江苏省海头高级中学2012-2013学年高二下学期语文唐宋八大家散文（导学案，共21份打包）

【学习目标】
1. 学习本专题,初步了解苏轼词清新明快、雄壮超脱、奔放流转的艺术风格；
2.了解苏轼词“新天下耳目”的特色；
3.能够通过探究性学习，了解宋词豪放和婉约两种不同的艺术风格。
【知识链接】
1.苏轼简介： 苏轼（1037～1101年），字子瞻，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家。苏轼与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；苏轼与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为“宋四家”。? 其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格；其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 词作多达三百四五十首，在题材、立意、语言、境界等方面开拓了词的表现世界。在内容上突破了相思离别、男欢女爱的藩篱，反映社会现实生活，抒写报国爱民的情怀。词风大多雄健激昂，顿挫排宕。语言和音律上亦有创新。“指出向上一路，而新天下耳目”。在词的发展史上开创了豪放词派。 2.主要经历： 嘉佑元年（1056年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。在翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，高中进士。? “乌台诗案”：元丰二年（1079年）三月，苏东坡由徐州调任江苏太湖滨的湖州。他作《湖州谢上表》，在后夹上几句牢骚话：“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”监察御史借机上奏弹劾说：“包藏祸心，怨望其上，讪渎漫骂，而无复人臣之节者，未有如轼也。盖陛下发钱（指青苗钱）以本业贫民，则曰‘赢得儿童语音好，一年强半在城中’；陛下明法以课试郡吏，则曰‘读书万卷不读律，致君尧舜知无术’；陛下兴水利，则曰‘东海若知明主意，应教斥卤（盐碱地）变桑田’；陛下谨盐禁，则曰‘岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐’；其他触物即事，应口所言，无一不以讥谤为主。”在神宗的默许下，苏轼被抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。乌台指的是御史台，汉代时御史台外柏树很多山有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴。苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使。后他以龙图阁学士的身份到杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖，用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。? 学生补充“唐宋八大家”：
【学习过程】
（一）《定风波》 1.“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”刻画了怎样的抒情主体形象？表现了词人怎样的精神？
2. “一蓑烟雨任平生”表现了怎样的品质？
?3.?“回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴”有什么表层含义和深层含义？这样写有什么好处？
（二）《江城子?乙卯正月二十日夜记梦》 1.这首词上下片各分两层，请概括各层内容。?
2.这首词怎样具体表现“不思量，自难忘”的思念之情??
（三）《水龙吟》 1.前人评价章词“曲尽杨花妙处”（魏庆之《诗人玉屑》），请说说章词写出了杨花的哪些妙处。 ?
2.苏轼《水龙吟》写杨花另辟新境，从意境的高低、艺术构思和语言艺术中选取一点与章词相比体会其新妙之处。 ?
（四）《卜算子?黄州定慧院寓居作》 1.这首词主要表现了作者怎样的心境?下阕主要运用了一种什么表现手法?试作简要分析。
2.前人在评论这首词时曾说，“恨”字是全词的关键，词中“恨”的内容是什么?你是否同意“关键”之说，为什么?请结合全词简要赏析。

【学习目标】
能够通过本专题的学习，初步了解“极其工”、“极其变”的南宋词多样化的艺术风貌。?【知识链接】
言词者必言宋词，宋词成于北宋，精于南宋，到了南宋，宋词的风格就朝着多样化的方向发展，力图突破北宋的框架而“极其工”、“极其变”了。
1、“极其工”、“极其变”是清代词学家朱彝尊对南宋词的评价。其原话为“世人言词，必称北宋。然词至南宋时极其工，至宋季始极其变，姜尧章氏最为突出”。这是对宋代词的发展很有见地的评价。
2、“极其工”是指南宋词人对词的内在规律能继续深入探讨，在词体、音律、声韵等方面达到了更高水平。在这方面成就卓著的首推姜夔，他与北宋周邦彦并称“周姜”。他精于音律，能自制曲牌，他留下的词谱成为流传至今唯一完整的宋代词乐文献。
3、“极其变”则指宋词内容、风格的多样化。南宋时期150年间，内忧外患不断。关系国家兴亡的政治社会影响反映于词中特别显著，其前期多表现为激于爱国热情的壮怀高唱；其末期则变为忧国伤时的哀感低吟。多变的时局，动荡的岁月虽然是一种不幸，但也不断丰富了南宋词人创作的内容，引发了他们对时势身世的深切思考，抒写出了自己的心声。?
4、通过这个专题的学习，要了解南宋词多样化的艺术风貌和李清照、陆游、姜夔等代表词人的艺术风格。同时通过对宋词意象的梳理、总结，进一步了解诗歌意象的特点和作用。学好这个专题，应多采用比较阅读的方法，除了对豪放、婉约两大词派作比较，还可对诗人南渡前后的作品作比较（如李清照、辛弃疾），知人论世，认识社会生活对艺术创作的影响。在鉴赏诗歌意象时，多使用比较，易于发现作品独具的美学特征，认识不同词人的创作风格。
【学习过程】
1、南宋历史背景
由金兵陷汴梁至元兵陷临安，这百数十年间，是历史上的南宋。这是汉族退居南方，以与占据中原的异族对抗的时期。可分三个阶段：
第一阶段：自公元1127年的徽钦二宗被掳至金人思并江南，双方交战十余次之多。在这种情况下，人民流离，都市凋敝。
第二阶段：自公元1141年的宋金议和告成，至公元1235年的蒙古侵蜀。这是一个苟安时期。南宋偏安江左后，战乱减少财源丰富，都市繁荣，杭州成为政治文化中心。
第三阶段：自公元1235年的蒙古南侵至公元1276年的临安陷落。这是趋于亡国的时期。十三世纪初，金亡，蒙兵南下，抵临安，宋恭帝坠海自杀。南宋亡。
南宋词坛大势
2、南宋是词由极盛而渐趋衰落时期‘可分三个时期：
第一个时期：是词的奔放时期。这时期于南渡之后，偏安已成，许多慷慨悲歌之士，目睹半个中国陷于“胡人”，古代的文化中心千年以来的东西俩都，俱沦为“异域”，无恢复的可能，颇有些激愤难平。代表这个时代的大词人，有辛弃疾、陆游、张孝样等，他们写下了奔放雄豪的豪放词。
第二个时期：是词的改进时期。在这个时期，因为金人内乱，无暇南下牧马。南宋人士为了昇平已久，对小朝廷安之若素，来了一个宴安享乐时期。姜白石著意于写隽语，吴文英全力于遣词造句。他们以雕饰为工，都以合律为能。他们都是专工地词人。
第三个时期：是词的雅正时期。这一时期元人渡江与南宋灭让，应该是极哀痛的时期。然而，几个大词人，如张炎、周密、王沂孙诸人在蒙古人的鐡蹄下，无言论自由，他们的词隐含着亡国之痛，却寄意于咏物。他们为了求雅正，要求一种词的正体，独自在“雅正”、在“修辞”上做工夫。
3、相关介绍:?（1）李清照(约1084--约1155)，号易安居士，是诗、词、散文皆有成就的宋代女作家，但她最擅长的，成就最高的还是词。? 李清照经历了南北分裂之乱，在南渡前后，她的词风变化很大。南渡前，李清照的词多描写少女、少妇的闺中生活：如《如梦令?常记溪亭日暮》，于轻快活泼的画面中见作者开朗欢乐的心情和轻松悠闲的生活；《醉花阴》中含蓄地述说闺中的寂寞和对爱情的向往。南渡后，生活的苦难使她的词风趋于含蓄深沉。《菩萨蛮》、《念奴娇》、《声声慢》等词表现了词人长期流亡生活的感受。? 李清照词风婉约，她的艺术特征表现在：⑴善于抒情造境。她善于把强烈的感情熔铸在艺术形象里，造成一种情景交融的艺术境界。她还善于从描绘一段情节、一个思想曲折中，显示出感人的意境来。⑵造语浅显新奇。李词语言既浅显自然，又新奇魂丽，富于表现力。她的词用典不多，却善于运用口语、市井俗语，使词写得明白而家常。李词的音节和谐，流转如珠，富有音乐美。?（2）岳飞（1103～1142?南宋抗金名将，军事家。字鹏举。? 《满江红》写作背景：这首词大约作于宋高宗绍兴初年。当时由于广大军民奋起自卫反击，金兵连连受挫，战争形势发生了有利于南宋方面的变化，驱逐敌寇收复失地的可能性正在出现。词中所表达的那种对敌人的无比愤怒和仇恨，对还我山河振兴宋朝充满信心的壮志豪情集中反映了当时的时代精神。岳飞工诗词，虽留传极少，但这首满江红英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。?（3）陆游（1125－1209），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋最著名的大诗人，存诗九千余首。爱国思想是他诗中的主旋律。他也是重要的词人。其词的风格为俊爽流利、沉郁雄放。?（4）姜夔（约1155—约1221）?南宋文学家，精通音乐。字尧章，自号白石道人，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人。因屡试不第，一生未仕，乃往来鄂、赣、皖、苏、闽间，出入仕宦家，与诗人词客交游。死于杭州。诗初学黄庭坚，后改学晚唐，诗旨清新，饶有韵味，有《白人道人诗集》；词为婉约派，清妙秀远，追求高雅，有《白石道人歌曲》。? 《扬州慢》写作背景：本词是作者22岁时路过扬州所作。词人虽然初到扬州，但对这样一座历史名城并不陌生。然而，如今映入作者视野的却是一片荒芜，满目疮痍，词人顿时触发起一种山河破碎之感。作者写本词时，宋金隆兴和议已达12年之久。南宋朝廷文恬武嬉，苟安半壁，朝纲废弛。词人目睹当年经强敌侵凌后扬州城的累累伤痕和苦难频仍的现实，岂能无动于衷？于是写下了这首《扬州慢》。?
【学习目标】
1.了解辛弃疾的生平和词作。?
2.理解词中所用典故的含义。?
3.鉴赏这首词的艺术手法和寄托的情感，深刻理解词人的心境。
【重点难点】
1.体会词人的情感，学会知人论世的鉴赏方法
2.了解辛弃疾的生平和词作，理解词中所用典故的含义。
3.鉴赏这首词的艺术手法和体会词人寄托的情感。
【知识链接】
辛弃疾（1140—1207），南宋词人，字幼安，号稼轩，济南历城（今属山东）人。祖父辛赞，未及南渡，仕金历宿亳沂海诸州。辛弃疾受学于亳州刘瞻，与党怀英为同社生，号“辛党”。?二十一岁参加耿京抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年一度起用，不久病卒。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为 “苏辛”。《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐?京口北固亭怀古》、《水龙吟?登建康赏心亭》、《菩萨蛮?书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
【学习探究】
一、课前自译：
诵读《水龙吟·登建康赏心亭》(楚天千里清秋)、《青玉案·元夕》（东风夜放花千树）并口头翻译。
二、问题探讨：
赏析《水龙吟·登建康赏心亭》(楚天千里清秋)
1.《水龙吟》上片描写了哪些景物？这些景物又牵动了作者怎样的心绪？
江月、山景、落日、断鸿、游子；自己飘零的身世和孤寂的心情


2.《水龙吟》的下片与上片相比，词的下片描写对象变成了历史人物，词人写了哪些人和哪些事呢？词人对这些历史人物各持什么态度？作者写这些历史人物有什么用意呢？

张翰?——?乐于归隐?? 许汜?—— 谋取私利 刘备?——?雄才大略 桓温?——?叹时光流逝
既不愿学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不愿学求田问舍的许汜。而赞赏刘备的包裹才气，表明自己志在为国为民。

心志的表白并不能解脱心灵的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表达自己的情感。
（1） 用 “尽西风，季鹰归未？” 这里，辛弃疾是借张翰来自比，不过却是反用其意。既表明自己很难忘怀时事、弃官还乡。还写了有家难归的乡思，并抒发了对金人、南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“乡思”与前面的“游子”呼应，是“落日”、“断鸿”背景里“游子”的真情流露。
（2）“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，刘郎在这里泛指有大志的人，这个典故用在这里是说他既不学为吃鲈鱼而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜，“怕应羞见”中的“怕应”二字是词人为许汜设想，表示怀疑：你这样的小人，有何颜面去见刘备那样的英雄人物？表达了对英雄的追慕，折射出了辛弃疾的雄心壮志。
（3）“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”中流年，即年光如流；风雨，指国家在风雨飘摇之中。“树犹如此”指辛弃疾对国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现的忧惧。
赏析《青玉案·元夕》（东风夜放花千树）
3.《青玉案》上片用了哪些表现手法，有何表达效果？
4.词人为什么对“那人”如此一往情深呢？这首词真是爱情词吗？

三、自主训练：
阅读下面这首词，然后回答问题。
丑奴儿·书博山道中壁
辛弃疾 　　
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”！
这首词抒发了词人什么样的情怀？为了突出这种情怀，词人运用了什么样的艺术手法？
少年为宾，老年为主，少年之愁，是可说之愁，是激昂之愁（少年时涉世未深，即使登楼，要愁也愁不出来，因而这时的愁是一种无根之愁，是做作之愁，是闲愁。）；老年之愁，是无言之愁，是沉郁之愁（而今的愁是胸怀壮志，倍受打击，以致年华虚度，壮志难酬的愁。是一种深沉而无法解脱的愁。）。而这种浓得化不开，无法用言语表达的愁情，才是词人要传达的。
对比、反衬

【学习目标】
1、掌握本文的重要字、词、句的意义及其用法。
2、学习本文严谨的议论结构和论证方法。
3、明白“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理。
【知识链接】
1．关于“序”
序作为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或其编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。本节课要阅读的《伶官传序》是为《伶官传》所作的序。
2．关于作者
欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号“文忠”，世称欧阳文忠公，他被列为“唐宋八大家” 之一，是北宋文坛领袖。作为史学家，著有《新唐书》和《新五代史》，其中《新五代史》属二十四史之一。
学生补充“唐宋八大家”其他人物：
3．背景介绍：
北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
【学习过程】
1、初读课文，找出你认为重要的字词并注音。

2、再读课文，翻译加括号的字词和划线句子含义。
⑴呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事（ ）哉！①原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
翻译①
学生补充：
⑵世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨（ ）也。与尔三矢，尔其（ ）无忘乃（ ）父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事（ ）以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊，负而前驱，及凯旋而纳（ ）之。
学生补充：
⑶方其系（ ）燕父子以组（ ），函（ ）梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠（ ）已灭，天下已定，一夫夜（ ）呼，乱者四应，苍皇东出，未及见贼（ ）而士卒离散，君臣相顾（ ），不知所归；至于（ ）誓天断发，泣（ ）下沾襟，何其（ ）衰也！②岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”③忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
翻译②
翻译③
学生补充：
⑷夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。
翻译④
学生补充：
3、巩固小练习。
1）选出加点词的用法与其他三项不同的一项（ ）
A 负而前驱 B 一夫夜呼 C 仓皇东出 D 函梁君臣之首
2）下面两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是：（ ）
①而皆背晋以归梁 ②君臣相顾，不知所归 ③尔其无忘乃父之志 ④与其所以失之者
A ①与②相同，③与④也相同 B ①与②相同，③与④不同
C ①与②不同，③与④相同 D ①与②不同，③与④也不同
4、再读课文，借助议论文结构把握文章内容。
1）本文的论点：
2）本文的论据：
913年：
923年：
926年：
3）论证的方法：
4）作者写作本文的意图：
（尽量用文章中的语句回答）
5、文章中哲理性语句较多，请选出你最喜欢的一句，说明理由。（50字以内）





【学习目标】
1、识记重要的文言字词义，能翻译课文。
2、理解文章的思想内容，认识滋生“毁”的根源及其危害。
3、学习文章多角度、多层次对比的说理方法。
【预习指导】
1、早读自修课20分钟结合《原毁》注释通读文章。
2、借助注释① ，了解文章大意。
3、用红笔圈画出导学案中疑难处，小组讨论寻求帮助。
【背景介绍】
韩愈.字退之，唐朝古文运动倡导者。韩昌黎：河北省昌黎的韩氏是望族。韩文公：死后谥“文”。韩吏部：最后的官职是吏部侍郎。 幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属官，后来任吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。明人列他为“唐宋八大家”之首。
安史之乱后，唐帝国日趋崩溃，统治阶级内部矛盾更加尖锐。执政者及士族在地主结党营私，其子弟靠门荫而直登仕途。庶族地主知识分子由于执政者求全责备，欲登上政治舞台相当困难；即使得官，也“动而得谤”，屡遭排挤。面对这样的现实，韩愈写了《原毁》，希望引起统治者的重视，抑制诽谤的滋生。
【学习过程】
★在预习的基础上，理解识记学案上重要文言词语及问题进一步思考。（浏览·思考·记录）
1、阅读全文，给方括号前黑体字释义；给划线的句子翻译。
2、自读课文，找出难理解的字词句，同学间交流解决。
3、阅读全文，解释重点词语，回答问题。
古之君子，其责己也重以周[ ]，其待人也轻以约[ ]。重以周，故不怠；轻以约，故人乐[ ]为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也；彼能是，而我乃[ ]不能是！”早夜以[ ]思，去其不如舜者，就[ ]其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也；彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及[ ]焉[ ]；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！ 其于[ ]人也，曰： “彼人也，能有是[ ]，是足为良[ ]人矣；能善[ ]是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二，即其新，不究其旧，恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修[ ]也，一艺易能也；其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣！”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎！
①翻译A是不亦责于身者重以周乎！

B即其新，不究其旧，恐恐然惟惧其人之不得为善之利

②【思考】本段论述的观点是什么？采用哪种论证方法如何展开论证的？本段阐述的内容是否偏离标题，有何用意？
答：


今之君子则不然。其责人也详[ ]，其待己也廉[ ]。详，故人难于为善。廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少【 】有得而止矣，不亦待其身者已[ ]廉乎？其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也。彼虽善[ ]是，其用[ ]不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新；恐恐然惟惧其人之有闻[ ]也，是不亦责于人者已详乎！
①翻译A廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。

B夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。

②【思考】本段用对比手法论述的中心是什么？请摆出“毁”的具体表现？?答：

虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修[ ]，而忌者畏人修。吾尝试[ ]之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与[ ]也；不然，则其所疏远[ ]不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色[ ]矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与[ ]也；不然，则其所疏远不与其同利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。⑥呜呼！士之处此世，而望名誉之光[ ]、道德之行，难已！
①翻译A不然，则其所疏远不与其同利者也；不然，则其畏也。

B不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。

②【思考】作者认为“毁”的思想根源是什么？你同意这样的观点吗？你有什么见解？
答：


　将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理[ ]欤。(本段说明写作意图)
【课堂检测】
1、翻译下列句子，注意句式特点。
（1）怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。

（2）某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；

参考答案：
第一段思考题：古之君子责己重以周，待人轻以约。
一是写他们责己、待人的正确原则及其效果：责己“重以周”，所以责己不懒惰松懈；待人“轻以约”，所以别人乐于做好事；二是举例论证古代的君子“责于身者重以周”，他们以圣人舜和周公为榜样，通过“求”“责”“思”“去”“就”等具体的行动，发扬圣人优点，去掉自身不足；三是说明古之君子“待于人者轻以约”，他们宽以待人，“取其一，不责其二”，“即其新，不究其旧”，生怕别人得不到为善的益处：“恐恐然惟惧其人之不得为善之利。”
本段所论述的古之君子责己、待人的正确态度，看似与中心论点无关，实际上先为文章中心树起了正面的楷模，也为下文破题做了有力的铺垫。
第二段思考题：今之君子责人详，待己廉。
毁的具体表现：
1、写写他们责人、待己的错误做法及其后果：责人详，故人难为善；待己廉，故自取也少。
2、谈他们“待己廉”，没有优点和本领，却要自欺欺人。
3、谈他们“责人详”，他们尽量贬低别人的优点和本领，要求自己的标准连普通人的标准都达不到，却要以圣人的标准要求别人。
第三段思考题：韩愈认为产生毁谤的根源在于“怠”与“忌”，而“忌”是主要原因。（看待作者观点，言之成理即可）

