2022年高考历史命题趋势研究及应对方略

(共114张PPT)
2022年高考命题趋势研究及应对方略
——历史
一、2021-22年高考命题背景探究
一、2021-22年高考命题背景探究
（一）继京津沪浙鲁琼六省市自主命题后
辽冀苏闽鄂湘粤渝八省市实施自主命题新高考
研究全国卷，借鉴分省卷，慎重选用模拟卷
（二）甘黑吉皖赣黔桂七省区高考综合改革方案
“ 3+1+2”——15省采用模式 新老教材过渡
（三）《课程标准》、《中国高考评价体系》、统编教材对命题指导作用和影响加强
全国普遍使用统编教材
京津沪鲁琼辽六省市完成一轮使用
2019版《中外历史纲要》（上）修订
研究命题启示
（四）时政热点瞩目
与命题联系密切
（五）关注“历史学科必备品格”的界定
历史学科的必备品格，是指经过后天的历史教育形成的一系列基本素质，是思考历史问题和回应人生处境的行为模式。
独立思考、评判精神、同情理解、求真求实、探究建模等。
五个核心素养地位不同？
唯物史观
时空观念 史料实证 历史解释（历史理解）
家国情怀（历史价值观）
同情理解
在特定的时空条件下评价“资本主义制度”和“苏联的社会主义建设”。
从是否促进生产力发展的观点评价世界历史上的重大事件和人物
对苏联三十年代社会主义建设的评价
使苏联在较短的时间内实现了工业化，奠定了强大国家的基础，为后来取得卫国战争胜利创造了物质条件，为苏联赢得了巨大的国际声誉。
但苏联的发展模式排斥市场经济，片面发展重工业，在农业集体化中采用强制手段，导致国民经济比例失调，农业和轻工业长期落后，消费水平相对较低。
唯物史观
2021年全国乙卷
24.西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明
A.土地国有制度废除
B.分封体制不断强化
C.诸侯国君权力巩固
D.社会生产持续发展
24.西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明
A.土地国有制度废除 B.分封体制不断强化
C.诸侯国君权力巩固 D.社会生产持续发展
信息：西周到春秋，贵族的采邑增多。
原因：铁器牛耕出现，生产力发展，新开垦土地和人口迅速增长，D正确
A错：战国商鞅变法废除土地国有制。
B错：西周末年至春秋时期，宗法分封制趋于瓦解。
C错：贵族采邑增多说明诸侯国君统治削弱。
二、变换角度,建立和新课标、统编教材衔接的
“通史+专题”的知识结构
二、变换角度,建立和新课标、统编教材衔接的“通史+专题”的知识结构
1、何谓通史
按时序 分阶段
偏重政治史
综合叙述政治经济思想文化
2、新课标和统编教材
必修——《中外历史纲要》
纲要性质的通史
（历史分期 概念集中 史实举要 突出认识评价）
选必——专题
3、对于大多数使用老教材的2022届考生，形成“通史+专题”的知识结构，不是讲授新教材的内容
淡化旧选修，对接选必和新选修
模块1 国家制度与社会治理
1.1 政治体制
1.2 官员的选拔与管理
1.3 法律与教化
1.4 民族关系与国家关系
1.5 基层治理与社会保障
1.6 货币与税收
深化认识专题之间的逻辑关系和分类
模块2《经济与社会生活》
农、工、商、住、行、医
模块3《文化交流与传播》
中、世、迁徙、商贸、战争，文保、信息
关注历史的社会化、生活化
历史选修课程
《史学入门》
《史料研读》
史学理论 史料研读
4、中国古代史由传统的六个阶段归纳为四个单元
第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
中国古代社会形态只出“奴隶社会”、“封建社会”概念，
不展开论述；以秦王朝作为统一封建国家的开始。
第二单元
三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
第三单元
辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
第四单元
明清中国版图的奠定与面临的挑战
中国古代史四道选择题大体据此分布。2022年——关注隋唐？
6.准确把握各类试题
——研究全国卷、借鉴分省卷、慎选模拟卷
研究学习全国卷
考试指导思想把握准确，考试内容、考试标准、考试操作规范，符合课程标准和高考评价体系的要求。
试题情境反映历史学科的特点、核心素养和人文价值。
整体考查核心素养，在逻辑上相互联系。
学术思考精深，学术表述规范。
6.准确把握各类试题-研究全国卷、借鉴分省卷、慎选模拟卷
借鉴分省命题试卷
体现课程标准、新高考综合改革要求
具有地方特色
参考评价较高有新意的试题
全卷和不同地区试题水平有一定差异
慎重选用模拟卷
了解试题来源和命题机构（正规、口碑）
使用规模范围较大（人数、地区、学校）
符合高考试题常规要求（范围、难度、长度等）
试题具有开放性，主观开放性试题评分标准具有层次性
研究2020全国卷一25．图4为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了
A．西域风情与中土文化的交汇
B．文人意趣与市井风情的杂糅
C．艺术审美与史料价值的统一
D．现实主义与浪漫主义的融合
图4 步辇图
2020全国卷一25．图4为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了
A．西域风情与中土文化的交汇
B．文人意趣与市井风情的杂糅
C．艺术审美与史料价值的统一
D．现实主义与浪漫主义的融合
图4 步辇图
C. 图画记录反映相关史实，具有史料价值；
整体：色彩典雅，构图自右向左,由紧密而渐趋疏朗、重点突出；
局部细节：右半部唐太宗在宫女簇拥下坐在步辇中，体魄壮硕、面目俊朗， 神情庄重。左侧三人前为典礼官身着红袍，气氛喜庆；中为禄东赞,诚挚谦恭,持重有礼;后为通译者谨小慎微、诚惶诚恐(体现艺术审美价值)
A.B. 与画面史实不符
D.写实而非浪漫
2021辽宁1.图1为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4 000年的双钱结藤编残件图。它体现了
图1
A．历史传承与民族认同的统一 B．社会组织的复杂
C．劳动技能与艺术审美的结合 D．等级秩序的确立
比较2021辽宁卷.图1为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4 000年的双钱结藤编残件图。它体现了
图1
A．历史传承与民族认同的统一 B．社会组织的复杂
C．劳动技能与艺术审美的结合 D．等级秩序的确立
