部编版语文八年级下册21 《庄子》二则 庄子与惠子游于濠梁之上课件（20张ppt）

(共20张PPT)
《庄子》二则
庄子与惠子
游于濠梁之上
情境导入
1.掌握文中重要词语的含义,积累常用文言词语和句式。(重点)
2.反复诵读,体会故事的趣味,理解庄子和惠子的论辩技巧。(难点)
课时目标
读鱼游濠水,明故事内容
1.初读课文,感知内容。
课中重点词语 濠梁( )　　　　　　　　　　　　 鲦鱼( ) 循其本( )
一读课文,读准字音。
háo
tiáo
xún
二读课文,逐句巧读
(1)鲦鱼出游从容,是鱼之乐也——
(2)子非鱼,安知鱼之乐——
(3)子非我,安知我不知鱼之乐——
(4)我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣——
(5)既已知吾知之而问我,我知之濠上也——
从容、悠闲
稍快、急于提出质疑
巧辩、机智
肯定、无可争辩
智慧、诙谐
庄子与惠子
游于濠梁之上
háo
濠梁: 濠水上的桥。濠，水名，
在今安徽凤阳。
三读课文，疏通文意
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
鲦鱼：一种白色小鱼。
是：这。
安：疑问代词, 怎么。
反问句：庄子避开正面回答惠子的问题，而采取反问的方法回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，据理力争，足见他的机智。
【译文】庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不
是我，怎么知道我不知道
鱼的快乐呢？”
惠子采用逻辑推理，首先承认不是庄子，故不知道庄子，然后照此推理，庄子不是鱼，因此也不知鱼之乐。
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
全：完全，完备。
循其本：追溯话题本原。
循，追溯。
云者：助词,用于句末,
表停顿,以引出下文。
固：固然。固：本来。
既已：已经。
安：疑问代词，哪里。
【译文】惠施说：“我不是你，
固然不知道你；你本来就不是鱼，你
不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”
庄子说：“请从我们最初的话题说起。
你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说
明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。
我是在濠水的桥上知道的。”
2.疏通文意,积累词汇。
(1)古今异义
子非鱼
( 古义:对人的尊称。今义:儿子。)
(2)一词多义
之
是鱼之乐也（ ）
子知不知鱼之乐也（ ）
结构助词，的
助词，用于主谓之间，取消句子的独立性
我知之濠上也（ ）
代词，代指鱼之乐
品读课文,高手对决
1.筛选信息,明确观点。
人物 观点 论据
庄子
惠子
我知道鱼很快乐
论据一:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐
论据二:你说“你从哪儿知道鱼快乐”的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。
你不知道鱼的快乐
我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的。
你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者
(1)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起初,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“(在)哪里知道”,而惠子的意思却是“怎么(能)知道”。此外,从故事讲述者的角度出发,庄子也是赢家,因为庄子“结辩”之后惠子没有再说话,自然是认输的表现。
2.合作探究,辨析高手。
(2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。
(3)从逻辑上看,庄子也有赢的机会,只是他没找准方向,以致给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是“子非鱼,安知鱼之乐”,这里暗含这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子:“你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。”
(1)“子非我,安知我不知鱼之乐 ”
(2)“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
3.溯本求源,明确技巧。
第(1)句中的“安”是“怎么”的意思;
第(2)句中,庄子曲解了“安”的意思,将“安”的意思偷换为“哪里”,接着庄子顺理成章地说出“濠上”的回答。
技巧:转移话题,偷换概念,巧妙辩解。机智灵
活的形象跃然纸上。由此可见,庄子智辩、诡
辩,惠子善辩、好辩。
“濠梁之辩”的绝妙之处,除了它的雄辩,还折射出两个人的两种生活态度。请同学们结合他们的辩论,分析他们二人的心境如何。
庄子智辩,重观赏。庄子对外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情感投射到外物上而产生移情同感的作用。惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。
如果说惠子具有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌:他心境旷达,视荣华富贵如敝屣;他有着高雅的生活情趣;他鄙视功名富贵,追求快乐自由。
4.深入理解,探究心境。
天地与我并生,而万物与我为一。
——《齐物论》
课堂小结
今天的“濠梁之辩”只是《庄子》这部不朽著作中的冰山一角,还有无穷的人生智慧在它充满理趣的寓言故事中,等待着同学们去挖掘,去参透。许多我们耳熟能详的成语,如“望洋兴叹”“涸辙之鲋”“朝三暮四”“曳尾涂中”“螳臂当车”“相濡以沫”等,都是出自《庄子》一书,每一个成语背后,都有一则有趣的故事,请同学们课下阅读此书。
天人合一
庄子与惠子游于濠梁之上
板书设计
惠子（不知）——鱼之乐——庄子（知）
犀利发问
以进为退，重申观点
借子之矛，攻子之盾
偷换概念