中小学教育资源及组卷应用平台
10.精神的三间小屋
【教学目标】
知识与能力
1．理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
过程与方法
2．引导学生关注自身心灵，提升精神境界。
3．品味文章具有的独特美学风范的语言。
情感态度与价值观
【教学重点】
理解三间小屋的深刻内涵。
【教学难点】
学会关注自己的心灵，构建自己的精神空间，提升精神境界。
【课时计划】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、新课导入，激发兴趣
英国戏剧家莎士比亚曾说：我们的身体就像一座园圃,意志是这园圃里的园丁……让它荒废不治也好，把它辛勤耕植也好，那权力都在于我们的意志。
俄国大文豪车尔尼雪夫斯基认为：一个真正有修养的人必须具备三个品质：渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。没有知识或知识不多就难免愚昧；不习惯思维就会造成粗鲁或莽撞；没有高尚的情操，就是卑俗。
“身安不如心安，屋宽不如心宽。”
如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢？精神活动的疆域应该怎么来分配呢？
二、自主探究，整体感知
（一）作者简介
毕淑敏（1952——），女，国家一级作家。从事医学工作20年后，开始专业写作，1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国作家协会。曾获庄重文文学，小说月报第四、五、六届百花奖，当代文学奖，陈伯吹文学大奖，北京文学奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，台湾第16届中国时报文学奖，台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。
毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。
著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》等。
（二）生难字词积累
(1)字音
宽宥(yòu) 游弋(yì) 轻觑(qù) 麾下(huī) 广袤 (mào)
赘余(zhuì) 窗棂(líng) 坍塌(tān) 要诀(jué) 困厄(è)
襟怀(jīn) 灼晃(zhuó) 自惭形秽(huì) 憎恶(zēng wù )
(2)词义
【自惭形秽】原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。
【林林总总】林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形容品种繁多。
【俯拾即是】俯，低头，弯腰；即，就。只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。
【鸠占鹊巢】斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强占别人的房屋、土地、产业等。
【李代桃僵】李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。
【形销骨立】形容身体极其消瘦。
（三）理清文章的结构思路
【点拨】
第一部分 （第1—6段） 引出话题——如何布置我们的心灵空间。
第二部分（第7—17段）分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第一层（第7—8段）分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。
第二层（第9—13段）分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。
第三层（第14—17段）分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。
第三部分（第18—19段）指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
（四）概括文章内容主旨
【点拨】以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自己的心灵，提升精神境界，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
第二课时
三、合作探究，研读课文
1．作者说的是哪三间精神的小屋？分别是怎样描述的？
【点拨】第一间，盛着我们的爱和恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。
第二间小屋盛放我们的事业。作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念，揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
第三间小屋安放我们自身。作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。
2、根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。
【点拨】三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋的。
3、理解以下句子含义
（1）理解“否则，鸠占鹊巢，桃代李僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁”的内涵。
【点拨】“鹊”指的是“事业”，“鸠”指的是“事业之外的赘生物”，“鸠占鹊巢”： 赘生物取代了事业的位置。
（2）为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”？
【点拨】这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐，有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。 作为当代学生，安放自身需要思考，拥有独立的思想。
(3)为什么说“三间小屋，说大不大，说小不小”？
【点拨】
(4) 文中“我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。”这一组排比句指出了什么？
【点拨】指出我们建筑美观结实的“精神小屋”需要的条件分别是：拥有健康、庄严、努力、真诚。
五、写法探究，归纳特点
【点拨】
1.引用名言，巧妙开篇。
本文开头第1、2自然段，分别引用名言及俗语“宰相肚里能撑船”，从两句名言写起，为下文写人需要修建精神的三间小屋作好铺垫，水到渠成地提出自己的观点。
2.并列结构，条理清晰。
文章在论述“精神的三间小屋”时，分别以“第一间，盛着我们的爱和恨”“第二间小屋，盛放我们的事业”“第三间，安放我们自身”来引领对如何营造精神的三间小屋的论述，这种并列的结构方式，使行文显得条理清晰，结构分明。
3. 对比手法，论述充分。
如文章第8自然段中，“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨淡，你会精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。”使用的就是对比的手法，将“精神小屋”“爱比恨多”与“恨比爱多”时的不同情状拿来对比，前者“光明温暖”，后者“凄风苦雨”，很自然地让读者接受了“在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量”的观点。
4. 用语形象，修辞巧妙。
如“不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质”，使用了比喻及拟人的修辞手法，将“事业”喻作“挟持者”，将 “人”喻作“人质”，阐述了事业对人的濡养或腐蚀作用，使论证显得形象生动。
六、拓展延伸，巩固提升
人类情感丰富多彩，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，结合自身谈谈怎样建造好自己的精神小屋？
