课件9张PPT。第一单元 开启智慧之门单元序曲
劝 学
人之一生，学海无涯；玉琢成器，人学成才。一棵树，经过修剪旁枝侧叶，才能高大参天；一棵苗，经过精心培育，才能结满硕果；一个人，经过勤奋学习，才能成为栋梁之才。
学习的过程，也许是枯燥的，那就深入其中,不停思索，一旦有所感悟，便会乐趣满怀；学习的过程，也许是艰难的，那就坚持下去,继续努力，走过一切阴霾，前方就是晴空万里；学习的过程，也许疑云重重，那就广学虚问，当寻到答案，问题解开，收获的笑容将无比灿烂。学知识，饱读诗书，满腹才华；学做人，提高修养，温文尔雅。学海无涯，勤奋做舟，在学习中思索，在学习中历练，在学习中成才。师 说
当你被嘲笑时，你还有勇气做自己想做的事情吗？当你受到指责的时候，你还能坚持做自己想做的事情吗？面对世人的群聚诽谤，韩愈没有动摇；面对耻于从师的流俗，韩愈坚持着。他是一个强者，在挫折打击面前，勇气不减；他是一个智者，书写《师说》，是对嘲笑诽谤的有力回击。在那个不闻有师的时代，韩愈树起了师道的尊严，如出墙的红杏，点燃了从师风尚的整个春天；如一声惊雷，震撼了勤奋好学，积极进取的后学青年。他阐释了为人之师的内涵，也明确了学习重在“闻道”的真理。韩愈超然独立的风骨形象，永远值得我们铭记。谈读书
读书，亦是读生活，悟人生。静心读书，融入书香世界，于文字中去思考，思考生活种种；在篇章中去感悟，感悟人生万象，自有一番感慨在心头，所有的困惑，所有的焦虑,都将烟消云散，在品味中豁然开朗，在顿悟中获得提升。当你烦躁苦闷时，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前方路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加热爱生活。以书为友，品味生活，即使在阴影中，也能看到希望；即使在困境中，也会获得力量；即使遭遇挫折，也能振作，开始新的人生。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件81张PPT。第一单元 开启智慧之门第一单元 开启智慧之门第1课 劝 学古文品韵
劝 学
孟 郊
击石乃有火，
不击元无烟。
人学始知道，
不学非自然。万事须己运，
他得非我贤。
青春须早为，
岂能长少年？
【赏析】 此诗通俗易懂：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不会冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到知识不能让自己增长才干。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？在通俗易懂的语言中强调了实践和学习的重要性。石要击“乃有火”，人要学“始知道”；而且，“万事须己运，他得非我贤”——只有经过自己的亲身实践，才能得到真知。所以，作者最后落脚到勉励我们青少年惜时如金，及时勤奋攻读，从学习和实践中增长才干，早日成才,以免“老大徒伤悲”。【思考】 作者在诗中告诉我们什么样的道理？
【提示】 画线句子为思考答案。有，通“又”，再一次 知读zhì，通“智”，智慧 生读xìnɡ，通“性”，资质，禀赋动词，横渡动词，终止形容词，与世隔绝的副词，到了极点副词，非常动词，借助，利用动词，借动词，假装形容词，强壮，强健名词，有力的弓动词，有余动词，听见名词，见闻动词，听说使动用法，使……听到动词，具备动词，准备副词，完全介词，从介词，比介词，引出动作行为的对象连词，表转折连词，表因果连词，表并列连词，表递进连词，表修饰兼词，相当于“于是”，在那里代词，“它”名词作动词，游水名词作状语，每日名词作状语，向上；向下数词作形容词，专心、专一形容词的使动用法，使……快把(它)做成……广泛地学习。爪子和牙齿。用，因为；心，心思。托身、安身。判断句状语后置句状语后置句定语后置句固定句式虽有槁暴不复挺者而见者远而闻者彰而致千里而绝江河君子生非异也善假于物也故不积跬步无以至千里金就砺则利则知明而行无过矣不如须臾之所学也而神明自得吾尝跂而望矣
1．走近作者
荀子(约前313－前238)，名况，又称荀卿，战国末期赵国人，是继孔、孟之后最著名的儒家学者，朴素唯物主义集大成者。曾游学于齐、楚、赵、秦等国，两度任楚国兰陵令。后居家著书，卒后葬于兰陵。荀子一生门徒众多，法家的韩非、李斯都是他的学生。其著作《荀子》，今存32篇，内容涉及哲学、政治等诸多方面。该书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多排比句子，又善于用比喻。2．写作背景
荀子从“人性恶”的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是经过后天的学习、教育，逐步培养的。只有懂得了礼义,人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成
德”，成为君子。3．相关知识
(1)诸子百家
战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，社会经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表不同的主张，并逐渐形成了儒家、道家、墨家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。战国时儒家的重要代表人物是孟子和荀子。(2)比喻论证
比喻论证是用具体、生动、形象的事物作比喻来证明较抽象道理的论证方法，即用人们容易理解的浅显的事物或道理来说明不容易理解的深奥的事物或道理。恰当的比喻可使文章形象生动，深入浅出。
1．作者在论述学习的意义时，用“青”“冰”
“木”“金”的比喻，分别论证了什么问题？
【点拨】 “青”“冰”的比喻，论证了学习可以提高人的水平，“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这四个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能，改造人的品性，使人智慧明达。2．第四段可分为几个层次？各层之间有怎样的联系？
【点拨】 第四段可分为三个层次。从“积土成山”到“无以成江海”是第一层，论证学习要注重积累；从“骐骥一跃”到“金石可镂”是第二层，说明学习要坚持不懈；从“蚓无爪牙之利”到最后“用心躁也”是第三层，说明学习要用心专一。三个层次共同从“怎样学习”的角度论证了“学不可以
已”这一中心论点。3．“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？
【点拨】 这就强调了“见者远”“闻者
彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特别的变化，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。4．课文最后一段运用了正反对比的论证手法,试具体分析本段中共有几组正反对比，有什么好处。(4)蚓?蟹
通过对比，作者形象鲜明、深刻透彻地阐明了学习的方法和态度，从而论证了“学不可以已”这个中心论点。5．请简要分析本文比喻论证的特点和作用。
【点拨】 本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动、深入浅出,既有说服力又有感染力。本文的设喻特点是：(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如文中作者用了人们生活中常见的靛青色的提取、车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以论证，充分表达了“学不可以已”的道理。这样化深奥为浅显，由感性到理性，令人心悦诚服。(2)设喻多样性。有正面设喻，如青“取之于蓝”，冰“寒于水”“ 以为轮”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性；也有正反设喻，如“蚓”和“蟹”，“骐骥”和“驽马”，“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理阐述得更具体明白；还有反复设喻，如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深了对道理的理解。6．本文的中心论点是什么？文章是从哪几个方面围绕中心论点展开论证的？【点拨】
荀子在《劝学》中提出了“学不可以已”的观点，它与我们现在所倡导的“终身学习”的观点是否一致，为什么？【各抒己见】
不一致。荀子在《劝学》中提出“学不可以已”的观点，强调的是学无止境，也就是说只有不断学习才能有所成就。而现代倡导的“终身学习”的观点，其立足点是现代社会中人的一种基本生存需要。这两个观点的时代背景、基本内容、主要目的等都有很大的差异。一致。虽然时代不一样，但《劝学》中“学不可以已”的精神正是现代“终身学习”这一概念的核心所在。不管是出于生存目的还是求知欲的推动，不断地学习都是古往今来人们的需要，同时也是一种优秀的品质。
一致。任何时代都是发展变化的，只要变化发展就需要提高、需要学习。“学不可以
已”既是荀子时代的学习观，也是现代人的学习观。
一、写法归纳
比喻说理，形象具体
在这篇文章里，说理是通过大量生动形象的比喻来进行的，运用比喻，把抽象的道理具体化，深刻的道理形象化，使读者获得清晰而深刻的印象，从而增强文章的说服力。如第三段，作者在论证学习的作用时，先用自身的感受来形象说明学习的作用，然后连用五个比喻来论说“善假于物”的重要性，从而形象深刻地强调了自己的观点。
二、技法指导
1．选用人们熟知的事物作为喻体，做到形象生动。
2．点到为止，不在比喻完成后赘以长篇大论。并连用几组比喻，达到充分证明论点的目的。三、随堂练笔
以“茶、酒、白开水”为喻体，写一段评论苏轼作品的文字。
四、他山之石
苏轼的诗穿越时空，至今仍给人以震撼。他诗中的思念是一杯清茶，苦涩中溢出清香；他诗中的豪放是一盏浊酒，凛冽中透出甘甜；他诗中的寂寥是一碗白开水，平淡中透出悠远。
一、课内素材开发
在学习道路上充满困惑或迷惘，需要你用意志、毅力去坚持去克服。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这是战国先秦儒家代表人物荀子的《劝学》一文中的句子。它充分地说明了，只有锲而不舍地学习,才能达到金石可镂的地步。我们航行在没有边际的学习海洋上，只有凭借这种精神，才能到达知识的彼岸。[适用话题]
这则材料适用于“坚持”“学习态度”“面对困难”等相关话题作文中。二、课外素材储备
警车拒载临产孕妇惹争议
据《都市时报》报道 12日晚，云南昆明刘先生的妻子即将分娩，他们打不上车，又等不及120急救车，于是求助路边的一辆警车，车上的民警以在执行公务为由拒绝搭载。13日下午，当地警方在其官方微博发帖称：警方高度重视大家反映的事件，已由纪委督察展开调查。网民反应 救人也是执勤
有网友说：“警察执勤是为什么？救人不就是你执勤该干的事吗？”
腾讯网友“风去”说：“在大街行走，不经意地抬头猛然会看到‘有困难请找警察’的大横幅。是啊，自警察被冠名‘人民’二字后，就一直是老百姓心目中的救星。”网民发表不同观点 警车不是救护车
“青狐66”说：“你当警车是救护车啊！你当警察是医生啊！”有网民认为当事人过于夸大其词，希望大家更多地去关注一下母子是否平安，而不要对路上这段插曲不依不饶。
网友“黑猫诗人”认为：“如果警察都去‘帮忙’了，有紧急任务来了怎么办？那对夫妻会主动‘负责’？”
[适用话题]
这则材料适用于“职责”“道德”等相关话题作文中。
寂寞荀子
一
荀子很寂寞，也很无奈，从他那荒凉的陵墓可以看得出来。小时候常去外婆家，每次去外婆家的路上必在一个杂草丛生的土丘上玩耍一阵。年龄稍大一些时，问大人土丘是何物，被告知是大地主的坟墓。直到上初中才惊讶地听说那个土丘原来是荀子墓。当再去外婆家路过这个土丘时，内疚之心便油然而生。
在我名不见经传的故乡，竟沉睡着一位影响了中华民族一代又一代炎黄子孙的圣贤，这使我不由得感到自豪，随即又不安起来。我开始埋怨家乡的父老，在我们这片贫瘠的土地上，有如此显赫的人物，我们既没有尽地主之谊，更没有表现出鲁南人的热情豪放,而是无情地把这位客人抛到荒山野外。荀子墓位于兰陵镇东南两公里处，墓地东邻横山山脉，这就注定了荀子墓的地理位置在山麓洼地。荀子墓西邻城南王庄，所谓城，已经不是先生在位时那个曾经辉煌的兰陵城了，如今的兰陵，属于山东省苍山县的一个镇，除了李白在《客中行》里赞誉过的那个美酒厂还艰难地支撑着兰陵的门面，已经看不出当年兰陵城任何的蛛丝马迹了。荀子墓长满了野草，周围有几棵瘦弱的洋槐,既没有楼阁庙宇，又没有苍松翠柏。逢年过节或许没有人烧香祭奠，至今给人的感觉仍是凄凉。
荀子远离喧嚣，被世间的尘埃湮没。二
这使我不禁想起了兰陵的另一位名人，他是被茅盾先生称为午夜彗星的近代作家王思玷先生。王思玷先生可谓是新文化运动的先驱,他仅留的几篇作品被家兄王善民先生编入《午夜彗星》。在兰陵，王思玷是名人，甚至胜过荀子。如果你有机会去兰陵，站在西街口上，一定能看见西山上王思玷先生的巨型雕像，王思玷先生神采奕奕，戴一副近视镜,留中分头，面对两公里外长眠的荀子，不知感想如何？
面对一代宗师，王思玷先生像是在背诵荀先生的那首著名诗篇：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先生之遗言，不知学问之大也。”更像是背诵那首妇孺皆知的文章：“君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之,而寒于水。”王思玷先生的雕像是在地方政协的倡议下，兰陵的仁人志士们自筹资金树立的，雕像下面的石座四周刻满了捐钱人密密麻麻的名字。这不难看出，兰陵人还是挺慷慨的。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这是李白的《客中行》，李白的许多著名诗篇都是酒后有感而发，一生的著作数不胜数，兰陵人对《客中行》却情有独钟。兰陵酒的商标上不仅有李白的诗篇，更有李白的头像，并且以法律的形式进行了注册，这难道不是兰陵人的精明？《客中行》不是诗，更像广告词，比铺天盖地的推销词“相信我没错的”说得更加含蓄而富有内涵。李白为兰陵酒产生的名人效应持久不衰，使兰陵人世代受益。兰陵人把一个酿酒作坊发展成今天的集团公司，这除了兰陵人自身的努力之外，李白功不可没。兰陵人知恩图报，在美酒厂的办公楼前建起了一座高大雄壮的太白楼，据说这个太白楼的建造施展了兰陵人大胆的想象力，登上太白楼，使人联想到李白当年把酒临风醉卧兰陵的洒脱风采。看得出，兰陵人还是有深厚的文化底蕴的。三
相对于李白来说，荀子是个地道的兰陵人，他曾两度就任兰陵令，在位十八年，走遍了兰陵的山山水水，政绩卓著，内治外联，实惠于民，政平而民安。宋朝徽宗皇帝非常敬重荀子，曾下令建造荀子庙，荀子庙年久失修，早已倾圮。明朝诗人李晔专程来兰陵拜谒荀子墓，见荀子墓孤寂荒凉，感慨万千，曾赋诗一首“古冢萧萧鞠狐兔，路人指点荀卿墓。当时文采凌星虹,此日荒凉卧烟雾。卧烟雾，秋黄昏，苍苍荆棘如云屯。野花发尽无人到，惟有蛛丝罗墓门。”道光21年(1841年)清政府曾补建荀子墓碑一座，光绪30年又立“楚兰陵令荀卿之墓”碑。1977年被公布为第一批省级重点保护单位，苍山县革委会另立保护标志碑一座。
我想起了荀子的另一篇文章，“人有三不祥：幼而不肯事长，贱而不肯事贵，不肖而不肯事贤，是人之三不祥也。人有三必穷：为上则不能爱下，为下则好非其上，是人之一必穷也；乡侧不若，背则谩之，是人之第二穷也；知行浅薄，曲直有以相县矣，然而仁人不能推，知士不能明，是人之三必穷也。”我定眼看看兰陵人，再次瞻仰荀子墓，竟无言以对。
【赏评】 一个伟大的思想家身后的寂寞，或许是一个地区甚至一个民族的悲哀。珍惜古代的文化，才能更好地传承，才能发扬光大。文章思想深刻，感情深沉，引人深思。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件93张PPT。第2课 师 说古文品韵
晚 春
韩 愈
草树知春不久归，
百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，
惟解漫天作雪飞。
【赏析】 这是一首写晚春景物的诗。诗人用贴切的比喻和拟人手法，不说人惜春，却从描写草树的心理活动写起，说草树亦知春将离去，再由草树的心理活动进一步引出草树的行为表现：“百般红紫斗芳菲”，人言草木无情，诗人偏说它们有知，或“斗”或“解”，活泼有趣。后面两句表面上也是写春天里某一景象：凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，它们也在开花，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。字典上说杨树开的是白花，白花不鲜艳烂漫，不美丽好看，但开得特别多，像雪花一样多。诗中说“杨花榆荚无才思”，“无才思”三字引发后人很多猜测：或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。诸多理解，颇有争议。【思考】 1.在这首诗中，诗人巧妙地使用了_________、_________的修辞手法，精妙地描绘出了一幅生意盎然的晚春群芳图。,2.历来人们对“杨花榆荚无才思”一句的理解颇有争议，请你结合诗人表达的思想感情，谈一谈你对这句诗的理解。
【提示】 画线部分为思考答案。受，通“授”，传授不，通“否”，指不从师学习名词，老师动词，从师名词，有专门技艺的人名词，军队名词，道理名词，风尚名词，道德学问名词，道义动词，说动词，丢弃，放弃名词，掉的东西动词，留下动词，传授动词，流传名词，解释经书的作品名词，疑难动词的使动用法，使……迷惑形容词，糊涂动词，有疑惑第三人称代词，他两个“其”均为指示代词，那些语气副词，表揣测副词，就副词，就是，表判断连词，表并列介词，对于介词，比介词，向介词，被代词，代道理用于主谓之间，, 取消句子独立性助词，的助词，宾语前置的标志助词， 定语后置的标志介词，在介词，表比较助词，表揣度语气名词作动词，学习名词作动词，低于名词的意动用法，以……为师形容词作名词，圣人；愚人形容词作名词，小的方面；大的方面形容词作名词，疑难问题形容词作动词，感到耻辱形容词的意动用法，以……为耻求学的人。表凭借，用来……的，……的凭借。 是两个词，动词“从”和连词“而”，跟随他并且。不一定。一般人。……的原因。小的方面(文中指句读)学习。两汉及其以前的散文。五、特殊句式
1．师者，所以传道受业解惑也(________)
2．而耻学于师(______________)
3．师不必贤于弟子(_____________)
4．句读之不知，惑之不解(_____________)
5．不拘于时(____________)判断句状语后置句状语后置句宾语前置句被动句六、名句默写
1．师者，_______________________。
2．是故__________，___________，道之所存，师之所存也。
3．___________，___________，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
4．是故______________，______________，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。所以传道受业解惑也无贵无贱无长无少句读之不知惑之不解弟子不必不如师师不必贤于弟子5．师道之不传也久矣！________________！
6．人非生而知之者，___________？
7．彼童子之师，授之书而习其句读者，________________________________。
欲人之无惑也难矣孰能无惑非吾所谓传其道解其惑者也
1．走近作者
韩愈(768－824)，字退之，河阳(今河南孟县)人。祖籍河北昌黎，人们也称他为“韩昌黎”。韩愈是唐代古文运动的倡导者。他提倡先秦、两汉散文，主张“文以载道”，强调文章内容的重要性；在文学形式上力主创新，对后世散文影响深远。他的诗歌，题材广泛，风格险怪,讲究用奇字、造奇句，被人们评为“以文为
诗”。著有《昌黎先生集》等。2．写作背景
唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子监。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里可以看出。柳宗元说：“由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世，不闻有师；有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》,因抗颜而为师；世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。3．相关知识
(1)古文运动
古文运动的宗旨在于提倡用先秦、两汉时期的散行单句的形式写文章，反对骈文。这样的想法早已有之，皆因社会条件不成熟或理论单薄不成系统或创作实践的范例性做得不好而没能形成气候。唯至中唐条件具备，韩柳又用其先进的理论和大胆杰出的创作实践相匹，而使之声势浩大，使这场运动彪炳一时，影响千秋。但韩柳以后，骈文死灰复燃，重登统治地位。宋六家高举韩柳旗帜，勇于创作，大胆实践，最终取得了战胜骈文的胜利。(2)“说”
古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；“说”的语言简明，寓意深刻，通常用以小见大的方法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。如《师说》《马说》《捕蛇者说》等。
1．人为什么要从师？请引用原文语句从三方面回答。
【点拨】 (1)古之学者必有师；(2)师者，所以传道受业解惑也；(3)人非生而知之者，孰能无惑？2．第一段和第二段在论证观点上有怎样的区别和联系？
【点拨】 第一段和第二段的论证角度不同。前者从正面立论，在论证老师重要作用的基础上，提出了“无贵无贱，无长无少，道之所存,师之所存”的基本观点；第二段从反面立论，通过三组事实进行对比，批判了当时社会上普遍存在的耻于从师的恶劣风气。作者在第一段里有感而发，针对当时以从师为耻的风气，提出观点；第二段批判现实，从反面证明从师的重要性。两段互为表里，相辅相成。3．你如何看待“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点？
【点拨】 年轻人在接受新知识，掌握新技能方面，往往比老师来得快，所以，从某些方面说，的确“弟子不必不如师”；从接受世界新思潮，特别是具有世界意义的先进思想上，年轻人的老师更易受传统思想的束缚,因而可以说，“师不必贤于弟子”。(言之成理即可)4．举例分析课文二、三自然段运用的论证方法及其作用。
【点拨】 5.韩愈写《师说》赠李蟠的原因是什么？这是韩愈全部的写作动因吗？请谈谈你的看法。
【点拨】 (1)原因：“嘉其能行古道”，具体地说，是两方面的原因：一是其“好古文,六世经传皆通习之”，二是其“不拘于时，学于余”。
(2)结合文中所说的“时”来分析，这远不是韩愈全部的写作动因。在唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭，贵族子弟“曰师曰弟子云者,则群聚而笑之”，在这种背景下，李蟠能“不拘于时”，正符合韩愈“无贵无贱,无长无少”的从师标准。再者，他“好古文”,这也跟韩愈倡导的古文运动内涵一致(“古
文”指先秦、两汉文章，即儒家经典)，李蟠“六艺经传皆通习之”，是在传承、弘扬儒家思想，是韩愈古文运动的忠实实践者，所以，韩愈才写《师说》“以贻之”。实际上，《师说》也不是为李蟠一人所写，而是借此批判当时耻于从师的不良风气，从而提出正确的从师观点，树起从师学习的大旗。
6．本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映了作者思想的局限性？
【点拨】 作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面。作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师、不耻下问、尊重老师、奖励后学等思想在今天仍具有借鉴意义，其进步性显而易见。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业”是“六艺经传”，与我们今天所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。通过他的“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”这一观点，表现出韩愈看问题的局限性，他认为士大夫之族的“智”应该高一些，百工之人身份地位低，智能也应该低，反映了他歧视普通人的阶级偏见。
