文言文阅读方法指导——以《孙云球传》为例 课件(共27张PPT)

(共27张PPT)
课外文言文阅读方法指导
让我们一起为学校推广传统文化做一份《匠心记》手册给同学们吧。
引言………………………………1
传记………………………………2
技艺………………………………3
小小匠心
我来写……………………………4
匠
心
记
匠
心
记
引言：
一声手艺人，一生“守艺人”
孙云球①，字文玉，居虎丘。母董如兰，通文艺，云球幼禀夙慧，年十三为县学生，父殁，家坠丧乱，常卖药得资以供母。
云球精于测量，凡所制造，时人服其奇巧。尝以意造自然晷，定昼夜，晷刻不违分秒。又用水晶创为眼镜，以佐人目力。有老少花、远近光之类，随目对镜不爽毫发，闻者不惜出重价相购。天台文康奇患短视，云球出千里镜相赠，因偕登虎丘试之，远见城中楼台塔院若接几席，天平、灵岩、穹窿②诸峰崚嶒苍翠，万象毕见，乃大诧且喜曰：“神哉，技至此乎。”云球笑曰：“此未足以尽吾奇也。”又出数十镜示之。如存目镜，百倍光明，无微不瞩；万花镜，能视一物化为数十；其余幻容镜、夜明镜种种，神明不可思议。
著《镜史》一帙，令坊市依法制造，遂盛行于世。其母序之曰：“夫人有苦心，每不敢求人知，甚至有不欲为人所知者，故无恒产而有恒心者，惟士为能。今吾子不得已，托一艺以给薪水，岂吾子之初心哉。”
【注】①孙云球（约1630-1662），苏州人。②天平、灵岩、弯窿都是苏州的山名
匠
心
记
孙云球传
居住
孙云球，字文玉，居虎丘。母董如兰，通文艺，云球幼禀夙慧，年十三为县学生，父殁，家坠丧乱，常卖药得资以供母。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
—— 杜甫《茅屋为秋风所破歌》八下
鸣之而不能 通其意—— 韩愈 《马说》八下
以其境过清，不可久居—— 柳宗元 《小石潭记》八下
译文：孙云球，字文玉，居住在虎丘。母亲董如兰，通晓文学艺术，云球幼年时候性格就洒脱聪慧，十三岁成为县学学生，父亲去世以后，家庭经乱没落，常卖药取得钱财来供养母亲。
bǐng，具有
sù huì，1.早慧。 2.生来就有的悟性。
通晓
mò，死
sāng luàn，死亡祸乱
供奉，供养
云球精于测量，凡所制造，时人服其奇巧。尝以意造自然晷，定昼夜，晷刻不违分秒。又用水晶创为眼镜，以佐人目力。有老少花、远近光之类，随目对镜不爽毫发，闻者不惜出重价相购。
译文：云球对测量很精通，凡是(他)所制造的东西，当时的人(见了)都佩服他(技艺)奇妙精巧。他曾经通过自己的想法造出了自然晷，定出昼夜，晷上的时刻不差分秒。又用水晶制造了眼镜，来帮助人眼睛更好地看东西。有老少花眼、远近光之类的毛病，随着眼睛的状况校对镜子，一点差错也没有，听说的人不惜出高价购买。
众服为确论。——纪昀《河中石兽》七下
明有奇巧人曰王叔远。尝贻余核舟一。 ——魏学洢《核舟记》八下
曾经
佩服
奇妙精巧
guǐ
想法
与君离别意，同是宦游人。 ——王勃《杜少府之任蜀州》八下
“目似瞑，意暇甚。”——蒲松龄《狼》七下
差错
精通
天台文康奇患短视，云球出千里镜相赠，因偕登虎丘试之，远见城中楼台塔院若接几席，天平、灵岩、穹窿诸峰崚嶒苍翠，万象毕见，乃大诧且喜曰：“神哉，技至此乎。”云球笑曰：“此未足以尽吾奇也。”又出数十镜示之。如存目镜，百倍光明，无微不瞩；万花镜，能视一物化为数十；其余幻容镜、夜明镜种种，神明不可思议。
译文：天台文康奇患有短视，云球拿出千里镜赠送给他，于是他拿着它登上虎丘试验，远远地看见城中的楼台高塔庭院好像就在眼前，天平、灵岩、穹窿各个山峰棱角分明、苍翠可见，万物都看的清清楚楚，于是非常惊诧大喜地说：“神奇啊，技艺竟到了这种地步。”云球笑着说：“这还不足以全部展现我技艺的奇特啊。”又拿出数十个镜给他看。像存目镜，有百倍的光明，任何细小的东西都可以看见；万花镜，能看一个东西时化为数十个；其余幻容镜、夜明镜等等，心思出神入化不可思议。
罔不因势象形——《核舟记》八下
各个
língcéng山峰高峻重叠
(展现)完，全部
技艺的奇特
形容词作名词，细小的东西
看见
几和席，为古人凭依、坐卧的器具。
人的精神，心思。
于是
著《镜史》一帙，令坊市依法制造，遂盛行于世。其母序之曰：”“夫人有苦心，每不敢求人知，甚至有不欲为人所知者，故无恒产而有恒心者，惟士为能。今吾子不得已，托一艺以给薪水，岂吾子之初心哉。”
译文：他著有《镜史》一卷，让坊市的人依照其中的方法制造，于是在当时广泛盛行。他的母亲为他写序说：“人有苦心，常常不敢让人知晓，甚至有不想被人知道的，所以没有恒产却有恒心的人，只有读书人的才可以做到。现在我的儿子不得已，依托一门手艺来赚取一些钱财，难道这是我儿子的初心吗。”
名词作动词，作序
常常
被
只有
jǐ供给，提供
难道
“孤岂欲卿治经为博士邪!——司马光《孙权劝学》 七下
发语词
方法
阅读课外文言文之 读通
1、年号、人名、地名、官名等专有名词不用翻译。
2、没有实际意义的词语应删去。
3、词性发生变化的词语按照上下文翻译出准确词性。
4、文言文中有些特殊句式和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。
5、温故知新，加深印象。
阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
