2021-2022学年统编版高中语文必修下册10.1《在人民报创刊纪念会上的演说》教案

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名称 2021-2022学年统编版高中语文必修下册10.1《在人民报创刊纪念会上的演说》教案
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-05-23 22:35:31

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马克思《在人民报创刊纪念会上的演说》
恩格斯《在马克思墓前的讲话》
【教学目标】
1.了解悼词的特点,掌握其结构;能模仿演讲。
2.通过分析课文结构,理解、概述文章内容,培养学生的思维能力和归纳概括能力。
3.理解文章的论证方式,学习选择典型事例作论据饱含感情地进行议论的写法。
4.了解马克思对无产阶级革命事业所作出的巨大贡献,激发学生对马克思无比崇敬和深切悼念之情,培养学生的爱国情怀。
【教学重点】掌握课文的论证手法与课文结构。
【教学难点】了解课文所具有的革命思想内涵,体会演讲中饱含着的强烈感情。
一、导入
1.马克思。
卡尔·亨利希·马克思(1818—1883),全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。
(1)马克思与《人民报》。
马克思与英国工人运动保持着密切的联系,经常参与英国工人的报刊活动。19世纪50年代,英国工人宪章派运动处于衰落期,马克思和恩格斯参加了多家宪章派左翼报刊的工作,这些报刊中影响最大的是宪章派左翼领导人厄内斯特·琼斯(1819—1869)主编的周报《人民报》。1852年5月8日《人民报》创刊。从6月起,马克思参与该报的编辑和出版工作,并提供各方面的新闻材料。1856年4月,《人民报》创刊四周年之际,报纸编辑部举行了一个小型纪念会,马克思第一个发表了演说。随着英国宪章运动的衰落,琼斯不顾马克思的多次提醒日益同资产阶级激进派接近起来。从1857年起,马克思同《人民报》疏远了。1858年6月,琼斯将报纸卖给资产阶级,自己只在报上占两栏。
(2)马克思大事记。
1818年 5月5日,马克思诞生于德国莱茵省特利尔城。马克思从小勤奋善于独立思考。中学时代,他受到法国启蒙思想的影响,已有为人类谋幸福的崇高理想。 1835年 10月,他进波恩大学攻读法学,一年后转入柏林大学法律系。
1837年起,马克思开始认真钻研黑格尔哲学。 1841 年,他结束大学生活,获哲学博士学位。1842年初,他写了第—篇政论文章《评普鲁土的书报检查令》,通过对书报检查制度的批判,揭露整个普鲁土国家制度的反动本质。
1843年 5月,他来到莱茵省的一个小镇克罗茨纳赫,与童年时代的女友燕妮· 冯· 威斯特华伦结婚。
1844年 8月,恩格斯从英国来到巴黎,拜访了马克思。从此他们开始了影响人类历史的伟大合作。
1845年 1月, 马克思被法国政府驱逐出境,2月到了布鲁塞尔。写了《关于费尔巴哈的提纲》,指出实践是检验人的思维的真理性的标准。接着,他又同恩格斯合写了《德意志意识形态》。 这部著作第一次系统地阐明了唯物主义历史观。
1847年 11 月,马克思亲自出席了共产主义者同盟第二次代表大会,并受大会委托与恩格斯共同起草同盟的纲领。
1848年 2月正式发表的科学共产主义的纲领性文件《共产党宣言》。
1883年 3月 14 日,—颗伟大的心停止了跳动,马克思被安葬在伦敦的海格特公墓。
2.马克思与恩格斯。
弗里德里希·冯·恩格斯(1820—1895),德国哲学家,马克思主义的创始人之一。恩格斯是卡尔·马克思的挚友,被誉为“第二提琴手”,他为马克思创立马克思主义提供了大量经济上的支持,在马克思逝世后,帮助马克思完成了未完成的《资本论》等著作,并且领导国际工人运动。
1844 年 9 月,马克思和思格斯在巴黎相见(恩格斯于 1820 年生于普鲁土莱茵省的巴门城)。从此“这两位朋友的毕生工作,就成了他们的共同事业”。他们在革命实践中共同战斗,在革命理论上共同创造。之后的40年时间里,他们共同战斗,共同创造革命理论。1846 年,马克思和恩格斯在布鲁塞尔建立了共产主义通讯委员会。1847 年,他们参加共产主义者同盟,共同草拟了该同盟的纲领,即《共产党宣言》。1864 年,在伦敦创建了国际工人协会(在第二国际成立后才称第一国际),奠定了工人国际组织的基础。
二、分析内容
1.标题是文章的眼睛,为我们解读文本提供丰富的信息。我们一起来研读标题。“讲话”,提示这是一篇演讲词;“墓前”,又提示这是一篇悼词。悼词一般包括哪些内容呢?
