第12课《我们的知识是有限的》导学案

【高效课堂】第12课《我们的知识是有限的》导学案
一、学习目标、重点、难点
（一）学习目标：
1.用典型事例，以生动形象的叙述说明事理的方法。
2.把握文章层层设疑，安排巧妙的结构方法；
（二）学习重点：
1．激励学生树立科学的认识世界的观念，不断探索未知的世界的奥秘。
2．用典型事例，以生动形象的叙述来说明事理的方法。
（三）学习难点：
1．运用典型事例说明事理的写法
2．沟通平行学科，对有关的声学、天文学等知识的了解
二、知识概览图
三、新课导引
孔子云：“三人行，必有我师焉。”这是孔子看到自身知识的有限，启迪我们要从身边人那里吸收更多的知识来补充自己。四百多年前，西方也有一位伟大的科学家，就是他勇敢地指出被奉为经典的亚里士多德理论的错误，他首先发现了钟摆的运动规律，首先制作了望远镜……但他仍就谦逊地说：“我们的知识是有限的。”他是谁呢?让我们一起来认识一下吧!
四、教材精华
基于长期的经验，我似乎发现，人们在认识事物时处于这种境地：知识愈浅薄的人，愈想夸夸其谈；相反，学识丰富倒使人在判断某些新事物时，变得非常优柔寡断。(①如何理解这里的“基于长期的经验” “似乎”? ②谈谈你对“我”这一“发现”的理解。)
【段析】第一部分：写作者的一个重要发现：知识浅薄的人夸夸其谈，学识丰富的人优柔寡断。
【品味】“似乎发现”中“似乎”是好像的意思，体现了说明文语言准确、严密的特点。
从前有一人，生在一个人迹罕至的地方，但他天资颖慧，生性好奇。(③为什么要强调这个人“天资颖慧，生性好奇”?)他喂养了许多鸟雀，饶有兴味地欣赏其啁啾，聊以自娱。他极为惊异地发现，那些鸟儿运用巧妙之技，借助呼吸之气，能随心所欲地叫出各种声音，都好听极了。一日晚间，他在家听到附近传来一种声音，十分悠扬，就臆断为一只小鸟，出去捕捉它。路上，遇见一位牧童，正在吹着一根木管，同时手指在上面按动着，忽而捂住某些孔眼，忽而放开，使木管发出了那种响声，宛然喈喈鸟语，不过发音方式迥然不同。他惊诧不已，并在好奇心驱使下，送给牧童一头牛犊，换取了那支笛子。他通过思索意识到：假使牧童未从此地路过，他将永远不会晓得，自然界有两种产生声音和乐音的方法。他决定离家出走，意欲经历一些其他奇事。翌日，当他经过一幢茅舍时，听见里面响着一种乐音，为了弄清是支笛子还是只乌鸦，他信步而人。只见一少年，正用拿在右手的一根弓，拉着绷在左手持着的一只木匣子上的几条筋，同时指头在筋上移动着；根本不必吹气，那件乐器就发出了各种悦耳的声音。此时他有多么惊愕，凡是像他一样具有智慧和好奇心的人，都是可想而知的。他偶然见识了这两种意想不到的产生声音和乐音之新法后，就开始相信自然界尚会存在其他方法。(④怎样理解画线的这句话?)然而又令他感到十分奇妙的是，当他走进一座圣殿时，为了瞧瞧刚才是谁在奏乐，便往门后看去，发觉音响是在开门之际产生自门枢和铰链。另外一次，他兴致勃勃地走进一家酒店，以为能看到某人在用弓轻轻触动小提琴的弦，但看见的却是有个人正用一只手指的指尖，敲着一只杯子的杯口，使它发出清脆的响声。