对韩愈“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣”有何不同理解？
【各抒己见】
这个观点不正确。因为古代的求学者未必都有老师，有了疑惑以后也未必都要“从师”,其中也不乏有自学成材的，比如王冕、孙康、苏秦等。韩愈的观点过于强调了教师对学生学习的主导性作用，忽视了学生在学习中的主体性地位和作用，这是一种不鼓励学生自主性学习的极端表现。
这个观点正确。每一个求学者都必须有教师的指导，这样可以少走弯路，况且在那个时代个人自学成材的环境因素是受到严格制约的。
这个观点正确。当然，在“师”的内容上可以理解得更宽泛一些。“师”可以是具体的人，也可以是自然界中的其他物。只要能给解决问题带来一些启发的，都可以。
最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深省，由此作者主张从师学习的观点不言自明。(2)运用了引证法。本文第三段，作者引述了孔子的言行来进一步阐明自己的观点，这就比前文笼统地说“古之圣人”更加切实可信,增强了说服力。
2．气势充沛，笔力雄放的语言。
本文这一语言特点主要体现在排比句和对偶句的运用上，如“生乎吾前……”，“生乎吾后……”；“古之圣人……”，“今之众人……”，形式整齐，表现力强。3．错综变化而又生动的语句。
首先，课文用了“嗟乎”“呜呼”等语气词来加强感叹，用“彼与彼年相若也，道相似也”这样的摹状语句有声有色地描绘“士大夫之族”的神态，用“如是而已”这样的语句表示结论的无可置疑。文章的第二段一连用了三组对比，揭示“耻学于师”的不明智,得出的结论是一样的，但语气各不相同。“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，是疑问语气；“小学而大遗，吾未见其明也”，是判断语气；“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，是感叹语气。这种错综变化的语句，使议论更生动，说理更深刻。二、技法指导
运用对比论证需要注意的问题
1．选择合适的对比对象。根据表达和论述的需要，可以选同一背景下的两类事物，也可以选同一事件中各方面的不同表现。
2．主次要分明，对比论证的目的就是通过对比突出自己的观点。所以在篇幅上和倾向上必须做到恰如其分。三、随堂练笔
中国足坛反赌扫黑案自爆发之日起就在全国引起很高的关注度，2011年12月19日，历时两年多的反赌扫黑系列案将在辽宁省铁岭市率先开庭审理。两天后，丹东市中级人民法院也将开庭，包括涉案的昔日中国足协高官、俱乐部管理者、知名裁判员等都将坐上被告席。
根据上面的材料，运用正反对比论证手法谈谈对这件新闻的看法。四、他山之石
官员要摆正自己的位置。在人民群众面前，你是当公仆，还是当老爷？选择的位置不同,其结果也就大不一样。以焦裕禄为代表的一大批领导干部，把自己当作人民的儿子，时刻把群众的冷暖放在心上，鞠躬尽瘁，死而后已，因而受到人民群众的衷心爱戴。如果把位置摆颠倒了，为一己私利不惜造假，必然陷入错误的泥潭而不能自拔，甚至触犯法律。曾经活跃在中国绿茵场内外的各色人等，就是由于他们摆不正自己的位置， 在各种各样的诱惑中走向沉沦。当他们被一一推上被告席时，我们看到的只是一笔笔数目惊心的费用、一场场蓄意谋划的假球、还有一支支深陷“潜规则”的球队，悔恨者、悲伤者、痛苦者、反省者一个又一个，足球反赌，被拷问的不仅仅是他们心中的贪欲，更是中国足球的未来。
一、课内素材开发
处处有吾师，时时要学习
《师说》针砭时弊，针对当时人“耻学于师”的现状，提出“无贵无贱，无长无少,道之所存，师之所存”的观点，这既体现了学问面前人人平等的思想，也破除了对长者、权贵等的迷信。而“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”“闻道有先后，术业有专攻”，则用动态的、相对的、发展的眼光看待师生关系，这种闪光的思想，被后世许多教育家引申发挥，为教育理论作出了很大的贡献。我们在学习过程中，也要学习这种精神，时时留心，处处向比自己强的人学习。同时还要勇于探索，敢于怀疑，大胆创新，不唯书,不唯上。这样，才能提高自身能力。[适用话题]
这则材料适用于“尊敬老师”“博采众长者可成大器”“我们要敢于超越前人”“探索”“选择”“创新”“从师学习”“师生关系”等相关话题作文中。二、课外素材储备
“最美妈妈”吴菊萍
2011年7月2日，浙江杭州一居民区内，一名2岁女童突然间从10楼窗口坠下。就在这危急时刻，吴菊萍从人群中闪出，义无反顾地伸开双臂，徒手接住女童。由于强大的冲击力,两人瞬间摔倒在地。奇迹发生了：在片刻的沉寂后，被接住的小女孩妞妞哇地哭出声来,她还活着！吴菊萍由于左手臂尺桡骨严重粉碎性骨折，不得不给自己7个月大的孩子断了奶。
“如果没有菊萍，我女儿就一点希望也没有啊，我感受到了一生中最大一次温暖……”妞妞爸爸眼含泪水说。“事情发生就在一瞬间，我根本来不及多想。我只知道她是一个孩子，而我是一个母亲，孩子是母亲的心头肉，母亲救孩子是天经地义的事！”事后吴菊萍平静地说。也许是这股炽爱感动上苍，9月28日，吴菊萍和妞妞双双出院。爱能创造奇迹！一个孩子、一个母亲、一片感动、一种重生。“最美妈妈”在见义勇为托住生命的同时，也擎起了炽爱的火炬。
[适用话题]
这则材料适用于“爱心”“付出”“奉献”等相关话题作文中。
我的老师(节选)
贾平凹
我的老师孙涵泊，是朋友的孩子。今年三岁半。他不漂亮，也少言语，平时不准父母杀鸡剖鱼，很有些良善，但对家里的所有来客却不理不睬，表情木然，
显得傲慢。开始我见他只逗着取乐，到后来便不敢放肆,认了他是老师。许多人都笑我认三岁半的小孩为师，是我疯了，或耍矫情。我说这就是你们的错误了，谁规定老师只能是以小认大？孙涵泊,孙老师，他是该做我的老师的！幼儿园的阿姨领了孩子们去郊游，他也在其中，阿姨摘了一抱花分给大家，轮到他，他不接，小眼睛翻着白，鼻翼一扇一扇的。阿姨问：“你不要？”他说：“花疼不疼？”对于美好的东西，因为美好，我也常常就不觉得了它的美好，不爱惜，不保卫，有时是觉出了它的美好，因为自己没有，生嫉恨，多诽谤，甚至参与加害和摧残。孙涵泊却慈悲，视一切都有生命，都应尊重和和平相处,他真该做我的老师。晚上看电视，七点钟中央电视台开始播放国歌,他就要站在椅子上，不管在座的是大人还是小孩，是惊讶还是嗤笑，目不旁视，双手打起节拍。我是没有这种大气派的，为了自己的身家平安和一点事业，时时小心，事事怯场，挑了鸡蛋挑子过闹市，不敢挤人，唯恐人挤，应忍的忍了，不应忍的也忍了，最多只写“转毁为缘，默雷止谤”自慰，结果失了许多志气，误了许多正事。孙涵泊却无所畏惧，竟敢指挥国歌，他真该做我的老师。我在他家书写条幅，许多人围着看，一片叫好,他也挤了过来，头歪着，一手掏耳屎。他爹问：你来看什么？他说：“看写。”再问：写的什么？说：“字。”又问：什么字？说：“黑字。”我的文章和书法本不高明，却向来有人恭维，我也是恭维过别人的，比如听别人说过某某的文章好,拿来看了,怎么也看不出好在哪里，但我要在文坛上混，又要证明我的鉴赏水平，或者某某是权威,是著名的,我得表示谦虚和尊敬，我得需要提拔加获奖，我也就说：“好呀，当然是好呀，你瞧，他写的这副联，××××××××××春，多好！”孙涵泊不管形势，不瞧脸色，不斟句酌字，不拐弯抹角，直奔事物根本，他真该做我的老师。
街上两人争执，先是对骂，再是拳脚，一个脸上就流下血来，遂抓起了旁边肉店案上的砍刀，围观的人轰然走散，他爹牵他正好经过，他便跑过去立于两人之间，大喊：“不许打架！打架不是好孩子，不许打架！”现在的人很烦，似乎吃了炸药,鸡毛蒜皮的事也要闹出个流血事件，但街头上的斗殴发生了，却没有几个前去制止的。我也是，怕偏护了弱者挨强者的刀子，怕去制伏强者，弱者悄然遁去，警察来了脱离不了干系，多一事不如少一事，还是一走了之,事后连个证明也不肯做。孙涵泊安危度外，大义凛然，有徐洪刚的英勇精神，他真该做我的老师。我的老师话少，对我没有悬河般的教导，不布置作业，他从未以有我这么个学生而得意过，却始终表情木然，样子傲慢。我琢磨，或许他这样正是要我明白“口锐者天钝之，目空者鬼障之”的道理。我是诚惶诚恐地待我的老师的，他使我不断地发现着我的卑劣,知道了羞耻，我相信有许许多多的人接触了我的老师都要羞耻的。所以，我没有理由不称他是老师！我的老师也将不会只有我一个学生吧？【赏评】 贾平凹《我的老师》于几个日常生活中常见的场景中，刻画了一个小小的老师——三岁半的孙涵泊的形象：他有善心，对折花者不睬；他无所畏惧，坦坦荡荡；他不阿谀奉承，不以人的脸色行事；他正直，不顾个人安危。对这个人物，作者除了用语言、动作、神态等细节进行传神地描写外，还时时处处运用对比手法，把孩子的行为与成人世界的行为心理相对照，照出孩子的纯真无瑕，更照出成人世界的“虚伪”“卑劣”，而作者一再重复“他真该做我的老师”，也如一记重锤,敲打着成人们不再纯真的心。向孩子学习，就是向真善美学习，向纯真的人性复归，本文生动地印证了韩愈《师说》中的观点：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件36张PPT。单元考点对接理解常见文言实词在文中的含义
1．常见文言实词。所谓“常见”，是指实词在文章中出现的频率较高，包括文言文中的常用字和次常用字，主要包括考纲上所列举的120个实词，还包括初高中课本及学生尚未接触到的文化经典中经常出现的实词。
2．在文中的含义，实际上就是根据上下文的语境来判定常见实词的含义。考查的内容主要包括一词多义、古今异义、通假字、偏义复词等，其中一词多义和古今异义的考查是重点。考点一 一词多义考点二 古今异义
古今词义变化有词义扩大、缩小、转移和感彩变化。如：考点三 通假字考点四 偏义复词
在文言文中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成，而用义却偏在其中一个语素上，另一个起陪衬作用，这就是文言文中的偏义复词现象。也有人把这种现象称为“偏义复指”。1．语义相对的偏义复词。
去来江口守空船。(去来：偏指“去”，“离去”)
2．语义相近的偏义复词。
勤心养公姥，好自相扶将。(公姥：偏指
“姥”，“婆婆”)【解析】 选B。B项，“拔”应作“超
脱”讲。“拔”本有“拔除”之意，在文中需要根据语境“矫然拔俗”，灵活翻译为“超脱”，否则于理不通。【解析】 选C。题干中的“其”与C项中的“其”意义和用法均相同，均翻译成“他的”；A项，“其”作指示代词，可译为“那”“那个”；B项，“其”作第三人称代词，一般代人，用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语；D项，“其”作副词,表祈使语气，可译为“一定”。(3)下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者
A．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑为迂者
B．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑为迂者C．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑为迂者
D．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨/多今人之笑为迂者
【解析】 选A。断句应注意文言文句式特点及文意的起承转合，本题中的“感愤郁塞”
“触事而发”在文意上既贯通又自成两节,应断开；后面一“故”字领起下文，所以“故”之前亦断开；后面文句意为今人多嘲笑其迂腐，因此在“多”之前要断开。(4)结合文意，请你谈谈作者对严祺先的文章“欣赏叹诧”的原因。
答：_______________________________【解析】 回答本题，首先要确定答题范围，从题干要求看，答案要点应当在“吾读严子祺先之文，深叹其能矫然拔俗也”和“余独不以为迂，而欣赏叹诧”之间寻找。其次，理清这一部分的思路，划分层次，不难看出，这一部分可分为两个层次，一个是讲命题立意，一个是讲说理叙事。第三，在划定的阅读范围内筛选重要信息，并组织语言文字，规范表述。【答案】 因为严祺先的文章：①命意立论,卓尔不群，不被世间平庸的人所理解而受到讥笑；②说理叙事，明白晓畅，严峻犀利。(5)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①韩文公之文，起八代之衰。
译文：_______________________________
②故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。
译文：_______________________________③则余亦迂甚矣哉！
译文：_______________________________
【答案】 ①韩文公的文章，振起了八个朝代以来的衰颓(文风)。
②所以我曾经说，写文章的事情，不说别的,必须首先去除它的俗气才行。
③那么我也迂腐得厉害啦！参考译文：
韩文公的文章，振起了八个朝代以来的衰颓(文风)，他的诗歌也与众不同，独具特色，然而考亭先生(朱熹)曾经批评他的文章庸俗，指出他的《上宰相书》、《读书城南诗》就是庸俗的啊。韩愈难道不也是想孜孜以求，志在功名利禄的吗？所以我曾经说，写文章的事情，不说别的，必须首先去除它的俗气才行。现在天下许多文人，出身民间，却常常到名人那里通报自己的姓名，而且早上写了一篇文章，到晚上就想镌刻成铭文，常常写成一大本书，在巴结贵人和结交名人时，就带上这些文章作为礼物，像这样，文章即使很好，也显得有些庸俗。我读严祺先的文章，深深地赞叹他能够矫正这些错误，超脱庸俗。无锡这个地方自从顾端文、高忠宪两位先生在东林讲道以来，继承了源远流长、濒于遗失的学风，这样，前代流传下来的学风才未丧失殆尽。严祺先生于顾、高二人的故乡，诵读流传下来的文章,接受前辈的教诲，受到儒家思想的感化，精通经学。平日里注重名节，谨慎地出仕和退隐，触及世上的功名利禄，好像要被玷污了。愤怒郁闷的情绪，遇到事情就表现出来，所以他的文章表达的思想，大多被当时的人们耻笑为迂腐。韩文公曾经说过：“别人讥笑自己，自己心里却感到高兴。”人们讥笑韩文公，只是因为他的文辞被流俗之人讥笑，他仍然是一代杰出的儒学宗师；如果文章表达的思想内容被流俗之人讥笑，不又超出古人一等了吗？即使这样，让韩文公生活在当今社会，他文章的思想内容，应当也像严祺先先生一样迂腐，一定不会写出呈给宰相的书信、城南的诗句，被儒学大师讥笑了。严祺先的文章，我看到的只有几十篇，这些文章说理论事，语言明快严谨，一位恭谨温顺的儒生，其文章却能够置人死地，其文辞的作用真是大啊！然而我认为就文章语言的华丽而言，即便是当今那些不能免于俗的文人，有的或许也能做到；他们做到矫正错误、超脱庸俗的原因在于文章的思想，世人都会来讥笑他们是迂腐的人。世人都讥笑他是迂腐的，只有我不认为他迂腐，却欣然赞叹他，那么我也迂腐得厉害啦！本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件74张PPT。自读文本 谈读书古文品韵
观书有感(其一)
[宋]朱 熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？
为有源头活水来。【赏析】 这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。前两句写景，后两句议论。诗人用隐喻的修辞手法，将书比作半亩方塘,以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思想要不断有所提高才能活跃，才能避免停滞和僵化。形象地表达了诗人独特的读书感受和深刻的哲理。【思考】 整首诗是如何运用比喻手法的？试简析其好处。
【提示】 画线部分为思考答案。三、词语辨析
1．不止·不只
不止：是副词，不停止或超出某个数目或范围，句中一般带有表数量的词。
不只：用作表递进关系的关联词，相当于“不但，不仅”。
例：从目前媒体报道来看，不符合条件的申购者远远不止20户，而且这种情况不只在中华世纪城存在，其它经济适用房小区申购中也有。2．工夫·功夫
工夫：①时间(指占用的时间)；②空闲时间；③
〈方〉时候。
功夫：①本领，造诣；②武术；③同“工夫”。
例：他用了三年的工夫就学到了正宗的少林功夫。
工夫 功夫
四、词语释义
1．十里洋场：__________________________
______________________________________
2．耳食肤受：__________________________
______________________________________________________________________________ 多形容旧时上海的租借区或旧时上海市区。也借指繁华的市场。 用耳朵吃饭，用皮肤感受。不经深入考察，道听途说，理解事物虚浮而泛泛，不切实际。比喻未加分辨地接受。3．皓首穷年：__________________________
______________________________________________________________________________
4．口诵心惟：_______________________
5．涵泳优游：__________________________
_______________________________________
6．故步自封：__________________________
_______________________________________ 形容钻研学问到老，勤奋苦读一生。皓首，白头，指年老。穷，追究到底。口里念诵，心里思考。 指反复阅读，深刻理解、体会，自得其乐。 比喻安于现状，不求进取。故步，走老步子。封，限制住。7．同日而语：__________________________
_______________________________________
8．息息相关：__________________________
_____________________________________。 把两件事或两个人同等看待，相提并论。 呼吸相关连，比喻关系密切。也说息息相通
1．走近作者
朱光潜(1897－1986)，安徽桐城人，我国现当代著名的美学家和文艺理论家。1946年冬起，到1986年逝世以前，一直在北京大学任教，讲授美学和西方文学。朱光潜的学术成就主要在美学领域。重要著作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《诗论》和《西方美学史》；译作有黑格尔的《美学》，克罗齐的《美学》，柏拉图的《文艺对话录》，爱克曼的《歌德谈话录》等。这些论著和译作对奠定我国美学研究的基础具有重要作用。2．写作背景
1928年夏丏尊、叶圣陶等人在上海开办了开明书店，并发行一种中小学生读的刊物，他们邀请当时在英国留学的朱光潜按月写些文章。朱光潜应邀用书信体裁写了些文章，这些文章刊登在刊物《一般》后深受读者欢迎。1929年春,夏丏尊将这些书信结集发行，书名为《给青年的十二封信》，《谈读书》就是其中之一。40年代的中国，国人尤其是青年人读书的热情异常低落。朱光潜先生针对这种不正常的现象，写下了这篇文章，给青年人提供了许多宝贵的经验和方法。这篇文章不仅在当时有着相当重要的指导作用，就是对几十年后的我们读书求知仍有很大的指导价值。3．相关知识
(1)朱光潜与“三此主义”
朱光潜是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。朱光潜信奉“三此主义”，即此身、此时、此地。“此身应该做而且能够做的事,就得由此身担当起，不推诿给旁人。”“此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。”“此地(我的地位、我的环境)应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中另一地去做。”这是朱光潜不尚空谈，着眼现在，脚踏实地的治学精神的体现。(2)温家宝用“三此主义”寄语学子
2010年6月13日傍晚，正在湖南考察工作的温家宝总理专程来到湖南大学，看望广大师生。下午5时许，在图书馆门口，温家宝总理满怀深情地寄语广大学子：“年轻人要记住这样六个字，就是‘此时、此地、此身’。‘此时’,就是现在应该做的事情，就立即做起来，不要推到以后；‘此地’，就是可以从你所处的岗位为人民和国家作的贡献，就要立即做起来，不要等到别的地点；‘此身’，就是自己能做的事情，要勇于承担，而不要推给别人！”总理意味深长的话语受到全体师生的热烈欢迎。
1．文章题目是“谈读书”，可作者在开头两段大谈“书籍”问题，有何用意？
【点拨】 文章第一段讲书籍是人类精神遗产的宝库，读书能把无数人辛苦获得来的知识教训，集中到读者一个人身上去受用。这是讲读书的重要性。第二段分析了读书多的流弊，点明“读书在精不在多”的道理，为下文提出自己的观点作铺垫。可见开头两段是为下文分析张本的。2．为什么说“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”值得每个读书人悬为座右铭？
【点拨】 因为在作者看来，读书并不在多。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。读书的要义在于领悟和创新，不在量的多少。因此才说“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”值得每个读书人悬为座右铭。3．文章的第六自然段用了什么论证方法？论述了什么道理？
【点拨】 使用了正反论证、举例论证的方法。
(1)正反论证。论述读书不能全凭兴趣，从否定方面说明正面道理，所以先从反面说读书全凭兴趣会有什么样的结果，又分析它的好坏两个方面，然后再论说对于抱有成就一种学问的志愿的人来说，“读书不仅是追求兴趣，尤其是一种训练，一种准备”。(2)举例论证。为了说明全凭兴趣读书会使读书泛滥而无所归宿，缺乏专门研究所必需的“经院式”的系统训练，作者举了一个朋友的例子。这个朋友专读冷僻的书，但他不能算专门学者，以此说明全凭兴趣读书的坏处。4．如何理解“这好像逼吃奶的小孩去啃肉骨,岂不是误人子弟？”这句话？
【点拨】 这是一个比喻句。此句是为了说明大学教育不注意基础学科，有些课程和所设的科目“专”到不近情理。作者通过比喻把抽象的道理说得生动形象，告诫学生“世间绝没有一科孤立绝缘的学问”，做学问“不能通就不能专，不能博就不能约”，欲想有大成就，需具有多种学科学问的深广基础。在此作者强调了学校、学生都要重视基础学科的学习。5．本文认为读书有哪些重要的作用？
【点拨】6．为了说明读书贪多，所得甚少，朱光潜先生用了精妙的比喻：“譬如饮食，不消化的东西积得越多，愈易酿成肠胃病。”将贪读书而收效少的弊端形象地阐述了出来。这样的例子在文中还有不少，请举例分析。文章还运用了哪些修辞手法，找出例子并简要分析。【点拨】 (1)善用比喻，说理浅显生动。为了说明读书要在基本上下工夫，他说：“做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西踢一脚,就成了‘消耗战’。”为了说明大学教育不注意基础学科，有些课程和所设的科目“专”到不近情理，他又说：“这好像逼吃奶的小孩去啃肉骨，岂不是误人子弟？”作者通过比喻把抽象的道理说得生动形象,浅显易懂，使人印象深刻。(2)善用对偶，整散结合，语言有节奏感。“‘过目’的虽多，但‘留心’的却少”，对仗工整，声调的平仄协调，上句为仄仄平平，下句为平平仄仄(轻声“的”不计平仄)。再如“少读如果彻底……”和“多读而不求甚解……”两套复句，紧承上两句的“多读”、“少读”而层层扩展。先说“少读”，再说“多读”，既有回环之美，又大体相对。前一复句句末“气质”是仄声起，后一复句句末“而归”则是平声收。这样诵读起来，自然就有抑扬顿挫、铿锵回环之美。
古往今来，没有谁会否认读书的功用。大至为国，比如周恩来先生的“为中华之崛起而读书”；小至为己，比如“十年寒窗苦，金榜题名时”。这是否和所谓的无功利性的、诗化的阅读生活相矛盾？【各抒己见】
读书不应抛弃功利。有句老话说“书到用时方恨少”，书就是用的，读书为用。这个意思也包含在“耕读传家”“知书达理”“书香门第”等观念里。读书可以传家，读书可以明事理，读书可以光耀门楣。读书的功用很多很大。在西方，读书为用也是普遍的认知。培根《论读书》说：“有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书。”他甚至非常实用主义地具体阐述读书的用途，说：“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。……因此不常做笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀,数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。”培根把“功利阅读”说得很率直，把读什么书都赋予了功用。一个正常人的任何行动都是有目的的，读书也不例外。古人有“读书的三重境界”就是带有极强的功利性：为知，为己，为人。为知，就是为了积累知识，增长学问、见识和智慧。为己，就是古人所说的修身、正己，培养自己的人格、道德和情操。为人，不是“今之学者”的“装饰自己，给别人看”的“为”，而是要“为黎民百姓”而读书，或即周恩来少时所说的“为中华之崛起”而读书，要学以致用。读书应当切忌功利性，凡是通过功利性读书所学到的知识，忘记的速度也是最快的，往往应付完某些需要，很快就将所学到的东西丢到“爪哇国”去了。凡成为一代学术大家或者一代枭雄者，除了自身所具备的先天条件外，无不都博览群书，知识渊博；且没有一个仅靠死读专业书、不关心天下事而成名的。鲁迅如此，李四光如此，李政道、杨振宁、季羡林等也是如此；毛泽东如此，周恩来如此，陈毅、贺龙、彭德怀等都是如此。
