第六单元名著导读《西游记》课件（共102张PPT）-部编版语文七年级上册

(共102张PPT)
花果山顶有一块仙石，困长期吸收天真地秀、日月精华，一日从中蹦出一只石猴。
发现了水帘洞，被众猴尊奉为王，遂称“美猴王”。
为寻找长生不老的仙方，独自驾筏fá出门求学，师承菩提祖师，得名孙悟空,悟空从祖师学得长生之道.七十二般变化及“筋斗云"。一日，悟空变为松树，被逐出洞。
（1）从弼马温到齐天大圣，因向东海龙宫借得“如意金箍棒”和在生死簿上勾销自己名字而被告上天庭，玉帝招他做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山。玉帝震怒，派托塔李天王剿灭，大败而回，只好再次招安，承认孙悟空一个“齐天大圣”的虚名。
（2）大闹蟠桃会，天庭举办蟠桃盛会，没有被王母邀请，再次发怒。他定住七衣仙女，调弄赤脚大仙，喝尽玉液琼浆，搅了蟠桃会，偷吃了仙酒、仙肴，酒醉后还把太上老君的丹药吃了个精光。之后还又偷了两瓶仙酒给众猴做仙酒会。
（3）大战二郎神，玉帝令托塔天王率十万天兵捉拿悟空，悟空再次打退了众天神，观音菩萨举荐二郎真君。二郎神与悟空大战三百回合未分胜负。悟空多次变化都被二郎神识破。太上老君趁悟空不备，用金刚琢将悟空打晕，梅山六兄弟一拥而上，这才将悟空擒获。
（4）八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至在太上老君八卦炉中四十九天，依然毫发无损，还炼成了火眼金睛。玉帝只好向如来佛祖求救。如来提出，只要悟空能翻出自己的手掌心，就叫玉帝将天宫让给悟空。孙悟空大喜过望，使出筋斗云，却只跳到如来佛祖的手指处。佛祖手掌变成五行山，悟空被压在山下500年。
五百年后，唐太宗李世民派唐僧玄奘前往西天取经。唐僧在猎人刘伯钦的保护来到五行山，揭下山顶的金字压帖，救出了孙悟空，收为徒弟，又绐他起了名字叫行者，孙悟空又称孙行者。观音菩萨变为老婆婆送唐僧锦衣、花帽，教唐僧念“紧箍咒”用来制服孙悟空。
后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，终成正果，被封为斗战胜佛。
名称：
武器：
技能：
评价：
石猴、美猴王、孙悟空、弼马温、齐天大圣、孙行者、斗战胜佛
如意金箍棒
七十二变，筋斗云，火焰金睛
本领高强；
桀骜不驯，爱憎分明，敢于挑战权威；
忠贞不贰，取经路上出生入死，制服无数妖魔；
敢做敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默；
好胜心强、喜欢搞点恶作剧；滥杀无辜。
唐僧、悟空离开观音寺，来到高老庄。高老太公的三女儿翠兰被妖精猪刚鬣霸占。悟空变为太公之女。迷惑妖怪，弄清了妖怪的来历。妖精姓猪，本是天上的天篷元帅，因蟠桃会上调戏了嫦娥仙子而被贬到了人间。妖怪不是悟空的对手，终于被悟空带去在唐僧面前磕头喊师父，取法名悟能。唐僧又给他取了别名叫“八戒”。
名称：
武器：
技能：
评价：
天蓬元帅、猪刚鬣、猪悟能、猪八戒、净坛使者
九齿钉耙
三十六二变，腾云驾雾
他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明,贪恋女色。
他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改,还算淳朴憨厚，自有可爱之处.