良渚文化是中华文明起源之一，也是新课标和统编教材的重点内容，
观察图片双钱接藤编，打结在劳动中具有实用性；名图相符，状如双钱，线条流畅，具有对称之美。能够体现出劳动技能与艺术审美的结合。文物图片和选项逻辑关系清晰。
符合《高考评价体系》中关于劳动、审美和民族性等方面的考查要求；
关于“古代文明”的出现
文字是重要的标志，但不是必要标志。
主要看生产力的发展水平以及国家的出现。
浙江卷
2019年7月，良渚古城遗址被列入《世界遗产名录》。以下选项属于历史解释的是
A．以良渚古城为核心的良渚遗址，位于浙江省杭州市余杭区
B．古城中部有一个高十几米、总面积达30万平方米的高台
C．古城内外的墓地里随葬着数十件至数百件制作精美的玉器
D．考古证实，距今5000年左右长江下游地区已出现早期国家
A.B.C：历史叙述（位置 规模 手工业水平）
D:依据考古材料做出的事实判断
龙山文化、红山文化、良渚文化分布
红山文化
良渚文化
龙山文化
玉猪龙
玉琮
蛋壳黑陶
新石器时代晚期（距今约5000年）
龙山文化（黄河流域仰韶文化大汶口文化）
红山文化（辽河流域）
良渚文化（长江下游）
群星灿烂 多元一体
玉器祭坛神庙
三、加强指导阅读理解统编教材，把握命题趋势
（一）指导学生学会自主阅读
改变传统的由教师逐一讲解知识的方 式，引领学生自主地开展学习活动。
如何引领 ？
对于教材的内容和所要探讨的历史问 题，学生自己进行阅读理解和梳理概括，提高学生的阅读能力。
1、提出阅读理解的任务要求
方式：
要求概括课文内容的层次和要点
要求写出所学历史进程的大事记
要求绘制出所学内容的思维导图
2、帮助解决阅读疑难
如：
名词概念的解释
相关史事的介绍
历史材料的释义
不同观点的论述
第二单元
三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
第7课 隋唐制度的变化与创新
史料阅读（上册40页）
史书这样概括两税法的实行背景：
唐初赋敛之法曰租庸调……玄宗之末，版籍浸坏，多非其实。及至德兵起，所在赋敛，迫趣（cu）取办，无复常准。赋敛之司增数而莫相统摄，各随意增科，自立色目，新故相仍，不知纪极。民富者丁多，率为官为僧以免课役，而贫者丁多无所伏匿，故上户优而下户劳。吏因缘蚕食，旬输月送，不胜困弊，率皆逃徙为浮户，其土著百无四五。至是，炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主客，以现居为簿，人无丁中 ，以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一，使与居者均，无侥利 。居人之税，秋、夏两征之。其租庸调、杂徭 悉省。——《资治通鉴》卷226
史料阅读的方法 画出关键词句，作注释（蓝色为教参注）
史书这样概括两税法的实行背景：
唐初赋敛之法曰租庸调……玄宗之末，版籍①浸坏，多非其实。及至德②兵起，所在赋敛，迫趣③（cu）取办，无复常准。赋敛之司增数而莫相统摄，各随意增科，自立色目④，新故相仍，不知纪极。民富者丁多，率为官为僧以免课役⑤，而贫者丁多无所伏匿，故上户优而下户⑥劳。吏因缘蚕食，旬输月送，不胜困弊，率皆逃徙为浮户⑦，其土著百无四五。至是，炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人⑧，量出以制入⑨。户无主客，以现居为簿⑩，人无丁中 ，以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一，使与居者均，无侥利 。居人之税，秋、夏两征之。其租庸调、杂徭 悉省。
——《资治通鉴》卷226
① 版籍，即户口册。
② 至德兵起，指安史之乱。
至德，唐玄宗之子肃宗的第一个年号，时间为 756—757 年。
③ 趣（cu），催促。
④ 色目，不同的名目。
⑤ 课役，即赋役。课，指赋税。
⑥ 上户，即富裕人户；下户，即贫困人户。
⑦ 浮户，流亡没有固定户口的人户。
⑧ 人，即民。唐朝避唐太宗李世民讳，凡遇“民”字，皆改用“人”。
⑨ 量出以制入，根据支出情况确定收入。此处意为根据实际需要确定赋税征收数额。
⑩ 以现居为簿，即在当前居住的地方登记户口。
丁中，丁男和中男。唐制，以 16—20 岁的成年男子为中男。
侥利，侥幸获利。
杂徭，唐朝地方官府临时征发的徭役，不在朝廷正规徭役之内。
归纳材料信息
安史之乱后，在籍户口大幅减少，政府财政收入锐降。为了解决财政困难，780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。规定：由中央政府确定总的税额，分配到各地征收；户不分主户和客户① ，以当时的居住地，编入户籍；每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏季和秋季两次纳税。
① 主户，指拥有田宅的土著户。客户，指逃亡他乡的客籍户。
学习聚焦
两税法征税的主要标准从人丁转为财产。
赋税制度的变化，反映出国家对农民的人身控制逐渐放松，
思考点
唐赋税制度的变化说明了什么？
探究与拓展
问题探究
两税法推行后，有人批评说：
每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制，总无名之暴赋以立恒规。
——陆贽《翰苑集》卷22《中书奏议 · 均节赋税恤百姓第一条》
探究与拓展
问题探究
两税法推行后，有人批评说：
每州各取大历① 中一年科率② 钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制③，总无名之暴赋④以立恒规⑤。
—陆贽《翰苑集》卷22《中书奏议·均节赋税恤百姓第一条》
注释：
①大历，唐代宗年号，时间为 766—779 年。
②科率，官府向民间征收的定额物资
③经制，指税收制度
④无名之暴赋，意即以敛财为目的的税收
⑤恒规，国家规定
诗人白居易则写出如下诗句：
国家定两税，本意在忧人。厥初防其淫，明敕内外臣：税外加一物，皆以枉法论。奈何岁月久，贪吏得因循，浚我以求宠，敛索无冬春。织绢未成匹，缫丝未盈斤，里胥迫我纳，不许暂逡巡……昨日输残税，因窥官库门。缯帛如山积，丝絮似云屯，号为羡余物，随月献至尊。夺我身上暖，买尔眼前恩，进入琼林库，岁久化为尘！
——《白居易集》卷2《重赋》
诗人白居易则写出如下诗句：
国家定两税，本意在忧人。厥初防其淫①，明敕内外臣：税外加一物，皆以枉法论。奈何岁月久，贪吏得因循，浚②我以求宠，敛索无冬春。织绢未成匹，缫丝未盈斤，里胥迫我纳，不许暂逡巡（qunxun拖延）……昨日输残税，因窥官库门。缯帛如山积，丝絮似云屯，号为羡余③物，随月献至尊④。夺我身上暖，买尔眼前恩，进入琼林库⑤，岁久化为尘！