一、写法归纳
1．正反论述，说理准确、透彻、逻辑严密。
作者为了说清道理，注意从正反两方面论述。如论述读书不在多，最重要的是选得精、读得彻底时，先从正面讲清道理，再从反面说明多读而不求甚解的坏处。论述读书不能全凭兴趣时，从否定方面说明正面道理。2．善用比喻，说理浅显生动。
朱光潜先生写说理文，一向善用比喻，将抽象的道理说得浅显生动。为了说明读书贪多,所得甚少，他说：“譬如饮食，不消化的东西积得越多，愈易酿成肠胃病。”作者通过比喻把抽象的道理说得生动形象，浅显易懂,使人印象深刻。3．语言讲究节奏，富于美感，行文自然流畅。
全文长短句交错，自然连贯，骈散结合，错落有致，音调铿锵，朗朗上口，十分流畅。不仅对偶较工整，还注意了声调的平仄协调。诵读起来，抑扬顿挫，富有铿锵回环之美。二、技法指导
正反对比论证
正反对比论证运用得好，能给人以深刻的印象，产生强烈的论证效果。一般来说，对比的各方必须是同一范畴的事物，具有某些相同的属性，才能进行对比。对比包括事物之间和事物内部各部分之间的对比以及事物进程不同环节的对比。运用正反对比论证要注意以下几个方面：
1．要有明确的目的，要根据文章中心的需要确定是否运用对比论证。进行对比要阐述的道理是什么，一定要心中有数。
2．寻求适当的对比材料。用作对比的事物必须有明确、统一的对比点。如果两种事物间缺乏一定的可比性，就缺少了对比的依据，也就达不到有效论证的目的。3．要有相同的对比量。如果论述时从正面讲了两个方面，那么用来对照的部分一般也应该从反面讲两个方面。这样不仅对比相应均衡，而且能使文章眉目更为清楚。
4．对比之后要进行适当的分析议论，把蕴涵其中的事理简明扼要地揭示出来。比是基础,议是升华。因此，对比后要旗帜鲜明地作出评价或得出结论，不能含糊其辞、模棱两可。三、随堂练笔
请运用正反对比论证的方法，在下面的空白处写一段文字来证明下面的观点，语言要通顺、连贯，议论恰如其分。
生于忧患，死于安乐。四、他山之石
两颗种子躺在泥土里，春天到了，一颗种子破土而出。而另一颗种子说道：“我没那么勇敢。我若向下扎根，也许会碰到岩石；我若向上长，也许会伤到我的茎。”于是它甘心待在泥土里。几天后，它被一只母鸡吃掉了。生长在同一片土地上，一颗种子敢于面对挑战与困境，破土而出，为自己开创了一个美好的未来；而另一颗种子却害怕挫折与磨难，甘心待在自己的“安乐窝”里，结果埋葬了自己。不难看出，困难与挑战虽往往给人以挫折，却也可以催人奋进，给人以力量；而安逸与保守虽可以暂时保身，但最终却使人堕落而遭淘汰。有一句话说得好：苦，可以折磨人,也可以锻炼人；蜜，可以养人，也可以害人。可见：人，生于忧患，而死于安乐。
一、课内素材开发
“读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，譬如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心慌意乱，空手而归。”朱光潜先生的这段话说的是如何读书的话题,说得非常好。他提出的“读书在精不在多”的见解对于学生读书学习有很大的指导价值。对于老师教学，对于大众阅读，都有着相当重要的指导作用。
这是朱光潜先生自己的读书经验，也是对晚辈后生的指导与期望。在如今这个繁华而浮躁盛行的社会里，我们能否有一颗宁静沉稳的读书心灵呢？[适用话题]
这则材料适用于“读书贵精”“读书”“思考”“人生”等相关话题作文中。二、课外素材储备
给底层人更多生存空间，让城市更美好
2011年8月26日《南方日报》
几名广东南海城管队队员在千灯湖景区发现一名流浪歌手，并准备驱赶其离开，歌手不愿离开。城管队员于是问围观群众：“大家支持我们执法吗？”结果无人响应。城管队员又问：“大家都支持他唱歌吗？”许多围观群众表示“无问题”。见此情形，领队的城管人员说：“群众支持的，我们就支持！”接着便带着几名同事离开，围观群众纷纷拍手鼓掌。
这是“城管与小贩系列故事”中让人欣慰并感受到美好的案例。对城市来说，要做的不是赶走小贩，也不是撤掉城管，而是让两者之间搭起一座桥，在宽容中走向规范，找到共处的方式。[适用话题]
这则材料适用于“宽容”“沟通”“制度与现实”“和谐”等相关话题作文中。
谈读书
梁实秋
我们现代人读书真是幸福。古者，“著于竹帛谓之书”，竹就是竹简，帛就是缣素。我们现代人读书真是幸福。古者，“著于竹帛谓之书”，竹就是竹简，帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛,便可以不朽。孔子晚年读《易》，韦编三绝,用韧皮编连竹简，翻来翻去以至于韧皮都断了，那时候读书多么吃力！后来有了纸，有了毛笔，书的制作比较方便，但在印刷之术未行以前，书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经，以及许多古书的抄本，可以知道一本书得来非易。 自从有了印刷术,刻板、活字、石印、影印，乃至于显微胶片,读书的方便无以复加。物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶，经验的宝藏，所以尽管如今满坑满谷的都是书，书的价值不是用金钱可以衡量的。价廉未必货色差，畅销未必内容好。书的价值在于其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷，漏了一天则以后追补，他说：“开卷有益，朕不以为劳也。”这是“开卷有益”一语之由来。《太平御览》采集群书1 600余种，分为55门，历代典籍尽萃于是，宋太宗日理万机之暇日览两卷，当然可以说是“开卷有益”。如今我们的书太多了，纵不说粗制滥造，至少是种类繁多，接触的方面甚广。我们读书要有抉择，否则不但无益而且浪费时间。那么读什么书呢？这就要看各人的兴趣和需要。在学校里，如果能在教师里遇到一两位有学问的，那是最幸运的事，他能适当的指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的：作为一个地道的中国人，有些部书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的，都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分，史书也一样的重要。盲目的读经不可以提倡，意义模糊的所谓“国学”亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。黄山谷说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”细味其言，觉得似有道理。事实上，我们所看到的人，确实是面目可憎语言无味的居多。我曾思索，其中因果关系安在？何以不读书便面目可憎语言无味？我想也许是因为读书等于是尚友古人，而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界高，胸襟广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说，人不读书，则所为何事，大概是陷身于世网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言有味？当然，改变气质不一定要靠读书。例如，艺术家就另有一种修为。“伯牙学琴于成连先生，三年不成。成连言吾师方子春今在东海中，能移人情。乃与伯牙偕往，至蓬莱山，留伯牙宿，曰：‘子居习之，吾将迎师。’刺船而去，旬时不返。伯牙延望无人，但闻海水洞崩拆之声，山林冥，群鸟悲号，怆然叹曰：‘先生将移我情。’乃援琴而歌，曲成，成连刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。”这一段记载，写音乐家之被自然改变气质，虽然神秘，不是不可理解的。禅宗教外别传，根本不立文字，靠了顿悟即能明心见性。这究竟是生有异禀的人之超绝的成就。我们以一般人而言，最简便的修养方法是读书。书，本身就是情趣，可爱。大大小小形形色色的书，立在架上，放在案头，摆在枕边，无往而不宜。好的版本尤其可喜。我对线装书有一份偏爱。吴稚晖先生曾主张把线装书一律丢在茅厕坑里，这偏激之言令人听了不大舒服。如果一定要丢在茅厕坑里，我丢洋装书，舍不得丢线装书。可惜现在线装书很少见了，就像穿长袍的人一样的稀罕。几十年前我搜求杜诗版本，看到古逸丛书影印宋版蔡孟弼《草堂诗笺》,真是爱玩不忍释手，想见原本之版面大，刻字精，其纸张墨色亦均属上选。在校勘上笺注上此书不见得有多少价值，可是这部书本身确是无上的艺术品。【赏评】 梁实秋的文章虽然充满着最美妙、最聪明的言论，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力。梁实秋的文字有一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美感，论述中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪。增长智慧，成就美丽人生，就应多读书,多感悟。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件11张PPT。第三单元 走进自然单元序曲
归去来兮辞(并序)
现代社会，匆匆忙忙，庸庸碌碌，缺少的是一种精神，一种淡定。当我们被物质生活所左右，被纸醉金迷所困惑，灵魂深处便难以宁静如水；当我们改变了初衷，迷失了自己的梦想，精神家园便难以坚守如初。于是，我们明白，生命的流淌，需要物质充饥，更需要精神之花的濡养。陶渊明心无旁骛，一任自然，他的高洁、质朴，疏淡和旷远，值得每个人去品味，去反思：我们是否能像他一样放弃锦衣玉食，享受粗茶淡饭，是否能像他一样脱离尘网，不随波逐流。海哥德尔曾言“人应当诗意地栖居于大地之上”。保持灵魂的高度，一切都宠辱不惊，一切都去留无意。荷塘月色
或许有些事情我们难以释怀，或许有些烦闷我们难以排遣，那就走进自然吧。在春日下聆听万物萌动的声音；在夏风中赏看荷花粉嫩的脸庞。让甜柔的梦想起飞，让悠然的心灵远行，渐渐地，一切便都归于平静，一切便都释然。朱自清在荷塘边徘徊欣赏，在月色里徜徉感悟。微风拂面的温柔，荷香缥缈的惬意，月光静泻的朦胧，让他得到了云淡风轻的恬淡与安宁。只要我们用心灵去感悟自然，用生命去聆听自然，就会发现另一种人生，另一种风采。荷塘风起
荷花袅袅婷婷，或淡红，或纯白，在阳光里,娇憨可人；在微风中，风情万种。花开无声,却有着让人倾心的天籁；叶败无言，却奏响一曲顽强生长的乐歌。荷花是有诗意的，既有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的娇羞，也有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的风韵，又有“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”的凄清。荷花是有骨气的,既有出淤泥而不染的高洁，也有冲破世俗的勇气，又有刚柔乐观的心态。一草一世界，一花一天堂，面对荷花，没有人不心动，没有人不肃然起敬。故都的秋
秋风秋雨中，北平，这座美丽又脆弱的古城,显得如此的颓废。一片飘零的槐叶能打动情意，几声秋虫的哀鸣更足以牵动心魄，郁达夫，怀着深远的忧思，孤独而又宁静地看着这一切。故都，承载了几千年的中华文明，作为一个南国异客，作为一个文人，郁达夫的思念之情油然而生且不能自已。那秋花秋树，那秋雨秋蝉，都让他遐思无限；那秋的况味，秋的意境，都让他回味无穷。故都的秋啊，给了郁达夫无限的爱恋。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件87张PPT。第三单元 走进自然第三单元 走进自然第5课 归去来兮辞(并序)古文品韵
归园田居(其三)
[晋]陶渊明
种豆南山下，
草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，
带月荷锄归。
道狭草木长，
夕露沾我衣。
衣沾不足惜，
但使愿无违。
【赏析】 起句平实自如，如叙家常，就像一个老农在和你娓娓道来种豆的情景，淳朴、自然、亲切。次句写诗人早出晚归辛苦而又快乐的劳动场景。第三句进一步写行走在蒿草露水中依然自得其乐，为下文抒发感情作铺垫。结句“衣沾不足惜，但使愿无违”抒情，平淡中使得“愿无违”强调得更为充分。尤其是“愿”，蕴含了诗人以弃官归田来洁身自好的愿望，也更能突出当时社会官场的腐败与黑暗。 这首诗用语十分平白自然。“种豆南山下”，“带月荷锄归”，“夕露沾我衣”,朴素如随口而出，不见丝毫粉饰。正是这自然平白的诗句创造了作品醇美的意境，形成了陶诗平淡醇美的艺术特色。
【思考】 结句中“但使愿无违”的“愿”有何深意？
【提示】 画线部分为思考答案。衡，同“横”动词，断绝动词，横渡形容词，与世隔绝的名词，心意名词，意志、精神等介词，让介词，因为介词，拿，用连词，表修饰，而介词，把动词，去，到助词，的助词，用在主谓之间，取消句, 子独立性，不译代词，做长吏语气词，不译助词，加强感叹语气连词，所以名词，故交，朋友连词，表转折连词，表并列连词，表修饰连词，表承接名词作动词，用桨划船名词作状语，日：每天；时：有时使动用法，使……愉快 意动用法，悦：以……为愉快；乐：以……为乐形容词作名词，幼儿，儿童形容词作动词，羡慕动词作名词，生活名词作动词，琴：弹琴；书：读书仕途。包括父母兄弟在内的内外亲属。山路深远曲折。感慨。六、特殊句式
1．遂见用于小邑(_________________)
2．既自以心为形役(_______________)
3．寻程氏妹丧于武昌(_____________)
4．农人告余以春及，将有事于西畴(__________________)被动句被动句状语后置句状语后置句5．复驾言兮焉求(________________)
6．胡为乎遑遑欲何之(____________)
7．乐夫天命复奚疑(______________)
8．稚子候门(___________)
9．寓形宇内复几时(__________)宾语前置句宾语前置句宾语前置句省略句省略句七、名句默写
1．悟已往之不谏，__________________。
2．舟遥遥以轻飏，__________________。
3．____________，鸟倦飞而知还。
4．____________，泉涓涓而始流。知来者之可追风飘飘而吹衣云无心以出岫木欣欣以向荣
1．走近作者
陶渊明(365－427)，一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋伟大诗人,他少怀壮志，博学善文。41岁时，任彭泽县令，仅80余日，因理想抱负无法实现，又不愿与世俗同流合污，便毅然辞官归隐，一直过着躬耕隐居的生活。
陶渊明开创了田园诗体，是我国古代田园诗的鼻祖。其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞(并序)》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。著有《陶渊明集》。2．写作背景
陶渊明出生于一个没落的士族家庭，从小受儒家思想的教育，对生活充满幻想，希望通过仕途实现自己“大济苍生”的宏愿。自29岁起，曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职。由于他个性高洁，不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽县令，到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮至，属吏说：“当束带迎之。”他叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”遂挂印去职。陶渊明仕宦生活的十三年，是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。《归去来兮辞(并序)》就是一篇他结束仕途生活的宣言书。
北宋文学家欧阳修曾经说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》而已！”可见它在文学史上的地位。3．相关知识
关于辞赋：辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文。篇幅长短不限，句式散文化。大体上以四句为一小节，两句为一组；以四言、六言为主，间有长短句，在整齐之中有参差,错落有致,韵脚的转换和押韵的方式灵活而富于变化。在汉代，人们习惯将辞和赋统称为辞赋，不加区别。但实际上二者仍是两种不同的文体。其相似之处在于：辞和赋都注重文采，讲究铺排，善于用典。但赋的句式进一步散文化，关联词语增多。在内容上，赋以咏物说理为主，而辞则重在抒情。
1．《归去来兮辞(并序)》的小序有什么作用？
【点拨】 内容上，作者用散文体的序说明本文写作的背景。交代了辞官归隐的原因：一是“质性自然，非矫厉所得”，也就是说自己本性自然，不会扭曲自我、勉强自我去做本性不想做的事。二是“饥冻虽切，违己交病”，违背自我性情会比饥冻可能更难以忍受。三是“程氏妹丧于武昌”，需要去奔丧。其中第一条是根本的。自己“性本爱丘山”，做官是“深愧平生之志”，所以才最终弃官归隐。
形式上，使结构严谨而周密。用辞赋说明事情的原委，结构会臃肿不堪。用散文体的序交代自己当时的情况，用韵文辞赋全力抒情,二者各得其所，两全其美。2．请结合文中的具体语句，分析“我”“归家途中”“抵家时”“到家后”有什么样的心情。
【点拨】 “归家途中”迫切：“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。“抵家时”欣喜：“载欣载奔”“僮仆欢迎,稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻儿皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！
“到家后”，衣食住行的闲适：“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德馨”异曲同工。3．作者隐居乡村有哪些生活乐趣，原文中又是如何体现的？【点拨】 4.《归去来兮辞(并序)》的写景是实写还是虚写？
【点拨】 本文第一大写作特色就是想像。作者写的不是眼前之景，而是想像之景，心中之景。那么，写心中之景与眼前之景有什么不同呢？眼前之景，为目之所见，先有其景后有其文，文景相符，重在写真；心中之景，为创造之景，随心之所好，随情之所至,心到景到，未必有其景，有其景则未必符其实，抒情表意而已。5．有人认为，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想。你的看法如何？请结合全篇进行探讨。
【点拨】 作者以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”之句收束全文，乐天安命，随着生命的自然变化一直到死，这是作者的人生态度和处世哲学。这样的思想是有些消极，在历史上也曾引起很多落魄文人的共鸣，但我们不能将这种评价简单化、绝对化，而是要进行深入的理解。联系陶渊明的经历和志向，是可以理解这种态度的。“富贵非吾愿，帝乡不可期”，他本不愿出仕，也不适合为官，他不肯降志辱心与士族阶层同流合污，无法将自己融入污浊黑暗的官场生活中去，弃职归田便成为他必然的选择，投身自然才可享受种种人生乐趣，才能寄托心灵,这也正是他执著追求自己理想的一个表现。“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，这种发自内心的情感直率地表达出来，毫不矫饰，是作者历经人生曲折之后真实而复杂的感慨，饱含着作者从官场退出后的沉痛反思和过来人的切身感悟及深刻体验。
有阳光的地方就有阴影。社会的阴影存在于陶渊明躬耕过的晋代，存在于欧阳修吟咏过的北宋，也存在于我们身边。如何对待社会中的黑暗？陶渊明种豆南山下，借饮酒赏菊忘却生活中的痛；欧阳修兼济天下，奖掖后进，把这黑暗带给自己的苦痛酿成了一壶美酒，让我们深刻地领悟到“天空越是黑暗，星星就越发璀璨”的道理。你认为该如何面对生活中的阴影？【各抒己见】
要敢于面对现实，勇于正视困难。所谓“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”。今天顺心，明日可能烦恼，这是社会的自然法则。要学会让自己适应社会，不要让社会来适应你。要懂得人最大的敌人是自己，任何时候都必须首先战胜自己。所以，我们要正确对待社会，敢于面对现实，保持乐观态度，善于应对生与死、苦和难、逆与退的各种挑战，越是困境，越是泥泞，越要看到前途，越要看到光明，勇于冲破黎明前的黑暗，坚信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
人生如同一条小溪，流程中会有平原也会有艰险的高山，遇到阻碍时，与其死冲硬撞，不如绕个弯子，从容流过。从出生开始，人就不断面临挑战，生活的狂风暴雨不可避免地向我们袭来。我们备受折磨，把它们视作敌人，不过，正是危机让我们反躬自问，重新认识自己，所以，它们又是我们的朋友。
一、写法归纳
1．寓情于景，情景交融。
文章寓情于景，情景交融，感情强烈而充沛。情在景中，景与物也有人情和个性。如第一段写归家途中“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”,烘托出一种离开困境、进入坦途的欢快之情；第二段描写刚进庭院时看到的景象“三径就荒,松菊犹存”，作者对家中松菊的特殊关切,说明作者志趣的高尚。特别是“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”几句，形象地反映了作者当时的心境：过去做官本来出自无心，如今归田恰如鸟飞倦而知还。这里“抚孤松”和上文“松菊犹存”一样，寄托深远。诗人的自在性情与家乡自然的美好景物构成了一个和谐的统一体。心灵的淳朴和自由，外化在清纯、幽远而富于生机的景物之中，使文章情景交融，充满诗情画意。2．铺张扬厉，音韵和谐。
“辞”即“赋”，本文有赋的铺张扬厉、善用骈偶和辞采艳丽等特点。本文行文注意了对仗、骈偶的运用，如“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休”。既保持了赋这种文体音韵和谐、辞采艳丽的特点，又避免了堆砌辞藻的毛病，从而增强了赋的抒情性，使赋具有了抒情的功能。二、技法指导
运用情景交融写作需要注意三点。
1．寻找抒发感情的某一类景物。只有选择好景物，情感的抒发才显得合理。
2．根据抒发感情的需要灵活确定情与景的结合方式。
3．运用夸张、拟人等修辞手法把情感渗透于字里行间，融于景物描写之中，做到“一切景语皆情语”。三、随堂练笔
运用情景交融的写法，自选角度，写一段赞叹自然景物的文字。四、他山之石
校园里首先映入我眼帘的是那一大片鲜艳的一串红。一串红的叶子并不引人注意，引人注意的是一串红的花，那鲜艳的小花，开得娇巧别致，一簇足有数十朵，长在翠绿的茎上，就像一串串用绿线连起来的红铃铛。它们一朵朵紧密排列，整齐划一，就像我们班组成的一个纪律严明紧密团结的集体。仔细观看，花儿里面还藏有像头发一样的花蕊。微风拂过，玲珑别致的花朵轻轻摇曳着,向你点头，好像一个个小朋友正张着笑脸朝你笑呢。
一、课内素材开发
入仕为官、达济苍生是陶渊明的初衷，鄙弃官场、归隐田园是他的觉醒，淡泊名利、闲适自在是他的追求，躬耕田亩是他的努力实践，诗酒琴书是他的生活情趣，乐天知命、追求自由是他的人生真悟。他的洒脱恬淡、质朴率真、超尘脱俗，他的崇尚自然的天性和努力实践，他对超然物外的自由生活和独立人格的追求向往，他对人生所作的哲学思考，连同他的作品一起，为后人筑了一个“巢”，一个精神的家园。陶渊明是超越时代的，他永远是人们守卫心灵净土的一盏明灯。也许我们无法成为陶渊明那样的诗人，但我们的心中却可以保留一份生活的诗意。[适用话题]
这则材料适用于“勇于舍弃”“不慕名利”
“心灵净土”“心中的明灯”“精神家园”“人生的追求”等相关话题作文中。二、课外素材储备
姚明与林青霞的“华丽转身”
姚明“处子秀”解说
