语文高中人教版必修四《拿来主义》课件
文档属性
| 名称 | 语文高中人教版必修四《拿来主义》课件 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 584.8KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2013-04-05 15:55:01 | ||
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文档简介
课件26张PPT。
杂文是一种文艺性政论文，一般采用议论的表达方式。
本文选自《且介亭杂文》关于杂文1、短小、活泼、犀利、隽永。2、既有议论性，又有文艺性。3、题材广泛，形式多样。4、大中取小，小中见大。特点：拿来主义作者：鲁迅课文学习重点： ①把握文章的观点、思路和结构。 ②揣摩语言，领会词语的讽刺意味，理解词语的真正含义。 ③学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,我国现代著名的文学家,思想家,革命家.中国无产阶级文学的奠基人。其作品表现了对中国国民素质的深入探索，对多种现实问题的深刻剖析，表现出卓越的政治远见和韧性的战斗精神。其创作方面最杰出的是杂文创作.鲁迅的杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。 作者简介 这是鲁迅先生于二十世纪三十年代所写的一篇关于继承文化遗产问题的杂文。当时国民党反动派在对革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化围剿，各种错误思潮也随之泛滥，一些封建遗老遗少叫嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论甚嚣尘上，左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅先生写下了这篇杂文，阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产的原理和方法，旗帜鲜明地提倡“拿来主义”，反对“闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。 课文题解掌握下列生字的读音：冠冕堂皇 吝啬 玄虚 蹩进 残羮冷炙 脑髓 孱头 自诩guān miǎn sè xuán bié gēng zhì suǐ càn xǔ掌握下列词语：变 故：无缘无故：博而不精：自 诩：礼尚往来：冠冕堂皇：孱 头：残羹冷炙：意外发生的情况、灾难。自己夸耀。诩，夸耀。懦弱无能的人。没有任何原因或理由。广博而不精深。礼节上重在有来有往。尚，崇尚。形容表面上庄严或正大的样子。吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。理清思路,整体把握: 第一部分（1~2）：着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，与一味“送去”针锋相对，提出拿来。
第二部分（3~5）：着重揭露送去者与“送来者”的奴才主子关系，辨明“抛来”与“抛给”的不同，提出“拿来主义”。
第三部分（6~7）：着重揭露“送来者”的真面目，划清“拿来”与“送去”的界限，提出“拿来主义”的要旨（运用脑髓，放出眼光，自己来拿）。
第四部分（8~10）：批判对待文化遗产的三种错误态度，指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”挑选”和创造，最后得出结论。
文章结构：①送古董
②送古画、新画
③送梅兰芳（人）二、作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述“拿
来主义” 的主张的?分组讨论下列问题:
（1）、“大宅子”实际指的是什么?对待文化遗产,文
章一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
（2）、“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?
？一、本文重点是论证“拿来主义”，但在前半部分
却多论述 “送去主义”，为什么？作者又是怎样批判“送去主义”的？ 怕被染污徘徊不敢走进门． 害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者． 对待文化遗产的三种错误态度第一种错误态度指哪类人？孱头 勃然大怒，放一把火烧光． 盲目排斥的虚无主义者．对待文化遗产的三种错误态度第二种错误态度指哪类人？昏蛋 欣欣然蹩进卧室大吸鸦片． 崇洋媚外全盘西化的投降主义者． 对待文化遗产的三种错误态度第三种错误态度指哪类人？废物 “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
文 化 遗 产形象的比喻论证:继承“大宅子”即继承“文化遗产”不敢进门放火烧光接受一切
大 宅 子思考？ “拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?
姨 太 太喻文化精华喻精华糟粕
并存的文化喻文化糟粕喻腐朽淫糜
的封建文化一言以敝之,“拿来主义”者对待文化遗产是:比喻说理:吸取精华,剔除糟粕!
形象、具体、浅显生动。鱼 翅 鸦 片 烟枪烟灯思考？
文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么?
