《五柳先生传》学案
学习目标:
1、积累文言知识,重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义,理解“之、其”的用法,辨析一词多义、古今异义。
2、了解人物的性格志趣和精神风貌。
3、熟读、背诵全文。
知识方圆:
1、作者简介:
陶渊明(365~427),名潜,字元亮,东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少时受家庭和儒经影响,有“大济苍生”的壮志。但当时政治黑暗,社会动荡,他有志不能施展,直到29岁才出仕,但也不过几任小官。由于他厌恶官场的污浊,不愿“为五斗米折腰”,41岁时决然从彭泽令任上退隐,归田躬耕。归田后的陶渊明写下了100多首反映劳动生活的诗歌和多篇辞赋散文。陶渊明的作品,现存诗120多首、散文6篇、辞赋3篇及其它韵文。
他的作品,一方面表现出守志不移的耿直品格,一方面对污浊的现实表现出强烈不满。还有大量的田园诗,则表现了对田园生活的热爱和劳动本身的赞美,如《饮酒》《归园田居》及晚年的《桃花源记》,表现了对理想社会的向往。他的诗给人最突出的印象是平淡自然,往往通过朴素的语言、白描的手法、率真自然的抒写,来表现农村的日常生活和这种生活中的恬静心境,使人感觉真像是从“胸中自然流出”一样,没有一点的痕迹。
2、题目解说:
?《五柳先生传》就是诗人自撰的小传,全篇不足200字,却以精粹笔墨形象勾画了诗人的性格、生活、志趣。本文是一篇人物传记,简称“传”。传记,是对人物生平和主要事件的记叙,其特点是“实录”,即实事求是,不允许虚构和夸张。根据记叙的对象不同,传记可分为自传和他传两类。
自传,传记文的一种,是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说,自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。
基础知识:
1、重点拼音:
辄(zhé) 吝情(lìn) 短褐(hè) 箪(dān)瓢屡(lǚ)空 晏(yàn) 黔(qián) 汲汲(jí) 俦(chóu) 衔觞(shāng) 欤(yú)
2、重点字词。
何许:什么地方。许:,处所、地方。 详:形容词作动词,知道。
因:因此 以为:以之为,把它作为。 以:把。 为:作为。 号:别号,人名外的自称。 不求甚解(成语):不追求过细的理解。这里指不拘泥于字面,不执著于对一字一句的解释,只求理解文章的精神实质。这是一种好的读书方法,即读书不死抠字句,而要求真谛。
会意:对书中的精神实质有所领会。会:领会,体会。 欣然:高兴的样子。
嗜:喜爱,爱好。 旧:指老朋友 如此:指上文所说的“性嗜酒,家贫,不能常得”。
或:有时。 置酒:准备酒。置:置备,准备。 而招之:而表顺承。
招之:招待他。 造:往,到。 辄:每每,总是。 尽:指喝完。期:期望,希望。
曾不:一点也不。曾不连用加强否定语气。 吝:舍不得。 吝情:感情上计较,指留恋、顾恋。 环堵:房屋四周。堵,墙壁。 萧然:冷落、空旷的样子。 短褐:粗布短衣。
穿结:指衣服破烂。穿,破。结,缝补。 箪:盛饭食的圆形竹器。 晏如:安然自乐的样子。 自娱:使自己欢娱。 忘怀:不放在心上,忘记。 自终:自己过完一生。终,终了,结束。
戚戚:愁苦的样子。 汲汲:心情急切的样子。
不戚戚于贫贱:状语后置。译为:不因为贫贱而忧愁。后一句:不热衷于发财做官。
其言兹若人之俦乎? 译:这话大概说的是五柳先生一类的人吧? 其:指黔娄之妻。
兹:连词,起承接作用。 若人:这个人,指五柳先生。俦:类。 衔觞赋诗:一边喝酒一边做诗。觞:酒杯。 以乐其志:来使自己的情志得到欢乐。 以:连词,来。
志:心志,志趣。 乐,使……快乐
问题探究:
1、 文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣?刻画了一个怎样的形象?
2、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法?
3、作者为什么要托言为五柳先生写传记?而且还要交代人物为什么竟“不知何许人也,亦不详其姓字”?
4、陶渊明“好读书”,为什么“不求甚解”呢?
5、本文最大的特点是多用否定句,请从文中找出这些否定句,想一想多用否定句有什么作用?