板书设计：(共22张PPT)
10.精神的三间小屋
部编版 九年级上
新知讲解
新知导入
英国戏剧家莎士比亚曾说：我们的身体就像一座园圃,意志是这园圃里的园丁……让它荒废不治也好，把它辛勤耕植也好，那权力都在于我们的意志。
俄国大文豪车尔尼雪夫斯基认为：一个真正有修养的人必须具备三个品质：渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。没有知识或知识不多就难免愚昧；不习惯思维就会造成粗鲁或莽撞；没有高尚的情操，就是卑俗。
合作探究
新知讲解
作
者
简
介
毕淑敏（1952——），女，国家一级作家。从事医学工 作20年后，开始专业写作，1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国作家协会。曾获庄重文文学，小说月报第四、五、六届百花奖，当代文学奖，陈伯吹文学大奖，北京文学 奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，台湾第16届中国时报文学奖，台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。
毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。
著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》等。
广袤（ ） 积攒（ ） 宽宥（ ）
游弋（ ） 惊骇（ ） 濡养（ ）
麾下（ ） 嘟囔（ ） 坍塌（ ）
灰烬（ ） 窗棂（ ） 轻觑（ ）
赘生物（ ） 间不容发（ ） 自惭形秽（ ）
抽丝剥茧（ ） 鸠占鹊巢（ ） 相得益彰（ ）
mào
zǎn
yòu
yì
hài
rú
huī
dū nɑnɡ
tān
jìn
línɡ
qù
zhuì
jiān
huì
jiǎn
jiū
zhānɡ
字
词
学
习
新知讲解
自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。
广袤：开阔，广阔。广，从东到西的长度。袤，从南到北的长度。
积攒：一点(儿)一点(儿)地聚集。
可望而不可即：只能够望见而不能够接近，形容看起来容易实现而实际难以实现。
宽宥：宽恕，原谅。
新知讲解
间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。
游弋：在水中游动。
形销骨立：形容身体极其消瘦。
轻觑：轻视，小看。
濡养：滋养。
俯拾即是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说俯拾皆是。
新知讲解
合作探究
新知讲解
结
构
层
次
第一部分 （第1—6段） 引出话题——如何布置我们的心灵空间。
第二部分（第7—17段）分析人们的精神世界里应该建立“三间 小屋”。
第一层（第7—8段）分析如何建立第一间精神小屋，即盛 放着爱和恨的小屋。
第二层（第9—13段）分析如何建立第二间精神小屋，即 盛放着事业的小屋。
第三层（第14—17段）分析如何建立第三间精神小屋，即 安放我们自身的小屋。
第三部分（第18—19段）指出把精神的三间小屋建筑得美观结 实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
合作探究
新知讲解
内
容
主
旨
以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自己的心灵，提升精神境界，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
新知导入
合作探究
研
读
文
本
1．作者说的是哪三间精神的小屋？分别是怎样描述的？
第一间，盛着我们的爱和恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设 句，告诉人们精神的小屋应多装爱。
第二间小屋盛放我们的事业。作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念，揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
第三间小屋安放我们自身。作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。
新知导入
合作探究
2、根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。
三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所 憎恨的，才懂得什么样的事业才 能带给我们真正的快乐。作者是 按照层层深入的顺序来写这三间 小屋的。
新知导入
合作探究
理
解
句
义
（1）理解“否则，鸠占鹊巢，桃代李僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁”的内涵。
“鹊”指的是“事业”，“鸠”指的是“事业之外的赘生物”，“鸠占鹊巢”： 赘生物取代了事业的位置。
新知导入
合作探究
（2）为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”？
这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐，有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。 作为当代学生，安放自身需要思考，拥有独立的思想。
新知导入
合作探究
(3)为什么说“三间小屋，说大不大，说小不小”？
因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐、事业与生活；相对个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。
新知导入
合作探究
(4) 文中“我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。”这一组排比句指出了什么？
指出我们建筑美观结实的“精神小屋”需要的条件分别是：拥有健康、庄严、努力、真诚。
新知导入
合作探究
写
作
特
色
1.引用名言，巧妙开篇。
本文开头第1、2自然段，分别引用名言及俗语“宰相肚里能撑船”，从两句名言写起，为下文写人需要修建精神的三间小屋作好铺垫，水到渠成地提出自己的观点。
新知导入
合作探究
2.并列结构，条理清晰。
文章在论述“精神的三间小屋”时，分别以 “第一间，盛着我们的爱和恨”“第二间小屋，盛放我们的事业”“第三间，安放我们自身”来引领对如何营造精神的三间小屋的论述，这种并列的结构方式，使行文显得条理清晰，结构分明。
新知导入
合作探究
3.对比手法，论述充分。
如文章第8自然段中，“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨淡，你会精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。”使用的就是对比的手法，将“精神小屋”“爱比恨多”与“恨比爱多”时的不同情状拿来对比，前者“光明温暖”，后者“凄风苦雨”，很自然地让读者接受了“在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量”的观点。
新知导入
合作探究
4.用语形象，修辞巧妙。
如“不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质”，使用了比喻及拟人的修辞手法，将“事业”喻作“挟持者”，将 “人”喻作“人质”，阐述了事业对人的濡养或腐蚀作用，使论证显得形象生动。
引论
如何让人的心灵博大
本论
第一间小屋
第二间小屋
爱恨
美好人性 健康人格
建筑三间小屋
扩建精神大厦
事业
第三间小屋
自身
精神的三间小屋
结论
一颗大心才能盛得下喜怒，输得出力量
结
构
梳
理
新知导入
课堂练习
人类情感丰富多彩，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，结合自身谈谈怎样建造好自己的精神小屋？
https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php
