23《马说》课件(共35张PPT)

(共35张PPT)
初中语文课件
部编版 八年级
马 说
唐.韩愈
伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它!
新课导入
学习目标
1.通过学习本文，背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古名作，了解“说”的文体特点。
2.熟练掌握文中的文言实词和文言虚词，理解文中的诸多寓意 。
3.领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。。
《马说》解题
“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。
用以陈述作者对某些问题的看法
“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。相当于杂文 。“马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
这篇文章以马为喻，谈的却是人才问题。
《马说》是通篇借物喻人的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。
初读课文
马 说
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有 ，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼!其真无马邪 其真不知马也!
作者简介
韩愈(768－824)，字退之,唐代邓州南阳（今河南南阳）人，散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。死后谥“文”，世称“韩文公”。
　 在文学上，他与柳宗元同为“古文运动”倡导者古文运动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代的散文发展有很大影响。
“唐宋八大家”之首
唐宋八大家：“韩柳”：韩愈、柳宗元；“三苏”：苏洵、苏辙、苏轼；
王安石、曾巩、欧阳修
背景简介
　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
　 马 说
韩 愈　
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，衹辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
　　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
再读课文
祗
zh
骈
pián
槽枥
cáo lì
食
一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
石
dàn
读准字音
shí
sì
sì
邪
见
ｘｉàｎ
ｙé
梳理文意
第一段
世有①伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。②故 虽③
有名马，衹⑤辱于⑥奴隶人之手，骈⑦死于槽枥之间 ，不以⑨千里称⑧也。
①：本名孙阳，春秋时人，擅长相马。
⑤：只是
⑦：（和普通的马）一同死在槽枥之间。骈，两马并驾。骈死，并列而死。槽枥，喂牲口用的食器。
⑧：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马。
②：因此
③：即使
⑥：仆役
⑨：因为
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。
第一段翻译
翻译背诵
马 说 韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。所以即使有千里马，只是（屈辱）辱没在马夫的手里，和普通的马一起死在马厩里，不能它称作千里马。
理解文章
第一段内容？
伯乐对千里马的决定作用。
是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？
是。强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。
1、本段表达了作者的观点是什么？
世有伯乐，然后有千里马。
2、没有伯乐，千里马命运如何呢？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
梳理文意
第二段
马之千里者，一食①或②尽粟一石。sì 食③马者不知其能
千里而食也。是④马也，虽⑩有千里之能，食⑤不饱，力不足，
才美不外见⑥，且⑦欲与常马等 不可得，安⑧求其⑨能千里也？
①：一食：吃一顿。
⑥：表现在外面。见，通“现”，表现。
③：通“饲”，喂。
④：这样
⑩：虽然
⑤：吃
：等同、一样。
⑧：怎么
⑨：他，代指千里马。
⑦：犹，尚且。
②：有时
翻译背诵
马 说 韩愈
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
日行千里的马，吃一顿有时能吃一石粮食，喂马的人不知道它能日行千里而去喂养它。这样的马，即使有日行千里的才能（本领），但是吃不饱，力气不足，它的才能和特长也就显现不出来，想要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？
理解文章
1、千里马被埋没的直接原因是什么？
食不饱，力不足，才美不外见。
3、本段文字从侧面讽刺了喂马者？
无能、无知、目光短浅。
4、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？
反问；表达了作者对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。
2、千里马被埋没的根本原因是什么？
食马者不知其能千里而死也
分析文段二：
梳理文意
第三段
策之不以其道 ，食之不能尽其材 ，鸣之而不能通其意 ，执策而
临 之，曰：“天下无马！”呜呼 ！其真无马邪 ？其真不知马也。
策之：鞭打马。策，马鞭子。这里是用鞭子打的意思。
以其道 ：按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。
尽其材：竭尽它的才能。指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材，通“才”，才能。
通其意：通晓它的意思。
以：按照
食：通“饲”喂养。
临：面对。
呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。
其真无马邪中的：表反问，“难道”。
其真不知马也中的：表推测，“恐怕”。
邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
翻译背诵
马 说 韩愈
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也
驱使它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它又不能使它充分发挥自己的才能，它嘶鸣却不通晓它的意愿，拿着鞭子走到千里马的跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧!
理解文章
2、本段哪句话能体现作者的写作目的？
“其真无马邪？其真不知马也。”
3、本段表达出了作者怎样的感情？
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
对人才埋没的愤懑之情
赏析文段三：
整体感知
　 马 说
韩 愈　
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，衹辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
　　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
翻译背诵
马 说 韩愈
　　世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。
　日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢
　　鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗 其实是他们真不识得千里马啊!