【学习目标】
1.积累文言实词虚词，掌握相关的文言知识，流畅地翻译全文。
2.从写景状物中体会作者的情感变化，并与《赤壁赋》比较，理解作者被贬黄州时复杂的思想感情，培养学生积极向上的人生观。
【相关链接】
1.作者介绍
苏轼:与黄庭坚（诗）合称“苏黄”，与辛弃疾（词）合称“苏辛”，与欧阳修 （散文）合称“欧苏”，与韩愈 、柳宗元 、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。 苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文学熏陶，尤其是在父亲苏洵由发奋读书而入仕的影响下，早年便“学通经史，属文日数千言”；宋仁宗嘉祐二年（l057 年）苏轼中进土，年方21岁，嘉祐六年，授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。宋神宗年间,苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬为黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意彷徨，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古传唱的《念奴娇?赤壁怀古》、《赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味、凝聚人生思考的名篇佳作。等到宋哲宗即位，新党失势，旧党执政，苏轼被召还朝任翰林学士等职；多年的地方官生涯使他看到新法的某些好处，并在实际中实施，当旧党要废除一切新法时，他又挺身而出主张对新法“参用所长”，因而被诬为“王安石第二”，受到排挤。及至哲宗亲政后，新党再度上台，又以诗人曾依附旧党为名将年近六旬的诗人贬至岭南惠州，再贬至海南儋州。公元1100年，徽宗即位，苏轼终于遇赦北归，次年7月客死常州。去世前两个月，诗人在《自题金山画像》中写到“心似已灰之本，身如不系之舟，问余平生功业，黄州惠州儋州”，颇有几分英雄末路、美人迟暮的空漠之意和苍凉之感。 2.知识链接
元丰三年（1079年），苏轼因 “乌台诗案”，被捕入狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了《赤壁赋》和《念奴娇?赤壁怀古》。三个月后，重游赤壁，写下了《后赤壁赋》。
时年45岁的苏东坡所写的赤壁二赋在我国文学史上传为美谈。文天祥《读赤壁赋》云：“昔年仙子谪黄州，赤壁矶头河漫游。”王世贞《前赤壁二首》“赋是双珠可夜明。”【自主学习】
找出下列句子中的通假字 1、 以待子不时之须 2、 反而登舟 3、 俛而不答 （二）解释下列古今异义词 1、是岁十月之望。 2、戛然长鸣，掠予舟而西也。 3、曾日月之几何。 4、反而登舟。 5、予乃摄衣而上。 （三）词类活用 1、顾而乐之 2、草木震动 3、掠予舟而西也 4、横江东来 （四）重点虚词 指出下列“而”字的意义及用法 1、归而谋诸妇 2、悄然而悲，肃然而恐 3、摄衣而上 4、青，取之于蓝，而青于蓝 （五）文言特殊句式 选出句式不相同的一句 ( )
A、盖二客不能从焉。 B、问其姓名，俛而不答。 C、复游于赤壁之下。
【合作探究】
（一）试从写景、抒情两方面比较《赤壁赋》与《后赤壁赋》的不同之处。 提示： 1、找出两篇文章中写景的句子。
2、体会作者的情感变化，分析景与情是怎样融合起来的。
（二） 《后赤壁赋》的结尾描写了孤鹤，叙述了梦境，这些内容是否有特殊的含义，谈谈你的看法。（课后练习二） 提示：结合“鹤”的特性，注重“孤”的意义，言之成理即可。
【知识拓展】（古典诗歌中动物意象的传统意义） 猿猴：它让人感觉到哀伤，凄厉 。如：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。
因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如： “西陆蝉声唱，南冠客思深。” ——骆宾王《咏蝉》
“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。” ——柳永《雨霖铃》雁： 是一种候鸟，它要随季节迁徙，它又是古人传递消息的一种方式，于是就象征着孤独 、思乡、
思亲 、音信 、消息等意义。 “雁字回时，月满西楼” ——李清照《一剪梅》
“雁过也，正伤心，却是旧时相识。” ——李清照《声声慢》 “塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意” 。——范仲淹《渔家傲》 马（铁马）：马打上铁掌，就意味着要上战场，所以铁马就是战争，英雄气概的代名词了。如： “想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”——辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》 “早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。” ——陆游《书愤》 (瘦马)：奔腾、追求、漂泊 。如： 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 ——马致远《天净沙?秋思》 杜鹃:俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。古代神话中，望帝传说是蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，
不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血。后来多用“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛
或思归的心情。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。如： “杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 “锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。” ——李商隐《锦瑟》 “其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”。 ——白居易《琵琶行》 鱼：自由、惬意。 鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功 。如： “看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。” ——毛泽东《沁园春?长沙》 狗、鸡：生活气息、田园生活。如： “暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中， 鸡鸣桑树巅，
户庭无尘杂，虚室有余闲。” ——陶渊明《归园田居》


