11.1《谏逐客书》课件(75张PPT) 2021-2022学年统编版高中语文必修下册

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名称 11.1《谏逐客书》课件(75张PPT) 2021-2022学年统编版高中语文必修下册
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-05-19 17:20:50

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文档简介

(共75张PPT)
谏 逐 客 书
李 斯
教 学 目 标
1.了解李斯其人以及文章的写作背景,积累文言基础知识。
2.把握文章的思路,概括内容要点。
3.学习本文开门见山立论,
运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法。
清政府统一中国以后,沿袭明朝海禁制度,实行海禁。海禁妨碍了海外市场的扩展,抑制资本的原始积累,阻碍资本主义萌芽的滋长;使中国与世隔绝,没能及时与西方科学知识和生产技术发展生产力进行交流,使中国逐渐落后于世界潮流。
课 堂 导 入
改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,是发展中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴的必经之路。近40年的改革开放历程一再证明,只有改革开放才能发展中国。中国改革开放30年,快速经济增长使中国在世界经济中的地位不断上升,全面融入世界经济体系,中国的国际地位也不断提高。人民生活水平显著改善,物质生活和文化生活已经进入一个与世界同步的时代。
课 堂 导 入
李斯,字通古。秦代著名的政治家、文学家和书法家。战国末年楚国上蔡(今河南上蔡西南)人。早年为郡小吏,后从荀子学帝王之术,学成入秦。初被吕不韦任以为郎,后劝说秦王政灭诸侯、成帝业,被任为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为客卿。
作 家 作 品
秦王政十年(前237年)下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止,为秦王赵政所采纳,不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。
秦统一天下后,被任为丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;反对分封制,坚持郡县制。
又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治。还参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌,于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳闹市,并夷三族。
他是秦代散文的代表作家,现存 《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等,以前者最为著名。《泰山刻石》的作者李斯,可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。
作 家 作 品
《泰山刻石》的书体是秦统一后的标准字体,小篆。其结构特点,符号化,字体大小一致,笔画间隔圆润。直到今天,印章还在使用这种字体。 
作 家 作 品
司马迁在《史记·李斯列传》中记载李斯当小吏时发生的一件事:有一次,李斯看到厕所里吃大便的老鼠,遇人或狗到厕所来,它们都赶快逃走;但在米仓看到的老鼠,一只只吃得又大又肥,悠哉游哉地在米堆中嬉戏,没有人或狗带来的威胁和惊恐。
于是,李斯发出了这样的感慨:“一个人有没有出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境决定的。”
观鼠有感