2011年9月15日，第26届男篮亚锦赛拉开了大幕。中国男篮首战以52分的优势(101：49)大胜巴林，取得开门红。解说席上的“大腕”姚明绝对是赛场外的“靓丽一景”。作为中国篮球曾经的绝对核心，小巨人此次来到武汉“只动口不动手”。姚明的“处子秀”堪称精彩、完美，不但延续了一贯的幽默，而且比很多主持人和嘉宾更专业，因而赢得一致好评。林青霞华丽转身
2011年9月18日，近二十年未在内地公开亮相宣传的“林大美人”首次现身北京大学百年纪念讲堂的舞台上，出席其新书《窗里窗外》内地版的首发式，吸引众影迷前来围观！现年57岁的林青霞没有了过去的光彩照人，却摇身一变成了优雅、知性的作家。在与姜文的对谈中,林青霞表示自己不是美女，只是一名“写作人”。谈到这次复出写书，林青霞说：“做美人太累，我不想再做美人，我要做一个作家。”林青霞还说，17岁拍《窗外》是她人生的一个转折点，这本《窗里窗外》的书会是她另外一个转折点。正所谓“人生无处不精彩”，篮坛小巨人姚明、影坛玉女林青霞，都没有躺在曾经的辉煌上睡大觉，而是锐意进取，不断突破，实现人生的华丽转身。其实，不仅是明星，平常人也不应该满足自己曾经的成绩，即便屡屡遭受挫折的人，也不要放弃自己的人生追求，要知道，心有多大，舞台就有多大。狂风暴雨在无限的人生中也只是斜风细雨，笼罩在无限人生中的阴云终会散去，迎来万里晴空。[适用话题]
本材料适用于 “追求”“转身”“位置”“人生无处不精彩”“人生无极限”等相关话题作文中。
菊花人生
一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱着诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。
幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，使用清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同的清闲与旷达！可是，他真的活得像世人所说的那样：处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天吗？又有多少人能够充分理解他决然离开人人都认为是幸福生活的官场情怀？能够体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污浊的官场中的苦痛与无奈？他明白，凭借一个人的能力，是根本无力挽回历史潮流的。既然这样,他就没有必要留恋，就只有选择愤然离开了。也只有他自己明白，他走得无奈，走得悲伤，走得落寞，甚至还有几分凄凉。他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩埋，他嗟叹自己的才华竟未能在这官场中充分地施展。他只有在内心矛盾，在内心痛苦，从而派生出外在的“菊花”情结，“菊花”人生。于是，陶渊明希望自己“入”则清闲、自在,忘记一切，超凡脱俗，回归自然；“出”则兼济天下，帮助贫穷百姓，以文穿透社会，抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱，使得他在战胜世俗，战胜自我的拼搏中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常、回归自然的超越自我的静美。“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”陶渊明“出乎”的，便是外在的豁达、潇洒；“入乎”的，似乎就几近于闲情、雅致了。我们常常只看到陶渊明简单的怡然自得、情趣盎然的“出乎其外”，却不知，他的思想挣扎、心情苦闷而复杂的“入乎其内”。或许有人说他超然，或许有人说他超傻，这些，对于他而言都不重要。在陶渊明的眼中，重要的是菊花，是对人生、对自然的真爱，是他对超越平常人生的与众不同的全部诠释。“采菊东篱下，悠然见南山”，让我们分明地看到了一个超凡脱俗的陶渊明，端一杯菊花茶,悠然地品味着，“出”与“入”的统一！【赏评】 这是一篇杂感式的小品。作者透过陶渊明决然离开人人都认为是幸福生活的官场，归隐山林，与幽幽香菊为伴，自给自足，细品菊花茶，乐在其中的行动，表现出一种与众不同的清闲与旷达。文章善于描写,开篇勾勒出一幅陶渊明沉醉幽菊的素描，后来又刻意地描绘其洒脱的身影，让陶渊明的形象血肉丰满。文章语言流畅，富有辩证色彩，融哲思于深情之中，颇能打动人心，具有较强的表现力。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件65张PPT。第6课 荷塘月色古文品韵
采莲曲
王昌龄
荷叶罗裙一色裁，
芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，
闻歌始觉有人来。
【赏析】 这首诗像一幅美妙的采莲图画，描写了江南采莲少女欢乐的劳动生活。用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，全诗生动活泼，富有诗情画意，饶有生活情趣。前两句并不正面描写，而是让采莲少女夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现、若有若无，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境：一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙融入田田荷叶中，几乎分不清孰为荷叶孰为罗裙；少女的脸庞与鲜艳的荷花相互映照,人花难辨。让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分。后两句侧重于写主观感受，伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。采莲少女与绿荷红莲浑然为一、不见踪影，一丝变幻莫测的惊奇和怅惘涌起时，莲歌四起，恍悟采莲女子仍在田田荷叶、艳艳荷花中。闻歌而不见踪影，增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴。【思考】 赏析诗歌的后两句
【提示】 画线部分为思考答案。三、词语辨析
1．和谐·协调
和谐：配合得适当和匀称。
协调：和谐适宜；使和谐适宜。
和谐 协调
例：①但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
②不论是发达国家，还是发展中国家，都应尊重人的协调发展的客观规律，因地制宜地制定好本区域可持续发展的战略。2．幽僻·幽静·宁静
幽僻：环境幽美偏远，强调地方偏僻。
幽静：幽雅寂静，强调没有声响，非常安静。
宁静：(环境、心情)安静。例：①从土墩的分布和发掘情况看，土墩墓多营建在地势稍高、时人活动不频繁的幽僻之地。
②南京大学不大，小巧又精致，校园脚下是起伏的低矮山丘，忽上忽下，错落有致，仿佛是幽静雅致的园林。
③市区大北路庆丰街路段的居民们欣喜地发现，位于庆丰社区居委会门前街道上以蔬菜批发为主的马路市场消失了，街道恢复了凌晨应有的宁静。四、词语释义
1．田田：______________________________
_______________________________________
2．脉脉：______________________________
______________________________________________________________________________
3．袅娜：______________________________ 文中形容荷叶相连的样子。古乐府《江南曲》中有“莲叶何田田”的句子。 成语有“脉脉含情”，本指用眼神或行动表达情意。文中形容水没有声音，好像深含感情的样子。柔美的样子。4．倾泻：________________________________
________________________________________________________________________________
5．丰姿：________________________________
________________________________________
6．风流：________________________________
__________________________________________________________________________________ (大量流出的水)很快地从高处流下。泻，指液体很快流出，区别于“泄”，泄，是指液体或气体不定向排出，如泄气、泄露。 风度仪态，一般指美好的姿态。也写作“风姿”。 有功绩而又有文采的，英俊杰出的；指有才学而不拘礼法；指跟男女间情爱有关。
文中指年轻男女不拘礼法地表露自己的爱情。7．消受：___________________
8．斑驳：______________________________
_______________________________________
9．渺茫：______________________________
_______________________________________
10．弥望：______________________
11．没精打采：_________________________享受。多用于否定。 原指一种颜色中杂有别的颜色，这里有深浅不一的意思。 因相距很远而模糊不清；因没有把握而难以预期。满眼。形容不高兴，不振作。
1．走近作者
朱自清(1898－1948)，字佩弦，号秋实。江苏扬州人，原籍浙江绍兴。文学研究会成员，先后在多所著名大学任教，并致力于学术研究。抗战结束后，积极支持反对国民党反动统治的学生运动。1948年8月拒绝接受美国的救济粮，后因贫病逝世。
成就：包括诗、散文、文艺论著三部分。著有诗集《雪朝》，诗文集《踪迹》，散文集《背景》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》等。
评价：现代诗人、学者、著名散文家，又是民主战士，爱国知识分子，毛泽东称他“表现了我们民族的英雄气概”。2．写作背景
《荷塘月色》一文写于1927年7月。由于蒋介石叛变革命，中国社会处于一片黑暗之中。当时作者在清华大学教书，住清华西院。朱自清在白色恐怖的年代里，陷入了苦闷彷徨之中，他自己也知道，“只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然”，但他最终还是选择了“暂时逃避的一法”(《那里走》)。然而，作者毕竟是个民主主义者，面对黑暗的现实，又不能安心于这种“超然”。作者“这几天似乎有些异常，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无边的森林里。心里是一团乱麻，也可以说是一团火”(见朱自清给S君的《一封信》)。《荷塘月色》正是作者自己想超然而又想挣扎的心迹的真实描摹和生动写照。3．相关知识
(1)朱自清的骨气
由于长期的困苦生活和工作劳累，朱自清先生患了严重的胃病。1948年初，人民解放战争进入最后阶段的时候，他的病情加重了，然而他顾不得疗养，倒是更加忘我地投入到斗争中去。此时的朱自清先生，已经重病缠身而且无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的……”的宣言上签署了自己的名字，之后立即让孩子把面粉配给证退了回去。8月上旬，朱自清先生病情恶化，入院治疗无效，不幸于12日逝世，年仅50岁。临终前，朱自清先生以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“有件事要记住：我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉！”(2)通感
定义：又称“移觉”，用一种感觉来描写另一种感觉，从而增强所要表现的事物的形象感。
分类：形容的通感(红杏枝头春意闹)和比喻的通感(但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲)。
作用：突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，收到增强文采的艺术效果。
1．“这几天心里颇不宁静”这句话在全文中有何作用？
【点拨】 从结构上看，“这几天心里颇不宁静”起了总领全文的作用。
从内容上看，贯穿全文的感情是难以摆脱的“不宁静”，是笼罩在作者心头的哀愁。“这几天心里颇不宁静”奠定了全文的感情基调。2．作者在第三段说：“这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。”“另一世界”是怎样的世界？此时的“我”与平常的“我”有何不同？
【点拨】 “另一世界”是指超脱了困苦而自由美好的世界。平常的“我”是指被哀愁困扰的“我”；此时的“我”是指借眼前幽雅淡静景色的欣赏暂时摆脱了哀愁而变得超脱、自由的“我”。3．课文第四段写了月色下的荷塘，是从哪些方面来写的？请具体分析。
【点拨】 从荷叶、荷花、荷香、荷波、荷韵五个方面来写。小结：这段文字运用比喻、拟人、通感等手法，描绘了月下荷塘的美景，这些手法令人浮想联翩。更绝的是全段不着一个“月”字却处处有月。4．作者在第六段最后说“这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有”一句在文中有什么作用？
【点拨】 句子在文中的作用，一般来说有两方面：一是在结构上的作用，二是在表达情感或表现文章主旨方面的作用。这句话在结构上起到了承上启下的作用：由写作者沉浸在自然美景之中流露出淡淡的喜悦，暂时超脱，到又回到现实，复又流露出淡淡的哀愁。从表达情感的角度看，这句话写蝉、蛙的热闹，意在反衬自己苦闷、哀愁、求解脱而不得的心情。5．写景是为抒情服务的，贯穿全文的是一条描述作者前后心情变化的行文线索，请找出文中表现作者情绪变化的语句。
【点拨】 文章表现作者情绪变化的句子有：这几天心里颇不宁静→这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己→我且受用这无边的荷香月色好了→这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有→这令我到底惦着江南了→这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。6．有人认为本文的结构是圆形的，应如何理解？
【点拨】 《荷塘月色》的结构是圆形的，外结构、内结构均如此。从外结构看，这篇作品从作者出门经小径到荷塘又归来，依空间顺序描绘了一次夏夜游。从内结构看，情感思维从不静、求静、得静到出静，也呈一个圆形。内外结构的一致性，恰到好处地适应了作者展现一段心路历程的需要。他知道，作为社会的人，是无论如何也摆脱不了现实的骚扰的，苦闷之中，何以排忧？在他看来,“还是暂时超然的好”，“乐得暂时忘记”(《那里走》)，宁静也好，超脱也好,都只能是短暂的。所以，出了门还得回来,获得片刻的宁静最终还得回到喧闹中去。结构和内容的紧密联系，使《荷塘月色》读来文气酣畅、浑然天成。
如何看待朱自清的“不宁静”？在这优美静谧的意境中，流露的是诗人的哀愁吗？为什么？
【各抒己见】
不是，这里流露了爱国知识分子热爱祖国山河的热烈情怀，诗人对祖国大地的感情简直如恋情般深沉、强烈，富有扣人心弦的感染力。尤其是，这种感情流露在“独裁代替民主”的逆转时代，更使人觉得诗人对未来充满希望，并不消沉,并无什么“哀愁”。同时，也流露了诗人洁身自好、不愿同流合污的高洁品质。有浓浓的哀愁。我们只要想一想文章的第一段，“这几天心里颇不宁静……”便会自然而然地体会出作者有许多无法排遣的烦闷，他在那夜深人静的时候，离开自己的妻儿，来到这“日日走过的”，在“淡淡月光的晚上”，显得“静寂”的荷塘。
诗人在优美静谧的意境中，流露出淡淡的喜悦，暂时超脱，又回到现实，复又流露出淡淡的哀愁。
一、写法归纳
1．融情入景，即景抒情。
作者一路写景，一路抒情，描写了月光下的荷塘，荷塘的月色，随着景物描写的展开，构成宁静与不宁静，忧愁与喜悦交替出现的情感层次。缘情写景，以景衬情，使文章具有绘画美，更具有情趣美。
2．朴素，典雅，充满诗意的语言。
主要体现在三点：一是比喻的应用。比如写静态的荷花连用三个比喻“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”分别写出了淡月辉映下荷花晶莹剔透的形态，忽明忽暗的光彩以及纤尘不染的品质。二是通感的运用。“通感”即用一种感觉来描写另一种感觉，从而增强所要表现的事物的形象感。比如：作者将对“缕缕清香”的嗅觉，写成对“渺茫的歌声”的听觉；又将对“参差的斑驳的黑影”的视觉，写成对“和谐的旋律”的听觉，等等。这些“通感”手法的恰当运用，增添了文章的诗情画意。三是叠字的运用，不但传神地描摹出眼前的景象，同时加强了语势，使文气舒展，给人一种音韵和谐的美感，如“亭亭”玉立的荷花，“缕缕”的清香，“脉脉”的流水，真是别具匠心。3．虚实相生。
《荷塘月色》是一篇美文，不仅美在对月下荷塘美景的描写，更美在作者以丰富的想象和联想，运用虚实结合的手法，把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来，创造了一种缥缈朦胧的意境，从而引发读者的想象和联想。二、技法指导
虚实结合中所谓的虚与实是相对的，有者为实,无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚等。
虚实相生在文学作品中的作用通常有二：一是通过虚实对比，可以使形象更加鲜明；二是可以使作品的结构更加紧凑，内容更加充实，从而也使情感的表达更加丰富。三、随堂练笔
请以“月，思念，你”为基本内容运用虚实相生的手法，写一段话。四、他山之石
独立小院，月光如水般静静地流泻在周围。心沉水底的清凉，引起了对你无尽的思念！曾记得也是这样一个月色溶溶的夜晚，我把你送上了开往异乡的列车……小小年纪就独自打拼，现在异乡独自奋斗的你，一切还好吗？
一、课内素材开发
中国古代文人面对人生不如意的时候常有一种寄情山水
的传统，而朱自清在不如意的时候，选择到自然中看美景，并进入到联想和想象中。观荷塘,想采莲，找寻精神的家园。如果说荷塘是自然景物的话，采莲的事就是主观想象。这种美景是情感的外在体现，而这种想象也许是我们每个人都固有的一种精神追求方式，就好比我们小时候每个人心里面有很多在别人看来莫名其妙的稀奇古怪的东西，而今早就寻不见了，成了一种美好的寄托。但是我们必须在现实中学会建构自己的精神家园，让疲惫的心灵得以憩息。[适用话题]
这则材料适用于“精神家园”“心灵寄托”
“人生追求”等相关话题作文中。二、课外素材储备
紧张压垮了中国女排
2011年世界女排大奖赛总决赛，曾经如日中天的中国女排四战皆负，排名第八，让众多球迷扼腕叹息。中国女排曾经留下了无数辉煌战绩，袁伟民的“三连冠”，陈忠和时代的“五冠王”……现在的这支女排队伍曾经被认为是“史上身高最高、条件最好的中国女排姑娘”，有超过前辈们的资质和潜力，可昔日光环既是一种激励，更成了一座不可逾越的大山。加上球迷们过高的期待，对自己过高的期许，使女排姑娘们在各场比赛中始终处于一种紧张状态。和泰国队的比赛中，泰国队越打越放松，中国队则越打越紧张。“不能输球！”中国队每时每刻都在算计怎样多拿一分。泰国女排队长维拉万却表示，队员们是抱着喜悦、享受的心情来打今天的比赛的。大奖赛之后，专家认为女排失利主要是心态出了问题，“紧张压垮了中国女排”。
适度的紧张能让人激发潜力，发挥应有水准，保持较佳状态；可过分紧张，则会使人方寸大乱，患得患失。适当放松，张弛有度，才能发挥出最好水平。[适用话题]
本材料适用于 “拒绝紧张”“ 张弛有度”“榜样也是压力”“合理期许”“认清自己”等相关话题作文中。
观 荷
看荷花，宜晨，宜夜。朝晖月色映照下，玉立亭亭，青盖田田，倍添丽色。不过黄昏夕阳中，却也别有风情。近来，炎天溽暑，始终徘徊不去。很想念那片“清风徐来，绿云自动”的荷池。趁着晚晴时分，全家到了植物园。一路上尽念着姜白石的句子“古城野水，乔木参天”“水佩风裳无数”“冷香飞上诗句”“高柳垂荫，老鱼吹浪，留我花间住”，似乎凉意顿生，溽暑已消。可是，真正面对满塘翠叶红花，却很想叹气！首先，荷叶太挤，挤得每片叶子都不易伸展，很难有“田田”之感。其次，花不是已谢，就是未开，加上刚下过一场雨，一点荷香也闻不到，自悔寻芳到已迟，“冷香嫣然”只是凭想象得之。再放眼一望，池中间居然一大块空白,片叶俱无，真像人头上患上了癣癞之疾，成了不毛之地！据说是水污染的后遗症，真是大煞风景。看荷的心情，到此已索然无味，正预备败兴而返。——偏偏一岁半的小女儿面对平生初见的“奇景”正感动得目眩神迷，不停地说“花花开啦！”“蜻蜓来啦！”两条小腿，绕池急奔。兴奋得恨不能纵浪池水中，伴花叶蜻蜓共舞！怕她跌倒，我们也只有绕池一周。这才发觉到池边树下，游人如织，观赏荷塘夕照的人并不少！面向一池翠碧，有人静坐，有人闲聊，有人读书，有人漫步，俱是怡然自得。骤雨方晴，夕阳灿灿如金，荷风阵阵，拂面生凉，老树浓荫，细草柔碧。再细看池中未开的花苞，宛如木笔，亭争擎立,嫣红如染。荷叶上圆珠的闪烁，晶莹如玉。此情此景，确也可乐。忽觉心中阴霾顿消，也想着和女儿唱起歌来：“夕阳斜，晚风飘，大家齐唱采莲谣……”原来喜乐悲愁，全在一念之间。一年好景，一岁繁华，本无须远求，只要以不沾不染之心、巨细无遗的眼，真正去领略，就是福气。
【赏评】 作者用华美的辞藻和大致整齐的文句描写夕照荷塘，流露出怡悦之情。作者对荷池感情的变化可以这样概括：向往荷池——叹气败兴——观赏得乐。文章卒章显志，收束有力。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件34张PPT。单元考点对接分析概括作者在文中的观点态度
分析、归纳、概括是语文学习中的必备能力。分析是把概括的内容条分缕析，看看里面到底有什么，有几种意思；归纳是就具体的现象加以概括、抽象，得出几条内容、几条认识；概括则是在归纳基础上的进一步提升、总结。分析，是从概括到具体，是深入浅出的表现。概括一般从主题的归纳入手。中心思想的归纳、分析，需要综合能力。分析、归纳阅读材料的中心思想是分析、综合能力的重要标志，它包括分析、归纳段落的意思及层次意思、整篇文章的中心等。要准确地分析、归纳中心的思想，首先要弄懂句与句、段与段、层与层之间的关系，并通过分析，抓住各部分里最主要的、最本质的东西，然后用自己的语言归纳、概括出来。作者在文中的观点态度就是作者赞成什么、反对什么，对文中描写的事件人物是赞颂还是批评、讽刺，是喜爱、同情，还是厌恶、痛恨，把握作者的观点态度，有助于对文章主旨的深入理解。
分析概括作者的观点态度的基本方法：准确、全面地把握一篇文章的观点和态度，要在确定文章的体裁特点的基础上，对每篇文章的具体内容作具体分析，有分析和归纳,才谈得上全面、准确的理解和把握。一般情况下，论说文的论点或分论点，就是作者所要阐明的观点，但杂文要相对复杂；说明文虽然侧重于客观地说明物象或事理，但也有作者具体的观点和态度；而记叙文和散文的观点则较难把握，一定得通过对事件、形象、意境等的深入分析，才能显现其主题和作者所表达的思想情感。这里必须强调一点，任何体例的文章中，总有一些显示作者观点和态度的关键段、关键句、关键词，阅读时要站在全篇的高度将它们找出来，恰当的糅合整理，将有助于分析、把握文中作者的观点和态度。要想用简明的文字表述文章的观点，首先必须精读全篇，通过分析归纳，找准文中能回答问题的关键段落和重要语句，这是准确表述的基础；再者，必须认真剖析试题的题干,注意命题者的提示语言，正确理解命题意图；最后，对整理出来的文字信息按字数进行加工、精化。
(2011·高考四川卷)阅读下面的文字，完成(1)～(4)题
锈损了的铁铃铛
宗 璞
秋天忽然来了，从玉簪花抽出了第一根花棒开始。那圆鼓鼓的洁白的小棒槌，好像要敲响什么，然而它只是静静地绽开了，飘散出沁人的芳香。这是秋天的香气，明净而丰富。
本来不用玉簪棒发出声音的，花园有共同的声音。那是整个花园的信念：一个风铃，在金银藤编扎成的拱形门当中，从缠结的枝叶中挂下来。这风铃很古老，是铁铸的，镌刻着奇妙的花纹。铃中的小锤很轻巧，用细链悬着，风一吹，就摇摆着发出沉闷的有些沙哑的声音。春天和布谷鸟悠远的啼声作伴，夏天缓和了令人烦躁的坚持不懈的蝉声，秋夜蟋蟀只有在风铃响时才肯停一停。小麻雀在冬日的阳光中叽叽喳喳，歪着头对准风铃一啄，风铃响了，似乎在提醒，沉睡的草木都在活着。“铁铃铛！”孩子们这样叫它。他们跑过金银藤编扎的门，总要伸手拨弄它。勉儿，孩子中间最瘦弱的一个，常常站在藤门近处端详。风铃是勉儿的爸爸从一个遥远的国度带回的。从他装满问号的眼睛可以看出，他觉得这铃很神秘。