整体感知
指出千里马被埋没的直接原因：食不饱力不足
指出千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能 千里而食也”
第一段
提出论点：
世有伯乐，
然后有千里马
正面论证
千里马常有，而伯乐不常有
反面论证
故虽有名马…...
不以千里称也。
第二段
进一步从反面论证：
第三段
痛斥执策者的愚蠢
勾画执策者狂妄无知的形象
作者厉声反诘执策者，表达中心：其真不知马（主旨）
赏析感悟
马 说
揭示千里马被埋没的根本原因。
论证伯乐对千里马命运的决定作用。
对执策者的“不知马”的讽刺。
层层递进
1、课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？
赏析感悟
千里马——人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才）
伯 乐——赏识才之人（让人发挥作用的封建统治者）
食马者——昏庸的统治者
本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人？
本文通过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。
归纳总结:《马说》托物寓意，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。希望统治者能识别人才、重用人才，使他们能充分发挥才能。
全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没人才、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。
拓展延伸
1、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。
* 伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善于发现并重用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使齐国强盛起来。
2、伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？请畅谈你的看法？可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点？
*如：我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如：如果没有那些群策群力的科学家，我们不知能否破解DNA的奥秘。
拓展延伸
《马说》中说“世有伯乐，然后有千里马”，如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识呢？请谈谈你的看法。
拓展思维 有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。
社会发展到了今天，你认为怎样才
能多出人才？怎样才能人尽其才？
布置作业
围绕课文当中“人才”这个话题，选取一个角度，写一篇不少于200字的读后感。
归纳总结
食马者不知其能千里而食之
才美不外见
食之不能尽其材
其真无马邪
通“饲”，喂
通“现”，显示，表现
通“才”，才能
通“耶”，表疑问，
相当于“吗”
通假字：
（1）以 不以千里称也 用 介词
策之不以其道 按照，根据 介词
(2) 尽 一食或尽粟一石 吃尽 动词
食之而不能尽其材 使……竭尽 动词
一词多义
归纳总结
策之不以其道
执策而临之
其真无马邪？
其不知马也。
食马者不知其能千里而食也
一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
食不饱，力不足
食之不能尽其材
3、策
5、食
4、其
鞭打，鞭策
马鞭子
难道
恐怕
千里马
餐、顿
通“饲”
吃
喂养
一词多义
归纳总结
鸣之而不能通其意
执策而临之
食不饱，力不足，才美不外见
食之不能尽其材
其真无马邪
其真不知马也
连词，表转折，但是
连词，连接状语和谓语
吃，动词
饲 喂养，动词
表反问，难道
表揣测，恐怕，大概
虽有千里之能
安求其能千里也
策之不以其道
执策而临之
才能，能力
能够
用鞭子打（动词）
马鞭子 （名词）
一词多义
归纳总结
根据课文回答
1、文章借有关伯乐与千里马的传说，将 比作“伯乐”，将____ 比作“千里马”，将 比作“食马者”，抨击了 的社会现象。
2、文章表面写千里马被埋没，实际上是写___________，表面上写食马者的愚妄无知，实际上是写 。
3、（1）千里马被埋没的直接原因是：
（2）千里马被埋没的根本原因是：
（3）文章的主旨句是：
愚妄浅薄的封建统治者
人才
能识别人才的圣明的君主
统治者埋没、摧残人才
人才被埋没
统治者的愚妄无知
食马者不知其能千里而食也
食不饱，力不足，才美不外见。
其真无马邪？其真不知马也
归纳总结
请用原文回答 1.全文的论点句是什么？
2.描绘千里马终身悲惨遭遇的句子？
3. 千里马“才美不外见”直接原因是什么？
4.千里马被埋没的根本原因是什么？
5.运用反问对“食马者”的无知发出强烈谴责与愤慨的语句：
6. 运用排比将“食马者”的浅薄愚妄写得淋漓尽致语句:
7. 运用设问表达作者心中感慨的句子：
策 之 不 以 其 道 ，食 之 不 能 尽 其 材 ，鸣 之 而 不 能 通 其 意
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有
食马者不知其能千里而食也。
食不饱，力不足
其真无马邪？其真不知马也。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。
A.韩愈 怀才不遇写文学章
B.苏秦 悬梁刺股发愤成材
C.韩信 另寻明主创大业
D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠
造成韩愈一代人怀才不遇的原因是因为统治者的愚昧无知，那么在春光明媚的新世纪，你觉得社会需要什么类型的人才？怎样做才能充分发挥自己的才能？
巩固练习
谢谢
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