2022届高考语文专题复习：文言词类活用和特殊句式 课件（73张PPT）
文档属性
| 名称 | 2022届高考语文专题复习：文言词类活用和特殊句式 课件（73张PPT） |
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| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 490.4KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-05-17 00:00:00 | ||
图片预览
文档简介
(共73张PPT)
“文言文”知识点归纳
词类活用
特殊句式
导
【学习目标】
1、理解和把握词类活用的特点
2、掌握文言特殊句式的判断方法
3、复习和巩固《过秦论》中重要的字、词、句
【学习重点】
1、理解和把握文言词类活用的特点
2、掌握文言特殊句式的判断方法
【学习难点】
掌握常见的文言词类活用
思
1、完成P178后预热部分练习，初步了解常见的文言词类活用现象
2、掌握词类活用的6大类型
3、理解和把握5大文言特殊句式
4、复习《过秦论》
议
结合课后练习，各小组分别进行对议和组议
展
根据小组讨论内容，各小组代表展示小组讨论成果
第一轮，各小组依次序进行
第二轮，各小组抢答（质疑、提问、补充、纠错）
评
有关词类活用和文言句式专题的知识梳理、总结
词类活用
词类活用
名词用作动词
名词用作状语
动词用作名词
形容词用作名词
形容词用作动词
使动用法
意动用法
数词活用
为动用法
名词
动词
形容词
种类
名词在现代汉语中一般用作主语和宾语，有些名词在文言文
中却经常用做状语，在句中起修饰作用。如：“日削月割，以趋于亡”中的“日”“月”，都是名词作状语，翻译成一天天、一月月，合起来引申为慢慢、逐渐。
①天下云集响应，赢粮而景从。 云、.响、景：像云彩、回声、影子一样
②人皆得以隶使之 隶：像对待奴隶一样
③余自齐安舟行适临汝 舟：用船
④东歌膏腴之地，北收要害之郡 东、北：在东边、在北边
⑤而相如廷叱之 廷：在朝廷
⑥士大夫终不肯夜泊绝壁之下 夜：在夜晚
⑦君子博学而日参省乎己 日：每天
一、名词作状语
二.名词用作动词
现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词用作动词。活用以后，名词变成相关的动词的意思。如：“始见中原气象,泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就是吃肉的意思。
①籍吏民，封府库 籍：登记
②沛公欲王关中 王：统治
③屠大窘,恐前后受其敌 敌：攻击
④买五人之头而函之。（《五人墓碑记》） 函： 用匣子装
⑤流血五步，天下缟素。 缟素：穿孝服
⑥大楚兴，陈胜王 王：称王
⑦范增数目项王。目：示眼色
⑧假舟楫者,非能水也,而绝江河 水：游泳
⑨原庄宗之所以得天下 原：推究
⑩质于秦。 质： 做人质
三.名词使动用法
文言文中，有些名词带宾语之后，表示使宾语怎么样的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名词作动词，臣服的意思。
①生死而肉骨 肉：使……长肉
②先破秦入咸阳者王之 王：让……称王
③汗牛充栋 汗：使……出汗
④汗马功劳
⑤齐威王欲将孙膑 任命……为将
四.名词意动用法
在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么。如：“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中的“师”，就是“以……为老师”的意思。
①稍稍宾客其父 宾客：把……当作宾客。
②鱼肉百姓 鱼肉：以……为鱼肉
③孟尝君客我 客：把……当作门客
④故人不独亲其亲，不独子其子。
⑤友风而子雨
⑥幕天席地
⑦后人哀之而不鉴之 鉴：意动用法，以……为鉴
指出下列成语中的词类活用现象
1、有口皆碑
2、草木皆兵
3、无所事事
4、南征北战
5、蚕食鲸吞
6、不胫而走
7、风餐露宿
8、星罗棋布
9、日理万机
名作动 成为记功碑
名作动 成为敌兵
名作动 长腿
名作动 做
名作状 向南、向北
名作状 在风里、在露天
名作状 像蚕那样、像鲸那样
名作状 像星星那样、像棋子那样
名作状 每天
10、不可理喻
11、未雨绸缪
12、先礼后兵
13、春华秋实
14、风雨同舟
15、耳闻目睹
16、乌合之众
17、蜂拥而至
18、衣冠禽兽
19、道听途说
名作状 用道理
名作动 下雨
名作动 以礼相待、动用武力
名作动 开花、结果
名作状 在道路上，在途中
名作状 用眼睛、用耳朵
名作动 乘船
名作动 穿衣戴帽
名作状 像乌鸦一样
名作状 像蜜蜂一样
五.动词用作名词
文言文中，动词往往用作句子的主语或宾语，有时又受“其”“之”等词语修饰限制，这使之具有了名词的特点。如：“追亡逐北，流血漂橹”中的“亡”“北”均为动词用作名词，意思是败逃的人。
①殚其地之出，竭其庐之入 出、入：产品、收入
②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得 收获、心得
③作有利于时,制有便于物者,可为也 作、制：措施、制度
④去国怀乡,忧谗畏讥 谗、讥：诬陷、嘲讽的话
⑤钩党之捕遍于天下 捕：搜捕活动
⑥燕赵之收藏，韩魏之经营 收藏、经营：动词作名词，金玉珍珠
⑦司马子反渴而求饮 饮：饮料、汤食
⑧少仲尼之闻 问：见识
六.动词使动用法
文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。如：“项伯杀人，臣活之”中的“活”，就是使……活命的意思。
①外连横而斗诸侯 斗：让……争斗
②安能屈豪杰之流，扼腕墓道 屈：使……弯腰
③以夭梅病梅为业 夭、病：使……弯曲，使……生病
④虽大风浪不能鸣也 鸣：使……发出声音
⑤李牧连却之 却：使……退却
⑥中军置酒饮归客 饮：使……饮酒
⑦生死而肉骨
⑧惊天动地
⑨可烧而走也
⑩焉用亡郑以陪邻 《左传》
既来之，则安之。
七.动词为动用法
文言文中，有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了（因为）宾语所表示的人或物而怎么样。如：“余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记”中的“哀”，就是“为……哀怜”之意。
①既泣之三日，乃誓疗之 泣：为动用法，为……哭泣
②今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎 死国：为国事而死
③秦不哀吾之丧而伐吾同姓 哀：为……哀悼
④后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也 哀：为……哀叹
⑤孰是君也，而可无死乎
八、动词活用作状语
动词在谓语前，修饰或者限制谓语。例如：
登高而招 《劝学》登高在这里修饰后面的招，表示招手的方式。
执刃而立 弃甲曳兵而走 儿惧，啼告母
九、形容词用作名词
文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物。如：“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”，指的是坚固的铠甲和锐利的兵器。
①秦孝公据殽函之固 固：坚固的地势
②晓看红湿处 红：红花
③知否，知否，应是绿肥红瘦 绿、红：绿叶、红花。
④夫夷以近，则游者众 “夷”“近”：平坦、距离近的地方
⑤小学而大遗
⑥则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近 “远近”：天下的人
⑦吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 高：高处
⑧问其深，则好游者……
⑨常在于险远。
⑩圣益圣
亦以明死生之大
九、形容词用作名词
文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物。如：“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”，指的是坚固的铠甲和锐利的兵器。
①秦孝公据殽函之固 固：坚固的地势
②晓看红湿处 红：红花
③知否，知否，应是绿肥红瘦 绿、红：绿叶、红花。
④夫夷以近，则游者众 “夷”“近”：平坦、距离近的地方
十、形容词用作动词
在文言文中，当形容词直接带宾语时，它不再表示事物性质，而是表示相应的动作行为或变化发展。如：“其好游者不能穷也”中的“穷”，是走到尽头的意思。
①欲穷千里目,更上一层楼 穷：看尽
②火尚足以明也
③毛嫱丽姬,人之所美也 美：赞美
④牛困人饥日已高,市南门外泥中歇 高：升高
⑤此诚雕虫之戏,不足为多也 多：推崇，赞许
⑥高其直 <促织〉 抬高
⑦吾妻之美我者，私我也。 偏爱
⑧盖失强援，不能独完。
十一、形容词使动用法
在文言文中，当形容词带宾语时，它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上，这种活用方式，就是形容词使动用法。如：“春风又绿江南岸,明月何时照我还”中的“绿”，就是“使……变绿”的意思。
①诸侯恐惧，会盟而谋弱秦 弱：使……削弱
②欲居之以为利,而高其直,亦无售者 高：使……高，抬高
③昂其直,居为奇货 昂：使……高昂
④铸以为金人十二，以弱天下之民 弱：使……削弱
⑤焚百家之言，以愚黔首 愚：使……愚笨
⑥今媪尊长安君之位 《战国策》
⑦富国强兵
⑧苦其心志，劳其筋骨，俄其体肤……
十二、形容词意动用法
在文言文中，当形容词带上宾语时，它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性质或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是认为……小的意思。
①孔子登东山而小鲁 小：认为……小
②予怪而问之 怪：认为……怪
③渔人甚异之 异：认为……奇怪
④贵货而易土 易：认为……容易
⑤患志之不立 患：以……为忧患
⑥不耻下问
⑦是古非今
⑧不远万里
十三、数词用作动词（或形容词、名词）
在文言文中，数词往往用来担当谓语，陈说事情的状况，或表示具有某个数量的事物。如：
六王毕，四海一 一： 统一（动词）
以其无礼于晋且贰于楚也 贰：背离（动词
十四、数词用作形容词
①余观乎巴陵胜状，在洞庭一湖 一：全、满（形容词）
②蚓无爪牙之利……用心一也 一：专一（形容词）
③二三其德 二三：不专一，不忠诚（形容词）
特殊句式
1、判断句
2、被动句
3、省略句
4、倒装句： 宾语前置、状语后置、
定语后置、主谓倒装
5、固定句式
《考纲》中明确规定不同的句式和用法有：
高考真题回放---错例分析
1、分辨不清判断句
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言文判断句最显著的特点就是基本不用判断词“是”来表示。
【例】是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。
误译为：是不是真能爱好古物，只不过与庸俗人趣味相同罢了。
【分析】此句是以“非”作标志的否定判断句。“是非”不是一个词，应该“是”是代词“这”，“非”是表判断，“不是”；在翻译时必须将其译成“……不是……”的格式，
即：这不是真能爱好古物，只不过和庸俗人趣味相同罢了。
【交流】常见的判断句式有五种：即①用“者”或“也”，表示判断，如“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”；②用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”表示判断；③用“为”“是”表示判断；④用否定词“非”“莫”“无”等表示否定的判断；⑤直接表示判断。在具体翻译此类题时，判断句一定要翻译成判断句的格式，这往往是该类句的一个赋分点。