风铃那沉闷又有些沙哑的声音，很像是富有魅力的女低音，又像是一声长长的叹息。勉儿常常梦见那总不在家的爸爸。勉儿梦见自己坐在铁铃铛的小锤上，抱住那根细链，打秋千似的，整个铃铛荡过来又荡过去，荡得高高的！他掉下来了，像流星划过一条弧线，正落在爸爸的书桌上。各种书本图纸一座座高墙似的挡住他，什么也看不见。爸爸大概到实验室去了。爸爸说过，他的书桌已经够远，实验室还更远，在沙漠里。沙漠是伟大的。“爸爸！”勉儿大声叫。他的喊声落在花园里,惊醒了众多的草木。小棒槌般的玉簪棒吃惊地绽开了好几朵。紫薇怀疑地摇着一簇簇有皱折的小花帽。马缨花到早上才有反应。在初秋的清冷中，它们只剩了寥寥几朵，粉红的面颊边缘处已发黄，时间确实不多了。“你在这里！铁铃铛！”勉儿上学时照例招呼老朋友。他轻轻抚摸铃身，想着它可能累了。
风铃忽然摇动起来，幅度愈来愈大，素来低沉的铃声愈来愈高昂、急促，好像生命的暴雨尽情冲泻，充满了紧张的欢乐。众草木用心倾听这共同的声音，花园笼罩着一种肃穆的气氛。勉儿也肃立。那铃勇敢地拼命摇摆着，继续发出洪钟般的声响。声响定住了勉儿，他有些害怕。
“它把自己用得太过了。”紫薇是见过世面的。好一阵，勉儿才迈步向学校走去。随着他远去的背影，风铃逐渐停下来，声音也渐渐低沉，最后化为一声叹息。不久，叹息也消失了，满园里弥漫着玉簪花明净又丰富的香气。
勉儿从学校回来，走过花园，风铃沉默着。那吊着小锤的细链僵直了，不再摆动，用手拉，也没有一点动静。他自己的心悬起来，像有一柄小锤，在咚咚地敲。他没有弄清到底发生了什么事，便和妈妈一起到沙漠中了。无垠的沙漠，月光下银子般闪亮。爸爸躺在一片亮光中，微笑着，没有一点声音。
他是否像那个铁铃铛，尽情地唱过了呢？勉儿累极了，想带着爸爸坐在铃上回去。他记得那很简单。但是风铃只悬在空中，小锤子不垂下来。他站在爸爸的书桌上，踮着脚用力拉，连链子都纹丝不动。铃顶绿森森的,露出一丝白光。那是裂开的缝隙。链子和铃顶粘在一起，锈住了。
如果把它挂在廊檐下不让雨淋，如果常常给它擦油，是不是不至于？“它已经很古老了，总有这么一天的。”妈妈叹息着，安慰勉儿。
花园失去了共同的声音，大家都很惶惑。玉簪花很快谢了；紫薇的绉边小帽都掉光了；马缨只剩了对称的细长叶子敏感地开合，秋雨在叶面上滑过。那只锈损了的铁铃铛被取下了，卖给了古董商。勉儿最后一次抱住它，大滴眼泪落在铃身上，经过绿锈、裂缝和长长短短的线路波纹，缓缓地流下来。
(有删节)(1)怎样理解第13自然段“他是否像那个铁铃铛，尽情地唱过了呢”在文中的含意？
答：_______________________________
_______________________________【解析】 理解句子的含意，要注意分析句子在上下文中的意思，特别是关键词语的意思以及特殊的表达技巧。本句中运用了反问,强烈地表达了对父亲的崇敬与赞美。“尽情地唱过”既指上文风铃勇敢地拼命摇摆着，发出高昂、急促、紧张、欢乐、洪钟般的声响。也指勉儿的父亲为了事业，拼命地工作,透支健康甚至生命，演绎出了生命的辉煌，发出人生的最强音。
【答案】 爸爸就像铁铃铛那样“尽情地唱过”，在艰苦的环境中忘我工作，透支健康甚至生命，体现了自己的人生价值。(2)第6自然段中画线句子描写草木惊醒后的各种情态，请结合全文回答这样写有什么作用。
答：_______________________________
_______________________________【解析】 分析时应抓住关键句子，文中“吃惊地”“怀疑地摇着”“才有反应”运用拟人手法表现了花园里的花对孩子的表现感到惊异，形象生动，与上文相照应，“寥寥几朵”“已发黄”，“时间确实不多了”暗示着花园的共同声音发生了变化，为后文写风铃与主人的遭遇作了铺垫。【答案】 草木被赋予了人的情感，形象生动；与前文草木沉睡和后文草木惶惑的情态呼应；烘托出紧张的气氛，预示爸爸命运的变化。(3)请结合全文谈谈“铁铃铛”在文中的意义。
答：_______________________________
_______________________________【解析】 理解鉴赏文中重要形象的含义，文中“铁铃铛”具有象征意义或者暗示意义,也是文章的线索，它的变化代表了主人公的身世的变化，它是整个花园活着的信念，主人公离开人世，它也锈住了，发不出声音了,最后被卖给了古董商；它也是父子亲密关系的纽带，寄寓着父子亲情。【答案】 铁铃铛是文章的线索，实写铁铃铛虚写爸爸；铁铃铛的命运象征爸爸的命运；铁铃铛寄寓了勉儿与爸爸之间的深厚感情。(4)请分析最后一段画线句子的妙处。
答：_______________________________
_______________________________【解析】 鉴赏文章的重要内容，需要从手法、语言、主旨等角度进行分析。文章通过勉儿的“抱”“落”“流”表现了勉儿对铁铃铛的依恋，通过“绿锈”“裂缝”“线路波纹”等描写写出了风铃的遭遇，暗示着共同声音的消失。文章结尾，给读者一种言有尽而意无穷的感觉。【答案】 以勉儿泪落铃铛这一形象生动的细节描写收束全文；委婉含蓄地抒发了他对爸爸的怀念和伤痛之情；深化意蕴，余味无穷。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件74张PPT。自读文本 故都的秋古文品韵
九日齐山登高
[唐]杜 牧
江涵秋影雁初飞，
与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，
菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，
不用登临恨落晖。
古往今来只如此，
牛山何必独沾衣。
【赏析】 这首诗是杜牧任池州刺史时，与好友张祜同登池州齐山时所作。诗人首联点题，写景生动，叙事简洁。重阳佳节，诗人和朋友登高下望，江水澄清，空中景色和大雁的身影，尽映碧波之中。空灵秀美的齐山秋景彰显节日登临的愉悦。颔联化典，浑然无迹；劝客劝己，意蕴幽深。重阳佳节，好友聚会，登高远望，思绪千端，无法平静。欲以旷达的言辞暂驱心中的失落和积压心头的郁结。颈联承上，继续劝慰。 面对落日余晖，诗人和朋友不免会产生“光阴易逝，好景难长”之感、人生迟暮之悲。然而，诗人消沉中含有执着，自勉自励中含着自我解嘲,壮志不得施展的愤激之情，溢于言表。尾联抒怀，用典作结，含蓄深婉。表面看来,诗人此次登高心绪坦荡，对自己的怀才不遇,似乎有点超然物外的意味。然而，这仅仅是一种表象，其内心却含怀才不遇、同病相怜的感愤和无奈。【思考】 尾联抒发了诗人什么样的感情？
【提示】 画线部分为思考答案。三、词语辨析
1．时常·常常
时常：不像“常常”那样强调次数多，指有些时候常发生。
常常：屡次发生地，反复进行地，强调次数多。
例：美国常常把国内经济不景气的原因归结到外国商品的涌入上，从而对别的国家经济指手划脚，最近美国就时常挑起中美贸易争端。2．深厚·浓厚
深厚：常用于形容友谊、基础、功底等。
浓厚：常用于形容思想、兴趣、气氛等。
(功底)深厚 (气氛)浓厚
例：在此次观望气氛浓厚的背景下，国企联手托市的行为展示了国家抵御经济动荡的深厚功力。四、词语释义
1．一叶知秋：
______________________________________________________________________________
2．萧索：_____________________________
3．落寞：_____________________________
4．疏疏落落：_________________________看见一片落叶就知道秋天的来临，比喻发现一点预兆就料到事物发展的趋向。缺乏生机；不热闹。冷落，寂寞。稀疏零落的样子。5．赏玩：___________________________
6．自然而然：_______________________
7．息列索落：
_______________________________________
8．颓废：______________________________
9．混沌：
______________________________________________________________________________欣赏玩味。不经外力作用而如此。象声词，形容轻微的动作声或风雨声。意志消沉，精神萎靡。传说中宇宙形成以前模糊一团的景象；形容糊里糊涂，无知无识的样子。
1．走近作者
郁达夫(1896－1945)，原名郁文，字达夫，浙江富阳人，现代著名小说家、散文家、诗人。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人酝酿成立了新文学团体“创造社”。1922年出版的第一部短篇小说集《沉沦》也是中国现代文学史上第一部短篇小说集。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。抗战爆发后，积极投入救亡运动，1942年流亡到苏门答腊，坚持抗日斗争。1945年9月被日军宪兵秘密杀害。1952年，中央人民政府追认其为“为民族解放殉难的烈士”,并在他的家乡建亭纪念。郁达夫的创作风格独特，成就卓著，尤以小说和散文著称，影响广泛，其中以短篇小说《沉沦》《采石矾》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》，中篇小说《迷羊》《她是一个弱女子》和《出奔》等最为著名。其散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家，主要作品有《故都的秋》《归航》《还乡记》等。2．写作背景
1933年到1937年，日本帝国主义侵占东北，虎视中原，国民党政府对外投降，对内镇压。由于白色恐怖的威胁，郁达夫离开上海，避居杭州，过着游山玩水的隐逸生活。这期间，作者写了大量的寄情山水、排遣郁闷的散文。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。作者在对北平的“色”“味”“意境”和“姿态”的描绘中，寄寓了眷恋故都自然风物的情愫和对美的执著追求，流露出一种沉静、寡淡的心境。“故都”表明描写的地点，含有深切的眷恋之意；“秋”字确定描写的内容，题目明确而又深沉。
3．相关知识
达夫的散文，如行云流水，时映霞蔚。他和古代写景抒情之作不相蹈袭，而又得其神髓,写到山水尤其他的故乡富阳一带风光，不亚于一位大画师。他把诗人的灵感赋予了每一朵浪花、每一片绿叶、每一块巉岩、每一株小草，让大自然的一切具有性格和情味，再把风俗人情穿插其间，浓淡疏密，无往不美,灵动浑成，功力惊人。
1．文章以“故都的秋”为题，联系全文思考,“故都”即“北平”，为何不以“北平的秋”为题呢？
【点拨】 从题目看，本文是一篇写北平秋天的抒情散文，作者不用“北平”而用“故都”入题，是因为“故都”更能体现散文的抒情性。它不仅交代了写景的地点，含有深切的眷念之意，也暗含了一种文化底蕴；“故都”与确定描写内容的“秋”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。以此为题，明确而深沉。2．作者在文中描写了故都的风物人情，情寓于中，写人时写的不是上流社会人士或文化人士,而是平民。作者为什么写“都市闲人”？
【点拨】 《故都的秋》是一篇抒情性强而议论成分较多的抒情散文。文中对于“秋”的形态、神韵的着笔，目的在于表达对故都的眷恋与哀婉之情。作者热忱地爱故都，爱故都的人民，爱故都的秋天。这里写的不是上流社会人士或文化人士，而是平民，因为那些“着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”的形象更有地方特点，而且作者觉得他们更亲近，表现出作者的平民意识，同时也很希望能像“都市闲人”那样无忧无虑地生活。3．作者分别从不同的角度为我们描绘了五幅故都的秋景图，试用表格形式将秋景图中典型景物及作者感受呈现出来。【点拨】4.本文题目是“故都的秋”，但文中多次提到“南国之秋”，为什么？
【点拨】 作者写“故都的秋”和“南国之秋”,都是写其“秋味”，作者以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”，突出北国之秋更够味，更切合作者的心境。文中多次提到南国之秋,突出了故都的秋感人至深。作者情感的抒发主要是通过北国之秋与江南之秋的对比自然而然地流露出来的。江南之秋，只能使人“感到一点点清凉”，使人“玩赏不到十足”，相比之下，北国之秋“却特别地来得清，来得静，来得悲凉”。总之,作者写南国之秋，主要是与北国之秋作对比,抑彼扬此，即北国之秋胜于南国，表达了作者对故都之秋的热爱。5．文章是怎样将自然的“客观色彩”——故都的秋色与作家内心的“主观色彩”——个人的心情，自然地融合在一起的？请举例说明。
【点拨】 如第三段，作者为我们描绘了一幅故都秋日画。碧绿辽阔的天空，作画的背景；地面上爬着五颜六色的牵牛花；天地之间，间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽，点缀在一大片的空白中，显得疏密得体，浓淡得宜。坐在院子里的人，手捧浓茶，举头望碧空，俯身看牵牛，耳边不时传来驯鸽的飞声。这里静中有动，绘声绘色，自然界的“客观色彩”，故都之秋的质朴美和原始美始终完全融合在画面之中。但是，画面上笼上一层作家内心的主观感彩。“租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵”，而且以为牵牛花是“蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下”，可见作家内心的孤独、冷静与淡淡的悲凉。画面中的底色都是“冷色”，“驯鸽的飞声”反衬秋晨的寂静。由此可见，这段文字能将自然界的“客观色彩”——故都秋色与作家内心的“主观色彩”——个人的心情，自然地融合在一起，“情”与“景”达到完美的交融与统一。
在《故都的秋》一文中，你认为郁达夫是在颂秋还是在悲秋？
【各抒己见】
郁达夫借《故都的秋》抒发了对北国之秋的热爱和歌颂。文中的秋景中融入了作家情感的眷恋、对故都的向往，作者热忱地爱故都,爱故都的人民，爱故都的秋天，结尾作者直抒胸臆的一句：“这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。”炽热的感情如波浪滔滔的万里江河奔涌而出，这是何等的眷恋，何等的激情！虽然《故都的秋》体现了作者对北国之秋的眷恋和热爱，但作者的主观情感中又有秋的落寞与哀婉，因此整篇文章或议论、或抒情、或描写，都展示着一种感伤、忧郁而又清静、闲适的情绪，使全文呈现出一种忧伤的、悲凉的基调，因此可以说是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。郁达夫借《故都的秋》写出了对故都之恋、故国之爱，悲凉的颂歌中始终昂扬着爱国主旋律。作者从未在北平久住，但对北平却有一种深深的眷恋之情，在国难深重的当时，郁达夫一程南去，再没有重踏故土，却这样遥祝故都的无恙：“五六百年来文化所积淀的北平，一年四季无一月不好的北平，我在遥忆，我也在深祝，祝她的平安进展，永久地为我们黄帝子孙所有的旧都城！”可以说，爱国是郁达夫不渝的信仰，是《故都的秋》的最强音。
一、写法归纳
1．以情寓景、以景显情、情景交融。
郁达夫将个人的不幸遭际、动荡的现实及腐败的当局都融入故都的秋姿、秋色、秋味、秋的意境中去了。表现对具有浓厚的北国地方特色的人情风物的热爱赞美，对故都之秋的神往、眷恋,可以看出作者借此流露的真切深沉的民族感情和追求淡泊、恬静、悠闲的生活情趣，也可以看出作者流露的深沉的忧思与落寞之情。“清、静、悲凉”的故都之“秋”，正是郁达夫“清、静、悲凉”的心境之“秋”的折射。2．语言清新淡雅、酣畅淋漓。
郁达夫此文，似闲谈漫语，不事雕琢，朴实自然，平凡中见精当。如：“芦花”“柳影”
“虫唱”“夜月”“钟声”等宏观的秋色、秋声；“飞声”“日光”“蓝朵”等微观秋色、秋声描写，动词与形容词的使用则围绕
“清”“静”“悲凉”。句式，多用短句，但长短相间；多用整句，整散结合，既典雅又洒脱。3．运用烘托、对照手法状物。
作者除了直接描叙故都的“秋”外，着意以南方的“秋”为对照，烘云托月似的映衬出故都的秋的浓度与特色。作者正是通过这种间接手法将读者引入秋的里屋，去体会那故都的秋味，去领会那故都的秋意，去思考那秋的人生。二、技法指导
情景交融手法在使用时需具备“三个一”：
(1)一双慧眼。平中见奇，朴中见色。
(2)一颗灵心。善于思考，融自然精髓于胸中。
(3)一枝妙笔。笔下生花、酣畅淋漓，事半功倍。三、随堂练笔
选择一处秋景，运用情景交融的写法写一段话。四、他山之石
在众多树叶中，我最喜欢枫叶，一到秋天，它就脱去绿衬衫，穿上红棉袄，像一个美丽的姑娘穿着华丽的衣裳，光彩照人，在众多树叶中脱颖而出。近看，火红的枫叶像一只只美丽的红蝴蝶在我身边飞舞，又像一面面小红旗为中国加油。远看，又是另一番风景,枫叶像一团火,点燃了我们学习的热情，又像战士们的鲜血染红了胜利的旗帜。不知不觉，夕阳西下，枫树叶又让我想到了古人的一句诗“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。
傍晚的树叶在夕阳映衬下像一幅宁静优美的国画，让人顿生爱怜。
一、课内素材开发
秋天，西风萧瑟，百花凋零，万木落叶。这种肃杀，最易引发人们的悲凉情绪，所谓“自古逢秋悲寂寥”。与此对应，壮士落魄、现实失意、希望渺茫、前景黯淡使得悲秋成为中国古典文学的主题之一，自古以来，无数骚人墨客的作品中，都郁积着浓浓的悲秋情结。郁达夫虽是现代的文人，但是，国土的沦丧、社会现实的黑暗、个人理想的渺茫使得他在抒发对故都之秋的眷恋向往的同时，流露出忧郁、孤独、沉静、寡淡的情怀。但是，秋天也是万物成熟、喜庆丰收的季节。所以面对它时，并不是所有的人都在抒发悲凉情绪。即使面对同样的秋天、同样黑暗的社会现实，毛泽东看到的就是
“万山红遍,层林尽染；漫江碧透，百舸争流”的秋色，抒发的也是“到中流击水,浪遏飞舟”的豪情。因此，一个人眼中有一个怎样的世界,取决于他有怎样的心态,是消极悲观，还是昂扬向上。[适用话题]
这则材料适用于“人生的收获”“秋天的感悟”“价值”等相关话题作文中。二、课外素材储备
无腿老兵“爬”行植树10年，浮躁社会里他始终如一
马三小曾是一名侦察兵，在部队支农时感染了败血病提前退伍，后因复发感染相继被截去双脚。但他没有对生活绝望，还满怀信心的投入到绿化荒山的事业中。从2001年开始,他扎根太行山深处，拖着残躯坚持种树。10年来，无论秋冬春夏、下雨乱风，他每天携带镐头、铁锹，爬行到种树地点，自己刨坑、栽树、浇水。如今，他已种植3300多株杨树，当地的生态环境也大为改善。他的故事被网民看成现实版的“士兵突击”。他没有双足，但他身上“不抛弃、不放弃”的劲儿，却让他在人生路上，走得比普通人更远。在很多人的眼里，这个社会已经越来越浮躁。但对个体来说，这样的抱怨于事无补。“无腿老兵”马三小不是一位抱怨者，而是行动派。人们在抱怨的时候，他已经在大山里坚持了十年，种下了3300多棵树。在这个时代，我们见惯了“跨界高手”，见惯了作秀,少见的正是马三小这样沉默地坚守的身影。[适用话题]
这则材料适用于“坚持”“抱怨与克服”“空想与行动”“作秀与坚守”等相关话题作文中。
秋天的况味
林语堂
秋天的黄昏，一人独坐在沙发上抽烟，看烟头白灰之下露出红光，微微透露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样的轻松，一样的自由。一转眼，缭烟变成缕缕的细丝，慢慢不见了,而那霎时，心上的情绪也跟着消沉于大千世界，所以也不讲那时的情绪，而只讲那时的情绪的况味。待要再划一根洋火，再点起那已点过三四次的雪茄，却因白灰已积得太多，点不着，乃轻轻地一弹，烟灰静悄悄地落在铜炉上，其静寂如同我此时用毛笔写在纸上一样，一点声息也没有。于是想到烟，想到这烟一股温煦的热气，想到室中缭绕暗淡的烟霞，想到秋天的况味。这时才想起，向来诗文上秋的含义，并不是这样的，使人联想的是肃杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草。然而秋确有另一意味，没有春天的阳气勃勃，也没有夏天的炎烈迫人，也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所爱的是秋林古气磅礴的气象。有人以老气横秋骂人，可见是不懂得秋林古色之滋味。在四时中，我于秋是有偏爱的，所以不妨说说。秋是代表成熟，对于春天之明媚娇艳，夏日之茂密浓深，都是过来人，不足为奇了，所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之慨，不单以葱翠争荣了。这是我所谓秋的况味。大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消,月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入凛冽萧瑟气态，这是最值得赏乐的。那时的温和,如我烟上的红灰，只是一股熏熟的温香罢了。或如文人笔下惊人的格调，而渐趋纯熟练达，宏毅坚实，其文读来有深长意味。这就是庄子所谓“正得秋而万宝成”结实的意义。在人生上最享乐的就是这一类的事。 ……大概凡是古老、纯熟、熏黄、熟练的事物，都使我得到同样的愉快。如一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅中徐吟的声调，是使我感到同观人烧大烟一样的兴趣。或如一本用过二十年而尚未破烂的字典，或是一张用了半世的书桌，或如看见街上一块熏黑了老气横秋的招牌，或是看见书法大家苍劲雄深的笔迹，都令人有相同的快乐，人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期，如女人发育健全遭遇安顺的，亦必有一时徐娘半老的风韵，为二八佳人所绝不可及者。使我最佩服的是邓肯的佳句：“世人只会吟咏春天与恋爱，真无道理。须知秋天的景色，更华丽，更恢弘,而秋天的快乐有万倍的雄壮，惊奇，瑰丽。我真可怜那些妇女识见褊狭，使她们错过爱之秋天的宏大的赠赐。”若邓肯者，可谓识趣之人。
一九四一年一月
(略有删节)【赏评】 秋天既有丰硕成熟之美又有萧瑟肃杀之悲。林语堂笔下的秋却又独具一番宁静深远的况味。他写秋没有过多着墨于成熟与收获的金黄色，或者木叶摇落秋风瑟瑟的凄清和肃杀。而是以一种宁静淡然的心态漫语自己关于秋的体味。由淡淡的烟雾想到秋,又由秋想到古老、纯熟、熏黄、熟练的事物,而这些事物都是作者钟爱有加的。自然有四季，人生同样如此，经过春的勃发夏的旺盛，到了秋就成了成熟和厚重。成熟和厚重的人生在作者这里自然也就更多了对世事的旷达和豁然，以及淡看生命起落悲欢的悠然和睿智。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件69张PPT。自读文本 荷塘风起古文品韵
夏日南亭怀辛大
孟浩然
山光忽西落，
池月渐东上。
散发乘夕凉，
开轩卧闲敞。
荷风送香气，
竹露滴清响。欲取鸣琴弹，
恨无知音赏。
感此怀故人，
中宵劳梦想。
【赏析】 开篇两句遇景入咏，细味又有诗人的主观感受：夏日可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起。诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗而卧。诗人在第三、四句中不但书写出一种闲情，也同时写出一种适意——来自身心两方面的快感。进而，诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感：荷花的香气清淡细微，所以是“风送”香气；竹露滴在池面其声清脆，所以是“清响”。滴水可闻，细香可嗅，境界的清幽使诗人想到弹琴，由弹琴想到“知音”，而生出“恨无知音赏”的缺憾，这就自然而然地由南亭纳凉过渡到怀人上来。诗人是多么希望有朋友在身边，闲话清谈，共度良宵。“怀故人”的情绪一直带到了梦乡。
孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。这首诗既写夏夜南亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念，虽只就闲情逸致作清描淡写,却引人渐入佳境。文字如行云流水，层递自然，由境及意而达于浑然一体，极富韵味。【思考】 本诗突出特点是情景交融，由景而生情。试分析之(选其中五六句和七八句)。
【提示】 画线部分为思考答案。
三、词语辨析
1．恢复·回复
恢复：指变成或使变成原来的样子。
回复：(多指书信)回答。
例：①中国外交部发言人表示，中国希望尽快恢复六方会谈。
②他虽然很忙，但对每一封来信都会回复。2．事物·事务
事物：指客观存在的一切物体和现象。
事务：所做的或要做的事情，也指总务工作。
事物 事务例：①一切事物都有其本来面目，我们切不可被表象迷惑。
②联合国负责人道主义事务的副秘书长瓦来丽·阿莫斯近日表示，如果利比亚局势持续恶化，联合国将考虑撤出部分工作人员。四、词语释义
1．澹澹：_________________________
2．婉顺：_________________________
3．偶合：_________________________
4．芜秽：_________________________
5．局促：______________________________
6．封杀：