唐僧、悟空和八戒来到流沙河，正在看碑文，突然从水中钻出一个怪妖（沙僧)，跳上岸要来抓唐僧，八戒与他打了起来，悟空前往助战。妖怪本是天上的卷帘大将，因在蟠挑会上打碎了玻璃盏，被贬到流沙河靠吃人度日。八戒两次跳进河里与他大战。悟空在观音菩萨的帮助下，让惠岸拿出葫芦喊一声“悟净”，引悟净去拜见唐僧。唐僧正式收他为徒后，又给他取了个别名“沙和尚”。
名称：
武器：
评价：
卷帘大将、沙悟净、沙僧、沙和尚、金身罗汉
降妖宝杖
憨厚忠诚，尽职尽责，任劳任怨，忠心不贰。
意志坚定
秉性善良
机智
逆来顺受，无主见。
俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历。自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜（御弟圣僧）并前往西天取经，被唐太宗赐姓为唐，赐号三藏。
名称：
武器：
评价：
金蝉子、江流儿、玄奘、唐僧、唐三藏、旃檀功德佛
九环锡杖、锦襕袈裟（观音菩萨赠予）
他是一个带有浓厚封建士人气质的人物,作者对他是批评多于肯定。他恪守宗教信条和封建礼教，乃至迂腐顽固，而又胆小懦弱，而且常常误信谗言，颠倒是非，无理责骂和残忍地处罚为取经建立了巨大功勋的孙悟空。
崇敬佛法、严守戒律，目标明确、立场坚定，勇往直前。
善良
名著推进课（一）
读细节，品人物
环节一：导入
语文课本上《西游记》阅读方法推荐中指出对“感兴趣的人物和情节要精读”，下面我们就一起分享一下第一至二十二回里孙悟空精彩的“七十二变”，并揣摩在这些“变化里”变出了一个怎样的孙悟空。
环节二：变
（一）悟空变化之“七十二变”
情节 变成 目的 性格
高翠兰
逗
却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里。鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火。 真君撞进门，大圣见了现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。” 与前来收服他的二郎神斗
调三十六员雷将齐来，把大圣围在核心。见那众雷将来的甚紧，他即摇身一变，变作三头六臂；把如意棒晃一晃，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车一般，滴流流，在那垓心里飞舞。
勇
行者呵呵大笑道：“老孙还记得他的模样，等我就变作那个和尚，往他洞里走走，看我那袈裟放在何处。假若得手，即便拿回，却也省力。” 金池 长老
行者摇身一变，变作一个花脚蚊虫，真个小巧。见师 父纷纷落泪，行者挺翅，叮在他光头上，叫声“师父”。那长老认得他的声音道：“悟空啊想杀我也！你在哪里叫我哩 ” 行者道：“师父，我在你头上哩。你莫要心焦，少得烦恼。我们务必拿住妖怪，方才救得你的性命。”唐僧道：“徒弟啊，几时才拿得妖精么？”行者道：“拿你的虎怪已被八戒打死了。只是老妖的风势厉害。料着只在今日，管取拿他。你放心莫哭，我去哑。”
大圣为了帮助高太公除魔解救高翠兰，变成高翠兰的模样骗了猪八戒。
二郎神
狂
三头六臂
对抗天
兵天将
拿回袈裟
智
花脚蚊虫
安慰师父
义
降伏八戒解救高翠兰
悟空变化之“七十二变”
这时候同学们读到的不仅仅是机智勇敢的孙悟空了，正因为他的性格的多面性，丰富性，孙悟空的形象才能深深扎根在我们每一个人心中吧。
（二）孙悟空变化之身份之“变”
请给悟空的身份按时间顺序排序
齐天大圣 石猴 孙悟空
斗战胜佛 五行山下囚徒 石头 带着紧箍的孙行者 美猴王
明确：石头 石猴 美猴王 孙悟空
齐天大圣 五行山下囚徒 带着紧箍的孙行者 斗战胜佛
（三）孙悟空变化之内心之“变”
孙悟空从一开始大闹天空的自负蛮干，到后面遇到困难就会想办法，用计谋，甚至请高人帮忙，他的斗争经验不断积累，变得更加聪明机智，有勇有谋还有义。从一只石猴，终于变成斗战胜佛。变化的不仅仅是他的身份，更是他的心。
悟空身份变化有关的回目
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
第十四回 心猿归正 六贼无踪
第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
第一百回 径回东土 五圣成真
悟空身份变化有关的回目里，反复出现的一个字是？
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