2、忽视省略成分
成分省略是文言文中的一种常见现象，省略的成分通常是主语、宾语、介词宾语等。文言文中，有的省略成分没有必要翻译出来，但也有的省略成分必须翻译出来才能使语意完全。
【例】但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白玉。
误译为：郭生只是用浓墨洒成大墨点，弄得满纸都是。郭生对此感到非常奇怪，拿着纸去告诉王生。
【分析】此句中省略了主语“狐狸”，翻译时应补出来。此句应译为“（狐狸）只是用浓墨洒成大墨点，弄得满纸都是。郭生对此感到非常奇怪，拿着纸去告诉王生。”
【交流】常见的省略句主要有四种：①省略主语；②省略谓语；③省略宾语；④省略介词。在翻译省略句时，要将省略句的成分补出来，省略的成分也是高考文言文翻译中的一个赋分点。
3、不解宾语前置
【例】吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也。
误译：我从前克制忍耐不杀，是因为它在意外、紧急的时候可能有用。
【分析】否定句中代词做宾语时，宾语往往提前。因而该句为宾语前置句。在翻译的时候一定要将倒装语序调整为正常语序，然后再进行翻译，即：“我从前克制忍耐不杀它（的原因），是因为它在意外、紧急的时候可能有用。”
【交流】宾语前置的翻译一定要将倒装语序调整为正常语序，然后再进行翻译。尤其是宾语前置句子的三种情况要注意识别，①否定句中代词做宾语时，宾语往往提前；②疑问句中代词做宾语（谁、胡、何、安、焉等）时，宾语往往也提前；③有宾语前置标志词“之”或固定句式“唯……是……”等标志时，宾语往往前置。
4、不解定语后置
定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，但在文言文中，除此情况外，也可放在中心词后。定语后置在考题上经常出现，因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。
【例】从衣文之媵七十人。
误译：使穿华丽衣服的陪嫁侍妾跟随七十个人。
【分析】此句为定语前置。“七十人”为“衣文之媵”的后置定语，在翻译的时候，一定要将定语还原到原来的位置，
此句应译为：使七十个穿着华丽衣服的陪嫁侍妾跟随。
【交流】常见的家语后置有如下形式：
①定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词+定语+者”的形式。②后置定语和中心词之间加“之”后，用“者”字煞尾，构成“中心词+之+定语+者”的形式。③后置定语和中心词之间加“而”后，用“者”字煞尾，构成“中心语+而+定语+者”的形式；④后置定语和中心词之间加“之”，构成“中心语+之+宾语”的形式。
5、不解被动句
在现代汉语中，表示主语被动的句式主要用介词“被”来表示。文言文中的被动句，很少用“被”字表示。
【例】岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也饮。
误译：难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，一辈子不用，却连一餐饭都不曾忘记（报效）君王吗。
【分析】引句的“终身不用”属于意念上的被动句式。在翻译时应注意一定要体现出被动关系，
即：难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，终身不被重用，却连一餐饭都不曾忘记（报效）君王吗。
【交流】常见文言文被动句式主要有四种，即①用“于”“受……于……”表被动；②用“见”或“见……于……”表被动；③用“为”“为……所……”表被动；④用“被”表被动。解答此类题，要注意在翻译时一定要体现出被动关系，这种被动关系往往是一个赋分点。
6、不解状语后置
【例】门前植槐一株，枝叶扶疏，时作糜哺饿者于其下。
误译：家门前种有一棵槐数，枝繁叶茂，（善人公）时常煮粥给饥民吃它的下面。
【分析】此句的“于其下”属状语后置，在翻译时首先应将其调整成正常语序，再进行翻译。
即：家门前种有一棵槐数，枝繁叶茂，（善人公）时常在树下煮粥给饥民。
【交流】现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即在翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。常见的状语后置有如下形式：①“动+以+宾”的形式；②“动+于（乎，相当于‘于’）+宾”的形式；③“形+于+宾”的形式。因此要想能够准备地翻译此类句子，就必须能够译出其句式特征，否则就容易误入歧途。
7、不懂固定结构
【例】上者留守阙，宰相拟廷臣以十数，皆不纳，帝顾仁杰曰：“无以易卿者。”
误译：上都留守（职位）空缺，宰相拟定的朝臣要用十来计算，都不被采纳，皇帝看着贺仁杰说：“没有办法替代你。”
【分析】此句中的“无以……”是固定格式，在翻译时要准确表达这一结构的语气，应译为“没有用来……的”。
所以此句正确的翻译为：上都留守（职位）空缺，宰相拟定的朝臣要用十来计算，都不被（皇帝）采纳，皇帝看着贺仁杰说：“没有什么人可以替代你。”
【交流】常见的固定结构还有：“何以……为？（表反问语气，译为‘为什么……’）”“奈……何？（表示用来询问的，‘拿……怎么办’）”“得无……乎？（表示怀疑与揣测语气，译为‘恐怕……吧’）”等。解答此类题时，一定要按照固定的格式翻译才能得分。
8、不懂修辞知识
【例】臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食也不厌也。
误译：不合礼义的俸禄，即使万钟我也不接受；如能实现我的志向，即使是箪食也不厌弃。
【分析】此句采用了借代的修辞方式。“万钟”的“钟”是古代的容量单位，“万钟”即一万钟的俸禄，代指优厚的俸禄：“箪食”的“箪”是竹制的用以盛食物的器具，因此用“箪食”指代粗陋的饮食。
此句应译为：不合礼义的俸禄，即使非常优厚我也不接受；如能实现我的志向，即使是粗陋的饮食也不厌弃。
（一）判断句
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断。其句式有如下几种表示法：
1、采用“……者……也”的句式构成判断句
这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。
廉颇者，赵之良将也。
吾妻之美我者，私我也。
此三者，我遗恨也。
陈胜者，阳城人也。
师者，所以传道受业解惑也。
2、用“……，……者也”的句式表判断
在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。
A、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。
B、城北徐公，齐国之美丽者也。
C、去以六月息者也。(凭借着六月的大风才能离开。)
3、用“……者，……”的句式表判断
有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。
A、四人者，庐陵萧君圭君王，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。
4、用“……，……也”的句式表判断
判断句中，一般省略“者”，只用“也”表判断。如：
A、梁，吾仇也。
B、夫战，勇气也。
C、环滁皆山也。
D、项脊轩，旧南阁子也。《项脊轩志》
5、用“……，……”表判断。
文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。 （即：无标志判断句，通过语意，直接由名词对名词作出判断。 ）
A、刘备，天下枭雄。
6、用判断动词“是”表判断，有时用“为”表判断
（用“是”表判断。“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。用“为”联系主语和谓语，表示判断。 ）
A、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
B、同行十二年，不知木兰是女郎。
C、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
D、斯是陋室，惟吾德馨。
F、如今人方为刀俎，我为鱼肉。
G、马超、韩遂尚在关西，为操后患。
7、用否定词“非、莫”表判断。（学生容易忽略这一点）
A、非我也，兵也。
B、此天之亡我，非战之罪也。
C、子非我，安知我不知鱼之乐？
D、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也。
8、在动词谓语前加上副词“即、乃、必、皆、本、悉、诚、亦、素、则、耳”等表肯定判断，兼加强语气。
A、此诚危急存亡之秋也。
B、梁父即楚将项燕。
C、且相如素贱人。
D、臣本布衣，躬耕南阳。
E、此则岳阳楼之大观也。
F、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
G、此悉忠良死节之臣。
H、当立着乃公子扶苏。
J、夫六国与秦皆诸侯。
特别提醒 ：
判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。
注意下一个句子：
其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”《察今》
划线的这个句子是判断句。主语由“是”充当，翻译为“这”；谓语是名词短语，由所字结构（所……的地方）充当的。全句翻译为：
这（就是）我的宝剑所掉下去的地方。
这个“是”，是代词而不是判断词，因为句子中没有“者”“也”之类，而且主谓间没有逗号，可见掌握判断句。理解的关键在于其基本特征：名词性主语+名词性谓语。
（二）被动句
1、用动词“于”引进行为的主动者，表被动。
句式： “动词 + 于 + 主动者”
A、夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。(“君”为被动者)
B、王建禽于秦。（“禽”同“擒”，齐王建被秦国活捉）
C、而智勇多困于所溺。
D、而今卒困于此。
E、六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 (“余”为被动者)
F、不能容于远近。
G、故内惑于郑袖，外欺于张仪。《屈原列传》
（这里“惑”“欺”的动作是由“于”后的“郑袖、张仪”发出来的。）
所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。
2、在动词前面用“见”表被动，有时还在动词后面加“于”引进主动者。
句式： “见 + 动词 ”或“见 + 动词 + 于 + 主动者”
A、臣诚恐见欺于王而负赵。
B、遂见用于小邑。
C、众人皆醉而我独醒，是以见放。
D、秦城恐不得，徒见欺。
E、虽欲强聒，终必不蒙见察。（不一定被理解）
“见”的特殊用法:
即“见”用在动词前，和表被动的“见”的形式很相近，表示动作行为偏指一方，“对自己怎么样”的客气说法 译为“我、自己”
A、冀君实或见恕也。
B、生孩六月，慈父见背。
C、君既若见录，不久望君来。
D、兰芝初还时，府吏见丁宁。
3、用“受、被”或“受……于”表被动
句式： “受（被）+ 动词 + 于”
A、吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
B、信而见疑，忠而被谤，能不怨乎？
C、舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
4、在动词前加上介词“为”表被动
句式： “为 + 主动者 + 动词”
A、而身死国灭，为天下笑。
B、吴广素爱人，士卒多为()用者。
