2022年初中语文中考备考名著阅读《朝花夕拾》《西游记》专练（含答案）
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| 名称 | 2022年初中语文中考备考名著阅读《朝花夕拾》《西游记》专练（含答案） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 58.8KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-05-22 16:39:14 | ||
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文档简介
名著阅读《朝花夕拾》《西游记》专练
一、选择题
1．下面选项中不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》原名“旧事重提”，共十篇。作品主要追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了作者对往日亲友和师长的怀念之情。
B．《父亲的病》中有很多奇特药引，如芦根和经霜三年的甘蔗以及败鼓皮丸，但它们都没有治好父亲的病。
C．《狗 猫 鼠》一文中作者深情回忆了童年时拥有过的一只小隐鼠，同时揭露了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。
D．《藤野先生》一文回忆了作者去日本求学的过程，他经历了“藤野先生了解中国女人裹脚”和“匿名信事件”，感觉受到侮辱，决定“弃医从文”。
2．下列对《西游记》有关内容的表述不正确的一项是（ ）
A．《西游记》的主要情节是围绕着“大闹天宫”和“西天取经”这两大故事展开的。故事大多情节曲折，扣人心弦，不过有一些降妖伏魔的故事，套路类同，情节简单。
B．《西游记》中的人物、情节、官职、场面乃至所用的法宝、武器、降妖方法等，都凝聚着现实生活的体验，表现了鲜活的人间智慧，透出浓郁的生活气息。
C．《西游记》是最成功的带有神话色彩的文学巨著，其中孙悟空勇闯海龙宫、勾销生死簿，大闹灵霄殿，搅乱蟠桃宴，娶亲高老庄，其反抗精神呼之欲出。
D．唐僧心地善良，信仰坚定，明知道西天取经会历经磨难，但仍勇往直前；另一方面，他又是个相当窝囊的人物，碰到妖魔鬼怪，总是一筹莫展，最糟糕的是他又太过糊涂、慈悲。
3．关于《西游记》，下列说法不正确的一项是（ ）
A．《西游记》中，孙悟空从菩提祖师处学得七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦了五百年。
B．《西游记》中的孙悟空有多个称呼，石猴探水帘洞成功，众猴拜他为王时称他为“齐天大圣”；石猴回到花果山后，接受独角鬼王建议称为“千岁大王”；“行者”是唐僧石猴为徒时为他取的诨名；取经成功后，被封为“斗战胜佛”。
C．《西游记》中，为试探师徒四人的禅心是否坚定，黎山老母等化做母女四人，假招他们为夫婿，唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。
D．《西游记》中唐僧师徒行至鹰愁涧时，唐僧的马被龙太子吃了。孙悟空前往讨要，与龙太子搏斗，龙太子抵挡不住逃回海底。后经菩萨点化，龙太子化作白龙马，随同取经。
4．名著阅读。
（1）以下有关《朝花夕拾》的说法中，不正确的一项是：（ ）
A．在《阿长与<山海经>》中，阿长朴实又愚昧，是典型的旧中国农村妇女。买《山海经》一事给“我”的内心带来震动，定格了“我”对阿长的敬意。
B．《<二十四孝图>》中，作者最不解，甚至发生反感的是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。前者将肉麻当作有趣，后者让人实在同情郭巨的儿子。
C．在《父亲的病》中，名医陈莲河愚昧迷信、贪财求名。他的药方总是很奇特，比如要原配蟋蟀一对、败鼓皮丸等。医治无效后又归咎于前世的冤愆。
D．《琐记》中，作者就读的“雷电学堂”是西式学校，却不伦不类、乌烟瘴气；矿路学堂不仅没让作者学到什么采矿知识，还阻挠学生阅读新书新报。
5．如果请你帮助鲁迅先生为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，群名为“‘朝花夕拾’之温馨回忆”，下面哪个人物不能入群？请你选出。（ ）
A．藤野先生 B．阿长 C．范爱农 D．衍太太
6．下面有关《朝花夕拾》的表述正确的一项是（ ）
A．《琐记》中回忆了与衍太太交往的几件琐事，以及在江南水师学堂、南京矿路学堂求学的经历。
B．《范爱农》追叙作者在日本留学时与同是留学生的同乡范爱农之间的真挚友谊和回国后继续与范爱农交往的生活片段。
C．父亲给鲁迅买来他渴求已久的《山海经》，使他的内心充满了尊敬与感激。
D．《父亲的病》中的陈莲河除了用蟋蟀作为药引子治“我”父亲的病，还常用芦根和经霜三年的甘蔗。
7．下列有关《朝花夕拾》的说法中正确的一项是（ ）
A．《五猖会》中，父亲让“我”背《论语》，让“我”感到痛苦，少年鲁迅也不喜欢《天演论》。
B．藤野先生是一位治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，为人正直的人，他和寿镜吾都是鲁迅非常尊重的老师。
C．范爱农是一个非常随和的人，他对辛亥革命是非常欢迎的，但从日本留学回国后，一直没有受到重视和重用。
D．《二十四孝图》是一部宣扬封建孝道思想的著作，鲁迅针对“卧冰求鲤”“孔融让梨”“老莱娱亲”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
8．阅读下面的文字，回答问题。
一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……”
（选自《朝花夕拾》）
结合全文中“她”的相关事迹，对作品中“她”的形象理解不正确的一项是（ ）
A．自私自利 B．关心“我” C．虚伪 D．热心
9．下列有关名著的表述有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》写于一九二六年，共十篇。其中《无常》《五猖会》等七篇，为回忆童年生活。《琐记》《藤野先生》等三篇，为人生怀念文字。
B．《朝花夕拾》中各篇的主题较为鲜明，其中《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪和残酷，《父亲的病》揭露店医误人的实质。
C．《朝花夕拾》中涉及到许多人物，这些人物形象个性鲜明。例如：“长妈妈”是一位勤劳善良但又愚昧麻木的人：“范爱农”是一位坚强、敢于斗争，不知觉醒的知识分子。
D．在《荷花淀》中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。《湘行散记》中的人物大都有情有义，在苦难中顽强的活着，和命运、自然做着抗争。
10．下列关于名著《朝花夕拾》说法不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本散文集，其中既有温馨的回忆，又有理性的批判。
B．鲁迅在散文集《朝花夕拾》中回忆了儿时的许多生活片段，如阿长买《山海经》，长妈妈讲美女蛇的故事，闰土传授雪中捕鸟的方法等。
C．《琐记》中，看着好似冷静叙述衍太太对自家儿子的狠，对别家孩子的好，实则讽刺她自私阴险。
D．《五猖会》描述了儿时父子之间的一场微妙的冲突——我对五猖会热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和父子之间的隔膜。
11．下列各项中表述有误的一项是（ ）
A．《回延安》作者贺敬之，当代诗人。这首诗是用陕北民歌“信天游”的形式写成的。
B．《岳阳楼记》作者范仲淹，北宋政治家、文学家。《渔家傲·秋思》也是他的词作。
C．《西游记》是明代吴承恩的一部神魔小说，极具现实色彩，表现了取经人不畏艰险，百折不挠的精神。
D．苏联作家奥斯特洛夫斯基的代表作《钢铁是怎样炼成的》成功地塑造了保尔这一英雄形象，他的身上凝聚了那个时代最美好的精神品质——为理想献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
12．下列句子没有语病的一项是（ ）
A．通过这次上岗前的集中培训，他们的专业技能得到了很大的提升。
B．《西游记》的作者是吴承恩的故居坐落在风光秀丽的淮安。
C．童年时代，小伙伴们快乐的歌声、活泼的身影，至今还时时浮现在我的眼前。
D．能否杜绝“到此一游”这种不文明现象，关键是提升公民的文明素养。
13．将下列《西游记》发生的故事按照时间顺序排列，正确的一项是（ ）
①四圣试禅心 ②大闹天宫 ③三打白骨精 ④偷吃人参果
A．②①④③ B．①③②④ C．④③②① D．①③④②
14．关于《西游记》中的人物评价，不完全正确的有哪几项（ ）
A．唐僧虽虔诚坚定，却又庸弱无能，更多地是带有象征性的精神领袖。
B．猪八戒有许多缺点，如贪吃好色，喜占便宜，经常在唐僧面前搬弄是非，还总是吵嚷着要散伙，是取经路上的反面人物，是前往西天取经的一个阻碍者。
C．沙僧是一个默默奉献的苦行僧，有着“宁死也要往西天去”的坚强意志，正是这种顽强精神支持着他，并通过他影响了取经队伍，起着消弭分歧，调节矛盾的作用。
D．孙悟空的大部分战斗并未取得直接的胜利，闹天宫的代价是困压五百年，取经路上也是屡遭挫折，因此，他是一个失败者。
15．下列关于名著的说法，不正确的一项是（ ）
A．在《儒林外史》中，周进和范进是作者分别着力塑造的两个年纪老大、被科举制拨弄得神魂颠倒、可悲可怜可笑的人物。
B．《骆驼祥子》讲述了一个普通的人力车夫——祥子的故事。他为实现拥有一辆自己的车的梦想，经历了“三起三落”，最终失去了生活的信心，自暴自弃，堕落沉沦。
C．《西游记》第四回《官封弼马心何足 名注齐天意未宁》，表现了孙悟空自尊好强、尽职尽责、神通广大和具有反抗精神的形象特征。
D．《水浒传》塑造了爱打抱不平、重友情、讲义气的好汉群像。其中武松极具传奇色彩，他斗杀西门庆，醉打蒋门神，棒打洪教头，刀劈张都监……一步步走向反抗道路。
16．下列对相关名著的表述有误的一项是（ ）
A．《西游记》中孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”，是中国古典小说中塑造得最为成功、最受人欢迎的艺术形象之一。
B．《海底两万里》讲述了主人公阿龙纳斯船长驾驶自己设计制造的飞船“诺第留斯号”环游世界的故事。
C．《红星照耀中国》通过一个外国人的所见所闻，客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，使西方人全面地了解到中国共产党人的真实生活。
D．《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作，抒发了对抚养他的保姆——大堰河深深的挚爱和无尽的怀念。
17．根据你的名著阅读积累，完成下题。
下列对四大名著中人物形象的表述，不正确的一项是（ ）
A．三顾茅庐，草船借箭，巧摆八阵图，空城计，诸葛亮在《三国演义》中的表现是他作为足智多谋化身的集中展示。“鞠躬尽瘁，死而后已”，诸葛亮在《出师表》中的表态正是他作为忠臣形象的真实写照。
B．和诸葛亮类似，梁山泊军师吴用则是《水浒传》中的“智多星”。智取生辰纲，双掌连环计，智赚玉麒麟，梁山泊十面埋伏，都是吴学究运筹惟幄、善谋智取的著名战例。
C．在《西游记》的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等几个神魔人物形象中，猪八戒是最富有人情味的一个。他既有贪吃懒做还好进谗言的缺点，也有善良憨厚又率真乐观的优点。
D．与猪八戒具有喜剧色彩形象相类似，《红楼梦》中最接地气的人物则是三进贾府的乡下老太婆刘姥姥。她贫穷卑微而谙于世故，精明圆滑而善于讨好，语言粗俗别具一格，自嘲取乐甘做笑柄。