——《白居易集》卷2《重赋》
① 淫，过分。
② 浚，挖掘，榨取。
③ 羡余，超额的财政收入。
④ 至尊，即皇帝。
⑤ 琼林库，唐朝内库之一，所储财物供皇帝个人消费
结合课文资料，谈谈你对两税法利弊的认识。
利
两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。
它“唯以资产为宗，不以丁身为本”，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。
弊：
两税法规定：由中央政府确定总的税额，分配到各地征收。实际上各地以过去征收 钱谷数最多的一年，作为两税定额。
规定两税之外“租庸调、杂徭悉省”，但积弊日久，贪吏不断加税，不分季节，榨取敛索财物。
（二）研究比较2021年统编教材修订，把握教学重点，感悟命题方向
材料一
学习拓展
北魏孝文帝改革从长远来看有巨大的积极意义,但在短时期内也产生了明显的副作用。一部分在改革中利益受到损害的少教民族军人掀起暴动,导致了北魏的覆亡。北方民族交融的进程也在北魏灭亡前后出现短暂的反复。
——（2019年版《中外历史纲要》上p31）
查阅相关材料,初步了解上述史实,体会历史发展的复杂性和曲折性。
材料二
学习拓展
6世纪中后期,东魏一北齐、西魏一北周、梁一陈三方政权形成鼎峙局面。西魏一北周政权就实力而言原本是最弱的一方，但后来居上,逐渐强大。北周先灭北齐，取代北周的隋朝又完成了南北统一。这与西魏一北周治者积极推动民族文融、有效地强化内部凝聚力有根大关系。
——（2021年版《中外历史纲要》上p31修订）
查阅相关材料，了解西魏一北周统治者是怎样推动民族交融，强化内部凝聚力的。并初步认识相关措施的历史意义。
查阅白寿彝主编《中国通史》三国两晋南北朝时期
西魏、北周统治者进行了一系列改革：
西魏初期，再次规定均田制和赋役制度，厉行劝农政策，对那些能执行命令，奉公清廉的官吏大行奖赏，对农业的恢复发展起到了重要作用。
创立府兵制。府兵原来以鲜卑人为主，西魏开始用汉人充兵，扩大了府兵制的兵源；由原来脱离农业生产的兵农分离，开始逐渐走向兵农合一化。北周改军士为侍官，用于加强军事和皇帝的亲近关系，改变过去府兵专属于某一军队统帅的传统，使其直接隶属于君主，加强了军队和君主的关系。
在政治上，积极吸引汉人参与政权，帮助处理政事的主要文官如苏绰等都是汉人；仿照汉人制度，依照周礼，改定官制；选拔官吏，唯才是举，吏治清明。
北周统治者周武帝释放奴婢，把公私奴隶解放为良人，加强了皇帝的集权力量，削弱豪强私家势力，推动了鲜卑族奴隶制残余向封建化的转变。
开展灭佛运动。把大量遁入佛门的人口转变为朝廷可用的劳动力和士兵来源。
经过西魏、北周两代的治理，北周阶级矛盾较为缓和，民族融合进一步加强。朝廷统治较为巩固，国力也日益强大。终于在公元577年灭北齐，结束了北方近半个世纪的分裂局面。北方的统一为以后隋统一全国奠定了基础。
比较材料一、二，说明《中外历史纲要》（上）用材料二取代材料一的原因及意义。
材料一说的是北魏后期北方从统一到分裂的现象及影响。
材料二强调西魏北周结束北方分裂局面、进而统一南方的历史趋势及原因。
原因
教材突出改革、加强内部凝聚力和民族融合的积极作用，说明推动历史发展、社会进步的史实，是学习重点。
意义
关注历史发展、社会进步的相关史实，是高三复习和高考命题的重点。
四、2021——2022年时政热点问题举要
（1）近期时事
教育问题
2017版（2020修订）高中课程标准
21省市新高考综合改革（3+3模式，3+1+2模式）
全国高中使用语文政治历史统编三科教材
经济问题
打赢脱贫攻坚战 全面建成小康社会
“十四五”开局之年
抗击新冠与经济发展
时政社会焦点问题
抗击新冠疫情（政策——疫苗 封控）
三孩政策
东京奥运会 北京冬奥会
（2）2021——2022年整数周年纪念大事
2021年：
中共成立100周年大会习近平讲话
“九一八”事变，中国人民局部抗战揭开世界反法西斯战争序幕90周年
世界人民法西斯战争80周年
西藏和平解放70周年
中国恢复联合国合法席位50周年
中国加入世贸组织20周年
2022年：
尼克松访华中日恢复邦交正常化50周年
邓小平“南巡讲话”30周年
中共十八大 习近平新时代中国特色社会主义10周年
（3）密切关注2021.11——2022.3
二个重要会议
2021.11——
十九届六中全会
《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》
2022年3月：
十三届五次次人大、政协会议
五、深刻理解客观题(选择题)主观化的命题趋势
五、深刻理解客观题(选择题)主观化的命题趋势， 学会归类和转化获取信息的方法，提高选择题正确率
客观题（选择题）主观化
考查对历史现象认识程度深浅的判断
2021甲卷35．
2021全国甲卷
1930～1931年，纽约市儿童餐厅提供的廉价午餐数量猛增，曾在1917～1918年因战争而畅销的香烟产量再次剧增，许多穿着整洁西装的商贩在街头兜售苹果，也成为城市一景。这反映出，当时美国
A．经济危机持续加深 B．社会矛盾趋于缓和
C．新政取得良好成效 D．福利制度已经确立
2021甲卷35．
1930～1931年，纽约市儿童餐厅提供的廉价午餐数量猛增，曾在1917～1918年因战争而畅销的香烟产量再次剧增，许多穿着整洁西装的商贩在街头兜售苹果，也成为城市一景。这反映出，当时美国
A．经济危机持续加深 B．社会矛盾趋于缓和
C．新政取得良好成效 D．福利制度已经确立
信息：转化归类
经济大危机期间，购买力下降、精神空虚、失业增加
2021北京卷2.下图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身
①由中书省和门下省官员共同草拟
②在皇帝画可同意后交门下省审议
③最终由尚书省的官员签署并颁下
④可体现三省相互牵制又分工配合
A．①③ B．②④ C．①② D．③④
2.下图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。
该图说明唐代告身
①由中书省和门下省官员共同草拟
②在皇帝画可同意后交门下省审议
③最终由尚书省的官员签署并颁下
④可体现三省相互牵制又分工配合
A．①③ B．②④ C．①② D．③④
告身执行程序：
中书省草拟——门下省审查——皇帝批准——尚书省执行
