课件26张PPT。 星期天莫泊桑19世纪后半期法国优秀的
批判现实主义作家福楼拜家的（1850—1893）浙江省温岭市第三中学 江国平 执教推开文学家的门 1871年5月，普法战争结束后，莫泊桑退役回到巴黎。1878年，他在教育部工作之余开始从事写作。那时，大文学家福楼拜成为莫泊桑文学上的导师，他们两人结下了亲如父子的师徒关系…… 福楼拜曾要求其弟子莫泊桑：“当你走过一位坐在自家门口的杂货商、一位吸着烟斗的守门人面前……请你给我画出这杂货商、这守门人的姿态，用形象化的手法勾绘出他们包藏着道德本性的身体外貌，要使得我不至于把他们与任何别的杂货商、任何别的守门人混同起来。” 作为莫泊桑文学创作启蒙导师的福楼拜，他还曾对莫泊桑说：
“你所要说的事物，都只有一个词来表达，只有一个动词来表示它的行动，只有一个形容词来形容它。因此就应该去寻找，直到发现这个词，这个动词和这个形容词，而绝不应该满足于‘差不多’ …… ”TZFD
Z核心人物？ “渐渐地，人越来越多，挤满了小客厅。
新来的人只好到餐厅里去。”
——《福楼拜家的星期天》热情好客
有狂热理想激情奔放容易激动睿智雄辩
博学多识和蔼可亲福楼拜（1821—1880） 1871年5月，普法战争结束后，莫泊桑退役回到巴黎。1878年，他在教育部工作之余开始从事写作。那时，大文学家福楼拜成为莫泊桑文学上的导师，他们两人结下了亲如父子的师徒关系…… “心灵内在的欢乐”！？1869年，福楼拜的挚友布耶死了，他悲痛欲绝…… 1870年，普法战争爆发，法国战败，福楼拜家里也“被”住上了普鲁士大兵，这使福楼拜异常愤怒和痛苦…… 1872年4月，身边唯一的亲人母亲也谢世…… 1875年春，甥女婿商业濒于破产，多年苦心营造的安谧
的艺术王国克瓦塞房屋面临被卖掉的厄运…… 1876年3月，他的红颜知己路易丝?科莱（Louise Colet）
去世，同年6月，乔治?桑也撒手人寰…… “心灵内在的欢乐”福楼拜在1875年这样写道：
“仿佛一个老人，我遗失在我童年的回忆里面??我所等候于生命的，只是一页一页的纸，往上涂墨。我觉得我走过一个无尽的寂寞，走向我所不知道的地方。同时我自己就是沙漠、旅人和骆驼。” 精神上的孤独……“心灵内在的欢乐”？精神上的孤独…… 和别人混在一起时，我向往孤独。孤独时，我又向往看到自己的同类。但解除孤独毕竟只能靠相爱相知的人，其余的人扰乱了孤独，反而使人更感孤独。
——周国平屠格涅夫、都德、左拉…… 福楼拜 都德 屠格涅夫左拉俄国19世纪批判现实主义作家。他既擅长细腻的心理描写，又长于抒情。他对大自然的描写充满诗情画意。代表作：《前夜》《父与子》 。 法国十九世纪下半叶现实主义作家。他的作品往往带有一种柔和的诗意和动人的魅力。代表作：《最后一课》 。法国小说家，自然主义创始人。作品以场景壮阔，气魄宏大，文体粗犷遒劲，喜作夸张描写和大量的细节描写著称。代表作：《小酒店》 。十九世纪法国批判现实主义作家，以刻划人物的精神状态细致入微和毫不留情著称。代表作：《包法利夫人》。当时欧洲著名的小说家（1821—1880）（1818—1883）（1840—1897）（1840—1902）文学家文学“家”？ “雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”，人生本来如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜我实躬受亲尝。刘克庄词：“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。