学习目标：
1、能够感悟初唐诗人对宇宙人生的思考。
2、能初步体会初唐诗歌刚健而飞动的抒情风格。
3、能撰写500字左右的鉴赏文章。
教学建议：
在盛唐诗歌高潮到来之前，无论从形式和精神气质上来说，初唐诗都处于准备阶段。这一时期的诗歌虽然是以绮靡婉媚的诗风为主，但随着以“四”为代表的中下层文士的崛起，给诗歌注入了情思浓郁、气势壮大的气息。因此，这是一个诗歌发展缓慢但又孕育着高潮的时期。本专题选取了初唐具有代表性的诗歌五首，其中《春江花月夜》一篇是本专题的重点和难点。
1、对《春夜别友人二首(其一)》一篇，教师应在引导学生揣摩具体词句的同时着重体会其于沉静之中见深挚情感的艺术境界。
2、《滕王阁》在必修本中已经附在《滕王阁序》之后，可以学生自学为主，让学生将序文和诗歌进行对读。教师可以让学生先勾画出诗中表示时间和空间的词语，然后体会作者那种面对永恒的存在所发出的人世沧桑之感。
3、《春江花月夜》曾被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。此诗的教学资源比较多，教师可以根据实际采取多种形式进行教学活动。此诗的难点是诗歌中所传达出来的对宇宙和人生的思考，学生理解起来有困难，因此教师在指导学生反复诵读的同时要将此问题讲深讲透，并且要进行正确引导。
4、重点放在《春江花月夜》，诗歌的主要意象是什么？抒情主人公是谁？
《滕王阁》在必修四出现过，可以先搁置，到讲晚唐诗时，设“登高”诗专题时对比鉴赏。
第一课时　总述
学习目标：
1、了解唐诗发展的过程，对唐诗有一个总体感知。
2、掌握初唐早期文风。
教学过程：
一、简述唐诗发展过程
1、看电视散文《唐之韵》之“千古唐诗”（第1集）（约20分钟）
2、简述唐诗发展过程
（1）可发资料《唐诗的发展》。
（2）也可让同学课前认真预习附录部分的《唐诗的历程》。
二、初唐早期文风
1、历史沿革
秦→汉→三国→两晋→南北朝（南朝：宋、齐、梁、陈；北朝：北魏、东魏、西魏、北齐、北周）→隋→唐
2、我们知道，南朝文风流行词采华美，音韵流转，后世称之为绮靡艳丽。如：
（1）梁武帝萧衍的《子夜四时歌》（宫体诗）
　　 江南莲花开，红光覆碧水。
　　 色同心复同，藕异心无异。
（2）徐陵的《长相思》
长相思，望归难。传闻奉诏戍皋兰。龙城远，雁门寒，愁来瘦转剧，衣带自然宽。念君今不见，谁为抱腰看。
3、在盛唐诗歌高潮到来之前，无论从形式和精神气质上来说，初唐诗都处于准备阶段。这一时期的诗歌虽然是以绮靡婉媚的诗风为主，但随着以“四杰”为代表的中下层文士的崛起，给诗歌注入了情思浓郁、气势壮大的气息。因此，这是一个诗歌发展缓慢但又孕育着高潮的时期。
初唐四杰是初唐诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，也称“王杨卢骆”。他们的诗歌还没有完全摆脱齐梁诗风的影响，但已经扩大了诗歌的题材内容，把诗歌从宫廷移到了市井，从台阁移到江山和塞漠，诗的风格也较清峻，对扭转初唐诗风起到了促进作用。到沈佺期、宋之问时，确定了律诗崭新的形式。
4、“风神初振”的初唐诗为诗的“盛唐”奠定的基础。
为什么说初唐诗是“风神初振”呢？我们下节课再一起探讨。
三、布置作业
1、认真预习“风神初振”的初唐诗（共5首）中的前四首。
2、请大家查阅有关作者资料。
第二课时　诗歌鉴赏（一）
教学目标：
1、对《春夜别友人二首(其一)》一篇，教师应在引导学生揣摩具体词句的同时着重体会其于沉静之中见深挚情感的艺术境界。
2、《和晋陵陆丞早春游望》一篇，虽然是一首和诗，但写得别有情致。诗人惊新而不快，赏心而不乐，感受新鲜而思绪凄清，景色优美而情调淡然，甚至于感伤，有满腹牢骚寄于言外。重点引导学生体会该诗在使用“虚”字上的妙处的同时，体悟诗人这种独特的情感。
教学过程：
一、陈子昂《春夜别友人二首（其一）》
（一）由《登幽州台歌》导入：
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
1、参考《学习与评价》
2、这首诗塑造了一位具有悲剧性格的抒情主人公形象，表现出他的怀才不遇，他的不平，他的忧愤，他心底的波澜。（引出作者陈子昂的介绍。）
（二）作者简介
陈子昂（659－700），伯玉，梓州射洪（今属四川）人。少年任侠，24岁举进士，擢麟台正字，故世或称陈正字。迁右拾遗，故又称陈拾遗。屡上书言事，辞多直切，颇中世病，但罕为用。曾随武攸宜北征契丹，忤上降职。后解职回乡，为县令段简诬陷，下狱死。陈子昂所作诗论著作《修竹篇序》标举汉魏风骨，强调兴寄，反对六朝柔靡诗风，是唐代诗歌革新的先驱，对唐代诗歌及后代诗歌创作均有积极影响。所作诗歌以《感遇》三十八首《登幽州台歌》等为代表，作品指斥时弊，风骨高古，有汉魏风骨，是他的诗歌理论的最好体现。
（三）朗读《春夜别友人二首（其一）》
春夜别友人
陈子昂
银烛吐青烟， 金樽对绮筵。
离堂思琴瑟， 别路绕山川。
明月隐高树， 长河没晓天。
悠悠洛阳道， 此会在何年。
（四）诗歌鉴赏
1、根据注释，初探诗意
2、找出诗中分别写“夜”、“别”、“时间”、“空间”的语句。
银烛――“夜”； 离堂――“别”。
3、这首诗表达了一种怎样的情感？
离情别意。
4、具体分析
这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。
颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅?鹿鸣》“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨欷歔。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。
这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
5、探讨诗人是如何从空间与景物的描绘中写离情别意的？
诗人先写离别时的华筵(室内)的人和物，再写朋友告别时的环境(室外)，突出表现了朋友依依惜别之情。诗人是根据离别的时间顺序来安排空间和景色的转换的，景色随着空间而变化，情感跟随景色的变化而逐渐加深。可以用下表来显示：
空间：离堂华筵(室内) 别路山川(户外) 洛阳古道(遥想)
景色：银烛青烟 明月高树 悠悠远道
金樽绮筵 长河晓天
情感：相对无言 时光催人 悠悠离情
离情缠绵 难舍难分 此会何年
（五）总结诗歌鉴赏的一般规律。
（六）陈子昂与徐陵诗的简单比较（“风神初振”总结）
附：徐陵的《长相思》
长相思，望归难。传闻奉诏戍皋兰。龙城远，雁门寒，愁来瘦转剧，衣带自然宽。念君今不见，谁为抱腰看。
1、徐诗有长吁短叹的哀伤语句，陈诗无。
2、二诗写离情别绪，徐诗作哀声而无风骨，陈诗无哀声而多幽深的情思。
从中可以看出，此时的诗作已远离南朝时期的绮靡婉媚之风，已具风骨兴寄。这就叫“风神初振”！
　　二、杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
（一）朗诵诗歌
和晋陵陆丞早春游望
杜审言
独有宦游人， 偏惊物候新。
云霞出海曙， 梅柳渡江春。
淑气催黄鸟， 晴光转绿蘋。
忽闻歌古调， 归思欲沾襟。
　　（二）作者简介
　　杜审言(约645？─708)，字必简，祖籍襄阳(今属湖北)，迁居河南巩县，是大诗人杜甫的祖父。高宗咸亨进士，曾任隰城尉、洛阳丞等小官，累官修文馆直学士。与李峤、崔融、苏味道齐名，称“文章四友”，是唐代“近体诗”的奠基人之一，作品多朴素自然。
（三）诗歌赏析
1、根据注释，初探诗意
①和（hè）：奉和，即别人先做了一首，自己也依韵作一首。晋陵，今江苏常州。陆丞，姓陆的县丞。县丞是县令的辅佐官。《早春原望》是陆丞原诗的题目。
②宦（huàn）游：离家到各地作官的人。这里指作者自己。
③偏：偏偏、特别。物候新：由四季景物的不同反映出季节的变化，这里指春天来临。
④曙：黎明。
⑤梅柳渡江春：意思是江南的梅柳先开，然后才把春天从江南带到江北。
⑥淑（shū）气：温暖的气候。催黄鸟：催动黄莺鸣叫。
⑦晴光：晴朗的春光。转绿萍：使萍草变绿。萍：一种水草。
⑧古调：这里指陆丞的诗。
⑨归思：回家的念头。襟：衣服的前襟。
2、请结合你对本诗的理解圈出表达诗人思想情感的关键词，并说说它的妙处。
“独有”、“偏惊”，生动地表现了诗人宦游江南的矛盾心情，只有远离家乡、宦游在外的游子才对异乡的新春节物气候感到既惊且怪。
3、具体分析
这是一首和诗。原唱是晋陵陆丞作的《早春游望》。晋陵即今江苏常州，唐代属江南东道毗陵郡。陆丞，作者的友人，不详其名，时在晋陵任县丞。大约武则天永昌元年（689）前后，杜审言在江阴县任职，与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和，可能即在其时。陆某原唱已不可知。杜审言这首和诗是用原唱同题抒发自己宦游江南的感慨和归思。
诗人在唐高宗咸亨元年（670）中进士后，仕途失意，一直充任县丞、县尉之类小官。到永昌元年，他宦游已近二十年，诗名甚高，却仍然远离京洛，在江阴这个小县当小官，心情很不高兴。江南早春天气，和朋友一起游览风景，本是赏心乐事，但他却象王粲登楼那样，“虽信美而非吾土”，不如归去。所以这首和诗写得别有情致，惊新而不快，赏心而不乐，感受新鲜而思绪凄清，景色优美而情调淡然，甚至于伤感，有满腹牢骚在言外。
诗一开头就发感慨，说只有离别家乡、奔走仕途的游子，才会对异乡的节物气候感到新奇而大惊小怪。言外即谓，如果在家乡，或是当地人，则习见而不怪。在这“独有”、“偏惊”的强调语气中，生动表现出诗人宦游江南的矛盾心情：这一开头相当别致，很有个性特点。
中间二联即写“惊新”。表面看，这两联写江南新春伊始至仲春二月的物候变化特点，表现出江南春光明媚、鸟语花香的水乡景色；实际上，诗人是从比较故乡中原物候来写异乡江南的新奇的，在江南仲春的新鲜风光里有着诗人怀念中原暮春的故土情意，句句惊新而处处怀乡。
“云霞”句是写新春伊始。在古人观念中，春神东帝，方位在东，日出于东，春来自东。但在中原，新春伊始的物候是“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰”（《礼记?月令》），风已暖而水犹寒。而江南水乡近海，春风春水都暖，并且多云。所以诗人突出地写江南的新春是与太阳一起从东方的大海升临人间的，象曙光一样映照着满天云霞。
“梅柳”句是写初春正月的花木。同是梅花柳树，同属初春正月，在北方是雪里寻梅，遥看柳色，残冬未消；而江南已经梅花缤纷，柳叶翩翩，春意盎然，正如诗人在同年正月作的《大酺》中所形容的：“梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。”所以这句说梅柳渡过江来，江南就完全是花发木荣的春天了。
接着，写春鸟。“淑气”谓春天温暖气候。“黄鸟”即黄莺，又名仓庚。仲春二月“仓庚鸣”（《礼记?月令》），南北皆然，但江南的黄莺叫得更欢。西晋诗人陆机说：“蕙草饶淑气，时鸟多好音。”（《悲哉行》）“淑气催黄鸟”，便是化用陆诗，而以一个“催”字，突出了江南二月春鸟更其欢鸣的特点。
然后，写水草。“晴光”即谓春光。“绿蘋”是浮萍。在中原，季春三月“萍始生”（《礼记?月令》）；在江南，梁代诗人江淹说：“江南二月春，东风转绿蘋。”（《咏美人春游》）这句说“晴光转绿苹”，便是化用江诗，也就暗示出江南二月仲春的物候，恰同中原三月暮春，整整早了一个月。
总之，新因旧而见奇，景因情而方惊。惊新由于怀旧，思乡情切，更觉异乡新奇。这两联写眼中所见江南物候，也寓含着心中怀念中原故乡之情，与首联的矛盾心情正相一贯，同时也自然地转到末联。
“古调”是尊重陆丞原唱的用语。诗人用“忽闻”以示意外语气，巧妙地表现出陆丞的诗在无意中触到诗人心中思乡之痛，因而感伤流泪。反过来看，正因为诗人本来思乡情切，所以一经触发，便伤心流泪。这个结尾，既点明归思，又点出和意，结构谨严缜密。
前人欣赏这首诗，往往偏爱首、尾二联，而略过中间二联。其实，它的构思是完整而有独创的。起结固然别致，但是如果没有中间两联独特的情景描写，整首诗就不会如此丰满、贯通而别有情趣，也不切题意。从这个意义上说，这首诗的精采处，恰在中间二联。
三、布置作业
1、熟读这两首诗。
2、完成《学习与评价》上的1－5小题。
3、预习后面两首诗。
第三课时　诗歌鉴赏（二）
教学目标：
1、《从军行》一篇，教师应在引导学生了解诗歌中所体现出来的书生投笔从戎、出塞参战的全过程的基础上，体会其昂扬蓬勃、奋发豪迈的情感以及三、四两句实而不拙，五、六两句虚而不浮的艺术效果。
2、《滕王阁》在必修本中已经附在《滕王阁序》之后，可以学生自学为主，让学生将序文和诗歌进行对读。教师可以让学生先勾画出诗中表示时间和空间的词语，然后体会作者那种面对永恒的存在所发出的人世沧桑之感。
教学过程：
一、杨炯《从军行》
（一）朗诵诗歌
从军行
杨炯
烽火照西京， 心中自不平。
牙璋辞凤阙， 铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画， 风多杂鼓声。
宁为百夫长， 胜作一书生。
　　（二）作者简介
杨炯(650～693？)，唐代诗人。华州华阴（今属陕西）人。杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰”。他于显庆四年（659）举神童。上元三年(676)应制举及第。补校书郎，累迁詹事司直。武后垂拱元年(685)坐从祖弟杨神让参与徐敬业起兵,出为梓州司法参军。天授元年(690)，任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年(692)秋后迁盈川令,吏治以严酷著称，卒于官。世称杨盈川。《旧唐书》本传谓其有文集30卷，《郡斋读书志》著录《盈川集》20卷，今均不传。明万历中童□搜辑汇编有《盈川集》10卷,附录1卷。崇祯间张燮重辑为13卷。
（四）诗歌鉴赏
1、根据注释，初探诗意。
①从军行：乐府《相和歌?平调曲》旧题。　
②“烽火”句：化用《汉书?匈奴传》“烽火通于甘泉、长安数月”语意。西京，指长安。　
③牙璋：调兵的符信，分两块，合处凸凹相嵌，叫做“牙”，分别掌握在朝廷与和主将手中，调兵时以此为凭。凤阙：指长安宫阙。《史记?封禅书》：“（建章宫）其东二十余丈。”　
④龙城：匈奴的名城，借指敌方要地。　
⑤凋：此处意为“使脱色”。旗画：军旗上的彩画。　
⑥百夫长：指下级军官。
2、评讲《学习与评价》上第2小题（P2）
3、说说诗人是如何描写书生投笔从戎、出塞参战的情景的？
诗人没有去写书生投笔从戎的具体细节，而是抓住这一过程中的典型的具有代表性的片断进行概括性的描写，是一种跳跃性的结构，突出了军情的紧急和战斗的激烈。
4、具体分析
这首诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
前两句写边报传来，激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急，却说“烽火照西京”，通过“烽火”这一形象化的景物，把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”，是由烽火而引起的，国家兴亡，匹夫有责，他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字，表现了书生那种由衷的爱国激情，写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”，描写军队辞京出师的情景。“牙璋”是皇帝调兵的符信，分凹凸两块，分别掌握在皇帝和主将手中。“凤阙”是皇宫的代称。这里，诗人用“牙璋”、“凤阙”两词，显得典雅、稳重，既说明出征将士怀有崇高的使命，又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”，显然唐军已经神速地到达前线，并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对，渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字，又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗，诗人却没有从正面着笔，而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”，前句从人的视觉出发：大雪弥漫，遮天蔽日，使军旗上的彩画都显得黯然失色；后句从人的听觉出发：狂风呼啸，与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗，有声有色，各臻其妙。诗人别具机抒，以象征军队的“旗”和“鼓”，表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句：“宁为百夫长，胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗，更增添了他对这种不平凡的生活的热爱，他宁愿驰骋沙场，为保卫边疆而战，也不愿作置身书斋的书生。
这首短诗，写出书生投笔从戎，出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容，浓缩在有限的篇幅里，可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断，作了形象概括的描写，至于书生是怎样投笔从戎的，他又是怎样告别父老妻室的，一路上行军的情况怎样，……诗人一概略去不写其次，诗采取了跳跃式的结构，从一个典型场景跳到另一个典型场景，跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京，第四句就已经包围了敌人，接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的，每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时，这种跳跃式的结构，使诗歌具有明快的节奏，如山崖上飞流惊湍，给人一种一气直下、一往无前的气势，有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
初唐四杰很不满当时纤丽绮靡的诗风，他们曾在诗歌的内容和形式上作过颇有成效的开拓和创新，杨炯此诗的风格就很雄浑刚健，慷慨激昂。尤其是这样一首描写金鼓杀伐之事的诗篇，却用具有严格规矩的律诗形式来写，很不简单。律诗一般只要求中间两联对仗，这首诗除第一联外，三联皆对。不仅句与句对，而且同一句中也对，如“牙璋”对“凤阙”，“铁骑”对“龙城”。整齐的对仗，使诗更有节奏和气势，这在诗风绮靡的初唐诗坛上是很难能可贵的。
二、王勃《滕王阁》
（一）朗诵诗歌
滕王阁诗
王勃
滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流。
　　（二）作者简介
王勃，字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人，初唐四杰之一。王勃为隋末大儒王通的孙子，王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。
关于王勃的生卒年，至今尚有歧说。杨炯《王勃集序》说他于唐高宗上元三年（676年）卒，年28岁。据此，王勃应生于唐太宗贞观二十三年（649年）。而王勃《春思赋》载：“咸亨二年（671年），余春秋二十有二。”据此推算，则当生于高宗永徽元年（65O年）。此为王勃自述，当可信，所以现在大多数学者认为王勃生于永徽元年（650年），卒于上元三年（676年），生年27岁。王勃是初唐诗坛上一位非常有才华的诗人，只活了27岁，确实令人痛惜。
王勃自幼聪慧好学，为时人所公认。《旧唐书》本传谓王勃：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三珠树也。”又有杨炯《王勃集序》说：“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”太常伯刘公称王绩为神童。唐高宗麟德元年（664年），王勃上书右相刘祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”之语，求刘祥道表荐。刘即表荐于朝，王勃乃应麟德三年（666年）制科，对策高第，被授予朝散郎之职。此时的王勃，才14岁，尚是一少年。
沛王李贤闻王勃之名，召王勃为沛府修撰，十分爱重他。当时诸王经常斗鸡为乐，王勃闹着玩，写了一篇《檄周王鸡》，不料竟因此罹祸，唐高宗认为是使诸王闹矛盾，将王勃赶出沛王府。其实王勃此次受打击，并非真的因《檄周王鸡》而触怒高宗，而是因才高被嫉，所以杨炯《王勃集序》说他“临秀不容，寻反初服”。王勃被赶出沛王府后，便去游蜀，与杨炯等放旷诗酒，驰情于文场。《旧唐书·杨炯传》说：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。”
初唐四杰，在中国文学史上是一个非常著名的集团。作为一个集团，他们反对六朝以来颓废绮丽的风气，提出一些革新意见，开始把诗文从宫廷引向市井，从台阁移到江山和边塞，题材扩大了，风格也较清新刚健，对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象，起了重要的作用。讲中国文学史，尤其是唐代文学史，没有不讲到王杨卢骆的。
王勃所遇到的第二次打击，是在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬或第二年年初，王勃从蜀地返回长安参加科选。他的朋友凌季友当时为虢州司法，说虢州药物丰富，而他知医识药草，便为他在虢州谋得一个小小的参军之职。就在他任虢州参军期间，有个叫曹达的官奴犯罪，他将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便杀死曹达以了其事，结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦，没有被处死。此事甚为蹊跷，王勃为什么要保护罪犯曹达，既藏匿保护又怎能将其杀死。据新旧《唐书》所载，王勃此次被祸，是因情才傲物，为同僚所嫉。官奴曹达事，有人怀疑为同僚设计构陷王勃，或者纯属诬陷，不无道理。总之王勃两次遭受打击，都与他的才华超人有关。
这次被祸，虽遇赦未丢掉性命，但宣告了他仕途的终结，也连累了他的父亲。王福峙因儿子王勃犯罪，被贬为交趾县令，远谪到南荒之外。王勃远行到交趾去看望父亲，途中溺水而死，从而结束了他年轻的生命。王勃的死，是渡水时遇难不幸而死，还是自杀，无从查考，总归是怀着一腔愁愤离开人世的。
王勃诗文俱佳，不愧为四杰之首，在扭转齐梁余风、开创唐诗上功劳尤大，为后世留下了一些不朽名篇。他的五言律诗《送杜少府之任蜀州》，成为中国诗歌史上的杰作，久为人们所传诵，“海内存知己，天涯若比邻”已成为千古名句，至今常被人们引用。而王勃最为人所称道、千百年来被传为佳话的，是他在滕王阁即席所赋《滕王阁序》。对此事，《唐摭言》所记最详。
上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父亲，路过南昌时，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他也参加宴会。阎都督此次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而王勃以一个二十几岁的青年晚辈，竟不推辞，接过纸笔，当众挥笔而书。阎都督老大不高兴，拂衣而起，转入帐后，教人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“南昌故都，洪都新府”，都督便说：不过是老生常谈。又闻“星分翼轸，地接衡庐”，沉吟不语。等听到“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，都督不得不叹服道：“此真天才，当垂不朽！”。《唐才子传》则记道：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。”
《唐摭言》等书所记，或者有些夸张，但王勃《滕王阁序》，确实为不朽之名篇。王勃于南昌阎都督宴上赋《滕王阁序》的佳话。实乃中国文学史上最为动人的故事。《新唐书》本传说王勃“属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字。”唐人段成式《酉阳杂俎》也说；“王勃每为碑颂，先磨墨数升，引被覆面卧，忽起一笔数之，初不窜点，时人谓之腹稿。”据此可知王勃文思敏捷，滕王阁上即兴而赋千古名篇，并非虚传。
王勃作为古代一位极富才华的作家，未及而立之年便逝去，实在是中国文学的一大损失。
王勃虽然只活了27个春秋，但著述仍很多，曾撰《汉书指瑕》十卷，《周易发挥》五卷，《次论语》十卷，《舟中纂序》五卷，《千岁历》若干卷，可惜皆佚失。今所传者，唯《王子安集》16卷，也非全本。何林天教授点校整理的《重订新校王子安集》，收录了辑自日本的一些佚文，已由山西人民出版社出版。
（三）诗歌欣赏
1、根据注释，初探诗意。
2、评讲《学习与评价》上第1小题（P2）
3、具体分析
唐高宗上元三年（676），诗人远道去交趾探父，途经洪州（今江西南昌），参与阎都督宴会，即席作《滕王阁序》，序末附这首凝炼、含蓄的诗篇，概括了序的内容。第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
至此，诗人的作意已全部包含，但表达方法上，还是比较隐藏而没有点醒写透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后，立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚，利用章节和意义上的配合，在时间方面特别强调，加以发挥，与上半首的偏重空间，有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接，“潭影”二字故意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”。云在天上，潭在地下，一俯一仰，还是在写空间，但接下来用“日悠悠”三字，就立即把空间转入时间，点出了时日的漫长，不是一天两天，而是经年累月，很自然地生出了风物更换季节，星座转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”，连续发问，表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子要死去，而槛外的长江，却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足。
这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心──滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。
唐诗多用实字（即名词），这与喜欢多用虚字（尤其是转折词）的宋诗有着明显的区别。例如，三四两句中，除了“飞”字和“卷”字是动词以外，其余十二个字都是实字，但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了，唐人的善用实字，实而不实，于此可见。
另外，诗的结尾用对偶句法作结，很有特色。一般说来，对偶句多用来放在中段，起铺排的作用。这里用来作结束，而且不象两扇门一样地并列（术语称为扇对），而是一开一合，采取“侧势”，读者只觉其流动，而不觉其为对偶，显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗，甚至七言绝句，也时常采用这种手法，如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”，“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
3、读《滕王阁》诗，体会并说说诗人所表达的情怀。
诗人面对永恒的存在，产生了盛衰无常、人世沧桑之感，也委婉地流露出诗人时不我待、急切地想建立功业的心情。
三、布置作业
1、熟读这两首诗。
2、完成《学习与评价》上的6－9小题。
3、预习《春江花月夜》，初步感知这篇杰作。
第四课时　诗歌鉴赏（三）
――《春江花月夜》简案
教学目标：
1、掌握诗歌鉴赏的基本方法--品味意境、赏析意象、把握情感。
2、理解即景抒情诗中景与情的联系。
重点难点：
1、把握诗歌中的情景理。（重点）
2、对诗人思想感情的认识。（难点）
教学设想：
1、朗读吟诵。加强朗读训练，使学生通过吟诵感受春江月夜的美景，初步把握作者的感情。
2、意境再现。启发学生的创造性想象，再现春江月夜幽美的情景。
3、情感把握。通过诗歌中意象的分析，深刻领悟作者的在诗中抒发的游子思妇的相思之情及诗中体现的宇宙与人生的的哲理。
教学时数：一课时
教学步骤：
一、导入
“钻石恒久远，一颗永流传。”，在星光灿烂的唐代诗坛，《春江花月夜》带着皓洁的月光像钻石一般熠熠生辉，而诗人张若虚也凭借这一首诗即“孤篇盖全唐”。
上节课我们已布置了初步感知这篇杰作。下面就请两位同学合作朗诵这首诗，相信会给大家更真实的情感体验。
二、配乐诗朗诵
听朗诵，教师简单评价，鼓励为主。
春江花月夜
张若虚
春江潮水连海平， 海上明月共潮生。
滟滟随波千万里， 何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？ 江月何年初照人？
人生代代无穷已， 江月年年只相似。
不知江月待何人， 但见长江送流水。
白云一片去悠悠， 青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？ 何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去， 捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花， 可怜春半不还家。
江水流春去欲尽， 江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归， 落月摇情满江树。
三、作者简介
张若虚（660年-约720年），字号不详。唐代诗人。扬州（今属江苏）人。曾任兖州兵曹。中宗神龙年间与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融以文词俊秀驰名京都。开元初年与贺知章、张旭、包融齐名，号“吴中四士”。工诗，尤擅七言。诗以《春江花月夜》着名。今仅存诗两首。
七言歌行《春江花月夜》沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，空明清丽，洗去了宫体诗的脂粉气。其中“江畔何人初见月？江月何年初照人”、“不知江月待何人?但见长江送流水”二句为历代传诵。
四、弄清大意
诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。（重在写月）
1、春江、海（阔大的意境）
（升）生（一个世界的诞生，有生命）
何处春江（境界更为阔大）
花林（丛）――素洁的画面（实中有虚）
空里流霜……看不见……（过渡性）……江天一色无纤尘（纯净、空灵的背景上一轮明月，给月亮赋予了一种生命气息，孤独的一种情感）
前8句：纯明、单一
“孤”――一人和一月的精神对话，人类初始的月光，一尘不染---过渡至人
2、人生宇宙的拷问：
“江畔何人……初照人”、“人生代代……只相似”、“不知江月……送流水”（人一代一代无穷无尽的递变着，而江月却是年复一年没有变化，她总是生于海上，悬于空中，她等待什么人，何时能等到？江水何时能把她等的人送到？月的孤独—月的期待――思妇的期待）
3、人的期待：
青枫点缀离愁；江边，扁舟子；远处：明月楼
“可怜楼上月徘徊”（时间流逝）
“玉户帘中……拂还来”（有月的晚上，平凡人的诗意生活，“长安一片月，万户捣衣声”）
“卷”――长时间思念，无意识、无聊的举动
瞬间的停住，一刹那的若有所思，无以言说的寂寞和孤独（举例：《我与地坛》母亲去世后，月光下的地坛、车辙、母亲的脚印）
“鸿雁（善飞之鸟）---鱼龙（善潜游）”（人类无法实现愿望的无奈）
“落月”（借月亮寄托思念，也几乎是不可能的了，变的无奈）
“不知乘月……满江树”（这种离情别绪，这种思念之苦，在月落之后，将如何排遣？我们似乎看到月光隐没的一刹那，望月之人无奈的轻闭自己的双眼，我们似乎能听到离愁人的内心一声无奈的叹息，轰然作响，我们似乎还能看到，落月的余晖静静洒在江边的花林、枫树，月无声，林无声，天地间一片寂然无声。）
4、小结：月升――月落：轮回 短暂 变（永恒）。
这首诗从月生写到月落，把现实的情景和诗中人物的梦境结合在一起，写得迷离恍惚，气氛朦胧。诗的感情随着月下景物的推移逐渐展开、变化，忽此忽彼，亦虚亦实，跳动着，断续着。有时让人觉得难以把握，但又觉得有深邃的东西在里边，值得深入发掘。这就是人生的短暂，离别的痛苦，以及青春的美丽。
五、整体把握
诗人用丰富的情感和旷达的胸怀创作此诗。诗中情景理融为一体，使此诗具有经久不衰的意境美、哲理美和情感美。下面我们分别从情、景、理三个方面来欣赏此诗。
1、景——春江月夜美景
请大家首先把诗中描写月夜美景的语句一起朗读一下。
要求用散文化的语言再现月夜美景，六人小组交流，选出最好的一篇，加以修改完善，用于全班交流。
2、理——宇宙人生哲理
看到如此美景，诗人想到了什么呢？
请朗读本诗中阐述人生哲理，江、月、人和谐一体的诗句，体味一下这些诗句表达了诗人怎样的人生思考？
学生发表意见，结合诗句阐释。
教师小结。
3、情——游子思妇相思之情
随着时间的流逝，夜色渐浓，心里的感伤之情也越来越浓，这种美景和人生思考触动了诗人怎么的情感？
4、填空归纳分析其中哪些表达思妇相思，哪些表达游子思归？要求结合诗句阐释。
（展示课件）
（1）“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的思念，而是用“　月　”来　烘托　她的思念之情。
诗篇把“月”　拟人　化，“　徘徊　”二字极其传神：一是浮云游动，故月的光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。
岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这“卷不去”，“拂还来”的既是月色，也是思妇绵绵不绝的相思之情。
（2）最后八句写游子，诗人用　　落花、流水、残月　　来烘托他的思归之情。
“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭，春光将老，人还远在天涯，情何以堪！
江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是　游子的青春。江潭落月，更衬托出他的　凄苦寂寞　之情。
沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“　沉沉　”二字加重渲染了他的孤寂；“　无限　”也无限地加深了他的乡思。
六、知识拓展
为何古人看到这样的景色就会生发这样的情感与思考，这种景和情有必然的联系吗？为何又能引起我们的情感共鸣，这种文化是否已积淀为一种民族的审美情感？要得到答案我们就必须自己从历代诗文中去寻找。
1、下面我们就来分析探讨这首诗的"明月"、"江水"、"落花"三个意象的寓意。
（1）全班学生分三组比赛列举有关所选意象的诗句。规定时间内列最多诗文的获胜。
（2）全班分析意象在具体诗句中蕴涵的情感。
（3）综合概括意象的一般寓意。
触此景生此情。
2、教师评价总结。
a、明月：
1、思念——月可以跨越时空；
2、时间流逝、人生短暂——升落、圆缺
3、愁绪——阴晴圆缺、悲欢离合
4、爱情——花前月下
b、江水：
1、人类的渺小——浩渺宇宙；（空间）
2、人生短暂——历史长河。（时间）
c、落花：
伤春核心意象——年光流转、
红颜易老、
生命无常
五、作业：
1、《春江花月夜》，题目共五个字，代表五种事物。你认为作者重点写的是哪一个字？
2、选题：《春江花月夜》中另外两个意象“春”、“夜”的情感寄寓分析
3、收集古典诗歌中描写所选意象的诗句，结合整首诗分析意象蕴含的情感，并综合分析此意象在中国古典诗歌中的一般情感寄寓。
4、背诵全诗。
附：
1、板书
2、参考诗句
（1）明月：
"今人不见古时月，今月曾经照古人"（唐?李白）
"秦时明月汉时关，万里长征人未还。"（唐 王昌龄）
"明月何时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。"（宋 苏轼）
"淮水东边旧时月，夜深还过女墙来"（唐 刘禹锡）
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。（唐.张九龄《望月远怀》）
床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。（唐.李白《静夜思》）
（2）江水
"子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。"〈〈论语〉〉
“哀吾生之须臾，羡长江之无穷.”（苏轼《赤壁赋》）
"我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。" 李之仪的《卜算子》。
"大江东去，浪淘尽，千古风流人物"，苏轼《念奴娇?赤壁怀古》
"千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流" 南宋辛弃疾《南乡子》
"离恨渐远渐无穷，迢迢不断如春水"，欧阳修《踏莎行》
"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流" 李煜《虞美人》
（3）落花
"欲向相思处，花开花落时。"（唐?薛涛《春望词》四首之一）
"无可奈何花落去，似曾相识燕归来。"（宋?晏殊《浣溪纱》）
"落花人独立，微雨燕双飞。"（宋?晏几道《临江仙》）
"春恨秋愁皆自惹，花容月貌为谁妍？"（清?《红楼梦》）
"流水落花春去也"（李煜《浪淘沙》
3、鉴赏文章：
被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。
诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。（重在写月）
诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。
以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦！
最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上……
“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。
《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真谛。
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。
诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级（庚、霰、真）──细微极（纸）──柔和级（尤、灰）──洪亮级（文、麻）──细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。
《春江花月夜》是乐府《清商曲辞?吴声歌曲》旧题。创制者是谁，说法不一。或说“未详所起”；或说陈后主所作；或说隋炀帝所作。今据郭茂倩《乐府诗集》所录，除张若虚这一首外，尚有隋炀帝二首，诸葛颖一首，张子容二首，温庭筠一首。它们或显得格局狭小，或显得脂粉气过浓，远不及张若虚此篇。这一旧题，到了张若虚手里，突发异彩，获得了不朽的艺术生命。时至今日，人们甚至不再去考索旧题的原始创制者究竟是谁，而把《春江花月夜》这一诗题的真正创制权归之于张若虚了。
声律风骨兼备的盛唐诗
教学目标：
1．感悟盛唐诗歌“声律风骨兼备”的特点及其阔大雄浑、豪迈恢宏的艺术境界。
2．初步熟悉王维、孟浩然和高逋、岑参的生平事迹及其诗歌的主要特征。
3．初步了解盛唐边塞诗派和山水田园诗派的风格差异。
教学过程：
专题总论
????盛唐诗歌就时间上来说，是指开元、天宝至大历初年的诗歌。就诗歌特征来说，主要是指盛唐诗人所创作的具有昂扬雄浑、阔大恢宏的盛唐气象的诗歌。
????所谓“声律风骨兼备”是就这一时期的诗歌内容和形式而言的。
????盛唐诗歌的风骨主要包括：
????①诗人们能从观察宇宙历史的发展规律的高度对时代与人生进行积极思考；
????②诗人们在追求建功立业的道路上，显示了强烈的自信心和铮铮傲骨；
????③崇尚独立人格和高洁品质，这使他们的追求功名的热情少了些庸俗气，具有了理想的光彩。
????盛唐诗歌的声律完备主要是指律诗体裁的成熟和普及，诗人们已经能娴熟地使用这一体裁表情达意并且将它发挥到了极致(杜甫是典型代表)。古体与律诗的截然划分，以及歌行与绝句的兴盛，都是盛唐诗歌达到高潮的标志。
????盛唐是流派纷呈，风格众多，体裁和形式成熟、完备的时代。社会各方面的现实生活，都在诗人的笔下以各种体制和风格得到充分的反映，
