第8课三国至隋唐的文化课件--2021-2022学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册(共23张PPT)

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第8课 三国至隋唐的文化
课程标准：
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络、隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领城的新成就。
重点
理解儒学、道教、佛教三教并存竞争和相互影响及发展趋势；
概述三国至隋唐的文学艺术、科技发展的主要成就及特点；
概述三国至隋唐中外文化交流的基本情况，说明异域文化对中国和中国对周边国家的影响
难点
结合时代背景分析三国至隋唐文化发展的原因；
1 儒学、道教与佛教的发展——交融碰撞
思想活跃，呈现多元特征。
2 文学艺术----繁荣发展
3 科技成就——领先世界
文学艺术成就突出，达到新的高峰
4 中外文化交流——海纳百川
中外文化交流频繁，异域文化对中国文化产生了深远影响。
科学技术在诸多领域取得新成就，走在世界前列。
本课结构
一、儒学、道教与佛教的发展
时期 发展情况
儒学 道教 佛教
汉朝
魏晋南北朝
隋朝
唐朝
阅读教材第42页第一目内容：利用表格梳理魏晋南北朝至隋唐时期的思想发展情况。
时期 发展情况
儒学 道教 佛教
汉朝 武帝时期正统地位确立，呈现繁盛之势 东汉末兴起的本土 宗教 两汉之际传入中国
魏晋南北朝 吸收佛教和道教精神， 有了新的发展 广为传播； 主张“贵儒”“尊道” 魏晋玄学 盛行，渐趋本土化；
吸收儒、道思想；
有反佛现象
隋朝 儒学家提出“三教合归儒” ，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教理论
唐朝 统治者奉行三教并行政策，正统地位受到挑战； 韩愈提出复兴儒学 道家最受尊崇 武则天时形成不同宗派；禅宗对后世影响最大
此表显示的魏晋南北朝至隋唐时期的思想发展有何特点？
一、儒学、道教与佛教的发展
思想活跃，多元共生、新的发展 ——交融碰撞
儒学、道教与佛教的发展------背景及影响
思想篇
材料一：正因为两汉经学所宣扬的是一种整体秩序规范，缺乏关于个体人格方面的理论……所以一旦社会出现动荡变化，其苍白贫困的本质便立即暴露出来了。 ——马良怀《崩溃与重建中的困惑——魏晋风度研究》
材料二：到东汉末年魏晋时代，国内大乱，人们生活痛苦，精神上也缺乏寄托；而当时中国传统思想的儒学，久已变成没有灵魂的空架。
——傅乐成《中国通史》
材料三 明者不以智胜，暗者不以愚败；弱者不以迫畏，强者不以力尽。盖无君而庶物定，无臣而万事理。……君立而虐兴,臣设而贼生。坐制礼法,束缚下民。 ——阮籍《大人先生传》
问题：根据材料和所学内容，分析佛教、道教兴起的背景
战争频仍，社会动荡；
儒学倡导的“三纲五常”受到挑战；
儒学理论体系存在缺陷；
统治者的支持
影响：
（1）寺院经济发展，与官府争夺劳动力，威胁封建统治；后世出现反佛。比如范缜宣传无神论,三武一宗灭佛运动。
（2）冲击了儒学的正统地位，同时又使儒学吸收了佛、道精神，得到新的发展。如唐中期儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。
文学艺术 名家名作 特点
文学 建安文学、陶渊明的田园诗、南朝骈文、北朝民歌、唐诗 文学繁荣
书法 东晋王羲之，颜体柳体 书法成为艺术
绘画 顾恺之、吴道子 题材多样
雕塑 三大石窟艺术 佛教文化繁盛
舞蹈 来自西域的胡旋舞 风格多样
（魏晋时代的文学艺术）成为追求审美价值、寄托情感因素的形而上的艺术活动，“成为活泼泼的生活的表现，独立的自我表现”。
——袁行霈等主编《中华文明史》第二卷
阅读教材43、44页内容依据表格归纳名家名作及特点？
二、文学艺术
文学艺术
①东汉末年成为一种艺术。
②魏晋南北朝时期，隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已完备。
③东晋王羲之，世称“书圣”。
④隋唐时期，融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。
甲骨文
金文
大篆
小篆