18．下列有关名著的表述不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅先生的唯一一部回忆散文集。其中《五猖会》记叙了“我”儿时要去看五猖会，却被父亲命令背书一事，至今仍对家庭教育有很大启发。
B．《骆驼样子》是老舍先生自己非常喜爱的作品。小说描写了祥子在当时的社会条件下的生存状况，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民的关注和同情。
C．《红星照耀中国》又名《西行漫记》。本书重点讲述了陕北独特的自然风光、关于红军长征的介绍、中国共产党的抗日政策和红军的军事策略和作者的采访经历和感受。
D．《水浒传》行者武松斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，除恶吴松岭，一步步走向反抗的道路，是下层英雄好汉中富有血性和传奇色彩的人物。
19．下列选项中，名著中人物和情节搭配不当的一项是（ ）
A．《儒林外史》中的玉超人——结识潘三之后，与他一起伪造朱签，替人考试。
B．《水浒传》中的杨志——东京街头变卖祖传宝刀，遇牛二寻衅滋事，怒杀之。
C．《朝花夕拾》中的衍太太——怂恿“我”多吃冰，还给“我”看不健康的画。
D．《钢铁是怎样炼成的》中的朱赫来——为了解救保尔，自己却被关进了监狱。
20．下列对名著表述不正确一项是（ ）
A．《西游记》中的孙悟空曾大闹天宫，《钢铁是怎样炼成的》中的保尔曾在神父的面团，上撒烟灰，这都在一定程度上表现出他们反抗的性格。
B．鲁迅的《五猖会》等文章和老舍的《骆驼祥子》，都是以旧社会为大背景，或揭露当时的不合理现象，或反映底层劳苦大众的悲苦命运。
C．同是与“科学”相关的读物，《海底两万里》以丰富的想象和惊险的情节表现了勇敢的开拓精神；《昆虫记》则是用生动有趣的语言，表达作者对生命、自然的热爱和尊重。
D．从《傅雷家书》和《艾青诗选》中，我们都能感受到作者对祖国的热爱。其中艾青的诗泥土气息浓郁，情感热烈；而傅雷的家书则是言简意赅，温情洋溢。
21．下列有关文学、文体常识的表述错误的一项是（ ）
A．新闻特写兼有新闻和文学的特点，但由于其强调新闻性、时效性和真实性，所以更接近于通讯体。简要和迅速地报道新闻事实，是新闻特写与消息的共同点。
B．《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一本散文集，《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《藤野先生》都选自这本散文集。
C．孟子是春秋时期的思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一。
D．《周亚夫军细柳》的作者是司马迁，西汉历史学家、文学家。他所撰写的《史记》全书共一百三十篇。
二、基础知识综合
22．请运用所积累的知识，完成小题。
几百年的老屋中的豆油灯的微光下，是老鼠跳梁的世界，飘忽地走着，吱吱地叫着，那态度往往比“名人名教授”还轩áng。猫是饲养着的，然而吃饭不管事。祖母她们虽然常恨鼠子们啮破了箱柜，偷吃了东西，我却以为这也算不得什么大罪，也和我不相干，况且这类坏事大概是大个子的老鼠做的，决不能诬陷到我所爱的小鼠身上去。这类小鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大，也不很畏jù人，我们那里叫它“____________”，与专住在屋上的伟大者是两种。
(1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
轩áng( ) 啮( )破 诬( )陷 畏jù( )
(2)下列词语的词性类别与“拇指”相同的一项是（ ）
A．拨动 B．激烈 C．初心 D．庆祝
(3)请将下面的句子改为反问句。
几百年的老屋中的豆油灯的微光下，是老鼠跳梁的世界。
(4)以上文段节选自散文集《朝花夕拾》的第一篇《__________》，作者是____________，原名____________，文段中的横线上应该填写的内容是______________。
23．请运用所积累的知识，完成小题。
孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。
我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些，可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，花一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹qiān和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它两三天。
（1）以上文段选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，这部作品最初以《______》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。我们可借此作品了解鲁迅先生__________________。
（2）给下列加点的字注音或根据拼音写出汉字。
偏僻( ) 极其寥寥( ) 竹qiān( )
（3）“繁盛”在文中的意思是_________________________。
（4）请结合原著回答：①文段中“迎神赛会”具体指的是浙东风俗，每年农历四月十五的______。
②在作品中，“我”笑着跳着，兴奋的不得了，父亲却命令我背诵《______》。
（5）下列有关这本散文集表述不正确的一项是( )
A．这部作品不是为少年儿童写的，全书十篇文章，其中《二十四孝图》里批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。
B．《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经》《社戏》都是出自鲁迅先生的自传性散文集《朝花夕拾》。
C．《父亲的病》回忆儿时为父亲请医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
D．《狗·猫·鼠》这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写，阐述作者仇猫——即不喜欢猫的原因，也是借猫来讽刺当时的论敌。
24．阅读下面的文字，完成下面小题。
应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清郎。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋（shuài），在夜中鸣叫似的。
（1）根据注音写汉字或给加点的字注音。
蟋（shuài）______ 静肃_________
（2）文中有一个错别字，它是“________”，这个字的正确写法是“________”
（3）划线句运用的修辞手法是：________。
（4）该语段选自《朝花夕拾》中的①_________（填篇目名称），以上文字表现了作者当时②_________的心情？这篇文章揭示了③_________ 的主题。
25．阅读下面的文字,完成问题。
著名电视女导演杨洁日前去世,其导演的“86版”电视连续剧《西游记》引发社会热议。该电视剧30年间播出3000多次,如此反复播出而观众依然爱看,kān（ ）称电视剧的一个“神话”。 “忠于原著,慎于翻新”的敬畏之心,决定了所有主创诠释名著审慎、认真的态度,使“86版”《西游记》成为名著二度艺术创作的一个标志。正是凭着严肃认真的创作态度,浪漫主义和现实主义相结合的艺术实践,加上电视艺术手段的运用,使中国电视剧在上个世纪八九十年代,创造了一个个辉煌……
而今,人们对“86版”《西游记》的回望、对杨洁的怀念,代表了对一个时代的追忆,也折射出对当下艺术创作的再思考。30多年过去,中国电视剧也创作了不少优秀作品。然而 的资本注入、 的立项剧目 的摄制条件、 的工作报酬,与精品佳作产出并不成正比,仍不能满足人们日益增长的文化艺术需要。“六年磨一剑,与一年磨六剑,比的是敬业精神,是大浪tāo（ ）沙般的艺术沉淀。只有留下的才是精品。”网友表达对“86版”《西游记》致敬、怀念的同时,反思影响和阻碍当下影视剧创作的症结,可谓一语中的。
（摘自新华社北京2017年4月19日电，有删改）
（1）根据拼音写汉字或给加点的字选择正确的读音。
①kān( )称 ②大浪tāo( )沙
③报酬( ) ④一语中的( )
（2）文中空格处应填入的选项是( )
A．庞大 巨大 丰厚 优裕 B．巨大 庞大 优裕 丰厚
C．巨大 庞大 丰厚 优裕 D．庞大 巨大 优裕 丰厚
（3）文中划波浪线句有语病，请将正确的句子写在横线上修改。
( )
（4）下列关于《西游记》的说法有误的一项是( )A．《西游记》是一部神魔小说，其作者是明代文学家吴承恩。
B．全书共100回，主要讲述了唐僧师徒历经磨难，终于到达西天取回真经的故事。
C．唐僧在花果山救出孙悟空，在高老庄收服猪八戒，在流沙河收取沙僧，从此师徒四人跋山涉水去往西天取经。
D．八戒是《西游记》中一个出彩的人物，他好吃懒做、爱占小便宜，但也不失忠勇善良、忠厚淳朴。
（5）填空题
“行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”……
罗刹道：“……我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”
该选段中孙悟空称罗刹为“嫂嫂”是因为_______________________________________；
罗刹说的“寻你报仇”是因为_________________________________________________。
三、名著阅读
我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。
26．这段文字出自鲁迅《朝花夕拾》中的《_______》，涉及的孝道故事是 _________。
27．下列对名著的表述有错误的一项是（ ）
A．《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安，梁山寨主先后共有三位，他们依序是林冲、晁盖、宋江。
B．《钢铁是怎样炼成的》是一个英雄战士谱写的一曲英雄主义赞歌。保尔的成长中名著《牛虻》给了他很大的影响。
C．《艾青诗选》中《向太阳》、《火把》，借助太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人艾青也因此被称为“太阳”和“火把”的歌手。
D．《傅雷家书》信中首先强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活问题。
28．鲁迅的这篇文章，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？除了本文段中涉及到的孝道故事，作者还对哪个孝道故事有反感？
29．名著阅读
阅读下面的文字，按要求作答。
“不错，去吧。”父亲点着头说。
大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高的抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对我似乎都没有什么大意思。
(1)选文出自《朝花夕拾》中的《____________》一文，别人都露出笑容。而“我”却不高兴，原因是：____________________________________。
(2)试结合《朝花夕拾》的内容，说说鲁迅对父亲的感情是怎样的？
答：
读下面《朝花夕拾》中摘选的文字，回答问题。
1.这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。
2.他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。