李斯与他的二儿子一起上刑场,回头对他的二儿子说:“我想和你再牵着黄犬,到上蔡东门追逐狡兔,还能这样吗?”于是父子相哭,终于被灭三族。这就是“黄犬叹”的典故。
黄犬之叹
“孟夫子一派主张后法先王,厚古薄今,反对秦始皇。李斯是拥护秦始皇的,属于荀子一派,主张法后王。”
------毛泽东
“秦之文章,李斯一人而已”,“然子文字,则有殊勋。”他的书法“小篆入神,大篆入妙”------鲁迅
作 家 作 品
写作背景
秦国逐客事件是秦国主张政治变革的力量与守旧贵族势力长期斗争的结果,并不是某一单独事件造成的。接二连三的外国间谍活动、客卿把持朝政、宾客辩士势力坐大等事件,对秦国尤其是秦国守旧贵族构成威胁,秦宗室大臣利用这些事件劝说秦王下达逐客令,李斯也在被驱逐之列。李斯闻讯,就写了这篇《谏逐客书》上奏秦王,力谏秦王不该逐客。
秦王看了这篇奏章后,当即收回成命,取消了逐客令,并派人追至骊邑,把离开咸阳不远的李斯请回来,重新予以重任。
写 作 背 景
据《史记·李斯列传》记载,嬴政即位时,秦国的朝政大权掌握在相国吕不韦手里。吕不韦原是阳翟zhái (今河南禹县)地方的一个富商,因为帮助庄襄王取得王位,当上了相国。吕不韦当相国以后,也学孟尝君的样子,收留了大批门客,其中有不少是列国来的。
写 作 背 景
在秦王政元年时发生了这样一件事,韩国派了一个叫郑国的水利专家到秦国来修长达三百余里的灌溉渠,企图以此来消耗秦的国力, 使秦无暇伐韩,被秦发觉,要杀掉他。郑国说:“臣为韩延数年之命,然渠成,亦秦万世之利也。”秦王终于让他完成工程。
然而那些因为客卿入秦而影响到自己权势的秦国贵族,就利用这件事对秦王进行挑拨,说外来的客卿入秦都是别有用心的,应该把他们都赶跑,到秦王政十年,秦王政年纪渐渐大起来,在他二十二岁那年,宫里发生一起叛乱,牵连到吕不韦。秦王政觉得留着 吕不韦碍事,把吕不韦免了职。后来又发现吕不韦势力不小,就逼他自杀。吕不韦一倒台,秦国一些贵族、大臣就议论起来,说列国的人跑到秦国来,都是为他们本国打算,有的说不定是来当间谍的。他们请秦王政把客卿统统撵出秦国。
写 作 背 景
秦王政接受这个意见,就下了一道逐客令。大小官员,凡不是秦国人,都得离开秦国。有个楚国来的客卿李斯,原是著名儒家学派代表荀况的学生。他来到秦国,被吕不韦留下来当了客卿。这一回,李斯也挨到被驱逐的份儿,心里挺不服气。于是他离开咸阳的时候就写了这篇《谏逐客书》,劝谏秦王不要驱逐客卿。最终秦王听取了李斯的建议,废除了逐客的命令。
下逐客令的原因
逐客的原因向来有不同说法。一是“郑国修渠案”引发逐客,依据是《史记 李斯列传》:“会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰……”
第二种说法认为逐客是因为嫪毐叛乱事而起。据《史记 吕不韦列传》,“(始皇九年)九月,夷嫪毐三族,……诸嫪毐舍人皆没其家而迁之蜀”,逐客即由此而来。
第三种说法认为逐客是针对吕不韦的宾客势力。《史记 吕不韦列传》载“秦王十年十月,免相国吕不韦”,故逐客是为了清除吕不韦门客的势力。
文 题 解 读
谏——下对上进行劝诫的用语,即用言语规劝君王或尊长改正错误。
逐客——驱逐客卿。
书——上书,奏章,古代臣下向君王陈述意见的一种文体。
谏逐客书——选自《史记·李斯列传》,是李斯就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。。犀利深刻、论辨雄健,富有气势。
作 家 作 品
讽谏——以婉言隐语进行劝谏,这种提意见的方式往往引用典故说明现实中的问题;
顺谏——用恭顺的语言表达听起来顺耳的意见;
规谏——以正义之道劝谏;
指谏——指陈事实而进谏;
直谏——当面直言得失,想说什么就说什么。
委婉
巧妙
讲策略
直接
文学常识

古代的一种文体,即书信。古人写信多有题目,说明写给谁,信题多为“报……书”“与……书”“上……书”“答……书”等。如:《报任安书》(司马迁)、《与朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)、《答司马谏议书》(王安石)等。