C、今不速往，恐为操所先。
D、既自以心为行役。
E、若背其言，臣死，妻子为()戮，无益于君。
（如果背弃了他所说的话，我死了，妻子儿女也将被他杀，对君王您也没有好处。）
5、用“为”引进主动者，谓语前再加上“所”表被动
句式： “为 + 主动者 + 所 + 动词”
A、茅屋为秋风所破歌。
B、悲夫，有如此之势，而为秦人积威所劫。
C、不者，若属皆且为()所虏！
D、为仲卿母所遣。
6、无任何标志的被动句。（指没有被动词的被动句。即动词本身表被动）
句式： “主动者 + 动词”
A、兵挫地削，亡其六郡。
B、戍卒叫，函谷举。 // 一夫作难而七庙隳。《过秦论》
C、日削月割，以趋于亡。
D、而刘夙婴疾病。（译：祖母刘早被疾病缠绕。）//告诉不许。（申诉苦衷不被允许）
E、所当者破，所击者服。
F、荆州之民附操者，逼兵势耳。 洎牧以谗诛。《六国论》
G、傅说举于版筑之间，胶阁举于鱼盐之中。
H、盖文王拘而演《周易》，屈原放逐乃赋《离骚》，孙子膑脚，《兵法》修列。
（三）省略句
1、省略主语
有承前省、有呼应下文省、对话省。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，这也是文言文中主语多省略的原因之一。如：
A、廉颇为赵将，伐齐，()大破之。
B、沛公谓张良曰：“()度我至军中，公乃入。”
C、楚人为食，吴人及之。（）奔，（）食而从之。
(楚国人做好饭，吴国人赶上来了。楚国人跑了，吴国人把饭吃了又跟上去追赶)
D、永州之野产异蛇，（）黑质而白章，（）触草木，（）尽死，（）以啮人，（）无御之者。《捕蛇者说》
（三）省略句
2、省略谓语
谓语一般不能省略。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：
A、军中无以为乐，请以剑舞()。
B、一鼓作气，再()而衰，三()而竭。
C、择其善者而从之，()其不善者而改之。《论语》
D、除臣()洗马。《陈情表》
3、省略宾语
宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：
A、项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告()以事。
B、以相如功大，拜()为上卿。
4、省略介词：常见的省略介词“于”“以”。
A、至则无所用，放之()山下。
B、项王则受壁，置之()坐上；亚父受玉斗，置之()地，拔剑撞()而破之。
C、荆州之民附操者，逼()兵势耳。
D、将军战()河北，臣战()河南 。
E、赐之()彘肩。《鸿门宴》
5、介词宾语的省略
介词“以”、“为”、“与”的宾语“之”往承上文省略。理解时要补充出来。
A、此人一一为()具言所闻 。
B、竖子不足与()谋！《鸿门宴》
6、省略中心词
中心词是在一个词组中被定语状语修饰的词，一般是不能由定语状语来替代省略的。读文言文时，应引起注意，以免造成理解上的障碍。如：
A、宫中府中（之吏），俱为一体（之吏）。《出师表》
B、故五月渡泸，深入不毛（之地）。《出师表》
（四）宾语前置
1、否定句中，代词作宾语，宾语前置（其宾语一定为代词）
句式：“主语 + 否定词 + 宾语 + 动词”
常见的否定词有：“不、未、无、莫、毋，弗”等
常见的宾语代词：“余、吾、尔、自、之、是”等
A、时人莫之许。译：“可当时的人并不赞许他（这么看）”
B、忌不自信。译：“邹忌不相信自己”
C、然而不王者，未之有也。译：“这样还不能称王天下，没有这样的事”
D、而莫之夭阏者。译：没有什么东西能够阻碍他。
E、古之人不余欺也。
G、秦人不暇自哀。 译：“秦人来不及哀叹自己”。
H、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。译文：不了解我也罢了啊，只要我本心确实是美好的。
K、成语有：我无尔诈，尔无我虞。译：“我不欺骗你，你不欺骗我。”
结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。
2、疑问句中代词作宾语前置（其宾语一定为疑问代词）
①宾语在动词前面。句式为：“主语 + 宾语（疑问代词）+ 动词”
②宾语在介词前面。格式为：“主语 + 宾语（疑问代词）+ 介词 + 动词”
常见的疑问代词：谁、奚、胡、何、曷、安、孰、恶、焉
A、沛公安在？ //我何为渡？
B、大王来何操？译文：张良问公道：大王来的时候拿了什么？
C、且焉置土石？译文：“况且把土石放置在哪里？”
D、之二虫又何知？
E、问女何所思？译文：“问女儿在思考什么？”
M、吾谁敢怨？译文：“我敢埋怨谁呢？”
N、而彼且奚适也？译文：可是它将要飞到哪里去呢？）
G、微斯人,吾谁与归？译文：“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？”
K、虽生，何面目以归汉？译文：“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？”
N、谁为哀者？ 译文：“（你们在）替谁哀哭呢？”
S、不然，籍何以至此？译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？”
T、长安君何以自托于赵？译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？”
3、陈述句中介词宾语前置
一般格式：“宾语 + 介词 + 动词”
A、余是以记之。（我因此记下了这件事。）
B、一言以蔽之。（用一句话来概括他。）
C、钩以写龙，凿以写龙。（用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙。）
4、借助“之、是、之为” 把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的“之”“是”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。 还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯（惟）”，构成“唯（惟）……是（之为）……”的格式。
一般格式：“主语 + 宾语 + 之（是）+ 动词”
A、夫晋，何厌之有？译文：“晋国，有什么罪过呢？”
B、句读之不知，惑之不解。译文：“不了解句读，不能解答疑惑”
C、唯马首是瞻。译文：“只看我的马头行事” （“唯”译为“只”，下同）
D、唯奕秋之为听。译文：“只听弈秋的教导”
E、唯贤是用。译：“只任用有才的人”唯利是图译：“只图有利的”
F、夫晋，何罪之有？译文：“晋国，有什么罪过呢？”
G、唯陈言之务去。译文：“只是务必除去那些陈旧的话”
5、无条件的宾语前置
这是指既无任何条件限制，也无规律的语言形式作标志，只要为强调宾语，即可将其提前。 如“夜以继日” （译：用夜晚来接着白天）
再如：肉食者鄙，未能远谋。
（译文：目光短浅的官员们，不能够做长远打算。）
6、“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他（她）”，这时“相”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
①吾已失恩义，会不相从许。
译文：“我已经对她没有情义了，决不会答应你”
②勤心养公姥，好自相扶将。
译文：“尽心侍奉婆婆，好好服侍她”
③儿童相见不相识，笑问客从何处来。
译文：“小孩子看见了我却不认识我”
7、方位词、时间词作宾语时，有时也前置。
①亚父南向坐。 译文：“亚父范增面向南坐着”
②至于北海，东面而视，不见水端。
译文：“到达北海，向东看去，看不到水的尽头”
8、文言文中，“自”作宾语时常常置于动词之前。
A、人不暇自哀。《过秦论》
B、忌不自信。《邹忌讽齐王纳谏》
9、难点探析
比较下列句子：
①三岁贯汝，莫我肯顾。《诗经·硕鼠》
②宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王。《邹忌讽齐王纳谏》
例①前一个是肯定句，“汝”作为代词不前置，但后一句是否定句，“我”要前置。
例②虽是否定句，由于宾语“王”是名词，而不是代词，故不能前置。
(五)状语后置 （也叫“介词结构后置”）
我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。
1、“以”组成的介词结构，多数后置。
一般格式：动词 + 以 + 宾语
①饰以篆文山龟鸟兽之形。译文：“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰”
②还矢先王，而告以成功。
译文：“把箭放回先王灵位之前，禀告大功告成”
③请其矢，盛以锦囊。 译文：“并请出那三枝箭，装进锦囊”
④方其系燕父子以组。译文：“当庄宗用绳索捆绑燕王父子”
⑤申之以孝悌之义。
译文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述”
⑥覆之以掌。 译文：“用手掌覆盖（蟋蟀）”
⑦何不试之以足。
注意：少数介词结构也不后置：
如：以小人之心度君子之腹。
2、“于”组成的介词结构，多数后置。（注意和被动的区别）
格式：动 + 于（乎，相当“于”）+ 宾
①使归就求救于孙将军。
译文：“让他回去向孙将军求救”
②能谤讥于市朝。
译文：“能够在集市上指出我的过错的人”
③且立石于其墓之门。
译文：“并且在他们的墓门前建立石碑”
⑥业精于勤而荒于嬉。
⑦青，取之于蓝而青于蓝。
⑧其闻道也固先乎吾。
⑨得双石于潭上。
⑩战于长勺
3、格式：形容词 + 于 + 宾语
①长于臣。
译文：“（他，指项伯）比我长（大）”
②虽才高于世，而无骄尚之情。
译文：“虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪”
4、“乎”作介词时相当于“于”，与其构成的介词短语后置。
①君子博学而日参省乎己。《劝学》
②生乎吾前。
译文：“生在我的前面”
③风乎舞雩。
译文：“在舞雩台上吹风”
（六）定语后置
在现代汉语中，定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。定语放在中心词后面，用“者”煞尾，构成定语后置的形式。那么，在翻译的时候，要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。
1、名词或动词及短语作定语的后置，一般用助词“者”结尾作标志
格式：中心词十定语十者
①求人可使报秦者。译文：“寻找可以出使秦国回来复命的人”
②楚人有涉江者。译文：“楚国有个渡江的人”
③荆州之民附操者。译文：“荆州依附曹操的老百姓”
④四方之士来者。译文：“四方前来投奔吴国的士人”
⑤村中少年好事者。译文：“村中有个喜欢多事的年青人”
⑥客有吹洞箫者。
⑦遂率子孙荷担者三夫。
2、形容词作定语后置，大多有助词“之”放在adj前作标志
格式：中心语 + 之 + 定语（形容词）
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。
译文：“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨”
②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
译文：“在朝廷作官（或居在高高的庙堂），就要忧虑老百姓的疾苦，退隐江湖远离朝廷（或身处遥远的江湖），就要为国君担忧”
③带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。
译文：带着长长的宝剑，戴着高高的帽子。
3、格式：中心词 + 之 + 定语 + 者
①马之千里者。 译文：“千里马”
②僧之富者不能至。译文：“富有的和尚却不能到达”