_______________________________________水波荡漾的样子。柔和温顺。无意中的巧合。形容乱草丛生。狭小；(时间)短促；拘谨不自然。封禁，使人或事物在某一领域不能存在。
1．走近作者
颜元叔，1933年生，湖南茶陵人，台湾当代著名散文作家。致力于散文创作的艺术实践。“以刀的笔，刻画着时代的斑斑点点，鞭笞之间,固是怒目金刚，看看流脓淌血，纸背却怀着一副菩萨心肠。他凭知识良心，去丈量历史，去入世生活，故可在重浊之中见清澈，2．写作背景
现代社会飞速发展的形式之一，就是城市的膨胀和扩张，这种膨胀和扩张是有它的负面效应的。这种负面效应的“硬件”特征是，一片片高耸的钢筋水泥形成灰色狭窄的城市空间，而且伴随它的总是自然环境的牺牲或破坏；其“软件”特征是，人的心理被挤压扭曲而形成处世疲劳，伴随它的往往是对自然的向往和对自由的呼唤。作者二十年后旧地重游，又见荷塘。抵挡不住荷塘馨香的诱惑，重游荷塘，写下了自己的所见、所闻、所感，含蓄凝练地表露了作者高洁无瑕的内心世界和执意与荷为伍的人格追求，同时也对植物园的生存环境、荷塘的审美环境遭到破坏，表示惋惜、忧虑和愤怒，并且期盼人们会改变摧残美的态度。3．相关知识
颜元叔先生于台湾大学外文系毕业，在美国的大学得到的是英文文学博士学位。中国在国外得到博士学位的人大概90%是研究中国或者是研究东方的，可他是莎士比亚专家，是台湾出来的英国文学史的专家。他回到台湾以后，跟台湾大学的校长朱利文(音)教授合办了一个比较文学会。对台湾的学术界研究世界文学和各国文学跟中国文学的比较有很大的贡献。颜元叔对英文教学也有自己的实践理论。他做过台湾大学的外文系主任，他的莎士比亚研究和英国文学研究等专著现在陈列在大学图书馆里。
颜先生虽然受西方影响非常大，但是他的文字依然非常清醇，西方的影响并不明显，他写的都是一般的生活，而且是世俗的生活，在台湾的文学界以散文出名。
1．作者既然写“荷塘风起”，又为什么不直接写荷塘却在第一段反复写自己和荷塘的关系？
【点拨】 原因有二：一是结构上的前后照应；二是为后文 蓄势，先用多年的怀念烘托荷塘的美，再用冬天荷塘的萧瑟 来反衬夏日荷塘的美丽，从春天到夏天，为写“荷塘风起”作 铺垫。2．“我把公事包留置身侧，把六时半的应酬暂时忘掉，呆呆坐在池边，看着荷叶荷花。让生活的齿轮暂且在这里停刹。”如何理解这句话的内涵？
【点拨】 作者让自身对“荷”的观赏与留恋做了短暂的停留，或者说，作者对那振奋起来的意兴试图加以延伸。作者的这种“欲说还休”的曲笔恰恰道出了景境之静与心境不静的深刻矛盾。作者向往留恋静谧美丽的荷塘景致的愿望由于现实的无法摆脱而让他深感失意和无奈。好在有了这“瞬间的多彩的神会”，他可以也只能将世俗的应酬“暂时忘掉”，希望让这难得的片刻欣慰多存留一刻。3．作者在文章第六段中刻画了一个正在岸边作画的儿童的形象，刻画这一形象有何寓意？
【点拨】 (1)作画的孩子正是作者心中的“不染的生命”，一个“小爱荷人”，寄托了作者的希望与追求。
(2)孩子可以尽情地享受这荷塘美景，而我却公务繁忙无暇尽情享受，表达出了作者无奈的心情。(3)孩子尚且懂得欣赏美、爱护美，难道我们大人还不如一个孩子吗？
(4)呼唤人们要与自然和谐相处，珍爱大自然,关爱生活环境，共同为后代子孙保留一份自然之美。4．本文的主旨是赞美荷花的婀娜动人之美，以表现荷花所受的摧残，还是另有深意？
【点拨】 本文前半部分赞美了荷花的婀娜动人之美，但这并非目的，而是与下文所写的荷花所受的摧残形成对比，以此来表现美和以荷花为代表的自然被破坏的现实，即人与自然的冲突——社会发展对自然环境的破坏。呼吁“爱荷人”保护能给我们的生命以振奋、意兴以飞扬的精神家园——自然。5．阅读课文，请分别找出体现作者游踪变化和思想感情变化的语句，并用恰当的图式表示。【点拨】6．走近朱自清笔下的荷塘，我们陶醉于月下的荷塘，荷塘上的月色；而颜元叔将有形的荷叶与无形的清风融为一体，为我们营造了“荷塘风起”的美境。试把两者作一个简要的比较，分析一下两文所营造的意境及运用的手法有何异同。【点拨】 同：(1)都运用了情景交融的写作手法。
(2)都运用了比喻、通感等修辞手法，运用了动静结合的衬托手法。
异：朱自清的《荷塘月色》营造了一个清幽的意境，这主要是由作者细腻的文笔和复杂的思想感情决定的。《荷塘风起》描写了一个荷香芬芳、宁静翠绿的世界，由阳光、荷叶、清风和“我”的情感水乳交融地形成了明丽的意境，从而使文章奇异鲜润。
古之隐者自洁其身，并以“出淤泥而不染”自喻，有人认为荷花是可以这样的，但人却望之不及，古语“近朱者赤，近墨者黑”便是极言环境之效力，倘若他的亲人朋友各个品格污秽，他怎么能够高尚得起来呢？请谈一下你的看法。【各抒己见】
荷花之所以花叶纯美，是因为它的本质就是一株美丽的荷花，花叶是发自于内的，是从荷花的生命里萌枝抽芽的。而我们人，只要不放弃自己的主观努力，就可以不沦陷于环境，因为我们是人类，我们的思想是从生命里成长崛起的，我们的意志直接来源于心灵。人的坚定的前额和深邃的头脑，都具有他们宝贵的独立性。“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”人不可避免地要受到周围环境的浸染和影响。尽管人有主观能动性，可以从一定程度上控制周围环境对自己的影响，但最终家庭环境、社会环境都会给个人打上深深的印记。因此，我们要努力选择良好的环境，更要努力为自己、为他人营造良好的环境。近墨者到底黑不黑，这是要看一个人的意志如何,能否做到“出淤泥而不染”。如果意志薄弱的话，我相信，他很快会被传染上“病毒”。在当今社会，有一些人禁不住诱惑,心灵的天平向着金钱和权力一边倾斜了，倒下了，最终成了罪人。真正的好人都是保持着坚强的意志、优良的品质和廉洁的作风，只为群众，不为个人。他们被称为“中国的脊梁”。“常在河边走，也能不湿鞋”，这种近墨者不黑的精神应该在我们这一代发扬光大。
一、写法归纳
1．运用移步定点、移步换景手法描摹景物之美。
围绕“荷塘”，作者采取了移步定点的写法,不断转换观察点，多角度、多层次地描摹了荷塘的静谧之美、动态之美。荷香、荷叶、荷花在作者笔下无不变成了晶莹剔透的“第二自然”——人化的荷塘妙境。
2．抓住特征写景抒情，做到情景交融。
作者把“荷塘”与“风起”融为一体，把内心世界与自然界化为一炉，创造出一个晶莹剔透的“第二自然”。并善于借助有物质感的形象来表现自己的感受和情绪，把自己独特的感受、精妙的思想、浓烈的情绪，隐藏在具体的意象背后，即通过自然形象的图画,将其蕴藏在作品中，让读者一览无余。3．抓住景物特征，细致描摹景物。
文中对荷花、荷叶的描绘，可谓细致入微，生动传神，以形、声、色、味的细腻描摹以及静态到动态的变化，充分写出荷塘的摇曳万千的姿态美。例如，“那带刺的荷茎，纤细、修长、劲韧，撑住一顶荷叶，圆似斗笠……”。4．运用象征手法
文章中“荷塘风起”中的“风”不仅指自然界之风，也指社会发展之风，此即为象征手法。
象征手法指借用某种具体的、形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物寓事的修辞方式即为象征。二、技法指导
象征手法与比喻修辞有相似之处，要求象征之物与被象征之物之间有某种相似点，从而可以让人产生由此及彼的联想。
象征手法能表现含蓄美，进而升华主题，能丰富人们的联想，给人以简练、形象的实感,以表达真挚的、作者隐微的内心情感。文学创作中运用象征手法，常见的有以下三种情况：
1．用象征手法构思全文。
2．用象征手法刻画主要形象。
3．用象征手法进行暗示，创造气氛或抒发感情。运用象征手法主要的作用是把抽象的概念、思想、感情具体化、形象化。三、随堂练笔
梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国古代文人以其为“四君子”来表现文人对时间秩序和生命意义的感悟，你知道它们分别象征或隐喻什么意义吗？四、他山之石
梅：象征高洁傲岸、坚守自我
兰：象征幽雅空灵、远离污浊
竹：象征虚心劲节、超群脱俗
菊：象征傲然独立、冷艳清贞
一、课内素材开发
作者通过对在风中表演着的荷叶的旋律和荷花的舞蹈这一美丽画面的描绘，表达了作者对摆脱处世疲劳的渴望，对自然清新生活的向往，对自然环境受到糟蹋的痛惜，对新一代珍惜自然的渴望。虽然越来越多的人认识到自然不仅是我们肉体的寄居地和归宿，更是我们心灵的滋养家园，可是又有几人真正悟彻作者的隐忧？我们一方面谴责各种破坏自然的行为，标榜自己热爱自然；一方面又热爱着现代文明的水泥路和钢筋楼，享受着方便的购物袋和卫生筷。在现代文明之风刮过的时候，我们真的能保住我们的清醒与纯净吗？[适用话题]
这则材料适用于“心灵的家园”“珍惜环境”
“保护自然”“物质与精神”“人与自然”
“和谐”等相关话题作文中。二、课外素材储备
“割肝救父”显孝道 现代社会仍需古老道德1988年出生的潘健今年23岁，当他得知父亲病重急需做肝脏移植手术后，立即决定将自己健康的肝割给父亲一部分，挽救其生命。于是，他体内一块完整的肝被割了57%移植到父亲体内，父亲因此保住了性命。“百善孝为先”，潘健割肝救父自然是这一古老品质的最佳诠释。近日，北大将孝作为“校长实名推荐制”的考察标准之一。然而,与人们对“孝”的心理期许相反的是，近几年，“不孝”的事件常有耳闻，仅今年，就有“留学生机场刺母”和“公务员暴打父母”等令人瞠目的事件。在社会对道德普遍丧失信心的情况下,孝道也正经受着考验。[适用话题]
这则材料适用于“孝”“感恩”“亲情”等相关话题作文中。
清塘荷韵(节选)
季羡林
有人从湖北来，带来了洪湖的几颗莲子，外壳呈黑色，极硬。据说，如果埋在淤泥中，能够千年不烂。因此，我用铁锤在莲子上砸开了一条缝，让莲芽能够破壳而出，不至永远埋在泥中。这都是一些主观的愿望，莲芽能不能长出，都是极大的未知数。反正我总算是尽了人事，把五六颗敲破的莲子投入池塘中，下面就是听天由命了。
……
真正的奇迹出现在第四年上。严冬一过，池塘里又溢满了春水。到了一般荷花长叶的时候，在去年飘浮着五六个叶片的地方，一夜之间，突然长出了一大片绿叶，而且看来荷花在严冬的冰下并没有停止运动，因为在离开原有五六个叶片的那块基地比较远的池塘中心，也长出了叶片。
叶片扩张的速度，扩张范围的扩大，都是惊人地快。几天之内，池塘内不小一部分，已经全为绿叶所覆盖。而且原来平卧在水面上的像是水浮莲一样的叶片，不知道是从哪里聚集来了力量，有一些竟然跃出水面，长成了亭亭的荷叶。原来我心中还迟迟疑疑，怕池中长的是水浮莲，而不是真正的荷花。这样一来，我心中的疑云一扫而光：池塘中生长的真正是洪湖莲花的子孙了。我心中狂喜,这几年总算是没有白等。天地萌生万物，对包括人在内的动、植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。只要你肯费力来观察一下，就必然会承认这一点。现在摆在我面前的就是我楼前池塘里的荷花。自从几个勇敢的叶片跃出水面以后，许多叶片接踵而至。一夜之间，就出来了几十枝，而且迅速地扩散、蔓延。不到十几天的工夫，荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池塘。从我撒种的地方出发，向东西南北四面扩展。我无法知道，荷花是怎样在深水中淤泥里走动。反正从露出水面的荷叶来看，每天至少要走半尺的距离，才能形成眼前的这个局面。光长荷叶，当然是不能满足的。荷花接踵而至,而且据了解荷花的行家说，我门前池塘里的荷花，同燕园其他池塘里的，都不一样。其他地方的荷花，颜色浅红；而我这里的荷花，不但红色浓，而且花瓣多，每一朵花能开出十六个复瓣，看上去当然就与众不同了。这些红艳耀目的荷花，高高地凌驾于莲叶之上，迎风弄姿,似乎在睥睨一切。幼时读旧诗：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”爱其诗句之美，深恨没有能亲自到杭州西湖去欣赏一番。现在我门前池塘中呈现的就是那一派西湖景象。是我把西湖从杭州搬到燕园里来的。岂不大快人意也哉！前几年才搬到朗润园来的周一良先生赐名为“季荷”。我觉得很有趣，又非常感激。难道我这个人将以荷而传吗？前年和去年，每当夏月塘荷盛开时，我每天至少有几次徘徊在塘边，坐在石头上，静静地吸吮荷花和荷叶的清香。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”我确实觉得四周静得很。我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣坠入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合为一，像小船似的漂在那里。我曾在某一本诗话上读到两句诗：“池花对影落，沙鸟带声飞。”作者深惜第二句对仗不工。这也难怪，像“池花对影落”这样的境界究竟有几个人能参悟透呢？晚上，我们一家人也常常坐在塘边石头上纳凉。有一夜，天空中的月亮又明又亮，把一片银光洒在荷花上。我忽听扑通一声，是我的小白波斯猫毛毛扑入水中，她大概是认为水中有白玉盘，想扑上去抓住。她一入水，大概就觉得不对头，连忙矫捷地回到岸上，把月亮的倒影打得支离破碎，好久才恢复了原形。今年夏天，天气异常闷热，而荷花则开得特欢。绿盖擎天，红花映日，把一个不算小的池塘塞得满而又满，几乎连水面都看不到了。一个喜爱荷花的邻居，天天兴致勃勃地数荷花的朵数。今天告诉我，有四五百朵；明天又告诉我,有六七百朵。但是，我虽然知道他为人细致，却不相信他真能数出确实的朵数。在荷叶底下,石头缝里，旮旮旯旯，不知还隐藏着多少，都是在岸边难以看到的。连日来，天气突然变寒。池塘里的荷叶虽然仍然是绿油油的一片，但是看来变成残荷之日也不会太远了。再过一两个月，池水一结冰，连残荷花也将消逝得无影无踪。那时荷花大概会在冰下冬眠，做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。“既然冬天到了，春天还会远吗？”
我为我的“季荷”祝福。【赏评】 夏日，在清澈的池畔，伴随着一股股飘来的清香，展现在你面前的是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的自然美景。这是散文
《清塘荷韵》给我们带来的美的享受。
这篇散文在情景交融和动静结合方面很有特色。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件13张PPT。第二单元 跨越时空的美丽单元序曲
为了忘却的记念
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，风雨如晦的年代，在进步青年面前鲁迅能够俯首奉献，而在失道寡助者面前，鲁迅能够不畏权势，敢于直陈。他把百倍的热情和无限的关怀，给了那些文学青年，因为他们是中国的希望；他把心底积聚的愤怒化成匕首，投向了敌人，因为他们是中国的耻辱。从鲁迅的文章里，我们知道，是那些青年的鲜血积出了民族精神，是他们的生命支撑起了美丽的天空。他们，是我们永久的纪念。在马克思墓前的讲话
马克思是人类史上一颗耀眼的明星。当人类还在黑暗中摸索的时候，他像一盏明灯照亮了人们前进的道路；当世界的百姓在水深火热中挣扎的时候，他如一场春雨滋润了苦难的心灵。自古圣贤皆寂寞，贫穷饥饿没有让他停止工作，驱逐咒骂没有让他停止研究，他勇敢地面对所有的威胁。一个人伟大之处在于，当遭遇种种磨难的时候，还能继续自己的工作；当亲人因为自己的“牵连”而受苦的时候，还能忍痛坚持。马克思做到了，三个儿女的逝去，没有让他退缩，因为他心中还有全人类的幸福，为了全人类他工作到了最后一刻。这样一个大爱之人，让全世界敬仰。悼念乔治·桑
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。乔治·桑，已经去了，已经永远地去了。但她的精神却留在了人们心中。一个浑然独立于世的灵魂，一个女性解放运动的先驱，在男性面前树立起一座不倒的丰碑。她的崇尚自由的个性，她的社会平等的理想，都深深地影响了后人。这个传奇的女子，让世界瞩目，让所有人震撼。乔治·桑，作为一个生命已经消失了；但作为一种思想，她是不朽的，她依然在岁月里，引领着人们从容地行走。
告别沈从文
“过去的不能挽回，未来的无从抵挡”，如凤凰的水一直向前奔流，沈从文如水的生命在无尽的流动中升华并且永恒。上善若水，他那柔软的心化在青山绿水里，他那深情的目光停留在自然淳朴的民风里，他那优美的文字融进善良敦厚的人性里。对湘西的眷恋，对自然的感怀，对至美人情的深爱，使淳朴的沈从文，虽然一生颠沛流离,但却一直细致、真诚，正直、坦率。“结庐在人境，而无车马喧”，城市的喧嚣，时代的躁动，并没有干扰他，他始终在温柔的河流中，清凉的山风里，静谧的渡船上，追求着自己的理想，追求着一种理想的民族精神常态。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件93张PPT。第二单元 跨越时空的美丽第二单元 跨越时空的美丽第3课 为了忘却的记念古文品韵
自题小像
鲁 迅
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。【赏析】 本诗表现了鲁迅强烈的爱国热情和献身祖国的宏伟志愿。首句，鲁迅将自己魂牵梦萦的祖国比作难以忘怀的恋人，自己的心灵无法逃脱爱神丘比特射出的那柄神箭,因为他的血管里流淌的是一个古老民族的热血。面对国家的衰败、政府的腐败、社会的黑暗、民众的麻木，有志青年那以天下为己任的责任感是无论如何都“逃”不掉的。“风雨如磐暗故园”，指祖国正处在风雨飘摇之中，阴霾密布，晦暗无比。“风雨如磐”是一种几乎让人透不过气来的重压之感，祖国风雨飘摇、阴霾密布的现实像巨大的磐石压在鲁迅的肩上、心头。他要用他的如椽巨笔刺破这黑暗的帷幕，给人间带来光明。“寄意寒星荃不察”，显示的就是一种“知音少，弦断有谁听”的感慨，一种“阑干拍遍，无人会，登临意”的惆怅！尾句“我以我血荐轩辕”，直抒胸臆，以铿锵有力的诗句抒发了为祖国、为人民舍生忘死、抛洒一腔热血的豪情壮志。【思考】 尾句“我以我血荐轩辕”，抒发了作者怎样的思想感情？
【提示】 画线部分为思考答案。三、词语辨析
1．接受·接收
接受：对事物容纳而不拒绝。接收：收受、接纳和根据法令把机构、财产等拿过来。前者使用范围和适用对象较广泛；后者使用范围小得多，如机构、财产、人员等。
接受(礼物) 接收(信号)
例：① 近日，中国汽车消费网编辑从浙江康达汽车工贸有限公司金华4S旗舰店了解到，目前店内2012款戈蓝新车已到店，颜色以黑色为主,购车开始接受预订。
② 台湾称其2011年12月18日接收了两架来自美国的预警机。包括这两架到达高雄南部的E－2K飞机在内，台湾现已有4架此型号飞机。这两架飞机是去年被送至美国进行升级的。2．年青·年轻
二者都指人的青春时期。年青：年龄相当于青年人的阶段，只用于青年；一般作定语。年轻：表达的意义范围是相对的，可用于两个人年龄的比较；除作定语外，还可作谓语。例：①不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘，这是怎样的世界呢。
②看着这群朝气蓬勃的年轻人远去的背影，老王羡慕极了。四、词语释义
1．隐约其辞：__________________________
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2．明珠投暗：__________________________
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3．情随事迁：__________________________ 形容想说而又说不透，故意躲躲闪闪。隐约，不明显。 比喻怀才不遇或好人失足参加坏集团，也泛指珍贵的东西得不到赏识，这里比喻好东西落到坏人手里。心情随着事情的变化而变化。4．郑重其事：__________________________
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5．仓皇失措：__________________________
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6．隔膜：______________________________
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7．急于事功：__________________________ 形容说话办事的态度非常严肃认真。 急迫慌张，不知如何是好。仓皇，匆忙而慌张。措，处置。 情意不相通，彼此不了解。这里是“排斥”的意思。做事急于求成。8．斩钉截铁：____________________________
________________________________________
9．人心惟危：_______________。文中指_____
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10．涅槃：_______________________________
________________________________________________________________________________ 比喻说话办事坚决果断，毫不犹豫。人的心险恶难测 当权者及其御用文人的骗人、卖友、吮血的品质。 佛教用语，意思是寂灭、解脱，指佛和高僧的逝世，也叫圆寂，是佛教所信奉的超脱生死的最高境界。11．眷眷：______________________
12．拳拳：______________________依恋不舍；念念不忘。诚挚恳切。五、名句默写
1．“惯于长夜过春时”诗
惯于长夜过春时，______________。
______________，______________。
______________，______________。
______________，______________。
2．生命诚宝贵，_______________；
_____________，二者皆可抛！挈妇将雏鬓有丝梦里依稀慈母泪城头变幻大王旗忍看朋辈成新鬼怒向刀丛觅小诗吟罢低眉无写处月光如水照缁衣爱情价更高若为自由故
1．走近作者
鲁迅(1881－1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人之一，他的精神被称为中华民族之魂。他一生中写了大量的小说、散文、杂文。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》等。2．写作背景
1927年“四·一二”政变后，蒋介石叛变革命,从军事、文化两方面对共产党人实行反革命围剿，白色恐怖笼罩了全国。国民党利用特务匪徒捣毁进步文艺团体、书店，查禁进步书刊，通缉、逮捕甚至秘密杀害进步作家。1931年1月17日，“左联”作家白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频等人被秘密逮捕，于2月7日被秘密枪杀。五烈士遇难两周年之日，鲁迅发表此文，深刻揭露国民党反动派的罪行。此文后收入《南腔北调集》。3．相关知识
(1)“左联”简介
左联，中国左翼作家联盟的简称，是由共产党领导、以鲁迅为旗手的无产阶级革命作家的组织，1930年3月成立于上海。主要成员为原“创造社”“太阳社”成员。“左联”及其成员借助文学阵地粉碎了反动派的反革命文化“围剿”；在文学创作上以题材的广泛、主题的深刻、情节的生动和丰富、艺术形式的多样化，在中国现代文学史上写下了光辉的一页。《北斗》是其主要刊物。1936年初，为建立文艺界抗日民族统一战线，“左联”宣布自动解散。(2)杂文
杂文是中国现代文学巨匠鲁迅所开拓和丰富起来的一种文学形式。现在我们所说的杂文,一般是指那些文艺性的短论。而广义的杂文,包括杂感、论文、通讯、序跋、演讲、日记等。
鲁迅说：杂文必须“生动、泼辣、有益，而且也能移人情”。又说：杂文必须“是匕首,是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西；很自然，它也能给人愉快和休息，然而这并不是‘小摆设’，更不是抚慰和麻痹，它给人的愉快和休息是休养，是劳作和战斗之前的准备”。鲁迅杂文是这种理论的验证，是中国现代文学宝库中的瑰宝。
1．本文题目为“为了忘却的记念”，既然是“记念”，为什么说是“为了忘却的”？
【点拨】 为了深入理解本文的标题，必须首先弄清楚“忘却”一词在文中的含义。文章开头，作者说：“我早已想写一点文字,来记念几个青年的作家。这并非为了别的，只因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心,至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。”结尾处作者又说：“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。……”对照这两处不难看出，文中所谓的“忘却”，实际上是“摆脱”、“搁置”的同义语,也就是将由战友牺牲而带来的无比悲痛暂时搁置一边，把情绪从悲痛中摆脱出来,化悲痛为力量，以更有效的战斗来纪念死者。而对于反动派杀害烈士的这笔血债，对于战友为革命而献身的光辉业绩，作者却是永远不会忘却的。因此，“忘却”实际上是“为了战斗”，而唯有战斗，才是对烈士的最有价值的纪念。这个标题反映了作者深切的感情、坚强的斗志和必胜的信念。