可当他后来观察到，黄蜂、蚊子与苍蝇不是像鸟雀那样，靠气息发出断断续续的啼叫声，而是靠翅膀的快速振动，发出一种不间断的嗡嗡声时，与其说他的好奇心越发强烈了，毋宁说他在如何产生声音的学问方面变得茫昧了，因为他的全部阅历俱不足以使他理解或相信：蟋蟀尽管不会飞，但却能用振翅而非气息发出那般和谐且响亮的声音。嗣后，当他以为除了上述发声方式之外，几乎已不可能另有他法时，他又知悉了各式各样的风琴、喇叭、笛子和弦乐器，种类繁多，直到那种含在嘴里、以口腔作为共鸣体、以气息作为声音媒介物的奇特方式而吹奏的铁簧片。这时他以为自己无所不晓了，可他捉到一只蝉后，却又陷入了前所未有的无知和愕然之中：无论堵住蝉口还是按住蝉翅，他都甚至无法减弱蝉那极其尖锐的鸣叫声，而不见蝉颤动躯壳或其他什么部位。他把蝉体翻转过来，看见胸部下方有几片硬而薄的软骨，以为响声发自软骨的振动，便将它折断，要止住蝉呜。但是一切终归徒然；乃至他用针刺透了蝉壳，也没有将蝉连同其声音一道窒息。(⑤上面几句话中的“以为”有什么言外之意?)最后，他依然未能断定，那呜声是否发自软骨。从此，他感到自己的知识太贫乏了，问他声音是如何产生的，他坦率地说知道某些方法，但他笃信还会有上百种人所不知的、难以想像的方法。(⑥作者是怎样细致描写这个人研究蝉发音的情形的?这一探索过程带给这个人怎样的思考?)
【段析】第二部分：详细叙说了“从前有一人”知识愈增多却又愈感无知的过程。
【品味】
“天资疑慧，生性好奇”是“从前一人”发现问题的前提条件。
“正在吹着……那种的声”，这样写，突出了他对笛子的好奇和无知，表明了他观察得仔细，也增添了行文的趣味。
以一头牛犊“换取了那支笛子”，显示了他强烈的好奇心，同时这种不等价的交换，也充分表现了他的惊喜以及对新事物的探究精神。
“然而”起过渡作用，用语意上的转折，引起下文；门枢和铰链也会“奏乐”，用指尖敲杯口也能“发出清脆的响声”，黄峰、蚊子与苍绳也能发出一种不间断的嗡嗡声。
这一转折使他在如何产生声音的学问方面变得茫然了。尤其是昆虫发出的声音，因为昆虫与鸟雀相比，发声的原理发生了巨大的变化，这个人原有的声学知识完全不能用来解释昆虫的发声原理，这样使他有了无知的感觉。
“这时……无知和愕然之中”，可见知识愈多，愈显无知，愈加惊愕。
“某些”与“上百种”相比较，说明了已知的太少，未知的太多。暗合了“我们的知识是有限的”是一中心。
我还可以试举另外许多例子，来阐释大自然在生成事物中的丰富性，其方式在感觉与经验尚未向我们启示之时，都是我们无法设想的，即便经验有时仍不足以弥补我们的无能。故此，倘若我不能准确地断定彗星的形成之因，那么我是应当受到宽宥的，况且我从未声言能够做到这一点，因为我懂得它会以某种不同于我们任何臆度的方式形成。(⑦从上面几句可以看出作者有怎样的科学态度与精神?)对于握在我们手心的蝉儿，都难以弄明白其鸣声生自何处，因而对于处在遥远天际的彗星，不了解它的成因何在，更应当予以谅解了。(⑧这一段中的“宽宥”和“谅解”两个词有什么作用? ⑨文章的结尾运用了什么手法?其作用是什么?)