???文学史家习惯按题材来划分流派，他们有以王维、孟浩然为代表的田园山水诗人，描写幽静、宁谧的自然世界；有以岑参、高适为代表的边塞诗人，歌颂从军报国，建功立业的英雄气慨。
最杰出的代表：李白、杜甫
如果以创作方法来划分这个时期的诗歌流派，成就最大，影响最远的，无疑是以李白为代表的浪漫主义和以杜甫为代表的现实主义?。
李白和杜甫各以自己的诗歌天才、广博而精湛的艺术修养以及对祖国和人民的热爱、对现实生活的深刻理解和认识，运用不同的创作方法，建立各自的艺术风格，从各方面表现了这个伟大而变动的时代，把浪漫主义和现实主义的诗歌艺术推向高峰，他们不仅是唐代双峰并峙的伟大诗人，也是我国古典诗歌发展中这两个流派的最杰出的代表。
（１）山水田园诗人：
王维：《山居秋暝》
?????????????《鸟鸣涧》：“人闲桂花落”?
??　　　孟浩然：《过故人庄》?
??????　　　?故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
?????　　　　开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
　　　　【解说】一幅清新朴实的农家风景画，呈现在读者面前。诗人将恬静乐观的生活情趣，诚挚亲切的友情，纯朴浓郁的农村风俗，熔为一体，表现出和谐的美。
（２）边塞军旅诗人：
?????高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等
[例1王之涣?凉州词]黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。
[例2?王昌龄?从军行]青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
《望月怀远》
教学目标?
１．注意诗中的用词
２．理解诗歌的内容和境界
教学重点?：诗歌的境界
一、导入
当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。我们自然会想到与月相关的诗句：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”（李煜《虞美人》），“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》），“明月松间照，清泉石上流”?（王维《山居秋暝》）……关于写月的诗，不胜枚举。文人墨客，在月之中或倾注了他们的爱恨情愁，或寄托了他们的悲欢离合，或展示了他们的人生坎坷，或抒写他们了的哲理思考。在人才辈出、群星璀璨的唐代诗坛，诗人们借着那轮高悬苍空的明镜,洞彻肺腑地进行天地对读,自然与人情互释,,内心与外界沟通的幻想创造,从而为后世诗词开发了一个韵味清逸而美妙绝伦的灵感源泉.
????今天，就让我们一起去体会张就龄笔下那一夜之间明月由生及落的生命历程吧.
二、作者介绍：
张九龄（678—740），字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人。唐中宗景龙初中进士，玄宗朝应“道侔伊吕科”，策试高第，位至宰相。在位直言敢谏，举贤任能，为一代名相。曾预言安禄山狼子野心，宜早诛灭，未被采纳。他守正不阿，为奸臣李林甫所害，被贬为荆州长史。开元末年，告假南归，卒于曲江私第，谥号文献。他七岁能文，终以诗名。其诗由雅淡清丽，转趋朴素遒劲，运用比兴，寄托讽谕，对初唐诗风的转变，起了推动的作用。有《曲江集》20卷传世。
三、指导诵读。
　　让我们通过反复朗读吟诵诗歌那形象、生动、立体的语言，聆听它内在的或高昂或低沉韵律，体会情景交融的意境。
1．学生自由诵读，结合诗歌注释解决疑难，整体感知诗歌。
2．教师范读，唤起学生的审美感知。
3．诵读指导?
（1）理性的把握：理解诗的作者，理解诗的内涵，必须走进作者的内心中去，文如其人，言为心声。?
（2）感性的表现：语音、语调、表情、动作、音乐?
4．师生共读，用情感去点燃情感。
四、诗歌解读：
1．本诗的感情基调是什么？
???明确：由题目“望月怀月”可见是借助月亮怀念远人，表达思念之情。
2．那么，整首诗是如何借助意象表达这种感情的？试结合诗句分析。
???明确：通过明月寄托相思的诗句
??????“隔千里兮共明月”—宋??谢庄《月赋》
??????“举头望明月，低头思故乡”——李白《静夜思》
??????“今夜鄜州月，闺中只独看”——杜甫《月夜》
??????“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”——白居易
??????“但愿人长久，千里共婵娟”——苏轼《水调歌头》?
??????“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐君华流照君。”——张若虚《春江花月夜》
3．首联：“海上生明月，天涯共此时。”乃千古名句，好在哪里？“生”字好在哪里？
????明确：“海上生明月”：意境雄浑阔大，是千古佳句。看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。
????谢灵运《登池上楼》“池塘生春草，园柳变鸣禽”鲍照《岁暮》“明月照积雪，北风劲且哀”谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠同僚》“大江流日夜，客心悲未央。”“生”写出明月从海面冉冉升起的景象，富有动感。
4．“天涯共此时”：由景入情，转入“怀远”。?
?????“共此时”的是谁？怎样理解“共此时”？
????明确：“此时”，“我”?在翘首望月，思念着远方的亲人，而伊人“此时”也在翘首望月，思念着“我”?吧。通过明月寄托相思。
????“天涯共此时”有两层含义：一是诗人与远在天涯的伊人共此一轮明月；二是融融月光洒满人间，天下离人此时都在望月怀远。
????“我”在思念谁？可以是父母、妻子、亲人、朋友等，具有不确定性。
5．颔联：“怨”什么？为何“怨”？
????明确：“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。
????三四两句，就以“怨”?字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。
6．颈联：“我”因相思而彻夜难眠，就披上衣服起身四处寻觅。这时有何感受呢？“怜”有何意味？“露滋”有何意味？
????明确：整夜相思不能入睡，怪谁呢？是屋里烛光太耀眼吗？于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。
????“怜”应有怜爱之意。
????夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。“滋”指润湿，而且含滋生不已的意思。
????“露滋”写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。
????“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
7．尾联：“不堪盈手赠”表达作者怎样的愿望？
????明确：月光是如此的柔和恬静，非常可爱。“我”生发出希望捧一掬月色献给远人的愿望。然而皎洁的月光“照之有余晖，揽之不盈手”（陆机《拟明月何皎皎》）。
????不能把可爱的月光赠给远人，那怎么办呢？?“梦”什么？表达了怎样的情感？
????明确：既然现实中不能与远人想见，那就回到卧榻上睡觉吧，在梦里也能与远人相会啊。表达深切的思念之情。
五、评点精粹：
????《唐诗刊选脉会通评林》云：“通篇全以骨力胜，即“灭烛”，“光满”四字，正是月之神。用一“怜”字，便含下结意，可思不可言。”
板书设计
??????诗意:
??????　　首联.?望月怀远?自然浑成
??????????颔联.?流水对，自然流畅，古诗气韵
??????????颈联.?深夜对月不眠的实情实景
??????　　尾联.?构思奇妙，意境幽清
盛唐诗专题教案2
山居秋暝
教学目的]
1．品读王维诗的“诗中有画，画中有诗”。
2．诵读课文。抓住意象，品味意境。
3．对王维思想的了解。
教学时数：一课时
教学过程
一、导入
????思考：被苏轼称为“诗中有画，画中有诗”的诗人是谁？（王维）
二、走近王维
????王维（701—761），字摩?诘，蒲?州（今山西永济）人。开元九年（721)?进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，?
????称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。
??????王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，受佛家、道家思想影响很深。
三、诵读:
????山居秋暝（王维）?
??????空山/新雨/后，天气/晚来/秋。?
??????明月/松间/照，清泉/石上/流。?
??????竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。?
??????随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
四、初步感知：
1．这是一副以什么为题的画呢?诗题中“山居”?、“秋暝”分别是什么意思？
????“山居”：山中的居所。“秋暝”：秋天的傍晚。
????本诗写秋天傍晚的山景。
2．抓住意象
??????空山新雨后，????时间?、地点、天气(背景)
??????天气晚来秋。
??????明月松间照，????景物:月、松、泉、石(主体)
??????清泉石上流。
??????竹喧归浣女，????人物:浣女归、渔舟下(主体)
??????莲动下渔舟。
??????随意春芳歇，????诗人愿望（抒情）
??????王孙自可留。
3．发挥想象，联想意境
????这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象极其特征，通过创造性想象，补充形象，再现画面，用散文化的语言描述这幅图画，尽可能描绘细致、语言优美。（提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。）
????（范文）山居秋暝
????雨说停就停了，村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气里缓缓游动。
????偶一抬头，月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉，在松针的锋芒下，碎得满地都是。一些清澈的声音，潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约流向远方。
????溪边。竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子拥进新房。
????一阵渔歌牵动了莲荷，水波荡漾的河心，收网的汉子，驾着满仓沉甸的收成穿过夜色，沿流而返。他们知道，无论何时踏进家门，总有一盏灯将温暖到天明。
????时光如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被雨打风吹去。
????真的好想做一个隐者，从此万念俱寂，醉卧山间，不究世事。惟把这份淡泊，这份纯美，这份幽静而飘渺的景致，留在生命的最深处。
五、深入鉴赏
1．讨论：本诗尾联体现了诗人的愿望。尽管这时春芳已歇，为什么诗人还愿意在这里流连？是什么东西吸引着诗人？
????★“空山”如何理解？
????“空山”?的理解
????环境：无人(无达官贵人)、无声（无尘世喧嚣）
????心境：空明
????无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》
????户庭无尘杂，虚室有余闲。——陶渊明《归园田居》
????结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。——陶渊明《饮酒》
2．“明月松间照，清泉石上流”美在哪里？
????“明月松间照，清泉石上流”：
????诗句中蕴含了哪几组对比？
????动静、声音、上下、远近、色彩、刚柔等
????相对、对比中，景是和谐的，主要特点：幽清、明净。
3．为何先写“竹喧”再写“归浣女”，先写“莲动”再写“下渔舟”？
????景是和谐的，那么人加入又如何呢？下
????景、人的组合，是完整的田园生活图景，景、人和谐统一。（天人合一）
????山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲????——清新、宁静
????村民的生活美：淳厚朴实、勤劳善良、和平安乐
????这是诗人理想中的生活环境：风景清幽、民风淳厚。
????诗人厌恶污浊的官场，这里安静、淳朴的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影响，所以选择隐居。后人称之为“诗意的生活”、“诗意的憩居”。
4．由诗中所写景与人来看，诗人追求的到底是怎样的一种人生态度？
????景清幽、明净，以物芳而明志洁；
????人淳厚、朴实，广人相而望政通。
????王维追求的是宁静、淡泊的人生态度。
????息阴无恶木，饮水必清源。
????宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎呕见王侯。——王维
六、扩展阅读
????“明月松间照，清泉石上流”体现宁静、淡泊的志向，《红尘之上》把诗句送给哪些人？这句话对他们分别有何特殊含义？诗人希望建立一种什么样的人际关系？
????——作者希望他自己以及他的各种朋友都能摆脱世俗、欲念的束缚，建构一种宁静、淡泊的心境和真诚、相知的人际关系。
七、课后思考：
??????除了隐居，有无更好的方式？
??????隐居是不是逃避？试与屈原比较。
??????非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
盛唐诗专题教案3
与诸子登岘山
教学目标：
1．感悟盛唐诗歌“声律风骨兼备”的特点及其阔大雄浑、豪迈恢宏的艺术境界。
2．初步熟悉王维、孟浩然和高逋、岑参的生平事迹及其诗歌的主要特征。
3．初步了解盛唐边塞诗派和山水田园诗派的风格差异。
教学重点：
????孟浩然的《与诸子登岘山》是一首吊古伤今诗。鉴赏时应重点分析作者是如何表达这种情感的。
教学过程：
一、生平简介
????孟浩然(689一740)，襄州襄阳(今湖北襄樊)人，唐代著名的山水诗人，世称孟襄阳。其诗与王维齐名，时称“王孟”。浩然一生有壮志，然终不被用，虽名重当时，却以隐居终老。在求官与归隐的矛盾之中，孟浩然的内心充满了痛苦，在他的一些诗歌中，我们或多或少地能在怡人的田园风光里感受到他内心的不堪。开元二十八年（七四零）病故，年五十二岁。
????孟浩然的诗已摆脱了初唐应制，更多地抒写了个人的抱负，给开元诗坛带来了新鲜气息。现有《孟浩然集》。
二、自由朗读、背诵
三、诗句解释：
1．人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古和今。
2．江上留下许多名胜古迹，我们又来登临。（由于山上有历史印迹，才来登山）
3．水落下去鱼梁显露出来，天气寒冷，梦泽显得格外深远。（是不是一定能看到呢？这是登山所见所想—虚幻的景色，烘托深秋岘山萧条、悲凉、邈远的秋景。）
4．羊公碑如今还在，读完上面的文字不觉泪水沾湿衣襟。?（为何作者会流泪？）
四、问题探讨：
1．首联看似闲笔，但到了颔联我们就明白它不是闲笔了，你能说说在尾联中这闲笔更大的妙处吗？
????明确：诗人因观览旧迹而登临此山，因旧迹而伤怀，因历史触动内心，又由历史联想到自己，怀才不遇。由羊公所言的“湮灭无闻”，想到自己不就是这众多贤者中的一个吗？
2．这首诗的结尾似乎与我们常见的诗歌结尾不同，最后诗人似乎仍在叙事，诗人仅仅在叙事吗？
????明确：自己像羊公那样有才华，但自己却不被重用，抒发内心的忧伤和感慨。
3．这首诗如果用四个字来概括它的内容，会是哪四个字？
????明确：怀古伤今（吊古伤今）
4．今读其诗，你会有何感想？（提示：感想应从诗人的感想中来。）
五、古人评价：
????从静悟中得之，故语淡而味终不薄。?——清?沈德潜
六、欣赏《唐之韵》第六集《山水诗人》（19分钟）
盛唐诗专题教案4
燕歌行
高适
一、边塞诗派的产生及其特点
1．唐代国力强盛，疆域广阔，内地与边疆各民族在政治、军事、经济和文化方面的交往密切。边事增加，战争频繁。盛唐文人们多热衷于功名，渴望施展自己的才华和抱负。从军边塞为国立功成为文人求取功名的一种新的出路，而且他们也向往新奇的边疆生活、边塞风光。前代战争行役、征夫思妇题材的诗歌以及魏晋南北朝时期的边塞诗的创作，都为唐代边塞诗的兴起提供了创作上的借鉴。
2．盛唐边塞诗派的代表作家是高适、岑参，还有王昌龄、李颀、王之涣、崔颢、王翰等众多作家。边塞诗的内容主要是：反映边塞战争生活的艰苦和军旅生活的种种体验，以及征人、思妇的离愁别绪；抒发为国立功的豪情壮志和不满现实的情绪；描写边塞风光、异域风情。
3．边塞诗的艺术特点：诗歌的格调雄浑豪放、慷慨悲凉，境界阔大、雄奇壮美。边塞诗的佳作以乐府歌行和五、七言绝句居多。边塞诗在题材的开拓和意境的创造上
二、作者介绍
1．高适的诗歌以边塞诗成的创作成就最高。其诗主要抒写对边塞军旅生活的体验思考，以及对立功边塞理想的追求。其代表作《燕歌行》.
2．高适长于七言歌行和五言古诗，风格雄浑悲壮、古朴苍劲。
三、朗读诗歌，体会情感。
四、鉴赏诗歌
1．第一层“汉家烟尘在东北……单于猎火照狼山。”
（1）“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。”（敌军入侵，汉唐将士离家参战。）
（2）“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”（将领在战场纵横驰骋，受到天子非常恩遇。）
????两层含义：（1）对将领破敌卫国，建立功勋，寄予希望。（2）为他们骄恣蛮干，邀功求赏，深抱隐忧。（主要感情：赞颂）
（3）“摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。”（战士直赴前线榆关，行进在碣石山的情形。）
（4）“校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。”（军用紧急文书到处飞传，外敌进犯。局势紧急，战火蔓延。）（夸张）
（5）第一层8句主要写什么？（将领闻警受命率兵出征。）
2．第二层“山川萧条极边土…力尽关山未解围”
（1）“山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。”（边地自然环境艰苦。敌军进攻猛烈。这两句写出官兵处境的险恶。）
（2）“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”分别写哪种人？什么手法？表达什么情感？
????对比：战士在前沿流血牺牲，将帅却安居军帐，流连声色。——从内部瓦解了战斗力。
??????　　苦乐不均，死生迥异。（愤慨）
（3）“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。”什么景？景的特点？有何作用？
??????边塞秋末自然景色（衰败）——官军兵力（枯竭）。（衬托）
（4）“身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。”分别写哪种人？什么手法？什么感情？
????对比：将领受朝廷厚遇，肆无忌惮，轻举妄动，进功求赏。——战争连连失利，士卒力已耗尽，未能解围。（愤慨）
（5）第二层8句主要写什么？
????战场交战和将领与士卒遭遇的不同。
????这是全诗的中心，也是前后转折的关键。
????上一层写将领，下一层转入写士卒。
3．第三层“铁衣远戍辛勤久?……至今犹忆李将军。”
（1）“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。?”
????从士卒和思妇的角度写出“久”“怨”。
????“久”：士卒愈遭冷遇，愈感寒心，思乡之情愈切。
????“怨”：不在出征，而在边将无能、决策失当造成久戍不归。
（2）“边庭飘摇那可度，绝域苍茫更何有。”表现出什么？
????边城遥远，难可度越。偏远边陲，苍茫广漠，一无所有。——征战生活的艰苦。（空间上写出飘零孤独之苦）
（3）“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。”表现出什么？
????战争气氛的紧张。（时间上写出征战生活的日夜不宁）
（4）“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场争战苦，至今犹忆李将军。”写什么？
????士卒的心愿。
（5）最后四句表达士卒怎样的心愿？
????勇敢杀敌不惜牺牲完全为了保家为国，哪里念及个人功勋？
????沙场征战艰苦难熬，盼望李广一样体恤士兵、有勇有谋的好将领带领大家取得胜利。
五、思考：为什么这首诗歌能在众多边塞诗歌中最具代表性的一首？
????以其深刻的思想和精湛的艺术赢得大家的喜爱。诗中充分展示了复杂的心理状态，既表达立功边塞的豪情壮志，又对边塞局势与用兵情状提出见解，因此，一方面对战士忠勇报国精神热情颂扬，另一方面又对将领奢靡生活强烈不满，并由此发出对蒙受战争痛苦的家庭的深切同情，乃至于对边将用非其人的讥讽嘲弄。全诗内容丰富，包含着对边塞情势较长时期的见闻感受，具有相当的思想深度与概括力度。此诗不仅是高适的名篇，而且堪称边塞诗之杰作。
六、补充
??????盛唐的秋天，叶落萧萧　　　　　勇士的名字在大风中飘零
??????猎火狼烟，猎火狼烟　??????　　男儿征战在边关
??????玉簪闪烁晶莹的泪光　??????　　故园美丽的佳人
??????在四季轮回中守望　　??????　　夏日流火，秋日收获
??????相思在挣扎中痛苦　　??????　　滚滚烟尘，铁衣叮当作响
??????马蹄踏碎飘摇的边关　??????　　城头的残鼓声
??????辗过征人的白骨和游魂??????　　在一首唐诗里
??????苍白的落日在孤城上空摇晃　　??诗人高举火把
??????照亮北方的天空
梦游天姥吟留别
教学目标
1.了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。
2.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。
3.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。
教学难点
体味李白积极浪漫主义风格。
教学时数 2课时
第一课时
教学过程
一.组织教学
在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。他壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。
二.常识简介
1.解题
⑴梦游：说明内容的虚实。
⑵天姥：指天姥山，是所梦的内容。
⑶吟:古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。
⑷留别：说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。
⑸文体知识:本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于哪一种呢？(属于前一种，即“歌行体”)
2.作者简介
李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。字太白，号青莲居士。祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东),生于碎叶（今巴尔克什湖南面的楚河流域），25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。
李白的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经历都存在很多谜，其创作也出奇。前人评李白思想及创作，多用一个“奇”字。如“以奇文取称”（元稹）、“才大语终奇”（钱起）、“才矣奇矣”（白居易），这类评价语很多。其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所谓“佯狂”，以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽不言奇，但“奇”寓于中。
杜甫很敬佩李白，在《春日忆李白》写道：“白也诗无敌，飘然思不群。”突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。这种个性，有些用“豪放飘逸”“豪爽感激”“豪迈俊逸”来概括，虽说法有所不同，但都突出一个“豪”字。联系他的《将进酒》《蜀道难》。等等诗歌，可以看出他的诗往往透过“豪”的表面寓于“悲”的实质，在悲感至极就以豪语出之。这正是李白个性的基本特征。
3.作品背景
这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
三.整体感知
1.放录音，要求学生听清字音，听出节奏，听出感情基调。
消极情绪寓于积极豪迈之中
2.学生朗读或默读课文，圈点难字生词，结合注释理解。
解释下列加点词
⑴我欲因之梦吴越：代神游天姥山的愿望 ⑵栗深林兮惊层巅：使……惊，
⑶虎鼓瑟兮风为马：演奏 ⑷失向来之烟霞：代神异的景象
⑸安能摧眉折腰事权贵：低头；服侍 (6)势拔五岳掩赤城：超过
⑺烟涛微茫信难求：的确、确实
3.学生进一步朗读，勾画过渡性语句，理清思路。
⑴从全诗看，哪些是写实，哪些是写虚（梦）？
入梦缘由（现实）→梦境路线（梦中）→梦中仙境（梦中）→梦醒留别（现实）
⑵梦中仙境写了哪些图景？
月夜-剡溪清幽；白昼-山中壮美；傍晚-洞外恐怖；夜晚-洞中仙乐。
4.理清本诗结构
一.入梦缘由　 现实天姥　神奇雄峻
二.梦游幻境　 梦到剡溪　清幽寂静
白天景象　壮美奇绝
夜间景象　离奇险怪
神仙洞府　壮丽辉煌
梦境消失　无限留恋
三.抒情表态　 蔑视权贵　反抗现实
四. 课时小结
这首诗作者用奇特的夸张描写了天姥山的雄姿，以主要的笔墨借助想像描绘了梦游天姥的情景，突出地展现了作者的浪漫主义风格。全诗通过梦境的描写反映了作者政治上的不得意和对权贵的不妥协态度。同时，也反映了他消极的避世态度。
五.作业布置
⑴背诵《梦游天姥吟留别》
⑵整理文言字词
第二课时
一.组织教学
指名背诵《梦游天姥吟留别》
二.文本研习
1.研习第一节
⑴齐读第一节
⑵思考：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？
明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。
⑶除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？有何作用？
明确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
2.研习第二节
导入：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。
⑴学生齐读第二节
⑵小组交流：或以时间为序或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用l－2个词归纳每一幅图景的特色。
明确：月夜→寂静清幽　白昼→壮美奇绝 傍晚→离奇险怪 夜晚→壮丽辉煌
　 ⑶学生齐读“洞中仙乐”部分，然后用散文化的语言进行描绘。
参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融的场面啊。
⑷自由熟读“梦游天姥”部分，力求背诵。
3.研习第三节
⑴正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢”
明确：李白一生倘佯山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适合于超脱现实，更便于发挥其想象和夸张的才能。
进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的精神。写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。
局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”
⑵鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这铿锵有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。
三.诗歌小结
1.作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？　　
明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
2.你从这首诗中的哪些诗句，读出了李白诗歌的豪放飘逸？
明确：构思上最突出的特点是想象奇特，为了借别离之情来表现自己不事权贵的思想，作者不是直接描写现实生活中景物，而是以丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇景，塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。并大量的运用了衬托（如用瀛洲、天台来衬天姥山）、比喻（如“身登青云梯”）、夸张（如“天台一万八千丈”）、对比（如将仙境与人事比、理想与现实比）等手法，使幻想中的景物活灵活现，也更好地表达了作者的内在感情。
3.艺术特色
⑴构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。
⑵想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。
⑶语言灵活。形式错落，富有节奏感，兼用长短句，打破“七言”的束缚。
六.拓展延伸
李白留别诗举例, 体味李白的积极浪漫主义风格。（联想和夸张）
《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长?”
七.作业布置
阅读文本中的《月下独酌四首（其一）》，写一篇500字左右的鉴赏文章。
将进酒
教学目标
1.把握本文的情感基调，通过朗读体会作品豪迈奔放的特点。
2.引导学生通过对诗句的鉴赏来把握作者的思想感情。
3.激发学生学习李白诗歌的兴趣。
教学重点
理解本诗中诗人情感并把握其变化。
教学时数 1课时
教学过程
一.组织教学
在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天然的缘分。中国诗人大多爱喝酒，且多半是因为“愁”了才喝酒，为何愁？多得很，仕途失意、功业未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少诗人因酒忘却人生的痛苦忧愁，因酒在自由的时空尽情翱翔、因酒而丢掉面具口吐真言、因酒而成就传世佳作。
唐代的天才诗人李白尤为突出，他是“诗仙”，有自称是“酒中仙”，时人也号之为“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌直至现在。
杜甫的《饮中八仙歌》中说：
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。（嗜酒）
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
二.常识简介
1.解题
⑴《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同 。
2.作品背景
这首诗是一首劝酒歌，大约作于唐玄宗天宝十一年，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，借酒销愁，“但愿长醉不复醒。”诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，这种反抗方式，跟《梦游天姥吟留别》中借寻仙表现不事权贵的意志的写法颇为相似。
三.整体感知
1.放录音，要求学生听清字音，听出节奏，听出感情基调。
2.学生朗读或默读课文，圈点难字生词，结合注释理解。
给下列加点的字注音
⑴莫使金樽空对月 ⑵烹羊宰牛且为乐?
⑶钟鼓馔玉不足贵 ⑷斗酒十千恣欢谑
四. 鉴赏情感
1.这首诗，诗人感情的大起大落是一个显著的特点，这就是豪放的表现。作者在这首诗中的情感有着怎样的变化？为什么会有这样的变化呢？
明确：这首诗的基调是愤激，诗人感情的发展变化：悲→ 欢→愤→狂
①开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远，因此作者以黄河起兴。黄河自西而来，如从天而降，一泻千里，直奔东海。上句写大河之来，上句写大河之去，形成咏叹味。接着四句向人们喻示时光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不过“朝”“暮”间事。两个长句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反衬——以黄河的伟大永恒。衬托生命的渺小脆弱，更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感已极。
②“人生”以下六句写欢。但诗人深知“白发如丝悲何益”(《前有樽酒行》)，因而立即转悲为欢。尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢!想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”，准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。?
③“钟鼓”以下六句写愤激之情。待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒”——这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”(其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人)，他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。诗人说他们“寂寞”，不是否定他们，而是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。
④“主人”句至结尾写狂放之情。这一层写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，真是狂放到了极点。这是可信的，因为上文说过“千金散尽还复来”。这种狂放，从实质上看，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此，再用“同销万古愁”来结束全诗，自有水到渠成之效。
2.诗歌表现了怎样的主题？
明确：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”成为主旨句的原因:表达对现实的不满，抒发自己怀才不遇的情感。3.诗人说到“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”为什么单举曹植为例？? (钦佩他的才华；同情他的不幸；兼以自况。)
4.为什么“愁”令李白难以释怀,要借酒来消??为自己怀才不遇的悲伤叹息；为古来圣贤不得重用而扼腕悲叹。
5.从这首诗的哪些语句你能读出李白的豪放飘逸的诗风？?
诗中的有些夸张写法是凭借数字来表现的，例如用“一饮三百杯”表现豪饮，用“斗酒十千”表现酒价的昂贵，用“万古愁”表现愁的深广；有些则属于感觉的夸大，如“黄河之水天上来”极言黄河源头之高，“朝如青丝暮成雪”极言人生短促。诸如此类的夸张句都有力地说明诗人横放杰出，用辞大胆，他人莫及，也表现了他那豪放飘逸的诗风。?
五.比较阅读 ? “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”跟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”两者在感情和写作技巧上有什么不同？ *感情: 内容上相同的是，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度；所不同的是，前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。总起来说，前者于愤激中略见低沉，后者于愤激中略见昂扬。
*技巧: 在表达形式上二者的不同是很明显的。前者是直白，锋芒直指“权贵”；后者是曲达，以“钟鼓【学习目标】
1、能够通过对温庭筠、韦庄词的鉴赏，初步了解花间词的艺术风格。
2、能通过对冯延巳、李璟、李煜词的鉴赏，初步了解南唐词的艺术特色。
3、背诵板块中重要篇目
【知识链接】
1．关于“词” （参见《学习指导》P40）
词最初作为配合歌唱的音乐文学，对它起决定作用的主要是音乐。词在唐五代时期通常称为“曲子”或“曲子词”，它在体制上，与近体诗最明显的区别是：有词调；多数分片；句式基本上为长短不齐的杂言。词与诗不同，它必须是配乐吟唱的。唐五代词与汉魏乐府所不同的是：汉魏乐府一般先有歌词，后配乐；而唐五代词是先有乐，后填词。
词的发展经历了一个较长的过程。从隋唐到初盛唐，传世作品有限。到中唐，有张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等较多词人从事填词，词的写作才从偶发走向自觉。晚唐五代衰乱，一般文化学术日渐萎弱，但适合女乐声伎的词，在部分地区城市商业经济发展的基础上，却获得了繁衍的机运。到了五代十国，在西蜀和南唐形成了两个词的中心。
2．花间词和南唐词
唐五代词主要有花间词和南唐词两大词派。
（一）花间词派是以晚唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词派，温韦外尚有薛昭蕴、牛峤 、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯等共18人 ，后蜀赵崇祚将此18人词编为《花间集》，故名。亦称作“西蜀词派”。
温词秾艳华美，韦词疏淡明丽，代表该派的两种风格，其他人的词作多蹈袭温韦余风。
（二）南唐词以宫廷为中心，以君臣为主体，以“二主一相”（中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相冯延巳）为代表，他们凭借共同的 高 雅而全 面 的文化修养和艺术情趣，以及独特的个性禀赋和情感体验，赋予南唐词独特的感伤情调和开阔的词境，确立了他们结束“花间”开启北宋的承上启下的词史地位。
注：完成《学习指导》之“预习梳理”环节（P35）,补充完善该部分知识。
【学习过程】
一、南唐词
（一）李煜作品风格。
李煜字重光，２５岁嗣位南唐国主，３９岁国破为宋军所俘，囚居汴京三年，被宋太宗赐药毒死。今存词三十余首。他多才多艺，诗文书画音乐，均有很高造诣。李煜的词，由于他生活环境、思想感情的变化，以南唐亡国分界，分为前后两期。他的词之所以取得高超的艺术成就，主要在于真实，他的词都是他真实感情的流露。他的前期作品，题材有描写奢侈豪华的宫廷生活，有描写男女艳情、有抒发离别与相思的主题。后期的词作，是在被俘后留居宋朝都城时所作，其主题主要是回忆往事、怀念故国、描述被幽囚后的苦闷生活。
李煜词的本色和真情性，在三方面显得很突出：
一、真正用血泪写出了他那种亡国破家的不幸，非常感人；
二、本色而不雕琢，多用口语和白描，词篇虽美，却是丽质天成，不靠容饰和词藻；
三、因纯情而缺少理性节制。他在亡国后不曾冷静地自省，而是直悟人生苦难无常之悲哀：“人生愁恨何能免”、“无奈朝来寒雨晚来风”、“自是人生长恨水长东”，把自身所经历的一段破国亡家的惨痛遭遇泛化，获得一种广泛的形态与意义，通向对于宇宙人生悲剧性的体验与审视。
王国维说：“词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。” （《人间词话》十五）正是由于李煜以其纯真，感受到了“人生长恨”、“往事已成空”那种深刻而又广泛的人世之悲，所以其言情的深广超过其他南唐词人。
阅读李煜的《浪淘沙令》，完成检测：
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！
1、古人认为“独自莫凭栏，无限江山”中的“莫”字用得好，请你说说它的好处。
答：