第十四回 心猿归正 六贼无踪
第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
第一百回 径回东土 五圣成真
讲精彩故事，品悟空内心变化
第一回，从灵石中生出一颗心来，最后经历千辛万苦到达灵山成为真佛，这颗心找到了归属。从生心到归心，这中间经历了怎样的故事 这颗心发生着怎样的变化
你认得出这两张图分别讲什么故事吗？
我们一起来回顾这些精彩故事，看一看调皮的石猴是怎样成长为斗战胜佛的。
悟空变化之“内心在变”
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 生 心
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 （ ）心
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 （ ）心
第十四回 心猿归正 六贼无踪 （ ）心
第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 （ ）心
第一百回 径回东土 五圣成真 归 心
第四回写的是大家非常熟悉和喜爱的故事，这个故事是大闹天宫，在这个故事里孙悟空被封弼马温，他非常不高兴，就自己跑回花果山，自封了齐天大圣最后因蟠桃宴会没有请他，他就把天宫搅得天翻地覆。(讲故事注意故事的完整性)这个时候的他是那么的狂妄嚣张，一颗心被无限放纵，所以老师给这里填入“纵”字。
请同学们讲一讲回目里的故事，说一说孙悟空这颗心的变化。
石猴 孙悟空 第一回 灵根育源流出 心性修持大道生
齐天大圣 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
五行山囚徒 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 孙行者 第十四回 心猿归正 六贼无踪
假行者 第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 斗战胜佛 第一百回 径回东土 五圣成真
生 心
纵 心
第七回，太上老君将悟空置入炼丹炉内烧炼。悟空躲入巽xùn宫内，只有风，没有火，变成了火眼金晴。四十九天后，悟空出来，踢倒丹炉。玉帝派人请人如来佛祖，佛祖和悟空打赌，一路筋斗云，翻不出佛祖掌心，佛祖将五指化作大山（五行山），压住了悟空。玉帝摆安天大会为佛祖贺功。
请同学们讲一讲回目里的故事，说一说孙悟空这颗心的变化。
石猴 孙悟空 第一回 灵根育源流出 心性修持大道生
齐天大圣 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
五行山囚徒 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 孙行者 第十四回 心猿归正 六贼无踪
假行者 第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 斗战胜佛 第一百回 径回东土 五圣成真
生 心
定 心
纵 心
第十四回，从这一回开始，孙悟空跟着师父踏上了取经之路。这颗心找到了正确的方向。但是，这个时候的孙行者在这个故事里一下子打死了六个强盗，唐僧说了他几句他就不干了，赌气要回花果山。最后呢 观音菩萨给他戴上了紧箍。可见，这个时候，这颗心虽然找到正确的方向但还是不坚定，还需要紧箍的约束所以填“正”
请同学们讲一讲回目里的故事，说一说孙悟空这颗心的变化。
石猴 孙悟空 第一回 灵根育源流出 心性修持大道生
齐天大圣 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
五行山囚徒 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 孙行者 第十四回 心猿归正 六贼无踪
假行者 第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 斗战胜佛 第一百回 径回东土 五圣成真
生 心
定 心
正 心
纵 心