【段析】第三部分：以不知蝉的发声原理作类比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪；探索，不应该有终止之时，因为我们的知识是有限的，而物质世界是复杂的，是无限的。
【品味】
“故此……宽宥的”一句得出结论，显示了作者的坦然，不以无知为耻。
“我懂得……方式形成”一句，写出了作者充分估计到物质世界的复杂性，实事求是地表明自己不能揭开一切奥秘。
答案速查：
①指出自己的一个重要发现的根据是“长期的经验”，可见有大量事实可作佐证。 “似乎”一词表明这一“发现”是无意地形成的，从朦胧的感觉而逐步清晰。 ②“发现”本身提出了一个矛盾的现象，即人表面上的才气、能力与知识拥有的实际状况成反比，表达了一个与常人的认识不相同的观点，透出了新意。 ③因为这是故事发生的前提，没有“天资”难以领悟事理，没有“好奇”难以穷究到底。 ④这句话总结了上两次的发现，指出笛声、琴声都是“偶然见识”“意想不到”的，表明他的思想已经解放，相信还会有其他发出声音和乐音的方法，似乎对于这个已有了一定思想准备的人来说，不会再有什么让他惊讶的声音了。 ⑤“以为”是自己认为的意思，属于主观认识，它们分别与后面由“但”“可”“但是”引导的句子构成一种转折关系，暗含“其实还有很多不知道的方法”之意，突出表明了个人的知识极为有限，越觉得自己无所不晓就越显得无知，失望之情也就越强。 ⑥他“堵住蝉口”“按住蝉翅”，试图按已知的两种基本发音方式减弱蝉尖锐的鸣叫声，但是看不见“蝉颤动躯壳或其他什么部位”，他只好把蝉体翻转过来，将其软骨折断，欲止住蝉鸣，“但是一切终归徒然”，用针刺透了蝉壳，也没有将蝉连同其声音一道窒息。一切方法都不能影响蝉的发声，充分表明蝉的发声是一个无法解开的谜。 这一探索过程，使这个人感到自己的知识太贫乏了，他认为自己只是知道“某些”发声的方式而已，已知的太少，未知的太多，随着自己已知部分的增加，未知部分也在进一步增大。 ⑦作者认为，不能准确地断定彗星形成之因“应当受到宽宥”，显示了他的坦然，不以无知为耻。“况且我从未声言能够做到这一点，因为我懂得它会以某种不同于我们任何臆度的方式形成”，作者充分估计到物质世界的复杂性，实事求是地表明自己不能揭开一切的奥秘，体现了作者实事求是的科学精神，表现了一个伟大科学家的博大胸怀。 ⑧一是表明我们对未知世界的不了解毫不足怪；二是勉励人们不断探索未知世界，揭开事物越来越多的隐秘。 ⑨文章的结尾，作者以对蝉与彗星的认识作类比，以“手心”和“遥远天际”对比，表明不了解彗星成因毫不为怪，应予谅解。谦虚、恳切之中又含着某种自信。 这样结尾，既给人留下悬念，又巧妙地点明了全文的主旨“我们的知识是有限的”，而对未知领域的探索却是无止境的。
五、课堂检测
鸟儿为什么歌唱
从玉华
①英国大提琴演奏家哈里森每天都会在小树林练琴。有一天，一只夜莺突然飞来，与她的琴声合奏，接下来，越来越多的夜莺加入其中。1924年，BBC录下这些人与鸟的二重奏，在广播里播放，80多年过去了，这段录音成为珍贵的历史研究资料。如今，人们把自然界的鸟儿组成一个交响乐团——键盘手乌鹊，背景音乐红尾雀，鼓手啄木鸟，电吉他苍头燕雀，歌手夜莺……
②鸟儿为什么歌唱?它们的大脑构造如此小巧，却将如此庞大的一部分用于音乐。让我们进入奇妙的探索之旅。
③一只澳大利亚琴鸟唱歌前通常要花好几个星期搭建它的舞台——一个直径约一米的土堆。园丁雄鸟要花费数个星期建造精巧复杂如同艺术品的窝，而且一定要用蓝色的物品来装饰爱巢，如果找不到蓝色花瓣，它会从数公里外的餐桌上带回蓝色的塑料汤匙。这些举动，其实都是为了最美妙音乐的来临。按照达尔文的物竞天择理论，“鸟男们”如此特殊的歌舞只有一个解释——取悦雌性。因为澳大利亚的这片丛林，是个“男多女少”的卖方市场，琴鸟姑娘每年仅产卵一枚，受荷尔蒙困扰的小伙子们竞争格外激烈。