问题设计:(１).对待文化遗产,我们应该怎么办?(２).怎样“拿来”?(３).“拿来”有何意义?(４).怎样才能“拿来”?(５).“拿来”的最终目的是什么?“拿来主义”的具体内容包括哪些方面？ 在本文中，作者把批判继承文化遗产这个重大问题，精当地概括为“拿来主义”。 ①“占有”，即“不管三七二十一，拿来！”作者批判了那种在旧的遗产面前吓破了胆无所措手足的“孱头”，也批判了那种为自己的“左”而故意毁坏遗产的“昏蛋”，为正确地批判继承文化遗产扫除障碍。 ②“挑选”，即“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”作者认为，文化遗产可分为三种：有益无害（即“鱼翅”）的要“拿来”，而且“使用”；既有毒素又有用处的（即“鸦片”），要吸取、使用它有用的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“烟枪”“烟灯”和“姨太太”）原则上加以“毁灭”（只留少许送博物馆）。总之根据人民的利益，“或使用，或存放，或毁灭”。对于那种“接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”的“废物”，即那种“全盘继承”论者，作者投以蔑视和厌恶。 ③创新，即“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子”。“占有”、“挑选”，是为了推陈出新创造出新文艺。要推陈出新，就必须勇于批判继承。作者说：“没有拿来，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。闭关主义（排外）送去主义（媚外）拿来主义破先破后立 有破有立，破立结合论证方法拿来主义破闭关主义(排外)送去主义(媚外)立拿来主义破孱头 消极逃避昏蛋 完全否定废物 全盘接受立新人占有挑选鱼翅 使用鸦片 存放姨太太 毁灭
1举例论证（1）
2比喻论证（8、9）
——用有相似点的事物打比方
3类比论证（3）
——用同类事物相比较
4对比论证（8、9）
——用性质相反的事物作比较 本文的论证艺术 文章写作特点①有破有立，破立结合，以立为主。②广用比喻，生动形象。③嬉笑怒骂，犀利幽默。本文的语言艺术 讽刺辛辣，妙趣横生
诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表反语：
“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。”
“能够只是送去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”
讽刺：
几位“大师”，“捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，”叫做“发扬国光” 语言揣摩 分析下列语句，体会本文的语言特色。
1、活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲一路的挂
过去，叫做“发扬国光”。
3、一者见得丰富，二者见得大度。
4、尼采究竟不是太阳，他发了疯。
“进步”实为倒退——反语。
一“捧”一“挂”，既写出了他们的媚外求荣的丑态，又写出了他们的寒伧。
讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。
与送去主义类比，进行揶揄与嘲讽。
杂文是一种文艺性政论文，一般采用议论的表达方式。
本文选自《且介亭杂文》关于杂文1、短小、活泼、犀利、隽永。2、既有议论性，又有文艺性。3、题材广泛，形式多样。4、大中取小，小中见大。特点：拿来主义作者：鲁迅课文学习重点： ①把握文章的观点、思路和结构。 ②揣摩语言，领会词语的讽刺意味，理解词语的真正含义。 ③学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,我国现代著名的文学家,思想家,革命家.中国无产阶级文学的奠基人。其作品表现了对中国国民素质的深入探索，对多种现实问题的深刻剖析，表现出卓越的政治远见和韧性的战斗精神。其创作方面最杰出的是杂文创作.鲁迅的杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。 作者简介 这是鲁迅先生于二十世纪三十年代所写的一篇关于继承文化遗产问题的杂文。当时国民党反动派在对革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化围剿，各种错误思潮也随之泛滥，一些封建遗老遗少叫嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论甚嚣尘上，左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅先生写下了这篇杂文，阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产的原理和方法，旗帜鲜明地提倡“拿来主义”，反对“闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。 课文题解掌握下列生字的读音：冠冕堂皇 吝啬 玄虚 蹩进 残羮冷炙 脑髓 孱头 自诩guān miǎn sè xuán bié gēng zhì suǐ càn xǔ掌握下列词语：变 故：无缘无故：博而不精：自 诩：礼尚往来：冠冕堂皇：孱 头：残羹冷炙：意外发生的情况、灾难。自己夸耀。诩，夸耀。懦弱无能的人。没有任何原因或理由。广博而不精深。礼节上重在有来有往。尚，崇尚。形容表面上庄严或正大的样子。吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。理清思路,整体把握: 第一部分（1~2）：着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，与一味“送去”针锋相对，提出拿来。
第二部分（3~5）：着重揭露送去者与“送来者”的奴才主子关系，辨明“抛来”与“抛给”的不同，提出“拿来主义”。
第三部分（6~7）：着重揭露“送来者”的真面目，划清“拿来”与“送去”的界限，提出“拿来主义”的要旨（运用脑髓，放出眼光，自己来拿）。
第四部分（8~10）：批判对待文化遗产的三种错误态度，指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”挑选”和创造，最后得出结论。
文章结构：①送古董
②送古画、新画
③送梅兰芳（人）二、作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述“拿
来主义” 的主张的?分组讨论下列问题:
（1）、“大宅子”实际指的是什么?对待文化遗产,文
章一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
（2）、“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?
