和怀才不遇的苦闷。 3．常用技法： (1)比兴手法。言在此而意在彼，往往含有比兴之外的深意。 (2)对比：今昔对比、自己和友人的对比等。 (3)常用的抒情方法：①借景抒情，融情入景；②乐景写哀 情(反衬)。 酬赠应和诗“两关注”
1．要知人论世，熟悉写作背景，特别注意原诗后面的注释。
2．要运用联想和想象，能研读出比兴之外的深意。
三维设计P198 《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》
奉和袭美①抱疾杜门见寄次韵陆龟蒙虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗②。因吟郢岸百亩蕙③，欲采商崖三秀芝④。栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。但医沈约重瞳健⑤，不怕江花不满枝。
[注]　①袭美，即陆龟蒙的好友皮日休。②下帷：放下室内悬挂的帷幕。指教书。裁诗：作诗。③《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”比喻培养人才。④商崖：这里泛指山崖。⑤沈约，南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。
请简要概括本诗所表达的思想感情。(6分)
抓诗题和注释等，确定题材，感知情感趋向 本诗是一首“奉和”友人的诗歌，好友皮日休因“抱疾”而闭门谢客，然而他却给作者寄去一封信告知病情，作者得知好友抱病，当然要送上安慰。
抓诗句——多角度、多层面理解情感 诗歌首联写道“虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗”，“期”，约会，对于因为病情和朋友爽约，未能写诗的遗憾；颔联“因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀芝”，作者虽然在教书，但是对外面的春色充满了向往；从尾联“但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝”，从注释可知，沈约的眼疾都能医好，那么您的病一定也能治好，那时江花满枝，一切都会变好。
[参考答案]　
①表达了不能与友人相聚，一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾；
②宽慰友人，表达对友人能够战胜病患的信心和对以后美好生活的展望。
四、送别怀人诗——多情自古伤离别，一种分别多样情
古人出行原因大体可分为游历、游学、赴考、出使、迁谪(宦游)、征戍、乡旅、归隐等。由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人常设亭送别、摆酒饯别、吟诗话别，因此送别成了古典诗歌中的一个永恒主题。
诗人通过托物寓情、寄情于景、情景交融的手法，将深深的惜别和伤感之意表现得淋漓尽致。
此类诗歌的感情有的是谢别之意，如李白的《赠汪伦》；有的是离愁之感，如王维的《送元二使安西》；有的是劝勉之情，如王勃的《送杜少府之任蜀州》；有的是依依不舍之情，如岑参的《白雪歌送武判官归京》。
送子由使契丹
苏　轼
云海相望寄此身，那因远适更沾巾。
不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。
沙漠回看清禁月①，湖山应梦武林春②。
单于若问君家世，莫道中朝第一人③。
注　①清禁：皇宫。苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。②武林：杭州的别称。苏轼时知杭州。③唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。后来入吐蕃会盟，酋长问他：“闻唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，骗他说：“彼李揆，安肯来邪？”
鉴赏　首联点题，写兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，这次也不会因远别而悲伤落泪。尽管兄弟情谊颇深，乐观旷达的苏轼却不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”的诗句。