2、请结合文本，分析这首词的典型情感。
答：

（二）李璟作品风格。
李璟（916-961）字伯玉，徐州（今属江苏）人，一说湖州（今属浙江）人，李昪长子，史称南唐中主。璟多才艺，好读书，文士韩熙载、冯延巳、李建勋、徐铉时时在其左右，相与讲论文学。《江南野史》说他“时时作为歌诗，皆出入风骚”。但流传下来的作品，只有一首律诗和四首词。其词蕴藉含蓄，深沉动人。王安石盛赞其“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，王国维则称其“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。
阅读李璟的《浣溪沙》，完成检测：
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚阑干。
3、试解说“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”的内容。
答：

4、“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”二句，王安石认为这两句词在后主“一江春水向东流”句之上，你同意吗？谈谈你的看法。
答：

（三）冯延巳作品风格
冯延巳（903-960）又名延嗣，字正中，广陵（今江苏扬州）人。南唐烈祖李昪时为李璟帅府掌书记。中主李璟保大初，拜谏议大夫、翰林学士，迁户部侍郎、翰林学士承旨，官至左仆射同中书门下平章事。宋建隆元年卒，年五十八。
冯延巳是五代词人中词作流传下来最多的人。其词多写离情别恨，感情委婉深沉，语言清新，使婉约词有进一步的发展，对当时和后世词都有一定影响。刘熙载《艺概》说：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。”王国维称“冯正中词不失五代风格，而堂廡特大，开北宋一代风气”。
阅读冯延巳的《鹊踏枝》，完成检测：
谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦。
河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。
5、这首词下片中写了哪些典型意象？
答：

6、结合全词，谈谈你对抒情主人公心中的“闲情”的理解。
答：

二、花间词
（四）?温庭筠，与李商隐并称“温李”，与韦庄并称“温韦”，花间词的开山鼻祖，奠定了文人词“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格。?
阅读温庭筠的《菩萨蛮》，完成检测：?
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
7、这首词非常细腻的刻画了女主人公哪些行为？
答：

8、透过这些行为，可以看出女主人公内心是一种怎样的心绪状态？
答：

（五）韦庄，五代前蜀词人，虽然他与温庭筠同为花间词派代表作家，其词在内容上虽不外男女欢爱、离愁别恨，但又不似温那般意象绵密、富丽精工；他生活在唐末与五代的动乱时期，词中常常注入平生漂泊、思乡怀旧之感，感情真挚，笔调清新，能运密入疏，寓浓于淡，多用白描手法，形成词疏郎俊、明白晓畅的风格。
阅读韦庄的《菩萨蛮》，完成检测：
人人尽说江南好， 游人只合江南老。 春水碧于天， 画船听雨眠。
垆边人似月， 皓腕凝霜雪。 未老莫还乡， 还乡须断肠。
9、作者描写了江南春天怎样的情境？
答：

10、这是一首写乡思之情的词，请结合全词，谈谈你对“未老莫还乡”的理解。
答：

（六） 李煜的《破阵子》，完成检测：
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼花作烟萝。几曾识干戈？
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
11、上阙前四句采用了哪些手法？写的是什么内容？写这些内容对于表达中心思想有什么作用？
答：
?
?
12、作者为什么在“仓皇辞庙日”落得一个“垂泪对宫娥”的伤心结局？这样写的用意何在？
答：



参考答案：
?1、“莫”字含自劝的意味，很好地道出了词人内心的万般无奈。因为凭栏远眺，是为了要看到昔日的宫阙阁楼，以满足思念故国之情，然而，汴京距金陵甚远，中间有“无限江山”的阻隔，因而只能是欲见不得，徒唤奈何而已。更何况这“无限江山”，也不再是南唐的国土，而是宋朝的属地，看到这已经沦丧的国土和易主的江山，岂不是只能增加心中的悲苦吗？所以，“莫凭栏”，不是词人不想凭栏，而是不能凭栏，是为避免思见故国而勾起无限悲苦所采取的一种强制行动，这种心绪实际上更为凄楚、更为悲凉。
2、“梦里不知身是客，一晌贪欢”：只有在梦里，才能忘记自己是“客”——南唐的亡国君，大宋的阶下囚，也只有在梦里，才能享受到那片刻的欢乐。可惜，梦中之乐是虚幻的，梦后之苦是实在的、残酷的，并且，不管主观上如何贪恋那梦中之乐，终究不过是“一响”而已。这样写进一步突出了词人的亡国之痛。
“流水落花春去也，天上人间”：词人以生动的比喻，把集合着悲凉、痛苦、伤心、悔恨，交织着绝望与希望的感情，推向了高潮。落红逐水流，春光已逝去，世事变化急速，好景一去不复返。从前在“天上”过着自在自由的帝王生活，而今在“人间”却是暗无天日的俘虏生活，一天一地，差别是何等巨大！通过强烈的对比，突显了词人内心的亡国之恨。
3、前句是果,后句是因。一阵秋风带着愁意在绿波中兴起，莲花枯萎,莲香销尽,荷叶凋残。 “香销”二字用来表达莲花的枯萎,即把莲花曾有过盛开时的清香四溢的情景描绘出来,又把而今凋残殆尽的惨状写出。“愁”字融情于景,有词中人怨西风将“菡萏香销翠叶残”之意。
4、同意。“细雨梦回鸡塞远”，写梦境。在睡梦中到了极远的边塞去寻找戍边的丈夫,醒来时只见细雨蒙蒙,却不见梦中的人儿。极写思念丈夫之情深,失望之甚。“小楼吹彻玉笙寒”写醒来时情景,写思妇独自在小楼上,手捧着玉笙尽情地吹着,直到吹完最后一曲时,玉笙因吹得过久而含润了。将思妇吹笙寄情的一往情深的心境及凄凉景象,形象地描述出来。这两句从塞外到小楼,从梦境到梦醒,虽写闺怨之情,但意境开阔，胜过“一江春水向东流”。
??? 也可不同意，但要言之成理。
?5、青芜、堤柳、夜风、新月
6、由“敢辞镜里朱颜瘦”可以看出抒情主人公为一女性，她的郎君已经离家多年，杳无音讯，可能早把自己给忘了。白天，纷飞的柳絮勾起了她的春愁，夜里，一弯新月勾起了她的思念。本词所展现的“闲情”，便是一位痴情女子对薄情郎既怨嗟又难舍的缠绵之情。
7、睡眠、懒起、画眉、照镜、穿衣
8、答：空虚孤独
9、春水碧绿，比天色更蓝更美。在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活，是何等的闲适自在。江南的人物也美，当垆卖酒的女子光彩照人，卖酒时攘袖举酒，露出的手腕白如霜雪。
10、有人劝词人，只应该老死在江南，词人自己也觉得江南风景美、生活美，人物更美。但是，他乡再美，永远也无法和故乡相比。可惜，故乡战火连天，现在是有家难回，而且，万一回到故乡，看到的是断壁残垣，物是人非，反而更令自己伤心断肠，所以词人劝慰自己，未老莫还乡。
12、作者为什么在“仓皇辞庙日”落得一个“垂泪对宫娥”的伤心结局？这样写的用意何在？
答：
11、表现手法有：铺陈、夸张、比喻等。前两句写建国前后四十年，拥地纵横三千里，国势鼎盛，雄冠当时；后两句写凤阁龙楼、玉树琼花，足见国力殷实，财物丰饶。上片前四句描述了一派浩荡壮阔的国运形势；这样写与最后“仓皇辞庙”的亡国形成强烈的反差，为最后抒写亡国之恨铺垫，通过前后强烈的对比，更有力地表现了中心思想。
12、在亡国的危难之际，因为大臣们都已经逃跑得没有了踪影，所以国君只能落得一个面对教坊宫娥垂泪的结局。通过用逃跑的大臣与镇定自若地演奏哀乐宫娥的对比，意在突出表现亡国之君“树倒猢狲散”的凄凉处境和亡国的悔恨伤心。


【学习目标】
1.掌握本文重点实虚词、词类活用、一词多用等文言基础知识。
2.认识本文尊重客观事实，灵活运用多样手法表现人物的传记特征。
3.了解张巡、许远、南霁云等忠义之士的性格特点和宁死不屈的高尚气节。
【知识链接】
一、题解
1.张中丞，即张巡，邓州南阳人。开元未进士。安禄山反，张巡起兵抗击，同睢阳（今河南商丘）太守许远共同守护睢阳，被拜为御史中丞，故称其张中丞。
2.“序”是文章体裁的一种，古人常用它来说明著作写作出版的情况，和对作家作品的介绍评论，一般放在书前，变称作“叙”或“引”。“后序”除具备“序”的作用外，还可对著作进行补充，批语或反驳，一般放在书后。本文是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后，对有关材料作的补充，对有关人物的议论，所以题为“后叙”。
二、作者
韩愈，唐代文学家、思想家。字退之，河南河阳人。自谓郡望昌黎，世称“昌黎先生”。 韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者，为“唐宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文，提倡先秦、两汉的散文，文学上主张“辞必己出”、“惟陈言之务去”。他的文章，说理透辟，气势充沛，结构严谨，语言精炼，对当时及后代的散文创作都有重大影响。
三、背景
唐肃宗至德二年（公元57年），安庆绪（安禄山之子）部将尹子奇率领12万大军攻睢阳，张巡，许远率兵匕千人坚守数月，终因粮尽兵绝，睢阳陷落，张巡及部将五十余人牺牲，许远被叛军掳至洛阳，不屈而死。睢阳保卫战遏制了叛军的攻势，捍卫了江淮地区人民的生命与财产，为唐军积蓄力量，准备反攻赢得了宝贵的时间，因而张巡，许远等人受到了人民的赞扬传颂。但当时一些坐观睢阳陷落而不增援的武官，为自己的可耻行为辩解，同某些嫉妒张，许功绩的文人一起，散布流言，对张，许等抗敌英雄诋毁。张巡的友人李翰写了这篇补叙英雄事迹，批驳流言蜚语，弘扬英雄精神，反对藩镇作乱的散文名作。
【学习过程】
一．通假字
然尚恨有阙者 远虽材若不及巡者、两家子弟材智下
其藏腑必有先受其病者 此矢所以志也
嵩常在围中
二．重点实词、虚词的解释
1. 竟与巡俱守死 2．远虽材若不及巡者。
3．将其创残饿赢之余 4．以巡，初尝得临涣县尉。
5．士卒仅万人 6．疑畏死而辞服于贼。
7．必以其言为信 8．弃城而逆遁
9．其讲之精也。 10．巡因一见问姓名。
11．以此诟远。 12．然尚恨有缺者。
13．授之柄而处其下。 14．具食与乐，延霁云坐
15．远诚畏死 16. 而贼语以国亡主灭悟之
17. 且将戮，巡起旋 18. 阳阳如平常
三．词类活用
远之不畏死亦明矣 屡道于两府间
粗问巡、远事，不能细也
四．翻译重点句子：
　　1．人之将死，其脏腑必有先受其病者。 　　
　　2．人相食且尽。虽愚人亦能数日而知死处矣。 　　
　　3．当是时，弃城而图存者不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。 　　
4、守一城，捍天下，以千百就尽之卒．战百万日滋之师。
五．特殊句式
城陷而虏 疑畏死而辞服于贼：
愈尝从事于汴、徐二府 乞救于贺兰也：
死，命也 嵩将诣州讼理，为所杀
六．阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字，回答问题：
南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威、功绩出自上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，雎阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！”因拔所配刀，断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”
（1）作者选用了哪些细节刻画南霁云的形象？
（2）从这段文字看，南霁云的性格特点是什么？
（3）本段中除了用人物语言、动作描写南霁云外，还用了什么手法来表现这个人物？
《张中丞传后叙》导学案之答案
【学习过程】
一．通假字
然尚恨有阙者：“阙”，通“缺”，缺失，不足。
远虽材若不及巡者、两家子弟材智下：“材”，通“才”，才能。
其藏腑必有先受其病者：“藏”通“脏”。
此矢所以志也：“志”通“识”，标志。
嵩常在围中：“常”通“尝”，曾经。
二．重点实词、虚词的解释
1. 竟与巡俱守死 竟：最终 2．远虽材若不及巡者。 若：似乎
3．将其创残饿赢之余将：率领 创：伤 残：弱4．以巡，初尝得临涣县尉。以：因为
5．士卒仅万人 仅：近 6．疑畏死而辞服于贼。辞服：请求臣服
7．必以其言为信 信：真 8．弃城而逆遁 逆：预先
9．其讲之精也。 讲：考虑 10．巡因一见问姓名。 因：凭惜
11．以此诟远。 垢：诽谤 12．然尚恨有缺者。 恨：遗憾
13．授之柄而处其下。柄：权柄 14．具食与乐，延霁云坐 延：请
15．远诚畏死 诚：果真 16. 而贼语以国亡主灭悟之 语：告诉
17. 且将戮，巡起旋 将：将要 18. 阳阳如平常 平常：面色镇定
三．词类活用
远之不畏死亦明矣：“明”，形容词作动词，弄明白。
屡道于两府间：“道”，名词作动词，往来。
粗问巡、远事，不能细也：“细”，形容词作动词，问得很仔细。
四．翻译重点句子：
答案：
1．人到即将死亡的时候．他的五脏六腑一定有一个地方先得病。
2．人相互作为食物即将吃完．即使愚蠢的人也能计算日期而知道死的时间了。
3．在这时放弃城池而求活命者。不能用一二来计算；拥有强大的军队而坐观成败的四周都是。
4．他们坚守着一座城池．捍卫着整个天下．率领着干百名越战越少的士兵．抗击着日益增多的百万军队。
五．特殊句式
城陷而虏：被动句，陷，被攻陷，虏，被俘虏。
疑畏死而辞服于贼：疑畏死而于贼辞服，状语后置句。
愈尝从事于汴、徐二府：愈尝于汴、徐二府从事，状语后置句。
乞救于贺兰也：于贺兰乞救，状语后置句。
死，命也：判断句。
嵩将诣州讼理，为所杀：被动句。
六． （1）两个细节：拔刀断指，射塔明志。（2）嫉恶如仇，忠贞刚烈。（3）一是对比反衬：用贺兰的卑劣行径反衬南霁云的凛然正气；二是侧面烘托：以“一座大惊”来烘托南霁云的壮烈举动。

【学习目标】
1、掌握“以”“因”“且”“穷”“虽”“逮”等词在文中的意思和用法。
2、了解柳子厚一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。
3、认识文章既重叙事又重议论，两者相得益彰地表现人物的特点和作者思想感情的写作特点。
4、领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。
【知识链接】
1．关于“墓志铭”
标题：一般由死者名和文种名组成。
正文：一般分为“志”“铭”两部分。“志”用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹。“铭”用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。
落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。
2．关于作者
韩愈（公元768—824年），字退之。河南南阳人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”。是唐代著名文学家，做过国子博士，刑部、吏部侍郎。他政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛，文学成就很大，大力从事革新，和柳宗元共同发起“古文运动”。
柳宗元（公元773—819年），他和韩愈是亲密的朋友，都是著名文学家。二人齐名（并列入“唐宋八大家”），都是“古文运动”的积极倡导者。但在政治上，二人属于不同的政治派别。柳宗元是革新的王叔文集团的重要成员。
【学习过程】
1、注音。
亦在遣（ ）中??当诣(?? )播州???请於（??? ）朝??? 虽重(? )得罪???　士穷乃见(?? )节义??
诩诩(? )强（? ）笑语以相取下??此宜(? )禽兽夷狄(? )所不忍为???亦可以少(? )愧矣?????
尝例召（? ）至京师??? 　　又偕(? )出为刺史??? 　约不时赎(? )???子本相侔(? )??? 　　
则没为奴婢(? )?? 俊杰廉悍（? ）　　踔(? )厉风发不自贵重顾藉（? ）??
又无相知有气力得位者推挽(? )???????? 故卒死于穷裔(? )
2、 解释括号前词语。
亦在遣（?????? ）中??? 当诣（???? ）播州??? 吾不忍梦得之穷（??? ）
无辞（?????? ）以白其大人??? 　　死不恨（???? ）???梦得於是改刺（????????? ）连州??????
酒食游戏相征（??? ）逐（???? ）??? 　　　诩诩（??????? ）强笑语以相取下??? 　　　
不一引（?? ）手救??? 　　　闻子厚之风（????????? ）???亦可以少（????? ）愧矣??? 　　　
士穷乃（?? ）见节义??? 　　　愿以（??? ）柳易播??? 　遇有以（?? ）梦得事白上者??? 　　
　而其人自视以为得计又偕(???? )?????????????出为刺史是岂不足（??? ）为政邪??? 　　　
因（????? ）其土俗 其俗以男女质（??? ）钱??? 　　　子本相侔（??? ）　　　
悉（?? ）令赎归????? 比（??? ）一岁崭然（??? ?）见（?? ）头角 ? 俊杰廉悍（?????? ）??? 　
出入（???）经史百子???? 踔（? ）厉（? ）风发不自贵重顾藉（?? ）??? 亦自不斥（??? ）
谓功业可立就（???? ） 故坐（?? ）废退??? 　故卒（? ）死于穷裔（???? ）?? 　??? 　
必不能自力（??? ）免而归者且（??? ）千人??? 皆以（??? ）子厚为师其后以（??）博学宏词?
以（? ）彼易此??? 孰得孰（?? ）失??? 使（???? ）子厚在台省时???虽使（? ）子厚得所愿
3、 指出活用。?
又下（????? ）石焉者 约不时（???? ）赎??? 率常屈（????? ）其座人　
观察使下（?????? ）其法于他州? 穷不极（?????????? ）
4、 指出句式。
材不为世用（?????? ）
为将相于一时（???? ）
???????????????????????
5、研读文本
（1）贯穿文章诸多材料的主线是什么？文章各段是怎样体现这一脉络的？
?
???
（2）文章从哪几个方面写柳宗元的为人的？给你印象最深的是柳宗元怎样的为人？选取文章精彩语段，说说柳宗元令你敬佩的地方。
?
??
?
课堂检测
1、韩愈和柳宗元并称“__________”，是唐代“___________运动”的倡导者，两人有着深厚的友谊。
2、对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A. 约不时赎，子本相侔，则没为奴婢 。 子本：子息，利息
?B. 落陷阱，不一引手救，反挤之?????? 引手：伸出援手
?C. 不自贵重顾藉，谓功业可立就。???? 立就：很快成功
?D. 又将经纪其家，庶几有始终者。????? 经纪：经管料理
3、下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一项是
A.?因其土俗，为设教禁???????????????????? 因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
B.?播州非人所居，而梦得亲在堂???????????? 文武并用，垂拱而治。
C.?以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者?????? 虽董之以严刑，振之以威怒
D.?自子厚之斥，遵从而家焉???????????????? 郯子之徒，其贤不及孔子
4、这篇文章着重写了柳子厚的高尚品行和治理地方的政绩。选出分别表现子厚“人品”和“政绩”的一组（?? ）
A.请于朝，将拜疏，愿以柳易播???????????? 议论证据今古，出入经史百子
B.故坐废退，故卒死于穷裔???????????????? 因其土俗，为设教禁，州人顺赖
C.愿以柳易播，虽重得罪死不恨???????????? 子厚与设方计，悉令赎归
D.行立有节概，重然诺，与子厚结交???????? 其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质
5、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.柳子厚在任柳州刺史时发现这个地方陋习甚重，百姓不幸，于是在这里设置各种教令禁令，为他们出谋划策，使不少人免除沦为奴婢的苦难。
B.柳子厚被遣柳州时，刘梦得也同时被遣播州，播州偏远，加上刘梦得老母在身边，柳子厚深表同情，于是上疏拿自己的柳州和梦得的播州进行了调换。
C.柳子厚在得知刘梦得的不幸遭遇时所表现出来的高风亮节和当时社会上那种平时称兄道弟，遇利害时尔虞我诈，落井下石的现象形成鲜明的对照。
D.柳子厚仕途坎坷，一生不得志，在贫困中死去；河东裴行立重然诺，他与柳子厚交情深厚，不惜费用，亲自为柳子厚操办后事，让柳子厚得以归葬祖先墓侧。