第五十八回：话说六耳猕猴化作孙悟空的模样，在花果山统领猴兵猴将，小猴和老猴们根本分辨不出他竟会是个假猴:之后他伤了唐僧，又和孙悟空大打出手……这位假孙悟空，实力和真孙悟空一般无为了分辨真假美猴王，他们上天、人地、下海。在菩萨、唐僧面前，念紧箍咒，两都喊疼，自然分不出真假;到天宫，托塔天王拿照妖镜照，也看不出;最后到幽冥处地藏菩萨那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说:"我看出来了，却不敢说。”最后还是如来佛祖道出了六耳猕猴的真身，并用金钵盂将其罩住，孙悟空才将他一棍子死。为什么分不出真假呢 如来佛祖对悟空说:“西天一路艰险，悟空切不可再生一心，待功成之日，还你个金身正果。”切不可再生二心，“二心”，谁的二心 有人说实就是一个人的两面。孙悟空一方面想保唐僧西天取经修成正果，另一方面又想离取经队伍回花果山过自己的逍遥日子。生出“二心”，就必须除去第二颗心，只有打消二心，一心一意，才能成功到达灵山，取得真经，悟道成佛。所以最后是孙悟空自己消除了二心，开始坚定不移地继续保护师父西行取经。如果用回目中的一个字来填人横线处的话，这个字应该是“修”字。修心的过程就是去除杂念坚守一心的过程。
请同学们讲一讲回目里的故事，说一说孙悟空这颗心的变化。
石猴 孙悟空 第一回 灵根育源流出 心性修持大道生
齐天大圣 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
五行山囚徒 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 孙行者 第十四回 心猿归正 六贼无踪
假行者 第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 斗战胜佛 第一百回 径回东土 五圣成真
生 心
定 心
正 心
修 心
纵 心
终于到达灵山，修得真心，被封为斗战胜佛，这时候悟空忽然发现紧箍不在了一路上他苦苦哀求师父为他解除紧箍都没能如愿呀!为什么修得真心后紧箍就会不见呢 佛祖笑着说:“当时只为你难管，故以此法制之，今已成佛，自然去矣。
因为这颗心已经能自我约束了，斗战胜佛，胜的就是自己的“心”。
请同学们讲一讲回目里的故事，说一说孙悟空这颗心的变化。
石猴 孙悟空 第一回 灵根育源流出 心性修持大道生
齐天大圣 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
五行山囚徒 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 孙行者 第十四回 心猿归正 六贼无踪
假行者 第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 斗战胜佛 第一百回 径回东土 五圣成真
生 心
定 心
正 心
修 心
归 心
纵 心
悟(我 心)
“只要你见性志成，念念回首处，即是灵山。”
只要意志坚定，一心向佛，灵山就在心里，原来求经之路就是求心之路。
名著推进课二
把握小说情节的一波三折
1.《西游记》回目第二十三至五十八回，出现最多的数字是哪一个呢？
环节一：忆情节
“三”
第26回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
第27回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第39回 一粒金丹天上得 三年故主世间生）
2.和“三”有关的故事，大家记得那些呢？
三打白骨精
三调芭蕉扇
三入无底洞 ……
3.除了唐僧师徒四人，在这几个故事里，你印象最深的还有谁？
示例：白骨精 铁扇公主 玉兔精
……
环节二 入情节
1.请以第二十七回“三打白骨精”的故事为例，说说故事的起因。
研读片段：（白骨精）就不胜欢喜道：“造化！造化！几年家人都讲东土的唐和尚取‘大乘’，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”
注意词语：不胜欢喜
“三打白骨精”起因：
唐僧师徒四人去西天取经被白骨精发现了，白骨精想吃唐僧肉。
研读片段：
“好妖精，停下阴风，在那山凹wā里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿瓷瓶儿。”
4.妖精变了几次？分别变化成了什么呢？
一变美貌村姑
二变老妇人
三变老公公。
3.请同学们从白骨精的角度，以“我”开头讲述这个故事。
示例：我修炼千年，今天终于遇到一个大机缘，那唐僧肉我是吃定了。那猪八戒眼睛都看直了，哈哈……哎呀！差点被孙悟空打死，还好我跑的快。不行，我再变那村姑的母亲去找女儿，他们应该会放松警惕……哎呀！这保护唐僧的孙悟空不好办啊！不过我看唐僧已经十分反感他了。这次我变一个礼佛的老翁，扮作村姑的父亲，一定能抓到唐僧。虽然孙悟空厉害，可他师父以为他无故伤人，定不会再让他打我了吧？啊！这孙悟空好生厉害，我命休矣……（意对即可）