颔联劝勉。上句勉励子由要不辞辛苦，“凌风雪”写出了路途的艰辛。下句鼓励子由要不辱使命，要让契丹国王认识仁德之国派出的使臣，不要失大国风范。
颈联嘱咐。上句要身居沙漠的子由，时时回望故国的月亮，不要忘记故国。下句设想子由梦境，梦中的湖光山色应该是杭州之景。
尾联望归。这里用李揆代指子由，这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望举世皆有所闻，而且以此告诫子由，出使契丹，决不可追求盛名，须小心谨慎，安全而归。联系当时契丹每每扣押宋朝使臣的事实，苏轼的担心并非多余。
这首诗以送别为题，写出苏轼对弟弟子由出使契丹的复杂心理。
五、题画抒怀诗——诗堪入画方称妙，画可融诗乃为奇
题画诗，是指画家或鉴赏者根据绘画的内容所感而作之诗，即赏画者对绘画题材、内容、思想的评定，是对作品格调的艺术总结。
狭义的题画诗就是把诗题在画面上，是绘画章法的一部分；
广义的内涵，将品评画作之诗和题于画面之诗统称为题画诗。
题材特征 题画诗的特点大致有三点：①化静为动；②变无为有；③借题发挥。
常见标志 ①标题：常含有“题(书)”“题(书)……画(图、卷)”“丹青”等字词。
②诗歌内容：常描述题目中涉及图画的具体内容以及作者借助图画表达的情感等。
主旨倾向 ①通过丰富的绘画意境来表现绘画的美妙和画家高超的技艺等，表达对绘画本身、画家高超技术的赞美。
②借助绘画内容表达自己的人生追求或对社会、人生的个人看法。
常用手法 ①常用比喻、夸张、比拟等形象化的修辞手法。②用虚实结合的手法连接绘画的内容和作者的感受。③用动静结合的手法描述画面内容。 ④用托物言志的手法表达情感。⑤用视听结合的手法丰富绘画的内容和意境。⑥用以小见大的手法表现绘画更丰富的表达空间等。
和张规臣水墨梅五绝① 陈与义其　一巧画无盐②丑不除，此花风韵更清姝。从教③变白能为黑，桃李依然是仆奴。其　四含章④檐下春风面，造化功成秋兔毫。意足不求颜色似，前身相马九方皋⑤。
[注]　①五首绝句题咏同一幅墨梅图。②无盐：战国时齐国丑女钟离春。③从教：任凭。④含章：含章殿，传说南朝时宋武帝寿阳公主卧于含章殿檐下，梅花落在额头形成美妆。⑤九方皋：春秋时相马名手。
(2)现实中没有黑色梅花，而宋代出现了墨梅画。根据上面两首诗，概括陈与义对墨梅画特点的认识，并比较两首诗题咏的侧重点有何不同。
认识：不施色彩，只用水墨，重视神韵而不拘泥于形貌。(或：重“意足”而轻“颜色”，强调意趣而不求形似)不同：①第一首侧重于赞美墨梅的清姝气质；②第二首侧重于赞美画家高妙的艺术造诣。
当堂练习
真题拓展：2019年全国卷1 三维设计P197
题许道宁画[注] 陈与义
满眼长江水，苍然何郡山？向来万里意，今在一窗间。
众木俱含晚，孤云遂不还。此中有佳句，吟断不相关。
[注]许道宁：北宋画家
14．下面对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）
A．这首题画诗写景兼抒情，并未刻意进行雕琢，却能够于简淡中见新奇。
B．山水是这幅画的主要元素，特别是江水，占据了画面上大部分的篇幅。
C．诗人透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作，领略其表现的辽阔万里之势。
D．颈联具体写到苍茫暮色中的树木与浮云，也蕴含了欣赏者的主观感受。
15．诗的尾联有什么含意？从中可以看出诗人对这幅画有什么样的评价？
第一问：画中蕴含着诗意，但无法用语言准确表达。
第二问：这幅画意境深远，韵致悠长，令人玩味不已。
真题拓展：2021年宁夏卷
题李世南画扇① 蔡肇②
野水潺潺平落涧，秋风瑟瑟细吹林。
逢人抱瓮知村近③,隔坞闻钟觉寺深④。
[注]①李世南：北宋著名画家，擅画山水。②蔡肇〔？—1119〕：字天启，丹阳〔今属江苏〕人。曾任吏部员外郎、中书舍人等职。③瓮：这里指水瓮。④坞：地势周围高而中央的地方。这里指山坞。
1.请简单描绘一下李世南画的扇面中应有的景物。这样一幅画面呈现出什么样的气氛？〔5分〕
画面中应有小溪、山〔山坞〕、树林〔落叶〕、人、瓮、寺庙等六种景物。这画面呈现出的是乡村野外恬静、安详的气氛。
2．古人的题画诗往往会阐发画面以外的意趣，你觉得这首诗哪些描写表现了画面以外的景和趣？这样写有什么好处？〔6分〕
①“水潺潺〞声音的描写，②“秋风瑟瑟〞声音的描写，③联想到附近有个村庄的描写，④远处寺庙传来“钟〞声的描写，都表现了画面以外的景和趣。这样写的好处是虚实相生：①使画面上静止的景物活动了起来，变得有声有色；②拓展了画面，使之更显丰富多彩。