3.她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母
4.他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。
30．根据以上提示写出对应的人物名称，下列错误的一项是
A．1.范爱农 B．2.藤野先生 C．3.衍太太 D．4.陈莲和
31．在书中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物，如长妈妈、寿镜吾先生、藤野先生、衍太太、范爱农等，请任选一位结合文章内容分析其性格特点。
32．阅读下面的名著选段，按要求答题。
孙行者见说起菩萨，却有三分儿转意道：“兄弟，既这等说，我且不打你，你却老实说，不要瞒我。那唐僧在那里有难，你却来此哄我？”八戒道：“哥哥，没甚么难处，实是想你。”行者骂道：“这个好打的夯货！你怎么还要者嚣？我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾。你趁早儿告诵我，免打！”八戒闻得此言，叩头上告道：“哥啊，分明要瞒着你，请你去的；不期你这等样灵。饶我打，放我起来说罢。”
……
行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥呵，不说你还好哩；只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越发忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！——饶他猴子瘦，我也把他剁鲊着油烹！’”行者闻道，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那个黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成；既是妖精敢骂我，我就不能不降他？我和你去！老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是。你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊命。”
（选自《西游记》第三十一回）
(1)请结合名著内容，简要说说猪八戒此次为何到花果山向孙悟空求救？
(2)请根据文段中对话描写，分别概括孙悟空和猪八戒的性格特点。
33．阅读下面的语段，完成下列小题。
唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念，莫念！有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。”
（1）从文段看，唐僧、孙悟空和猪八戒各有什么特点？
（2）请谈谈孙悟空被赶走的原因有哪些？
试卷第1页，共3页
1．D
【详解】
D.根据《藤野先生》原文“但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，‘总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？’”可知，藤野先生不了解“中国女人裹脚”就询问“我”，体现了藤野先生的正直热诚，没有民族偏见，这并不是“我”感觉受到侮辱，决定“弃医从文”的原因；
根据《藤野先生》原文“因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是‘请全数到会勿漏为要’，而且在‘漏’字旁边加了一个圈。我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目”“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑”“但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。‘万岁！’他们都拍掌欢呼起来……这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了”可知，“我”感觉受到侮辱，决定“弃医从文”是因为“匿名信事件”与“看电影事件”；
故选D。
2．C
【详解】
C.娶亲高老庄：本身掌管天兵的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被玉帝贬下凡间投了猪胎，猪八戒从匪徒中救出高小姐，后来和其成婚。并不是孙悟空；
故选C。
3．B
【详解】
本题考查名著情节识记和辨析。
B.石猴探水帘洞成功，众猴拜他为王时称他为“美猴王”并非“齐天大圣”；
石猴回到花果山后，接受独角鬼王建议称为“齐天大圣”并非“千岁大王”；
故选B。
4．D
【详解】
D.《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者在南京矿路学堂读书时，阅读了严复翻译的《天演论》，受到了作者赫胥黎的进化论思想的影响。还阅读了《时务报》和《译学汇编》，接受了资产阶级民主思想。选项中“矿路学堂不仅没让作者学到什么采矿知识，还阻挠学生阅读新书新报”表述不正确；
故选D。
5．D
【详解】
衍太太在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。所以衍太太不能入到“‘朝花夕拾’之温馨回忆”群中。故选D。
6．A
【详解】
考查对名著的阅读理解。
B.有误。《范爱农》记叙的是“我”在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。《范爱农》中没有写作者在日本留学时与范爱农的真挚友谊。《范爱农》中写了鲁迅的两次摇头，鲁迅应陈子英之邀前往横滨迎接，就在这时开始与范爱农相识，官吏检查范爱农等人的行李时翻出给师母带的绣花的弓鞋，鲁迅看到后嗤之以鼻，摇了摇头，被范爱农看到了，范爱农从此对鲁迅不满。范爱农等人在火车上互相让座，鲁迅又看不过去，摇了摇头；
C.有误。由《阿长与〈山海经〉》可知，给鲁迅买来他渴求已久的《山海经》，使他的内心充满了尊敬与感激的人是阿长，不是父亲；
D.有误。根据《父亲的病》原文“芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过”可知不正确，应改为：《父亲的病》中的陈莲河除了用蟋蟀作为药引治“我”父亲的病，还常用平地木十株等；
故选A。
7．B
【详解】
A.“背《论语》”错误，应是背《鉴略》；“少年鲁迅也不喜欢《天演论》”错误，《琐记》记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望；
C.“随和”错误。范爱农是一个正直倔强的人，在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害；
D.“孔融让梨”错误，应是“郭巨埋儿”；
故选B。
8．B
【详解】
考查对名著人物的分析。文本选自《朝花夕拾》中的《琐记》，叙写的“她”是衍太太。从作品来看，衍太太的主要特点有：①虛伪：怂恿阿祥打旋子，却又事后装好人；②自私自利：对自己的孩子很严厉，却总是盼着别人家的孩子干坏事；③心术不正：唆使“我”偷母亲的首饰变卖；④迷信：让“我”在父亲临终前呼喊；⑤热心：在“我”父亲去世时帮助安排后事，帮我们擦药等。但“关心‘我’”则不是衍太太的特点。故选B。
9．C
【详解】
C．“范爱农”是一位懦弱、妥协、觉醒的知识分子形象。故选C。
10．B
【详解】
B.“闰土传授雪中捕鸟的方法”在鲁迅在小说集《呐喊》中的《故乡》一文中提到；
故选B。
11．C
【详解】
C.“极具现实色彩”有误，改为：极具神话色彩。故选C。
12．A
【详解】
B. 句子结构混乱。应改为：《西游记》的作者是吴承恩，他的故居坐落在风光秀丽的淮安。或：《西游记》作者吴承恩的故居坐落在风光秀丽的淮安。
C. 主谓搭配不当，“歌声”不能“浮现在我的眼前”。可改为：童年时代，小伙伴们活泼的身影，至今还时时浮现在我的眼前。
D. 两面对一面，可改为：杜绝“到此一游”这种不文明现象，关键是提升公民的文明素养。
故选A。
13．A
【详解】
“大闹天宫”是小说《西游记》中第5回：乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪。大闹天宫主要讲述了孙悟空在天庭期间，私自偷吃蟠桃且大闹王母娘娘蟠桃宴，玉帝得知后派天兵天将捉拿，结果火烧雷劈等皆不能损伤悟空，最终被如来佛祖压在五行山下的故事。
第23回“三藏不忘本，四圣试禅心”：为试探师徒的禅心是否坚定，四位菩萨（黎山老母、观音、普贤、文殊）化身母女，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。四圣用“撞天婚”戏弄八戒，最后八戒被四圣设计用珍珠篏汗衫捆住，吊在树上。
《西游记》中第24回“万寿庄大仙留故友，五庄观行老窃人参”说的是：唐僧师徒去西天取经，路过万寿山。八戒会同悟空、沙僧，瞒着师傅偷吃人参果，闯下大祸。悟空还逞强，毁果毁树。恼怒了镇元子大仙，把唐僧师徒捆绑在五庄观大殿前受罚。镇元子要唐僧医活仙树，方可放他们上西天取经。悟空在观音的帮助下，医活了人参果树，唐僧师徒才顺利西去。
《西游记》第27回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”说的是：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。
故按时间顺序应为：②①④③。故选A。
14．BD
【详解】
B．师父遭遇危难之时，八戒也会想方设法营救师父。如黄袍怪将师父变作老虎，八戒与其争斗，不是敌手，于是来到花果山，使用激将法请回悟空，救出师父。所以他不是一个反面人物，也不是前往西天取经的一个阻碍者；
D．虽然被压五百年，悟空也并未屈服。虽然取经路上屡遭挫折，悟空也从未放弃取经的梦想。所以他不是一年失败者；
故选BD。
15．D
【详解】
D.“棒打洪教头”的是林冲，不是武松；
故选D。
16．B
【详解】
B.《海底两万里》主要讲述了博物学家和生物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。B项叙述中“主人公阿龙纳斯”“自己设计制造的飞船‘诺第留斯号’”“环游世界”均有错误，故选B。
17．A
【详解】
A．“三顾茅庐”不能体现诸葛亮的足智多谋。故选A。
18．C
【详解】
C．《红星照耀中国》全书共12篇，主要内容包括：关于红军长征的介绍；对中国共产党和红军主要领导人的采访；中国共产党的抗日政策；红军的军事策略；作者的整个采访经历和感受等。并未讲述陕北独特的自然风光，故错误，选C。
19．D
【详解】
D. 保尔因解救朱赫来，保尔被关进了监狱，选项错误；
故选D。
20．D
【详解】
D.“傅雷的家书则是言简意赅，温情洋溢”说法有误。《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。《傅雷家书》是书信作品的精粹，情理相生，文采飞扬，温婉晓畅，平易自然。故选D。
21．C
【详解】
C.孟子是战国时期的思想家、教育家，不是“春秋时期”。故选C。
22．(1) 昂 niè wū 惧
(2)C
(3)示例：几百年的老屋中的豆油灯的微光下，难道不是老鼠跳梁的世界吗？
(4) 狗·猫·鼠 鲁迅 周树人 隐鼠
【解析】
(1)
①轩昂：意思是精神饱满，气度不凡，也指身材高大。注意“昂”字的写法。
②啮破：读音niè pò，咬破的意思。注意“啮”的写法。
③诬陷：读音wū xiàn，意思是伪造事实，以言语冤枉好人，加以陷害他们的“名誉”；或是刻意假造罪状加以陷害他人。
④畏惧：意思是害怕，恐惧。
(2)
本题考查词性辨识。“拇指”是名词。
A.“拨动”意为划动、转动，撩惹、挑弄。是动词，与题干词性不符合；
B.“激烈”指的是（动作、言论）剧烈；（性情、情怀）激奋，刚烈。是形容词，与题干词性不符合；
C.“初心”意为最初的心意，是名词，与“拇指”词性相符合；