4.妖精用了些什么计策，让唐僧最终赶走了孙悟空？
反间计 连环计
一打：“它是个妖精，是来骗你哩。”……行者又发起性来，擎铁棒，望妖精劈脸一下。
二打：行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。
三打：那大圣棍起外，打倒妖魔，才断绝了灵光。
5.请把描写“三打”的句子摘录出来，读一读。
7.唐僧的态度又是怎样的呢？（提示：围绕回目中的“逐”字来回答）
（欲逐）孙悟空第一次打妖精后，唐僧手中念诀，口里念咒，并责怪悟空伤人性命，要赶他走。
（再逐）第二次，唐僧从马上摔下来，足足念了二十遍《紧箍咒》。
（恨逐）第三次，孙悟空被赶走了
孙悟空：本领高强、机智、忠诚勇敢、坚定、嫉恶如仇
唐僧：迂腐、心慈手软、糊涂无知、善良
白骨精：狡猾、恶毒、凶残
9.“三打白骨精”的故事，从变到打再到逐的情节，叙述了三次，孙悟空那么厉害，一次打死不就行了吗？为什么非要打三次？重不重复？
不重复
内容不同。实际是一变一打一逐；二变二打二逐；三变三打三逐；且每一次程度都是不断加深的。
这样安排使情节发展波澜起伏、精彩纷呈，让故事更好看、更精彩、更吸引读者。
像这样，用相同的情节，用不同的方式多次呈现，让故事波澜起伏，人物个性更加鲜明的写作手法
一波三折、反复叙事
1.请大家运用这一种方法来品析《西游记》中另一个精彩的故事
“三借芭蕉扇”
A.作者是如何描写孙悟空与铁扇公主牛魔王周旋，三借芭蕉扇的？结果如何？
B.交流汇报。
出情节
前方火焰山挡路，悟空向牛魔王的妻子铁扇公主借扇。铁扇公主因其子红儿被悟空请来的观音菩萨降伏，不愿借扇，她一扇将悟空扇到五万里外的灵吉菩萨上。悟空从灵吉菩萨处得到定风丹后再去索战，铁扇公主扇不动他了，他趁机变成虫入洞，飞到茶水中，被铁扇公主饮下肚，他在铁扇公主腹内翻腾，铁扇公主只得将扇借给他。悟空拿着扇子去火焰山扇火不熄，方知借来的是假扇。悟空到积雷山找入赘玉面公主的牛魔王借扇，牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王的坐骑金睛兽，变成“魔王的样子来到芭蕉洞，骗得真扇，依铁扇公主所教之法将扇变大，却不会变小。牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。牛魔王变成八戒，从悟空手中骗回扇子，然后现出本像与悟空相斗。在众护法神将帮助下，牛魔王败走。诸金刚与天兵天将，将牛魔王收服。悟空用罗刹女交出的宝扇扇熄山火，师徒翻越火焰山。
2.小组合作阅读第二十三到五十八回的目录并进行交流，说说《西游记》中，还有哪些故事同样也采用了一波三折，反复叙事的方法。
“四圣试禅心”
“偷吃人生果”
“大战红孩儿”
“车迟国斗法”
“真假美猴王”
……
小结：文似看山不喜平。《西游记》中，作者用“一波三折”的手法，将许多故事写得波澜起伏，跌宕有致，精彩无限。让读者产生情理之中、意料之外的感觉，引人入胜，回味无穷。
名著推进课三
识妖辨佛读西游
孙悟空
猪八戒
唐僧
沙僧
环节一：识妖辨佛读西游
1.识一识：这四个人分别是谁？
2.下面这些人你们认识吗？
牛魔王
赛太岁
金、银角大王
九头虫
黄眉老佛
白骨夫人
4.这些妖都是因为要伤害唐僧才被降服的吗？
不是。有些妖是孙悟空等人“路见不平、拔刀相助”才被降服的。如：蛇精、九头虫、赛太岁等 。
5.那么这些妖精存在的意义是什么呢？
构成取经路上的81难。
3.师徒四人一路上遇到的妖精都是想吃唐僧肉的吗？
1.以吃唐僧肉为目的，想长生不老的妖;
2.为“情”而生的妖；
3.一心想要修成正果的妖。
（二）辨一辨
1.当师徒四人因遇到各种各样的妖精而
致取经遇阻时，他们就出现了。你知道他
们是谁吗？
如来佛祖
观音菩萨
二郎神
阎王
玉皇大帝
哪吒
太白金星
托塔天王
2. 在这些神佛中，你最喜欢谁？为什么？
有没有你不喜欢的？为什么？
讨论交流：
老师特别不喜欢《西游记》中的阿傩和迦叶，你们知道他们干了什么吗？
明确：他们在给唐僧师徒传经时索要“人事”，唐僧师徒
没有准备，他们就传了无字经书，等唐僧师徒发现后，
第二次传经又索要礼物，无奈唐僧将唐王所赐的紫金钵
盂[bō yú送给二人，才取得真经。
教师感言：
神佛也会以权谋私，这让我们突然发现，吴承恩构建的神话世界和我们想现实生活有很多相同的地方，那么吴承恩到底想要通过《西游记》告诉我们什么呢？