③国之孺子之游者。 译文：“吴国出游的年青人”
④石之铿然有声者。译文：“铿然有声的石头”
4、格式：中心语 + 而 + 定语 + 者
①缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？
译文：“能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？”
②此四者，天下之穷民而无告者。
5、数量词做定语多放在中心词后面。
格式：中心语 + 数量定语（定语）
①比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
译文：“等到了陈这个地方，有六七百辆车，千多名骑兵，数万名士兵”
②一食或尽粟一石。
译文：“吃东西有时能吃完一石粮食”
③我持白璧一双，欲献项王。
6、难点探析
辨识“之”作助词的定语后置要注意三点：
一是表示领属性的定语不能后置，只有一般用来表示人或事物的性质、状态、时间、处所、数量等修饰性定语才能后置。如：
永州之野产异蛇。《捕蛇者说》（“之”前表领属）
二是注意把定语后置和某些表面上相类似的语言形式区别开来。如：
村中少年好事 (定语+主语+谓语+宾语)
村中少年好事者 (定语后置)
村中少年之好事 (主、谓语之间加了一个结构助词“之”，取消独立性)
三是特别注意宾语前置和定语后置均可用“之”作助词，容易混淆。
区别的办法是：
宾语前置的“之”前是名词或名词性词组（宾语），“之”后是动词（谓语）；定语后置的“之”的前面是名词或名词性词组（中心词），但“之”的后面一定是形容词或能充当定语的词或词组。二者结构如下：
宾语前置句：句读（名词，作宾语）之不知（动词），惑之不解。
不懂得句读，不能解除疑惑。
定语后置句：蚓无爪牙（名词，中心词）之利（形容词），筋骨之强。
蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨。
7、难点探析----倒装的杂糅
有时，一个句子中存在多种倒装现象，我们往往辨析不全。如：
安在公子能急人之困也。《史记 信陵君窃符救赵》
这是平原君的使节对信陵君的激将话。“安”翻译为疑问代词“哪里”，“急人之困”翻译为“为别人的困难而着急”。句子结构分析如下：
安 在 公子能急人之困也
宾语 谓语 主语
这是一个倒装的杂糅，是主谓倒装与宾语前置的结合。从一个句子分为主谓两部分来看，这个句子首先应该判断是主谓倒装，其次，再指出其谓语部分的宾语前置。整个句子翻译为：公子您能为别人困难所着急（的美德）在哪里呢？
遇到倒装杂糅，要分清结构，抽茧剥丝，层层剖析。
（七）主谓倒置
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。
①甚矣，汝之不惠（慧）！
译文：“你太不聪明了”
②安在，公子能急人之困也？
译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”
③甚善矣！子之治东阿也！
译文：你治理东阿是很好的啊！
（八）常见固定格式
1、“以为”、“以……为”
“以为”，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”、“认为” 相当。如：
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》）
自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。（《过秦论》）
更多的场合，“以为”是“以……为……”的紧缩，常见的有如下两种情况：
（1）在“……以为……”、“以……为……”句式中，“以”是介词，组成介词结构，作动词“为”的状语，此时的“……以为……”、“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。如：
虎视之，庞然大物也，以为神。（《黔之驴》）
夫以铜为鉴，可正衣冠。（《新唐书·魏征传》）
（2）在“……以（之）为……”、“以……为……”句式中，“以”是动词，“认为”的意思；“……为……”是主谓词组，作“以”的宾语。这种句式，相当于“认为（觉得）……怎么样”或“认为（觉得）……是……”。如：
（满座宾客）以为妙绝。（《口技》）
注意：“以为妙绝”，即“以（之）为妙绝”，原句省略“以”的宾语“之”。
2、“所以”
在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形：
（1）“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”，用来表示原因。如：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
（2）“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。如：
此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。（《出师表》）
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
3、“如……何”、“奈……何”、“若……何”
文言文中，“如（若）”、“奈”是动词，“何”是疑问代词，这两个词经常连在一起用，组成凝固结构。“如何（若何）”、“奈何”，可译为“怎”、“怎么办”、“怎么样”或“为什么”等。如：
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？（《鸿门宴》）
如果将“如何”（或“奈何”、“若何”）二字拆开，当中夹进名词或代词，就形成表示疑问的凝固格式“如……何”、“奈……何”、“若……何”，这种格式可译作“对（拿、能）……怎么样（怎么办）”。如：
以君之力曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）
国不堪贰，君将若之何？（《郑伯克段于鄢》）
有时，“如何”、“若何”又变作“何如”、“何若”的形式，可以作为疑问形容词用，译为“怎么样”。如：
曰：“今日之事何如？”（《项羽本纪》）
“……更若役，复若赋，则何如？”（《捕蛇者说》）
4、“何以……为”、“奚以……为”
文言文中，“何以……为”也是表示疑问的一种格式。其中“何以”的意思是“怎么用得着”，“为”是语气助词。“何以……为”可译为“要（拿、用）……做（干）什么呢”或译为“怎么（为什么）用得着……呢”。如：
匈奴未灭，何以家为？（《汉书·霍去病传》）
何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
6、“不亦……乎”、“岂（其）……哉（乎）”、“盍……乎”
范氏富，盍已乎？（2004年高考福建卷）
译：范家富贵，何不取消这门亲事呢？或：范家富贵，为什么不停止婚事呢？
人各有志，吾岂以利禄易之哉 （2004年高考江苏卷）
译：各人有各人的志向，我哪能因为利禄改变它呢？
“不亦……乎”是古代一种比较委婉的反问（含有探问）句式。句式中的“亦”字是副词，可译为“也”；“乎”字是疑问语气词，可译作“吗”。可以用现代汉语“不也……吗”或“岂不也是……吗”对译。如：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”（《论语·学而》）
而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？（《逍遥游》）
7、“无（毋）乃……乎（与、欤）”
“无乃……乎”是表示一种委婉商量的疑问语气，对某种情况加以测度。句式中的“无”为副词，表示的意义相当于“非”；“乃”字，无实际意义，只起调节音节的作用。“无乃”，表示“不是”的意思，与疑问语气词“乎”相呼应，可译为“恐怕（只怕、大概）……吧”。如：
无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）
令欲降之西反戮其使，无乃不可乎？（2006年高考天津卷）
译：现在想让他投降却反倒杀他的使者，恐怕不可以吧？
注意：“无乃……乎”切忌用“不是……吗”去对译，因为在古汉语中，“无乃……乎”表示委婉商量的语气，而“不是……吗”则偏重于反问。
8、“得无（微、非）……乎（耶）”
“得无……乎”是一种表示疑问的固定格式，译为“能不……吗”或“能没有……吗”。如：
览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）
然而，当“得无……乎”用于表示猜想性、推测性的疑问时，可译为“该不会（莫非、只怕、恐怕）（是）……吧”。如：
成反复思念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）
9、“孰”、“……孰与……”
“孰”字，作疑问代词指代人时，可译作“谁”，指代事物时，可译为“哪”或“哪个”。如：
孰知道赋敛之毒有甚是蛇者乎？（《捕蛇者说》）
人非生而知之者，孰能无惑？（《师说》）
是可忍也，孰不可忍也？（《论语·八佾》）
另一种用法是，“孰”字之前如有先行词，即表示人或事物的词语，而这个先行词是表示“孰”字所代的范围的，这时，“孰”字就有从中“选择其一”的意思，相当于现代汉语中的“哪一个”或“哪一件”。如：
吾与徐公孰美？（《邹忌讽齐王纳谏》）
“孰与”两词连用，就不是表示抉择，而在于表示比较，并成为固定格式。如：
沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）
谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”（《邹忌讽齐王纳谏》）
注意：“孰与”若用在名词或代词前，则表示在比较中询问，译为“……比……怎么样”或“……跟（与）……比谁（哪一个）……”；用在动词前，则表示在比较中反问，意在肯定后者，译为“……哪里比得上……”或“……怎比得上……”、“……怎如……”。如：
公之视廉将军，孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）
10、“与其……孰若（岂若）……”
“与其……孰若……”和“与其……岂若……”是表示在反问中有比较而抉择（肯定）其中之一的两种凝固结构，可译为“与其……不如……”或“与其……怎么赶得上……” 。如：
与其杀是童，孰若卖之？与其卖而分，孰若吾得专焉？（《童区寄传》）
有时，“与其”不出现，单用“孰若”。如：
为两郎僮，孰若为一郎僮耶？（《童区寄传》）
11、“……有（无）……以……”
“……有（无）以……”中的“有”、“无”都是动词（谓语），“以”字用于另一动词或形容词（谓语）与“有”、“无”之间，表示关联，可译作“（没有）用来（拿来）”、“来”等。如：
不积小流，无以成江海。（《劝学》）
项王未有以应。（《鸿门宴》）
今之朝臣无以易薛季昶。（2004年高考湖北卷）
译：如今的朝臣当中，没有用来取代薛季昶的人。
“足以”连用，形成了固定格式，意义与“有以”、“无以”相近，相当于“能够拿来”或“足够拿来”的意思。如：
料大王士卒足以当项王乎？（《鸿门宴》）
12、“……有所（无所）……”
“……有所（无所）……”是文言中常见的格式，“所”字，经常用于动词、主谓词组的谓语动词之前，组成“所……”词组，也叫做“所”字结构，具有名词性，经常用在动词“有”或“无”之后，可译为“……有（没有）什么……”。如：
吾入关，秋毫不敢有所近。（《鸿门宴》）
13、“……之谓也”、“其……之谓（也、矣、乎）”
文言文中，尤其是议论文，常出现“……之谓也”、“其……之谓也”、“其……之谓矣”、“其……之谓乎”的格式。它往往是作者先提出一句名言或一个典故，然后来判断前文讲的道理或现实的人或事。
“……之谓也”是总结性判断的基本形式。“之”是动词“谓”的宾语前置的标志，这种形式可译为“说的就是……啊”或“这就叫……啊”。如：
闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（《庄子·秋水》）
诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。” 其是之谓乎？（《郑伯克段于鄢》）
“文言文”知识点归纳
词类活用
特殊句式
导
【学习目标】
1、理解和把握词类活用的特点
2、掌握文言特殊句式的判断方法
3、复习和巩固《过秦论》中重要的字、词、句
【学习重点】
1、理解和把握文言词类活用的特点
2、掌握文言特殊句式的判断方法
【学习难点】
掌握常见的文言词类活用
思
1、完成P178后预热部分练习，初步了解常见的文言词类活用现象
2、掌握词类活用的6大类型
3、理解和把握5大文言特殊句式
4、复习《过秦论》
议
结合课后练习，各小组分别进行对议和组议
展
根据小组讨论内容，各小组代表展示小组讨论成果
第一轮，各小组依次序进行
第二轮，各小组抢答（质疑、提问、补充、纠错）
评
有关词类活用和文言句式专题的知识梳理、总结
词类活用
词类活用
名词用作动词
名词用作状语
动词用作名词
形容词用作名词
形容词用作动词
使动用法
意动用法
数词活用
为动用法
名词
动词
形容词
种类
名词在现代汉语中一般用作主语和宾语，有些名词在文言文
中却经常用做状语，在句中起修饰作用。如：“日削月割，以趋于亡”中的“日”“月”，都是名词作状语，翻译成一天天、一月月，合起来引申为慢慢、逐渐。
①天下云集响应，赢粮而景从。 云、.响、景：像云彩、回声、影子一样
②人皆得以隶使之 隶：像对待奴隶一样
③余自齐安舟行适临汝 舟：用船
④东歌膏腴之地，北收要害之郡 东、北：在东边、在北边
⑤而相如廷叱之 廷：在朝廷
⑥士大夫终不肯夜泊绝壁之下 夜：在夜晚
⑦君子博学而日参省乎己 日：每天
一、名词作状语
二.名词用作动词
现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词用作动词。活用以后，名词变成相关的动词的意思。如：“始见中原气象,泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就是吃肉的意思。
①籍吏民，封府库 籍：登记
②沛公欲王关中 王：统治
③屠大窘,恐前后受其敌 敌：攻击
④买五人之头而函之。（《五人墓碑记》） 函： 用匣子装
⑤流血五步，天下缟素。 缟素：穿孝服
⑥大楚兴，陈胜王 王：称王
⑦范增数目项王。目：示眼色
⑧假舟楫者,非能水也,而绝江河 水：游泳
⑨原庄宗之所以得天下 原：推究
⑩质于秦。 质： 做人质
三.名词使动用法
文言文中，有些名词带宾语之后，表示使宾语怎么样的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名词作动词，臣服的意思。
①生死而肉骨 肉：使……长肉
②先破秦入咸阳者王之 王：让……称王
③汗牛充栋 汗：使……出汗
④汗马功劳
⑤齐威王欲将孙膑 任命……为将
四.名词意动用法
在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么。如：“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中的“师”，就是“以……为老师”的意思。
①稍稍宾客其父 宾客：把……当作宾客。
②鱼肉百姓 鱼肉：以……为鱼肉
③孟尝君客我 客：把……当作门客
④故人不独亲其亲，不独子其子。
⑤友风而子雨
⑥幕天席地
⑦后人哀之而不鉴之 鉴：意动用法，以……为鉴
指出下列成语中的词类活用现象
1、有口皆碑
2、草木皆兵
3、无所事事
4、南征北战
5、蚕食鲸吞
6、不胫而走
7、风餐露宿
8、星罗棋布
9、日理万机
名作动 成为记功碑
名作动 成为敌兵
名作动 长腿
名作动 做
名作状 向南、向北
名作状 在风里、在露天
名作状 像蚕那样、像鲸那样
名作状 像星星那样、像棋子那样
名作状 每天
10、不可理喻
11、未雨绸缪
12、先礼后兵
13、春华秋实
14、风雨同舟
15、耳闻目睹
16、乌合之众
17、蜂拥而至
18、衣冠禽兽
19、道听途说
名作状 用道理
名作动 下雨
名作动 以礼相待、动用武力
名作动 开花、结果
名作状 在道路上，在途中
名作状 用眼睛、用耳朵
名作动 乘船
名作动 穿衣戴帽
名作状 像乌鸦一样
名作状 像蜜蜂一样
五.动词用作名词
文言文中，动词往往用作句子的主语或宾语，有时又受“其”“之”等词语修饰限制，这使之具有了名词的特点。如：“追亡逐北，流血漂橹”中的“亡”“北”均为动词用作名词，意思是败逃的人。
①殚其地之出，竭其庐之入 出、入：产品、收入
②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得 收获、心得
③作有利于时,制有便于物者,可为也 作、制：措施、制度
④去国怀乡,忧谗畏讥 谗、讥：诬陷、嘲讽的话
⑤钩党之捕遍于天下 捕：搜捕活动
⑥燕赵之收藏，韩魏之经营 收藏、经营：动词作名词，金玉珍珠
⑦司马子反渴而求饮 饮：饮料、汤食
⑧少仲尼之闻 问：见识
六.动词使动用法
文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。如：“项伯杀人，臣活之”中的“活”，就是使……活命的意思。
①外连横而斗诸侯 斗：让……争斗
②安能屈豪杰之流，扼腕墓道 屈：使……弯腰
③以夭梅病梅为业 夭、病：使……弯曲，使……生病
④虽大风浪不能鸣也 鸣：使……发出声音
⑤李牧连却之 却：使……退却
⑥中军置酒饮归客 饮：使……饮酒
⑦生死而肉骨
⑧惊天动地
⑨可烧而走也
⑩焉用亡郑以陪邻 《左传》
既来之，则安之。
七.动词为动用法
文言文中，有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了（因为）宾语所表示的人或物而怎么样。如：“余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记”中的“哀”，就是“为……哀怜”之意。
①既泣之三日，乃誓疗之 泣：为动用法，为……哭泣
②今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎 死国：为国事而死
③秦不哀吾之丧而伐吾同姓 哀：为……哀悼
④后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也 哀：为……哀叹
⑤孰是君也，而可无死乎
八、动词活用作状语
动词在谓语前，修饰或者限制谓语。例如：
登高而招 《劝学》登高在这里修饰后面的招，表示招手的方式。
执刃而立 弃甲曳兵而走 儿惧，啼告母
九、形容词用作名词
文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物。如：“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”，指的是坚固的铠甲和锐利的兵器。
①秦孝公据殽函之固 固：坚固的地势
②晓看红湿处 红：红花
③知否，知否，应是绿肥红瘦 绿、红：绿叶、红花。
④夫夷以近，则游者众 “夷”“近”：平坦、距离近的地方
⑤小学而大遗
⑥则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近 “远近”：天下的人
⑦吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 高：高处
⑧问其深，则好游者……
⑨常在于险远。
⑩圣益圣
亦以明死生之大
九、形容词用作名词
文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物。如：“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”，指的是坚固的铠甲和锐利的兵器。
①秦孝公据殽函之固 固：坚固的地势
②晓看红湿处 红：红花
③知否，知否，应是绿肥红瘦 绿、红：绿叶、红花。
④夫夷以近，则游者众 “夷”“近”：平坦、距离近的地方
十、形容词用作动词
在文言文中，当形容词直接带宾语时，它不再表示事物性质，而是表示相应的动作行为或变化发展。如：“其好游者不能穷也”中的“穷”，是走到尽头的意思。
①欲穷千里目,更上一层楼 穷：看尽
②火尚足以明也
③毛嫱丽姬,人之所美也 美：赞美
④牛困人饥日已高,市南门外泥中歇 高：升高
⑤此诚雕虫之戏,不足为多也 多：推崇，赞许
⑥高其直 <促织〉 抬高
⑦吾妻之美我者，私我也。 偏爱
⑧盖失强援，不能独完。
十一、形容词使动用法
在文言文中，当形容词带宾语时，它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上，这种活用方式，就是形容词使动用法。如：“春风又绿江南岸,明月何时照我还”中的“绿”，就是“使……变绿”的意思。
①诸侯恐惧，会盟而谋弱秦 弱：使……削弱
②欲居之以为利,而高其直,亦无售者 高：使……高，抬高
③昂其直,居为奇货 昂：使……高昂
④铸以为金人十二，以弱天下之民 弱：使……削弱
⑤焚百家之言，以愚黔首 愚：使……愚笨
⑥今媪尊长安君之位 《战国策》
⑦富国强兵
⑧苦其心志，劳其筋骨，俄其体肤……
十二、形容词意动用法
在文言文中，当形容词带上宾语时，它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性质或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是认为……小的意思。
①孔子登东山而小鲁 小：认为……小
②予怪而问之 怪：认为……怪
③渔人甚异之 异：认为……奇怪
④贵货而易土 易：认为……容易
⑤患志之不立 患：以……为忧患
⑥不耻下问
⑦是古非今
⑧不远万里
十三、数词用作动词（或形容词、名词）
在文言文中，数词往往用来担当谓语，陈说事情的状况，或表示具有某个数量的事物。如：
六王毕，四海一 一： 统一（动词）
以其无礼于晋且贰于楚也 贰：背离（动词
十四、数词用作形容词
①余观乎巴陵胜状，在洞庭一湖 一：全、满（形容词）
②蚓无爪牙之利……用心一也 一：专一（形容词）
③二三其德 二三：不专一，不忠诚（形容词）
特殊句式
1、判断句
2、被动句
3、省略句
4、倒装句： 宾语前置、状语后置、
定语后置、主谓倒装
5、固定句式
《考纲》中明确规定不同的句式和用法有：
高考真题回放---错例分析
1、分辨不清判断句
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言文判断句最显著的特点就是基本不用判断词“是”来表示。
【例】是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。
误译为：是不是真能爱好古物，只不过与庸俗人趣味相同罢了。
【分析】此句是以“非”作标志的否定判断句。“是非”不是一个词，应该“是”是代词“这”，“非”是表判断，“不是”；在翻译时必须将其译成“……不是……”的格式，
即：这不是真能爱好古物，只不过和庸俗人趣味相同罢了。
【交流】常见的判断句式有五种：即①用“者”或“也”，表示判断，如“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”；②用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”表示判断；③用“为”“是”表示判断；④用否定词“非”“莫”“无”等表示否定的判断；⑤直接表示判断。在具体翻译此类题时，判断句一定要翻译成判断句的格式，这往往是该类句的一个赋分点。
2、忽视省略成分
成分省略是文言文中的一种常见现象，省略的成分通常是主语、宾语、介词宾语等。文言文中，有的省略成分没有必要翻译出来，但也有的省略成分必须翻译出来才能使语意完全。