——梁实秋散文：《雅舍》 空间是万物的旅舍，也就是说人生就象一次旅行，短暂无常，漂泊无定…… 无聊是把自我消散于他人之中的欲望，它寻求的是消遣。寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。
——周国平“心灵内在的欢乐”这是一个 的星期天 “渐渐地，人越来越多，挤满了小客厅。
新来的人只好到餐厅里去。”
——《福楼拜家的星期天》 这个精神团体以一种无形然而强大的力量吸引着他（莫泊桑），以至此后，他几乎放弃了在星期天泛舟河上的爱好。
——《外国文学评介丛书》 房子，对于一位作家来说，首先不是居家的所在，也不是社会地位的象征，它首先是一座堡垒……
——法国作家佛朗索瓦·努里西埃 柏拉图说，
人的灵魂来自一个完美的家园，
那里没有我们这个世界上任何的污秽和丑陋，
只有纯净和美丽。
灵魂离开了家园，
来到这个世界，
漂泊了很久，
寄居在一个躯壳里面，
他忘记了自己是从哪里来的，
也忘记了家乡的一切。
但每当他看到、听到或感受到这世界上一切美好的事物时，
他就会不由自主地感动，
他就觉得非常舒畅和亲切
——他知道那些美好的东西，
来自他的故园，
那似曾相识的纯净和美好唤醒了他的记忆。
于是他的一生都极力地追寻着那种回忆的感觉，
不断地朝自己的故乡跋涉。
人的生命历程就是灵魂寻找他的美丽故乡的归途。 想象文： 假设在这个星期天，四位文学巨匠都在，这时莫泊桑来了，四人会有怎样的反应呢？试根据四人各自的性格特征想象一下他们的表情、语言、动作。 屠格涅夫仰坐在一个沙发上，用一种轻轻并有点犹豫的声调慢慢地讲着;但是不管什么事情一经他的嘴讲出，就都带上非凡的魅力和极大的趣味。 （课文第四段）仰坐 他爬了六层楼的楼梯累得呼呼直喘。一进来就歪在一把沙发上，并开始用眼光从大家的脸上寻找谈话的气氛和观察每人的精神状态。他很少讲话，总是歪坐着，压着一条腿，用手抓着自己的脚踝，很细心地听大家讲。 （课文第七段）压歪坐抓 这时只见福楼拜做着大幅度的动作(就像他要飞起来似的)，从这个人面前一步跨到那个人面前，带动得他的衣裤鼓起来，像一条渔船上的风帆。 （课文第九段）飞跨鼓 他的头很小却很漂亮，乌木色的浓密卷发从头上一直披到肩上，和卷曲的胡须连成一片;他习惯用手捋着自己的胡子尖。 在他那很发达的脑门上竖立着很短的头发，直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那长满浓密胡子的嘴上一刀切断了。这张肥胖但很坚毅的脸的下半部都覆盖着修得很短的胡须，黑色的眼睛虽然近视，但透着十分尖锐的探求的目光。 （课文第六段）（课文第八段）读出下列蓝体字的正确读音简陋 白皙
滑稽 轮廓
捋胡子 头颅
脚踝 荒谬
义愤填膺lòu xī
jī kuò
lǚ lú huái miù
yīng福楼拜家的星期天
莫泊桑
那时福楼拜住在六层楼的一个单身宿舍里，屋子很简陋，墙上空空的，家具也很少。他很讨厌用一些没有实用价值的古董来装饰屋子。他的办公桌上总是散乱地铺着写满密密麻麻的字的稿纸。
每到星期天，从中午一点到七点，他家一直都有客人来。门铃一响，他就立刻把一块很薄的红纱毯盖到办公桌上，把桌上的稿纸、书、笔、字典等所有工作用的东西都遮了起来。他总是亲自去开门，因为佣人几乎每个星期日都要回家的。