——2022年《义务教育语文课程标准》
文中说“时人服其奇巧”，“奇巧”体现在哪些地方呢？
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孙云球，字文玉，居虎丘。母董如兰，通文艺，云球幼禀夙慧，年十三为县学生，父殁，家坠丧乱，常卖药得资以供母。
云球精于测量，凡所制造，时人服其奇巧。尝以意造自然晷，定昼夜，晷刻不违分秒。又用水晶创为眼镜，以佐人目力。有老少花、远近光之类，随目对镜不爽毫发，闻者不惜出重价相购。天台文康奇患短视，云球出千里镜相赠，因偕登虎丘试之，远见城中楼台塔院若接几席，天平、灵岩、穹窿诸峰崚嶒苍翠，万象毕见，乃大诧且喜曰：“神哉，技至此乎。”云球笑曰：“此未足以尽吾奇也。”又出数十镜示之。如存目镜，百倍光明，无微不瞩；万花镜，能视一物化为数十；其余幻容镜、夜明镜种种，神明不可思议。
著《镜史》一帙，令坊市依法制造，遂盛行于世。其母序之日：”夫人有苦心，每不敢求人知，甚至有不欲为人所知者，故无恒产而有恒心者，惟士为能。今吾子不得已，托一艺以给薪水，岂吾子之初心哉。”
匠
心
记
技艺介绍：
以意造自然晷
晷刻不违分秒
用水晶创为眼镜
随目对镜不爽毫发
数十镜
存目镜，百倍光明，无微不瞩；
万花镜，能视一物化为数十；
幻容镜、夜明镜。。。
孙云球，字文玉，居虎丘。母董如兰，通文艺，云球幼禀夙慧，年十三为县学生，父殁，家坠丧乱，常卖药得资以供母。
云球精于测量，凡所制造，时人服其奇巧。尝以意造自然晷，定昼夜，晷刻不违分秒。又用水晶创为眼镜，以佐人目力。有老少花、远近光之类，随目对镜不爽毫发，闻者不惜出重价相购。天台文康奇患短视，云球出千里镜相赠，因偕登虎丘试之，远见城中楼台塔院若接几席，天平、灵岩、穹窿诸峰崚嶒苍翠，万象毕见，乃大诧且喜曰：“神哉，技至此乎。”云球笑曰：“此未足以尽吾奇也。”又出数十镜示之。如存目镜，百倍光明，无微不瞩；万花镜，能视一物化为数十；其余幻容镜、夜明镜种种，神明不可思议。
著《镜史》一帙，令坊市依法制造，遂盛行于世。其母序之日：”夫人有苦心，每不敢求人知，甚至有不欲为人所知者，故无恒产而有恒心者，惟士为能。今吾子不得已，托一艺以给薪水，岂吾子之初心哉。”
技艺之“奇巧”——写法之“奇巧”
读懂内容 读懂写法
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以意造自然晷
晷刻不违分秒
用水晶创为眼镜
随目对镜不爽毫发
数十镜
存目镜，百倍光明，无微不瞩；
万花镜，能视一物化为数十；
幻容镜、夜明镜。。。
总——分
正面描写
侧面衬托
语言描写
神态描写
多用短句
。。。
有同学对母亲所说的话不理解，孙云球母亲说“岂吾子之初心哉”，孙云球的“初心”是什么
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“夫人有苦心，每不敢求人知，甚至有不欲为人所知者，故无恒产而有恒心者，惟士为能。今吾子不得已，托一艺以给薪水，岂吾子之初心哉。”
初心：古代读书人的心愿
今天的我们如何看待古代读书人的“初心”？
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“万般皆下品，唯有读书高”
“学而优则仕”
【人物】全国脱贫攻坚先进个人杨淑亭
【故事】杨淑亭，湖南省城步苗族自治县白毛坪镇的苗族姑娘，中共预备党员，现任湖南七七科技股份有限公司总经理。2011年，一场重大车祸使她高位截瘫，自强不息的她通过互联网开拓奋斗之路。在自己脱贫后，她开办企业和专业合作社，带领30多个村的59名残疾人、380多户贫困户和1386名村民脱贫致富。
——《 人民日报 》（ 2021年05月26日 第 05 版）
今天的我们实现人生价值的途径有很多。
读出思想
读出时代
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我的看法：
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古人的看法：
“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”——《易经·系辞》
你有喜欢的传统手工艺作品吗？你愿意学习某一个传统工艺吗？为什么？
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手艺人
“守艺人”
阅读课外文言文之 读透
“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。
——习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要讲话
注意理解中华优秀传统文化蕴含的核心思想理念、中华人文精神和传统美德，表达自己作为中华民族一员的归属感和自豪感。
——2022年《义务教育语文课程标准》
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小小匠心我来写：
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匠
心
记