(共29张PPT)
庖丁解牛
《庄子·养生主》
名 , 时期 国人,著名的思想家, 家学派的重要代表,与____ 并称为“ ”。
富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用______ 来说明道理。
庄子:
《庄子》:
《庄子》
共33篇
内篇(7)
外篇(15)
杂篇(11)
庄周门人和后学所作
周
战国
宋
老子
老庄
寓言
道
庄周所作
人生变化无常,齐物思想,物我合一
庄周梦蝶
视权贵如腐鼠
鸱得腐鼠
子非鱼
濠梁之辩
比喻在困境中急待援救的人。
涸辙之鲋
庄子中的寓言故事
对生死的乐观态度
盆鼓而歌
在伟大的事物面前感到自身的渺小
望洋兴叹
模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。
东施效颦
比喻一味的模仿别人,不仅没学到本事,把自己原有的本事也丢了。
邯郸学步
比喻见识短浅的人。
井底之蛙
庄子的思想
无道无为
无条件的精神自由,唯心主义
生活态度:一切顺其自然,安时而处顺,知其不可而安之若命,把智慧,文明看成是社会动乱的原因,主张“绝圣弃智”
接天莲叶无穷碧
映日荷花别样红
课文翻译
课文:庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。
课文:手之所触, 肩之所倚,足之所履,膝之所踦。
翻译:手接触到的地方,肩靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方。
翻译:庖丁给文惠王宰牛。手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
欣赏“解牛之美”
手、肩、足、膝
和谐并用
触、倚、履、踦
流畅自然
砉然、马砉然
莫不中音
合于《桑林》之舞\ 乃中《经首》之会
这一系列的动作连贯流畅,一气呵成,反映了庖丁技艺的高超与动作的娴熟。
这自然就引出了什么话题?
(技盖至此乎)
通“盍”,何,怎样。
课文:庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。 始臣之解牛之时,所见无非全牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
翻译:厨师放下刀回答说:“我所爱好的,是(事物的)自然规律,(已经)超过(一般的)技术了。我开始宰牛的时候,眼里所看到的没有不是整头牛的;三年以后,未曾见到整头的牛了。现在,我用精神和牛接触,而不用眼睛去看,(我的)视觉停止了而精神在活动。
课文:依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。
疑难句子翻译
技经肯綮之未尝,而况大軱乎。
没有拿刀碰到过筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,,更何况大骨呢!
古今异义:
天理
古:天然结构
今:常指天然的道理
固然
古:本来的样子
今:a表示承认某一个事实,引起下文转折
b.表示承认甲事实,也不否认乙事实
翻译:(我)依照牛生理上天然结构,击入牛体筋骨缝隙,顺着(骨节间的)空处进刀,依照牛体本来的构造,没有拿刀碰到过筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,割断筋肉;一般的厨师每月(就得)更换一把刀,砍断骨头。如今,我的刀(用了)十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。
彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。
疑难句子翻译
以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
介词,用
(jiàn) 空隙
用没有厚度的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊! 。
春路雨添花
花动一山春色
翻译:那牛的骨节有间隙,而刀刃没有厚度;用没有厚度的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。
课文:虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然己解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
疑难句子翻译
每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。
每当碰到(筋骨)交错聚结的地方,我看到那里很难下刀(解牛),就小心翼翼地提高警惕,因为看到那里很难下刀,目光集中到一点,动作因为这缓慢下来
虽然
古:虽然如此,尽管那样
今:常用作表示转折关系的连词
翻译:
虽然是这样,每当碰到(筋骨)交错聚结的地方,我看到那里很难下刀解牛,就小心翼翼地提高警惕,因为看到那里很难下刀,目光集中到一点,动作因为这缓慢下来,动起刀来非常轻。豁啦一声,(牛的骨和肉一下子)解开了,就象泥土散落在地上一样。(我)提着刀站立起来,因为这举目四望,因为这志得意满,(然后)把刀擦抹干净,收藏起来。”
课文:虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然己解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
课文:文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
翻译:文惠君说:“好哇!我听了庖丁的这些话,从中获得了保养身体的道理。”
解牛场面(表现技艺高超) 动作:手触 肩倚 足履 膝踦(舞蹈化)
响声:砉、騞;——莫不中音(音乐化)
庖丁谈解牛之道(亦即养生之道) 所好者道也,进乎技也。(追求)
所见无非全牛, 目无全牛,以神遇而不以目视。(解牛的三个境界)
十九年,解牛数千,刀刃若新发;“以无厚入有间”。(道境外在表现)
恢恢乎其于游刃必有余地矣(道境内在本质)
依乎天理,因其固然(达到道境的方法)
每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然己解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。(达到道境后的谨慎态度)
⑵“三年之后” ——
⑶“方今之时” ——
解牛的三个阶段
⑴“始臣之解牛之时”——
目有全牛
目无全牛
游刃有余
“所见无非全牛也”
“未尝见全牛也”
“以神遇而不以目视”
(不懂规律)
(认识规律)
(运用规律)
理解庄子之道
——文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?
如何理解庄子的养生之道?
用____的复杂结构来比喻_____,用___来比喻___。
在错综复杂的现实社会中,要像庖丁解牛一样,避开矛盾,做到顺应自然,才能保身、全生、养亲、尽年 .
牛体
社会
刀
人
以解牛之技喻养生之道
以解牛之事喻处世之理
10
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这则故事对我们的启示
1、反复实践,不断积累,就能认识和掌握事物的规律。
2、面对困难,不应逃避,应勇于面对。
3、要热爱本职工作。
4、反复练习,就熟能生巧。
5、做事要循序渐进。
良庖岁更刀
割也
族庖月更刀
折也
臣之刀十九年
以无厚入有间
写作手法
对比
砉然“向”然:
技“盖”至此乎
批大“郤”
“善”刀而藏之
通假字
“盍”
响
隙
缮
古今异义:
天理
固然
虽然
古:天然结构
今:常指天然的道理
古:本来的样子
今:a.表示承认某一个事实,引起下文转折
b.表示承认甲事实,也不否认乙事实
古:虽然如此,尽管那样
今:常用作表示转折关系的连词
“依乎天理”
“因其固然”
“虽然,每至于族”
判断句,“……者,……也”
“之”字结构形成宾语前置:未尝技经肯綮
是以=以是,宾语前置;发于硎=于硎发, 介词结构后置
特殊句式:
“臣之所好者,道也。”
“技经肯綮之未尝”
“是以十九年而刀刃若新发于硎
游刃有余:
目无全牛:
踌躇满志:
切中肯綮:
积累文中成语:
现在用来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。
现在一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。
文中是悠然自得,心满意足。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。
正好切中事情的关键。
翻译下列几个句子:
1、手之所触, 肩之所倚,足之所履,膝之所踦。
2、技经肯綮之未尝,而况大軱乎。
3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。
4、提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
手接触到的地方,肩靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方。(所字结构)
从未(碰)脉络相连和筋骨相结的地方,更何况大骨头呢? (句式)
骨节间的空隙宽宽绰绰地,它对于刀刃运转必定是有余地。 (成语)
提着刀站立起来,为此举目四望,为此志得意满,(然后)把刀擦抹干净,收藏起来。(成语)
感谢倾听
终
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。