④这一学说得到了科学的印证。科学家研究了从38000只日本鹌鹑身上提取的大脑样本，然后将其分别放在光线下接受时间长短不一的照射。他们发现，当春天来临时，鸟儿就开始唱歌是因为春天日照时间比冬天长，在鸟类特殊的大脑细胞与阳光的共同作用下，其体内便开始分泌荷尔蒙。它们用唱歌来吸引异性。
⑤然而，这只是众多解释之一。另一种令人信服的理论指出，鸟儿歌唱是为保卫自己的领地。理论上，这叫“波盖斯提假说”，这个名字出自著名的同名电影，它讲述了一个法国士兵在只有一个人的情况下，通过模仿许多士兵的说话声，使得敌人相信堡垒里驻满了军团而不是只有一个人，他靠自己的力量保卫了一个堡垒。鸟儿正是用这种方式保卫自己的领地，他们通过模仿其他生物的尖叫有效地赶跑敌人。
⑥还有更多的研究者致力于“快乐说”：鸟儿唱歌就是为了快乐。尽管这一观点还缺乏许多论据——科学还没有发展到能够计算快乐的地步。
⑦理论越来越陷入无序，五花八门。甚至有科学家用诗歌来解释。他分析云雀歌唱的发音、节奏、韵律，得出的结论是：这就是一首捷克斯洛伐克诗歌。结局不难想象：这个鸟类研究学家最后真的成了诗人。
⑧当然，人们往往更加相信拿着手术刀的科学家。在鸟儿热情的歌唱开始之后，它的大脑被取出，在干冰中冻结，用机器将大脑组织切成只有10微米厚的切片。 “一曲未终”的鸟儿换来了最新的科学发现：只有在鸟儿歌唱的时候才能进行蛋白合成。当一只成年金丝雀学习一首新歌的时候，它大脑的顶部会出现新的脑细胞，这跟人类18岁开始脑细胞将一个接一个地衰老死去的古老教条全然不同。
⑨全世界有近100个实验室在研究鸟类的大脑。有的实验室每年要杀死大约2000只鸟儿。“它低着头唱歌，脑袋就掉下来了。”鸟类没有签发同意手术的表格，所以科学家更喜欢用“牺牲”而不是“杀死”来描述鸟儿因科学研究而失去生命的那一刻。他们更愿意信奉：动物就是机器。
⑩如今很多动物保护者质疑这种科学实验伦理。或许正如有人所说：鸟儿是森林的喉舌，它们能告诉我们的比我们所知的更多。鸟儿为何歌唱?与我们人类歌唱的理由一样——因为我们能够歌唱。
(选自《中国青年报》，有改动)
鉴赏要点：
选文和课文都是科技说明文，课文说明人类的知识是有限的，选文探究“鸟儿为什么歌唱”，提出了求爱说、保卫说(波盖斯提假说)、快乐说、诗歌说、促进蛋白合成说等观点。对科学家为研究“鸟儿为什么歌唱”所杀的鸟的数量之多选文也提出了质疑。
问题探究
1．对于“鸟儿为什么歌唱”，文中提出了哪几种解释?
2．第①段在文中有什么表达效果?
3．第③段中“这些举动”指的是什么?请概括回答。
4．第④段、第⑨段中的数据，有什么作用?
5．“科学家更喜欢用‘牺牲’而不是‘杀死’来描述鸟儿因科学研究而失去生命的那一刻”，如果是你，会用“牺牲”还是“杀死”来描述?请结合文章内容说明理由。
六、学后反思
参考答案：
1．求爱说、保卫说(波盖斯提假说)、快乐说、诗歌说、促进蛋白合成说。 2．(1)引出“鸟儿为什么歌唱”的问题。 (2)激起读者的阅读兴趣。 3．琴鸟唱歌前要搭建舞台，园丁雄鸟要造窝并用蓝色物品来装饰爱巢。4．更准确地说明了科学家为研究“鸟儿为什么歌唱”所杀的鸟的数量之多。 5．示例一：我会用“杀死”来描述。因为鸟儿同我们人类一样是地球的生灵，科学家为了研究没有多少实际意义的“鸟儿为什么歌唱”的问题，而肆意剥夺鸟儿的生命，是一种残忍的行为。 示例二：我会用“牺牲”来描述。因为科学家研究“鸟儿为什么歌唱”是为了探索科学奥秘，鸟儿为科学事业献出生命，它的死是有意义的。