解读：三省职能不同——分工配合，中书省门下省相互牵制，尚书省签署颁布执行③④符合题意 ①②错在选项黄字
2021全国甲卷（历史解释）
24．老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们
A．反思西周的礼乐文化
B．迎合封建贵族政治诉求
C．主张维护夏商周制度
D．得到统治者的积极支持
原文：
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。
译文：
所以，失去了“道”而后才有“德”，失去了“德”而后才有“仁”，失去了“仁”而后才有“义”，失去了义而后才有礼。“礼”这个东西，是忠信不足的产物，而且是祸乱的开端。所谓“先知”，不过是“道”的虚华，由此愚昧开始产生。
老子认为：仁义、孝慈、忠义恰恰是社会风气坏的表现，是大道被破坏的表现。
春秋时期，儒家提倡仁爱、礼义和忠孝，认为只有仁爱、礼义和忠孝等美的才能改造社会，融合人与人之间的关系。
2021全国甲卷
24．老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们
A．反思西周的礼乐文化
B．迎合封建贵族政治诉求
C．主张维护夏商周制度
D．得到统治者的积极支持
信息
老子认为依靠“礼”规范社会秩序，是道德仁义沦丧世道混乱的表现。
儒家提倡礼义规范，恢复重建大道（社会秩序）；
春秋末年，社会转型，旧的社会秩序被打乱，道家儒家对“礼乐”作用的认识不同。
2020天津10．（历史概念）
在古代雅典，需要具备一定的条件才能成为公民，才能享有一定的权利并承担相应的义务。在梭伦、克利斯提尼和伯利克里执政时期，“公民”的权利和义务发生了变化，主要表现在
A．取得行政官职的限制最终取消
B．与自由民身份的区别已不复存在
C．不再履行自备武装服兵役义务
D．进入议事会的资历条件逐渐提高
2020天津10．（历史解释——公民、自由民）
在古代雅典，需要具备一定的条件才能成为公民，才能享有一定的权利并承担相应的义务。在梭伦、克利斯提尼和伯利克里执政时期，“公民”的权利和义务发生了变化，主要表现在
A．取得行政官职的限制最终取消
B．与自由民身份的区别已不复存在
C．不再履行自备武装服兵役义务
D．进入议事会的资历条件逐渐提高
解析
A.三次改革公民权利不断扩大，最终取消担任行政官职限制
B.自由民包含外邦人，不属于公民
C.公民必备条件
D.雅典公民都有担任公职的权力
时代特征和历史解释
《资治通鉴》开篇记载:“周威烈王二十三年（公元前403年），初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也。何谓分？君、臣是也。何谓名？公、侯、卿、大夫是也。”作者意在
A.以韩、赵、魏“三家分晋”作为战国开始的标志
B.批评韩、赵、魏三家卿大夫的势力扩张违反礼制
C.谴责韩、赵、魏三家卿大夫凌驾于晋国国君之上
D.指出周王认可“三家分晋”是对礼制的彻底破坏
《资治通鉴》开篇记载:“周威烈王二十三年（公元前403年），初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。
何谓礼？纪纲是也。何谓分？君、臣是也。何谓名？公、侯、卿、大夫是也。”
作者意在
A.以韩、赵、魏“三家分晋”作为战国开始的标志
B.批评韩、赵、魏三家卿大夫的势力扩张违反礼制
C.谴责韩、赵、魏三家卿大夫凌驾于晋国国君之上
D.指出周王认可“三家分晋”是对礼制的彻底破坏
信息：周王承认魏、赵、韩三家大夫为诸侯国君。
天子最重要的的职责中是维护礼教（法纪纲常），礼教中最重要的是区分地位（君臣有别），区分地位中最重要的是匡正名分（公、侯、卿、大夫各级官爵要严格遵从礼制规定，不得僭越）。
三家分晋得到了周天子的认可，司马光认为这一事件是真正礼崩乐坏的开端，是对君臣之礼的彻底破坏，所以他把这一事件，作为了整部巨著的开篇。后世史家们也把这一事件作为春秋和战国的分水岭。
小结：提高选择题的正确率。
一、正面论述与排除法相结合。
二、结合时代特征。
以上是基本方法
三、杜绝片面性（低级错误）。
四、比较认识程度的深浅。
五、推敲陌生或似是而非的概念
（科学、近代民族主义、邦联和联邦、古代雅典“公民”和“自由民”等）。
六、世界史命题特点和复习方法
（一）世界历史复习重点和命题特点分析
1、世界史学习的主要任务
通过具体国家和地区发生的重大事件反映世界历史的整体发展趋势．
世界整体发展趋势寓于具体国家的历史发展进程中
例：世界各地由彼此孤立的状态到开始联系在一起的趋势寓于西、葡开辟新航路的历史进程中
2、命题趋势
世界史主干知识和与之密切的知识是命题的重要切入点,突出考查国际关系和世界政治经济的发展趋势
3、复习建议
形成世界历史的整体知识结构,把握世界历史不同发展阶段的趋势和特点
例：美国历史学家斯塔夫里亚诺斯总结说：“要确切认识西方的历史或非西方的历史，没有一个包括这两者的全球性观点是不行的；只有运用全球性观点，才能了解各民族在各时代中相互影响的程度，以及这种相互影响对决定人类历史所起的重大作用。”作者在这里强调
A．从西方的角度认识非西方的历史
B．从非西方的角度认识西方的历史
C．用比较的方法认识西方和非西方的历史
D．用整体性的观点认识西方和非西方的历史
D
2020天津13．下图是不同类型国家的进出口依存度变化示意图。
该图适合用来说明
A．发展中国家经济高速增长
B．世界经济区域化的发展
C．发达国家经济陷入了滞胀
D．世界贸易全球化的加强
2020天津13．下图是不同类型国家的进出口依存度变化示意图。
该图适合用来说明
A．发展中国家经济高速增长
B．世界经济区域化的发展
C．发达国家经济陷入了滞胀
D．世界贸易全球化的加强
A.B.C.三个概念均与四种类型国家的进出口依存度变化缺乏全面的逻辑关系。
D表中四种类型国家的进出口依存度从1980-1996都有提高，表明世界贸易全球化加强.（概念理解是历史解释的基础）
4、淡化国别史，把国别史的复习纳入到世界史的整体发展过程中，
国别史重在说明或反映世界历史的某一侧面和一段过程或某种趋势
2020天津11．1751～1780年，法国学者狄德罗等主持编撰的《百科全书》陆续出版。该书编撰的经济来源，不是通常的资助人出资，而是约4000位订购者的预付款。到1789年，该书售出两万多册，创造了上百万里弗的利润。由此可以看出
A．启蒙思想家得到了全社会的追崇
B．新的生产经营方式发挥重要作用
C．思想文化领域的大变革即将开始
D．资本主义剩余价值学说深入人心