课后练习
P199 2018全国卷2 《题醉中所作草书卷后（节选）》陆游
六、干谒言志诗——妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无
干谒言志诗是古代文人为推销自己而写的一种诗歌，类似于自荐信。一些文人为求得进身机会(科举登第、入仕、入幕等)，十分含蓄地写一些诗歌，向达官贵人呈献诗文，展示自己的才华与抱负，以求引荐。
文体特点 读懂技法
1.常见标题：标题中往往含有“奉呈”“奉赠”“投赠”“献”“上”显贵的官名(姓)等字眼。 2．常见意象：诗风不同，意象不定。朱庆余的温婉含蓄，多生活类意象；孟浩然的恳切朴素，多阔大类意象…… 3．常见情感：①对自己才华的昂扬自信；②积极入仕的急切心情；③对推荐者的赞美；④潇洒旷达，傲视权贵的态度；⑤贫贱骄人，悲愤难鸣的心情；⑥命运多舛、出身寒微、无所依托的苦闷。 4．常用技法：①比喻。登龙门、折桂喻登第，落羽比喻落第，飞鸟、良马喻己。②对比。孤鸿燕雀相比，衬托高洁之志；凤凰与蚂蚁相比，显示双方地位悬殊。③双关。干谒诗大都具有表里双层意蕴，其表层意蕴常取自比喻性的意象或描述性的意象；而里层意蕴则取自象征性的意象。④借景抒情。借四海升平之景表达对显贵的赞美。 干谒诗的鉴赏应注意以下两点：1．要注意揣摩诗人的感情。虽然干谒目的不同，或为求取科举而干谒，或为授官、铨选而干谒，或为入幕出幕而干谒，但古代文人都是谦谦君子，不会直接将才华外露。因此他们都通过作干谒诗的方式，既能展示自己的才华，又显委婉含蓄。2．要注意分析诗人的表现方式和手法。在干谒方式上，有互利法、恳请法、激将法等不同手法。
近试上张水部 朱庆馀
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
⑴张籍：唐代诗人。水部：水部司，官署名。隋朝始置，为工部所属四司之一。当时张籍任水部员外郎。
⑵洞房：新婚卧室。停红烛：让红烛通宵点着。停：留置。
⑶舅姑：公婆。
⑷深浅：浓淡。入时无：是否时髦。这里借喻文章是否合适。
《近试上张水部》是唐代诗人朱庆馀在应进士科举前所作的呈现给张籍的行卷诗。（唐代士子在参加进士考试前，时兴“行卷”，即把自己的诗篇呈给名人，以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。）
这是一首在应进士科举前所作的呈现给张籍的行卷诗。此诗描写的重点，乃是她去拜见之前的心理状态。前两句渲染典型新婚洞房环境并写新娘一丝不苟地梳妆打扮。后两句写新娘不知自己的打扮能否讨得公婆的欢心，担心地问丈夫她所画的眉毛是否合宜。
此诗以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考官，借以征求张籍的意见。
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是一种传统表现手法，此诗也是用这种手法写的。全诗选材新颖，视角独特，以“入时无”三字为灵魂，将自己能否踏上仕途与新妇紧张不安的心绪作比，寓意自明，令人惊叹。
朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。
《酬朱庆馀》
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。
由于朱的赠诗用比体写成，所以张的答诗也是如此。在这首诗中，他将朱庆馀比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，因此，必然受到人们的赞赏，暗示他不必为这次考试担心。
《酬朱庆馀》
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。