悼词表达对死者的哀悼、追述死者的生平和贡献、歌颂死者的品德。
我们可以提炼出三个关键字——哀、功、德。
悼词的一般结构:开头——述其哀;主体——赞其功;结尾——颂其德。
2.让我们的思想穿越时空,回到19世纪。马克思、恩格斯相识于巴黎,40年间,他们志同道合,并肩携手,一起面对生活艰辛,一起经历政治风雨,不离不弃。请同学们根据文字进行揣摩,在《人民报》创刊纪念演说中、在挚友追悼会上,马克思、恩格斯的心情分别是怎样的呢?
马克思《在<人民报>创刊纪念会上的演说》;
《在马克思墓前的讲话》。
(一)《在<人民报>创刊纪念会上的演说》
1848年资产阶级革命是一个重要时代的开端,有力地打击了欧洲封建专制制度,动摇了封建农奴制的统治基础,为资本主义的进一步发展扫清了道路。同时,也为马克思主义的广泛传播扫除了障碍,并丰富了马克思主义理论,使马克思主义在欧洲各先进国家得到广泛传播。
第一部分(1—2自然段)通过概述1848年资产阶级革命对社会造成的影响,引出人们对将来的无产阶级革命的期待。
第一段运用了什么样的修辞手法,具有怎样的表达效果?
比喻和反衬。
马克思将这场革命看做是“微不足道的事件”,将其比喻成欧洲社会干硬外壳上的一些“细小的裂口和缝隙”。当时,1848年革命的壮烈场面、浩大声势还深深印在听众的心中。因此,从听众的接受心理来看,马克思对1848年革命的这种评价就与听众的接受期待产生了巨大的落差,从而一开始就紧紧地抓住了听众。
第二部分(3—4自然段)通过大量的举例论证,说明无产阶级革命的必然性。
如何理解“在我们这个时代,每一种事物好像都包含有自己的反面”这句话?
(1)作者列举了大量无可辩驳的事实:“机器具有减少人类劳动和使劳动更有成效的神奇力量,然而却引起了饥饿和过度的疲劳”;“财富的新源泉,由于某种奇怪的、不可思议的魔力而变成贫困的源泉”;“技术的胜利,似乎是以道德的败坏为代价换来的”;“随着人类愈益控制自然,个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶”;“甚至科学的纯洁光辉仿佛也只能在愚昧无知的黑暗背景上闪耀”;“我们的一切发现和进步,似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命,而人的生命则化为愚钝的物质力量”等。
(2)说明了现代工业、科学与现代贫困、衰颓之间,生产力与生产关系之间的尖锐对抗。即“一方面产生了以往人类历史上任何一个时代都不能想象的工业和科学的力量”,“而另一方面却显露出衰颓的征兆。”其中,“工业和科学的力量”构成了爆发无产阶级解放运动的经济基础,而“衰颓的征兆”则说明了无产阶级革命的时机已经成熟。最后,马克思从历史唯物主义的思想高度阐述了这场社会革命的阶级力量,指出无产阶级是旧社会的掘墓人、资产阶级的执刑者。
政治类演讲主要是为了达到一定的政治目的,或出于某种政治动机,就某个政治问题阐明观点或表明态度的演讲。政治性演讲是一种高度严肃的演讲,因而对演讲及演讲者本身都有很高的要求。
(二)《在马克思墓前的讲话》
文章总体结构把握:悼念——评价——悼念。
思想感情:惋惜(悲痛)——敬仰(颂扬)——悼念。
1.第一部分(1─2自然段)概述马克思的逝世是无产阶级革命的重大损失。
(1)第一自然段(引论)追述马克思逝世的时间、地点和情景。
一开始,恩格斯怀着沉痛的心情,郑重的态度,叙述了马克思逝世的时间,连“三刻”也写出来,是为了突出这一时刻在人类历史上的重大影响。
用“最伟大”总括下文马克思一系列的理论贡献;用“讳饰”的手法说马克思“停止思想了”、“安静地睡着了”、“永远地睡着了”。两个“思想”深刻点明下一节“不可估量的损失”,“还不到两分钟”,表现了恩格斯深感遗撼的惋惜心情,“他在安乐椅上安静地睡着了”,说明马克思临死之前,还在为无产阶级革命事业辛勤地工作着。
(2)第二自然段(过渡段)论述了马克思逝世造成的巨大损失。
从马克思逝世带来的巨大损失,过渡到具体叙述马克思的伟大功绩(两句) 。“不可估量的损失”表现在两个“对于”,第一个“对于”指马克思领导欧美无产阶级的革命实践方面说的,第二个“对于”指马克思研究人类社会历史的发展过程的理论贡献方面说的。两个状语高度概括了马克思在实践和理论两个方面的贡献。对于下文的论述,既是高度的概括,又是严格的限制,它是本文的中心论点。“不可估量”既说明损失之大,又表现了非常痛惜的心情。从时间上说,“不久”使人们切身感受到这种损失的巨大,表现了恩格斯痛惜的感情;“空白”说明了马克思逝世对于无产阶级革命事业是不可补偿的损失。