【学习目标】
1.初步了解北宋后期词浓郁的抒彩和精致的艺术表现。
2.能对诗歌中的名句进行鉴赏。
3.能够通过对诗歌意境（境界）的体验、鉴赏，了解意境的艺术魅力。
【知识链接】
1．北宋词
北宋后期是填词的艺术技巧，日益成熟的时代，在这一阶段，北宋诗坛已经是名家迭出，名篇荟萃，尤其是浓郁的抒彩和精致的艺术表现使填词创作达到了宋词的高峰。
2．关于作者
晏几道(1030?—1106?)，字叔原，号小山，抚州临川(今江西抚州)人。晏殊第七子，能文善词，与其父齐名。其词受五代艳词影响而又兼“花间”之长，多抒写人生失意之苦与男女悲欢离合之情，以小令见长，工于言情，语言清新，曲折轻婉。。晚年家境中落，其词多感伤情调。有《小山词》。
黄庭坚（1045--1105），字鲁直，号山谷道人。江西修水人，出生于诗书之家，自幼纵览六艺，博学多闻，治平年间中进士。“苏门四学士”之一。政治上与苏共进共退，屡遭贬谪。诗与苏轼并称“苏黄”，追求奇拗诗风，开创了江西诗派，影响很大。
秦观（1049-1110), 北宋词人. 字少游、太虚, 号淮海居士, 高邮(今属江苏)人. 文辞为苏轼所赏识, 是“苏门四学士”（北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称。”不过“苏门四学士”这一称号只是表明这四位作家得到过苏轼的垂青和指导，接受过他的文学影响，而并不意味着他们或他们与苏轼可以统称为一个文学流派。实际上四学士造诣各异，受苏轼影响的程度有差别，文学风格也大不相同。）之一。因政治上倾向于旧党, 受北宋新旧党争的波及和株连。遭到贬谪，先后由京师被贬到杭州、处州，继而又遭到谒告，被削职，再贬郴州。他面对接踵而来的政治迫害，感到无路可走。此词为作者绍圣四年（1097）贬谪郴州时在旅店所写。词中抒写了作者流徙僻远之地的凄苦失望之情和思念家乡的怅惘之情。
秦观工诗词. 词多写男女情爱, 也颇有感伤身世之作, 风格委婉含蓄, 清丽雅淡. 诗风与词风相近. 有《淮海集》、《淮海居士长短句》。
【学习过程】
一.鉴赏《临江仙·梦后楼台高锁》
1.学生齐读。
2.学生对照注释，了解词的内容。
【注】梦醒时觉得人去楼空为孤寂困锁，酒醉醒来但见门帘低低下垂。去年春天离别的愁恨滋生恰巧又在此时。她想起凋残的百花中独自凝立，霏霏细雨里燕子双双翱飞。
　　记得与歌女小蘋初次相见，她穿着两重心字香熏过的罗衣。通过琵琶的弹奏诉说出自己的相思。当初想见时的明月如今犹在，它曾照着象彩云一样的小蘋回归。
这是一首感旧怀人的名篇，当为作者别后怀思歌女小蘋所作。词之上片写“春恨”，描绘梦后酒醒、落花微雨的情景。下片写相思，追忆“初见”及“当时”的情况，表现词人苦恋之情、孤寂之感。
3.词之上片写“春恨”，描绘梦后酒醒、落花微雨的情景。词人选取了哪些景？表达了词人怎样的心境？
明确：楼台高锁，门帘低垂，百花落尽，独自凝立，细雨霏霏，燕子双飞。
宿酒方醒只见四周的楼台已闭门深锁；，那重重的帘幕正低垂到地。写眼前的实景，对偶极工，意境浑融。“楼台”，当是昔时朋游欢宴之所，而今已人去楼空。词人独处一室，在寂静的阑夜，更感到格外的孤独与空虚。企图借醉梦以逃避现实痛苦的人，最怕的是梦残酒醒，那时更是忧从中来，不可断绝了。这里的“梦”字，语意相关，既可能是真有所梦，重梦到当年听歌笑乐的情境，也可泛指悲欢离合的感慨。
4. 词人为何会有这样的孤独与寂寞呢？
明确： “春恨”，因春天的逝去而产生的一种莫名的怅惘。“去年”二字，点明这春恨的由来已非一朝一夕的了。同样是这春残时节，同样恼人的情思又涌上心头。“落花人独立，微雨燕双飞”写的是孤独的词人，久久地站立庭中，对着飘零的片片落英；又见双双燕子，在霏微的春雨里轻快地飞去飞来。“落花”、“微雨” ，本是极清美的景色，在本词中，却象征着芳春过尽，伤逝之情油然而生。燕子双飞，反衬愁人独立，因而引起了绵长的春恨，以至在梦后酒醒时回忆起来，仍令人惆怅不已。这种韵外之致，荡气回肠，令人流连忘返。
5.下片写相思，相思的究竟是怎样的一个人呢？
明确：首先浮现在脑海中的依然是小蘋初见时的形象，当时她“两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。”她穿着薄罗衫子，上面绣有双重的“心”字。此处的“两重心字”，还暗示着两人一见钟情，日后心心相印。小蘋也由于初见羞涩，爱慕之意欲诉无从，唯有借助琵琶美妙的乐声，传递胸中的情愫。弹者脉脉含情，听者知音沉醉，与白居易《琵琶行》“低眉信手续续弹，说尽心中无限事”同意。“琵琶”句，既写出小蘋乐技之高，也写出两人感情上的交流已大大深化，也许已经无语心许了。 6.结尾的“当时明月在，曾照彩云归。”有何作用？
明确：结尾两句不再写两人的相会、幽欢，转而写别后的思忆。词人只选择了这一特定情境：在当时皎洁的明月映照下，小蘋，像一朵冉冉的彩云飘然归去。彩云，借以指美丽而薄命的女子，其取义仍从梦后酒醒，明月依然，彩云安在？在在空寂之中仍旧是苦恋，执着到了一种“痴”的境地。
7.《临江仙·梦后楼台高锁》小结
这是晏几道的代表作。在内容上，它写的是小山词中最习见的题材--对过去欢乐生活的追忆，并寓有“微痛纤悲”的身世之感；在艺术上，它表现了小山词特有的深婉沉着的风格。可以说，这首词代表了作者在词的艺术上的最高成就，堪称婉约词中的绝唱。
二.鉴赏《清贫乐·春归何处》
1.学生整体背诵。
2.学生对照书下注释，了解词的大意。
【注】春天回到何处？留下一派清静找不到它回去的道路。若是有人知道春天归去之处，请叫它仍旧回来的我同住。
　 可是春天去得无影无踪什么人会知，除非你问一问黄鹂。它的叫声十分婉转，但无人能够理解，只有任凭轻风飘过蔷薇。
此为惜春之作。词中以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。
3.探讨：词人是如何表现自己对美好春光的珍惜与热爱的？
明确：循着“寻春”这条线索，可以看到词人先是自行寻春，再是请人唤春，最后是询问黄鹂，写得一波三折，婉转多姿，心情也由急切期待转为怅然若失。
此词赋予抽象的春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，象失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。此词高妙处，在于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。
此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。作者在近乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的感情。全词的构思十分精妙：作者不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。最后，鸟儿连“话”都不“说”，翻身飞走。在这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。
4.《清贫乐·春归何处》小结
本词将春天“人格化”，幻想其去处，唤其归来同住，最终难见其踪影，将自然季节描写得生动活泼，寄托了词人对春天的喜爱和对“无法与春住”的无奈，妙趣横生。
三.鉴赏《踏莎行·雾失楼台》
1.学生齐读。
2.学生对照注释，了解词的内容。
【注】漫雾遮没楼台，暗淡的月色蒙住津渡，桃源美境任你怎样盼望都是无法找到之处。怎能忍受这孤独的馆舍正紧紧关住春天的冷寒，特别是在杜鹃悲啼不停夕阳将暮。
驿站寄来了梅花，鱼雁传送到书素，堆砌起来的怨恨重重叠叠无法指数。郴江幸运而又悠然自得地环绕着郴山，为了何人又要流向潇湘去。
词的上片以写景为主，描写了词人谪居郴州登高怅望时的所见和谪居的环境，但景中有情，表现了他苦闷迷惘、孤独寂寞的情怀。
下片以抒情为主，写他谪居生活中的无限哀愁，他偶尔也情中带景。?
3.词中以写景为主,写到了哪些景？哪些是实景，哪些是象征的景？这些景物暗示了词人怎样的心境？
明确：楼台、津渡、桃源、孤馆、杜鹃声、斜阳暮、郴江、郴山、潇湘。
⑴只有“孤馆”是实景，是郴州旅舍，其他都是象征性的物象。
⑵词中的“楼台”并非真的楼台，而只是心目中所向往的一个境界而已。“津渡”是乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。“桃源”更是虚构，是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土。“楼台”、“津渡”、“桃源”前后分别缀以“失”、“迷”、“无”，包涵了一种迷惘惆怅之情。
⑶ “杜鹃声”有两种意义，一是表示春暮，另一是假借其声暗喻“不如归去”。这一意象暗含了归乡之情。“斜阳暮”不止是说一日之暮，还有春暮的意思，尤其是还有人生之暮的悲哀。“杜鹃声”、“斜阳暮”二意象表现了人生无限凄凉的况味。“郴江”二句无理而妙，以象征性笔调深刻地写出了对美好事物不能保有而为命运所拨弄的悲哀。
4.词人为什么要采取这种写法？
明确：⑴符合其谪贬之人 的特殊身份；⑵使得情感表达得含蓄委婉。
5.赏析“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”
明确：此二句，正面表现羁旅生活。孤处贬地本已寂寞难捱，何况客舍紧紧封闭于料峭春寒之中。更加之以夕阳惨淡，徐徐西下，耳畔传来杜鹃鸟“不如归去”的阵阵悲鸣，这一切岂堪忍受!两句声情凄厉，景物描写注入了浓重的感彩。
四.鉴赏《横塘路·凌波不过横塘路》
1.学生齐读。
2.学生对照注释，了解词的内容。
【注】轻移莲步不再越过横塘路，只有用目力相送，他象芳尘一样飘去。正是青春年华时候，可什么人能与她一起欢度？是月台，是花榭，是雕饰的窗，是紧闭的朱户，这只有春天才会理解她内心的深处。
　 飘飞的云彩舒卷自如，芳草岸旁的日色将暮，挥起彩笔刚刚写下断肠的诗句。若问题闲情愁绪有几许？好象一江的烟草，满城随风飘落的花絮，梅子刚刚黄熟时的雨。
上片以偶遇美人而不得见相思，下片则承上片词意，遥想美人独处幽闺的怅惘情怀。
3.有人认为这首词是寄寓了词人孤寂自守，追求理想的真挚情怀，谈谈你的看法。
【参考】贺铸一生沉于下僚，怀才不遇，只做过些右班殿臣、监军器库门、临城酒税之类的小官，最后以承仪郎致仕。将政治上的不得志曲笔表达在诗文里，是封建文人的惯用手法。因此，结合贺铸的生平来看，这首诗也可能有所寄托。贺铸为人耿直，不媚权贵，“美人”、“香草”历来又是高洁之士的象征，因此，作者很可能以此自比。居住在香草泽畔的美人清冷孤寂，不正是作者怀才不遇的形象写照吗？从这个意义上讲，这首词之所以受到历代文人的盛赞，“同病相怜”恐怕也是一个重要原因。当然，把它看作一首情词，抒写的是对美好情感的追求和可望而不可即的怅惘，亦无不可。

【学习目标】
1、识记柳宗元及“状”文体的有关常识，掌握重点词语的意义和特殊用法。?
2、掌握本文选择典型事例塑造人物形象以及运用对比、反衬手法刻画人物性格的艺术手法。体会、学习本文寓褒贬于叙事、不着议论、冷静从容、严谨沉稳的写实手法。?
3、通过学习段秀实的优秀品质，培养学生爱憎分明、敢于伸张正义的情操。?
【相关链接】
1.走近作者
柳宗元，字子厚（773—819年），河东（今永济县）人，是唐代杰出的文学家，哲学家，同时也是一位政治改革家。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。唐朝安史之乱后，宦官专权，藩镇割据，土地兼并日渐严重，社会生产破坏严重，民不聊生。柳宗元对这种社会现实极为不满，他积极参加了王叔文领导的“永济革新”，并成为这一运动的中坚人物。他们革除弊政，打击权奸，触犯了宦官和官僚贵族利益，在他们的联合反扑下，改革失败了，柳宗元被贬为永州司马。
柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。但其早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士，?十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马。元和十年（815）春回京师，又出为柳州（今属广西）刺史，政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间，得以接解到下层人民，故他的很多作品都暴露了封建政治的黑暗，反映了穷苦人民的痛苦生活，具有较强的人民性和现实主义精神。南方人士颇有向他求学问业者。
在诗歌理论方面，他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论，代表着当时文学运动的进步倾向。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品，?文的成就大于诗。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，如《南霁云睢阳庙碑》等，游记写景状物，多所寄托，如《永州八记》等。哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。有《柳河东集》。
2.背景资料
段太尉（719—783），名秀实，字成公。唐汧阳（今陕西省千阳县）人。官至泾州刺史兼泾原郑颍节度使。德宗建中四年（783），泾原士兵在京哗变，德宗仓皇出奔，叛军遂拥戴原卢龙节度使朱泚为帝。时段在朝中，以狂贼斥之，并以朝笏廷出朱泚面额，被害，追赠太尉。
“状”是旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。“逸事状”专录人物逸事，是“状”的一种变体。“逸事状”的特点：只录逸事，力求典型，抓住两三件事写。所写之事应详细，确实，不可道听途说。行状一般只褒不贬,与史传不同(史传求全面)，这与写作目的有关。史传是对一个人一生作全面评价，而写逸事状的目的有三个：1、使史官录用，希望修史时为死者作传；2、向朝廷报告，为死者请求谥号。3、为死者写墓碑之文提供素材。
【知识分类】
A类基础篇
B类合作篇
C类突破篇
【基础知识】
泾州( ) 汾阳( ) 邠州( ) 偷嗜( ) 不嗛( ) 釜( )鬲( ) 瓮盎( ) 老躄( ) 恣( )卒 晡( )食 戢( )士 击柝( ) 甚巽( ) 如赭( ) 自哺( ) 朱泚( ）姁姁( ) 斄( )间
【自主学习】
太尉始为（ ）泾州刺史时，汾阳王以（ ）副元帅居蒲，王子晞为尚书，领（ ）行营节度使，寓（ ）军邠州，纵士卒无赖（ ）。邠人偷嗜暴恶者（1），率（ ）以货（ ）窜名（ ）军伍中，则肆志（ ），吏不得问。日（ ）群行丐取（ ）于市，不嗛（ ），辄（ ）奋击，折人手足，椎（ ）釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去，至（ ）撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以（ ）王故，戚（ ）不敢言。
（1）、邠人偷嗜暴恶者
句式： 译：
太尉自州以状白（ ）府，愿计事（ ）。至则曰：“天子以（ ）生人付公理（ ），公见人被暴害，因（ ）恬然（2）；且（ ）大乱，若何？”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“某为（ ）泾州，甚适（ ），少事。今不忍人无寇暴死，以（ ）乱（ ）天子边事，公诚（ ）以都虞候命某者，能为（ ）公已（ ）乱，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚！如（ ）太尉请。”
（2）、公见人被暴害，因恬然
句式： 译： 。
既署（ ）一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，坏酿器，酒流沟中。太尉列卒取十七人，皆断头注（ ）槊上，植（ ）市门外。晞一营大噪，尽甲（ ）。孝德震恐，召太尉曰：“将奈何（ ）？”太尉曰：“无伤（ ）也，请（ ）辞（ ）于军。”孝德使数十人从（ ）太尉，太尉尽辞（ ）去。解佩刀，选老躄者一人持马，至晞门下。甲者出，太尉笑且（ ）入，曰：“杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣！”甲者愕。因（ ）谕（ ）曰：“尚书固（ ）负（ ）若属（ ）耶？副元帅固负若属耶？奈何欲以（ ）乱败（ ）郭氏？为（ ）白（ ）尚书，出听我言（ ）。” 晞出见太尉，太尉曰：“副元师勋塞（ ）天地，当务（ ）始终（ ）。今尚书恣（ ）卒为（ ）暴（ ），暴且乱。乱天子边，欲谁归罪？（3）罪且及副元师。今邠人恶子弟以货窜名军籍中，杀害人，如是（ ）不止，几日不大乱？大乱由尚书出，人皆曰尚书倚（ ）副元帅，不戢（ ）士，然则郭氏功名其与（ ）存者几何？（4）”
（3）、乱天子边，欲谁归罪？
句式： 译： ？
（4）、然则郭氏功名其与存者几何？
句式： 译： ？
言未毕，晞再（ ）拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从（5）。”顾（ ）叱左右曰：“皆解甲散还火伍（ ）中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食（ ），请假（ ）设（ ）草具（ ）。”既食，曰：“吾疾（ ）作，愿留宿门下。”命持马者去（ ），旦日来。遂卧军中。晞不解衣，戒（ ）候卒击柝卫（ ）太尉。旦，俱（ ）至孝德所，谢（ ）不能（ ），请改过。邠州由是（ ）无祸。
（5）、公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从
句式： 译： 。
先是，太尉在泾州为（ ）营田官。泾大将焦令谌取人田，自占数十顷，给（ ）与农，曰：“且（ ）熟，归我半。”是岁大旱，野无草，农以（ ）告谌。谌曰：“我知入数而已，不知旱也。”督责（ ）益急，农且饥死，无以（ ）偿（ ），即（ ）告太尉。太尉判状（ ），辞甚巽（ ），使人求谕谌（6）。谌盛怒，召农者曰：“我畏段某耶？何敢言（ ）我！”取判铺背上，以（ ）大杖击二十，垂（ ）死，舆（ ）来庭中。太尉大泣曰：“乃我困（ ）汝。”即自（ ）取水洗去血，裂（ ）裳衣（ ）疮，手注（ ）善药，旦夕自哺（ ）农者，然后食。取骑马卖，市（ ）谷代偿，使勿知。
（6）、太尉判状，辞甚巽，使人求谕谌
译： 。
淮西寓（ ）军帅尹少荣，刚直士也。入见谌，大骂曰：“汝诚（ ）人耶？泾州野如赭，人且（ ）饥死；而必得谷，又用大杖击无罪者。段公，仁信大人也，而汝不知敬。今段公唯一马，贱卖市（ ）谷入汝，汝又取不耻。凡（ ）为人傲（ ）天灾、犯大人、击无罪者，又取仁者谷，使主人出无马，汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶？（7）”谌虽暴抗（ ），然闻言则大愧流汗，不能食，曰：“吾终不可以见段公！”一夕，自恨（ ）死。
（7）、汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶？
句式： 译： ？
及太尉自泾州以司农徵（ ），戒其族：“过岐，朱泚幸（ ）致（ ）货币（ ），慎勿纳（ ）。”及过，泚固（ ）致大绫三百匹。太尉婿韦晤坚拒，不得命（ ）。至都，太尉怒曰：“果不用吾言！”晤谢（ ）曰：“处贱（ ），无以（ ）拒也。”太尉曰：“然终（ ）不以在吾第（ ）。”以（ ）如（ ）司农治事堂，栖（ ）之梁木上。泚反，太尉终，吏以告泚，泚取视，其故封识（ ）具存（8）。
（8）吏以告泚，泚取视，其故封识具存
句式： 译： 。
太尉逸事如右。元和九年月日，永州司马员外置同正员柳宗元谨上史馆。
今之（ ）称太尉大节者，出入以为（ ）武人，一时奋不虑死，以（ ）取（ ）名天下。不知太尉之（ ）所立如是。宗元尝出入（ ）岐周邠斄间，过真定，北上马岭，历亭鄣堡戍，窃（ ）好（ ）问老校退卒，能言其事。太尉为人姁姁（ ），常低首拱手行步，言气卑弱（ ），未尝以（ ）色待物（ ）；人视之，儒者也。遇不可，必达其志，决非偶然者。会州刺史崔公来，言信行直，备（ ）得太尉遗事，复校（ ）无疑，或恐（ ）尚逸坠（ ），未集（ ）太史氏（ ），敢（ ）以状私于执事，谨状。
一、指出下列句子中的通假字并翻译
1、不嗛，辄奋击 （ ）
2、椎釜鬲瓮盎盈道上 （ ）
3、太尉判状，辞甚巽 （ ）
二、指出下列划线词语的意思及用法
1、领（ ）行营节度使 2、寓（ ）军邠州
3、纵士卒无赖（ ） 4、戚（ ）不敢言
5、天子以 生人付公理（ ） 6、既署（ ）一月
7、皆断头注（ ）槊上 8、植（ ）市门外
9、尚书固（ ）负若属耶 10、人皆曰尚书倚副元帅，不戢（ ）士
11、言未毕，晞再（ ）拜曰 12、顾（ ）叱左右曰
13、请假（ ）设（ ）草具（ ）14、谢（ ）不能（ ），请改过
15、栖（ ）之梁木上 16、市（ ）谷代偿，使勿知
17、汝诚（ ）人耶？ 18、谌虽暴抗（ ），然闻言则大愧流汗
19、一夕，自恨（ ）死 20、朱泚幸（ ）致（ ）货币（ ）
21、宗元尝出入（ ）岐周邠斄间 22、太尉为人姁姁（ ）
23、复校无疑，或恐尚逸坠（ ） 24、无伤（ ）也，请辞（ ）于军
三、指出下列句子中活用的词语并翻译
1、晞一营大噪，尽甲 （ ） 2、今尚书恣卒为暴 （ ）
3、舆来庭中 （ ） 4、乃我困汝 （ ）
5、裂裳衣疮 （ ） 6、手注善药，旦夕自哺农者（ ）
7、处贱，无以拒也 （ ） 8、何敢言我 （ ）
四、指出下列划线虚词的意义和用法
1、汾阳王以（ ）副元帅居蒲 2、邠宁节度使白孝德以（ ）王故
3、公见人被暴害，因（ ）恬然 4、太尉笑且（ ）入
5、因（ ）谕曰： 6、今之（ ）称太尉大节者
7、未尝以（ ）色待物 8、然则郭氏功名其与（ ）存者几何
9、不知太尉之（ ）所立如是 10、太尉在泾州为（ ）营田官
11、为（ ）白尚书，出听我言 12、奈何欲以（ ）乱败郭氏
【合作探究】
1、讨论：课文是如何记叙段太尉的“逸事状”的？?
?
2、思考讨论：本文的结构如何？是怎样把三件逸事串起来的？?
3、本文在写作技巧上有哪些值得借鉴的？?
【巩固与拓展】
《左忠毅公逸事》
先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志者，惟此生耳。”
及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴!此何地也，而汝来前!国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。”
崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间，史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”
史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。
余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。
1．解释下列句中加点的字。
（1）微行入古寺（ ）（2）叩之寺僧（ ）
（3）为除不洁者（ ）（4）必躬造左公第（ ）
2．下列句中加点字与“即面署第一”中的“面”字用法相同的一项是（ ）。
A．从数骑出 B．则席地倚墙而坐
C．令二人蹲踞而背倚之 D．手长镵
3．下列句子中“于”字的意义与用法与“而君幸于赵王”相同的一项是（ ）。
A．涕泣谋于禁卒 B．拜夫人于堂上
C．谓狱中语乃亲得之于史公云 D．拘于时也
4．用现代汉语翻译下列句子。
（1）吾诸儿碌碌，他日继吾志者，惟此生耳。
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或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”
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【学习目标】
1、积累重点实词的意义、常用虚词的用法。
2、学习课文从记游到议论、即事见理的写法。
3、理解 “尽志无悔”的思想追求和“深思慎取”的学习态度。
【预习指导】结合注释自学，疏通文意，对质疑处做好标记或写在纸条上交到组长。
【背景介绍】
1、利用课本P116“唐宋八大家小传”资料，走进作者：王安石 。
2、背景补充：本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。他是个具有坚强毅力的改革家，尽管受到种种阻碍，也毫不动摇退缩。他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文中也有反映。
【学习过程】
一、朗读课文，要求读准字音。
褒禅（ ） 庐冢（ ） 仆道（ ） 音谬（ ） 窈然（ ）
归咎（ ）瑰怪（ ） 深父（ ）
二、自主学习。
1、结合课文注释阅读全文，初步感知文意及梳理结构思路。
行文结构：
2、研读课文，解释重点字词。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍（ ）鱼其址，而卒（ ）葬之，以故其后名（ ）之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢（ ）也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭（ ），独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”，如“华实”之“华”者，盖音谬 （ ）也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然（ ），入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷（ ）也，谓之后洞。余与四人拥火以（ ）入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠（ ）而欲出者，曰：“不出，火且（ ）尽”；遂与之俱出。盖予所至，比好游者尚不能十一（ ），然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明（ ）也。既其出，则或咎（ ）其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极（ ）夫游之乐也。
于是（ ）余有叹（ ）焉。古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以（ ）其求思（ ）之深，而无不在也。夫夷（ ）以（ ）近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远（ ）而人之所罕至焉（ ）。非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑（ ），而无物以相（ ）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之（ ）不存，后世之谬其传而莫能名（ ）者，何可胜道也哉！此所以（ ）学者（ ）不可以不深思而慎取之也。
　四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。 　
　至和元年七月某日，临川王某记。
3、语句翻译.
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。
译：

盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
译：
③、既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
译：
④、 而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
译：
⑤、有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
译：
⑥、有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。
译：
⑦、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
译：
【布置作业】
课后讨论：现在时兴一种运动，叫做探险运动。譬如攀登珠穆朗玛峰，漂流长江，横渡英吉利海峡，你认为这种运动兴起的原因是什么？

【学习目标】
1、理解作者“忍小忿而就大谋”的观点及其独到新颖之处。?
2、分析文章以“忍”字贯串篇，层层议论、逐步深化的说明思路。?3、体会苏轼史论汪洋恣肆、雄辩有力的特色。?
【知识链接】
?张良，字子房，与萧何、韩信并为汉初三杰，为辅佐高祖刘邦得天下之大功臣。子房本为韩人，当秦灭韩之时，曾以重金求刺客，得力士以大铁椎狙击秦始皇，事败不成，乃匿名逃亡。后楚汉相争时，子房运筹帷幄，辅佐汉高祖打败项羽，事成不居功，自请封于留，高祖乃封之留侯。《留侯论》是一篇史论散文。本文根据《史记 留侯世家》所记载张良圯上受书以及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖，极尽曲折变化。留侯一生事迹很多，可论者不少，作为一篇史论，不可能面面俱到，必须有重点、有所侧重地选择材料，苏轼则是紧紧围绕题旨——“忍”。作者在留侯一生丰富的材料中，只选取了两件最能体现留侯能“忍”的典型材料，一是圯上受书老人教“忍”，二是留侯辅佐刘邦定天下并教之以“忍”。前者是留侯之“忍”的来源，即“得忍”，后者是留侯之“忍”的历史作用，即“用忍”。这是作者早年的一篇著名史论，是进献给皇帝以应试求官的。文章通过对张良的评论，向皇帝和考官显示了其非凡的才华。【学习过程】
一、正字音
卒（ ）然临之　 圯（ ）上老人　　　　刀锯鼎镬（ ）贲（ ）育　　 倨（ ）傲鲜（ ）腆（ ）?彼其（ ）　 　不称（ ）其志气 肉袒（ ）
二、重点实虚词
实词：
（1）观其所以微见其意者
（2）是故倨傲鲜腆而深折之（3）郑伯肉袒牵羊以逆
（4）其君能下人，必能信用其民矣（5）臣妾于吴者
（6）忍小忿而就大谋（7）此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒
（8）当淮阴破齐而欲自王（9）犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之
虚词：（1）匹夫见辱
（2）卒然相遇于草野之间（3）然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之
（4）当韩之亡，秦之方盛也（5）不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计（6）句践之困于会稽
（7）其状貌乃如妇人女子
三、古今异义
⑴人情有所不能忍者　　　　　　　　 ?
⑵此其所挟持者甚大　　　　　　　　
⑶其身之可爱　　　　　　　　　　　
⑷其君能下人　　　　　　　　　　　 ⑸必能信用其民矣　　　　　　　　　 　
四、特殊句式
（1）此圯上之老人之所为深惜者也
（2）且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也
（3）勾践之困于会稽
（4）夫子房受书于圮上之老人也
（5）卒然相遇于草野之间
（6）而命以仆妾之役
五、（1）苏轼的《留侯论》并没有全面论述或评价张良。那么，这篇文章选取了他的哪些人生经历呢？通过这几件事，苏轼认为张良能够最终获得成功的主观上的根本原因是什么？
谈谈文章是怎样以“忍”字贯串全篇，评述张良一生的？
【课后检测】
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　)?　　A．卒然临之而不惊　 卒：通“猝”，突然。?　　B．是故倨傲鲜腆而深折之　 折：教训?　　C．养其全锋而待其弊　 弊：疲惫，衰败?　　D．非子房其谁全之　 全：齐全，完整?2．下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一项是(　)?　　A．匹夫见辱，拔剑而起　油然而不怪者?　　B．以刀锯鼎镬待天下之士　是以百战百胜?　　C．必有过人之节　且夫有报人之志?　　D．此其所挟持者甚大　其事甚怪?
《留侯论》导学案答案
参考答案
1、cù yí huò bēn jù xiǎn tiǎn jì chèn tǎn
2、实词：见：通“现”，表现，显露； 折：使……受摧折，使动用法；
逆：迎接； 下：居于……之下，谦逊对待，名词活用为动词；
臣妾：称臣称妾，或充当奴隶；就：成就，完成； 惊：使……受惊，怒：使……发怒，都是使动用法； 王：立王，称王，名词活用为动词；
全：成全
虚词： 见：被； 卒：通“猝”，突然； 安：怎么； 方：正；
特：只； 之：连接主谓之间，取消句子独立性； 乃：竟
3、?⑴ 人之常情　 ⑵ 怀有的抱负 ⑶ 值得爱惜 ?⑷ 降低自己身份，谦逊待人? ⑸ 使……信服，为……所用
4、特殊句式
（1）判断句 （2）判断句 （3）被动句 （4）状语后置 （5）状语后置
（6）省略句、状语后置
5、（1）?明确：⑴寻人刺秦；⑵圯上受书；⑶辅汉建功。在于有“能忍”的过人之节，“忍小忿而就大谋”。
（2）?明确：⑴第一段，提出论点，认为所谓豪杰之士的过人之节是“能忍”。????⑵第二段，圯上老人授书，“其意不在书”，而是为了使张良“能有所忍”。????⑶第三段，以郑伯和勾践为例，说明“能忍”足以成大事。????⑷第四段，以楚汉相争为例，证明张良以个人的才能和“能忍”的度量，辅佐 刘邦建立功业。????⑸第五段，以张良的貌不惊人，说明张良外柔内刚正是其“过人之节”。????因一字之功文章旨意毕现，可谓“一字立骨”。文章以“忍”字为中心，贯穿全篇，层层议论，逐步深化。我们从中感受到的又是张良的心灵成长的历程。
【课后检测】参考答案
1．D(D中“全”应为成全，其他A、B、C项解释均符合文中语意，为正确项)?
2．C(C中两个“之”均为助词，的。A中两个“而”，前“而”是表示承接关系的连词，就；后“而”是表示修饰关系的连词，可不译。B中两个“以”，前“以”为介词，用；后“以”为介词，因为。D中两个“其”，前“其”为代词，代“天下有大勇者”；后“其”为指示代词，这)?

【学习目标】
1．掌握文言实词、虚词等重点文言现象。
2．体会文章真挚的感情，把握课文边泣边诉的语言形式，品味叙述中抒情的艺术。
3．理解作者的骨肉之情以及自身宦海沉浮之苦，人生无常之感。
【课前预习】
一、作者介绍
韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代著名文学家。有“文起八代之衰”的美誉。他生活在中唐时期，在文学方面影响很大，他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了“古文运动”，主张恢复先秦两汉的优秀散文传统。
二、背景介绍
韩愈有三位兄长：大哥韩会，二哥韩介，三哥未及命名便已夭折。韩愈三岁时，父亲韩云卿病故，他便随大哥韩会、大嫂郑氏夫妇生活。在长达近二十年的岁月里，韩愈一直依恃长兄长嫂，与侄子老成(韩老成，在族中同辈排行十二，故称十二郎)自幼朝夕相伴，名为叔侄，情同兄弟，相互间感情甚为深厚。
成年后，韩愈仕途不顺，二十五岁方登进士第，后做官又触犯权贵，触怒唐宪宗，多次遭贬因四处漂泊而很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，血泪和墨，写下了这篇祭文。
三、关于文体
祭文通常是祭奠亲友的有固定形式的文辞，是祭祀与汉语文学结合的产物，好的祭文往往是流传千古的文学名篇。
祭文可分为庙祭文和墓祭文两类。庙祭文一般用于官方、重大祭祀场合，格式多为四言体的韵文。例如，历代天子宗庙祭祀、祭黄帝陵的祭文，都属于庙祭文。由于庙祭文格式多是固定的，因此很难出彩，历代的名篇不多。墓祭文形式则较为灵活，士庶阶层的私祭也可采用。多是文言散文、韵文或骈体文写成，唐韩愈《祭十二郎文》、宋欧阳修《泷冈阡表》、清袁枚《祭妹文》被称为中国文学史上三大祭文。
四、课内基础梳理
（一）解释加点词语
1.乃能衔哀致诚 2.远具时羞之奠
3.不省所怙 4.吾往河阳省坟墓
5.止一岁，请归取其孥 6.将成家而致汝
7.吾不以一日辍汝而就也 8.而汝抱无涯之戚也
9.强者夭而病者全乎 10.汝之纯明而不克蒙其泽乎
11.汝之纯明宜业其家者 12.如此孩提者，又可冀其成立邪？
13.比得软脚病，往往而剧。 14.吊汝之孤与汝之乳母。
（二）指出古今异义词并解释
1. 又可冀其成立邪 2. 几何不从汝而死也
3. 吾其无意于人世矣 4. 将成家而致汝
（三）通假字
1. 使建中远具时羞之奠 2. 敛不凭其棺，窆不临其穴
3. 吾上有三兄，皆不幸早世 4. 彼苍者天，曷其有极
（四）词类活用
1. 东亦客也 2. 其竟以此而殒其生乎
3. 强者夭而病者全乎 4. 吾兄之盛德而夭其嗣矣
5. 成家以致汝 6. 莫如西归
（五）一词多义
1.戚 而汝抱无涯之戚也 2.幸 皆不幸早世
邢天舞干戚 教吾子与汝子，幸其成
3.省 不省所怙
汝来省吾
吾往河阳省坟墓
（六）特殊句式
1.惟兄嫂是依 2.吾实为之，其又何尤
3.何为而在吾侧也 4.吾佐董丞相于汴州
5.吾念汝从于东
（七）翻译下列句子
1. 吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。
2. 诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。
3. 呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？
4. 所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。

【课内探究】
1.作者写作此文的目的是为纪念十二郎，为什么要写自己的身世？
２．第四段写的痛惜诸兄之死，与本文主旨有何关系？
3.十至十二段从哪些方面体现出了作者对十二郎的深厚情谊？
4.作者为什么不厌其烦地细述叔侄二人三会三别，这样写有什么作用？
《祭十二郎文》学案答案
【课内探究】
1.作者写作此文的目的是为纪念十二郎，为什么要写自己的身世？
答：是为了表现自己和十二郎的之间的深厚亲情，从而表达自己的深深思念。
２．第四段写的痛惜诸兄之死，与本文主旨有何关系？
答：烘托自己内心悲痛之甚。诸兄死悲，十二郎死更悲
3.十至十二段从哪些方面体现出了作者对十二郎的深厚情谊？
答：替他处理家务后事；替他教子养女；反复表现愧疚之意。
4.作者为什么不厌其烦地细述叔侄二人三会三别，这样的作用？
答：这要追溯到叔侄两人的童年生活，两人虽为叔侄，但年龄相仿，相依为伴，共同生活的经历，以致叔侄两人感情笃深。在诸亲属中，两人为至亲，甚至两次三番的想叔侄两人在一地生活，却一次次为现实所阻断，以致最后阴阳相隔。
韩愈这样写为了表达他和侄子的深厚感情，以及不能共享生活的遗憾和悲痛！


【学习目标】
1．识记文中重要的文言字词义，能翻译课文。
2．分析作者是如何针锋相对地驳斥对方观点的。
3．体会作者在文中所表现出来的果敢坚定的改革精神
【知识链接】
背景：宋神宗熙宁二年（1069），身为参政知事（宰相）的王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司马光（当时任翰林学士，右谏议大夫，所以称为“司马谏议” ）给王安石写了一封三千三百多字的长信，列举了实施新法的弊端，要王安石废弃新法，恢复旧制。本文是作者的复信。信中主要辨明侵官、生事、征利、拒谏、致怨五事，并对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的保守思想表示不满。文章批驳了司马光的意见，针锋相对而又文笔犀利，注意分寸而入情入理，举重若轻而简明扼要，既表明决绝的态度又不失赠答之礼。
【预习指导】
1．早读自修课结合《答司马谏议书》注释通读文章。
2．利用好手中资料，走进作者，走进文本。
3．用红笔圈画出导学案中疑难处，小组讨论寻求帮助。
【学习过程】
给下列加点词语注音
强聒（　　　）　　　议法度（　　　）　　　辟邪说（　　）　　难壬人（　　　　）　
胥怨者（　　）　　　度义而后动（　　　）　膏泽斯民（　 　）　
二、读课文，翻译加括号的字词和划线句子含义。
某启：昨日蒙教，窃（ ）以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操（ ）之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察（ ），故略上报，不复一一自辨；重念蒙君实视遇厚，于反复（ ）不宜卤莽（ ），故今具（ ）道所以（ ），冀君实或见恕（ ）也。
盖（ ）儒者所争，尤在于名实（ ）。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以（ ）见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致（ ）天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举（ ）先王之政，以兴利除弊，不为生事（ ）；为天下理财，不为征利；辟（ ）邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固（ ）前知其如此也。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤（ ）国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨（ ）者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度（ ），度（ ）义而后动，是（ ）而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽（ ）斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事（ ），守前所为而已，则非某之所敢知（ ）。
无由（ ）会晤，不任区区向往之至。
【翻译】
1.而议事每不合，所操之术多异故也。
翻译：
2.重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽。
翻译：
3.某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷。
翻译：
4.人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。
翻译：
5.如君实责我以在位久。
翻译：
【思考】
1.从文中看，王安石为什么要进行这场变法？
明确：

2. 本文是驳论。作者旨在批驳什么观点？作者是如何驳论的？
明确：

【合作探究】
文中追述“盘庚之迁”的用意是什么？
明确：


【学习目标】
1.掌握“炀”“赭”“滫瀡”“愠”“更”“虞”“黔”等词的读音及意思
2.掌握“吊”“泯”“虞”“骇”“悸”“愠”“恶”“固”等词在文中意思
3.理解柳宗元创作《贺进士王参元失火书》的真正目的
4.学习借鉴文章的巧妙构思
【知识链接】
作者介绍
柳宗元，字子厚，唐代著名的文学家、散文家、思想家。唐宋八大家之一。祖籍河东，世称柳河东或柳柳州。
柳宗元，出身官宦家族，少有才名，早有大志。文以辞采华丽为工，贞元九年中进士，一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团的政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州司马，此间，写下了著名的永州八记。元和十年春回京师，又出为柳州刺史（所以称柳柳州）。本文就写于这个时候。
【学习过程】
一、预习：学生读课文，找出文中的生字词，并注上拼音
若果荡焉泯焉　?????焚炀赫烈之虞　 ? 脂膏滫瀡之具　???水火之孽　 黔其庐
群小之愠　??? 斯道辽阔诞漫????　嗤嗤者以为得重赂 ? 赭其垣　?? 桎梏甚固　 二、研习新课
（一）认真朗读课文
（二）研习课文第一节：
1.重点词意义落实： ?????
盖将吊而更以贺也　????犹未能究知其状　 若果荡焉泯焉????? 乃吾所以尤贺者也 2.重点语句翻译：
A、盖将吊而更以贺也　　　　　　
B、道远言略，犹未能究知其状　　
C、乃吾所以尤贺者也　　　　　
3.内容分析和问题设计：（讲解时先提问题，分析时兼顾字、词、句的落实）
作者得悉朋友家遭遇火灾后的反应和态度怎样？
四、研讨课文二、三、四、五、六节：
1.读课文第二节，研讨“骇”的原因是什么？找出段落中的句子，并分析传达出的感情。（结全第一节的“犹未能究知其状”讲解）
2.解决第二节中的重点词句
（1）词语解释：
勤奉养　　 乃今有焚炀赫烈之虞　　 以震骇左右　　　　　或以不
（2）句子翻译：唯恬安无事是望也　
3.分析课文第三节
（1）词语解释： 去来之不可常　?
或将大有为也　? 水火之孽　??? 群小之愠　 劳苦变动而后能光明
（2）重点句子翻译：
斯道辽阔诞漫　　　　　　
虽圣人不能以是必信　　　
（3）反复读课文第三节，思考：“是故中而疑”，作者怀疑的是什么？
4.学生再读二、三两节，思考：作者对朋友的情感态度如何？找出段落中相关的语句。
5、分析课文四、五、六节。
重点词语解释：
善小学　???? ? 衔忍而不出诸口　????? 世之多嫌也　????? 以为得重赂　
得奋其舌　????? 非特负足下也　?????? ? 思以发明天下之郁塞　?
?然时称道于行列　 誉之不立 常与孟幾道言而痛之　
重点句子翻译：
其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，无他故焉
士之好廉名者，皆畏忌不敢道足下之善
以公道之难明，而世之多嫌也
一出口，则嗤嗤者以为得重赂
虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎
仆良恨修己之不亮，素誉之不立
(3)问题设计：
A、既然作者对朋友极尽关心，又为什么表现出喜而贺呢？细读课文，谈谈原因。
B、讨论：道贺之中隐含的感情是什么，这份感情的指向是哪里？找出相关语句。
5.研讨课文七、八两节
（1）重点词解释
桎梏甚固　 因人南来，致书访死生　　
(2)重点句翻译：
今吾之所陈若是，有以异乎古
颜曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉
思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也
（2）分析这两段文字，概括内容
三、归纳总结全文：