【例】但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白玉。
误译为：郭生只是用浓墨洒成大墨点，弄得满纸都是。郭生对此感到非常奇怪，拿着纸去告诉王生。
【分析】此句中省略了主语“狐狸”，翻译时应补出来。此句应译为“（狐狸）只是用浓墨洒成大墨点，弄得满纸都是。郭生对此感到非常奇怪，拿着纸去告诉王生。”
【交流】常见的省略句主要有四种：①省略主语；②省略谓语；③省略宾语；④省略介词。在翻译省略句时，要将省略句的成分补出来，省略的成分也是高考文言文翻译中的一个赋分点。
3、不解宾语前置
【例】吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也。
误译：我从前克制忍耐不杀，是因为它在意外、紧急的时候可能有用。
【分析】否定句中代词做宾语时，宾语往往提前。因而该句为宾语前置句。在翻译的时候一定要将倒装语序调整为正常语序，然后再进行翻译，即：“我从前克制忍耐不杀它（的原因），是因为它在意外、紧急的时候可能有用。”
【交流】宾语前置的翻译一定要将倒装语序调整为正常语序，然后再进行翻译。尤其是宾语前置句子的三种情况要注意识别，①否定句中代词做宾语时，宾语往往提前；②疑问句中代词做宾语（谁、胡、何、安、焉等）时，宾语往往也提前；③有宾语前置标志词“之”或固定句式“唯……是……”等标志时，宾语往往前置。
4、不解定语后置
定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，但在文言文中，除此情况外，也可放在中心词后。定语后置在考题上经常出现，因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。
【例】从衣文之媵七十人。
误译：使穿华丽衣服的陪嫁侍妾跟随七十个人。
【分析】此句为定语前置。“七十人”为“衣文之媵”的后置定语，在翻译的时候，一定要将定语还原到原来的位置，
此句应译为：使七十个穿着华丽衣服的陪嫁侍妾跟随。
【交流】常见的家语后置有如下形式：
①定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词+定语+者”的形式。②后置定语和中心词之间加“之”后，用“者”字煞尾，构成“中心词+之+定语+者”的形式。③后置定语和中心词之间加“而”后，用“者”字煞尾，构成“中心语+而+定语+者”的形式；④后置定语和中心词之间加“之”，构成“中心语+之+宾语”的形式。
5、不解被动句
在现代汉语中，表示主语被动的句式主要用介词“被”来表示。文言文中的被动句，很少用“被”字表示。
【例】岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也饮。
误译：难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，一辈子不用，却连一餐饭都不曾忘记（报效）君王吗。
【分析】引句的“终身不用”属于意念上的被动句式。在翻译时应注意一定要体现出被动关系，
即：难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，终身不被重用，却连一餐饭都不曾忘记（报效）君王吗。
【交流】常见文言文被动句式主要有四种，即①用“于”“受……于……”表被动；②用“见”或“见……于……”表被动；③用“为”“为……所……”表被动；④用“被”表被动。解答此类题，要注意在翻译时一定要体现出被动关系，这种被动关系往往是一个赋分点。
6、不解状语后置
【例】门前植槐一株，枝叶扶疏，时作糜哺饿者于其下。
误译：家门前种有一棵槐数，枝繁叶茂，（善人公）时常煮粥给饥民吃它的下面。
【分析】此句的“于其下”属状语后置，在翻译时首先应将其调整成正常语序，再进行翻译。
即：家门前种有一棵槐数，枝繁叶茂，（善人公）时常在树下煮粥给饥民。
【交流】现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即在翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。常见的状语后置有如下形式：①“动+以+宾”的形式；②“动+于（乎，相当于‘于’）+宾”的形式；③“形+于+宾”的形式。因此要想能够准备地翻译此类句子，就必须能够译出其句式特征，否则就容易误入歧途。
7、不懂固定结构
【例】上者留守阙，宰相拟廷臣以十数，皆不纳，帝顾仁杰曰：“无以易卿者。”
误译：上都留守（职位）空缺，宰相拟定的朝臣要用十来计算，都不被采纳，皇帝看着贺仁杰说：“没有办法替代你。”
【分析】此句中的“无以……”是固定格式，在翻译时要准确表达这一结构的语气，应译为“没有用来……的”。
所以此句正确的翻译为：上都留守（职位）空缺，宰相拟定的朝臣要用十来计算，都不被（皇帝）采纳，皇帝看着贺仁杰说：“没有什么人可以替代你。”
【交流】常见的固定结构还有：“何以……为？（表反问语气，译为‘为什么……’）”“奈……何？（表示用来询问的，‘拿……怎么办’）”“得无……乎？（表示怀疑与揣测语气，译为‘恐怕……吧’）”等。解答此类题时，一定要按照固定的格式翻译才能得分。
8、不懂修辞知识
【例】臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食也不厌也。
误译：不合礼义的俸禄，即使万钟我也不接受；如能实现我的志向，即使是箪食也不厌弃。
【分析】此句采用了借代的修辞方式。“万钟”的“钟”是古代的容量单位，“万钟”即一万钟的俸禄，代指优厚的俸禄：“箪食”的“箪”是竹制的用以盛食物的器具，因此用“箪食”指代粗陋的饮食。
此句应译为：不合礼义的俸禄，即使非常优厚我也不接受；如能实现我的志向，即使是粗陋的饮食也不厌弃。
（一）判断句
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断。其句式有如下几种表示法：
1、采用“……者……也”的句式构成判断句
这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。
廉颇者，赵之良将也。
吾妻之美我者，私我也。
此三者，我遗恨也。
陈胜者，阳城人也。
师者，所以传道受业解惑也。
2、用“……，……者也”的句式表判断
在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。
A、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。
B、城北徐公，齐国之美丽者也。
C、去以六月息者也。(凭借着六月的大风才能离开。)
3、用“……者，……”的句式表判断
有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。
A、四人者，庐陵萧君圭君王，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。
4、用“……，……也”的句式表判断
判断句中，一般省略“者”，只用“也”表判断。如：
A、梁，吾仇也。
B、夫战，勇气也。
C、环滁皆山也。
D、项脊轩，旧南阁子也。《项脊轩志》
5、用“……，……”表判断。
文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。 （即：无标志判断句，通过语意，直接由名词对名词作出判断。 ）
A、刘备，天下枭雄。
6、用判断动词“是”表判断，有时用“为”表判断
（用“是”表判断。“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。用“为”联系主语和谓语，表示判断。 ）
A、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
B、同行十二年，不知木兰是女郎。
C、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
D、斯是陋室，惟吾德馨。
F、如今人方为刀俎，我为鱼肉。
G、马超、韩遂尚在关西，为操后患。
7、用否定词“非、莫”表判断。（学生容易忽略这一点）
A、非我也，兵也。
B、此天之亡我，非战之罪也。
C、子非我，安知我不知鱼之乐？
D、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也。
8、在动词谓语前加上副词“即、乃、必、皆、本、悉、诚、亦、素、则、耳”等表肯定判断，兼加强语气。
A、此诚危急存亡之秋也。
B、梁父即楚将项燕。
C、且相如素贱人。
D、臣本布衣，躬耕南阳。
E、此则岳阳楼之大观也。
F、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
G、此悉忠良死节之臣。
H、当立着乃公子扶苏。
J、夫六国与秦皆诸侯。
特别提醒 ：
判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。
注意下一个句子：
其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”《察今》
划线的这个句子是判断句。主语由“是”充当，翻译为“这”；谓语是名词短语，由所字结构（所……的地方）充当的。全句翻译为：
这（就是）我的宝剑所掉下去的地方。
这个“是”，是代词而不是判断词，因为句子中没有“者”“也”之类，而且主谓间没有逗号，可见掌握判断句。理解的关键在于其基本特征：名词性主语+名词性谓语。
（二）被动句
1、用动词“于”引进行为的主动者，表被动。
句式： “动词 + 于 + 主动者”
A、夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。(“君”为被动者)
B、王建禽于秦。（“禽”同“擒”，齐王建被秦国活捉）
C、而智勇多困于所溺。
D、而今卒困于此。
E、六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 (“余”为被动者)
F、不能容于远近。
G、故内惑于郑袖，外欺于张仪。《屈原列传》
（这里“惑”“欺”的动作是由“于”后的“郑袖、张仪”发出来的。）
所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。
2、在动词前面用“见”表被动，有时还在动词后面加“于”引进主动者。
句式： “见 + 动词 ”或“见 + 动词 + 于 + 主动者”
A、臣诚恐见欺于王而负赵。
B、遂见用于小邑。
C、众人皆醉而我独醒，是以见放。
D、秦城恐不得，徒见欺。
E、虽欲强聒，终必不蒙见察。（不一定被理解）
“见”的特殊用法:
即“见”用在动词前，和表被动的“见”的形式很相近，表示动作行为偏指一方，“对自己怎么样”的客气说法 译为“我、自己”
A、冀君实或见恕也。
B、生孩六月，慈父见背。
C、君既若见录，不久望君来。
D、兰芝初还时，府吏见丁宁。
3、用“受、被”或“受……于”表被动
句式： “受（被）+ 动词 + 于”
A、吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
B、信而见疑，忠而被谤，能不怨乎？
C、舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
4、在动词前加上介词“为”表被动
句式： “为 + 主动者 + 动词”
A、而身死国灭，为天下笑。
B、吴广素爱人，士卒多为()用者。
C、今不速往，恐为操所先。
D、既自以心为行役。
E、若背其言，臣死，妻子为()戮，无益于君。
（如果背弃了他所说的话，我死了，妻子儿女也将被他杀，对君王您也没有好处。）
5、用“为”引进主动者，谓语前再加上“所”表被动
句式： “为 + 主动者 + 所 + 动词”
