17 短文两篇《爱莲说》课件（共36张PPT）

(共36张PPT)
爱 莲 说
周敦颐
1.了解作家。握“说”的古文体
2.掌握文中重要文言字词句，知译文
3.学习文中运用对比衬托的表现手法
教 学 目 标
4.学习托物言志的写法
教 学 重 难 点
学习目标
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头。
新课导入
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
新课导入
惟有绿荷红菡蕾，卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》
新课导入
莲花又称荷花、芙蓉古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作今天我们就来共同学习这篇文章。
新课导入
周敦颐（1017-1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。
作者简介
因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。他是宋代理学的创始人，对宋、明的哲学思想有很大影响。谥号“元公”，著《周敦颐集》
作者简介
北宋熙宁四年(公元1071年)，著名的哲学家周敦颐来南康(今江西星子县)任南康知军。他清廉正直，平生酷爱莲花。周敦颐来南康后，在知军衙门东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。每当公余饭后，或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗。周敦颐凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，于是写下了这篇脍炙人口的《爱莲说》。
写作背景
1.文体知识
"说"是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点类似于现代的杂文。"说"就是"谈谈"的意思，《爱莲说》的意思
就是说说喜爱莲的原因，说说喜爱莲的道理。
基础梳理
2.重点字音
fán
xiè
yū
yī
zhuó
xiǎn
màn
蕃
亵
淤
濯
噫
鲜
蔓
基础梳理
3.一词多义
1.水陆草木之花
2.予独爱莲之出淤泥而不染
助词，的。
主谓之间，取消句子独立性，不译。
3.香远益清
4.可远观而不可亵玩焉
动词，远播。
名词，在远处。
基础梳理
4.词类活用
1.不蔓不枝
名词作动词，长枝蔓，长枝杈。
2.香远益清
形容词作动词，远播。
基础梳理
5.特殊句式
1.予谓菊，花之隐逸者也
判断句，翻译时加“是”字。
2.菊之爱
宾语前置，译为“对于菊花的喜爱”。
基础梳理
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。
助词，的
多
唯独
很
梳理文意
整体感知
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我只喜爱莲花，它从淤泥里长出来却不受污染，经过清水洗涤却不显得妖艳；（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远播更加清芬；笔直洁净地挺立在水上，只能在远处观赏却不能靠近赏玩。
我
沾染
洗涤
艳丽
竖立
亲近而不庄重
横生枝蔓
梳理文意
整体感知
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。
认为
品德高尚的人
梳理文意
整体感知
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
唉，对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。
感叹词
少
应当
梳理文意
整体感知
讨论 探究
1. 找出描写莲的语句，作者分别是从哪些方面进行描写的？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
中通外直，不蔓不枝
香远益清
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
生长环境
香气
风 度
体态
合作探究
2、从这句话中你能够看出、读出或者悟出多少个美来？
看出：
读出：
悟出：
描写美、语音美、情感美
画面美、形态美、神态美
品格美、气质美、高洁美、正直美、风度美、清高美、质朴美
合作探究
3.从这些描写中，可以看出莲的哪些特点？
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
高洁
质朴
中通外直，不蔓不枝
正直
香远益清
芳香
亭亭净植，可远观而
不可亵玩焉。
清高　
合作探究
4.最能概括莲的形象的句子是哪句（原文）
莲，花之君子者也。
合作探究
5.从作者的描写中，莲和君子有什么共性的地方？
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直，不蔓不枝
香远益清
亭亭净植，可远观而
不可亵玩焉。
不同流合污
不孤高自许
正直、不趋炎附势
美名远扬
品行高洁、自尊令人敬重
合作探究
6. 作者将君子的形象寄托在莲的身上，这是什么写法？
托物言志
莲
君子
爱莲
要做一个君子
合作探究
7.课文除了写莲，还写了菊和牡丹，作者对它们分别是什么态度？
爱菊
爱牡丹
爱莲
（鲜）
（众）
（独）
隐逸者
离世隐居
富贵者
追名逐利
君子
身居浊世
洁身自好
惜
厌
爱
合作探究
8.作者这么写有什么作用？
作者以莲为中心，用菊正衬，用牡丹反衬，含蓄地表达了自己不慕名利、洁身自好的君子积极的人生态度以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
合作探究
9. “莲之爱，同予者何人”，这句话运用了什么修辞方法，有什么表达作用？
反问。表面上感叹爱莲者少，实际感叹与自己一样不慕名利、洁身自好者太少了。
合作探究
10. 文中说：“自李唐来世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱宜乎众矣”说明当时怎样的社会现象？作者对这种现象什么态度？
趋炎附势，追求富贵的社会现象
宜乎众矣
厌弃的态度
合作探究
《爱莲说》描写莲花的可爱，意在借花喻人，通过对莲花的赞美，歌颂坚贞的气节，表达了作者淡泊名利、洁身自好的人生态度，委婉地批判了社会上追求功名利禄、趋炎附势的恶浊世风。
课堂小结
相同点：第一，二者都运用了托物言志的写法。托物言志就是借某种事物来寄托自己的志向，这两篇短文都托所写之事物，表明自己的思想。第二，两文都运用对偶等修辞手法，将骈句和散句相结合，读起来朗朗上口，铿锵悦耳。如《陋室铭》中，“山不在高，有仙则名。……有龙则灵”，又如“苔痕上阶绿，草色入帘青”。如《爱莲说》中，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，语言优美，形式灵活。
比较《陋室铭》和《爱莲说》有什么异同。
拓展新知
不同点：这两篇短文所托之物不同，所言志向不同。
《陋室铭》依托“陋室”来表现自己安贫乐道的情趣；《爱莲说》托“莲花”的形象突出自己不同流合污，洁身自好的品质。《陋室铭》引用孔子的话，增强文章的说服力；《爱莲说》运用正衬、反衬，将自己的独特爱好表现无遗，表达自己的志向。
比较《陋室铭》和《爱莲说》有什么异同。
拓展新知
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
——王昌龄《采莲曲》
【赏析】这首诗像一幅美妙的采莲图，描写了江南采莲少女的劳动生活和她们充满青春活力的欢乐情绪。 这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞相互映照、不见人影闻歌声等加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。
拓展新知
生长环境：洁身自好
体态香气：正直高尚
气质风度：清高庄重
爱 莲 说
菊花（正衬）：隐逸者
莲
牡丹（反衬）：富贵者
托
物
言
志
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