此外,“书”在文言文标题中还有另一种用法,用作动词,作书写、记载讲,如明人高启的《书博鸡者事》,就是“记斗鸡玩赌者的故事”的意思。
1.重点字音
基 础 积 累
缪公 蹇叔 丕豹 鄢 郢
功施到今 范雎 穰侯 灵鼍 玩好
駃騠 宛珠 珥 阿缟 瓮
缶 搏髀 《昭》 窈窕
黔首 藉寇兵 赍盗粮

jiǎn
rǎng
tuó
jué tí
yān

ěr
ē gǎo
yǎo tiǎo
wèng
yǐng
fǒu


qián


hào
yuān
zhāo
jiè
整 体 感 知
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
译文:我听说官吏们在商量驱逐客卿,我私意认为这是错误的。
我,谦称
错误
谦虚的表达观点的方式
昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。
译文:过去秦穆公访求有才干的人,在西边从戎地收用了由余,在东边从宛地聘到了百里奚,从宋国迎来蹇叔,从晋国招来丕豹和公孙支。这五位先生,都不是出生在秦国,但是穆公重用他们,吞并了二十个小国,于是称霸于西戎之地。
有才干的人
名作状
迎接
出生
吞并,动词
使动用法,招揽
称霸
孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
译文:秦孝公实行商鞅的新法,转移风气,改变习俗,人民因此殷实富裕,国家因此富强,老百姓乐于为国家效力,各国诸侯都归附听命,(秦国)战胜了楚、魏两国的军队,攻占了上千里的土地,至今安定强盛。
改变
改变
因此
富裕
因此
军队
攻取
安定强盛
乐于效力
归附听命
惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。
译文: 秦惠王采用张仪的计策,攻取了三川之地,向西兼并了巴、蜀两国,向北获得了上郡,向南取得了汉中,吞并了九夷之地,控制了楚国的鄢、郢之地,在东面占有了成皋这样的要隘,割取了大量肥沃的土地,于是拆散了六国结成的合纵,使他们向西臣服秦国,功绩一直延续到今天。
攻取
占据
肥沃
使动,瓦解
吞并
控制
同“纵”
面向西
侍奉
延续
昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。
译文:秦昭王任用范睢,罢免穰侯,驱逐华阳君,加强和巩固了王室的权力,抑制了豪门贵族的势力,一步步侵占诸侯各国,使秦国成就帝王的基业。这四位国君(的大业),都是依靠客卿的功劳。
罢免
使动,加强
王室
封闭
依靠
像蚕一样侵占
成就
权贵大臣
由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。
译文:由此看来,客卿有什么对不起秦国的地方呢!假使这四位君王拒绝宾客而不接纳,疏远这些贤士而不加任用,这就会使国家得不到富强丰利之实,而秦国也不会有强大的威名了。
辜负
假如
使动,赶走
同“纳”

富强丰利
1.第一段在论证上有什么特点?
①开门见山,提出观点。
语气谦和,有话直说,切合日理万机的秦王的性格。
②开篇即驳斥有关官吏的观点,先破后立。
2.第一段论证思路是怎样的?请简要分析。
点明中心论点:臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
分析史实:四君取士
反面假设论证:客何负于秦哉! 阐明却客之后果。
穆公求士——广纳人才——遂霸西戎
孝公用商鞅—变法治国——民盛国强
惠王用张仪—四面扩张——以横破纵
昭王得范雎—打击豪门——强化集权
结构严谨有序
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?
译文:现在陛下获得了昆仑山的美玉,拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物,悬挂着明月宝珠,佩带着太阿剑,骑着纤离骏马,树起以翠羽装饰的凤形旗帜,立起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝,秦国一个都不出产,但是陛下却非常喜欢,这是为什么呢?
