(共30张PPT)
主讲人:东阿三中 赵化智
学习目标:
1、朗读、背诵全文。
2、体会作者的高尚品质。
3、学习托物言志的写作技巧。
刘禹锡
字梦得，唐代文学家。洛阳人。贞元九年进士。参加王叔文集团的政治改革，遭到失败后，贬为郎州司马，在外二十多年。后人朝作主客郎中，晚年任太子宾客，加检校礼部尚书。世称刘宾客。他不少诗篇抒发了自己身世遭遇的愤懑和痛苦，有的诗直接讽刺了当朝权贵。作品有《刘梦得文集》
刘禹锡故居
陋室得名原因
刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。
刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
想一想,请在课文中划出押韵的字，
这些字的韵母都是 。
名 灵 馨 青 丁 经 形 亭
ing
读准下列字音：
德馨
苔痕
鸿儒
案牍
西蜀
xīn
hén
rú
dú
shǔ
朗读： 陋室铭
刘禹锡
山 /不 在 高， 有 仙/ 则 名。
水 /不 在深， 有 龙/ 则 灵。
斯 是/ 陋室， 惟 吾/德 馨。
苔 痕/上阶/绿， 草 色/入帘/青。
谈 笑/有/鸿儒， 往 来/无/白丁。
可 以/调/素琴， 阅 /金 经。
无/丝竹/之乱耳， 无/案牍/之劳形。
南阳/诸葛庐， 西蜀/子云亭。
孔子/云： 何陋/之有？
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
惟：
上：
之：
之：
只
长到，蔓到
结构助词，取消句
子独立性，不译
宾语前置标志，
无义
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
德馨：
鸿儒：
白丁：
案牍：
劳：
乱：
品德高尚
博学的人
没有什么学
问的人
官府的公文
使动用法，使……劳累
使动用法，
使……扰乱
一、解释下列词语：
名： 馨 ：
鸿儒： 案牍 ：
劳形：
出名
香气，这里指品德高尚。
博学的人。
官府的公文。
使身体劳累。
二、翻译下面句子。
1.斯是陋室，惟吾德馨。
2.何陋之有？
1、全文的主旨是哪一句？
2、与“惟吾德馨”相呼应的句子是哪一句？
3、作者从哪些方面表现陋室不陋？
4、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？
斯是陋室，惟吾德馨。
何陋之有。
一、陋室环境清幽
苔痕上阶绿，草色入帘青。
二、交往之人不俗
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
三、生活情趣高雅
调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
政治上建功立业的伟大抱负
文学上万古流芳的高远志趣
远大抱负
托物言志——
借助某种事物来抒发感情。
物
志
陋室
安贫乐道
高洁傲岸
类比引题
山 水 喻 陋室
仙（名）
龙 （灵 ） 喻 德馨
陋室不陋
环境清幽
交往不俗
生活高雅
人品高尚
不慕荣华 安贫乐道
托物言志
畅所欲言
对下面这些仿写“铭”你是如何看待的？请从思想感情、内容、语言几方面加以评价。
为官铭（讽刺某些“公仆”）
位不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹，往来有小兵。可以搞特权，结帮亲。无批评之刺耳，有颂扬之雷鸣。青云能直上，随风显精神。群众曰：“臭哉此翁。”
仿写作品:
《网站铭》
网不在大，有你则成。名不在响，有朋则灵。 斯是陋室，实用就行。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以谈谈心，叙叙情。无烦恼之扰心，无愁苦之抗争。 大站有雅虎，名站有搜狐。老于曰：“ 何陋之有！”
以下列铭文为例，给自己写上一、二句座右铭以警戒自己。
古铜镜上的铭文：
人以铜为镜以正衣冠，人以人为镜以正品德
正其衣冠，尊其观视，明明德心，惟我与尔
南宋民族英雄文天祥的草书砚铭是：
砚虽非铁难磨穿。心虽非石如其坚，守之弗失道自然。
毛泽东的秘书田家英有一方端砚的铭文是：
守其白，辨其黑，洁若玉，坚若铁，马列之徒，其如斯耶！
直尺铭文：
心直，目直，言直，行直；口正，耳正，腔正，字正。
古人把安贫乐道作为一种人生的最高境界，在今天这个社会，你怎样看待这个问题？
谢谢大家！
