伤仲永

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名称 伤仲永
格式 rar
文件大小 1.5MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2011-02-28 18:09:00

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文档简介

课件52张PPT。 今天大家来做一回算命先生,算一算二十年后我们班哪些同学能够成才?
我们班每个同学都可以成才。因为决定成才的因素是很多的,比如智力、性格、勤奋、机遇、环境等。
有一个智力非凡的孩子最终却沦为平常的人,今天我们就来找一找他“泯然众人”的原因。伤 仲 永王安石瑞昌五中 余新国王安石:
(1021-1080),字介甫,临川(今江西省抚州市)人,北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一,
著有《临川先生文集》。读 准 字 音 矣( ) 泯( ) 称( )
隶( ) 扳( ) 谒( ) 邑( )卒( ) 焉( ) 耶( ) 邑( ) 夫( )yǐmǐnchènlìpānyèyānzúyìyéyìfú正音,正确朗读wéiyìpānyè  金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。lì正音,正确朗读chènmǐn  余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 正音,正确朗读  王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? fú按注释学习加下划线的词语 解释加红色的词语  金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。给认为奇有人写对……感到惊异全每天认为有利以宾客之礼相待疏通文意 金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
金溪平民方仲永,世代以种田为业。曾经书写工具 仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有
一天)忽然放声哭着要这些东西。 父亲对此感到惊异,从附近(人家)借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。题上附近。指邻居其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。(以……为:把……当作,养:赡养。 )
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍/宾客其父,或以钱币乞之。 这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。 从此,指定物品让他作诗,(他能)立即完成,诗的文采和道理都有值得看的地方。 同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的还花钱求取仲永题诗。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
他父亲认为这样有利可图,每天牵着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。通“攀”,牵,引。译文  金溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。译文从此,指定物品让他作诗,(他能)立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。按注释学习加下划线的词语 解释加红色的词语  余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”对已去世的人的敬称。“先人”在这里指“先父”。消失。引申为完全。相称 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。 我听了这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。 让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。 又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:“泯然众人矣。” 又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况。 (人们)回答说:“(他的)才能完全消失,成为普通人了。”译文  我听到这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“(他)才能完全消失,成为普通人了。” 按注释学习加下划线的词语 解释加红色的词语  王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? 本来止能那终于尚且达到 王子曰:仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。 王先生说:仲永的通晓聪慧是从上天接受的。他的天资比一般有才能的人高明得多。 他最终成为一个平凡的人,是因为他后天的教育没有达到(要求)。 彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;
今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? 像他那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人; 那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,恐怕连普通人还不如罢了。
译文  王先生说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?读清句读 1.仲永 生五年
2.未尝 识书具,忽 啼求之。
3.借旁近 与之,即 书诗四句,并 自为其名
4.其诗 以养父母、收族为意
5.自是 指物作诗 立就,其文理 皆有可观者
6.传 一乡秀才 观之
7.父 利其然也,日扳仲永 环谒于邑人
8.余闻之也 久
9.其 受之天也,贤于材人 远矣/////////////////方仲永的变化经历了哪几个阶段?第一阶段:“仲永生五年……其文理皆有可观者。” ——写方仲永幼年时天资过人,具有作诗才能;
第二阶段:“…十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。”——写十二三岁时的方仲永才能衰退,大不如前;
第三阶段:“又七年……泯然众人矣。” ——写方仲永又过七年后完全变成平庸之人。表现在——“忽啼求之”、“即书诗四句”;
“指物作诗立就,其文理皆有可观者”
“父异焉”、“邑人奇之”“不能称前时之闻。”“泯然众人矣。” 方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?从他个人来看是“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人”,贪图小利,目光短浅,而“不使学”。从道理上说因为“其受于人者不至”,即没有受到后天正常的教育。 怎样认识“受之天”与“受之人”的关系? 作者所说的“受之天”,是指人的天资;“受之人”,是指后天教育。
作者认为,二者之间,后者更为重要,即后天教育对一个人是否成才是至关重要的,这一观点无疑是正确的。题目《伤仲永》的“伤”是什么意思? 本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤,哀怜的意思,表达了作者对方仲永这样的人才,“泯然众人”的哀伤,惋惜之情。 第二部分:( 第3自然段) 本部分以议论为主,指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”,强调了后天教育的重要。第一部分:(第1-2自然段)
本部分以叙事为主,写方仲永幼年时天资过人,却因其父“不使学”而最终“泯然众人”,变得平庸无奇。
本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?一是说明“仲永之通悟”是“受之天”,与后文“泯然众人矣”形成强烈对比。
二是点明“泯然众人”的原因是未能受到正常的后天教育。
意在以方仲永为反面的例子,说明“受之人”即后天教育的重要性。 “余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用?本文叙事采用了见闻录的方式,第一段是“闻”,第二段是先“见”后“闻”。
“余闻之也久”这句话是过渡句。
这种见闻录的方式给人以真切真实之感。 本文语言非常精练,作者将丰富的表现力赋予了每一个句子、每一个词甚至每一个字,找出相应的例子来。 揣摩语言
1、“金溪民方仲永,世隶耕。”交代了关于方仲永的哪些情况?联系下文说说作者为什么这么写? “金溪民方仲永,世隶耕”交代了他的籍贯、身份、姓名、家世 “世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托出他的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景。
3.“忽”、“即”、“立”: 4.“奇之”、“宾客其父”、“乞之”:一个字生动地写出仲永索求书具的儿童情态。 三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。 三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。2. “啼”: 5. “日扳仲永环谒邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态。 6.“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的而关键。填空《伤仲永》的作者    是  代政治家、文学家。
本文选自《       》。   王安石  宋
临川先生文集读准下列加红色的字音自为其名
邑人奇之
日扳仲永
环谒于邑人
不能称前时之闻
泯然众人矣wéi

