部编版语文九年级上册第二单元练习题（含答案）

部编版语文九年级上册第二单元练习题
一、选择题
1．下列各项判断与分析中，错误的一项是（ ）
A．人情练达、开卷有益、天衣无缝、丰功伟绩四个短语结构不相同。
B．“我希望他们不再像我，又大家隔膜起来。”这个句子的宾语部分是“他们不再像我，又大家隔膜起来”。
C．”政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。”这个句子是转折复句。
D．“日光的照射特别强烈。”这句话的主干是“日光强烈”。
2．下列引文和出处有误的一项是：（ ）
A．“安其居，乐其业。”——《老子》
B．“群居终日，言不及交，好行小慧，难矣哉！”——《论语》
C．“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语》
D．“素其位而行，不愿乎其外。”——《论语》
3．下列加点成语运用有误的一项是（　　）
A．他的钱早就已经花光了，钱包里荡然无存。
B．彬彬有礼的“绅士淑女”，不仅是社交的需要，也是生存的需要。
C．老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩永远值得我们缅怀。
D．电影总是让人瞬间体验悲欢离合所有的情感，使观众心甘情愿变成视觉影像的俘虏。
4．下列句子没有使用修辞方法的一项是（ ）
A．怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
B．里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉。
C．良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
D．我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。
5．依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（　　）
所谓书卷气，是一种饱读诗书后形成的 气质。书卷气来自读书，在幽幽书香的熏陶之下，浊俗可以变为清雅，奢华可以变为 ，促狭可以变为开阔，偏激可以变为 。捧起书来吧，你会发现里面的风景美不胜收！
A．高雅 淡然 平静 B．高贵 淡泊 平静
C．高贵 淡然 平和 D．高雅 淡泊 平和
6．选出下列各项没有错别字的一项( )
A．惊骇 积攒 坍塌 断章取意
B．遵循 孺养 矗立 李代桃僵
C．箴言 琉璃 绸缎 府庸风雅
D．贸然 劫掠 浪荡 漠不关心
7．下列各句中加点词语书写完全正确的一项是（ ）
A．凡做一件事，便忠于一件事，将全幅精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
B．一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣。
C．敬字为古圣贤教人做人最简易、直接的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。
D．专心做一职业时，把许多游思、忘想杜绝了，省却无限闲烦恼。
8．下列词语书写完全正确的一项是（ ）
A．心无旁鹜 断张取义 富丽堂皇 彬彬有礼
B．大发雷霆 自吹自擂 疲惫不堪 附庸风雅
C．丰功伟绩 矫柔造作 金戈铁马 不可明状
D．絮絮叨叨 扭捏作态 形消骨立 不知所错
9．下列加点字的注音有误的一项是 （ ）
A．制裁（cái） 恍若（huǎng） 赃物（zāng）
B．琉璃（liúli） 瞥见（piē） 绸缎（chóu）
C．珐琅（fàláng） 给予（gěi） 劫掠（jié）
D．惊骇（hài） 箱箧（qiè） 晨曦（xī）
10．下列加点成语使用不正确的一项是（ ）
A．小王的男中音和老张的手风琴的伴奏相得益彰，极富艺术感染力。
B．他们两人的关系一直亲如兄弟，难怪人们说他们两人间不容发。
C．在中华民族生死存亡之际。艾青孤独的身影在烛光里更显得形销骨立。
D．事件的真相未明，一切都处在扑朔迷离中，需要我们抽丝剥茧地去还原。
二、综合性学习
11．我们正值五彩缤纷的花季年华、朝气蓬勃的青春时代，让我们一起来开展“放飞青春”综合性学习活动吧。
（1）【青春座右铭】少年强，国家强；青春梦，中国梦。请你依据下面一段文字，补写青春座右铭。
青春应立志为国。范仲淹少有大志，每以天下为己任，发奋苦读；“两弹元勋”们年轻时就立志要让中国变强盛，将自己毕生的心血奉献给了赌博的国防科研事业。青春座右铭：以天下为己任发奋苦读，__________。
（2）【青春励志会】班主任计划组织青春励志会，拟分别围绕“励志”“拼搏”“奉献”开展三项活动。他已经设计好前两项，请你帮他设计的三项。
活动一：讲“励志的青春”故事
活动二：宣“拼搏的青春”誓言
活动三：____________________
（3）【青春接力棒】百善孝为先。一个“孝”字，上“老”下“子”，彰显着中华民族孝亲敬长的优良传统。请仿照画线句子，将文段补充完整。
孝亲敬长，就是耐心倾听双亲长辈的教导，就像鱼儿一直倾听溪流的歌唱；就是真诚回馈双亲长辈的恩泽，__________；就是全力实现双亲长辈的期望，就像江河奋力前行终成海洋的宽广。
（4）【青春同路人】朋友，是我们的青春同路人。我们应和什么样的人交朋友？怎样与其同行青春路？请探究下面两则材料，做出你的回答。
