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导入新课
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
夕阳无限好,只是近黄昏。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
相见时难别亦难,东风无力百花残。
贾 生
学习目标
1.有感情地朗读诗歌,感受诗歌的节奏美和韵律美,背诵古诗词。
2.结合诗人的生活经历,体会诗歌中蕴含的情感,赏析诗句的炼字之妙。
3.激发热爱祖国优秀传统文化的情感,提高文化品位和审美情趣。
李商隐(约813-约858),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南省沁阳市)人。晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,优美动人,被广为传诵。代表作《夜雨寄北》《无题(身无彩凤双飞翼)》。
作者简介
创作背景
晚唐时期,许多皇帝,大都崇佛媚道,服药求仙,不顾民生,不任贤才,李商隐无法施展自己的抱负。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡遭排挤,怀才不遇,于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨。贾谊贬长沙,久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为诗材。在一般封建文人心目中,“宣室夜对”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但诗人却独具慧眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”这件事,借题发挥,翻出了一段发人深省的议论 。
贾谊
贾谊(前200-前168),又称贾太傅、贾长沙。洛阳(今河南洛阳市东)人。西汉初年著名的政治家、文学家。18岁即有才名,年轻时由河南郡守吴公推荐,20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在二十三岁时,因遭群臣忌恨,被贬为长沙王的太傅。后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后,贾谊深自歉疚,直至33岁忧伤而死。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》《论积贮疏》等都很有名;辞赋以《吊屈原赋》最著。
自由朗读诗歌,采取各种形式把诗歌读通读顺,注意读准字音、节奏。
贾生
李商隐
宣室/求贤/访逐臣,
贾生/才调/更无伦。
可怜/夜半/虚前席,
不问/苍生/问鬼神。
理解诗意
译文:汉文帝在宣室咨询被贬谪的大臣,
贾谊的政治才能更是无人能比。
可惜汉文帝深夜向前移动座席靠近他,
不是关心百姓,只是关心鬼神。
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
代指长安城中未央宫前殿的正室
被放逐之臣,指贾谊曾被贬谪
才华,这里指贾谊的政治才能
无人能比
可惜、可叹
徒然
指百姓
指汉文帝向前移动座席,靠近贾谊,以便更好地倾听。
合作探究
1.“虚前席”生动描绘了孝文帝怎样的情状?
生动描绘了孝文帝虚心垂询,凝神倾听的情状。
2.“求”“访”二字写出了文帝对贾谊的什么态度?
首句的一“求”一“访”(咨询),仿佛在热烈颂扬汉文帝求贤意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦,可谓求贤若渴。
3.前三句如何写文帝和贾生?分别突出两个人什么形象特点?
文帝
求访:求贤若渴,虚怀若谷
前席:虚心垂询,凝神倾听
贾生
才调无伦:才华高超,议论风发,神采照人
4.“宣室夜对”是君臣遇合之盛事,为什么说“可怜”呢?“可怜”的意思是什么?表达了诗人怎样的情感?
①“可怜”一词是全诗的关键,是“可惜”的意思,隐含嘲讽。②让读者对文帝重贤姿态产生了怀疑,留下悬念。③抒发自己的怀才不遇,讽刺封建统治者不能真正重视人才。
5.这首诗使用了哪种写作手法?简要分析。
前两句写朝廷重贤,宣室召见,重新任用才华横溢的贾谊,是赞美,是“扬”;后两句写召见宽谊,讨论的是求仙访道甘虚无的事情,而不是关心百姓的国事,是讽刺,是“抑”。
6.本首诗仅仅是为了讽刺汉文帝吗?有没有深层含义?
从表面看,诗人是讽刺汉文帝,实际上是托古讽今,晚唐许多皇帝大都崇佛或信道,服药求仙,以求长生,而不问民生疾苦,更难礼贤下士。同时,诗人怜贾谊正是自怜。既嘲讽了封建统治者求贤的虚伪,也寄寓了自己怀才不遇的感慨。
7.贾谊是不是这首诗的主要人物?根据诗歌最后两句来分析。
贾谊并不是诗歌的主要表现对象。这首诗开篇力图表现汉文帝求贤如渴的贤君形象,第三句表面写文帝“不自知膝之前于席”,却通过“可怜”、“虚”等词的过渡,以及最后一句的对比效果,表现了汉文帝空有求贤之名,却无求贤之实的可笑嘴脸。作品中采用了欲抑先扬的手法。
8.诗人出于何故写下了《贾生》?
这首诗表面上似讽刺文帝,实际上诗人的主要用意并不在此。晚唐许多皇帝,大都崇佛媚道,服药求仙,不顾民生,不任贤才,诗人矛头所指,显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者。在寓讽时主的同时,诗中又寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。诗人夙怀“欲回天地”的壮志,这首诗中的贾谊,正有诗人自己的影子。概而言之,讽汉文实刺唐帝,怜贾生实亦自悯。
艺术特色
1.运用典故,借古讽今,通过讽刺文帝来讽刺当今圣上的昏庸。同时诗人自己又是羁旅他乡,怀才不遇,以贾生自况,感伤自己。
2.欲抑先扬。诗的前两句,似乎赞扬汉文帝极为爱惜贤才,求贤若渴,但是,“可怜夜半虚前席”,这句承上启下,笔锋一转,引出下句:“不问苍生问鬼神。”表明文帝不是关心国计民生的大事,而是问他些毫无道理的鬼神之事,由上文的“扬”转而为“抑”,显示出了文帝的昏庸与贾谊的不遇。
这首诗托古讽今,揭示了晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实,也寄寓了诗人怀才不遇的感慨。
课文主旨
板书设计
扬
抑
贾生
虚前席
问鬼神
宣室求贤
贾生才调
讽刺晚唐皇帝
抒发怀才不遇
课堂练习
1、《贾生》(李商隐)和《泊秦准》(杜牧)均有借古讽今批评统治者的诗句。《贾生》中“ ”一句,写统治者漠视人民疾苦:《泊秦准》则是借商女“ ”之举,批评晚唐统治者不思进取,寻欢作乐。
2、《贾生》中借古讽今批评统治者不关心百姓的诗句是:“ , 。”
理解型默写
不问苍生问鬼神
隔江犹唱后庭花
可怜夜半虚前席 不问苍生问鬼神
3、 李商隐《贾生》一诗中借古讽今,揭示唐晚期皇帝求仙访道,不顾国计民生的现实,寄寓诗人怀才不遇的感慨的句子是“ , ”。
4、李商隐《贾生》中表现汉文帝诚意十足,贾生才华横溢的句子是: , 。
理解型默写
宣室求贤访逐臣 贾生才调更无伦
可怜夜半虚前席 不问苍生问鬼神
再见