21 《庄子》二则《庄子与惠子游于濠梁之上》课件(共21张PPT)

(共21张PPT)
初中语文课件
部编版 八年级
庄子与惠子游于濠梁之上
21
学习目标
3.学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学生能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。
1.根据文下注释，疏通文意，积累文言词汇。
2.品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感彩和风格特点。
新课导入
通过上一课的学习，相信大家都对庄子的思想有了初步的了解，庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比;他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中这个历史上最有名的论辩，便是他们散步时引发的。这篇文章里，他与惠子两个人又怎么了？现在，让我们来齐读课文，在朗朗读书声中，找出答案。
知人论世
（一）阅读下文，请直译：
庄子送葬
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣！’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”
注释：①郢：春秋战国时楚国的国都。“郢人”指楚国都城里的某人。 垩：石灰
慢：通“墁”，涂抹。
②匠石：工匠名。 斲：削，清除。
③运：挥动。
斤：斧头
④听：任凭。 ⑤宋元君：宋国国君。
⑥质：对手。
⑦夫子：指惠子。
（庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声声作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：‘试试为我砍一次看看。’匠石说：‘我以前砍过，但是，我砍的对象已经死很久了。’自从先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！” ）
小结：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为之。
庄子与惠子的关系
初读课文
请同学们朗读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。
《庄子与惠子游于濠梁之上》课文朗读。
1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。
2.认为用得好的词语用方框。
3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。
4.有疑问的地方，用问号标注。
圈点要求
疏通课文
原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
濠梁：濠水上的桥。濠,水名，在今安徽凤阳。
鯈（tiáo）鱼：一种白色小鱼。
是：这。
庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得悠然自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”
译文：
疏通文意
原文：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
全：完全，肯定（是这样）。
注释：
庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，肯定（是这样）！”
译文：
疏通文意
原文：庄子曰：“请循其本。子曰 ‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
循其本：追溯语题本原。
子曰‘汝安知鱼乐’云者：你说“你哪里知道鱼是快乐的”等等。云者，助词，用于句末，表提顿，以引起下文。
注释：
庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼是快乐的’等等，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水上知道的。”
译文：
合作探究
1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
【答案】庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
2.庄子为什么不正面回答惠子的问题？
【答案】庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。
3.庄子是如何摆脱惠子的追问的？
【答案】庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。
合作探究
4.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？
【答案】惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人 感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。　
【答案】庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为
一”（《庄子 齐物论》），认为鱼“乐”，其实也就
是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼“乐”是理所当然的事。
5.《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的
合作探究
在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法：
（1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。
（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
（3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
知识整合
濠梁 鯈鱼 循其本
háo
tiáo
xún
读一读字音
（一）古今异义
循其本
古义：追溯。今义：遵守；依照；沿袭。
（二）一词多义
1.固：我非子，固不知子矣
子固非鱼也
2.之：庄子往见之
是鱼之乐也
子之不知鱼之乐
3.全：子之不知鱼之乐，全矣
全石以为
知识整合
（三）文言句式
1.判断句
鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
“……也”表判断。
2.倒装句
庄子与惠子游于濠梁之上
状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”。
（四）成语积累
濠梁观鱼：形容悠然自得，寄情物外。
（五）名句积累
1.子非鱼，安知鱼之乐？
2.子非我，安知我不知鱼之乐？
拓展延伸
惠子相梁
庄子
　　惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
[译 文]
惠子在梁国当宰相。庄子前往看望他。有人对惠子说：“庄子来，(是)想取代你做宰相。”于是惠子慌了神，在都城内搜查庄子，整整三天三夜。庄子前往看望惠子，(对他)说：“南方有—种鸟，它的名字叫鵷雏，你了解这种鸟吗 鵷雏从南海出发，飞向北海，除非是梧桐树它不栖息，除非是竹子的果实它不进食，除非是甘美的泉水它不饮用。在这时，一只猫头鹰找到一只腐烂的老鼠，鵷雏(刚巧)从它的上空飞过，猫头鹰抬头看见鵷雏，怒斥道：‘吓’!如今你也想用您的梁国来‘吓’我吗 ”
译文：庄子在濮水旁垂钓。楚王派两位大夫先行前往致意，说：“楚王希望能劳烦您管理国内政事！”
庄子手持鱼竿也不回头看，说：“我听说楚国有一只神龟，已经死了三千年了。楚王用巾将它包好放在竹器中珍藏在宗庙里。这只神龟，它是宁愿死去留下骨骸而享有尊贵呢？还是宁愿拖着尾巴活在泥水里呢？”
两位大夫说：“宁愿拖着尾巴活在泥水里。”
庄子说：“你们走吧！我仍将拖着尾巴活在泥水里。”
庄子钓于濮水
原文： 庄子
庄子钓于濮水①。楚王②使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”
庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥③而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳④尾于涂⑤中乎？”
二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”
庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
【注释】①濮(pú)水：古水名。②楚王：指楚威王。③笥(sì)：用作动词，装入竹器里。④曳：拖，拉。⑤涂：泥。
课堂小结
《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。
庄子：智辩，重欣赏，对外界认识带有欣赏的态度
惠子：好辩，重分析，对事物有一种寻根究底的态度，重知识的探讨。
板书设计
庄子与惠子游于濠梁之上
是否“知鱼之乐”
庄子
惠子
论辩
知鱼之乐
非鱼，安知鱼之乐
布置作业
阅读理解有关庄子的典故
庄周梦蝶
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。” （《庄子 内篇 齐物论》）
　　
　译文：
　　过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢 庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
谢谢
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