环节二：知人论世读西游
吴承恩，字汝中，号射阳山人。淮安府山阳县人（今江苏省淮安市淮安区）。中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。
他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，做诗文下笔立成。”
但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫，贫老以终。
作者简介
写作背景：
吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。
明朝中后期，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级集团内部矛盾不断激化，并日趋尖锐 ，导致人民生活苦不堪言；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，老百姓渴望改变现状却无能为力;市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。
1.通过上述资料，可以看出《西游记》情景设置来源于哪里呢？
生活
2 .小说中的孙悟空最厉害，什么妖魔鬼怪 都敢打，什么神佛都不怕，他最爱说一句话：“皇帝轮流做，明年到我家”，作者想通过这样一个角色表达什么？
明确：通过神佛鬼怪故事,曲折地反映人们追求民主、平等、自由的进步思想,揭露批判了封建统治的黑暗，以便人们认识到封建制度的腐朽,共同反对封建黑暗统治。
西游记中的妖精和某些“神佛”都成为了唐僧师徒取经过程中遇到的“磨难”，并且有的神佛和妖精之间似乎有着密切关系。
如：平顶山金角大王、银角大王是太上老君的看金炉、银炉的童子,通天河的魔头是观音菩萨莲花池里的金鱼,三怪大鹏金翅雕又与如来沾亲带故,陷空山无底洞的老鼠精又是李天王的义女,如此等等。这些妖魔鬼怪有的是仙佛的部下,有的是他们的亲属。对于这些为非作歹的家伙,每当孙悟空追根寻源时,他们的主子往往就出来以“收服”为名,行保护之实,不让孙悟空打杀。
作者生活在“文字狱”盛行而且特务横行的明代中叶晚期。他的不满情绪、他的理想只能借助《西游记》来表达。
明确：通过神佛鬼怪故事,曲折地反映人们追求民主、平等、自由的进步思想,揭露批判了封建统治的黑暗，以便人们认识到封建制度的腐朽,共同反对封建黑暗统治。
常言道：“皇帝轮流做，明年到我家。”
主题
《西游记》的主题是通过孙悟空的大闹大宫以及保护唐僧西天取经的故事，通过孙悟空的种种行为和斗争，以幻化的形式曲折反映现实，从而歌颂劳动人民反对强权、反对暴力、蔑视统治阶级的权威，坚决向统治阶级作斗争的反抗精神，揭露和批判了统治阶级的丑恶本质，表现了劳动人民在斗争中克服困难的坚强信心和征服大自然的伟大气魄。
环节三：我来谈收获：
每一次读《西游记》，我们都会有不同的收获，
今天老师带领大家再读了《西游记》，你有什么收获吗？
读完《西游记》，我看（想）到了
环节四：动手写一写：填写下面的读书卡片
作者： 国籍（朝代）：
最喜欢的角色及相关情节：
《西游记》的推荐词：
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，读者无不为吴承恩丰富而大胆的艺术想象面前而惊叹。然而，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过书中虚幻的神魔世界，让我们处处可以看到现实社会的实际面貌。
《西游记》把善意的称赞、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来，使不少章回妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。在这很多布满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民抵抗恶势力，要求打败困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。
《西游记》读后提升课
论“记”，读“西游”
《西游记》里唐僧师徒为什么要向“西”呢？
“西”是他们的目的（取经）和目的地天竺。
环节一 话“西”，导入名著，理清线索
环节二 说“游”，回顾情节，整体熟知
他们“游”了哪些国家？发生了怎样的故事？
（请把给你留下印象最深刻的情节拿出来与大家分享一下。）