D.“庆祝”意为为共同的喜事而进行某些活动表示高兴或纪念。是动词，与题干词性不符合；
故选C。
(3)
考查句式转换。应在不改变原意的基础上改写。可在“是老鼠”前加否定词“怎么不”，然后在句末加疑问词“呢”和问号。反问句可以加强语气，示例：几百年的老屋中的豆油灯的微光下，怎么不是老鼠跳梁的世界呢？
(4)
本题考查名著内容的识记，
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，第一篇《狗·猫·鼠》，描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。根据“这类小鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大”可知文段中的横线应该填写“隐鼠”。
23． 旧事重提 从幼年到青年时期的生活道路和心路历程 pì liáo 签 仪仗等的数量多、赛会的场面盛大。 五猖会 鉴略 B
【详解】
（1）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，这是一部记录鲁迅先生从幼年到青年时期的生活情景。
（2）偏僻（piān pì）离城市或中心区远，交通不便。寥（liáo）：稀少。竹签（qiān）：一端尖锐的细长竹杆或竹片。
（3）繁盛：根据第一段“但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。”可知这里繁盛的意思是仪仗等的数量多、赛会的场面盛大。
（4）这段文字选自《五猖会》，这里的“迎神赛会”指的就是五猖会。文中父亲让我的背的书就是《鉴略》了。
（5）B.《社戏》是小说，出自《呐喊》。故选B。
24． 蟀 sù “郎” “朗” 比喻 《五猖会》 急切；痛苦、无奈 强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。（意思接近即可得分）
【详解】
（1）本题考查字音字形。蟋蟀：一种昆虫。注意“蟀”字的偏旁；静肃：宁静肃穆。“肃”读作“sù”。
（2）本题考查错别字。清朗：明朗、开朗。“朗”不能写成“郎”。
（3）本题考查修辞手法。“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”中“仿佛”一词可知是比喻的修辞，将自己诵读发抖的声音比作深秋夜里蟋蟀的鸣叫。
（4）从“应用的物件已经搬完”“只默默地静候着我读熟，而且背出来”可知，这是《五猖会》中看会前父亲要我背书的情形；“朝阳照着西墙，天气很清朗”景物的描写，可以看出作者当时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，“我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住”可以看出被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残的谴责。
25． 堪 淘 chóu dì B 正是凭着严肃认真的创作态度,浪漫主义和现实主义相结合的艺术实践,加上电视艺术手段的运用,中国电视剧在上个世纪八九十年代,创造了一个个辉煌。（去掉“使”） C 罗刹是牛魔王的老婆，牛魔王与孙悟空是结拜兄弟 罗刹的儿子红孩儿被观音收服之事
【详解】
试题分析：（1）字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。字形题从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“淘”是左右结构的字，造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。（2）庞大：表示形体、组织、数量或程度大大超过惯常的范围或标准。巨大：尺寸、体积或容积的极其大的；规模或程度相当大的；异常大的。丰厚：密而厚；丰富，富裕；丰厚的礼品。优裕：丰饶，富裕，充足。多指财物、人力等。（3）结构混乱，“凭着……”与“使……”杂糅。去掉“使”即可。（4）C“唐僧在花果山救出孙悟空”错。是在五行山救出的孙悟空。（5）此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读，从而形成自己的阅读体验。
26． 二十四孝图 郭巨埋儿
27．A
28．斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。《老莱娱亲》
【解析】
26．
考查名著阅读。结合文段中“然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。”“祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？”可知这段话出自鲁迅《朝花夕拾》中的《二十四孝图》。依据文本中的“郭巨”“埋”等内容，可知涉及的孝道故事是：郭巨埋儿。
27．
考查名著阅读。
A.错误。《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安，梁山寨主先后共有三位，他们依序是王伦、晁盖、宋江。林冲没有做过梁山寨主。
故选A。
28．
本题考查阅读体会与感悟。鲁迅的这篇文章从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷，斥责这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。揭示了旧中国儿童的可怜，引发对不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。鲁迅是想通过这篇文章告诉我们：孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。据此理解作答。
除了本文段中涉及到的孝道故事，作品对“老莱娱亲”孝道故事有反感，老莱“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”故事将“老莱”变得扭捏作态，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人，很虚假。
29．(1) 五猖会 因为父亲让我背书，这时我去看五猖会的兴致全无
(2)父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈的要去看五猖会的时候，勒令他背书，但是鲁迅从未指责过父亲，令他忏悔的是自己没有让父亲安静的死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦，我们从中感受到鲁迅先生对父亲强烈的爱
【解析】
(1)
本题考查作家作品识记。
由“到了东关的五猖会的热闹”可知，选自《朝花夕拾》中的《五猖会》。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。据此回答即可。
(2)
本题考查学生对人物情感的理解能力。
《五猖会》中重点写了父亲在“我”急于去看五猖会时，让“我”背《鉴略》，那时的父亲让鲁迅感到的是严厉无情。在《父亲的病》中，鲁迅则表现出对父亲的内疚与痛苦，令他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，原文写道：“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。”这让他的心灵永远不安。由这些可以让我们觉得鲁迅对父亲有着非常特别的爱。
30．B
31．符合题意即可
【解析】
30．
本题考查人物形象识记。
寿镜吾，都昌坊人。清同治八年中秀才。愤于洋人跋扈，清廷丧权辱国，以不买洋货、绝意仕进明志，在家中三味书屋设馆收徒，厘定规约，年收学生不过8人。为启发学生思路，提高文学修养，选授课文注重文采，因其异于传统，被人讥为“离经叛道”。教学之余，以读书自娱，除经史子集外，博览稗官、笔记。晚年常阅报纸，与人议论时政，言及帝国主义侵略、订立不平等条约时，辄气愤扼腕，大骂朝廷卖国贼。为人正直，尚气节，崇礼义，生活俭朴。鲁迅于光绪十八年二月入三味书屋受教，历时5年。其道德文章予鲁迅以深刻影响
B.对应错误。根据“高而瘦的老人”“须发都花白”“戴着大眼镜”可知，人物是寿镜吾，而非“藤野先生”。故选B。
31．
本题考查人物形象分析。从长妈妈、寿镜吾先生、藤野先生、衍太太、范爱农等人物中，任选一位结合文章内容分析其性格特点即可。
示例1：长妈妈(阿长)：没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆。有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：歌颂他们身上美好善良的一面。（质朴善良、勤劳）
示例2：藤野先生：一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，关心弱国子民的学业，所以他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。（治学严谨、平等待人、和蔼可亲）
示例3：范爱农：一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。（思想先进、正直、倔强）
示例4：衍太太：给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。（自私、阴险）
示例5：寿镜吾：鲁迅的私塾老师，是一位方正、质朴、博学、严而不厉的人。他对学生要求严格，思想却比较开明。学问渊博，但是厌弃功名。是鲁迅先生颇为敬畏之人。
32．(1)悟空被放逐后，唐僧被黄袍怪施法变成老虎关进笼子，沙僧被妖怪擒获，白龙马又受伤，因此劝说猪八戒到花果山向悟空求救。
(2)行者：本领高强、忠诚无二、有情有义、脾气急躁；
八戒：知错能改、不失忠勇、聪明机智。
【解析】
(1)
本题考查理解内容。要在通读原著的基础上，结合选段的情节，联系上下文，弄清故事的来龙去脉，然后对相关情节加以概括。
本语段节选自《西游记》第三十一回“猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪”，意思是猪八戒到花果山用激将法激怒孙悟空，请孙悟空去降妖捉怪救唐僧。与之相关的情节：
孙悟空被逐后，唐僧误入妖穴，被碗子山波月洞的黄袍怪捉住，黄袍怪的夫人也就是十三年前被掳走的宝象国公主，在洞中见到唐僧后，向黄袍怪求情，以求放走唐僧给父王送家信。把家信捎给国王后，国王恳请八戒、沙僧降妖救回公主。沙僧、八戒前去营救，结果八戒难敌，钻入草丛躲避，沙僧被黄袍怪擒入洞中，八戒逃回了馆驿。黄袍怪怀疑公主寄了家书，要杀公主。沙僧为公主辩解，黄袍怪相信后便起意去认亲，变作俊俏郎君拜见国王，施法把唐僧变成老虎关进了笼子里。听闻唐僧变成老虎，白龙马变为宫女，借舞剑刺杀黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空营救唐僧。简而言之，猪八戒到花果山向悟空求救的原因是唐僧被黄袍怪施法变成老虎，沙僧被妖怪擒获，白龙马又受伤，因而劝说猪八戒。
(2)
本题考查概括人物形象。理解人物形象，要理清情节，结合语言、动作、心理、细节描写等，理解人物的性格特征。
（1）行者：“我老孙身回水帘洞，心逐取经僧”表现悟空有情有义，忠诚；“他神通广大，善能降妖”侧面表现悟空本领高强；“行者闻道，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳”表现行者脾气急躁。
（2）八戒：“哥啊，分明要瞒着你，请你去的；不期你这等样灵。饶我打，放我起来说罢”表明八戒知错能改；“请将不如激将，等我激他一激”表明八戒聪明机智；“妖精，你不要无礼，莫害我师父”体现了八戒忠勇的一面。
33．（1）唐僧：忠奸不辨，偏听偏信；孙悟空：忠心耿耿，心高气傲，脾气急躁；猪八戒：爱搬弄是非。（意思对即可）