首句写这位姑娘的身份和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时，她刚刚打扮好，出现在镜湖的湖心，边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳，光彩照人。但因为爱好的心情过分了，却又沉吟起来。（沉吟，本是沉思吟味之意，引申为暗自忖度、思谋。）朱庆馀是越州（今浙江省绍兴市）人，越州多出美女，镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女，而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句，“新妆”与“画眉”相对，“更沉吟”与“入时无”相对（新娘打扮得入不入时，能否讨得公婆欢心，最好先问问新郎）。 后半进一步肯定她的才艺出众，说：虽然有许多其他姑娘，身上穿的是齐地（今山东省）出产的贵重丝绸制成的衣服，可是那并不值得人们的看重，反之，这位采菱姑娘的一串珠喉，才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑，所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好，张也答得妙，文人相重，酬答俱妙，可谓珠联璧合，千年来传为诗坛佳话。
当堂练习：三维设计P190 【做题印证】
投长沙裴侍郎
杜荀鹤
此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。
只望至公[注]将卷读，不求朝士致书论。
垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。
男子受恩须有地，平生不受等闲恩。
[注]　至公：科举时代对主考官的敬称。
二、咏史怀古诗——历览古今通得失，观景知人论兴衰
咏史怀古诗往往将史实与现实结合，通过对历史事件的陈述、历史人物的议论、历史陈迹的描绘，讽刺当朝统治的黑暗，或抒发个人的沧桑之感，有怀古惜今、借古讽今、借古喻今、借古伤今的作用。
怀古咏史诗
题材特征 以历史上的人、物、事为题材，咏叹史实，描写古迹。
常见标志 标题中有“咏史”“怀古”等字样，或以古代的人、事、地、物为题。
内容情感 怀古伤今、借古伤己、借古讽今。
结构 临古地→思古人→忆其事→抒己志。
常用手法 对比、用典、以小见大。
教材链接 杜牧《赤壁》、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、李白《登金陵凤凰台》《越中览古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》、杜甫《蜀相》《咏怀古迹(其三)》、姜夔《扬州慢》。
汉寿城春望① 刘禹锡
汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。
田中牧竖烧刍狗②，陌上行人看石麟③。
华表④半空经霹雳，碑文才⑤见满埃尘。
不知何日东瀛变⑥，此地还成要路津。
[注]①本诗是作者贬任偏远地区的朗州司马时所作。汉寿城，朗州古城。②刍狗:古代用茅草扎成的狗作祭品。③石麟:贵族墓前的石兽。④华表:宫殿及墓地等作标志与装饰用的石柱。⑤才:隐约。⑥东瀛变:指沧海桑田的变化。东瀛，东海。
当堂练习
(2)本诗作于杜甫《春望》后约40年。两诗都运用意象，从各自的角度反映了“安史之乱”的影响。请依据诗歌，比较两诗在内容上的相同点和不同点，并简要分析。
参考答案： 相同点：遥望春景的荒芜和破败、凄凉。
不同点：
①《春望》描写战乱中的场景,《汉寿城春望》描写战乱后的遗迹;
②《春望》描写国都景象，《汉寿城春望》描写地方景象；
③《春望》描写景物和诗人形象，《汉寿城春望》全诗写景。
三、咏物言志诗——绘尽天下万物态，寄寓世间感慨情
咏物言志诗是借吟咏自然景物或社会事物，来表达思想感情的诗歌。所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。咏物诗的基本特点是“咏物之意不在景，亦不在乎山水之间”，而是别有兴寄，别有怀抱。
咏物言志诗有三种：一是借物以自况，表达自己的志向节操、追求理想、经历处境，这样的咏物诗均是托物言志；二是借物表达对他人他事的看法，是借物抒怀；三是借物来说明一个普世的道理，是借物寓理。
题材特征 借助吟咏自然或社会事物来表达思想感情。
常见标志 ①从对象上看，咏物诗的对象是单纯的某物，着重对所咏之物的特征、功能进行刻画，或者着重对所咏之物的某一内蕴、精神进行吟咏。
②从题目上看,或以所咏之物为诗名,或以“咏某物”“题某物”
“某物吟”等为题。
内容情感 ①寄寓作者的理想抱负，或实现个人理想，或报效国家。
②寄寓高尚的节操，或表达怀才不遇与命途多舛的伤感，或抒发年华易逝与理想破灭的哀愁。
③托物讽世,或忧国忧民,或感时伤世,或愤世嫉俗,或针砭时弊，或冷嘲热讽。
常用手法 ①从具体的描写方法看，主要是正面描写(绘形绘色)与侧面烘托。