pān

 chèn
mǐn解释加红色的词世隶耕
未尝识书具
父异焉
借旁近与之
即书诗四句
自为其名
传一乡秀才属于
曾经
认为异



全解释加红色的词2自是
指物作诗立就
邑人
奇之
稍稍宾客其父
或以钱币乞之
父利其然也
日扳仲永环谒于邑人这
完成
同乡人 同县的人
认为奇
渐渐 当做宾客
有人
认为有利 这样
每天
通“攀”,牵,
到处拜访解释加红色的词3先人
不能称前时之闻
泯然众人矣
受于人者不至
且为众人
今夫不受之天
固众人
得为众人而已耶?
对死去的人的敬称
相称 
完全
达到
尚且

本来
能 止,停止翻译下列句子 注意其中加红色的词的意思邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
同乡人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有人还花钱求仲永题诗。
奇:对……感到惊奇。
宾客:以宾客之礼相待,把……当作宾客。 2.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。
利:认为……有利可图,把……看做有利可图。 3.其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。他的天资,比一般有才能的人高得多了。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。
于:比。
于:被。 归纳本文主题 本文借事说理,以方仲永从幼年时的天资过人,却因其父“不使学”而最终“泯然众人”,变得平庸无奇的实例,说明后天教育对成才的重要性。 什么是天才?怎样成为天才? 请搜集关于天才的名言。那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。——鲁迅
勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。——华罗庚
天才就是长期劳动的结果。——牛顿
天才是指异乎寻常的忍耐者而言。——列夫·托尔斯泰
天才就是99%的汗水加1%的灵感。——爱因斯坦自写格言比赛:   天才就是——(请你续写)天才就是非凡的傻劲
天才就是入谜
天才就是长久的忍耐
……
2.邑人奇之:以…为奇,形容词意动用法,对……(感到)奇怪
3.宾客其父:名词意动用法,以宾客之礼对待……,即把…当作宾客。
4.利其然:以…为利,名词作动词,对……(感到)有利可图。然:这样。
5.伤仲永:哀伤,感伤,形容词作动词。 词类活用 1.父异焉:形容词的意动用法,对…… (感到)诧异,焉:语气代词代这件事。古今异义此判断词逐渐地稍微有的人或许普通人许多人你得到什么启示? 才能有赖于后天的学习和培养,即使是天赋很高的人,如果不加以教育和培养,也会变成平庸无能的人。一词多义
自: ①并自为其名
②自是指物作诗立就自己 从闻: ①余闻之也久
②不能称前时之闻 动词,听说名词,名声通假字日扳仲永环谒于邑人扳——攀 牵、引知识整理古今异义词养父母今:抚养自己的非生身父母古:赡养父母文理今:文科、理科/文章内容或词句
方面的条理古:文采和道理或今:或者古:有的人,不定指代词知识整理刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧无知的句子是:父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 方仲永命运变化的关键因素是三个字:不使学。 方仲永留给我们的是哀伤、叹息。希望同学们引以为戒,加强后天的学习,谱写精彩人生!