第一个来到的往往是伊万?屠格涅夫。他像亲兄弟一样地拥抱着这位比他略高的俄国小说家。屠格涅夫对他有一种很强烈并且很深厚的爱。他们相同的思想、哲学观点和才能;共同的趣味、生活和梦想;相同的文学主张和狂热的理想，共同的鉴赏能力与博学多识使他们两人常常是一拍即合，一见面，两人都不约而同地感到一种与其说是相互理解的愉快，倒不如说是心灵内在的欢乐。
屠格涅夫仰坐在一个沙发上，用一种轻轻并有点犹豫的声调慢慢地讲着;但是不管什么事情一经他的嘴讲出，就都带上非凡的魅力和极大的趣味。福楼拜转动着蓝色的大眼睛盯着朋友这张白晳的脸，十分钦佩地听着。当他回答时，他的嗓音特别洪亮，仿佛在他那古高卢斗士式的大胡须下面吹响一把军号。他们的谈话很少涉及日常琐事，总是围绕着文学史方面的事件。屠格涅夫也常常带来一些外文书籍，并非常流利地翻译一些歌德和普希金的诗句。
过了一会儿，都德也来了。他一来就谈起巴黎的事情，讲叙着这个贪图享受、寻欢作乐并十分活跃和愉快的巴黎。他只用几句话，就勾画出某人滑稽的轮廓。他用他那独特的、具有南方风味和吸引人的讽刺口吻谈论着一切事物和一切人……
他的头很小却很漂亮，乌木色的浓密卷发从头上一直披到肩上，和卷曲的胡须连成一片;他习惯用手捋着自己的胡子尖。他的眼睛像切开的长缝，眯缝着，但却从中射出一道墨一样的黑光。也许是由于过度近视，他的眼光有时很模糊;讲话时调子有些像唱歌。他举止活跃，手势生动，具有一切南方人的特征。
接着来的是左拉。他爬了六层楼的楼梯累得呼呼直喘。一进来就歪在一把沙发上，并开始用眼光从大家的脸上寻找谈话的气氛和观察每人的精神状态。他很少讲话，总是歪坐着，压着一条腿，用手抓着自己的脚踝，很细心地听大家讲。当一种文学热潮或一种艺术的陶醉使谈话者激动了起来，并把他们卷入一些富于想象的人所喜爱的却又是极端荒谬、忘乎所以的学说中时，他还变得忧虑起来，晃动一下大腿，不时在发出几声：“ 可是……可是……”然而却被别人的大笑声所淹没。过了一会儿，当福楼拜的激情冲动过去之后，他就不慌不忙地开始说话，声音总是很平静，句子也很温和。
左拉中等身材，微微发胖，一副朴实但很固执的面庞。他的头像古时意大利版画中人物的头颅一样，虽然不漂亮，但表现出他的聪慧和坚强性格。在他那很发达的脑门上竖立着很短的头发，直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那长满浓密胡子的嘴上一刀切断了。这张肥胖但很坚毅的脸的下半部都覆盖着修得很短的胡须，黑色的眼睛虽然近视，但透着十分尖锐的探求的目光。他的微笑总使人感到有点嘲讽，他那很特别的唇沟使上唇高高地翘起，又显得十分滑稽可笑。
渐渐地，人越来越多，挤满了小客厅。新来的人只好到餐厅里去。这时只见福楼拜做着大幅度的动作(就像他要飞起来似的)，从这个人面前一步跨到那个人面前，带动得他的衣裤鼓起来，像一条渔船上的风帆。他时而激情满怀，时而义愤填膺;有时热烈激动，有时雄辩过人。他激动起来未免逗人发笑，但激动后和蔼可亲的样子又使人心情愉快;尤其是他那惊人的记忆力和超人的博学多识往往使人惊叹不已。他可以用一句很明了很深刻的话结束一场辩论。思想一下子飞跃过纵观几个世纪，并从中找出两个类同的事实或两段类似的格言，再加以比较。于是，就像两块同样的石块碰到一起一样，一束启蒙的火花从他的话语里迸发出来。
最后，他的朋友们一个个地陆续走了。他分别送到前厅，最后再单独和每个人讲一小会儿，紧紧握握对方的手，再热情地大笑着用手拍打几下对方的肩头……