【学习目标】
1、掌握本文的重要字、词、句的意义及其用法。
2、学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
3、理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义
【知识链接】
二、资料连接
（一）作者介绍
韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南省孟县）人，祖籍河北昌黎，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为＂韩柳＂。他是唐代古文运动的倡导者，世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。
韩愈的思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神；他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象，在其作品中都有反映。
（二）韩愈传世名言
（1）书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。 （2）亲之割之不断，疏者属之不坚。
（3）少年乐相知，衰暮思故友。 （4）事业无穷年。
（5）师者，所以传道授业解惑者也。 （6）业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
（7）人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
（8）无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（9）圣人无常师。 （10）怠者不能修，而忌者畏人修。
（11）业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 （12）闻道有先后,术业有专攻。
（13）蚍蜉撼大树,可笑不自量。 （14）不塞不流,不止不行。
（三）文章简析
本文写于元和八年(813)。《旧唐书·韩愈传》：“(愈)复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自嘲。执政览其文……以其有史才，改比部郎中，史馆修撰。”“进”，即长进、进步。“学”，包括“业”与“行”。“业”指学业、事业，“行”指德行、品第。“解”，辩解，论析。“进学解”，意谓对增进业、行问题的辨析。作者指出增进业、行的方法在于“勤”与“思”，目的是“业精”“行成”。作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”。作者反复强调学子要埋头进德修业，不必考虑有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇，从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚，也暗寓着对当时执政者不以才德取人，用人不公不明的讽刺。
【学习过程】
1、正字音
爬罗剔抉（ ）（ ） 纂言（ ） 焚膏继晷（ ） 补苴罅漏（ ）（ ）
佶屈聱牙（ ）（ ） 幽眇（ ） 正而葩（ ） 闳其中（ ）
跋前踬后（ ）（ ） 何裨（ ） 侏 儒（ ）（ ） 玉 札（ ）
动辄得咎（ ）（ ） 纡余（ ） 卓荦（ ） 校 验（ ）
岁靡廪粟（ ）（ ） 崇 庳（ ） 瑕 疵（ ）（ ） 从 徒（ ）
以杙为楹（ ）（ ）
2、通假字
（1）登崇畯良 （2）校短量长
（3）冗长见治 （4）今先生学虽勤而不繇其统
（5）若夫商财贿之有亡 （6）计班资之崇庳
3、重点实词
（1）方今圣贤相逢，治具毕张
（2）占小善者率以录，名一艺者无不庸
（3）爬罗剔抉，刮垢磨光
（4）贪多务得，细大不捐
（5）焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年
（6）《周诰》、《殷盘》，佶屈聱牙
（7）犹且月费俸钱，岁靡廪粟
（8）乘马从徒，安坐而食
（9）若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳
（10）而訾医师以昌阳引年
4、古今异义
（1）作为文章 （2）沉浸醲郁，含英咀华
(3) 三年博士，冗不见治 (4) 言虽多而不要其中
(5) 踵常途之促促，窥陈编以盗窃 (6) 指前人之瑕疵
5、词类活用
（1）国子先生晨入太学 （2）犹且月费俸钱，岁靡廪粟
（3）贪多务得，细大不捐 （4）投闲置散，乃分之宜
（5）补苴罅漏，张皇幽眇 （6）踵常途之促促，窥陈编以盗窃
（7）乘马从徒，安坐而食
6、特殊句式
（1）惟器是适者，宰相之方也
（2）是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也
（3）惟器是适者
（4）言未既，有笑于列者曰
（5）占小善者率以录，名一艺者无不庸
（6）盖有幸而获选，孰云多而扬？
（7）然而公不见信于人，私不见助于友
（8）招诸生立馆下，诲之曰
（9）逃谗于楚，废死兰陵
7、成语归纳
细大不捐 焚膏继晷 含英咀华 佶屈聱牙
异曲同工 动辄得咎 兼收并蓄
五、思考与探讨
1、体会“国子先生”和“诸生”对话时不同的情绪，说说你对作者内心思想感情的理解。
2、第二段中，“诸生”是从哪几方面对“国子先生”给予高度评价的?这样写有什么作用?
3、文中有一句话表达了作者关于“进学”的主要观点。摘出这个句子，并谈谈你对这一观点的理解。
六、总结全文

【学习目标】
1、 翻译并理解文章主旨。
2、 对照手法的运用。
3、 了解古代士大夫的归隐文化。
【知识链接】
一、背景简介?
《送李愿归盘谷》序写于唐德宗贞元十七年(801)。当时韩愈三十四岁，正在长安等候调官，仕途不顺。本篇借李愿归隐盘谷事，反映韩愈此时心中抑郁不平之情。
二、文体介绍?
本文是赠序文体。古人临别常以诗文相赠，并以序叙说赠别旨趣。赠序在唐初叶开始盛行。韩愈写的赠序，内容丰富，多方面反映了他的思想见解，艺术上有很高成就。以后人们所写赠序也有不附诗文的，内容多赞许、勉励之词。
三、拓展思考?
中国古代士大夫的归隐文化。隐士是中国古代社会的特殊产物，道家哲学主张贵柔处下、无为不争，因而信奉者多半趋向于当隐士。儒家的人生态度总体上说是积极进取的，对参政的态度也是积极的，认为“不仕无义。……君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”现代学者钱穆先生有言 “大体言之，儒家主进，道家主退?……故知进必知退，乃中国人文大道之所在。”儒道互补，进退相宜。这是中国古人从儒道中获得的伟大的人生智慧。这不仅使中国人获得了推动社会进步的动力，而且也实现了自身的心身平衡。韩愈，字退之。他的名字正好反映了这种文化心理，学习本篇不可不察。
【学习过程】????一、诵读正音，给下面加点字注音。????　鲜少（　　）　　　旗旄（　　）　　　才畯（　　）　　　嗫嚅（　　）????????便体（　　）　　　轻裾（　　）　　　黜陟（　　）　　　趑趄（　　）????二、注意下面加点词语。
　①通假辨别： 才畯满前　　　　 　秀外而惠中????　 ②古今异义： 奔走于形势之途????　 ③词类活用： 昌黎韩愈闻其言而壮之　　 　膏吾车兮秣吾马????三、指出下列文言句式并翻译。????　①飘轻裾，翳长袖 ????　

②大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也

③触刑辟而诛戮 ?

??四、翻译下列句子：????　①道古今而誉盛德

②与其有乐于身，孰若无忧于其心。?
???
③其于为人贤不肖何如也？
??
④膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。

【课文简析】???? 这篇序文，既是赠友之作，又是抒怀之篇。它巧妙地揭露了官场丑恶，倾吐了内心的不快，表达了对隐居的向往。
???? 文章可分三部分。第一部分以简练的笔墨叙写盘谷之美及得名由来。第二部分借李愿之口，写三种人的作为和生活：一种是高官权臣，声势显赫，穷奢极欲；一种是隐居之士，洁身自好，无毁无忧；一种是钻营之徒，趋炎附势，行为可鄙。这是文章主体部分，看似叙述李愿言论，实含作者强烈感情。第三部分，先用“壮之”赞美李愿的话，表明“愿之言”即“愈之意”；再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情。???? 这篇文章构思巧妙。文章虽以引用李愿的话作为文章主体，但在引用中运用了对照手法，既有高官权臣与钻营之徒的对照，又有隐居之士与这两种人的对照，造成强烈反差，因而对照中寓有褒贬，委婉地表达出作者的思想。【研究探讨】
1、文中描绘了哪三种人？作者对他们的态度是什么？????
???? ????
?2、文章最后一段表达了作者什么样的情感？
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3、写作特点。
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答案【学习过程】：三、1、（使动用法）（飘动着轻轻的衣襟，遮蔽长长的袖子）2、（定语后置）（这就是那些被天子赏识、为当代出力的大丈夫的所作所为）3、（被动用法）（触犯刑律而遭到诛戮）四、1、（说古道今，赞誉他的大德）2、（与其身体得到快乐，不如内心无所忧虑。）??3、（这样的人在为人处世上哪种人贤，哪种人不肖呢？）4、（润滑我的车轴，喂饱我的马，跟随你到盘谷去啊，让我一辈子在那里安闲自得。）????
【研究探讨】1、第一种人是所谓“遇知于天子、用力于当世”的“大丈夫”。这种人“利泽施于人”，声望极高；“进退百官，而佐天子出令”，权势极大；“武夫前呵，从者塞途”，显赫一时；“喜有赏，怒有刑”，一切以自己的好恶为转移；“道古今而誉盛德，入耳而不烦”，喜欢听阿谀之词；“粉白黛绿者，列屋而闲居”，姬妾成群。这些描写，使那种身居高位、依仗权势、穷奢极欲的官僚形象，跃然纸上。??? ?第二种人是另外一些不遇于时的大丈夫—--隐者。这种人的想法是“与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心”，他们欣赏大自然美景，享用大自然的赏赐，过着无拘无束的生活。他们与世无争，超然物外。这是李愿心目中的正人君子。??? ?第三种人，是那些钻营之徒。他们“伺候于公卿之门，奔走于形势之途”，钻营吹拍，非常忙碌。他们进出权贵门第时，“足将进而趑趄，口将言而嗫嚅”，可笑可怜，丑态毕露。这些人不怕秽污，不怕刑罚，只图侥幸于万一，老死而后止。这是李愿直接抨击的对象。
李愿说的这三种人，实质只是两类：一类是已在高位的权贵和正向权贵拚命挤入的趋炎附势者，也就是已得志和未得志的小人；另一类则是鄙视这些小人的隐士，他们才是真正的大丈夫。
2、末段是赠歌，极写隐居之乐。“昌黎韩愈闻其言而壮之”，“壮之”是意动用法，一笔收束上文。歌词处处与开头照应。歌词可分三层：????第一层照应首段，写盘谷的环境之美。????第二层写生活在盘谷的隐居之乐。????第三层写作者对盘谷的无限向往。作者对友人李愿从以情相送到以志相随。末段与起段相呼应，起到珠联璧合的作用，而且与中段的主要部分联系起来，表明作者爱憎。3、①构思独特???? 韩愈将人们熟悉的惜别赠言的主题引到新的风格创造上来。全文通过“愿之言曰”四个字引出，“通篇包举李愿说话”。(茅坤：《韩文公文钞》)这是颇为独特的章法。其言或可出于李愿，或不出于李愿，作者所要表达的意思，通过赠序对象之口自己说出，全用虚笔来写，使文章波澜起伏有如行云流水，不能不谓之“新鲜奇特”。苏轼《跋退之送李愿序》一文说：“欧阳文忠公尝谓晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。余亦以谓唐无文章，惟韩退之《送李愿归盘谷序》一篇而已。平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：不若且放，教退之独步。”??? ?②善于运用对照的写作手法???? 文中通过李愿之口讲了三种人，让“不可一世的权贵”、“洁身自爱的隐士”和“趋炎附势的小人”三种人都在文中亮相。于比较中，“得志之小人”与“不得志之小人”两边夹写，而隐居之高乃见。(刘大魁：《评注古人辞类纂》)作者在写遇于时的“大丈夫”时，突出了权势和声威的炙手可热和不可一世；写趋炎附势之人时，突出了他们奔走权贵、伺候公卿的可叹可悲；作者在写隐士时，突出了他们起居安适、无毁无忧的可贵可乐。???? 这种写法，使隐居者心灵之高洁与小人灵魂之卑污，形成鲜明对照。若将隐居者与得志、不得志两种人分别比较，文章势必冗长、拖沓。这样将隐居者放在中间，作者的爱憎、褒贬之情态不言自明。



【学习目标】
　1、通过人物形象的分析，体会人物（孩子们）的心理感受。
　2、领会作者在《送考》一文中流露出关爱儿童的思想情感。
　3、了解丰子恺的人生态度和为文态度。
重点难点
　　了解本文所叙事情的意义及触动心弦的原因。
【相关链接】
（一）丰子恺生平：
　　1898年11月9日，出生在浙江省桐乡县。作为同辈中唯一的男孩子，他自小便被包围在脉脉的温情中，这种温情后来跟随了他一生，浸透在他的性格里，使他总是以温柔悲悯的心来看待事物；发散在他的笔下，就变成平易的文字和纯仁的画风。
　　1914年,考上浙江省立第一师范学校。结识了对他的一生产生重大影响的两位老师——李叔同和夏丏（miǎn）尊。在这两位与他情谊深厚的老师那里，丰子恺找到了伴随他一生的三样东西——文学、绘画和音乐。
　　1918年，李叔同出家为僧，丰子恺自此与佛教结缘。
　　1919年毕业，组织发起“中华美育会”。创《美育》杂志。创办了中国教育史上第一所包括图画、音乐、手工艺各科的艺术师范学校——上海专科师范学校。
　　1926年，丰子恺参与发起和创办开明书店。
　　1927年11月，从弘一法师（李叔同）皈依佛门，法名婴行
　　1933年，故乡新居“缘缘堂”落成，自此专心译著。抗战后到杭州定居，建国后定居上海。
文革中遭迫害，1975年逝世。主要作品《缘缘堂随笔》、《护生画集》、《子恺漫画集》、《音乐入门》等。译有《猎人笔记》、《源氏物语》、《西洋画派十二讲》等。
【基础知识】
（一）重点字词及成语积累
　　1、沸反盈天：
　　2、触目惊心：
　　3、茫然若失：
　　4、手足无措：
5、寝食不安：
【自主学习】
（二）整体概括，浏览文章并思考在课文中一共出现了几个场景，分别用一句话概括每个场景的内容。
（三）划出描写人物的神情举止句子，仔细体味，谈谈你的感触。
【合作探究】
（四）作为送考者之一的丰子恺先生在文章里对孩子态度怎样？
（五）对于这种考试的态度又是如何呢？
【巩固与拓展】
阅读第四、七节，回答问题
④我被他们难倒，一个问题都回答不出来。我装着长者的神气对他们说：“这种题目不会考的！”他们都笑起来，伸出一根手指点着我，说：“你考不出！你考不出！”我虽老羞，并不成怒，直管自笑（1）着倚船窗上吸香烟。后来听见他们里面有人在教我：“穿山甲喜欢吃蚂蚁的！……”我管自看那踏水的，不去听他们的话；他们也自管埋头在书中，不来睬我，直到舍舟登陆。乘进火车里，他们又拿出书来看；到了旅馆里，他们又拿出书来看，一直看到赴考的前晚。
⑦“谁取的”“谁不取”，一一从先生的嘴唇上判决下来。他的每一句话好像一个霹雳，我几乎想包耳朵。受到这霹雳的人有的脸孔惨白了，有的脸孔通红了，有的茫然若失了，有的手足无措了，有的哭了，但没有笑的人。结果是不取的一半，取的丐半。我抽了一口大气，开始想法子来安慰哭的人，我胡乱编造出些话来说那学校办得怎样不好，所以不取并不可惜……我在心中暗笑（2），孩子们的心，原来是这么脆弱的啊！
（六）文章在第④段和第⑦段两次写了作者的“笑”，请谈谈你的理解。
课文小结：关注儿童的生活状态，神往童年时代，表达自己永不磨灭的童心，是作家这一时期的思想反映和创作追求?作者说“在这群率真儿童的生活中见了自己过去的幸福，觅得了自己已失去的童心”，“企慕他们生活天真，艳羡他们的世界广大”，从一个侧面表达了作家对成人世界、现实世界的厌恶与鄙弃。
【课外延读】
手 指
丰子恺
我们每个人，都随时随地随身带着十根手指，永不离身。一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。
大拇指在五指中，形状实在算不上。身材矮而，头大而肥，构造简单，人家有两个关节，他只有一个。但在五指中，却是最肯吃苦的。例如拉胡琴，总由其他四指按弦，却由他相帮扶住琴身；水要喷出来，叫他死力抵住；血要流出来，叫他拼命按住；重东西翻倒去，叫他用劲扳住。讨好生活的事，却轮不上他。例如招呼人，都由其他四指上前点头，他只能呆呆站在一旁。给人搔痒，人舒服后，感谢的是其他四指。
常与大拇指合作的是食指。他的姿态可不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线。他的工作虽不如大拇指吃力，却比大拇指复杂。拿笔的时候，全靠他推动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探或冒险；秽物、毒物、烈物，他接触的机会最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。他具有大拇指所没有的“机敏”，打电话、扳枪机必须请他，打算盘、拧螺丝、解纽扣等，虽有在拇指相助，终是以他为主。
五指中地位最优、相貌最堂皇的，无如中指。他居于中央，左右都有屏障，他身高最高，无名指、食指贴身左右，像关公左右的关平、周仓，一文一武，片刻不离。他永远不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。每逢做事，名义上他是参加的，实际并不出力。他因为身体啊长，取物时，往往最先碰到物，好像取得这物是他一人的功劳，其实他碰到之后就退在一旁，让大拇指、食指去出力，他只是在旁略为扶衬而已。
无名指和小指，体态秀丽，样子可爱，然而，能力薄弱也无过于他们了。无名指本身的用处多用于研脂粉、蘸药末、戴戒指。小指的用处则更渺小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。他们也有被重用的时候，在丝竹管弦上，他们的能力不让于其他手指。舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗？这两根手指正是这朵兰花中最优美的两瓣。除了这等享乐的风光事以外，遇到工作只是其他手指的附庸。
手上的五指，我只觉得姿态与性格，有如上的差异，却无爱憎在其中。手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了
《翡冷翠山居闲话》导学案之答案
【自主学习】
（二）整体概括，浏览文章并思考在课文中一共出现了几个场景，分别用一句话概括每个场景的内容。
投考途中见闻 村民与自然的奋斗?学生只顾埋头读书。
考前考后旅馆小憩 考试之前气氛紧张?谈论考试内容 心存顾虑。
出榜前茶饭不思 顾虑重重 心存侥幸
看榜时坐立难安 神情专注 精神扭曲
得知结果后茫然若失 神情各异 手足无措 精神麻木
录取时的忙忙碌碌 几家欢喜几家愁
上学时无限的期望 行程艰难 无限后望
（三）划出描写人物的神情举止句子，仔细体味，谈谈你的感触。
两耳不闻窗外事一心只读圣贤书——愁容满面，精神焦虑——看似如释重负，实则心事重重——寝食不安，茶饭不思——异常紧张精神扭曲——晴天霹雳，茫然若失
整个过程可以说考生的情感是跌宕起伏?让人忍俊不禁的同时?倍感心情沉重?让我们感受不像是十二三岁的小孩普通的考试?而是让人心惊肉颤的梦魇式的经历。 教育扼杀了他们的童真童趣?使得他们本该在无忧无虑的年纪里体味到了竞争的残酷与无情?过早得承受了生活的压力。
【合作探究】
（四）作为送考者之一的丰子恺先生在文章里对孩子态度怎样？
闲散的心情
恼羞不成怒 笑着 管自看踏水 ——无奈
看了有些可怜 ——同情
觉得看榜时心情紧张想出调剂紧张的办法
我抽了口大气想法子安慰哭的人 ——安慰
关心他们的疾苦?同情他们遭遇?抚慰他们受伤的心灵
（五）对于这种考试的态度又是如何呢？
对孩子的同情就是对考试制度的不满?流露出作者对考试制度的不满
（六）文章在第④段和第⑦段两次写了作者的“笑”，请谈谈你的理解。
（1）一是表明了作者对孩子们天真、有趣的喜爱；二是表明了作者对学生们不关心生活，只知读些无用书的无奈。
（2）一是为孩子易骗而笑；二是为他们表现出来的童真而笑；三是表现了作者对孩子的同情。


【学习目标】
1、背诵课文，识记文中重要词语。
2、体会作者的思想感情，领会文章的寓意。
3、感受文章语气的委婉美。
【知识链接】
1．关于“序”
古代以“序”名篇的文章，有赠序一类，是为送别亲友而写的，内容多为颂赞勉励之辞。唐代赠序之作，以韩愈为最多。韩愈扩大了赠序的内容，不仅一般地叙友谊，话别情，而且述主张，议时事，咏怀抱，劝德行等。
2．关于作者
韩愈，字退之，唐代文学家、以卓越的散文成就被列为“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生集》。董邵南，韩愈的朋友，是当时一个正直而不得志的下层知识分子，多次举进士不第，为谋出路准备到藩镇割据的河北。
3．背景介绍：
据史书记载，唐贞元年间，“仕途道塞，奏请难行”，而藩镇又“竞引豪杰为主谋”，因此许多不得志的士人相继去投奔藩镇，使得藩镇势力日益恣横。韩愈坚决反对藩镇割据，主张维护国家统一，希望统治者能广招贤才。但面对事实，他经常感到失望。处在这种政治背景下的董邵南尽管从小好学苦读，怀抱杰出才能，但几次赴长安应试都落榜。为了谋求出路，他将投奔河北藩镇。作为董邵南的朋友，韩愈不赞成董邵南投奔藩镇，去为不臣于朝廷的割据者效力，但他又同情董生的遭遇，且无力解决他的政治出路，故写此赠序。
【学习过程】
一、自读、理解文句
1、读准加点字的字音：
夫（ ）以子之不遇时　　矧（ ）燕赵之士 恶知（ ）
慕义强（ ）仁
2、解释下列加横线的词。
(1)郁郁适兹土
(2)董生举进士
(3)矧燕赵之土出于其性者哉
(4)为我谢曰?
3、各段重点词句：
第一段：　
第二段：　
第三段：
4、翻译全文
二、分析文章结构理路
第1段：
第2段：
第3段：
三、思考与探究
1、“燕赵古称多感慨悲歌之士”在文中的作用是什么？
?
2、董生想去燕赵谋职的原因是什么？
3、文中提到了哪几个“燕赵之士”他们共同特点是什么？
4、韩愈是否赞同董邵南去燕赵？从哪些地方可以看得出来？