部编教材七年级下第17课《陋室铭》课件(36张PPT）

(共36张PPT)
智慧分享
《乌衣巷》
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
《浪淘沙》
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。.
《望洞庭》
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
(山水色 一作：山水翠) ...
刘禹锡
1.了解铭这种古代文体的特点。
2.疏通文意，积累重要文言字词。
3.以声入情，读出节奏、读出韵味、读出感情。
4.感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁的情操，培养高雅的人生志趣。
唐朝有位著名的诗人，因参加过当时王叔文的政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见这位诗人是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。这位诗人不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将这位诗人的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，这位诗人触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时光，搬了三次家，这位诗人想，这也实在太不像话了，想作弄我，你要我愁，我偏乐，于是……
解题“铭”：
　铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短小，文字简洁，句式工整，而且押韵。内容多含颂扬或鉴戒之意。
这位才高八斗的诗人就是——
刘禹锡(772～843)，字梦得，唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。官至监察御史。他和柳宗元辅佐王叔文执政，采取了一些革新措施，最终招致失败，受到达官权贵的排挤、打击，但始终不屈。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。
刘禹锡
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
陋室铭
刘禹锡
书 声 琅 琅 自 读
xīn
tái
hóng rú
dú
朗读指导：
1、铭是韵文，韵脚要读得清晰响亮。
2、开头四句读后稍作停顿，再缓缓读出“斯是”二句。
3、“苔痕”二句写环境，要读得有点美感。
4、“南阳”二句读后，要作一顿，然后用肯定的语气读最后两句。
山/不在高，有仙/则名。
水/不在深，有龙/则灵。
斯/是／陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上阶绿，草色/入帘青。
谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。
可以/调／素琴，阅/金经。
无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。
南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。
孔子云：何陋/之有？
陋室铭
二读，识文断义
利用文下注释自由轻声译读课文，不懂的地方做标记。可以相互讨论。
山不在高，有仙则 名。水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒， 往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹 之 乱耳，无案牍之 劳 形。南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。孔子云：何 陋之有？
就
出名，有名
神异
这
德行美好
长到
映入
博学的人
平民，没有功名的人
不加装饰的琴
世俗的乐曲
无义
使…乱
使…劳累
什么
标明宾语前置无义
在于
斯是陋室，惟吾德馨。
译文：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）
的品德好（就不感到简陋了）。
《论语﹒子罕》孔子想要搬到九夷
去居住，有人说：“那里太简陋，
怎么能住呢？”孔子说：“君子居
之，何陋之有？”
苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 。
译文：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
思考：
1、本文的主旨句是哪句？
斯是陋室，惟吾德馨。
2、本文是从哪三个方面描写“陋室不陋”的？
居住环境、交往朋友、生活情趣
思考：
表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
3、结合课文，联系作者个人经历，探讨作者借陋室表达了怎样的情怀？
诸葛亮：三国时蜀汉丞相，著名政治家和军事家。闲居草庐, 淡泊明志，宁静致远。
扬雄： 西汉时辞赋家，语言学家，曾官至上品。潜心修学, 对官职和金钱的淡泊，是后世的典范。
孔子： 春秋时期伟大的思想家和教育家，被后世尊为“圣人”。
托物言志：就是借某一具体事物来
表达某种情操、志向或思想感情。
我们学过运用托物言志的文章，如：
《石灰吟》
托物：
言志：
—— 陋室
（对陋室的环境及室主人
的日常生活进行描写。）
—— 表达了作者高洁傲岸的情操和安
贫乐道的志趣。
（文章主题）
托物言志
和州知县得知刘禹锡写了《陋室铭》，气得七窍生烟，于是怒气冲冲前来兴师问罪。刘禹锡远远看见知县而来，便故意大声读起了《陋室铭》……
此时你就是刘禹锡，请对着和州知县大声朗读《陋室铭》。
课后作业
任选一个题材，仿写课文，
如 “考试铭”、“教室铭”、
“学习铭” ”、“卧室铭”、
“朋友铭”等等（亦可自拟题目）。
陋室铭
比喻起兴
山
仙
水
龙
喻
喻
陋室
德馨
陋室不陋
环境清幽（景）
生活恬适（趣）
古贤自喻
反诘（反问）点题
交往高雅（友）
比喻起兴 反衬类比 托物言志
安贫乐道情趣
高洁傲岸节操
网页铭
网不在大，有你则名。名不在响，有朋则灵。斯是陋室，实用就行。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以谈谈心，叙叙情。无烦恼之扰心，无愁苦之抗争。名站有搜狐，大站有雅虎。老子曰：“何陋之有！”
仿写作品展示：
位不在高，廉洁则名，权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深。谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，察真情，无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。繁森与焦禄，赢得万人钦。众人曰：公仆精神！
公仆铭
仿写作品展示：
“上”、“入”采用拟人的手法以动写静，将一些荒芜之景赋予人的灵性，渲染了环境的幽雅，流露出作者的喜悦之情。
苔痕 阶绿，草色 帘青。
上
入
这两句在于衬托。作者并没有写自己是什么人而写与他交往的朋友。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人，由些可知陋室的主人必是德才兼备，表明主人的高雅脱俗的情怀
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
山不，有仙。
水不，有龙。
斯是，惟吾。
苔痕上，草色入。
谈笑有，往来无。
可以调，阅金经。
无丝竹之，无案牍之劳形。
南阳，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
山，有仙。
水，有龙。
斯，惟吾。
苔痕，草色。
谈笑，往来。
可以调，阅金经。
无丝竹，无案牍。
南阳，西蜀。
孔子云：何陋？
山，有。
水，有。
斯，惟。
苔，草。
谈，往。
可，阅。
无，无。
南，西。
孔子云：何？
说出下列句子使用的修辞手法　
“何陋之有？”
苔痕上阶绿，草色入帘青。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
考考你？
一、解释下列句中划线的词语。
A 斯是陋室，惟吾德馨。
B 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
二、把下列文言句子译成现代文。
A 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
B 孔子云：何陋之有？
斯:这
鸿儒：博学的人。
白丁：平民。
四、填空
1、概括全文主旨的句子是：
， 。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是：
， 。
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：
， 。
， 。
4、表明了主人不热衷于名利的句子是：
， 。
5、文末提到三位古人,起什么作用