第24课 唐诗三首《茅屋为秋风所破歌》课件(共21张PPT)

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名称 第24课 唐诗三首《茅屋为秋风所破歌》课件(共21张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-05-22 10:56:39

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茅屋为秋风所破歌
杜甫(712-770) 唐
字子美,字号少陵野老,现实主义诗人,
其诗反映社会动乱和人民疾苦,被称为“诗史”,其风格为沉郁顿挫。
三吏——《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》
三别——《新婚别》《无家别》《垂老别》
作者简介
怒 号 挂 罥 突 兀 布 衾
飘 转 俄 顷 丧 乱 广 厦
见此屋 长林梢 三重茅 沉塘坳 庇
háo
juàn

qīn
zhuǎn
qǐng
sāng
shà
xiàn
cháng
chóng
ào

字词检测
精读课文
译文:八月秋深,狂风怒吼,卷走了我屋顶上几层茅草。茅草乱飞,飞过江去,散落在江边,(其中)飞得高的茅草挂在高高的树梢上,飞得低的茅草飘转沉到池塘水中。

多层茅草
挂着,挂住
水势低的地方
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
喝止不住
译文:南村一群顽童欺负我人老无力,竟然狠心这样当面做抢掠的事。毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林里,(我喊得)唇焦口燥也喝止不住,(只好)回来拄着拐杖独自叹息。
狠心
如此、这样
当面
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
战乱,指安史之乱
怎能,如何
到,这里是“彻晓”(到天亮)的意思
一会儿
阴沉迷蒙的样子
接近
被子
断,这里指停止
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
译文:一会儿,风停了,空中的云像墨一样黑,深秋天色阴沉迷蒙,渐渐黑下来。盖了多年的布被,又硬又冷,像铁似的,孩子睡相不好,把被里蹬破了。(因为)茅屋漏雨,床头没有一块干燥的地方,可如下垂的麻线一样密集的雨点仍旧下个不停。自从经历安史之乱后,(我)睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,如何挨到天亮!
哪里能得到
广泛地遮蔽
叹词,表示感慨,相当于“唉”
高耸的样子
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。
呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
译文:哪里能得到千万间宽敞的大屋,广泛地遮蔽天下贫寒的士人,(让他们)都喜笑颜开! (而宽敞的房屋)在风雨中也安稳如山。唉!什么时候眼前才能出现这样高耸的房屋,(到那时即使)只有我的茅屋破败,(我)受冻至死,也是心满意足的!
题目解析
茅屋为秋风所破歌
wéi为
表示被动

歌行体

诗眼
歌行体是我国古诗的一种体裁,音节、格律比较自由,形式采用无颜、七言、杂言的古体,富于变化,通常用“歌”、“行”、“歌行”命名。
解诗眼
释“破”
问题1:一起自由朗读诗歌,梳理概括全诗中作者直接或者隐含提到的“破”的事物。
秋风——破屋
八月秋高,风怒号——风的猛烈
群童——破茅
娇儿——破被
丧乱——破家
公然抱茅入竹去——为盗贼
娇儿恶卧踏里裂——布衾冷似铁
自经丧乱少睡眠——安史之乱
释“破”
面对这样的眼前的破败,诗人作何反应?
1.唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
叹自己:年老体衰,儿童相欺
叹群童:顽劣刁蛮,家境贫困
叹环境:茅屋破败不抵风雨,局势动荡百姓不安
释“破”
面对这样的眼前的破败,诗人作何反应?
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
问题:诗人彻夜无眠的直接原因?根本原因?
“布衾多年冷似铁”
“床头屋漏无干处”
忧国忧民,愁绪难眠
唐代中期爆发“安史之乱”,导致社会动荡、民不聊生。759年,杜甫一家辗转流落到四川成都,靠朋友的资助在浣花溪畔盖了一所茅屋,暂时有了安身之处,但生活依旧是清苦的。两年后的一个秋天,一场暴风雨把杜甫茅屋上的茅草吹得七零八落,导致一家人在冷雨淋漓中度过了一个难眠之夜。此情此景让杜甫感慨万分,于是写诗抒怀。
创作背景
述“立”
“于绝望之中看见希望,于深渊之中看见太阳,于破境之中看见曙光。”身处这样“破”之下的杜甫,他想做(立)什么?
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”
课堂活动:围绕这句诗,“代诗人抒情”述说他的期盼
广厦
天下苍生
寒士
小结
不“破”无“立”
真正的读书人就应该向杜甫一样拥有推己及人,舍己为人,悲天悯人的精神。
为天地立心,
为生民立命,
为往圣继绝学,
为万世开太平!
我们才能真正地立于天地之间,像一个大写的人一样,行走于天地间
杜甫忧国忧民的诗歌名句
国破山河在,城春草木深。(《春望》)
朱门酒肉臭,路有冻死骨。(《自京赴奉先县咏怀五首》)
任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根系深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、朝代、人类的器官和代表。
——〔苏联〕别林斯基
拓展延伸
诗为事作,屋凭人传。如今成都杜甫草堂依在,而现在草堂的浣花溪畔,一幢幢高楼拔地而起,诗人追求的“大庇天下寒士俱欢颜”的理想已在社会主义改革开放的今天变成现实,如果诗人在天有灵,他定会感到欣慰。
“草堂留后世,诗圣著千秋。”这是伟大的共产主义战士,党和国家卓越领导人朱德参观杜甫草堂的题词。我们但愿杜甫草堂长留人世,杜甫诗篇光芒千秋永照 。
世上疮痍,诗中圣哲 社会病态,振笔疾呼
民间疾苦,笔底波澜 百姓疾苦,震撼人心
郭沫若题成都杜甫草堂诗史堂联