江苏省盱眙县第三中学2012-2013学年七年级下学期第一次月考语文试题

语文试题
一、基础题
1．根据拼音写出相应的文字。
诗人在静（mì） ?的深夜，遥望星空，闪（shuò） ?的星星勾起了他“柔软”的温情与朦胧的（chōng） ?憬。谁不愿意生活像诗一样浪漫，心灵像飞一样自由？只有经历过心灵劫难的人，才更能体会到这种诗意人生与精神自由的（mí） ??足珍贵。
2．下面句子中有两个错别字。
因地治宜建设新襄阳，再接再励续写新辉煌。
在下列语句的空白处选填恰当的词语。
3．这时候，人们看到火箭尾部喷出的橘红色火焰，立刻使海水______________
（猛烈 剧烈 激烈）地翻起雪白的浪花，怒放在蔚蓝色的海面上。
4．一声令下，陆跃忠________________（勇敢急切 果断）地按下发射按钮，随着闷雷般的声响，运载火箭射出水面。
二、默写
根据提示默写古诗文。
5．商女不知亡国恨， 。
6． ，乌蒙磅礴走泥丸。
7． ，铁马冰河入梦来。
8．像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽， 。
9．今民生长于齐不盗，入楚则盗， ？
10． ，恨别鸟惊心。
11．落红不是无情物， 。
12．《过零丁洋》中表达诗人高尚情操和舍生取义生死观的的两句话是：
三、现代文阅读
阅读《荷花淀》片断，回答问题。
月亮升起来了，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上（ ）着（ ）的苇眉子。苇眉子（ ），在她怀里（ ）着。要问白洋淀有多少苇地？不知道。每年出多少苇子？不知道。只晓得，每年芦花飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。女人们，在场里院里编着席……这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香……
13．依次填入文中括号中的词语，恰当的一组是
A．缠绞 又薄又细 柔滑修长 跳跃
B．缠绕 柔滑修长 又薄又细 蹦跳
C．缠绞 柔滑修长 又薄又细 跳跃
D．缠绕 又薄又细 柔滑修长 跳跃
14．这一段文字描写了哪些景物？
15．仿照文中画线句子的写法，用“像……也像……”造一个句子。
16．结合课文，说说你读了《荷花淀》片断以后，对孙犁小说的语言特点的感受。
阅读下面的文段，完成小题。
大熊猫的学名其实叫“猫熊”，意即“像猫的熊”，也就是“本质类似于熊，而外貌相似于猫”。严格地说，“熊猫”是错误的名词。这一“错案”，是这么造成的：解放前，四川重庆北碚博物馆曾经展出猫熊标本，说明牌上自左往右横写着“猫熊”两字。可是，当时报刊的横标题习惯于自右向左认读，于是记者们便在报道中把“猫熊”误写为“熊猫”。“熊猫”一词经媒体广为传播，说惯了，也就很难纠正。于是，人们只得将错就错，称“猫熊”为“熊猫”。
其实，科学家定名大熊猫为“猫熊”，是因为它的祖先跟熊的祖先相近，都属于食肉目。后来熊一直保持肉食习惯，而大熊猫却弃荤食素，最喜翠竹。偶尔也吃玉米秆、幼杉树皮。这是为什么呢？据科学家研究，大熊猫远祖虽是肉食动物，后来，由于寻不着肉食，只得吃满山丛生的竹子，代代相传，也就养成了吃竹子的习惯。大熊猫食用的竹类共有17种，其中最爱吃的是冷箭竹和华橘竹。不过，竹子中的营养成分不多，主要是难以消化的纤维素，所以大熊猫的食量很大，一头成年的大熊猫每昼夜最少要吃15-20公斤竹子，排出大量消化不了的纤维素。凡是大熊猫活动的地方，最容易发现的就是一堆堆纤维素粪便。不过，大熊猫偶尔也显露食肉的本能，捕食竹鼠之类动物。
（节选自课文《国宝——大熊猫》）
17．用自己的话概括“熊猫”学名错误的造成原因。
18．选文第一段为什么要记叙关于大熊猫名称的“错案”？
19．选文第二段中划线句子运用了什么说明方法？有什么作用？
20．第二段中划线词语能否去掉？为什么？
阅读下面文段，完成题目。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
21．从文中看，什么是“敬”？
22．“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。”这句话运用了什么修辞方法？有什么作用？
23．作者引用曾文正的名言属于________论证，其目的是什么？
24．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以短评。
四、文言文阅读
《论语》十则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
25．下列各组句子中划线词的解释不正确的一组是（ ）
A．学而时习之，不亦说乎（说话）
B．人不知而不愠（生气，发怒）
C．不知为不知，是知也（此，这）
D．士不可以不弘毅（刚强，勇毅）
26．用现代汉语翻译下列句子。
温故而知新，可以为师焉。
27．文中有很多语句都已成为成语，请你写出其中的三个四字成语。
28．选出对选文理解不正确的一项（ ）
A．“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述了学与思的辨证关系。
B．“温故而知新，可以为师矣”说明了新旧知识的关系。
C．“人不知而不愠，不亦君子乎”告诉我们应该有良好的修养和宽广的胸怀。
D．“择其善者而从之，其不善者而改之”说明人不必虚心求教，博取众长。
五、作文
29．作文
当你看到一个垂危的病人对生的留恋时，难道你不为自己拥有健康的身体而感到幸福吗？当你艰难的跋涉在漆黑的小路上时，难道你不为陌生人为你照亮前行的路而感到幸福吗？当你累了一天，拖着疲惫的身子回到家里时，难道你不为母亲为你准备好了晚饭而感到幸福？其实幸福无处不在，只要你用心体会，你就是世界上最幸福的人。
请以“身边的幸福”为题，写一篇文章，体裁不限（诗歌除外）。
提示与要求：1、文中不得出现真实的地名、校名、人名等，否则扣分。
2、内容充实，感情要真挚。
3、书写要认真，字数不少于600字
参考答案
1．谧 烁 憧 弥
2．制 厉
3．剧烈
4．果断
5．隔江犹唱后庭花
6．五岭逶迤腾巨浪
7．夜阑卧听风吹雨
8．像波涛在澎湃
9．则无楚之水土善盗耶。
10．感时花溅泪
11．化作春泥更护花
12．人生自古谁无死，留取丹青照汗青
13．C
14．皎洁的月色、洁白的苇席遍地、银白的淀水、薄雾清风、飘香的荷花。
15．略