（2）一是白骨精欺骗的手段过于狡猾，二是唐僧缺少辨别忠奸的能力，三是猪八戒的挑拨离间，四是孙悟空没有很好地与师傅沟通以得到充分的信任。（写出两点即可）
【详解】
试题分析：此题考查学生对名著《西游记》的阅读和理解。阅读名著，不仅要关注故事情节、了解故事的前因后果，更要深入解读，探究主要人物的性格特点，把握作品主题。
一、选择题
1．下面选项中不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》原名“旧事重提”，共十篇。作品主要追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了作者对往日亲友和师长的怀念之情。
B．《父亲的病》中有很多奇特药引，如芦根和经霜三年的甘蔗以及败鼓皮丸，但它们都没有治好父亲的病。
C．《狗 猫 鼠》一文中作者深情回忆了童年时拥有过的一只小隐鼠，同时揭露了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。
D．《藤野先生》一文回忆了作者去日本求学的过程，他经历了“藤野先生了解中国女人裹脚”和“匿名信事件”，感觉受到侮辱，决定“弃医从文”。
2．下列对《西游记》有关内容的表述不正确的一项是（ ）
A．《西游记》的主要情节是围绕着“大闹天宫”和“西天取经”这两大故事展开的。故事大多情节曲折，扣人心弦，不过有一些降妖伏魔的故事，套路类同，情节简单。
B．《西游记》中的人物、情节、官职、场面乃至所用的法宝、武器、降妖方法等，都凝聚着现实生活的体验，表现了鲜活的人间智慧，透出浓郁的生活气息。
C．《西游记》是最成功的带有神话色彩的文学巨著，其中孙悟空勇闯海龙宫、勾销生死簿，大闹灵霄殿，搅乱蟠桃宴，娶亲高老庄，其反抗精神呼之欲出。
D．唐僧心地善良，信仰坚定，明知道西天取经会历经磨难，但仍勇往直前；另一方面，他又是个相当窝囊的人物，碰到妖魔鬼怪，总是一筹莫展，最糟糕的是他又太过糊涂、慈悲。
3．关于《西游记》，下列说法不正确的一项是（ ）
A．《西游记》中，孙悟空从菩提祖师处学得七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦了五百年。
B．《西游记》中的孙悟空有多个称呼，石猴探水帘洞成功，众猴拜他为王时称他为“齐天大圣”；石猴回到花果山后，接受独角鬼王建议称为“千岁大王”；“行者”是唐僧石猴为徒时为他取的诨名；取经成功后，被封为“斗战胜佛”。
C．《西游记》中，为试探师徒四人的禅心是否坚定，黎山老母等化做母女四人，假招他们为夫婿，唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。
D．《西游记》中唐僧师徒行至鹰愁涧时，唐僧的马被龙太子吃了。孙悟空前往讨要，与龙太子搏斗，龙太子抵挡不住逃回海底。后经菩萨点化，龙太子化作白龙马，随同取经。
4．名著阅读。
（1）以下有关《朝花夕拾》的说法中，不正确的一项是：（ ）
A．在《阿长与<山海经>》中，阿长朴实又愚昧，是典型的旧中国农村妇女。买《山海经》一事给“我”的内心带来震动，定格了“我”对阿长的敬意。
B．《<二十四孝图>》中，作者最不解，甚至发生反感的是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。前者将肉麻当作有趣，后者让人实在同情郭巨的儿子。
C．在《父亲的病》中，名医陈莲河愚昧迷信、贪财求名。他的药方总是很奇特，比如要原配蟋蟀一对、败鼓皮丸等。医治无效后又归咎于前世的冤愆。
D．《琐记》中，作者就读的“雷电学堂”是西式学校，却不伦不类、乌烟瘴气；矿路学堂不仅没让作者学到什么采矿知识，还阻挠学生阅读新书新报。
5．如果请你帮助鲁迅先生为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，群名为“‘朝花夕拾’之温馨回忆”，下面哪个人物不能入群？请你选出。（ ）
A．藤野先生 B．阿长 C．范爱农 D．衍太太
6．下面有关《朝花夕拾》的表述正确的一项是（ ）
A．《琐记》中回忆了与衍太太交往的几件琐事，以及在江南水师学堂、南京矿路学堂求学的经历。
B．《范爱农》追叙作者在日本留学时与同是留学生的同乡范爱农之间的真挚友谊和回国后继续与范爱农交往的生活片段。
C．父亲给鲁迅买来他渴求已久的《山海经》，使他的内心充满了尊敬与感激。
D．《父亲的病》中的陈莲河除了用蟋蟀作为药引子治“我”父亲的病，还常用芦根和经霜三年的甘蔗。
7．下列有关《朝花夕拾》的说法中正确的一项是（ ）
A．《五猖会》中，父亲让“我”背《论语》，让“我”感到痛苦，少年鲁迅也不喜欢《天演论》。
B．藤野先生是一位治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，为人正直的人，他和寿镜吾都是鲁迅非常尊重的老师。
C．范爱农是一个非常随和的人，他对辛亥革命是非常欢迎的，但从日本留学回国后，一直没有受到重视和重用。
D．《二十四孝图》是一部宣扬封建孝道思想的著作，鲁迅针对“卧冰求鲤”“孔融让梨”“老莱娱亲”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
8．阅读下面的文字，回答问题。
一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……”
（选自《朝花夕拾》）
结合全文中“她”的相关事迹，对作品中“她”的形象理解不正确的一项是（ ）
A．自私自利 B．关心“我” C．虚伪 D．热心
9．下列有关名著的表述有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》写于一九二六年，共十篇。其中《无常》《五猖会》等七篇，为回忆童年生活。《琐记》《藤野先生》等三篇，为人生怀念文字。
B．《朝花夕拾》中各篇的主题较为鲜明，其中《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪和残酷，《父亲的病》揭露店医误人的实质。
C．《朝花夕拾》中涉及到许多人物，这些人物形象个性鲜明。例如：“长妈妈”是一位勤劳善良但又愚昧麻木的人：“范爱农”是一位坚强、敢于斗争，不知觉醒的知识分子。
D．在《荷花淀》中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。《湘行散记》中的人物大都有情有义，在苦难中顽强的活着，和命运、自然做着抗争。
10．下列关于名著《朝花夕拾》说法不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本散文集，其中既有温馨的回忆，又有理性的批判。
B．鲁迅在散文集《朝花夕拾》中回忆了儿时的许多生活片段，如阿长买《山海经》，长妈妈讲美女蛇的故事，闰土传授雪中捕鸟的方法等。
C．《琐记》中，看着好似冷静叙述衍太太对自家儿子的狠，对别家孩子的好，实则讽刺她自私阴险。
D．《五猖会》描述了儿时父子之间的一场微妙的冲突——我对五猖会热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和父子之间的隔膜。
11．下列各项中表述有误的一项是（ ）
A．《回延安》作者贺敬之，当代诗人。这首诗是用陕北民歌“信天游”的形式写成的。
B．《岳阳楼记》作者范仲淹，北宋政治家、文学家。《渔家傲·秋思》也是他的词作。
C．《西游记》是明代吴承恩的一部神魔小说，极具现实色彩，表现了取经人不畏艰险，百折不挠的精神。
D．苏联作家奥斯特洛夫斯基的代表作《钢铁是怎样炼成的》成功地塑造了保尔这一英雄形象，他的身上凝聚了那个时代最美好的精神品质——为理想献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
12．下列句子没有语病的一项是（ ）
A．通过这次上岗前的集中培训，他们的专业技能得到了很大的提升。
B．《西游记》的作者是吴承恩的故居坐落在风光秀丽的淮安。
C．童年时代，小伙伴们快乐的歌声、活泼的身影，至今还时时浮现在我的眼前。
D．能否杜绝“到此一游”这种不文明现象，关键是提升公民的文明素养。
13．将下列《西游记》发生的故事按照时间顺序排列，正确的一项是（ ）
①四圣试禅心 ②大闹天宫 ③三打白骨精 ④偷吃人参果
A．②①④③ B．①③②④ C．④③②① D．①③④②
14．关于《西游记》中的人物评价，不完全正确的有哪几项（ ）
A．唐僧虽虔诚坚定，却又庸弱无能，更多地是带有象征性的精神领袖。
B．猪八戒有许多缺点，如贪吃好色，喜占便宜，经常在唐僧面前搬弄是非，还总是吵嚷着要散伙，是取经路上的反面人物，是前往西天取经的一个阻碍者。
C．沙僧是一个默默奉献的苦行僧，有着“宁死也要往西天去”的坚强意志，正是这种顽强精神支持着他，并通过他影响了取经队伍，起着消弭分歧，调节矛盾的作用。
D．孙悟空的大部分战斗并未取得直接的胜利，闹天宫的代价是困压五百年，取经路上也是屡遭挫折，因此，他是一个失败者。
15．下列关于名著的说法，不正确的一项是（ ）
A．在《儒林外史》中，周进和范进是作者分别着力塑造的两个年纪老大、被科举制拨弄得神魂颠倒、可悲可怜可笑的人物。
B．《骆驼祥子》讲述了一个普通的人力车夫——祥子的故事。他为实现拥有一辆自己的车的梦想，经历了“三起三落”，最终失去了生活的信心，自暴自弃，堕落沉沦。
C．《西游记》第四回《官封弼马心何足 名注齐天意未宁》，表现了孙悟空自尊好强、尽职尽责、神通广大和具有反抗精神的形象特征。
D．《水浒传》塑造了爱打抱不平、重友情、讲义气的好汉群像。其中武松极具传奇色彩，他斗杀西门庆，醉打蒋门神，棒打洪教头，刀劈张都监……一步步走向反抗道路。
16．下列对相关名著的表述有误的一项是（ ）
A．《西游记》中孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”，是中国古典小说中塑造得最为成功、最受人欢迎的艺术形象之一。
B．《海底两万里》讲述了主人公阿龙纳斯船长驾驶自己设计制造的飞船“诺第留斯号”环游世界的故事。
C．《红星照耀中国》通过一个外国人的所见所闻，客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，使西方人全面地了解到中国共产党人的真实生活。
D．《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作，抒发了对抚养他的保姆——大堰河深深的挚爱和无尽的怀念。
17．根据你的名著阅读积累，完成下题。
下列对四大名著中人物形象的表述，不正确的一项是（ ）
A．三顾茅庐，草船借箭，巧摆八阵图，空城计，诸葛亮在《三国演义》中的表现是他作为足智多谋化身的集中展示。“鞠躬尽瘁，死而后已”，诸葛亮在《出师表》中的表态正是他作为忠臣形象的真实写照。
B．和诸葛亮类似，梁山泊军师吴用则是《水浒传》中的“智多星”。智取生辰纲，双掌连环计，智赚玉麒麟，梁山泊十面埋伏，都是吴学究运筹惟幄、善谋智取的著名战例。
C．在《西游记》的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等几个神魔人物形象中，猪八戒是最富有人情味的一个。他既有贪吃懒做还好进谗言的缺点，也有善良憨厚又率真乐观的优点。
D．与猪八戒具有喜剧色彩形象相类似，《红楼梦》中最接地气的人物则是三进贾府的乡下老太婆刘姥姥。她贫穷卑微而谙于世故，精明圆滑而善于讨好，语言粗俗别具一格，自嘲取乐甘做笑柄。
18．下列有关名著的表述不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅先生的唯一一部回忆散文集。其中《五猖会》记叙了“我”儿时要去看五猖会，却被父亲命令背书一事，至今仍对家庭教育有很大启发。
B．《骆驼样子》是老舍先生自己非常喜爱的作品。小说描写了祥子在当时的社会条件下的生存状况，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民的关注和同情。