A、茅屋为秋风所破歌。
B、悲夫，有如此之势，而为秦人积威所劫。
C、不者，若属皆且为()所虏！
D、为仲卿母所遣。
6、无任何标志的被动句。（指没有被动词的被动句。即动词本身表被动）
句式： “主动者 + 动词”
A、兵挫地削，亡其六郡。
B、戍卒叫，函谷举。 // 一夫作难而七庙隳。《过秦论》
C、日削月割，以趋于亡。
D、而刘夙婴疾病。（译：祖母刘早被疾病缠绕。）//告诉不许。（申诉苦衷不被允许）
E、所当者破，所击者服。
F、荆州之民附操者，逼兵势耳。 洎牧以谗诛。《六国论》
G、傅说举于版筑之间，胶阁举于鱼盐之中。
H、盖文王拘而演《周易》，屈原放逐乃赋《离骚》，孙子膑脚，《兵法》修列。
（三）省略句
1、省略主语
有承前省、有呼应下文省、对话省。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，这也是文言文中主语多省略的原因之一。如：
A、廉颇为赵将，伐齐，()大破之。
B、沛公谓张良曰：“()度我至军中，公乃入。”
C、楚人为食，吴人及之。（）奔，（）食而从之。
(楚国人做好饭，吴国人赶上来了。楚国人跑了，吴国人把饭吃了又跟上去追赶)
D、永州之野产异蛇，（）黑质而白章，（）触草木，（）尽死，（）以啮人，（）无御之者。《捕蛇者说》
（三）省略句
2、省略谓语
谓语一般不能省略。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：
A、军中无以为乐，请以剑舞()。
B、一鼓作气，再()而衰，三()而竭。
C、择其善者而从之，()其不善者而改之。《论语》
D、除臣()洗马。《陈情表》
3、省略宾语
宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：
A、项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告()以事。
B、以相如功大，拜()为上卿。
4、省略介词：常见的省略介词“于”“以”。
A、至则无所用，放之()山下。
B、项王则受壁，置之()坐上；亚父受玉斗，置之()地，拔剑撞()而破之。
C、荆州之民附操者，逼()兵势耳。
D、将军战()河北，臣战()河南 。
E、赐之()彘肩。《鸿门宴》
5、介词宾语的省略
介词“以”、“为”、“与”的宾语“之”往承上文省略。理解时要补充出来。
A、此人一一为()具言所闻 。
B、竖子不足与()谋！《鸿门宴》
6、省略中心词
中心词是在一个词组中被定语状语修饰的词，一般是不能由定语状语来替代省略的。读文言文时，应引起注意，以免造成理解上的障碍。如：
A、宫中府中（之吏），俱为一体（之吏）。《出师表》
B、故五月渡泸，深入不毛（之地）。《出师表》
（四）宾语前置
1、否定句中，代词作宾语，宾语前置（其宾语一定为代词）
句式：“主语 + 否定词 + 宾语 + 动词”
常见的否定词有：“不、未、无、莫、毋，弗”等
常见的宾语代词：“余、吾、尔、自、之、是”等
A、时人莫之许。译：“可当时的人并不赞许他（这么看）”
B、忌不自信。译：“邹忌不相信自己”
C、然而不王者，未之有也。译：“这样还不能称王天下，没有这样的事”
D、而莫之夭阏者。译：没有什么东西能够阻碍他。
E、古之人不余欺也。
G、秦人不暇自哀。 译：“秦人来不及哀叹自己”。
H、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。译文：不了解我也罢了啊，只要我本心确实是美好的。
K、成语有：我无尔诈，尔无我虞。译：“我不欺骗你，你不欺骗我。”
结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。
2、疑问句中代词作宾语前置（其宾语一定为疑问代词）
①宾语在动词前面。句式为：“主语 + 宾语（疑问代词）+ 动词”
②宾语在介词前面。格式为：“主语 + 宾语（疑问代词）+ 介词 + 动词”
常见的疑问代词：谁、奚、胡、何、曷、安、孰、恶、焉
A、沛公安在？ //我何为渡？
B、大王来何操？译文：张良问公道：大王来的时候拿了什么？
C、且焉置土石？译文：“况且把土石放置在哪里？”
D、之二虫又何知？
E、问女何所思？译文：“问女儿在思考什么？”
M、吾谁敢怨？译文：“我敢埋怨谁呢？”
N、而彼且奚适也？译文：可是它将要飞到哪里去呢？）
G、微斯人,吾谁与归？译文：“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？”
K、虽生，何面目以归汉？译文：“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？”
N、谁为哀者？ 译文：“（你们在）替谁哀哭呢？”
S、不然，籍何以至此？译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？”
T、长安君何以自托于赵？译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？”
3、陈述句中介词宾语前置
一般格式：“宾语 + 介词 + 动词”
A、余是以记之。（我因此记下了这件事。）
B、一言以蔽之。（用一句话来概括他。）
C、钩以写龙，凿以写龙。（用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙。）
4、借助“之、是、之为” 把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的“之”“是”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。 还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯（惟）”，构成“唯（惟）……是（之为）……”的格式。
一般格式：“主语 + 宾语 + 之（是）+ 动词”
A、夫晋，何厌之有？译文：“晋国，有什么罪过呢？”
B、句读之不知，惑之不解。译文：“不了解句读，不能解答疑惑”
C、唯马首是瞻。译文：“只看我的马头行事” （“唯”译为“只”，下同）
D、唯奕秋之为听。译文：“只听弈秋的教导”
E、唯贤是用。译：“只任用有才的人”唯利是图译：“只图有利的”
F、夫晋，何罪之有？译文：“晋国，有什么罪过呢？”
G、唯陈言之务去。译文：“只是务必除去那些陈旧的话”
5、无条件的宾语前置
这是指既无任何条件限制，也无规律的语言形式作标志，只要为强调宾语，即可将其提前。 如“夜以继日” （译：用夜晚来接着白天）
再如：肉食者鄙，未能远谋。
（译文：目光短浅的官员们，不能够做长远打算。）
6、“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他（她）”，这时“相”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
①吾已失恩义，会不相从许。
译文：“我已经对她没有情义了，决不会答应你”
②勤心养公姥，好自相扶将。
译文：“尽心侍奉婆婆，好好服侍她”
③儿童相见不相识，笑问客从何处来。
译文：“小孩子看见了我却不认识我”
7、方位词、时间词作宾语时，有时也前置。
①亚父南向坐。 译文：“亚父范增面向南坐着”
②至于北海，东面而视，不见水端。
译文：“到达北海，向东看去，看不到水的尽头”
8、文言文中，“自”作宾语时常常置于动词之前。
A、人不暇自哀。《过秦论》
B、忌不自信。《邹忌讽齐王纳谏》
9、难点探析
比较下列句子：
①三岁贯汝，莫我肯顾。《诗经·硕鼠》
②宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王。《邹忌讽齐王纳谏》
例①前一个是肯定句，“汝”作为代词不前置，但后一句是否定句，“我”要前置。
例②虽是否定句，由于宾语“王”是名词，而不是代词，故不能前置。
(五)状语后置 （也叫“介词结构后置”）
我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。
1、“以”组成的介词结构，多数后置。
一般格式：动词 + 以 + 宾语
①饰以篆文山龟鸟兽之形。译文：“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰”
②还矢先王，而告以成功。
译文：“把箭放回先王灵位之前，禀告大功告成”
③请其矢，盛以锦囊。 译文：“并请出那三枝箭，装进锦囊”
④方其系燕父子以组。译文：“当庄宗用绳索捆绑燕王父子”
⑤申之以孝悌之义。
译文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述”
⑥覆之以掌。 译文：“用手掌覆盖（蟋蟀）”
⑦何不试之以足。
注意：少数介词结构也不后置：
如：以小人之心度君子之腹。
2、“于”组成的介词结构，多数后置。（注意和被动的区别）
格式：动 + 于（乎，相当“于”）+ 宾
①使归就求救于孙将军。
译文：“让他回去向孙将军求救”
②能谤讥于市朝。
译文：“能够在集市上指出我的过错的人”
③且立石于其墓之门。
译文：“并且在他们的墓门前建立石碑”
⑥业精于勤而荒于嬉。
⑦青，取之于蓝而青于蓝。
⑧其闻道也固先乎吾。
⑨得双石于潭上。
⑩战于长勺
3、格式：形容词 + 于 + 宾语
①长于臣。
译文：“（他，指项伯）比我长（大）”
②虽才高于世，而无骄尚之情。
译文：“虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪”
4、“乎”作介词时相当于“于”，与其构成的介词短语后置。
①君子博学而日参省乎己。《劝学》
②生乎吾前。
译文：“生在我的前面”
③风乎舞雩。
译文：“在舞雩台上吹风”
（六）定语后置
在现代汉语中，定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。定语放在中心词后面，用“者”煞尾，构成定语后置的形式。那么，在翻译的时候，要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。
1、名词或动词及短语作定语的后置，一般用助词“者”结尾作标志
格式：中心词十定语十者
①求人可使报秦者。译文：“寻找可以出使秦国回来复命的人”
②楚人有涉江者。译文：“楚国有个渡江的人”
③荆州之民附操者。译文：“荆州依附曹操的老百姓”
④四方之士来者。译文：“四方前来投奔吴国的士人”
⑤村中少年好事者。译文：“村中有个喜欢多事的年青人”
⑥客有吹洞箫者。
⑦遂率子孙荷担者三夫。
2、形容词作定语后置，大多有助词“之”放在adj前作标志
格式：中心语 + 之 + 定语（形容词）
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。
译文：“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨”
②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
译文：“在朝廷作官（或居在高高的庙堂），就要忧虑老百姓的疾苦，退隐江湖远离朝廷（或身处遥远的江湖），就要为国君担忧”
③带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。
译文：带着长长的宝剑，戴着高高的帽子。
3、格式：中心词 + 之 + 定语 + 者
①马之千里者。 译文：“千里马”
②僧之富者不能至。译文：“富有的和尚却不能到达”
③国之孺子之游者。 译文：“吴国出游的年青人”
④石之铿然有声者。译文：“铿然有声的石头”
4、格式：中心语 + 而 + 定语 + 者
①缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？