隶书
楷书
草书
行书
书法
（东晋）顾恺之《洛神赋图》（摹本局部）
绘画
（东晋）顾恺之《洛神赋图》（摹本局部）
以形
写神
邂逅
离别
（唐）吴道子《送子天王图》（又名《释迦降生图》）（局部）
吴带当风
文化高峰
魏晋南北朝至隋唐时期的文学艺术成就说明了什么？
“书圣”“诗仙”“诗圣” “画圣”……
、兼收并蓄
领域 时期人物 主要成就
三、科技成就
阅读教材第45页利用表格梳理科技成就
领域 时期人物 主要成就
地理学 西晋裴秀 《禹贡地域图》，提出绘制地图的方法
农学 北朝贾思勰 《齐民要术》是中国现存最早的一部完整农书
数学 南朝祖冲之 将“圆周率”精确计算到小数点后第七位
建筑学 隋朝李春 赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥
印刷术 唐朝 已有雕版印刷术，《金刚经》是世界现存最早的雕版印刷品
医药学 唐高宗时 《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典
唐朝孙思邈 《千金方》,全面总结历代和当时的医药学成果
天文学 唐朝僧一行 测量出地球子午线长度
军事 唐末 火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器
领域众多
科技成就
由上表概括魏晋南北朝至隋唐时期的科技的特点。
、世界领先
、唐朝出现发展高峰
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想一想古代中国科技的特点？
特点:
1、重实用，忽视理论；
2、重经验，轻实验；
3、 服务于封建农业。
四、中外文化交流
多元文化交流---阅读教材45、46页归纳中外文化交流的表现？
表现：
中印之间的交流：东晋法显和唐朝玄奘西行，研学佛教思想，促进佛教本土化。
中日之间的研讨：唐朝的鉴真和日本的空海，促进了中国周边国家的文化发展。
唐都长安成为国际大都会，聚集了许多外国的使节、商人和侨民。
日本、新罗两国的文化受唐朝影响。他们向唐朝派遣了许多使节和留学生。
西亚商人在广州、泉州等南方港口城市定居。
魏晋至隋唐时期的中外文化交流图示
如何认识魏晋南北朝至隋唐时期的中外文化交流其特点和评价？
外传
传入
世界
世界
中国
中外文化交往的特点
交往范围广泛，且有连续性
交往领域全面。涉及政治、经济、文化、宗教等
交往渠道众多。有官方外交往来、公派及民间留学、官方及民间贸易、佛教的传播等，主要以贸易和佛教为纽带。
推动中华文化圈的形成。
评价
（1）对中国：开放的对外政策，大大加强了中外经济、文化的
交流，为中国文化增添了多元色彩。
（2）对世界：唐文化对周边国家产生了强大的辐射作用，促进了
亚洲各国的文明进步，对形成中华文化圈起了重要作用。
周边各国以中华文明为榜样，向隋唐派遣使者和留学生，积极学习并吸收中华文明的成果。中华典章制度、思想文学、生活方式和文化的观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南，最终以中华文明为基础、以汉字为表征形成了东亚文化圈。
——袁行霈等主编《中华文明史》第三卷
儒释道玄
——交融碰撞
文学艺术
——繁荣发展
科学技术
——领先世界
中外交流
——海纳百川
三国至隋唐的文化
全面繁荣领先世界
探究：三国至隋唐时期中国文化繁荣领先的原因？
李唐起自西陲，历事周隋，不唯政制多袭前代之旧，一切文物亦复不闻华夷，兼收并蓄。第七世纪以降之长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之……异族入居长安者多，于是长安胡化盛极一时，此种胡化大率为西域风之好尚：服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊；其极社会各方面，隐约皆有所化，好之者盖不仅帝王及一二贵戚达官已也。
——向达《唐代长安与西域文明》
政治：国家统一、社会安定与制度完备
政策：开明的民族政策和开放的对外政策
经济：经济繁荣
交通：交通发达。海上陆上丝绸之路的开通
唐代的艺术，在绘画与书法、雕塑与石刻以及音乐与舞蹈等方面，都取得了前所未有的辉煌成就，其中既有对于南北朝文化的继承与发展，也有对于域外文化的吸收、融合与创新。
——袁行霈等主编《中华文明史》第二卷
文化：继承、吸收、交融、创新