C．《红星照耀中国》又名《西行漫记》。本书重点讲述了陕北独特的自然风光、关于红军长征的介绍、中国共产党的抗日政策和红军的军事策略和作者的采访经历和感受。
D．《水浒传》行者武松斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，除恶吴松岭，一步步走向反抗的道路，是下层英雄好汉中富有血性和传奇色彩的人物。
19．下列选项中，名著中人物和情节搭配不当的一项是（ ）
A．《儒林外史》中的玉超人——结识潘三之后，与他一起伪造朱签，替人考试。
B．《水浒传》中的杨志——东京街头变卖祖传宝刀，遇牛二寻衅滋事，怒杀之。
C．《朝花夕拾》中的衍太太——怂恿“我”多吃冰，还给“我”看不健康的画。
D．《钢铁是怎样炼成的》中的朱赫来——为了解救保尔，自己却被关进了监狱。
20．下列对名著表述不正确一项是（ ）
A．《西游记》中的孙悟空曾大闹天宫，《钢铁是怎样炼成的》中的保尔曾在神父的面团，上撒烟灰，这都在一定程度上表现出他们反抗的性格。
B．鲁迅的《五猖会》等文章和老舍的《骆驼祥子》，都是以旧社会为大背景，或揭露当时的不合理现象，或反映底层劳苦大众的悲苦命运。
C．同是与“科学”相关的读物，《海底两万里》以丰富的想象和惊险的情节表现了勇敢的开拓精神；《昆虫记》则是用生动有趣的语言，表达作者对生命、自然的热爱和尊重。
D．从《傅雷家书》和《艾青诗选》中，我们都能感受到作者对祖国的热爱。其中艾青的诗泥土气息浓郁，情感热烈；而傅雷的家书则是言简意赅，温情洋溢。
21．下列有关文学、文体常识的表述错误的一项是（ ）
A．新闻特写兼有新闻和文学的特点，但由于其强调新闻性、时效性和真实性，所以更接近于通讯体。简要和迅速地报道新闻事实，是新闻特写与消息的共同点。
B．《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一本散文集，《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《藤野先生》都选自这本散文集。
C．孟子是春秋时期的思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一。
D．《周亚夫军细柳》的作者是司马迁，西汉历史学家、文学家。他所撰写的《史记》全书共一百三十篇。
二、基础知识综合
22．请运用所积累的知识，完成小题。
几百年的老屋中的豆油灯的微光下，是老鼠跳梁的世界，飘忽地走着，吱吱地叫着，那态度往往比“名人名教授”还轩áng。猫是饲养着的，然而吃饭不管事。祖母她们虽然常恨鼠子们啮破了箱柜，偷吃了东西，我却以为这也算不得什么大罪，也和我不相干，况且这类坏事大概是大个子的老鼠做的，决不能诬陷到我所爱的小鼠身上去。这类小鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大，也不很畏jù人，我们那里叫它“____________”，与专住在屋上的伟大者是两种。
(1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
轩áng( ) 啮( )破 诬( )陷 畏jù( )
(2)下列词语的词性类别与“拇指”相同的一项是（ ）
A．拨动 B．激烈 C．初心 D．庆祝
(3)请将下面的句子改为反问句。
几百年的老屋中的豆油灯的微光下，是老鼠跳梁的世界。
(4)以上文段节选自散文集《朝花夕拾》的第一篇《__________》，作者是____________，原名____________，文段中的横线上应该填写的内容是______________。
23．请运用所积累的知识，完成小题。
孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。
我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些，可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，花一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹qiān和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它两三天。
（1）以上文段选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，这部作品最初以《______》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。我们可借此作品了解鲁迅先生__________________。
（2）给下列加点的字注音或根据拼音写出汉字。
偏僻( ) 极其寥寥( ) 竹qiān( )
（3）“繁盛”在文中的意思是_________________________。
（4）请结合原著回答：①文段中“迎神赛会”具体指的是浙东风俗，每年农历四月十五的______。
②在作品中，“我”笑着跳着，兴奋的不得了，父亲却命令我背诵《______》。
（5）下列有关这本散文集表述不正确的一项是( )
A．这部作品不是为少年儿童写的，全书十篇文章，其中《二十四孝图》里批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。
B．《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经》《社戏》都是出自鲁迅先生的自传性散文集《朝花夕拾》。
C．《父亲的病》回忆儿时为父亲请医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
D．《狗·猫·鼠》这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写，阐述作者仇猫——即不喜欢猫的原因，也是借猫来讽刺当时的论敌。
24．阅读下面的文字，完成下面小题。
应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清郎。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋（shuài），在夜中鸣叫似的。
（1）根据注音写汉字或给加点的字注音。
蟋（shuài）______ 静肃_________
（2）文中有一个错别字，它是“________”，这个字的正确写法是“________”
（3）划线句运用的修辞手法是：________。
（4）该语段选自《朝花夕拾》中的①_________（填篇目名称），以上文字表现了作者当时②_________的心情？这篇文章揭示了③_________ 的主题。
25．阅读下面的文字,完成问题。
著名电视女导演杨洁日前去世,其导演的“86版”电视连续剧《西游记》引发社会热议。该电视剧30年间播出3000多次,如此反复播出而观众依然爱看,kān（ ）称电视剧的一个“神话”。 “忠于原著,慎于翻新”的敬畏之心,决定了所有主创诠释名著审慎、认真的态度,使“86版”《西游记》成为名著二度艺术创作的一个标志。正是凭着严肃认真的创作态度,浪漫主义和现实主义相结合的艺术实践,加上电视艺术手段的运用,使中国电视剧在上个世纪八九十年代,创造了一个个辉煌……
而今,人们对“86版”《西游记》的回望、对杨洁的怀念,代表了对一个时代的追忆,也折射出对当下艺术创作的再思考。30多年过去,中国电视剧也创作了不少优秀作品。然而 的资本注入、 的立项剧目 的摄制条件、 的工作报酬,与精品佳作产出并不成正比,仍不能满足人们日益增长的文化艺术需要。“六年磨一剑,与一年磨六剑,比的是敬业精神,是大浪tāo（ ）沙般的艺术沉淀。只有留下的才是精品。”网友表达对“86版”《西游记》致敬、怀念的同时,反思影响和阻碍当下影视剧创作的症结,可谓一语中的。
（摘自新华社北京2017年4月19日电，有删改）
（1）根据拼音写汉字或给加点的字选择正确的读音。
①kān( )称 ②大浪tāo( )沙
③报酬( ) ④一语中的( )
（2）文中空格处应填入的选项是( )
A．庞大 巨大 丰厚 优裕 B．巨大 庞大 优裕 丰厚
C．巨大 庞大 丰厚 优裕 D．庞大 巨大 优裕 丰厚
（3）文中划波浪线句有语病，请将正确的句子写在横线上修改。
( )
（4）下列关于《西游记》的说法有误的一项是( )A．《西游记》是一部神魔小说，其作者是明代文学家吴承恩。
B．全书共100回，主要讲述了唐僧师徒历经磨难，终于到达西天取回真经的故事。
C．唐僧在花果山救出孙悟空，在高老庄收服猪八戒，在流沙河收取沙僧，从此师徒四人跋山涉水去往西天取经。
D．八戒是《西游记》中一个出彩的人物，他好吃懒做、爱占小便宜，但也不失忠勇善良、忠厚淳朴。
（5）填空题
“行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”……
罗刹道：“……我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”
该选段中孙悟空称罗刹为“嫂嫂”是因为_______________________________________；
罗刹说的“寻你报仇”是因为_________________________________________________。
三、名著阅读
我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。
26．这段文字出自鲁迅《朝花夕拾》中的《_______》，涉及的孝道故事是 _________。
27．下列对名著的表述有错误的一项是（ ）
A．《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安，梁山寨主先后共有三位，他们依序是林冲、晁盖、宋江。
B．《钢铁是怎样炼成的》是一个英雄战士谱写的一曲英雄主义赞歌。保尔的成长中名著《牛虻》给了他很大的影响。
C．《艾青诗选》中《向太阳》、《火把》，借助太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人艾青也因此被称为“太阳”和“火把”的歌手。
D．《傅雷家书》信中首先强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活问题。
28．鲁迅的这篇文章，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？除了本文段中涉及到的孝道故事，作者还对哪个孝道故事有反感？
29．名著阅读
阅读下面的文字，按要求作答。
“不错，去吧。”父亲点着头说。
大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高的抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对我似乎都没有什么大意思。
(1)选文出自《朝花夕拾》中的《____________》一文，别人都露出笑容。而“我”却不高兴，原因是：____________________________________。
(2)试结合《朝花夕拾》的内容，说说鲁迅对父亲的感情是怎样的？
答：
读下面《朝花夕拾》中摘选的文字，回答问题。
1.这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。
2.他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。
3.她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母
4.他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。
30．根据以上提示写出对应的人物名称，下列错误的一项是
A．1.范爱农 B．2.藤野先生 C．3.衍太太 D．4.陈莲和