获得
悬挂
名作动,佩戴
陈设
鳄鱼
骏马名
同“悦”
必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。
译文:如果必须是秦国出产的东西才能使用,那么夜光璧就不该装饰在朝堂里,犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物,郑国、卫国的美女就不会充满后宫,駃騠骏马就不会满布在宫外的马舍,江南出产的铜锡不能用,蜀地出产的丹青颜料也不能取。
可以使用
骏马名
形作动,充满
玩赏之物
被动
所以饰后宫、充下陈、娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。
译文:如果用来装饰后宫,充当侍妾,(使您)赏心快意,悦目娱耳的,都一定要秦国出产的才行,那么嵌有宛地出产宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳饰、齐国东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物,都不能奉献在您面前,娴雅变化而能随俗、娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女,也不会在您身旁侍立着。
用来
堂下
使…快乐
使…愉悦
耳饰
进献
缠绕
珍珠
娴雅变化而能随俗,随着时尚打扮得时髦漂亮
娇美艳丽
夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《昭》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。
译文:敲击瓮、缶来奏乐,弹着秦筝,拍打大腿以应和节拍,呜呜呀呀地高唱来使耳朵痛快,这才是真正的秦国音乐;郑国、卫国一带的乐曲,《韶》《虞》《武》《象》等传说中的古乐,都是别国的音乐。
瓦罐
拍打大腿
使……畅快
的确
今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。
译文:如今抛弃敲击瓮、缶奏乐,而采用郑国、卫国一带的乐曲,摒弃弹筝而采用《韶》《虞》等古乐,像这样做是为什么呢?还不是因为(能让)当时心情愉快,适于观听罢了。
取用
摒弃
使…心意快乐
适于观赏
今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
译文:现在用人却不是这样,不问行不行,不论是非曲直,不是秦国人都让离开,凡是客卿一律赶走。那么您看重的只是美色、音乐、珠宝、玉器,而轻视的却是百姓。这不是能够统一天下、制服诸侯的策略。
对错
表判断
看轻
百姓
看重
驾驭天下
制服诸侯
方法
1.分析第2段论述层次并指明论证方法。
这一段可以分为四个层次。
第一层(段首至“何也?”):举例论证,正面设喻。
第二层(“必秦国之所生然后可”至“窈窕赵女不立于侧也”):举例论证、假设论证,反面设喻。
第三层(“夫击瓮叩缶”至“适观而已矣”):举例论证、对比论证
第四层(“今取人则不然”至段尾):对比论证
2.第2段在语言上有什么特点?
①设彩绮丽。
设彩既可以使用有颜色的字眼,也可以使用无颜色的字眼。这段文字兼而用之。
如“建翠凤之旗”“西蜀丹青不为采”,大多数句子的设彩却不靠颜色字眼,“昆山之玉”“宛珠之簪”“阿缟之衣”“郑、卫之女”等是用著名产地设彩;“随、和之宝”“太阿之剑”“纤离之马”是用名牌来设彩;“灵之鼓”“犀象之器”是用质地来设彩。通过这样的多方设彩,宝物显得琳琅满目、富丽珍奇,人物显得高雅尊贵。
②句子多用铺陈、排比。
“致昆山之玉”以下6句,每句字数相同,结构完全一致,这组排比句,将秦王喜爱珍宝的特性表现得淋漓尽致,“则是夜光之璧不饰朝廷”等6句,虽不如前一组排比来神严格,但也有很强的表达效果。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
译文:我听说,土地广的粮食就充足,国家大的人口就众多,武器强士兵就勇敢。因此,泰山不丢弃任何土壤,所以能成就它的高大;河海不舍弃细小的水流,所以能成就它的深广;君王不拒绝民众,所以才能显示他的恩德。
