(共22张PPT)
印度国徽台基四周有四个守卫四方的守兽:东方是象、南方是马、西方是牛,北方是狮。是
有一种牛,叫印度的牛……
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第3课 古代印度
部编版九年级上册 第一单元
一、吠陀时代——种姓制度和婆罗门教
形如牛乳。
三面环山,一面环海。
季风气候,温润宜居。
优渥而相对封闭的地理环境,有利于早期文明的诞生。
一、吠陀时代——种姓制度和婆罗门教
摩亨佐达罗浴池
哈拉巴印章《生命树》
大约公元前23世纪—18世纪,印度河流域出现了哈拉巴早期文明和摩亨·佐达罗早期文明。后因不明原因消失。
一、吠陀时代——种姓制度和婆罗门教
经过长期的斗争,雅利安人凭借军事上的优势征服了土著人,被征服的土著人大部分人接受雅利安人的文化,融入了雅利安人的社会。
雅利安人
我虽然长得白!但是我人数少啊!要怎么巩固我的的统治呢?
一、吠陀时代——种姓制度和婆罗门教
排除在种姓制度之外:“不可接触者”——贱民
(第一等级)
(第三等级)
(第二等级)
(第四等级)
祭司贵族
国王、武士、官吏
农牧民、手工业者、商人
被征服者、贫困破产失去土地的人
掌握神权,精神领袖
把持国家军事和行政大权
向国家纳税,向神庙上供
几乎没有权利,要为前三个等级服务
一、吠陀时代——种姓制度和婆罗门教
低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人,就必须将那一部分肢体斩断;如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中,而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。
——《摩奴法典》
种姓制度各等级间职业固定,等级世袭,内部通婚,贵贱分明。
问题一:种姓制度为何能延续?
婆罗门教为种姓制度披上宗教外衣,种姓制度维护了雅利安人的统治。
一、吠陀时代——种姓制度和婆罗门教
问题二:假如你生活在种姓制度下,你有什么感受?
身为精神领袖,地位崇高,日子快活
有权有钱但是被婆罗门管的靓仔
来生还做高种姓
埋头干活
“不可接触者”——贱民
被歧视凌辱
二、列国时代——释迦牟尼与佛教
公元前6世纪,印度进入列国时代。在不断在各国通过扩大领土的战争中,刹帝利掌握实际的军事力量,获得政治地位,取代婆罗门种姓的权威。
公元前6世纪,释迦族王子乔达摩·悉达多创立佛教。
释迦摩尼像
①世界并非神创造的
②众生平等
①世界由神创造的
②等级森严的四种姓
佛教
婆罗门教
二、列国时代——释迦牟尼与佛教
你能根据图片说说佛教的主张吗?
实质:种姓制度和早期佛教都是古代印度统治者维护期统治的工具。
二、列国时代——释迦牟尼与佛教
三、帝国时代——佛教的传播与衰落
问题三:你能说出深受印度佛像艺术影响的中国古代石窟吗?
河南洛阳 龙门石窟
三、帝国时代——佛教的传播与衰落
山西大同 云冈石窟
问题三:你能说出深受印度佛像艺术影响的中国古代石窟吗?
三、帝国时代——佛教的传播与衰落
甘肃敦煌 莫高窟
问题三:你能说出深受印度佛像艺术影响的中国古代石窟吗?
三、
公元11世纪,突厥人占领北印度,传播伊斯兰教。
三、帝国时代——佛教的传播与衰落
三、帝国时代——佛教的传播与衰落
1193年突厥人带兵侵占那烂陀寺,寺院和图书馆遭受严重破坏,大批那烂陀僧侣逃往西藏避难,标志着佛教在印度的消亡。
那烂陀寺失去昔日的光辉,并渐渐被人遗忘,变成废墟。
四、步入现代——始终存在的种姓制度
印度教 82%
伊斯兰教 12%
基督教 2.32%
锡克教 1.99%
耆那教 0.41%
佛教 0.77%
其他宗教 0.43%
四、步入现代——始终存在的种姓制度
种姓制度引发暴乱不断
贱民的地位甚至还不如牛
印度被种姓制度赋予了深深烙印,复杂又徘徊着前进。复杂的国情与沿袭了几千年的种姓制度,这使得印度在发展的道路上步履艰难而又缓慢,充满着矛盾与坎坷......
四、步入现代——始终存在的种姓制度
种姓制度赢得了印度,而佛教赢得了世界。
佛教作为一种反对婆罗门统治的社会改革运动,并不是一种彻底有效的社会改革运动。一方面,它没有发动种姓制度中的下层去反抗上层权威;另一方面, 它也不能创造一种新的社会结构去取代种姓制度。
它既然不能推翻婆罗门的种姓制度,就不能阻止婆罗门教的振兴。
——耿引曾《印度与中国———两大文明的交往与激荡》
问题四:为何佛教作为印度本土宗教,却在印度的影响力甚微?
毗湿奴立像
释迦牟尼像
毗湿奴第九化身佛陀
婆罗门教
佛教
印度教
自吠陀时代至今的3000 多年以来,印度民族的统一来自于共同的宗教信仰 ,而不是来自国家意识和民族意识的领悟。
——中村元《东方民族的思维方法》
一、吠陀时代——种姓制度和婆罗门教
二、列国时代——释迦牟尼与佛教
三、帝国时代——佛教的传播与衰落
四、步入现代——始终存在的种姓制度
本课小结
印度电影《流浪者》经典台词:“法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷。”这一社会现象源于( )
A.世袭制 B.分封制 C.种姓制 D.封君封臣制
某班级以话剧的形式再现古印度历史,有一句台词是不正确的是
( )
A.“本国王把持军政大权,国家唯我独尊”
B.“别看我只是一个武士,但我和国王同属刹帝利”
C.“我是一个拥有万贯家财的大商人,却屈居第三等级”
D.“我很苦恼,我爱上了一个上一等级的姑娘,但我们不能步入婚礼殿堂