2020天津11．1751～1780年，法国学者狄德罗等主持编撰的《百科全书》陆续出版。该书编撰的经济来源，不是通常的资助人出资，而是约4000位订购者的预付款。到1789年，该书售出两万多册，创造了上百万里弗的利润。由此可以看出
A．启蒙思想家得到了全社会的追崇 B．新的生产经营方式发挥重要作用
C．思想文化领域的大变革即将开始 D．资本主义剩余价值学说深入人心
解析
18世纪中后期，启蒙思想家著作编撰的经济来源和利润发生变化
B.新的经营方式包括经济来源从资助人到订购者和利润增加
A.全社会——订购者、购书者、其他各阶层范围不同
C.1789年法国大革命主要是政治制度的变革（包含了经济思想文化变革）
D.马克思提出了资本主义剩余价值学说
启示：淡化排除法，突出正面论述能力
2020山东14．英国学者彼得·哈格特为阐明引发国家间冲突的各类地理因素编绘了一张假想国地图。图4所示为其中的四类因素。1938年，法西斯德国制造了苏台德问题，进而占领了苏台德地区。这一事件的起因可以归类于
A．① B．② C．③ D．④
图4
2020山东14．英国学者彼得·哈格特为阐明引发国家间冲突的各类地理因素编绘了一张假想国地图。图4所示为其中的四类因素。1938年，法西斯德国制造了苏台德问题，进而占领了苏台德地区。这一事件的起因可以归类于
A．① B．② C．③ D．④
图4
解析
希特勒法西斯支持德捷边境苏台德地区的德意志人谋求民族独立，向捷克斯洛伐克提出关于苏台德地区的主权要求。
符合D④
2020天津12．美国总统胡佛为应对经济危机，继续增加联邦政府对公共工程建设的投入，鼓励各地扩大在修建水坝、桥梁及清除贫民窟等方面的贷款；允许各州银行实行“银行休假”.上述做法与罗斯福“新政”措施的差异主要在于
A．推行的行政力度不同
B．追求的根本目标不同
C．遵循的法律程序不同
D．关注的社会问题不同
2020天津12．美国总统胡佛为应对经济危机，继续增加联邦政府对公共工程建设的投入，鼓励各地扩大在修建水坝、桥梁及清除贫民窟等方面的贷款；允许各州银行实行“银行休假”.上述做法与罗斯福“新政”措施的差异主要在于
A．推行的行政力度不同
B．追求的根本目标不同
C．遵循的法律程序不同
D．关注的社会问题不同
解析
A.胡佛的以工代赈、金融措施大大低于“新政”的广度（《工业复兴法》、农业）、深度（银行停业整顿）。
B.C.D.根本目标都是维护资本主义制度的稳定；法律程序都是通过国会；关注的社会问题都是解决失业及相关问题。
（二）使用老教材地区，完善世界古代史知识结构
补充
西欧封建社会的形成和城市的兴起
西欧封建社会的基本概念
中世纪
公元5——15世纪
发展线索
法兰克王国——查理曼帝国
封建庄园
基督教
843年查理曼帝国分裂，法德意雏形
10——11世纪
城市兴起
11——15世纪
法、英、西、葡王国兴起
5——9世纪世纪
西欧封建社会的形成和城市的兴起
一、西欧封建社会的形成（5——9世纪）
1、封君封臣制度
（1）产生原因：
社会动荡——西罗马帝国灭亡、日耳曼人入侵
自然经济——城市毁灭，庄园兴起
（2）概况：
封君：保护封臣生存，提供衣食装备赏赐实物，8世纪和分封土地紧密结合。
最初分封的土地称为“采邑”，随着战争的扩大和封臣的增加，“采邑”开始变为封土，获得封土的条件逐渐以军事义务为主旨而固定下来。
封臣：效忠封君，服兵役、资助金钱等。
（3）评价：
形成西欧社会统治阶级
土地所有者层层封授，享有司法行政经济权力。
政治上出现分裂割据局面。
欧洲中世纪谚语：“我的附庸的附庸不是我的附庸。反映了封君封臣制的从属关系只存在于上下相邻的贵族等级之间，不能越级从属：层层分封，依次互为主从。
维持了中世纪西欧社会的安定性。
个人生存和安全需要，法律系统的缺失。
中文名
封君封臣制
消极义务
无害，即不能加害封君的身体等
义务
保护维持
积极义务
服军役等
目
录
1
简介
2
封臣对封君的义务
消极义务
积极义务
3
封君对封臣的义务
保护
维持
4
其他
5
差异
基础不同
从属关系上差别较大
继承不同
紧密程度不同
贡赋制度不同


1
简介
编辑
从理论上来看，封君对土地拥有所有权，而封臣只有使用权，而且在死后必须归还。但现实与之大相径庭，封君很少能够真正收回土地，因为多层分封的关系，使得封臣封君之间彼此关系错综关联，而且土地零散，如果封君要收回土地则容易形成战争关系。所以，封土实际上变为可以继承、可转让、可买卖的私人财产。
欧洲中世纪有句谚语说：“我的附庸的附庸不是我的附庸。”这反映了封君封臣制的从属关系：层层分封，依次互为主从。这种从属关系只存在于上下相邻的贵族等级之间，不能越级从属。
而在中世纪，封君封臣的关系一旦形成，双方就形成了义务关系，因此，这才是真正意义上的中世纪“封建制”。
2
封臣对封君的义务
编辑
消极义务
就是不必做什么便可以保证的义务。主要有:无害，即不能加害封君的身体；安全，保证封君安全，不能疏忽于防卫，不能背弃责任；尊敬、正直，不能在司法审判上做有害封君名誉的事情；有用，不应该在财产关系上伤害封君；轻松，不能设置障碍，要让封君能轻松完成任务；可行，让封君完成能够完成的任务
积极义务
包括:服军役，身为封臣应该随时应召军事任务，其核心任务主要是防卫性的工作，一直应该维持到敌人退却；而进攻性侵略，一次只能服役40天左右。所有的军役装备均由封臣自备。金钱上的资助，这一内容广泛，比如封君情况紧急时给予金钱支持（也就是赎金），封君儿女授骑士礼、出嫁的排场费用，以及封君出行时的费用。劝告，提出种种意见，使封君作出最合理的判断，而且事无巨细得一一过问。
3
封君对封臣的义务
编辑
保护
即封臣如果处于危险中，封君必须出面相救；或者封臣陷入官司纠葛中，封君应该为封臣在法庭上讨回公道。
维持
就是维持封臣的生计，所以封土成为这一义务的主流。
这一制度的不平等性是十分明显的。但当时，从下至上，这一不平等是共通的:因为出于个人的生存和安全的需要，而且当时法律系统的缺乏，都使得中世纪注定只能以此种方式来维持社会的安定性。而且，中世纪的经济关系，也注定只有进行依附才能得到土地，所以人们都愿意加入这一制度，成为社会"链条"中的一环。形成这种观念的不平等、不自由与命运无关，和人们的生活质量也无关，因为大多数人都认同这种关系；相反的，自由、平等反而使人们在中世纪无法生存。
4
其他
编辑
而封君封臣之间要结成这种关系，还要通过种种仪式，其中有三个最为常用和明显:
一、合掌礼，就是将手放入封君的手中，代表愿意依附封君，成为其封臣。
二、亲吻礼。
三、臣服礼。愿意效忠的人要脱帽、下跪、解下武器，双手合掌放在封君的手掌之中，并说：主人，我是您的人了。“然后，封臣把手放在《圣经》上起誓，表示效忠与他的主人。这种宣誓模仿教会的仪式，表示结成关系的神圣性。