粮食
因此
泰山
舍弃
成就
拒绝
辞让,拒绝
百姓
彰显
是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
译文:因此土地不分东西南北,人不分本国别国,四季就会富足美满,鬼神都来降福,这正是五帝三王无敌于天下的原因。然而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国,拒绝宾客使之去成就其他国家的霸业,使天下才士都退缩着而不敢向西来,止步不入秦国,这正是所谓“给敌人提供武器和粮食”啊。
不分
四季
丰裕,繁盛
…的原因
竟然
资助
使动,赶走
使动,使…成就
百姓
表目的
名作状
前进
借给
送给,付与
1.第3段在论证手法上有什么特点?请简要说明。
①比喻论证。
通过“粟多”“人众”“士勇”之常理,以泰山、河海两个比喻,启发秦王认识到“王者不 却众庶,故能明其德”的道理,进一步表明“纳客”的重要性,进而使秦王反思“逐客”之过。
2.第3段在论证手法上有什么特点?请简要说明。
②正反对比论证
正面:古“五帝三王之所以无敌”的原因正是“不却众庶”,正面论证了“纳客”为上策。
反面:今秦国“逐客资敌”是“藉寇兵而盗粮”,指出“逐客”的造成危害是“资敌国”“业诸侯”“裹足不入秦”,与“纳客之利”对比。
综上,本段为理论概括:阐明纳客与逐客的利害。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
译文:物品不出产在秦国,但值得珍视的有很多;人才不出生在秦国,但愿意效忠秦国的也很多。现在驱逐客卿以帮助敌国,减损本国民众而增加敌国人口,在内则削弱了自己的国家,在外则在诸侯中结怨,(这样下去)要使秦国没有危险,是不可能的。
名作动,珍惜
但是
效忠
表目的
资助
名作状
削弱自己
表并列
减损
增益
名作状
结怨
实现
1.第4段在论证上有什么特点?请简要说明。
明确:正面论证和反面论证对比
正面:士愿忠于秦国
反面:逐客国危(内自虚而外树怨)
结论:逐客必将造成秦国的危亡。
本文的结构
第1段,举例论证客卿贡献,彰显“逐客”之过;
第2段,以秦王之所好类比,直击“逐客”之过;
第3段,对比分析,驳“逐客”之策;
第4段,归结全文:“逐客”危及国家安全。
主题归纳
这篇奏章从“跨海内”“制诸侯”的战略角度,也是从“秦统一六国”这个战略问题,从维护秦国的根本利益出发,反复阐明逐客之过,理足辞雄,情词恳切,最终说服秦王,使其收回成命。文章劝谏角度巧妙,站位高远,其中体现的广纳人才、任人唯贤等政治主张至今仍有现实意义。
合 作 探 究
劝 谏 艺 术
1.设身处地,抓住“秦王之所大欲”
全篇七八百余言,李斯不仅只字不提个人荣辱进退,避免了身份的敏感性;而是把自己切身利益融入到秦国的统一大业之中,完全是站在秦国的国家利益的立场上进行陈述,使秦王易于产生共鸣。始终站在是否有利于一统天下的高度上发议论,把每个层次的落点都建立在这样一个根本利害关系上,“纳客就能统一天下,逐客则可能亡国。”这就抓住了秦王的心,击中了要害。
“妙在绝不为客谋,而通体专为秦谋。”
2.道古论今,选例典型
第一段是回顾历史,也就是道古;
第二段是剖析眼前,也就是论今。
第三段是展望将来,从古说到今,从现在说到将来。
时间推移有一定的顺序。“道古”是借鉴历史,“论今”是解释是非,“展望”是家国命运。
利害关系一步比一步重要。
2.道古论今,选例典型
所选事实是被说服者最接近、最熟悉的。秦国历史上的国君很多,为什么只选了这四位呢?因为这四个君王在重用客卿、在功业方面是最突出的。在物与人的对比中,也选用的是秦王生活中熟悉的场景,大量列举事实作依据,产生了事实胜于雄辩、论据无可辩驳的说服力量事例的典型性、重要性,大大强化了说理的根据和份量。
3.正反论证,利害并举,对比强烈;
正面论说,主要是强调纳客之利;反面推论,主要是突出逐客之害。纳客与逐客,利害两相对照,是非就更明显,利害就更清楚。第四段先正面论证“昔五帝三王”“不却众庶”,结果无敌天下,从正面启发,这是动之以利。接着论说“今秦王逐客”,实际上是“借寇兵而赍盗粮”,从反面启发,晓之以害。
4、结构严谨,语言恣肆。