示例：从长安出发，“游”了宝象国、乌鸡国、车迟国、朱紫国、比丘国、灭法国等。例如，在车迟国——车迟国信奉道教，把和尚们都抓去做苦力，凡抓到一个和尚，高升三级；无官职的就赏银五十两。孙悟空便和出此昏念的三位国师斗法，并把他们都消灭了，最后还吩咐国王道：“望你把三教归一，也敬僧，也敬道，也养育人才，我保你江山永固。”国王依言，感谢不尽。
环节三：论“记”，剖析主题，归纳手法。
（一）齐思考，明主题
提问一：《西游记》里的这些人物和故事在大家口中又精彩再现，那请大家再接着回答：为什么要“记”呢？有什么意义？
主题：励志、讽刺
提问二：你从《西游记》的哪里地方读出“励志”这个主题？
明确：师徒四人保护唐僧去西天取经，一路经历九九八十一难，战胜了各路妖魔鬼怪，终于取到了真经，他们自己也修成了“正果”
提问三：你从《西游记》的哪些地方又读出“讽刺”这个主题？
明确：作者当时写作的时代为明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百姓生活困苦，作者对此不合理的现象,透过故事提出批评。他写的虽是神仙鬼怪，其实着意的还是在于“人间”，为的是寄托他的政治理想，鞭笞邪恶势力，所以采用了“讽刺”的手法来写。如：在《西游记》四十五回中，写到孙悟空布置自然之神布云、打雷、下雨时，特别命令雷公邓天君说：“老邓仔细替我看那贪赃坏法之官，忤逆不孝之子，多打死几个示众！”
（二）共讨论，析手法
提问一：作者为什么不写一部直接讽刺人物和社会的作品呢？
一是不敢直接说出来，怕招来杀身之祸；
二是借神鬼妖魔来反映，讽刺力度更大，更深刻。
提问二：那么作者又是如何来写“讽刺”的？
（学生小组讨论并回答）
明确：借用想象和夸张的手法来写“讽刺”，其实这就是一部神魔小说。神魔小说就是通过想象和夸张的手法来揭示主题的一种古典小说。《西游记》以积极浪漫主义的创作方法，为我们创造了一个神奇的丰富多彩的幻想世界，开拓了我国古代长篇神话小说创作的新领域。这部作品把社会化的个性、超自然的神性和某些真实动物的特性结合起来，既反映了社会的真实，又有着神奇色彩。《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作者的某些愿望。八十一难,七十二变，各种神魔的本领都充满幻想色彩；五花八门，奇光异彩的宝贝,显然是他反抗社会和封建制度才假想出来的。
课堂小结
这节课我们回顾梳理了《西游记》这部作品的内容，同时又抓住了想象和夸张的手法来剖析了它的主题——励志、讽刺。这部作品看似是神魔小说，其实讽刺的是那个时代的社会生活。我们知道，历史上小说作品无计其数，能经历大浪淘沙而流传下来的作品有它震撼人心之处，有它独到的魅力，《西游记》正是如此。
名著展示课
一起“西游 ”，共话成长
活动一： “西游”我知道
活动规则：认真听题，快速抢答！
《西游记》的作者是什么朝代的 是谁？
《西游记》这部小说有着历史真实的影子，即唐贞观年间的什么事件？
孙悟空的第一个师父是谁？他学到了什么本领？
吴承恩 明代
玄奘远出西域取经
菩提祖师，七十二变，筋斗云
沙僧的名字也叫什么？原在天宫中的官职是什么？
第四回中，孙悟空自封“齐天大圣”，“齐天”是什么意思？
第二十三回中，“四圣试禅心”是用了“三十六计”中什么计？谁中计了？
沙悟净 卷帘大将
孙悟空对天宫的强烈不满和他桀骜不驯的性格
美人计 猪八戒
第四十回中的妖魔，“已经三百多岁了，却生就一副小孩的面容，而且美貌俊朗。”指的是谁？
第六十五回中，小雷音寺中的黄眉老佛，他抓唐僧的目的是什么？
第七十三回中，帮助悟空降服道士的神仙是毗pí蓝婆菩萨 ，她用的法器是什么？这法器的有什么来历？
圣婴大王 红孩儿
代替唐僧师徒到西天取经，以便得道升仙
绣花针，是她儿子昴mǎo日星官的眼睛里炼出来的
孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，他曾经几次返回花果山？
取得真经后，师徒四人分别被封为什么？
唐僧师徒历经九九八十一难，最终取得真经，这故事蕴含着什么样的人生真谛？
人生必须历经磨难才能最终获得成功或人生要有所追求，只有经历艰难险阻才能取得成功。
1.孙悟空他本人被如来封为“斗战胜佛”。
2.唐僧被赐封为旃檀zhān tán功德佛。
3.猪八戒赐封为“净坛使者”。
4.沙和尚被封为“金身罗汉”。
重走取经路
西游记路线图
《西游记》路线图
活动四：穿越“西游”，对话作者。
找到自己的“取经方式”，
求得自己想要的“真心”！