在一定程度上，封君封臣制是政治、经济、法律制度的替代品，这一制度使得社会连成一个整体，有了某种秩序，从上到下形成了所谓责任的“链条”。由于有效忠关系、经济联系，使这种关系十分紧密，虽然会造成权利的分散，但确实给地方上带来了安定，并通过配合庄园的生产制度，形成了一个很有序的社会。
西欧封建制度的重要内容。11世纪时，西欧封建主之间普遍结成封君封臣关系。为缔结这种关系有了教以前更为规范的一是。即行臣服礼和宣誓效忠。封臣对封君承担许多义务：
一、为“效忠”
二、为“帮助”
三、为“劝告”
封君对封臣也有义务，主要是“保护”和维持“封臣”，不得伤害后者的荣誉、财产和生命。封君封臣关系与重大的政治、军事和经济利息相联系。
5
差异
编辑
基础不同
先秦时期的分封制大多具备着两个基础，一是与王室有较近的血缘二是有较大的功绩。这些具备了，就封给一个适当的爵位，然后指给一块地建国，有爵（指公侯伯子男五等，各国内部的等级爵位不算）者互不从属（当然战国的几个新兴诸侯是用政治军事的方法取得的实权）。而欧洲的封建领主，往往是通过武力、联姻、继承等手段取得土地，然后再宣誓效忠某位更高级领主，获得爵位。
从属关系上差别较大
先秦的分封制是层层隶属，从礼制上讲，诸侯效忠于天子，大夫效忠于诸侯，如此大夫也效忠与天子，即效忠于上级的上级直至天子，周天子对全国的土地拥有最高的所有权，而诸侯们只有使用权。而欧洲各级封建主之间只效忠于其直接上级，隔级之间无单向度的效忠关系，这也正是欧洲很多君主无法调动国内的骑士的原因。
继承不同
先秦的土地继承是严格按照宗法家族制的男系继承，女系及外戚无权继承，而且理论上讲诸侯的继承都要受到王室的节制，王室有权否认继承（实际操作是另一回事，但诸侯的丧事和爵位继承都要通报王室）。而欧洲虽然有着更加严格的长幼制度（即长子继承全部，幼子什么也得不到。先秦宗法幼子降一级分封），但在继承权上相当松，女儿有继承权，外戚也有继承权，这就造成了大诸侯跨国领有土地、同时从属于两个上级领主、继承纠纷国际化等情况的产生。
紧密程度不同
先秦诸侯只能从属于天子，不服就要受到讨伐。等级森严，一成不变。而欧洲效忠关系十分松弛和自由，没有严格的宗法与分封制度。等级也有可能随着国力的改变而改变。
贡赋制度不同
先秦的贡赋制度其政治意义远胜于经济意义。诸侯贡赋为各地方物，代表这方土地属于天子。其贡献之物多为军事和祭祀物资，内容以林、猎、渔、矿为主，偶有谷类，也主要用于祭祀，如黍、椒（豆子）、麦、稻等。《左传·僖公四年》记载管仲伐楚时借口“尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。”即反映了这个问题。天子及王室日常用度出自王室领地，公卿又各有专门的采地，如周、召、单等，这些并不依靠诸侯，因此从经济上来说诸侯与天子之间并无从属关系。而欧洲各级封建领主之间的供赋更像是租税，经济意义十分明显。内容以农牧产品为主。封建领主的日常生活主要就是靠直接农民的地租和下级领主的供赋来维持的。领主之间主要是经济从属。
阅读材料
从理论上来看，封君对土地拥有所有权，而封臣只有使用权，而且在死后必须归还。但现实封君很少能够真正收回土地，因为多层分封的关系，使得封臣封君之间彼此关系错综关联，而且土地零散，如果封君要收回土地则容易形成战争关系。所以，封土实际上变为可以继承、可转让、可买卖的私人财产。
中世纪封君封臣的制度，意味着以土地私有、剥削农奴的生产关系正式确立，因此，这才是真正意义上的中世纪“封建制”。
2、西欧封建庄园
（1）概况：
领主土地
份地——农奴、自由农—劳役、租税
农奴法律地位——非自由人
（2）评价：
和封君封臣制度互为依存
中古西欧基本的农业经济组织
庄园法庭——法律行政权力
二、城市的兴起和发展（10——13世纪）
1、原因
封建经济发展（农业产品剩余，手工业分离）
社会环境相对稳定
商业中心出现：意大利、英、法等地
2、概况
城市居民：手工业者 商人
反对封建主（谈判、赎买、暴动），争取自治
3、评价
城市经济发展、兴办大学
支持王权反对贵族，促进国家统一
三、基督教会
1、概况
（1）基督教创立的时间？主要两点教义？
公元一世纪 原罪和救赎
（2）基督教何时大分裂成哪两派？
1054年 天主教(公教) 东正教(正教)
（3）经济：土地 十一税
（4）等级制度：教皇、主教等成为西欧最大的有组织的力量
（5）控制精神生活：基督教徒遍布西欧
三、基督教会
1、概况
2、评价
（1）积极（早期）：
救济穷人、医院、修道士劳动、一夫一妻制、
支持查理大帝统一、促进城市发展、反对刑讯逼供、限制战争
（2）消极：
教会地产、滥授教职、搜刮钱财、干预世俗生活和法律、
十字军东征、宗教仪式繁琐、阻碍民族国家形成
四、西欧封建国家的发展
1、早期：王权软弱 难于形成统一的国家
2、中后期：
（1）原因：
社会稳定 经济发展 结盟城市
王权加强——反对贵族、通婚、征服、
（2）概况：15世纪晚期
英国都铎王朝王权加强
法兰西基本统一
西班牙、葡萄牙王国
（3）作用：为西欧民族国家形成奠定基础
例. 14、15 世纪，西欧的一些国家摆脱了中世纪的封建割据状态，中央王权强大起来，开始出现了一些早期的民族国家。下列事件，体现了民族国家兴起影响的是
A. 英国“大宪章”的签订
B. 意大利的文艺复兴
C. 德意志的宗教改革
D. 开辟新航路的活动
例. 14、15 世纪，西欧的一些国家摆脱了中世纪的封建割据状态，中央王权强大起来，开始出现了一些早期的民族国家。下列事件，体现了民族国家兴起影响的是
A. 英国“大宪章”的签订
B. 意大利的文艺复兴
C. 德意志的宗教改革
D. 开辟新航路的活动
题干信息
14、15世纪民族国家（英法西葡）主导事件
A.1265 年——13世纪
BC.非民族国家，近代形成
D.西、葡15世纪开辟新航路
七、材料题的解题思路和方法
分析问题的方法
在路德因信称义的潜台词里包含着解放人的个性的革命主张。它从神学角度论证了宗教的和现实的人身依附的不合理性。
怎样理解路德因信称义的潜台词？
思路方法
第一步：找出关键词
信 义
宗教的 现实的
第二步：解释关键词
信：
与生俱来的植根于人的内在经验之中的东西。如“感受”、“欲望”（生理的精神的）等、信仰（上帝）等。
义：
“义人”。灵魂得到拯救的被上帝称为义人
宗教的：
精神方面（思想、信仰等）
现实的：
物质方面（经济、人身等）
第三步分析：因信称义：
方法——由表及里
表层信息
人只有依靠信仰上帝才能得救
含义