综合运用铺陈、排比、对偶等修辞方法,造成饱满的气势,加强文章的说服力、感染力。《谏逐客书》在语言上的最大特点,是铺陈手法的运用和排比句、对偶句的大量使用。如第二、三段都铺陈、排比了大量事实,读之令人有迎接不暇的感觉。这不仅使文章论据充实,而且使人感到理直气壮,大大加强了文章的气势。
板 书 设 计
谏逐客书
开门见山明观点—逐客过矣
摆史实(第一段)
缪公求士 ——遂霸西戎
孝公用商鞅——民盛国强
惠王用张仪——以横破纵
昭王得范雌——强化集权
说当前(第二段)
爱异国物
逐外国人
非统一天下、
制服诸侯之术
讲道理(第三段)
用客治国
做总结(第四段)
总结深化
呼应前文
2.通假释义
①昔缪公求士
②遂散六国之从  
③向使四君却客而不内
④ 而陛下说之
⑤河海不择细流
⑥藉寇兵而赍盗粮
同“穆”
同“纵”,特指合纵
同“纳”,接纳 
同“悦”,喜欢
同“释”,舍弃
同“借”,借给
3.古今异义
①至今治强
②此非所以跨海内、制诸侯之术也
古义:这里是形容词,指社会安定。
今义:动词,治理。
古义:介词,表凭借,用来……的方法。
今义:表因果关系的连词,常与“因为”连用。
③窃以为过矣
古义:私下,谦辞。
今义:偷盗。
④疏士而不用
古义:不任用。
今义:不听从,事实上没必要。
⑤是以地无四方,民无异国
古义:不分,不论。
今义:没有,跟“有”相对。
王者不却众庶( )
却之为不恭( )
却话巴山夜雨时( )
草色遥看近却无 ( )

4.一词多义
动词,推辞,拒绝
动词,推辞
副词,还,再
副词,反而
窃以为过矣 ( )
有牵牛而过堂下者 ( )
是寡人之过也 ( )
以其境过清 ( )
况才之过于余者乎 ( )

形容词,错误
动词,经过,路过
动词,超过,超出
名词,错误
副词,过分,过于
士不产于秦,而愿忠者众 ( )
今急而求子 ( )
夜缒而出 ( )
黑质而白章 ( )

连词,表转折,却
连词,表承接,才
连词,表修饰
连词,表并列
5.其他重要实词和虚词
并国二十,遂霸西戎 ( )
功施到今 ( )
垂明月之珠 ( )
向使四君却客而不内 ( )
今陛下致昆山之玉 ( )
是以太山不让土壤 ( )
今乃弃黔首以资敌国 ( )
藉寇兵而赍盗粮 ( )
动词,兼并,吞并
动词,延续
动词,悬挂
连词,假使
动词,取得,得到
动词,推辞,辞让
动词,资助,供给
动词,送给、付与
6.词类活用
(1)名词的活用
西取由余于戎 ( )
东得百里奚于宛 ( )
蚕食诸侯 ( )
内自虚而外树怨于诸侯 ( )
夫物不产于秦,可宝者多 ( )
却宾客以业诸侯 ( )
名词作状语,在西边
名词作状语,在东边
名词作状语,像蚕吃蚕叶一样
名词作状语,在内,在外
名词的使动用法,使……成就霸业
名词的意动用法,把……当作宝贝,
珍爱,珍视
(2)动词的活用
来丕豹、公孙支于晋 ( )
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者
( )
动词的使动用法,使……来
娱,动词的使动用法,使……娱乐;说,动词的使动用法,使……愉悦
(3)形容词的活用
逐华阳,强公室 ( )
而歌呼呜呜快耳者 ( )
故能明其德 ( )
形容词的使动用法,使……增强,使……巩固
形容词的使动用法,使……彰明
形容词的使动用法,使……快乐
7.文言句式
(1)状语后置句
西取由余于戎 ( )
东得百里奚于宛 ( )
迎蹇叔于宋 ( )
来丕豹、公孙支于晋 ( )
外树怨于诸侯 ( )
(2)省略句
民以殷盛,国以富强 ( )
(3)被动句
百姓乐用 ( )
即“西于戎取由余”
即“东于宛得百里奚”
即“于宋迎蹇叔”
即“于晋来丕豹、公孙支”
即“外于诸侯树怨”
“以”省略介词的宾语“之”
“用”含有被动意味,被任用
8.文化知识
(1)三川之地:指黄河、洛水、伊水相交之地,在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。
(2)六国之从:六国结成的合纵同盟。六国,指韩、魏、燕、赵、齐、楚六国。
(3)随、和之宝:即“随侯珠”与“和氏璧”,传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的宝玉。