译文：“能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？”
②此四者，天下之穷民而无告者。
5、数量词做定语多放在中心词后面。
格式：中心语 + 数量定语（定语）
①比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
译文：“等到了陈这个地方，有六七百辆车，千多名骑兵，数万名士兵”
②一食或尽粟一石。
译文：“吃东西有时能吃完一石粮食”
③我持白璧一双，欲献项王。
6、难点探析
辨识“之”作助词的定语后置要注意三点：
一是表示领属性的定语不能后置，只有一般用来表示人或事物的性质、状态、时间、处所、数量等修饰性定语才能后置。如：
永州之野产异蛇。《捕蛇者说》（“之”前表领属）
二是注意把定语后置和某些表面上相类似的语言形式区别开来。如：
村中少年好事 (定语+主语+谓语+宾语)
村中少年好事者 (定语后置)
村中少年之好事 (主、谓语之间加了一个结构助词“之”，取消独立性)
三是特别注意宾语前置和定语后置均可用“之”作助词，容易混淆。
区别的办法是：
宾语前置的“之”前是名词或名词性词组（宾语），“之”后是动词（谓语）；定语后置的“之”的前面是名词或名词性词组（中心词），但“之”的后面一定是形容词或能充当定语的词或词组。二者结构如下：
宾语前置句：句读（名词，作宾语）之不知（动词），惑之不解。
不懂得句读，不能解除疑惑。
定语后置句：蚓无爪牙（名词，中心词）之利（形容词），筋骨之强。
蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨。
7、难点探析----倒装的杂糅
有时，一个句子中存在多种倒装现象，我们往往辨析不全。如：
安在公子能急人之困也。《史记 信陵君窃符救赵》
这是平原君的使节对信陵君的激将话。“安”翻译为疑问代词“哪里”，“急人之困”翻译为“为别人的困难而着急”。句子结构分析如下：
安 在 公子能急人之困也
宾语 谓语 主语
这是一个倒装的杂糅，是主谓倒装与宾语前置的结合。从一个句子分为主谓两部分来看，这个句子首先应该判断是主谓倒装，其次，再指出其谓语部分的宾语前置。整个句子翻译为：公子您能为别人困难所着急（的美德）在哪里呢？
遇到倒装杂糅，要分清结构，抽茧剥丝，层层剖析。
（七）主谓倒置
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。
①甚矣，汝之不惠（慧）！
译文：“你太不聪明了”
②安在，公子能急人之困也？
译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”
③甚善矣！子之治东阿也！
译文：你治理东阿是很好的啊！
（八）常见固定格式
1、“以为”、“以……为”
“以为”，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”、“认为” 相当。如：
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》）
自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。（《过秦论》）
更多的场合，“以为”是“以……为……”的紧缩，常见的有如下两种情况：
（1）在“……以为……”、“以……为……”句式中，“以”是介词，组成介词结构，作动词“为”的状语，此时的“……以为……”、“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。如：
虎视之，庞然大物也，以为神。（《黔之驴》）
夫以铜为鉴，可正衣冠。（《新唐书·魏征传》）
（2）在“……以（之）为……”、“以……为……”句式中，“以”是动词，“认为”的意思；“……为……”是主谓词组，作“以”的宾语。这种句式，相当于“认为（觉得）……怎么样”或“认为（觉得）……是……”。如：
（满座宾客）以为妙绝。（《口技》）
注意：“以为妙绝”，即“以（之）为妙绝”，原句省略“以”的宾语“之”。
2、“所以”
在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形：
（1）“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”，用来表示原因。如：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
（2）“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。如：
此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。（《出师表》）
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
3、“如……何”、“奈……何”、“若……何”
文言文中，“如（若）”、“奈”是动词，“何”是疑问代词，这两个词经常连在一起用，组成凝固结构。“如何（若何）”、“奈何”，可译为“怎”、“怎么办”、“怎么样”或“为什么”等。如：
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？（《鸿门宴》）
如果将“如何”（或“奈何”、“若何”）二字拆开，当中夹进名词或代词，就形成表示疑问的凝固格式“如……何”、“奈……何”、“若……何”，这种格式可译作“对（拿、能）……怎么样（怎么办）”。如：
以君之力曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）
国不堪贰，君将若之何？（《郑伯克段于鄢》）
有时，“如何”、“若何”又变作“何如”、“何若”的形式，可以作为疑问形容词用，译为“怎么样”。如：
曰：“今日之事何如？”（《项羽本纪》）
“……更若役，复若赋，则何如？”（《捕蛇者说》）
4、“何以……为”、“奚以……为”
文言文中，“何以……为”也是表示疑问的一种格式。其中“何以”的意思是“怎么用得着”，“为”是语气助词。“何以……为”可译为“要（拿、用）……做（干）什么呢”或译为“怎么（为什么）用得着……呢”。如：
匈奴未灭，何以家为？（《汉书·霍去病传》）
何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
6、“不亦……乎”、“岂（其）……哉（乎）”、“盍……乎”
范氏富，盍已乎？（2004年高考福建卷）
译：范家富贵，何不取消这门亲事呢？或：范家富贵，为什么不停止婚事呢？
人各有志，吾岂以利禄易之哉 （2004年高考江苏卷）
译：各人有各人的志向，我哪能因为利禄改变它呢？
“不亦……乎”是古代一种比较委婉的反问（含有探问）句式。句式中的“亦”字是副词，可译为“也”；“乎”字是疑问语气词，可译作“吗”。可以用现代汉语“不也……吗”或“岂不也是……吗”对译。如：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”（《论语·学而》）
而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？（《逍遥游》）
7、“无（毋）乃……乎（与、欤）”
“无乃……乎”是表示一种委婉商量的疑问语气，对某种情况加以测度。句式中的“无”为副词，表示的意义相当于“非”；“乃”字，无实际意义，只起调节音节的作用。“无乃”，表示“不是”的意思，与疑问语气词“乎”相呼应，可译为“恐怕（只怕、大概）……吧”。如：
无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）
令欲降之西反戮其使，无乃不可乎？（2006年高考天津卷）
译：现在想让他投降却反倒杀他的使者，恐怕不可以吧？
注意：“无乃……乎”切忌用“不是……吗”去对译，因为在古汉语中，“无乃……乎”表示委婉商量的语气，而“不是……吗”则偏重于反问。
8、“得无（微、非）……乎（耶）”
“得无……乎”是一种表示疑问的固定格式，译为“能不……吗”或“能没有……吗”。如：
览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）
然而，当“得无……乎”用于表示猜想性、推测性的疑问时，可译为“该不会（莫非、只怕、恐怕）（是）……吧”。如：
成反复思念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）
9、“孰”、“……孰与……”
“孰”字，作疑问代词指代人时，可译作“谁”，指代事物时，可译为“哪”或“哪个”。如：
孰知道赋敛之毒有甚是蛇者乎？（《捕蛇者说》）
人非生而知之者，孰能无惑？（《师说》）
是可忍也，孰不可忍也？（《论语·八佾》）
另一种用法是，“孰”字之前如有先行词，即表示人或事物的词语，而这个先行词是表示“孰”字所代的范围的，这时，“孰”字就有从中“选择其一”的意思，相当于现代汉语中的“哪一个”或“哪一件”。如：
吾与徐公孰美？（《邹忌讽齐王纳谏》）
“孰与”两词连用，就不是表示抉择，而在于表示比较，并成为固定格式。如：
沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）
谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”（《邹忌讽齐王纳谏》）
注意：“孰与”若用在名词或代词前，则表示在比较中询问，译为“……比……怎么样”或“……跟（与）……比谁（哪一个）……”；用在动词前，则表示在比较中反问，意在肯定后者，译为“……哪里比得上……”或“……怎比得上……”、“……怎如……”。如：
公之视廉将军，孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）
10、“与其……孰若（岂若）……”
“与其……孰若……”和“与其……岂若……”是表示在反问中有比较而抉择（肯定）其中之一的两种凝固结构，可译为“与其……不如……”或“与其……怎么赶得上……” 。如：
与其杀是童，孰若卖之？与其卖而分，孰若吾得专焉？（《童区寄传》）
有时，“与其”不出现，单用“孰若”。如：
为两郎僮，孰若为一郎僮耶？（《童区寄传》）
11、“……有（无）……以……”
“……有（无）以……”中的“有”、“无”都是动词（谓语），“以”字用于另一动词或形容词（谓语）与“有”、“无”之间，表示关联，可译作“（没有）用来（拿来）”、“来”等。如：
不积小流，无以成江海。（《劝学》）
项王未有以应。（《鸿门宴》）
今之朝臣无以易薛季昶。（2004年高考湖北卷）
译：如今的朝臣当中，没有用来取代薛季昶的人。
“足以”连用，形成了固定格式，意义与“有以”、“无以”相近，相当于“能够拿来”或“足够拿来”的意思。如：
料大王士卒足以当项王乎？（《鸿门宴》）
12、“……有所（无所）……”
“……有所（无所）……”是文言中常见的格式，“所”字，经常用于动词、主谓词组的谓语动词之前，组成“所……”词组，也叫做“所”字结构，具有名词性，经常用在动词“有”或“无”之后，可译为“……有（没有）什么……”。如：
吾入关，秋毫不敢有所近。（《鸿门宴》）
13、“……之谓也”、“其……之谓（也、矣、乎）”
文言文中，尤其是议论文，常出现“……之谓也”、“其……之谓也”、“其……之谓矣”、“其……之谓乎”的格式。它往往是作者先提出一句名言或一个典故，然后来判断前文讲的道理或现实的人或事。
“……之谓也”是总结性判断的基本形式。“之”是动词“谓”的宾语前置的标志，这种形式可译为“说的就是……啊”或“这就叫……啊”。如：
闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（《庄子·秋水》）
诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。” 其是之谓乎？（《郑伯克段于鄢》）