？一、本文重点是论证“拿来主义”，但在前半部分
却多论述 “送去主义”，为什么？作者又是怎样批判“送去主义”的？ 怕被染污徘徊不敢走进门． 害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者． 对待文化遗产的三种错误态度第一种错误态度指哪类人？孱头 勃然大怒，放一把火烧光． 盲目排斥的虚无主义者．对待文化遗产的三种错误态度第二种错误态度指哪类人？昏蛋 欣欣然蹩进卧室大吸鸦片． 崇洋媚外全盘西化的投降主义者． 对待文化遗产的三种错误态度第三种错误态度指哪类人？废物 “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
文 化 遗 产形象的比喻论证:继承“大宅子”即继承“文化遗产”不敢进门放火烧光接受一切
大 宅 子思考？ “拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?
姨 太 太喻文化精华喻精华糟粕
并存的文化喻文化糟粕喻腐朽淫糜
的封建文化一言以敝之,“拿来主义”者对待文化遗产是:比喻说理:吸取精华,剔除糟粕!
形象、具体、浅显生动。鱼 翅 鸦 片 烟枪烟灯思考？
文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么?
问题设计:(１).对待文化遗产,我们应该怎么办?(２).怎样“拿来”?(３).“拿来”有何意义?(４).怎样才能“拿来”?(５).“拿来”的最终目的是什么?“拿来主义”的具体内容包括哪些方面？ 在本文中，作者把批判继承文化遗产这个重大问题，精当地概括为“拿来主义”。 ①“占有”，即“不管三七二十一，拿来！”作者批判了那种在旧的遗产面前吓破了胆无所措手足的“孱头”，也批判了那种为自己的“左”而故意毁坏遗产的“昏蛋”，为正确地批判继承文化遗产扫除障碍。 ②“挑选”，即“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”作者认为，文化遗产可分为三种：有益无害（即“鱼翅”）的要“拿来”，而且“使用”；既有毒素又有用处的（即“鸦片”），要吸取、使用它有用的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“烟枪”“烟灯”和“姨太太”）原则上加以“毁灭”（只留少许送博物馆）。总之根据人民的利益，“或使用，或存放，或毁灭”。对于那种“接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”的“废物”，即那种“全盘继承”论者，作者投以蔑视和厌恶。 ③创新，即“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子”。“占有”、“挑选”，是为了推陈出新创造出新文艺。要推陈出新，就必须勇于批判继承。作者说：“没有拿来，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。闭关主义（排外）送去主义（媚外）拿来主义破先破后立 有破有立，破立结合论证方法拿来主义破闭关主义(排外)送去主义(媚外)立拿来主义破孱头 消极逃避昏蛋 完全否定废物 全盘接受立新人占有挑选鱼翅 使用鸦片 存放姨太太 毁灭
1举例论证（1）
2比喻论证（8、9）
——用有相似点的事物打比方
3类比论证（3）
——用同类事物相比较
4对比论证（8、9）
——用性质相反的事物作比较 本文的论证艺术 文章写作特点①有破有立，破立结合，以立为主。②广用比喻，生动形象。③嬉笑怒骂，犀利幽默。本文的语言艺术 讽刺辛辣，妙趣横生
诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表反语：
“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。”
“能够只是送去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”
讽刺：
几位“大师”，“捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，”叫做“发扬国光” 语言揣摩 分析下列语句，体会本文的语言特色。
1、活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲一路的挂
过去，叫做“发扬国光”。
3、一者见得丰富，二者见得大度。
4、尼采究竟不是太阳，他发了疯。
“进步”实为倒退——反语。
一“捧”一“挂”，既写出了他们的媚外求荣的丑态，又写出了他们的寒伧。
讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。
与送去主义类比，进行揶揄与嘲讽。