3.第二部分(3─7自然段)论述了马克思的伟大贡献。
——本论、事实论据
(1)第一层(3─5自然段)论述了马克思在科学理论方面的杰出贡献——着重说明马克思的两个重要发现。
①第3自然段,说明马克思发现了人类历史的发展规律。——层层深入地论述,说服力量强。
类比:和达尔文发现有机生物进化论这一科学成就类比,衬托了马克思发现人类历史发展规律划时代的意义。(在研究事物发展规律上,达尔文同马克思有相似之点,但马克思的成就远远超过了达尔文,因为马克思把唯物主义对自然界的认识推广到对人类社会的认识上,发现了人类历史发展的规律。这在人类认识史上是一次大飞跃,是整个世界史观的一大革命,开辟了人们认识世界、改造世界的广阔的前景,这就是达尔文所不能相比的。)──经济基础决定上层建筑。
②第4自然段说明马克思发现资产阶级特殊的运动规律——剩余价值规律。
“不仅如此”,是过渡句,既承接上文,又引出第二个发展,属承递性词语。第二句说马克思的第二个发现,所谓“资本主义生产方式”指资本家私人占有生产资料,剥削雇佣工人的用大机器进行生产的方式,“特殊”指资本家以剩余价值的形式来剥削工人,带有一定的隐蔽性,这是资本主义剥削形式区别于其它剥削形式的一个重要的特点。第三句赞扬他这个伟大发现,“豁然开朗”说明马克思发现剩余价值规律的划时代意义及人们对于这一发现的无限喜悦,因为它拨开了资产阶级经济学家所散布的种种谬论的迷雾。“在黑暗中摸索”说明资产阶级经济学家或社会主义批评家由于历史条件和他们的唯心主义的历史观,并不能揭穿资本主义剥削的秘密,当然也就提不出解决资本主义根本矛盾的办法和途径。“豁然开朗”与“黑暗中摸索”形成了鲜明地对照,衬托出了马克思发现剩余价值规律对无产阶级解放事业的指导意义和伟大功绩,表现了对马克思的热情赞颂、无限敬仰的感情。
③第5自然段,说明马克思在其他各个领域里都有深广研究和独到发现。
先以无限敬仰的感情歌颂了马克思的两个发现,承上启下,过渡自然。承递性词语“但是”一转,论述深入一层,从马克思的理论研究的广度和深度上,热情赞扬了马克思多方面的辉煌成就。
(2)第二层(6─7自然段)论述马克思在革命实践方面的卓越成就。
首先,从马克思从事科学研究的目的,来论述马克思的伟大的革命实践精神。
开头两句,承上启下,“他作为科学家就是这样”,承接上文,总括了马克思的伟大理论创造。用“但是”一转,点出这在他身上“远不是主要的”,说明理论上的成就不是马克思身上主要的,是和他的革命实践活动相比,突出了实践在他看来“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”,阐明了科学在历史发展中的地位和作用,也说明了马克思热爱科学,从事理论研究,是为了指导革命实践,改造人类社会。正因为这样,马克思高度重视理论科学中的每一个发现,对任何一个新发现都感到“衷心喜悦”。论述的这一点,与前文关系密切,它是从两大发现的基础上扩展开来的。
再具体说明马克思所进行的艰苦的不屈不挠的斗争:
①做了大量的宣传工作。(办报、小册子等)
②做了大量的组织工作。(创立第一国际)
这一部分,从两种发现谈到各种发现,从科学理论谈到革命实践,从马克思是一位“思想家”谈到马克思是一位“革命家”。层次清楚,重点突出,有力地概括了马克思的伟大贡献。
3.第三部分(8─9自然段)论述马克思的无比巨大的革命影响,表示深切悼念。
“正因为这样”,总结上述论述内容,指明了产生两种不同态度的原因,展开了下文论述,属承递性词语。运用了鲜明的对比手法:
两种态度
①敌人:嫉恨、诬蔑、驱逐、诽谤、诅咒(从反面论证马克思的伟大) ;
②革命者:尊敬、爱戴、悼念 。
对于敌人的诬蔑和诽谤,马克思“毫不在意”,“当做蛛丝一样轻轻抹去”表现了无产阶级革命家对敌人的极端蔑视和大无畏的气概。(所以受到全世界人民的爱戴和尊敬)
“而我敢大胆地说,他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。”表现了对马克思由衷的赞扬和无限崇敬的感情,说明了马克思的学说和事业是无产阶级利益的集中体现,他的敌人,是整个无产阶级的大敌。
最后一段,是全文的总结,与前一段互相照应。
三、赏析语言
(一)《在<人民报>创刊纪念会上的演说》。
这篇“演说”的语言具有哪些特点?