31．在书中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物，如长妈妈、寿镜吾先生、藤野先生、衍太太、范爱农等，请任选一位结合文章内容分析其性格特点。
32．阅读下面的名著选段，按要求答题。
孙行者见说起菩萨，却有三分儿转意道：“兄弟，既这等说，我且不打你，你却老实说，不要瞒我。那唐僧在那里有难，你却来此哄我？”八戒道：“哥哥，没甚么难处，实是想你。”行者骂道：“这个好打的夯货！你怎么还要者嚣？我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾。你趁早儿告诵我，免打！”八戒闻得此言，叩头上告道：“哥啊，分明要瞒着你，请你去的；不期你这等样灵。饶我打，放我起来说罢。”
……
行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥呵，不说你还好哩；只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越发忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！——饶他猴子瘦，我也把他剁鲊着油烹！’”行者闻道，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那个黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成；既是妖精敢骂我，我就不能不降他？我和你去！老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是。你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊命。”
（选自《西游记》第三十一回）
(1)请结合名著内容，简要说说猪八戒此次为何到花果山向孙悟空求救？
(2)请根据文段中对话描写，分别概括孙悟空和猪八戒的性格特点。
33．阅读下面的语段，完成下列小题。
唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念，莫念！有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。”
（1）从文段看，唐僧、孙悟空和猪八戒各有什么特点？
（2）请谈谈孙悟空被赶走的原因有哪些？
试卷第1页，共3页
1．D
【详解】
D.根据《藤野先生》原文“但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，‘总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？’”可知，藤野先生不了解“中国女人裹脚”就询问“我”，体现了藤野先生的正直热诚，没有民族偏见，这并不是“我”感觉受到侮辱，决定“弃医从文”的原因；
根据《藤野先生》原文“因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是‘请全数到会勿漏为要’，而且在‘漏’字旁边加了一个圈。我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目”“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑”“但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。‘万岁！’他们都拍掌欢呼起来……这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了”可知，“我”感觉受到侮辱，决定“弃医从文”是因为“匿名信事件”与“看电影事件”；
故选D。
2．C
【详解】
C.娶亲高老庄：本身掌管天兵的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被玉帝贬下凡间投了猪胎，猪八戒从匪徒中救出高小姐，后来和其成婚。并不是孙悟空；
故选C。
3．B
【详解】
本题考查名著情节识记和辨析。
B.石猴探水帘洞成功，众猴拜他为王时称他为“美猴王”并非“齐天大圣”；
石猴回到花果山后，接受独角鬼王建议称为“齐天大圣”并非“千岁大王”；
故选B。
4．D
【详解】
D.《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者在南京矿路学堂读书时，阅读了严复翻译的《天演论》，受到了作者赫胥黎的进化论思想的影响。还阅读了《时务报》和《译学汇编》，接受了资产阶级民主思想。选项中“矿路学堂不仅没让作者学到什么采矿知识，还阻挠学生阅读新书新报”表述不正确；
故选D。
5．D
【详解】
衍太太在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。所以衍太太不能入到“‘朝花夕拾’之温馨回忆”群中。故选D。
6．A
【详解】
考查对名著的阅读理解。
B.有误。《范爱农》记叙的是“我”在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。《范爱农》中没有写作者在日本留学时与范爱农的真挚友谊。《范爱农》中写了鲁迅的两次摇头，鲁迅应陈子英之邀前往横滨迎接，就在这时开始与范爱农相识，官吏检查范爱农等人的行李时翻出给师母带的绣花的弓鞋，鲁迅看到后嗤之以鼻，摇了摇头，被范爱农看到了，范爱农从此对鲁迅不满。范爱农等人在火车上互相让座，鲁迅又看不过去，摇了摇头；
C.有误。由《阿长与〈山海经〉》可知，给鲁迅买来他渴求已久的《山海经》，使他的内心充满了尊敬与感激的人是阿长，不是父亲；
D.有误。根据《父亲的病》原文“芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过”可知不正确，应改为：《父亲的病》中的陈莲河除了用蟋蟀作为药引治“我”父亲的病，还常用平地木十株等；
故选A。
7．B
【详解】
A.“背《论语》”错误，应是背《鉴略》；“少年鲁迅也不喜欢《天演论》”错误，《琐记》记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望；
C.“随和”错误。范爱农是一个正直倔强的人，在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害；
D.“孔融让梨”错误，应是“郭巨埋儿”；
故选B。
8．B
【详解】
考查对名著人物的分析。文本选自《朝花夕拾》中的《琐记》，叙写的“她”是衍太太。从作品来看，衍太太的主要特点有：①虛伪：怂恿阿祥打旋子，却又事后装好人；②自私自利：对自己的孩子很严厉，却总是盼着别人家的孩子干坏事；③心术不正：唆使“我”偷母亲的首饰变卖；④迷信：让“我”在父亲临终前呼喊；⑤热心：在“我”父亲去世时帮助安排后事，帮我们擦药等。但“关心‘我’”则不是衍太太的特点。故选B。
9．C
【详解】
C．“范爱农”是一位懦弱、妥协、觉醒的知识分子形象。故选C。
10．B
【详解】
B.“闰土传授雪中捕鸟的方法”在鲁迅在小说集《呐喊》中的《故乡》一文中提到；
故选B。
11．C
【详解】
C.“极具现实色彩”有误，改为：极具神话色彩。故选C。
12．A
【详解】
B. 句子结构混乱。应改为：《西游记》的作者是吴承恩，他的故居坐落在风光秀丽的淮安。或：《西游记》作者吴承恩的故居坐落在风光秀丽的淮安。
C. 主谓搭配不当，“歌声”不能“浮现在我的眼前”。可改为：童年时代，小伙伴们活泼的身影，至今还时时浮现在我的眼前。
D. 两面对一面，可改为：杜绝“到此一游”这种不文明现象，关键是提升公民的文明素养。
故选A。
13．A
【详解】
“大闹天宫”是小说《西游记》中第5回：乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪。大闹天宫主要讲述了孙悟空在天庭期间，私自偷吃蟠桃且大闹王母娘娘蟠桃宴，玉帝得知后派天兵天将捉拿，结果火烧雷劈等皆不能损伤悟空，最终被如来佛祖压在五行山下的故事。
第23回“三藏不忘本，四圣试禅心”：为试探师徒的禅心是否坚定，四位菩萨（黎山老母、观音、普贤、文殊）化身母女，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。四圣用“撞天婚”戏弄八戒，最后八戒被四圣设计用珍珠篏汗衫捆住，吊在树上。
《西游记》中第24回“万寿庄大仙留故友，五庄观行老窃人参”说的是：唐僧师徒去西天取经，路过万寿山。八戒会同悟空、沙僧，瞒着师傅偷吃人参果，闯下大祸。悟空还逞强，毁果毁树。恼怒了镇元子大仙，把唐僧师徒捆绑在五庄观大殿前受罚。镇元子要唐僧医活仙树，方可放他们上西天取经。悟空在观音的帮助下，医活了人参果树，唐僧师徒才顺利西去。
《西游记》第27回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”说的是：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。
故按时间顺序应为：②①④③。故选A。
14．BD
【详解】
B．师父遭遇危难之时，八戒也会想方设法营救师父。如黄袍怪将师父变作老虎，八戒与其争斗，不是敌手，于是来到花果山，使用激将法请回悟空，救出师父。所以他不是一个反面人物，也不是前往西天取经的一个阻碍者；
D．虽然被压五百年，悟空也并未屈服。虽然取经路上屡遭挫折，悟空也从未放弃取经的梦想。所以他不是一年失败者；
故选BD。
15．D
【详解】
D.“棒打洪教头”的是林冲，不是武松；
故选D。
16．B
【详解】
B.《海底两万里》主要讲述了博物学家和生物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。B项叙述中“主人公阿龙纳斯”“自己设计制造的飞船‘诺第留斯号’”“环游世界”均有错误，故选B。
17．A
【详解】
A．“三顾茅庐”不能体现诸葛亮的足智多谋。故选A。
18．C
【详解】
C．《红星照耀中国》全书共12篇，主要内容包括：关于红军长征的介绍；对中国共产党和红军主要领导人的采访；中国共产党的抗日政策；红军的军事策略；作者的整个采访经历和感受等。并未讲述陕北独特的自然风光，故错误，选C。
19．D
【详解】
D. 保尔因解救朱赫来，保尔被关进了监狱，选项错误；
故选D。
20．D
【详解】
D.“傅雷的家书则是言简意赅，温情洋溢”说法有误。《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。《傅雷家书》是书信作品的精粹，情理相生，文采飞扬，温婉晓畅，平易自然。故选D。
21．C
【详解】
C.孟子是战国时期的思想家、教育家，不是“春秋时期”。故选C。
22．(1) 昂 niè wū 惧
(2)C
(3)示例：几百年的老屋中的豆油灯的微光下，难道不是老鼠跳梁的世界吗？
(4) 狗·猫·鼠 鲁迅 周树人 隐鼠
【解析】
(1)
①轩昂：意思是精神饱满，气度不凡，也指身材高大。注意“昂”字的写法。
②啮破：读音niè pò，咬破的意思。注意“啮”的写法。
③诬陷：读音wū xiàn，意思是伪造事实，以言语冤枉好人，加以陷害他们的“名誉”；或是刻意假造罪状加以陷害他人。
④畏惧：意思是害怕，恐惧。
(2)
本题考查词性辨识。“拇指”是名词。
A.“拨动”意为划动、转动，撩惹、挑弄。是动词，与题干词性不符合；
B.“激烈”指的是（动作、言论）剧烈；（性情、情怀）激奋，刚烈。是形容词，与题干词性不符合；
C.“初心”意为最初的心意，是名词，与“拇指”词性相符合；
D.“庆祝”意为为共同的喜事而进行某些活动表示高兴或纪念。是动词，与题干词性不符合；
故选C。
(3)
考查句式转换。应在不改变原意的基础上改写。可在“是老鼠”前加否定词“怎么不”，然后在句末加疑问词“呢”和问号。反问句可以加强语气，示例：几百年的老屋中的豆油灯的微光下，怎么不是老鼠跳梁的世界呢？
(4)
本题考查名著内容的识记，