材料一：管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之，又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”
——（选自《世说新语》）
材料二：为了从经济上支持马克思的研究，恩格斯去经商，把挣来的钱不断地寄给马克思。当马克思还没有精通英文时，恩格斯就帮他翻译；当恩格斯写文章时，马克思也尝放下自己的工作，帮他写作有关部分。《资本论》第一卷出版后，马克思写信给恩格斯：没有你我永远不能完成这部著作。
探究结果：____________________。
三、语言表达
12．仔细观察下图，概括漫画的主要内容，并谈谈你的感想。
四、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬!”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？（①）人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。（②）当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当做一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当做一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。（③）凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢 全看我的才能何如，境地何如。（④）因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看做我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说敬业，不外这些道理。
13．“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”是从原文中抽取出来的，根据文意，这句话所处的最恰当的位置应是（ ）
A．① B．② C．③ D．④
14．第二段文字引用庄子、孔子、曾文正公的名言，进行木匠与政治家、挑粪工与军人的比较，都是为了强调一个道理（ ）
A．敬业主义，于人生最为越要，又于人生最为有利。
B．怎样才能把一种劳作做到圆满呢 惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
C．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
D．凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
15．下列选项中，不能作为选文论据的一项是（ ）
A．居里夫人提炼镭的时候，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她一直抱着希望，从未觉得无聊与枯燥。
B．勇于探索真理是人的天职。——哥白尼
C．落日无边江不尽，此身此日更须忙。 ——陈师道
D．为了比赛的胜利，乔丹可以放弃娱乐和休息，拼命苦练。
16．对选文内容和论述特点的理解，错误的一项是（ ）
A．引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对“主一无适便是敬”的解释：“用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”
B．选文的语言准确，对事例分析透彻，逻辑严密，有很强的说服力。
C．选文中的“唯一”有“只有一个”“独一无二”之义，却比“仅有”更多一种加重强调的意味。
D．选文中运用关联词、反问等词语或句子，推进论证或转换话题，使衔接自然，论证严密。
阅读下面文字，完成下面小题
老堆 孙宗信
①老堆五十多岁，一张倭瓜脸，几根黄胡子，佝偻着腰，黑黄的老脸上唯两腮潮红，他常常扛一柄磨细了柄的锄，不绝声地咳，青布裤子下两截干瘦的腿脚满是黄土。
②他有几个不舍得：一不舍得吃。不只不舍得吃粮，连盐也不舍得吃，按他的理论，饭里撒了盐，便要吃得多，因此他家一年四季寡水煮稀饭，高粱面掺糠蒸窝头，三两盐盖进瓦罐藏在床底下，过年饭才能撒几粒。婆媳们熬不住清淡，偷偷摸摸攒点私房盐，吃饭时避开他，碗里撒一点，不能让老堆看见，看见要骂：“败家子！没有盐就吃不下去了？不知道俭省，真不会过日子！”
③老堆第二个是不舍得穿。他常说，脚是娘老子给的鞋，越磨越厚；皮是娘老子给的衣，越穿越结实，放着娘老子给的不用，非要再买衣裳做鞋，真是有钱烧得慌。他身体力行，一生赤脚。年节里走亲戚非穿鞋不可，他也把一双鞋夹在胳肢窝里，走到亲戚门边，才拍拍脚穿鞋进屋。五年穿破了一双鞋，真心疼得不行。
④他一生很少穿衣服，从春到秋，基本光脊梁，身上晒得如同非洲黑人。炎热的夏天火一样热，空气干燥得擦根火柴就能点燃，人们躲在树荫下还热得难受，老堆专拣天热时下地锄草，黑脊梁被毒太阳烤褪了几层皮，别人问他热不热，老堆说：“舒坦。”他结婚时扯一件青布衫，每年大年初一穿半天，直到六十七岁亡故仍做了寿衣穿着入了土。
⑤老堆第三个是不舍得借东西给人。谁借他东西仿佛剜了他的肉。邻居借他的锄头耪了一天地，他黑着脸几次要，掂起锄左看右看，硬说锄刃磨下去一韭菜叶。有一年他大舅借他的驴拉了半天磨，他心痛得直掉泪花，硬说驴累瘦了，要赔三斤麦麸子，为此，两家至亲翻了脸。他有了屎尿，无论走多远，也要拉在自家地里头。有一次，上城赶集，有了一泡尿，憋得脸通红，把尿憋住，四五里地紧赶慢赶往家里跑，路上有人看他着急慌忙的样子，料想出了什么事，拦住问问，他顾不上搭话，急赤白脸地跑回家，尿到自家地里。