(1)思想深邃,针对性强。揭露社会矛盾,抒发革命理想。
(2)比喻形象,语言鲜明。将革命形象比喻为“欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙”。
(3)理性论证,颇具条理。对“狡狯的精灵”、“菲默法庭”的判决等典故的适当运用,增加了文章的号召力。
(二)《在马克思墓前的讲话》。
马克思是恩格斯最好的朋友和共事一生的革命战友,常理来看,马克思去世应该使恩格斯极度悲痛,但课文却似乎叙述的很含蓄,对此应该如何理解?本篇课文的语言艺术体现在哪些方面?
(1)从作者身份看,恩格斯是代表世界无产阶级来悼念自己的领袖,这种特殊的身份以及特殊的环境使作者不能把自己一场的情绪完全带入悼词中;从写作目的看,悼念马克思不仅仅是寄托哀思,更主要的目的在于评价领袖的思想和业绩,以便教育和鼓励战斗的无产阶级和广大群众。因此,这些使得作者用含蓄的方法表达悲痛与寄托哀思。
(2)语言艺术特色。
以议论为主,与叙述、抒情完美结合。就全篇来看,介绍马克思逝世的情况和他的革命实践活动,采用叙述的方法;对马克思的伟大发现及其评论,采取议论的方法,而抒情贯穿在整篇文章之中。特别是在一、三这两个部分中,如8自然段,先叙述敌对阶级对马克思的仇恨、诽谤的事实,再抒发革命者对他的爱戴和悼念等深厚感情,最后直接议论,三者结合得颇为完美。
内容高度概括,逻辑严密。马克思的革命理论内容极其丰富,革命实践活动的范围极其广泛,但恩格斯却用短小的篇幅表现出来,既全面,又有重点,概括性很强。
语言精练而富于感染力。在情感表达上虽沉痛悲伤却又平静和缓。悲伤却不消沉,沉痛却不压抑,以富有号召力的语言激励人,鼓舞人。
四、迁移运用
1.悼词的概念。
悼词是对逝者表示哀掉的话或文章。它有广义和狭义之分。广义的悼词指向逝者表示哀悼、缅怀与敬意的一切形式的悼念性文章,狭义的悼词专指在追悼大会上对逝者表示敬意与哀思的宣读式的专用哀掉的文体 悼词是指向逝者表示哀悼、缅怀与敬意的悼念性文章。
2.悼词的特征。
与古代衰悼性文章相比,现代悼词具有以下两个特征。
(1)总结逝者生平业绩,肯定其一生的贡献 现代性悼词是一种具有高度思想性和现实性的文体,人们以此既寄托哀思又通过逝者的业绩激励后来者。如毛泽东同志在追悼张思德同志的追悼会上所致的悼词,留下了《为人民服务》的不朽篇章。它不知激励了多少勇于牺牲、为民请命的革命志士,直至今天它还具有很强的现实意义。
(2)表现形式和表现手法的多样性 悼词既可以写成记叙文或议论文,又可以写成优秀的散文作品;既能以叙事为主,也能以议论为主,还可以抒情为主。同时既有供宣读的形式,又有书面形式。 概括来讲,充分肯定逝者对社会的贡献,真诚表达生者对逝者的悼念和敬意,以质朴无华的语言和多种多样的形式体现化悲痛为力量的积极内容。
3.写悼词要注意的问题。
(1)明确写悼词的目的是主要介绍逝者的生平事迹,歌颂逝者生前在革命或建设中的功绩,让人们从中学习好的思想作风,继承遗志。但是这种歌颂是严肃的,不夸大,不粉饰,要根据事实,作出合理的评价。
(2)要化悲痛为力量。有的逝者生前为党为人民做了很多好事,他们的美德会时时触动人们的心灵,悼词应勉励生者节哀奋进。
(3)语言要简朴、严肃、概括性强,这也是写悼词应注意的问题。