不能靠善功(朝圣、禁食、购买赎罪券）、圣礼、圣餐
不能依靠教会神职人员得救
推论
人类得救的关键在于拥有真正信仰的每一个基督徒。
结论
这样，把人从外在的善功和繁琐的圣事中解放出来（即把人在现实中对教会的人身依附下解放出来）——现实的
使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权（把人从教会的精神枷锁中解放出来）——宗教的
因此，“因信称义”的实质意义是解放人的个性的革命主张。
人的个性——精神、人本身获得自由
2021乙卷41．阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一 “把这些研究成果发表出来，是为了保存人类的功业，使之不致由于年深日久而被人们遗忘。”这是希罗多德（约前484～约前420）所撰《历史》一书的开篇之语。在此之前，对于希腊人而言，神话就是他们的历史。《历史》前半部分以追问希腊与波斯之间战争的原因为起点，记载了希腊、西亚、北非等地的地理环境、民族分布、历史往事等内容，后半部分叙述希腊城邦与波斯之间战争的全过程，故该书又被称为《希波战争史》。它继承了《荷马史诗》的叙事方式，又本着“研究”的精神，常常分辨传说的真假与异同。作者赞扬雅典人，却并不肆意诋毁“异邦人”，承认东方民族具有比希腊更古老的文明。书中的不少记述是作者亲自调查得来的史实，如在埃及通过询问当时作为知识分子的僧侣，掌握了大量历史和文化知识。书中许多记载为后世的考古发掘和研究所证实。
——摘编自张广智《西方史学史》等
材料二《史记》由西汉史学家司马迁（约前145～？）所著，记载了自黄帝到汉武帝二三千年间的历史，也叙述了汉朝周边各民族如朝鲜、匈奴和中亚、南亚各地的史实。全书以编年叙事的帝王“本纪”为纲，以人物“列传”为主体，被称为“纪传体”，成为后来历代官修史书的正宗。司马迁以儒家的历史观为宗旨，在前代深厚的历史学积淀基础上，坚持“原始察终、见盛观衰”的著史原则，常常表达自己对于历史现象的认识甚至疑惑。《史记》充分利用各类先秦文献、汉朝政事档案等，客观、如实地叙述史实，并佐以司马迁的游历见闻及民间传说，力求“通古今之变，成一家之言”。
——摘编自瞿林东《中国史学史纲》
（1）根据材料并结合所学知识，概括希罗多德与司马迁作为伟大历史学家的共同之处。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，分别说明《历史》与《史记》产生的历史背景。（12分）
（3）根据材料并结合所学知识，简述撰写史书应该包括的要素。（5分）
划分层次 依据题意归纳信息（历史学家 史书要素） 发掘背景
“把这些研究成果发表出来，是为了保存人类的功业，使之不致由于年深日久而被人们遗忘。”这是希罗多德（约前484～约前420）所撰《历史》一书的开篇之语。
历史学家的责任和使命感；
在此之前，对于希腊人而言，神话就是他们的历史。《历史》前半部分以追问希腊与波斯之间战争的原因为起点，记载了希腊、西亚、北非等地的地理环境、民族分布、历史往事等内容，后半部分叙述希腊城邦与波斯之间战争的全过程，故该书又被称为《希波战争史》。
创新精神（从神话到《历史》）；开阔的视野（时空）；
丰富的历史与神话传说；希腊文明与其他文明的广泛接触；
（1）根据材料并结合所学知识，概括希罗多德与司马迁作为伟大历史学家的共同之处。（8分）
(2)根据材料并结合所学知识，分别说明《历史》与《史记》产生的历史背景。(12分）
它继承了《荷马史诗》的叙事方式，又本着“研究”的精神，常常分辨传说的真假与异同。作者赞扬雅典人，却并不肆意诋毁“异邦人”，承认东方民族具有比希腊更古老的文明。
追求客观真实（分辨传说真假异同），理性叙述历史（“异邦人”和“东方民族”）；
古希腊城邦的发展与人文精神；
书中的不少记述是作者亲自调查得来的史实，如在埃及通过询问当时作为知识分子的僧侣，掌握了大量历史和文化知识。书中许多记载为后世的考古发掘和研究所证实。
自主的实地查访与史料调查精神（史事来源）。
海外贸易与工商业比较发达。
（1）根据材料并结合所学知识，概括希罗多德与司马迁作为伟大历史学家的共同之处。（8分）
(2)根据材料并结合所学知识，分别说明《历史》与《史记》产生的历史背景。(12分）
划分层次 画出关键词句 归纳信息（历史学家 史书要素） 发掘背景
《史记》由西汉史学家司马迁（约前145～？）所著，记载了自黄帝到汉武帝二三千年间的历史，也叙述了汉朝周边各民族如朝鲜、匈奴和中亚、南亚各地的史实。
叙述一定时空框架内的历史事物（时间和地理范围）；
多民族统一国家的稳定与繁荣（汉武帝时期）
全书以编年叙事的帝王“本纪”为纲，以人物“列传”为主体，被称为“纪传体”，成为后来历代官修史书的正宗。司马迁以儒家的历史观为宗旨，在前代深厚的历史学积淀基础上，坚持“原始察终、见盛观衰”的著史原则，常常表达自己对于历史现象的认识甚至疑惑。
有指导思想；有作者的认知。
儒家思想的影响；史学传统；
划分层次 画出关键词句 归纳信息（历史学家 史书要素） 发掘背景
《史记》充分利用各类先秦文献、汉朝政事档案等，客观、如实地叙述史实，并佐以司马迁的游历见闻及民间传说，力求“通古今之变，成一家之言”。
客观、准确的记载；丰富的史实；
丰富的历史文化积累。
(1)根据材料并结合所学知识,概括希罗多德与司马迁作为伟大历史学家的共同之处(8分)
（2）根据材料并结合所学知识,分别说明《历史》与《史记》产生的历史背景。(12分)
（3）根据材料并结合所学知识，简述撰写史书应该包括的要素。（5分）
【解析】（1）希罗多德与司马迁作为伟大历史学家的共同之处，根据“是为了保存人类的功业，使之不致被人们遗忘”和“通古今之变，成一家之言”等——历史学家的使命感；
根据“分辨传说的真假与异同”和“对于历史现象的认识甚至疑惑”“客观地叙述史实”——追求客观真实，理性叙述历史；
根据“作者赞扬雅典人，却并不肆意诋毁“异邦人”，承认东方民族具有比希腊更古老的文明”和“也叙述了汉朝周边各民族如朝鲜……各地的史实”——创新精神和开阔的视野；
根据“书中的不少记述是作者亲自调查得来的史实”和“并佐以司马迁的游历见闻及民间传说”——自主的实地查访与史料调查精神。
【解析】（2）《历史》产生的历史背景，根据材料“希罗多德（前484~约前420）”并结合所学知识可知，包括古希腊城邦的发展与人文精神；根据“记载了希腊、西亚、北非等地的地理环境、民族分布、历史往事等内容”可知，希腊文明与其他文明的广泛接触；根据“它继承了《荷马史诗》的叙事方式”等信息可以看出，包括丰富的历史与神话传说；联系所学可知，当时雅典的海外贸易与工商业比较发达。