2．作者运用哪些材料，抓住什么特点来写柔石的？作者着力写柔石的“迂”还有什么用意？
【点拨】 柔石是本文着力刻画的一个人物。有关柔石的材料主要见于二、四部分,概括起来，有这样一些：听讲义、托送书、名字风波、弄文学、借钱印书、拼命译书、与人走路、改变创作风格、狱中写信、眷恋母亲等。这些材料主要扣住柔石“台州式的硬气”和“颇有点迂”的性格特点，表现了柔石善良、纯洁、坚强、耿直、忠诚的思想品德。
鲁迅的笔端饱含着浓浓的深情，写柔石的“迂”，不仅是要告诉世人柔石善良、忠厚，他所从事的事业是完全正义的；更要揭露、控诉国民党政府：杀害这样的青年,只能证明它的反动残暴。3．鲁迅在文中用了三个典故：方孝孺、高僧坐化、向子期的《思旧赋》。试分析鲁迅在文中使用这三个典故的用意。【点拨】4.文章写冯铿时，用了三个“疑心”，应怎样理解？
【点拨】 第一个“疑心”，是写对冯铿的印象。“我疑心她有点罗曼谛克，急于事功”，好像是批评她办事有点脱离实际，急于求成，其实并非贬义，这正说明她是一个热情奔放、富于幻想的革命女青年。当然在鲁迅看来，这位缺乏严酷的阶级斗争锻炼的女青年是常会有缺点的，正如柔石不相信人是会骗人的一样。后面写她在监狱里面目都浮肿了，可见她是一个坚强、可敬的革命青年。第二个“疑心”，是指柔石可能受冯铿的影响,想要做大部的小说。“我又疑心柔石的近来要做大部的小说，是发源于她的主张的”，说明他们都有点“罗曼谛克”和“急于事功”，但这个“疑心”又被第三个“疑心”所否定。第三个“疑心”，是作者以自己的弱点来反衬柔石的优点。“但我又疑心我自己，也许是柔石的先前的斩钉截铁的回答，正中了我那其实是偷懒的主张的伤疤，所以不自觉地迁怒到她身上去了”，突出了柔石不畏艰难的战斗精神。作者不回避自己对于冯铿的“隔膜”，不隐讳自己对她的最初印象，认为她“并不美丽”，正可见这段回忆细节的真实。5．文章在第四部分叙述完柔石和其他二十三人遇害经过后，写了“原来如此！……”的文字，如何理解它在文中的含意？【点拨】 “原来如此！……”用这样短短的一行字突出地表达了作者愤怒的感情：反动派竟如此卑劣凶残，柔石等人竟会遭到如此残酷的杀害，国民党政府竟会如此对待无辜青年！这句话中的惊叹号表明了作者强烈的震惊和愤怒，省略号则包含了许多难以尽述的愤怒、仇恨和对死者的思念痛悼之情。6．本文是为“左联”五烈士写的纪念性文章,人物多，材料杂，但作者却收放自如，使文章结构严谨，思路清晰。请谈一下作者是如何组织材料的，并为文章的五个部分分别加一个小标题。【点拨】 从思路上看，作者抒写对烈士的纪念，主要以自己的悲愤感情为线索串联有关材料。从写法上看，在对人物的安排上处理得详略得当，主次有序，花大笔墨详写柔石与白莽二人，又用简笔勾勒冯铿，对胡也频和李伟森两位烈士则略略提及，这是从有关人物与作者关系的密切程度着笔的，符合记叙对材料的取舍要求。同时，在结构上，作者又采用由此及彼的方式，由一个自然引出另一个。比如由《文艺新闻》的一则消息引出与白莽的交往，由与白莽的交往自然引出对柔石的刻画,又由对柔石的刻画简单叙及冯铿，再由五人的遇难顺带提及李伟森、胡也频二人。从表达上看，在对相关事件叙述的基础上，作者又进行适当的抒情、议论，有力地深化了叙述的效果,给读者留下了深刻的印象。综上所述，文章整体上有分有合，有主有次，有详有略，显得从容不迫，运用得当，穿插自如。第一部分，回忆与白莽的三次交往；第二部分，写与柔石的交往及柔石的为人(兼及冯铿)；第三部分，写白莽与柔石被捕；第四部分，写柔石等“左联”五位青年作家被捕、遇害的经过，进一步揭露反动派的罪行，表达了对革命烈士的深切悼念之情；第五部分，抒发了对烈士的怀念和尊敬之情，表达了反动派必然灭亡、人民革命战争必然胜利的坚定信念。可分别给五个部分加上小标题：回忆白莽；追忆柔石；柔石、白莽被捕；烈士遇害；抒发悲愤。
70多年的时光逝去，社会环境已发生沧海桑田的变化。当军阀混战、政治黑暗早已离我们远去，当鲁迅的思想和精神脱离了它产生和存在的时代，当我们开始讲究和谐、追求享受，鲁迅思想或其精神还有现实意义吗？我们还需不需要鲁迅？【各抒己见】
鲁迅的思想及其“是匕首，是投枪”的杂文,都是特定历史时期的产物。如今的中国已绝非鲁迅时代的贫弱腐朽的中国，“皮之不存,毛将焉附”，鲁迅的思想有助于我们了解过去但无助于现实。鲁迅对人类事业科学求是的真诚态度，对中国青年无私的爱，以及对病态社会的批判和健全民族精神的呼吁，是值得我们学习的。鲁迅精神作为永恒的文化资源，不会因时代的变迁而消逝，必将与中华民族的精神重建同步。
鲁迅一生都是一个反愚昧反专制的斗士，只要我们还需要睁着眼睛看现实，只要我们的生活中还有愚昧和专制，鲁迅就永远不会过时。
一、写法归纳
1．记叙、议论、抒情完美结合。
本文以记事为主，记事的目的在于让读者了解五烈士的为人以及被反动派杀害的事实，并从中汲取教训，认清反动派的本质，因此,时时穿插着议论。同时，由于在记事和议论中，又处处凝聚着强烈深沉的悼念之情，使文章的纪念性更强，更能打动人心。从总体上看，前三部分重在记叙，第四部分记叙、抒情并重，第五部分重在议论、抒情。而在每一部分中，记叙、议论、抒情又都是有机地融合在一起的。2．结构严谨完整，繁中有简，重点突出。
鲁迅把他和五位青年作家的关系(交往、接触)作为线索，把本来散乱、孤立的材料组织在一个整体中。鲁迅对这些青年作家了解的深浅，对他们材料掌握的详略，决定了文章的线索；反过来，文章的线索确定后，便成为安排人物和材料主次的依据。由于严格地遵循了作者确定的线索来结构作品，文章中写到的人物虽不止一个，但繁中有简；材料虽多，却多而不乱，既突出重点，又照顾了全面。本文结构严谨，还表现在脉络清楚、过渡自然上。由开头读白莽文章，纠正里面事实的不确切，自然地写到白莽。由送书给白莽，补叙是托柔石送去的，引出柔石。又由柔石的介绍引出冯铿。第三节，又一次写托柔石送书给白莽，而写他们一同被捕。在他们牺牲后，再补写李伟森、胡也频这两人。整篇文章，一环扣着一环，紧密无隙。3．白描手法的运用。
所谓“白描”，原指小说塑造人物采用的一种手法，讲究以简洁的笔墨勾勒人物形象，不用衬托或少用衬托，让人物用自己的语言、行动去“塑造”自己，而作者却要隐蔽起来。
它的好处是以少胜多、真切凝练。这篇纪念文字通篇用白描手法，夹叙夹议，真切自然，语言朴实无华，叙事平实无奇，既无华美的词藻,也无新奇的想象，却写得意蕴深广，耐人寻味。4．旁征博引，借古讽今。
作者善于引用古人、古事，或作比喻影射今人今事和今时。例如文章在叙写柔石的“硬”和“迂”的性格时，自然地联想到他的同乡——正直而刚烈的方孝儒，耐人思索；写到柔石被捕、作者逃跑时，引出《说岳全传》中高僧坐化的故事，既揭露了反动派滥杀无辜的罪行，也表达了作者反对坐以待毙，主张保存实力、坚持战斗的精神，这使文章波澜起伏，富有情趣；写到作者文章“无写处”时，又提到魏晋时文人向子期和他的文章《思旧赋》。其用意在于揭露蒋介石统治的黑暗凶残，同时也表达了作者在“禁锢得比罐头还密”的情况下仍要悼念烈士的心情，旁征博引，曲妙有致,借古讽今，含蓄深沉。二、技法指导
要写好真挚的感情，就必须综合运用各种表达方式。抒情，或直抒胸臆，或间接抒情。议论,或使所抒之情得到升华，或紧扣题旨,深化中心,或卒章显志，给人警示。记叙，则是抒发情感、展现题旨的依托，要合理安排记叙的顺序。抒情、议论只有与记叙完美结合,所抒之情才会感人。记叙是基础，议论是在记叙的基础上进行的。记叙是“画龙”，议论则是“点睛”，二者相互为用。三、随堂练笔
以“铭记”为话题，写一段话，综合运用记叙、议论、抒情的手法。四、他山之石
在生命之河的一岸是铭记。坐在池边亭下泪流满面的易安居士，用她的文字告诉我，她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所作出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我，“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用来“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……风吹起花瓣，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来铭记该铭记的深刻与永恒。茕茕白兔，东走西顾；衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道在无尽穿梭的时空中有许多东西要永远铭记！
一、课内素材开发
国民党反动派制造白色恐怖，到处血雨腥风,在这种黑暗的现实中，鲁迅先生“不愿意到那些不明不白的地方去辩解”，作出了“我于是就逃走”的抉择。他批判空盼“剑侠”的无稽，又嘲讽了敌来“坐化”的无益，所以，鲁迅既没有奴颜婢膝地为反动派摇旗呐喊，没有独善其身的狭隘，也没有动辄赤膊上阵的鲁莽。他在当时残酷黑暗的现实情况下，实施积极的“韧”的战斗策略，是十分正确的。
[适用话题]
这则材料适用于“韧”“民族的脊梁”“清醒与抗争”等相关话题作文中。二、课外素材储备
一句承诺为战友守墓30年的老兵欧兴田
曾是新四军侦察员的欧兴田目睹了2400多名新四军战士为保护战略要道相继牺牲在皖北战场。抗战胜利后修建的烈士陵园不幸毁于淮海战役期间。上世纪80年代战友重提陵园复建，欧兴田主动接下这个重担，只因抗战时在“尖刀班”同战友们约定：活着的要为牺牲的战友守墓。老人从部队离休后不久，没有享受每月六七千元的师级离休待遇的舒适生活,就离开家人从热闹市区搬到荒僻乡下守墓。三十载守护，三十载植树建陵。为重建陵园,老人不顾身体生病，四上北京、走访六省寻求支持，还搭上几乎全部的离休金。刺在手臂上的战友名字已渐模糊，老人信守诺言的意志却从未随时间流逝而动摇。
当初的一句生死誓言，直到今天依然坚守。他为世人撑开了一片义海云天，他守住的不仅是英雄之间的诺言，更是天地间的精魂。[适用话题]
这则材料适用于“承诺”“誓言”“坚守”
“精神信念”等相关话题作文中。
鲁迅的柔情
余 杰
鲁迅住在北京砖塔胡同的时候，有几个小邻居。其中有一位小女孩叫俞芳，如今俞芳已经年近九旬了，她回忆起当年与鲁迅的交往来，宛如还是在昨天……鲁迅刚刚搬到砖塔胡同61号，给小俞芳的第一印象是神情严肃，让人望而生畏。的确，鲁迅那双冷眼，很少有人敢直面。然而，这一印象到第二天就变了，第二天上午，鲁迅送给俞芳和妹妹每人一盒积木。那时，积木还不多见，可把小姐妹乐坏了，马上就在院子里比着搭起来。鲁迅也兴致勃勃地参加进来。很快两姐妹就与鲁迅熟悉了。他们之间无拘无束，鲁迅叫俞芳“野猪”(因为俞芳属猪)，而叫她的妹妹“野牛”(妹妹属牛)。于是，姐妹俩群起而攻之，叫鲁迅“野蛇”。鲁迅迷惑不解地说：“蛇也有野的么？”两姐妹仔细一想，都哈哈大笑起来，是啊，蛇本来就是“野”的！俞芳姐妹还经常敲鲁迅的“竹杠”。北京冬天的晚上，十分寒冷，那时常常有一些老百姓冒着寒风，走街串巷地卖萝卜。那时冬天的水果很少，即使有价格也贵得吓人，一般老百姓是买不起的。而萝卜就便宜了，一个大萝卜只要一两个铜板，又大又甜，可以当水果吃，所以就流行起卖萝卜来。每当卖萝卜的小贩一声吆喝“萝卜赛梨哟”时，俞芳的大姐就拉着鲁迅的母亲——太师母——要鲁迅请客。十有八九，鲁迅都会爽快地同意她们的要求。如果遇到鲁迅不答应，多坚持一会儿，太师母就出来打“圆场”，笑着说：“这次让我来请客吧！”太师母这句话一说，全屋子的人顿时活跃起来。那时，北京街上还有一种挑担卖桂花元宵的,这种点心比较贵，俞芳姐妹不仅没有吃过，连想也没有想过。有一次，大姐异想天开，竟然要鲁迅请大家吃桂花元宵。三个小女孩你一言，我一语：“大先生，元宵多甜哪，可香呢，热腾腾的，多好吃啊，吃一碗文章都写得出来，觉都睡得香甜……”鲁迅本来是不打算迁就三个小姑娘的，但是看到她们垂涎欲滴的样子，再加上太师母也点了头，于是也就同意了。结果，太师母、鲁迅、朱安、俞芳三姐妹以及三个帮工，每人一碗，一共要了九碗。这段回忆让我想起鲁迅欣赏的诗句“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”来。真正的英雄，其实是最温柔的人。鲁迅当然有他睚眦必报的一面，但是更多的是缕缕柔情。鲁迅不是、至少不完全是后来那些塑像里千篇一律的神态——横眉冷对、怒发冲冠。要是一个人总是横眉冷对、怒发冲冠，不仅他的脸部肌肉受不了，而且他的精神也受不了，弄不好会疯掉的。鲁迅很多时候都是慈眉善目的，这在很多友人和学生的回忆中都能够发现。鲁迅尤其喜欢孩子，喜欢海婴和所有的孩子。俞芳回忆起七十多年以前与鲁迅的交往，还是那样的鲜活、那样的清晰。这也正说明鲁迅在孩子们心目中留下了何等深刻的印象。鲁迅不仅在孩子那儿寻找纯洁和单纯，他自己也有着一颗“赤子之心”。鲁迅尽管早就看透了整个世界，但直到离开世界的那一天也没有对世界完全绝望，正是这颗“赤子之心”在支撑着他。平时，鲁迅的工作非常繁忙，他在几所大学里兼课，白天很早就出门去了，晚上很晚才回家，但是一有空，他也会像小孩一样跟俞芳姐妹一起“贪玩”。俞芳记得，有一次，鲁迅拿着放大镜，在太阳底下把纸点燃。鲁迅是不需要“验证”这一科学原理的，因为凭他所拥有的科学知识，他当然知道聚焦的过程。那么，他为什么还要这样聚精会神地用放大镜点燃纸张呢？我想，他一定是出于“好玩”，仅仅是好玩，没有什么别的用意，也无须鲁迅研究专家们赋予这一行为特殊的用意。一赋予所谓的“意义”，就等于是“狗尾续貂”。“好玩”比所有的“意义”还要有意义。天才们思想的火花，许多都是在玩耍的时候迸发出来的。还有一次，鲁迅在满碗的水面上放缝衣针，一次又一次，直到针不下沉才肯罢休。这也是出于“好玩”。没有这份童心童趣，鲁迅也就不是鲁迅了。这份童心童趣,甚至比愤怒和疾恶如仇还要重要。我认为，“爱”和“好奇”，永远是“愤怒”和“仇恨”的底子。对于身边的亲人们和雇工们，鲁迅充满了柔情，他并不是一个难于相处的人。有一次，夜已经深了，伏案写作一天的鲁迅刚好睡下,同住西屋的鲁迅家的帮工王妈和俞家的帮工齐妈发生了口角，夜深人静，俩人越吵越响,以致鲁迅整夜失眠。第二天，鲁迅精神不支生病了。三姐妹跑去探望，鲁迅很高兴。谈到口角的事，鲁迅说：“你们听到没有？声音可大啦。”俞芳问：“你为什么不去‘喝止’呢？其实只要你咳嗽一声，她们就不会吵了。”鲁迅摇摇头说：“她们吵嘴，彼此心里都有气，若制止她们，虽然不会再吵，但心火不消，恐怕也要失眠。与其三个人睡不着，不如我一个人睡不着。所以还是让她们吵一吵，等话说清楚了，心里气也就消了。”这就是鲁迅的“本色”。鲁迅的柔情还扩展到所有可怜的底层民众身上。每天上下班，鲁迅都要坐人力车。当时,富豪们尽管在吃喝玩乐的时候挥金如土，但在给人力车夫车钱的时候却锱铢必较，十分苛刻，常常为了一两个铜板，让车夫两眼泪汪汪。鲁迅却恰恰相反，每次他给的车钱都是最多的，而且下车的时候还和蔼地向车夫道谢。他经常说，人家是要养家糊口的，一个人平时用钱不可浪费，能节省的地方，应该尽量节省，但克扣劳力钱是不应该的。生活中的鲁迅和文章中的鲁迅是一致的，这种一致性，在中国作家中是罕见的。
不理解鲁迅的柔情，就无法理解鲁迅为什么没有被无边的黑暗所压垮。从一个小女孩的回忆里，我丰富了自己关于鲁迅的想象。【赏评】 看多了先生的照片，读多了先生的文章，总体而言产生的印象是金刚怒目，是“指点江山激扬文字”的深刻与冷峻，是沉重与严肃。
其实，人在刚强的外表下往往隐藏着一颗柔软的心。先生尤其是。整个民族在他的内心流动,让他始终存有不停歇的动力。先生也一样向往快乐而寻常的生活，一样有追求平淡幸福的理想，只可惜被现实割得支离破碎。本文是在用一个个动人的细节展示生活中的鲁迅，展示着他的爱和善，展示着他的博大的人文情怀。
这样，一个侠骨丹心、铁汉柔情的形象就完整地浮现在我们眼前了。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件67张PPT。第4课 在马克思墓前的讲话古文品韵
江城子
苏 轼
乙卯正月二十日夜记梦
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，
明月夜，短松冈。
【赏析】 全词感情深挚。上片写死别之痛和相思之苦。前五句分别从时间(十年)和空间(千里)两方面直叙死生隔绝的思念；后三句通过假设写生死离别的相思。“尘满面，鬓如霜”，寥寥数字刻画出被生活折磨、受痛苦煎熬，风尘满面，两鬓如霜的诗人形象，表现出丰富复杂的思想感情。,下片写梦。诗人抓住“小轩窗，正梳妆”这一具有典型特征的生活片断，写出了一对年轻夫妻相亲相爱的和美关系和幸福生活的情景。十年死别，思念至苦，一旦相见，却是“相顾无言，惟有泪千行”，千种哀愁、万种凄凉尽在其中。遥隔千里，松冈之下，亡人长眠，冷月清光洒满大地，这是一种怎样孤寂凄哀的情景啊！,以虚映实，虚中见实，是这首词在艺术表现上的显著特色。这首词写情如春蚕吐丝，如幽山流泉，朴素真挚，自然奔流。【思考】 概括这首词的艺术特色。
【提示】 画线部分为思考答案。三、词语辨析
1．必须·必需
必须：表示事理上和情理上的必要，也指加强命令语气。
必需：指一定要的，必不可少的。
必须 必需(品)
例：今年“两节”期间，山东省日照市禁止开展粮、油、盐、肉、蛋等日常生活必需品的限时限量促销活动，禁止组织容易造成交通拥堵、人身伤害、秩序混乱的限时限量促销。各地区必须认真贯彻执行这一指示，消除因限时限量促销带来的安全问题。2．坚韧·坚忍
坚韧：着重指坚固有韧性。
坚忍：指在艰苦困难的情况下，坚持而不动摇。
例：①在市场风云变幻的形势下，正是有了这种坚韧不拔的精神，我们公司才一次次地经受住了市场暴风骤雨的考验，并始终以昂扬的姿态从容面对一切。
②健康的生命和灵魂以及心态是在坚忍中孕育培养的。四、词语释义
1．繁芜丛杂：__________________________
_______________________________________
2．豁然开朗：__________________________
______________________________________________________________________________
3．浅尝辄止：__________________________
_______________________________________ 原指草木繁密茂盛，也指杂乱没条理，文中为错综复杂之意。 形容由狭小幽暗顿时变得宽敞明亮。比喻(经过别人的指点或自己的思考)突然明白和领悟。 略微尝试一下就停下来，指对知识、问题等不作深入研究。4．永垂不朽：__________________________
_______________________________________
5．不可估量：________________
6．坚韧不拔：__________________________
_______________________________________
7．卓有成效：__________________________
_______________________________________ (姓名、事迹、精神等)永远流传，不磨灭。无法估计。 在艰难困苦的情况下坚持不动摇，有韧性。 为事有成绩，效果显著。卓，杰出而不平常。8．建树：___________________
9．忌恨：___________________
10．诬蔑：___________________________
11．诽谤：_______________________________________
12．诅咒：—————————————————————————————————建立的功绩。忌妒，憎恨。捏造事实，毁坏别人的名誉。无中生有地说人坏话，毁人名誉。 原意是祈祷鬼神，使其加祸于所恨的人。今指咒骂。
1．走近作者
恩格斯(1820－1895)，生于德国莱茵省巴门市。少年时就学于巴门市立学校。1837年被迫辍学经商。1841年接受了费尔巴哈的唯物主义思想。1844年,恩格斯和马克思在巴黎相见。1846年他们在布鲁塞尔建立了共产主义通讯委员会。1847年参加共产主义同盟。1889年领导建立了第二国际。1895年8月5日在伦敦逝世。主要作品有：《共产党宣言》(同马克思共同起草)、《资本论》(同马克思合著)。他是科学共产主义的创始人之一，全世界无产阶级的伟大导师，国际共产主义运动的伟大领袖。2．写作背景
马克思于1883年3月14日在英国伦敦逝世。3月17日安葬于伦敦城北的海格特公墓。当时参加葬礼的有恩格斯，马克思在共产主义者同盟时期的两个老同志列斯纳和罗赫纳，从法国来的拉法格和龙格，从德国来的李卜克内西，还有两位著名的科学家——化学家肖莱马和生物学家雷伊·朗凯斯特等。马克思的朋友歌雷姆克代表《社会民主党人报》和“伦敦共产主义工人教育协会”向马克思的遗体献了花圈后，恩格斯就用英语发表了这篇讲话，代表全世界无产阶级对马克思的逝世表示了深切的悼念，对于马克思的一生为无产阶级所作的伟大贡献作了崇高的评价和热情的赞颂。3．相关知识
(1)悼词：我国古代称为诔辞、哀辞、吊文、祭文等。现在悼词有广义与狭义之分。广义悼词是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的文章。狭义的悼词是指在追悼会上对死者表示敬意、寄托哀思的专用哀悼文体。本文即是后者。它的结构一般分为四个部分：
①介绍去世者的姓名，去世时间、地点、原因，享年等；②介绍去世者的简历；
③颂扬去世者的主要业绩和主要优秀品质等,肯定其社会意义和社会价值；
④给去世者综合评价，寄托哀思，并向逝世家属表示慰问。
(2)讳饰：也叫“讳忌”“婉曲”，是指提到某一件事情的时候，由于忌讳、悲痛等各种原因，不直接提出来，而用一种替代的隐语,委婉而又含蓄地说出来，收到既不触忌犯讳,又能表达意愿的效果。
1．课文第二自然段第一句话是这样写的：“这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。”这是总写马克思一生的重大贡献，先实践，后理论；后面五个自然段详细交代理论与实践两方面的贡献，先理论，后实践。为什么要这样安排呢？【点拨】 因为恩格斯认为马克思一生的贡献最主要的是在于他的一系列的革命实践活动，“马克思首先是一个革命家”，“斗争是他的生命要素”。而且这种安排还体现了恩格斯很深的用意。就文章主体部分来看，如果还是先写实践方面，后写理论方面，那么就会给人造成一种错觉：马克思在实践方面的贡献和理论方面的建树似乎没有多大关系，而且读者也弄不清马克思为什么能在实践方面取得如此大的成就。基于这一点，作者就必须向人们交代清楚马克思为什么会在实践方面取得如此大的成就。这个原因就是马克思在理论上的非凡的建树。这样一来，不仅原因交代清楚了，也顺势交代清楚了马克思在理论上的建树和实践方面的贡献的关系，从而达到真正全面地评价马克思一生贡献的目的。2．怎样理解“因为马克思首先是一个革命家”一句在文中的地位和作用？
【点拨】 “因为”一词把课文第七、八自然段与上文紧密地联系起来了。上文用较长的篇幅介绍“科学家”马克思在“历史科学”等方面的发现以及对“理论科学中的每一个新发现”的热情和关注。这个“因为”便揭示了马克思研究科学、关注科学发展的原因，即指导革命，推动社会向前发展。“首先”是相对于“科学家”而言的。“因为马克思首先是一个革命家”一句，不仅说明了“科学家”和“革命家”之间的关系，更说明了马克思的一生都是为了现代无产阶级的解放事业，这也是他“最遭忌恨”“最受诬蔑”的原因。
3．马克思“发现了人类历史的发展规律”，这个“规律”是什么？为什么要用达尔文的发现作比较？【点拨】4.读第四段，思考作者是用什么修辞手法说明剩余价值被发现的意义的？有何作用？
【点拨】 使用了对比的修辞手法。“豁然开朗”与“在黑暗中摸索”构成强烈对比，“豁然开朗”是比喻性词语，意思是眼前突然出现光明的境界。资本主义社会的基本经济规律，就是剩余价值规律，资产阶级通过无偿占有剩余价值来剥削工人，具有一定的隐蔽性。马克思以前的资产阶级经济学家或者社会主义批评家，对此虽也作过研究，但他们认为资本主义生产方式是顺应自然的、永恒的，这是由于受时代的局限和阶级的偏见，他们不可能发现真理，不可能正确解释这个问题,所以作者说他们“是在黑暗中摸索”。马克思的剩余价值学说，揭示了整个资本主义制度是建立在资本家对工人残酷剥削的基础之上的。这个学说彻底否定了资产阶级经济学家或者社会主义批评家的说法，所以作者用了“豁然开朗”这个词语。“豁然开朗”与“在黑暗中摸索”构成了鲜明强烈的对比，从而热烈赞颂了马克思这一发现的伟大意义。这两个形象可感的词语，把抽象的事理表现得可感可见。5．课文从哪些方面概括了马克思的伟大贡献？
【点拨】 课文从以下两个方面概括了马克思的伟大贡献：一是实践方面，出版进步报纸和小册子并创立国际工人协会；二是理论方面，发现人类历史发展规律和剩余价值规律。6．课文的中心段落是哪一段？为什么？
【点拨】 文章的中心段落是第二段。本段是全文的纲。前一个“对于”是从革命实践的角度，评价马克思的伟大贡献，统领七、八两段；第二个“对于”是从革命理论的角度，评价马克思的伟大贡献，统领三至六段。这一段的重要不只体现在内容上，也体现在思想感情上。“不可估量”和“空白”两个词，前者高度概括了马克思逝世造成的巨大损失，后者高度评价了马克思对无产阶级革命的巨大贡献无人能及，点明了马克思的历史地位和作用。