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，第一篇《狗·猫·鼠》，描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。根据“这类小鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大”可知文段中的横线应该填写“隐鼠”。
23． 旧事重提 从幼年到青年时期的生活道路和心路历程 pì liáo 签 仪仗等的数量多、赛会的场面盛大。 五猖会 鉴略 B
【详解】
（1）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，这是一部记录鲁迅先生从幼年到青年时期的生活情景。
（2）偏僻（piān pì）离城市或中心区远，交通不便。寥（liáo）：稀少。竹签（qiān）：一端尖锐的细长竹杆或竹片。
（3）繁盛：根据第一段“但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。”可知这里繁盛的意思是仪仗等的数量多、赛会的场面盛大。
（4）这段文字选自《五猖会》，这里的“迎神赛会”指的就是五猖会。文中父亲让我的背的书就是《鉴略》了。
（5）B.《社戏》是小说，出自《呐喊》。故选B。
24． 蟀 sù “郎” “朗” 比喻 《五猖会》 急切；痛苦、无奈 强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。（意思接近即可得分）
【详解】
（1）本题考查字音字形。蟋蟀：一种昆虫。注意“蟀”字的偏旁；静肃：宁静肃穆。“肃”读作“sù”。
（2）本题考查错别字。清朗：明朗、开朗。“朗”不能写成“郎”。
（3）本题考查修辞手法。“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”中“仿佛”一词可知是比喻的修辞，将自己诵读发抖的声音比作深秋夜里蟋蟀的鸣叫。
（4）从“应用的物件已经搬完”“只默默地静候着我读熟，而且背出来”可知，这是《五猖会》中看会前父亲要我背书的情形；“朝阳照着西墙，天气很清朗”景物的描写，可以看出作者当时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，“我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住”可以看出被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残的谴责。
25． 堪 淘 chóu dì B 正是凭着严肃认真的创作态度,浪漫主义和现实主义相结合的艺术实践,加上电视艺术手段的运用,中国电视剧在上个世纪八九十年代,创造了一个个辉煌。（去掉“使”） C 罗刹是牛魔王的老婆，牛魔王与孙悟空是结拜兄弟 罗刹的儿子红孩儿被观音收服之事
【详解】
试题分析：（1）字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。字形题从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“淘”是左右结构的字，造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。（2）庞大：表示形体、组织、数量或程度大大超过惯常的范围或标准。巨大：尺寸、体积或容积的极其大的；规模或程度相当大的；异常大的。丰厚：密而厚；丰富，富裕；丰厚的礼品。优裕：丰饶，富裕，充足。多指财物、人力等。（3）结构混乱，“凭着……”与“使……”杂糅。去掉“使”即可。（4）C“唐僧在花果山救出孙悟空”错。是在五行山救出的孙悟空。（5）此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读，从而形成自己的阅读体验。
26． 二十四孝图 郭巨埋儿
27．A
28．斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。《老莱娱亲》
【解析】
26．
考查名著阅读。结合文段中“然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。”“祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？”可知这段话出自鲁迅《朝花夕拾》中的《二十四孝图》。依据文本中的“郭巨”“埋”等内容，可知涉及的孝道故事是：郭巨埋儿。
27．
考查名著阅读。
A.错误。《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安，梁山寨主先后共有三位，他们依序是王伦、晁盖、宋江。林冲没有做过梁山寨主。
故选A。
28．
本题考查阅读体会与感悟。鲁迅的这篇文章从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷，斥责这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。揭示了旧中国儿童的可怜，引发对不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。鲁迅是想通过这篇文章告诉我们：孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。据此理解作答。
除了本文段中涉及到的孝道故事，作品对“老莱娱亲”孝道故事有反感，老莱“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”故事将“老莱”变得扭捏作态，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人，很虚假。
29．(1) 五猖会 因为父亲让我背书，这时我去看五猖会的兴致全无
(2)父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈的要去看五猖会的时候，勒令他背书，但是鲁迅从未指责过父亲，令他忏悔的是自己没有让父亲安静的死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦，我们从中感受到鲁迅先生对父亲强烈的爱
【解析】
(1)
本题考查作家作品识记。
由“到了东关的五猖会的热闹”可知，选自《朝花夕拾》中的《五猖会》。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。据此回答即可。
(2)
本题考查学生对人物情感的理解能力。
《五猖会》中重点写了父亲在“我”急于去看五猖会时，让“我”背《鉴略》，那时的父亲让鲁迅感到的是严厉无情。在《父亲的病》中，鲁迅则表现出对父亲的内疚与痛苦，令他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，原文写道：“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。”这让他的心灵永远不安。由这些可以让我们觉得鲁迅对父亲有着非常特别的爱。
30．B
31．符合题意即可
【解析】
30．
本题考查人物形象识记。
寿镜吾，都昌坊人。清同治八年中秀才。愤于洋人跋扈，清廷丧权辱国，以不买洋货、绝意仕进明志，在家中三味书屋设馆收徒，厘定规约，年收学生不过8人。为启发学生思路，提高文学修养，选授课文注重文采，因其异于传统，被人讥为“离经叛道”。教学之余，以读书自娱，除经史子集外，博览稗官、笔记。晚年常阅报纸，与人议论时政，言及帝国主义侵略、订立不平等条约时，辄气愤扼腕，大骂朝廷卖国贼。为人正直，尚气节，崇礼义，生活俭朴。鲁迅于光绪十八年二月入三味书屋受教，历时5年。其道德文章予鲁迅以深刻影响
B.对应错误。根据“高而瘦的老人”“须发都花白”“戴着大眼镜”可知，人物是寿镜吾，而非“藤野先生”。故选B。
31．
本题考查人物形象分析。从长妈妈、寿镜吾先生、藤野先生、衍太太、范爱农等人物中，任选一位结合文章内容分析其性格特点即可。
示例1：长妈妈(阿长)：没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆。有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：歌颂他们身上美好善良的一面。（质朴善良、勤劳）
示例2：藤野先生：一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，关心弱国子民的学业，所以他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。（治学严谨、平等待人、和蔼可亲）
示例3：范爱农：一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。（思想先进、正直、倔强）
示例4：衍太太：给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。（自私、阴险）
示例5：寿镜吾：鲁迅的私塾老师，是一位方正、质朴、博学、严而不厉的人。他对学生要求严格，思想却比较开明。学问渊博，但是厌弃功名。是鲁迅先生颇为敬畏之人。
32．(1)悟空被放逐后，唐僧被黄袍怪施法变成老虎关进笼子，沙僧被妖怪擒获，白龙马又受伤，因此劝说猪八戒到花果山向悟空求救。
(2)行者：本领高强、忠诚无二、有情有义、脾气急躁；
八戒：知错能改、不失忠勇、聪明机智。
【解析】
(1)
本题考查理解内容。要在通读原著的基础上，结合选段的情节，联系上下文，弄清故事的来龙去脉，然后对相关情节加以概括。
本语段节选自《西游记》第三十一回“猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪”，意思是猪八戒到花果山用激将法激怒孙悟空，请孙悟空去降妖捉怪救唐僧。与之相关的情节：
孙悟空被逐后，唐僧误入妖穴，被碗子山波月洞的黄袍怪捉住，黄袍怪的夫人也就是十三年前被掳走的宝象国公主，在洞中见到唐僧后，向黄袍怪求情，以求放走唐僧给父王送家信。把家信捎给国王后，国王恳请八戒、沙僧降妖救回公主。沙僧、八戒前去营救，结果八戒难敌，钻入草丛躲避，沙僧被黄袍怪擒入洞中，八戒逃回了馆驿。黄袍怪怀疑公主寄了家书，要杀公主。沙僧为公主辩解，黄袍怪相信后便起意去认亲，变作俊俏郎君拜见国王，施法把唐僧变成老虎关进了笼子里。听闻唐僧变成老虎，白龙马变为宫女，借舞剑刺杀黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空营救唐僧。简而言之，猪八戒到花果山向悟空求救的原因是唐僧被黄袍怪施法变成老虎，沙僧被妖怪擒获，白龙马又受伤，因而劝说猪八戒。
(2)
本题考查概括人物形象。理解人物形象，要理清情节，结合语言、动作、心理、细节描写等，理解人物的性格特征。
（1）行者：“我老孙身回水帘洞，心逐取经僧”表现悟空有情有义，忠诚；“他神通广大，善能降妖”侧面表现悟空本领高强；“行者闻道，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳”表现行者脾气急躁。
（2）八戒：“哥啊，分明要瞒着你，请你去的；不期你这等样灵。饶我打，放我起来说罢”表明八戒知错能改；“请将不如激将，等我激他一激”表明八戒聪明机智；“妖精，你不要无礼，莫害我师父”体现了八戒忠勇的一面。
33．（1）唐僧：忠奸不辨，偏听偏信；孙悟空：忠心耿耿，心高气傲，脾气急躁；猪八戒：爱搬弄是非。（意思对即可）
（2）一是白骨精欺骗的手段过于狡猾，二是唐僧缺少辨别忠奸的能力，三是猪八戒的挑拨离间，四是孙悟空没有很好地与师傅沟通以得到充分的信任。（写出两点即可）
【详解】
试题分析：此题考查学生对名著《西游记》的阅读和理解。阅读名著，不仅要关注故事情节、了解故事的前因后果，更要深入解读，探究主要人物的性格特点，把握作品主题。