②从表现手法看，主要是比喻(比况)、象征、拟人和对比。
③从抒情方法看，主要是托物言志(象征)。
教材链接 贺知章《咏柳》、于谦《石灰吟》、王安石《梅花》、郑燮《竹石》、陆游《卜算子·咏梅》、王冕《墨梅》。
当堂练习
咏 山 泉储光羲山中有流水，借问不知名。映地为天色，飞空作雨声。转来深涧满，分出小池平。恬淡无人见，年年长自清。
(2)这首诗中的“山泉”具有什么品格？诗人借咏山泉表现了怎样的情怀？
这首诗在表现山泉得天地之声色，具满涧平池之能的同时，又表现了山泉恬淡自然、清高自守的品格。诗人借咏山泉表现了淡泊清高、任性自然的情怀。
七、羁旅思乡诗——他乡村树似吾乡，愁煞天涯断肠人
羁旅思乡诗，主要写客居他乡的游子漂泊、凄苦、孤寂的心境以及对家乡、对亲人的思念。一般是从旅人身边的景物写起，由眼中所见、耳中所闻勾起心中所感，如对月思亲、对月怀远，进而触发诗人对遥远故乡的眺望、对温馨家庭的憧憬。
八、边塞征战诗——金戈铁马征战事，大漠秋风慷慨情
边塞征战诗多描写军旅生活、边塞风光、战争场面等，边塞征战诗的语言特点多豪迈奔放，其表达的情感多以爱国主义为主旋律，或表现战士勇于杀敌，或抒发保家卫国的决心。
教材链接： 王翰《凉州词》、王之涣《凉州词》、高适《燕歌行》、
王维《使至塞上》、岑参《白雪歌送武判官归京》、王昌龄《出塞》。
教材链接： 李白《静夜思》、王维《九月九日忆山东兄弟》、杜甫《登高》、马致远《秋思》、李商隐《夜雨寄北》、周邦彦《苏幕遮》。
九、山水田园诗——山光水色养性灵，登山观海总溢情
山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌；田园诗，是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。我国山水田园诗源远流长，诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
陶渊明是田园诗的开创者，谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派，主要诗人有王维、孟浩然、储光羲、常建等。盛唐时代是我国山水田园诗的繁荣时期。
教材链接： 陶渊明《归去来兮辞并序》、王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》《夜归鹿门歌》、杜甫《望岳》、白居易《钱塘湖春行》、陆游《游山西村》、曹操《观沧海》。
附：其他类诗词
哲理诗 哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。这类诗词内容深沉浑厚、含蓄隽永，多将抽象的哲学道理蕴含于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，大都是四句的绝句，如苏轼的《题西林壁》。
讽喻诗 讽喻诗是作者对世态、人生等进行的具有真知灼见的探索，或从正面作出评判，或从侧面发出讽刺而撰写的诗篇。它是针对“在那时却已经是不合理，可笑，可鄙，甚至可恶”的事情，加以提炼、夸张而形成讽刺。发扬真善美，抨击假恶丑；关注社会，心系民众，针砭时弊。 如白居易的《卖炭翁》。
民生诗 “民生”是一个带有人本思想和人文关怀的词语，关注民生就是关注老百姓的生活质量。古代不乏关注民生的诗人，从他们的诗句中能看到诗人对劳动人民有着深切的同情和关怀。例如：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)
贬谪诗 贬谪诗是指古代文人被贬后所写的表达自己思想感情的诗。
体现在贬谪诗人作品中的悲剧感主要是对人生遭遇的感慨和自我生命的悲叹。贬谪诗一般有三大要素：政治前途黯淡，诗人内心痛苦，贬谪之地自然环境恶劣。如辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。
遗民诗 一般特指宋元之际、明清之际这两个时期的遗民诗歌。宋元易代后，在异族政治统治和中原文化沦丧的双重失落之下，遗民诗人产生了对故国浓重的依恋情怀。由于复国无望，遗民们避居山中，不食周粟，保持气节。
由明入清的诗人，一方面保持自己的民族气节，对明末清初的战乱和民生疾苦铭刻在心，对清统治者在政治上采取不合作态度，拒绝出仕为官；另一方面用诗歌揭露清兵暴行，颂扬抗清英烈，寄托故国哀思。诗风慷慨苍凉，激昂悲壮。如文天祥的《过零丁洋》。
当堂练习
完成【三维设计】P191-192 第7、8、9