(4)五帝三王:五帝,指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜;三王,指夏、商、周三代开国君主,即夏禹、商汤和周武王。
(5)黔首:指平民、老百姓。平民百姓以黑巾覆头,故称为黔首,秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。《史记 秦始皇本纪》载:二十六年,“更名民曰‘黔首’”。
1.下列各句中,不含通假字的一项是 (  )
A. 而陛下说之
B. 向使四君却客而不内
C. 此非所以跨海内、制诸侯之术也
D. 河海不择细流
课后作业
答案:C 
解析:A .“说”同“悦”,喜欢;B .“内”同“纳”,接纳;
D .“择”同“释”,舍弃。
3.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是 (  )
A. 此四君者,皆以客之功 今逐客以资敌国
B. 西取由余于戎 客何负于秦哉
C.则是夜光之璧不饰朝廷 今取人则不然
D. 所以饰后宫、充下陈 此非所以跨海内、制诸侯之术也
答案:D  
解析:A 项,介词,依靠,凭借/ 介词,表目的,来;
B 项,介词,从/介词,对;
C 项,连词,那么/ 连词,表转折,却;
D 项,用来……的。
4.对下列句子中加点词的活用现象分类正确的一项是 (  )
①蚕食诸侯 ② 夫物不产于秦,可宝者多 ③外树怨于诸侯 
④来丕豹、公孙支于晋 ⑤ 逐华阳,强公室 ⑥ 却宾客以业诸侯 
⑦ 故能明其德 ⑧东得百里奚于宛
A. ①③⑧/②/④/⑤⑦/⑥ B. ①③⑧/②/④/⑤⑥⑦
C. ①③/②/④/⑤⑦/⑥⑧ D. ①③/②⑧/④⑤⑥⑦
答案:A  
解析:①名词作状语,像蚕吃蚕叶一样;
②名词的意动用法,把……当作宝贝,珍爱,珍视;③名词作状语,在外;
④动词的使动用法,使……来;⑤形容词的使动用法,使……增强,使……巩固;
⑥名词的使动用法,使成就霸业;⑦形容词的使动用法,使……彰明;
⑧名词作状语,在东边。
5.下列句子中全都是状语后置句的一项是(  )
① 夫物不产于秦 ② 外树怨于诸侯 ③ 迎蹇叔于宋 
④ 此五帝三王之所以无敌也 ⑤ 来丕豹、公孙支于晋 
⑥ 此非所以跨海内、制诸侯之术也
A.②③⑤   B.①④⑥   C.①②③   D.④⑤⑥
答案:A  
6.下列对文化知识的解说,不正确的一项是 (  )
A. 客,指外来的人,跟“主”相对。也指外出或寄居、旅居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。
B.《谏逐客书》中“六国”指与秦国并称的包括郑国、卫国等六个诸侯国,而苏洵《六国论》中的“六国”指齐国、燕国、赵国、韩国、魏国、楚国六个诸侯国。
C.“丹青”中丹、青本是两种可作颜料的矿物,因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色,“丹青”便成为绘画艺术的代称,后也可指代史册、史籍。
D. 黔首,战国时期和秦代对平民的称谓。当时平民用黑巾覆头,称为“黔首”,后来成了平民的代称。如汉贾谊《过秦论》:“焚百家之言,以愚黔首。”
答案:B  解析:《谏逐客书》中“六国”不包括郑国、卫国。
7.下列对课文内容的分析和概括,不正确的一项是(  )
A. 李斯认为秦国群臣“逐客”的建议是错误的,秦缪公、秦孝公、秦惠王、秦昭王都是因为广招四方之士并且委以重任才成就功业。
B. 在作者看来,秦缪公等四位昔时君主在位时,客臣们都没有辜负他们,如果没有这些客臣的功劳,也不会有如今富足强大的秦国。
C. 文章提到,秦国无论是珍珠宝玉,还是剑马旗鼓,许多都来自其他国家,甚至连宫女也有不少来自郑、卫,所以对待客臣也不应该盲目地排外。
D. 许多客臣虽然并不是出生在秦国,但忠诚者依然很多,如果不分曲直把他们驱逐出秦国,他们一定会背叛秦国,帮助他国来灭掉秦国。
答案:D 
解析:“他们一定会背叛秦国,帮助他国来灭掉秦国”错,文中只是假设地提出“今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也”,并未说到“一定会背叛秦国,帮助他国来灭掉秦国”。