17．文章是围绕老堆的什么特点来写的？
18．请你用简洁的语言分别概括老堆“不舍得”的事例。
19．孔乙己是一件长衫不肯脱身，老堆也是一件结婚时扯的青布衫到死也没换过新的。这两人这样做的原因有什么不同？
20．从描写方法上看，鲁迅先生对孔乙己的塑造和文中对老堆的塑造有什么异同之处？
21．评价一个人，不能绝对化，不能只说优点，也不能只说缺点。请你以对孔乙己和老堆的评价来证明这个观点。
五、填空题
22．积累词语
独一无二：_____
富丽堂皇：_____
丰功伟绩：_____
眼花缭乱：_____
荡然无存：_____
23．《敬业与乐业》文中作者说“当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值”“当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值”。这跟我们平常所说的每个人做事对社会的贡献有大小之分，有没有矛盾？为什么？
24．从下面的句子中找出两个错别字并改正。
枝条一动也懒得动，无精打彩地低垂着……处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透了的砖窖。
①______改为_____ ②_____改为_____
25．阅读下列文字，回答文后问题。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
选文作者的观点是什么？
阅读下面文字，根据语境完成小题。
江山如此多娇,引无数英雄□（jìng）折腰。惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。
那轻,那娉婷,你是,鲜□（yán）百花的冠冕你戴着,你是天真,庄严,你是夜夜的月圆。
有些人有一种错觉，似乎□(yōu)雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。
26．根据拼音，在词语空缺处填写汉字
（1）（jìng）_______折腰 （2）鲜（yán）_______ （3）(yōu)_______雅风度
27．给语段中加点的字选择正确的读音
（1）冠（A．guān B．guàn） （2）矫（A．jiǎo B．jiāo）
28．资料助读
维克多·雨果，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。雨果的创作历程超过60年，其作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是：长篇小说《__________》 《________》 《_______》 《______》 《_______》，诗集《光与影》等。
1860年10月6日，英法联军闯进圆明园，大肆抢掠。他们把园里凡能搬动的金银珠宝和珍贵文物统统抢走。来不及拿的或拿不动的，就任意打碎、践踏。最后一把火将这座经营了一百多年、被誉为“万园之园”的圆明园烧成了一堆败瓦颓垣。
试卷第1页，共3页
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参考答案：
1．D
2．D
3．A
4．C
5．D
6．D
7．B
8．B
9．C
10．B
11． （1）示例：让中国变强盛毕生奉献 （2）示例：看“奉献的青春”电影 （3）示例：就像花儿美丽绽放回报雨露的滋养 （4）示例：我们应和志趣相同的人交朋友并相互帮扶同行青春路
12．示例：内容：一个CCTV的记者采访一个小孩，问他：“你家家风是什么？”孩子答非所问。说“我家风很大”。感想：家风是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，是给家中后人树立的价值准则，其作用是潜移默化的。我们每个家庭不仅要有家风、家训，还要让好的家风、家训世代相传。
13．B
14．A
15．A
16．D
17．俭省。
18．不舍得吃(不准家里人吃盐)；不舍得穿(五年才穿破一双鞋)；不舍得借东西给人(因为借驴跟大舅闹翻)。
19．孔乙己不换长衫是因为他觉得长衫是他读书人的象征，代表他的身份；而老堆不换新衣则纯粹是出于俭省、抠门。
20．相同点：都有对两人正面外貌、言行的描写。不同点：对孔乙己的描写有大量的侧面描写。
21．【示例】孔乙己虽然迂腐、品行不端，但他也有善良可爱的一面，比如拿茴香豆分给孩子吃。同样，老堆虽然是个守财奴，但也有勤劳、朴实的一面。
22． 没有相同的，没有可以相比的。 形容气势盛大，宏伟美丽。 伟大的功绩。 眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。 形容原有的东西完全失去。
23．不矛盾。因为两种说法侧重的角度不一样。前者是就劳动价值同等和职业神圣的角度说的；后者是从人的才能和工作性质不同，对社会的贡献也就有所不同的角度说的。
24． 彩 采 窖 窑
25．我们要敬业。
26． （1）竞 （2）妍 （3）优
27．（1）A（2）A
28． 《巴黎圣母院》 《悲惨世界》 《海上劳工》 《笑面人》 《九三年》
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