《史记》产生的历史背景，根据“《史记》由西汉史学家司马迁（约前145~ )所著”可知，司马迁生活于汉武帝时期，当时多民族统一国家稳定和繁荣；根据“司马迁以儒家的历史观为宗旨，前代深厚的历史学积淀基础上”可知，包括儒家思想的影响和史学传统；根据“《史记》充分利用各类先秦文献、汉朝政事档案等”可以看出，丰富的历史文化积累。
（3）撰写史书应该包括的要素，可以根据材料信息并结合所学从叙述一定时空框架内的历史事物、有指导思想、客观准确的记载、丰富的史实和有作者的认知等方面来回答。
41. (1)历史学家的使命感；追求客观真实，理性叙述历史；创新精神；开阔的视野；自主的实地查访与史料调查精神。
(2)《历史》：古希腊城邦的发展与人文精神；希腊文明与其他文明的广泛接触；丰富的历史与神话传说；海外贸易与工商业比较发达。
《史记》：多民族统一国家的稳定与繁荣，儒家思想的影响；史学传统；丰富的历史文化积累。
(3)叙述一定时空框架内的历史事物；有指导思想；客观、准确的记载；丰富的史实；有作者的认知。
八、突出问题意识——高考开放性试题怎样考查
八、突出问题意识——高考开放性试题怎样考查
高考命题注重考查独立发现问题提出观点和历史学习的具体方法
开放性半开放性试题特点：
没有问题的“无问之问”或
似有若无的问题
独立发现问题提炼观点
小论文式的答案
没有统一的参考答案
采用分层次评价分方法
2021全国甲卷42．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 卫所，明代常备军军事组织。明代在各要害地方皆设卫所，屯驻军队，若干府划为一个防区设卫，卫下设所。卫所集中分布区域与明代的政治、经济、国防等有密切关系。
图5 明万历年间疆域示意图（局部）
根据图5并结合所学知识，在答题卡的地图中标示出明代卫所集中分布的区域，并说明集中分布的理由。（要求：只需标示出明代卫所的一个集中分布区域；在答题卡的地图中用斜线 明确标示，理由准确充分，表述清晰。）
2021全国甲卷42．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 卫所，明代常备军军事组织。明代在各要害地方皆设卫所，屯驻军队，若干府划为一个防区设卫，卫下设所。卫所集中分布区域与明代的政治、经济、国防等有密切关系。
图5 明万历年间疆域示意图（局部）
根据图5并结合所学知识，在答题卡的地图中标示出明代卫所集中分布的区域，并说明集中分布的理由。（要求：只需标示出明代卫所的一个集中分布区域；在答题卡的地图中用斜线 明确标示，理由准确充分，表述清晰。）
参考答案
卫所集中分布在京津一带。
政治
明朝定都在北京，是全国的政治中心。卫所承担了拱卫京师周边安全的重任，维护明朝统治的稳定。
经济
天津卫扼守海防前沿，又是大运河的重要枢纽，保障了南方粮食物资等源源不断供应京师。
国防
明朝初年，北京受到北方蒙古威胁；明朝后期万历年间，女真族在东北崛起，卫所抵御少数民族入主中原、延续明朝政权具有重要作用。
课标测试组编制的半开放性试题
材料一
公元前三世纪的古希腊文献就记载了被称为“赛里斯”（Seres)的国度，因为古希腊人称“丝”为“Ser”，“赛里斯”意为“丝之国”。公元一世纪，古罗马学者白里内在他撰写的《博物志》中写道：“赛里斯”人“其林中产丝，驰名域内。丝生于树叶上，取出，湿之以水，理之成丝。后织成锦绣文绮，贩运至罗马，富豪贵族之妇女，裁成衣服，光辉夺目”。
—摘编自中西交通史料汇编。
材料二 南北朝时期的史学家范晔（公元398年—445年）记述中外交流的历史时写道：“大秦国（古罗马）……其王常欲通使于汉，而安息（今伊朗地区古国）欲以汉缯彩（丝织品）与之交市，故遮阂（隔）不得自达。至桓帝延熹九年（公元166年），大秦王安敦遣使自日南（今越南南部）徼（音“叫”，边境）外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。”
—摘编自范晔《后汉书》
材料三 公元六世纪时，一位东罗马学者记述：东罗马皇帝查士丁尼（527-565）迫切希望不用再向波斯（今伊朗地区古国）人采购丝绸。一些来自东方的僧侣于是去拜见查士丁尼，信誓旦旦地表示，他们可以帮助皇帝实现这一愿望。这些僧侣声称自己曾在赛琳迪亚（今新疆和田一带）居住，那是一个有许多佛教徒的城市，人们从事养蚕业……由于距离的关系，很难从那里携带来活虫，但每条活虫都生产相当数量的虫卵，用厩肥覆盖后，其温度则可以使虫保存一段时间。如果运用计谋，很容易把它们藏起来带走。查士丁尼向他们许诺，如果他们成功地实现自己的计划，他将重赏他们……在完全按照僧侣们所说的方式处理之后，东罗马便获得了商业饲养的新生毛虫，从此之后，拜占庭便开始养蚕了。
——摘编自（法）阿里.玛扎海里:《中国波斯文化交流史》
问题，根据材料，结合所学知识，以丝绸为中心，叙述中西早期交流状况。限300字以内。
考查的核心素养：历史理解。
水平四
能够理解三段材料表达的关键历史信息（表层及隐含的信息），剔除与历史事实不相符合的历史叙述，将三段材料所包含的史实在新的主题（以丝绸为中心）下重新组织，能够使用材料多角度（中外史料）、多层次地（原因影响结构）描述主题
水平三
能够理解三段材料表达的关键历史信息，能够按主题重新组织材料，能够使用材料多角度、多层次地描述主题。但使用材料信息不够全面，或不能利用所学知识挖掘材料提供的信息的意义。
水平二
能够理解三段材料表达的关键历史信息，能够按主题重新组织材料，但使用材料信息不全面，不够准确，不能综合利用三段材料，不能利用所学知识挖掘材料提供的信息的意义。
水平一
能够理解三段材料表达的关键历史信息，使用材料信息不全面，不够准确，不能利用所学知识挖掘材料提供的信息的意义，叙述文字不流畅，时序不正确
以丝绸为中心的中西早期交流状况
古代希腊人知道一个盛产“丝绸”的国家，说明先秦时期中国的丝绸已经闻名于世。
汉武帝时期，张骞凿空西域，中国的丝绸经西域、中亚传到西方，在欧洲享有极高声誉。“丝绸之路”逐渐形成。
古罗马学者有关丝绸产于林中树叶和泡在水里制作的说法是错误的。
东汉班超恢复了中原政权对西域的管辖，保障了丝绸之路的畅通，。《后汉书》记载，东汉后期，罗马帝国使臣经到达中国，这是东西方两大文明经“海上丝绸之路”的第一次近距离接触。
西方史学家的研究，反映了南北朝时期，中国的养蚕方法和丝织技术通过西域僧人传到了东罗马帝国。
丝绸始终是东西方交流中最重要的商品。中国的冶铁、凿井、技术和西方的物产相互交流，佛教传入中原，促进了“丝绸之路”沿线政治经济文化发展。