附思路启发:
1(1)“闲静少言,不慕荣利”,这是他性格中最突出的地方,点出了五柳先生的隐者心境。
(2)“好读书”、“不求甚解”, [陶渊明“好读书”,为什么“不求甚解”呢?]他读书的目的不是不追求名利,只求精神上的享受。所以“每有会意,便欣然忘食”。
(3)第二大爱好——性嗜酒。五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行,内心必有许多愁苦,寄情于酒,这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退,曾不吝情去留”,也是他率真放达的体现。
(4)第三大志趣——著文章。五柳先生才华出众,著文章本是要给别人看,更不是要献给统治者去求得官禄,而只是“自娱”,这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比,使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩万分。
(2)至(4)条概括起来就是他的三大志趣。一是读书,二是饮酒,三是著文章。
描写五柳先生生活状况的句子:“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。”
不仅写出了他的穷困潦倒,而且含蓄地说明了作者以古贤颜回自比,表达了自己追求高尚的道德情操,以及安贫乐道的思想。
通过这种种叙述,把一个虽然贫困,却悠闲自适、淡泊名利的隐士形象活灵活现地刻画出来了。
2参考答案:与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
对“不慕荣利”的看法,学生可以各抒己见,只要言之成理即可,不要求统一答案。
3参考答案:作者托言为五柳先生而不自署其名,可能与他的隐退思想有关。 “先生不知何许人也”,即把这位先生排除在名门望族之外,不但不知道他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”。“宅边有五柳树,用以为号焉”,就这样随便起了一个字号。晋代是很讲究门第的,先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的,表现了他卓尔不群、不随世俗的品性。他的房屋简陋,生活贫穷,而柳树带一点清静、淡雅、简朴,以五柳为号也显示出他的志趣。
4参考答案:这与他“不慕荣利”有关。他读书不求对书系统深入的把握,只重在其中会己心、惬己意者,也就是从中寻找思想上的共鸣和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映,也是他不求荣利思想的反映。
5要点提示: 如“先生不知何许人也,亦不详其姓字”、“不慕荣利”、“不求甚解”、“家贫不能常得”、“曾不吝情去留”、“不蔽风日”、“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。世人有种种追名逐利、矫揉造作之事,作者言“不”,正突出了自己与世俗的格格不入,突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏,也使文章笔墨精粹而笔调诙谐,读来生动活泼,引人入胜。
当堂训练:
一、自主练习
1、给加横线的字注音。
①性嗜酒而家贫( ) ②造饮辄尽( ) ③曾不吝情去留( ) ④短褐穿结( )
⑤箪瓢屡空,晏如也( )( )( ) ⑥颇示己志( )
⑦其言兹若人之俦乎( ) ⑧衔觞赋诗( ) ⑨无怀氏之民欤( )
2、解释词语。
①先生不知何许人也 许: ②不戚戚于贫贱 戚戚: ③不汲汲于富贵 汲汲: ④其言兹若人之俦乎 俦: ⑤衔觞赋诗 衔觞: ⑥亦不详其姓字。 详 :⑦亲旧知其如此。 旧: ⑧ 或置酒而招之。或:________ 置:___________
⑨颇示己志。颇:______________ ⑩环堵萧然,不蔽风日。萧然:_____________________
3、下列说法有误的一项是( )
A.本文是作者以史传的手法所写的一篇自传。
B.这篇自传是用第一人称叙说的。
C.这篇自传使我们了解陶渊明具有甘守贫贱、不慕荣利、恬淡宁静的高洁品质。
D.这篇文章简练而生动,富有幽默情趣,给我们塑造了一个淡泊自得的隐士形象。
4、选出“之”字用法不同的一项( )
A.兹若人之俦乎? B.或置酒而招之。 C.无怀氏之民欤? D.葛天氏之民欤?
5、填空。
①陶潜, 时期的文学家和 。字 ,号 ,世称靖节先生,有《 》传世。
②黔娄之妻有言:“ , 。”其言 乎?
, 。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
6、把下列句子译成现代汉语。
①好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
②其言兹若人之诗乎?衔觞赋诗,以乐其志。
?
7、找出文中表现五柳先生的性格、生活、志趣的语句。
①性格:
②生活:
③志趣:
二、阅读延伸
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
8、结合语境,解释文中加横线词的意思。
①造饮辄尽( )
②衔觞赋诗( )
9、用现代汉语翻译下面的句子。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
10、文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一个 的形象,赞美了他 的精神。
11、“不求甚解”一词按现在的理解带有贬义,为什么五柳先生“好读书,不求甚解”?
12、文中有“常著文章自娱,颇示己志”的句子,请你结合五柳先生的《桃花源记》说说他的志是什么?
当堂训练参考答案
一、自主练习
⒈略 ⒉略⒊B(是用第三人称叙说的) ⒋ B ⒌①东晋 诗人 渊明 五柳先生 陶渊明集 ②不戚戚于贫贱 不汲汲于富贵 兹若人之俦 衔觞赋诗 以乐其志6.见译文7.①闲静少言,不慕荣利②性嗜酒,家贫,不能常得③忘怀得失,以此自终。
二、阅读延伸
⒏①往,到 ②酒杯⒐不为贫贱而忧虑,不热衷于发财做官。⒑独立于世俗之外的隐士 安贫乐道 11因为五柳先生读书只求领会要旨,不在一字一句的理解上下功夫;这与他“不慕荣利”的追求有关,读书是为求知的满足,精神的享受。12淡泊名利,洁身自好。