4.悼词的基本格式和写作。
通常来讲悼词没有固定的格式,但宣读体悼词形式却相对稳定,这里主要介绍一下宣读体悼词的格式写法。 宣读体悼词主要由三部分构成。
标题
标题的组成方式有两种情况。 一种是直接由文种名称承担标题。如《悼词》;另一种由逝者姓名和文种名共同构成。如《在宋庆龄同志追悼会上的悼词》。
正文
悼词的正文通常由开头、中段、结尾三部分构成。
(1)开头:以沉痛的心情说明召开或参加此次追悼会的目的,尽可能全面而准确地说明逝者的职务、职称和称呼,以示尊崇,要注意这些称呼之间的先后排列顺序。 接着简要地概述逝者何年何月何日何时何原因与世长辞,以及所享年龄等。
(2)中段:承接开头、缅怀逝者。这是悼词的主体部分。该部分主要由两方面组成。一是介绍逝者的生平事迹,即对逝者的籍贯、学历以及生平业绩进行集中介绍,应突出逝者对人民、对社会的贡献。二是对逝者的思想、精神、作风、品质、修养等作出综合的评价,介绍其对他人和社会产生的积极影响。如鼓舞、激励了青年人,为后人树立了榜样等。该部分的介绍可先概括地说,再具体介绍;也可先具体地介绍,再概括地总结。
(3)结尾:主要写明生者对逝者的悼念及如何向逝者学习、继承其未竟的事业、化悲痛为力量,为国家、为社会作出更大的贡献等内容。最后要写上“永垂不朽”、“精神长存”或“安息吧 ”之类的话。 悼词的结尾要积极向上,不应该是消极的。所以最后的结尾尽量不用“安息吧”这句话。因为“安息吧”是西方天主教为逝者举行仪式时用的一句话,这里面含有人生在世是痛苦的,只有死后才能幸福的消极思想。
(4)落款:悼词一般在开头就已介绍了参加追悼会的人员情况,所以悼词的最后落款一般只署上成文的日期即可。
5.悼词的分类。
悼词分类有不同的角度和标准。
(1)按照用途分。
①宣读体悼词。
这种悼词专用于追悼大会,由一定身份的人进行宣读。它是对在场参加追悼的同志讲话,而不是对逝者讲话。悼词表达出全体在场的人对逝者的敬意与哀思,同时勉励群众化悲痛为力量。宣读体悼词以记叙或议论逝者的生平功绩为主,而不以个人抒情为主。另外,宣读体悼词受追悼大会本身的时间、地点、条件的限制,在形式上相对来说也较为稳定。
②艺术散文类悼词。
这类悼词内容广泛,包括所有的向死者表示哀悼、缅怀与敬意的情文并茂的文章,这类文章大都发表在报刊杂志上。这种文章通过对逝者过去的事情的回忆,展现逝者的品质和精神,虽志在怀念,但却落脚在逝者的精神对活着的人的鼓舞和激励上。
(2)按照表现的手段分。
①记叙类悼词。
记叙类悼词以记叙逝者的生平业绩为主,并适当地结合抒情或议论。这是现代悼词最常见的类型。朴实的记叙文体,字里行间却充满对逝者的哀悼和怀念之情。宣读体悼词和书面体悼词均可以采用这种形式。如朱自清《哀韦杰三君》。
②议论类悼词。
以议论为主,抒情、叙事为辅的悼词。这类悼词重在评价逝者对社会的贡献,议论类悼词能够和现实生活紧密结合,是社会意义较强的一种哀悼文体。如恩格斯《在马克思墓前的讲话》。
③抒情类悼词。
这类悼词以抒发对逝者的悼念之情为主,并适当地结合叙事或议论。抒情类悼词经常以抒情散文的形式出现,文学色彩浓厚,能在情感上打动人。它与一般抒情散文的不同在于悼词的情感不同于普通的情感。它崇高而真挚,质朴而自然。如郭沫若《罗曼·罗兰悼辞》。