马克思在英国伦敦全身心地创作《资本论》时,接受了老朋友威廉·沃尔弗遗赠的600英镑。凭着对经济学的造诣，他用这笔钱投资股票，不到一个月时间，就以600英镑的本金,净赚400英镑的纯利润。以马克思的学识，他本可以继续在资本市场纵横驰骋；居里夫人资质过人，学业优异，本可以过着优雅奢侈的生活，但他们都选择了艰苦的探索研究。有人认为生活和事业本可以两全其美的，为了事业而放弃生活，未免太极端了，请谈谈你的观点。【各抒己见】
专注是成就一切事业的前提。所谓“目不能两视而明，耳不能两听而聪”。正如有朋友劝马克思不妨继续股票投资时马克思说的话：“……我觉得适可而止就行了。万一太过沉迷,……对不起自己一直在做的研究工作。我时刻清醒，对自己最重要的是什么。”完美的生活和成功的事业是人生的双翼，两者不可偏废。片面追求生活的安逸和享受固不可取，但一味地专注于自己的事业而不顾及其他,同样也是不可取的。
人是一个动物人，更是一个有思想的人、一个有境界的人、一个有追求的人。人生的重要意义在于创造财富、创造价值，把自己的才华、智慧奉献给世界，给世界带来惊喜、给人类带来幸福。为大多数人谋利益、谋幸福，追求事业的辉煌，舍弃个人的名利，值得！
在马克思墓前的讲话
一、写法归纳
1．以议论为主，兼有记叙抒情。
文章介绍马克思逝世的情况和生前的革命实践活动采取叙述的方式，字里行间洋溢着爱戴和崇敬之情；对马克思的伟大发现及其深远影响,则采用议论的方式，论述中又饱含着赞颂和敬仰之情。抒情成分贯穿于全文的始终。2．结构严谨，逻辑性强。
本文的中心是论述马克思对无产阶级革命事业的伟大贡献，而这主要是通过“科学家”和“革命家”两个方面来论述的。前者表现在创建无产阶级理论，后者表现在参加伟大的革命实践，而这两个重点，又是紧扣文章第二段中的“这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失”中的两个“对于”来阐发的。二、技法指导
运用以议论为主，兼有记叙抒情的写作方法应注意以下几点：
1．记叙是基础。记叙的内容是议论的根据，没有记叙，议论就成了无根之木。
2．议论是主体。在议论文写作中运用多种表达方式目的就是为了观点更加鲜明，更有说服力。如果记叙的篇幅超过了议论，势必造成观点不鲜明，论证不充分的问题。3．抒情是伴随始终。抒情要注意客观，既不夸大也不缩小。抒情原则上应该在记叙和议论的环节完成；不必单独写太多抒情性文字。三、随堂练笔
以 “记忆”为话题，运用以议论为主，兼有记叙和抒情的手法，写一段话。四、他山之石
时间，或许会让历史蒙上尘埃，但却不会风化那些鲜活的记忆。王选，一位柔弱女子，拂去那一层尘埃，只为还原历史真相，让记忆苏醒。奔走二十年，耗尽全部家当，她一如既往地搜集材料，寻访证人。因为她相信,时间不会使记忆风化，良知会让记忆永存。她与身后数十位白发苍苍的原告，构建出一段黑白分明的历史记忆。而在海的对面，眉毛已发白的日本律师尾山宏也用他的努力,为我们开启那段记忆。在滚滚时间之河中，王选和尾山宏共同为我们守护那段记忆，时间永不能将其风化。
一、课内素材开发
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。马克思为了崇高的事业，忍受了万种辛苦、千般磨难，仍九死未悔，在革命的道路上奋然前行，正是由于他心底无私，天地宽广，才成就了万世英名。许多青年人都胸怀高远，意欲成就不朽事业,但面对成长路上的挫折和不顺，只是浑浑噩噩，虚度光阴。青年人应该认识到，前进道路上的挫折是不可避免的。作为当代青年，应该思考担负的时代使命，并付诸持续的行动，在点滴小事中发展自我，奉献自我，为社会作出应有的贡献。[适用话题]
这则材料适用于“坚韧”“胸怀”“勇于面对”“价值”“追求”等相关话题作文中。二、课外素材储备
最美“熊猫姑娘”周晓娟
4000多毫升，这是她11年无偿献出的血量，比她现在身体里流淌的血液还多；3‰，这是她拥有的稀有血型(RH阴性“熊猫血”)在汉族人口中的占比。“熊猫之家”，这是她创建的QQ群，她通过这个群，继续她认为的“平常事”，帮助他人也帮助自己。她总是扮演“救火队员”的角色，每次都是有求必应献出救命血。血源招募工作者知道，周晓娟所说的“平常事”一点不平常，她献出的每一滴稀有血液,对那些病危的陌生生命而言，是再多的黄金、白银都换不来的。而她总是默默献血不求任何回报,从未主动跟受助人联系过。她说，只要条件允许，她的献血之路会一直持续。这不是一瞬间凭直觉做出的义举，而是11年14次有求必应献出救命血。生活里，她是一个不起眼的姑娘。然而，她用青春热血燃烧着生命的希望，流淌着纯真的善与美，抒写着“怒放的生命”。[适用话题]
这则材料适用于“奉献” “付出”等相关话题作文中。
在莫泊桑葬礼上的演说
左 拉
请允许我以法兰西文学的名义讲话，作为战友、兄长、朋友，而不是作为同行向吉·德·莫泊桑致以最崇高的敬意。我是在居斯塔夫·福楼拜家中认识莫泊桑的，他那时已在18岁到20岁之间。此刻他又重现在我的眼前，血气方刚，眼睛明亮而含笑，沉默不语，在老师面前像儿子对待父亲一样谦恭。他往往整整一个下午洗耳恭听我们的谈话，老半天才斗胆插上只言片语；但这个表情开朗、坦率的棒小伙子焕发出欢快的朝气，我们大家都喜欢他，因为他给我们带来健康的气息。他喜欢剧烈运动，那时流传着关于他如何强悍的种种佳话。我们却不曾想到他有朝一日会有才气。《羊脂球》这部杰作，这满含柔情、讥嘲和勇气的完美无缺的作品爆响了。他开始就拿出一部具有决定意义的作品，使自己跻身于大师的行列。我们为此感到莫大的愉快；因为他成了我们所有看着他长大而未料想到他的天才的人的兄弟。而从这一天起，他就不断地有作品问世，他高产、稳产，显示出炉火纯青的功力，令我惊叹。短篇小说、中篇小说，源源而出，无限丰富多彩，无不精湛绝妙，令人叹为观止；每一篇都是一出小小的戏剧，一出小小的完整的戏剧，打开一扇令人顿觉醒悟的生活的窗口。读他的作品的时候，可以是笑或是哭，但永远是发人深思的。啊！明晰，多么清澈的美的泉源，我愿看到每一代人都在这清泉中开怀畅饮！我爱莫泊桑，因为他真正具有我们拉丁的血统，他属于正派的文学伟人的家族。诚然，绝不应该限制艺术的天地，应该承认复杂派、玄妙派和晦涩派存在的权利，但在我看来，这一切不过是堕落，如果你愿意的话，也可以说是一时的离经叛道,总还是必须回到纯朴派和明晰派中来的，正如人们终归还是吃那使他获得营养而永不会使他厌腻的日常必吃的面包。莫泊桑在15年中发表了将近20卷作品。如果他活着，毫无疑问，他还可以把这个数字扩大3倍，他一个人的作品就可以摆满一个书架。可是让我说什么呢？面对我们时代卷帙浩繁的产品，我有时真有点忧虑不安。诚然，这些都是长期认真写作的成果。……不过，对于荣誉来说，这也是十分沉重的包袱，人们的记忆是不喜欢承受这样的重荷的。那些规模庞大的系列作品，能够留传后世的从来都不过是寥寥几页。谁敢说获得不朽的不更可能是一篇三百行的小说，是未来世纪的小学生们当作无懈可击的完美的典范、交口相传的寓言或者故事呢？先生们，这就是莫泊桑光荣之所在，而且是更牢靠、最坚实的光荣。那么，既然他以昂贵的代价换来了香甜的安息，就让他怀着对自己留下的作品永远富有征服人心的活力这一信念香甜地安息吧。他的作品将永生，并将使他获得永生。【赏评】 这篇演说，以其流畅、热烈的旋律，强烈的感情，为“世界短篇小说巨匠”莫泊桑弹奏了一曲葬礼赞曲和安魂曲。左拉以法兰西文学的名义，热烈地赞扬莫泊桑的文学天才，充分地肯定莫泊桑的文学成就，并在褒贬对比中精辟论述莫泊桑在文学史上的杰出地位，满怀敬意地预言莫泊桑将与他的作品一样获得永生。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件26张PPT。单元考点对接筛选并整合文中的信息
“筛选并整合文中的信息”包括两方面的内容：一是能够筛选出与题目有关的语句，对照材料识别题中信息的正误；二是在筛选出与题目有关信息的基础上，对信息加以整合进行简答表述。掌握整合、筛选和概括归纳信息的方法：
1．把握材料的主要内容。只有抓住了材料的主要内容，才可能保证对有关内容的分析有一个基本的倾向，对材料的比较分析有了一个标准。这是文章信息的基本的环节和基础。2．依据题目要求，确定信息筛选的标准。从考题要求出发，确定筛选的标准，然后才可以对相关材料进行比较辨别。
3．材料比较辨别与分类整理。解题时首先辨别材料，理清材料的性质，看是否与考题的要求相关。在此基础上，把语段或篇章的内容有条理地分列成若干要点，然后根据考题的要求对内容进行简要的梳理，分清有关与无关、主要与次要。舍弃无关和次要的部分，再加以概括，即可确认“重要的信息和材料”，找准答案。4．归纳概括。按照考题的要求，从文中择其所要的材料进行归纳整理，然后用自己的语言表述出来。主观题考查多为归纳概括。
筛选并整合文中的信息的方式可分为两种，一为摘录式，一为归纳式。对所阅读的文章内容进行原文摘抄，为摘录式，其关键处在于准确地“锁定”信息对象，完整地无误地抄录整合；对所阅读的文章内容进行分析综合，用自己的语言概括阐释为归纳式，其关键点在于准确地抽取特征，组织严密的语言进行说明。这两种方式的共同要求是准确，都必须根据一定的角度要求和范围要求进行。做筛选、整合文中信息的试题，应凭借关键词语或句子进行思考或概括，采取压缩主干,由大到小依次筛选的方法提取信息。应联系上下文背景抓相关信息，应对信息概括后作出解说。阅读文章，在许多文句中，略过那些无关的信息，辨别筛选并整合出对某一概念的准确解释和阐述。整合信息应全面而又完整，有时，文章对主要信息的阐述，呈多方位、多角度的复杂性,要真正掌握一个新信息，把握住文意，必须全方位、多角度地思考，以便把握其本质特征。
(2011·高考山东卷)阅读下面的文字，完成(1)～(3)题。
衡中西以相融
何家英
一提传统，就只讲民族本位；一讲创新，就只提西洋东洋。我总觉得这是个天大的误会。不同的文化背景，自有不同的传统，也有各自的创新；它们发生碰撞，互相影响,彼此融合，就会形成一个大传统。当然，这中间有一个“体用”问题：立足本民族之体,巧取东西洋为用。作为一个中国画家不应该顾此失彼，而应该从容对待，既不画地为牢,也不盲目追随。我的这一思路，既是对时尚潮流的反思，也是对自己创作的要求，即要求把思路化为笔痕。基于此，必须沉潜下来，埋头虚心，力求在“大传统”中获得滋养。准确地说，是想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点。中国画，至少是中国工笔画，其精神意度、方式方法，在很大程度上是与西方绘画相通的。当然，这里大体上是指晋唐画风。晋唐画风造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然，原因何在？除了才气、学养、心态，是不是原生的深刻的直觉感受起了重要作用呢？我在想，晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生发的，其间一定经历了反复观察、审视、理解和提炼的艰苦过程。明清时期，工笔人物画都与晋唐不同，甚至走向了反面，变得纤弱而萎靡。我们有一个伟大的传统，却被轻弃；我们还有一个惰性的“传统”，却被继承。惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为一个形式套路，一个抽去了内涵的外壳，这真是荒谬。所以一定要回归，回到晋唐，继承优秀的传统。其实，我们对西画传统的“借鉴”也是有惰性的。五花八门的“主义”，莫名其妙的“观念”，都被“拿来”。只做表面文章，不管实质问题，这不正是惰性的表现吗？所以,我觉得与其接受那些大而无当的观念，不如借鉴些具体方法解决问题。西画的观察、审视、理解与提炼和晋唐传统并无二致，可对应、契合。很多西画作品能更直观地给予我们实践上的参照，并很实在地启悟心智。而上述两者，单靠把玩套路或借鉴“主义”是意识不到的，相应的问题也解决不了，而有一个大传统的价值支撑则很容易在本质上把握，从而走上正途，至少不至堕入迷途。我意在表明，表面上是两个传统，本质上则是一个规律，这个规律恰恰就在相互碰撞、影响、融合中逐渐清晰：要概括性而非概念化，要充实充分而非僵化。不囿于一个狭窄的视点，使眼光扩大；不拘于一个狭隘的观念，使思想自由；不溺于可悲的惰性，而勇于发现；不空谈花哨的“主义”，而脚踏实地。在比照中思考，在观察中发现，就能深入本质而引导实践，就会使工笔人物画开出新生面，获得新境界。
(节选自《谈艺论文》，有删改)(1)关于“衡中西以相融”，下列表述不符合文意的一项是( )
A．中西不同的传统发生碰撞、影响、融合,就会形成一个有利于实践的大传统。
B．在绘画领域，应权衡中西传统，着眼于相通之处，力求获得滋养。C．观察和比照中西传统，就能发现其中共同的规律，从而深入本质，引导实践。
D．“衡”与“融”强调的重点，就是在中国绘画中更多地体现西画的艺术范式。
【解析】 选D。“在中国绘画中更多地体现西画的艺术范式”，无中生有。(2)对晋唐画风的理解，下列表述正确的一项是( )
A．造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然是晋唐画风的特点，也影响到了西洋画风。
B．晋唐画风达到的高度取决于画家所处的时代和画家原生的深刻的直觉感受。C．观察、审阅、理解和提炼在晋唐画风的形成中起到了关键作用，在西方绘画中也同样重要。
D．“惰性”使晋唐的传统简化为一个形成套路，因此晋唐画风在很大程度上与西方绘画风格相通。【解析】 选C。A项，是“相通”，而不是影响。B项，不是“时代”，是“才气、学养、心态”。D项，强加因果。(3)下列表述符合原文内容的一项是( )
A．传统为“体”，创新为“用”，两者交融契合就能达到一个全新的高度。
B．明清时期工笔人物画轻弃了晋唐人的精神意度和艺术形式，变得纤弱而萎靡。C．只做表面文章，不管实质问题，是在继承晋唐绘画传统或借鉴西画传统时表现出来的“惰性”。
D．单靠把玩套路或借鉴“主义”是狭隘的,它完全背离了晋唐以后中国画的传统。【解析】 选C。 A项，原文是“立足民族之体，巧取东西洋为用”，不是“创新”。B项，没有弃形式。D项，时态错误，是“时期”，不是“以后”。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件72张PPT。自读文本 告别沈从文古文品韵
别房太尉墓
[唐]杜 甫
他乡复行役，
驻马别孤坟。
近泪无干土，
低空有断云。对棋陪谢傅，
把剑觅徐君。
唯见林花落，
莺啼送客闻。
【赏析】 这是一首悼念亡友的感伤之作。全诗叙述了诗人与太尉生前的交往和坟前的哀悼,从中表达了对亡友虽死不忘的深情厚谊。但纵观全诗,透过诗人心中的哀愁，我们看到的更是诗人内心对国事的担忧和叹息。
首联叙事点题，表明自己因生活困顿，多年漂泊,四处奔走，如今将返成都之时，特地到老友的坟前来告别。颔联主要通过夸张与衬托的手法烘托,抒写了诗人墓前的悲痛之状，追忆死者生前的凄凉和自己一生的坎坷。颈联转入写诗人与房太尉的交情。诗人先借谢安在淝水之战中表现出的镇定自若、儒雅风流的典故来喻太尉的气量才干，后借用吴季札的典故，自比季札，表示不忘亡友的深情厚谊。尾联以景结情。着意刻画营造了一个幽静肃穆的氛围，诗人将满腹的哀痛与忧伤都寄寓于林花坠落、莺声哀啭的悲景描写之中，深切地表达了自己内心的无比酸楚和对亡友的无限哀思。【思考】 简析尾联的艺术手法。
【提示】 画线部分为思考答案。三、词语辨析
1．跟随·伴随
两词都有“相随、随着”的意思，但“伴随”强调相伴，而“跟随”指在后面紧接着向同一方向行动。
例：①伴随着国内成品油价格的不断走高，中石油和中石化两大石油巨头备受舆论关注。
②就那样跟随你的脚步，我迷失了自己原来的方向，找不到原来的路，不知何去何从。2．开辟·开拓
开辟：强调从无到有地打通、创建。
开拓：是从小到大地发展、扩大，对象一般是范围较大的。
开辟(新渠道) 开拓(进取)例：江苏双楼建设集团进军上海市场，此后,又相继开辟了铜陵、大庆、马鞍山等建筑市场；公司从当初的100多人发展到900多人，年施工产值超过1400万元。实现了在技术、资金、设备等方面的发展。十年里，公司所走过的每一步都是开拓的一步、发展的一步,同时也是坚实的一步。四、词语释义
1．人事哀乐：__________________________
_______________________________________
2．山光水色：__________________________
3．兼容并包：__________________________
_______________________________________
4．举世瞩目：__________________________ 指人的离合、境遇、存亡等人事变迁的喜怒哀乐。有山有水的美好景色。 把有关的各个方面或各种事物都容纳进去。全世界的人都关注重视。5．倔犟：______________________________
6．沿革：______________________________
7．就范：______________________________
8．离奇不经：_______________________________________
9．无坚不摧：_______________________________________
10．滴水穿石：_________________________
_______________________________________(性情)刚烈不屈。也作倔强。事物发展变化的历程。听从支配和控制。不平常，出人意料的，没有根据的。能够摧毁任何坚固的东西。形容力量强大。 比喻力量虽小，只要坚持不懈，事情就能成功。
1．走近作者
王佳斌，中新社记者，耕耘在新闻采编第一线，用生动、详实的语言采写了大量优秀的新闻。2．写作背景
1988年5月10日下午8时35分，一个令人万分震惊的噩耗从首都北京传出，世界文化名人、一代著名作家沈从文先生与世长辞了，终年86岁。5月18日，沈从文先生的遗体在八宝山公墓火化。遵照沈老先生生前留言，不为他举行追悼会和遗体告别仪式，因此，没有显要人物，没有悼词，只有他的家人、他亲近的朋友和弟子在八宝山公墓一个素朴的灵堂里向他告别。《告别沈从文》是一篇悼亡词，作者以诗一般的语言，独特的文字风格，成功地表达了他对沈老的敬爱之情。3．相关知识
(1)沈从文(1902－1988)，原名沈岳焕，湖南凤凰县人，苗族。现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。笔名休芸芸，甲辰等。一生共出版《石子船》《从文子集》等30多部短篇小说集和《边城》《长河》等6部中长篇小说。代表作中篇小说《边城》。这部小说寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。它通过湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧,反映出湘西人在“自然”“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲凉人生的现实，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
(2)通讯，是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法，具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。它是记叙文的一种，是报纸、广播电台、通讯社常用的文体。
一般来说，通讯有四大特点：①严格的真实性。②报道的客观性。③较强的时间性。④描写的形象性。通讯的种类：①按内容分，通讯一般分为人物通讯、事件通讯、概貌通讯、工作通讯。②按形式分，通讯分为一般记事通讯、访问记(专访、人物专访)、小故事、集纳、巡礼、纪实、见闻、特写、速写、侧记、散记、采访札记。
1．沈从文具有怎样的人格魅力？文章是如何表现的？
【点拨】 沈从文传奇的经历、马拉松般的恋爱和他的热情幽默的性格都像美丽的传说一样吸引着世人。他那如水般坚韧的品格具有独特的魅力。文章对沈从文的人格魅力主要是通过对人物语言的描写表现出来的。“水和我的生命不可分！教育不可分！作品不可分。”“水的德性为兼容并包，从不排斥拒绝不同方式的任何离奇不经的事物！却也从不受它的玷污影响。”这正是沈从文品格的写照。文章结尾的一副挽联对沈从文作品及人格予以高度概括。“不折不从，星斗其文”,不折服不屈从，具有独特的个性，是其作品熠熠生辉的重要原因；“亦慈亦让，赤子其人”,仁慈谦让，有颗赤子之心，是其人格魅力的具体体现。2．如何理解“告别沈从文先生，也告别了他所代表的一个时代”这句话？
【点拨】 “他所代表的一个时代”的现实是：沈从文描绘的“湘西世界”的淳朴民情与各色人等的生活现状；“沈从文的文学不属于当时中国的城市文化，也不属于革命文学，因此难以被当时的现实理解”；还指沈从文建国后遭遇的错误批判和不公正待遇。所谓“告别”，既指沈从文的文学成就后人难以企及，又指先生所处的不公正的时代的终结。具体表现为：随着对极“左”思潮的清算，实事求是传统的恢复，人们思想观念的转变，先生的作品得到公正评价，先生现代文学大师的地位被正式确立。这句话表现了作者对历史的反思，揭示了这则新闻传达的一个重要信息,是本文的主旨内容之一。3．文章写道：“先生对水的写照，也许能帮助我们理解他的品格，帮助我们理解先生后半生在艰难的条件下为什么能取得举世瞩目的史学成就。”“水”对于表现沈从文的人格精神有什么内在联系？【点拨】 因为先生以水的秉性来要求自己,他才能在人生突如其来的厄运和挑战面前岿然不动，无坚不摧。在“文革”中，沈从文被批斗、劳教，被派去打扫女厕所时，却表现出热情与幽默，只有这样的人才能挺过人生的风雨，取得举世瞩目的成就。
4.课文第四段和第二、三段之间是什么关系？这个内容有什么深意？
【点拨】 第四段是用沈从文夫人的话对第二、三段进行总结。第二段强调鲜花和松枝,第三段强调音乐。在作者眼中，沈老是一个有着传奇人生的慈祥的老人，他来到沈老墓前，发现沈老的墓地是这样一番景象：“松枝和鲜花覆盖着他的身体。他面容安详，仿佛只是睡去。两旁列着亲属和巴金等友人敬献的花圈、花篮。”沈老的葬礼没有显要人物，没有悼词，有的只是沈老生前最喜爱的肖邦的小夜曲和拉赫曼尼诺夫的钢琴曲。“松枝和鲜花”是写沈从文虽死犹生；音乐是极其美好的事物，它象征着沈老的一颗纯洁的心灵。5．文章从哪几方面回顾了沈从文的一生？最突出的语言特色是什么？
【点拨】 作者从沈从文的青年时代开始写起,写他传奇的人生经历，“他自十二三岁离家，当过兵，当过水手，干过书记员和税收员。他只念了小学，却成了大学的教授”；写他具有的品格，“坚韧和倔犟”，“热情与幽默”，“不折不从”，“亦慈亦让”。文章使用一系列的短句，这些短句简洁明快,概括了沈从文一生的经历和成就。如“他看到的沈从文只穿着单衣，还流着鼻血，面前却放着一堆厚厚的文稿”；“留给人们的是无穷的悬念，无尽的遗憾”，这些短句背后留给读者无尽的思考，充分显示了作者驾驭语言的能力。
“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人”是沈从文的墓志铭。结合课文，谈一谈你对这句话的理解。【各抒己见】
“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人”反映了沈从文的写作态度和对人性及生命的哲学思考。“思索”是指我们每个人的“思考”“思想”“思维”“思路”……每个人的经历、阅历、世界观不同，所产生的思索也就不同，理解与认识也就不同。但如果我们都能做到不断地思索，就能不断地成长与进步，对事物的理解与认识也就更深更透些。沈从文的一生，坎坷曲折，充满了传奇性，其文独树一帜，湘西的河水铸就了中国的诗魂。阅读沈从文的作品，了解沈从文的精神,让我们知道他的慈让，他的坚忍，他的胸怀,让我们知道怎样做人。先生一生，淡泊如水，勤奋、俭朴、谦逊、宽厚、自强不息。先生爱祖国、恋故乡，时刻关心国之安危、乡之勃兴、民之痛痒、人之温暖，堪称后辈学习之楷模。其“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人”的高风亮节，更为后人景仰。己欲立而立人，己欲达而达人，先生之风，泽被后世。
一、写法归纳
细节描写，细致生动
细节，指人物、景物、事件等表现对象的富有特色的细枝末节。细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致地描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面等的描写之中。细节描写是刻画人物性格，揭示人物内心世界，表现人物细微复杂感情，点化人物关系,暗示人物身份、处境等最重要的方法。一篇文章，恰到好处地运用细节描写，能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用。本文采用这种写法，鲜明醒目，一目了然，既有新闻性，又有文学性。语言朴实无华，感情深沉真挚。全文没有华丽的辞藻，有的只是朴实的叙述，但透过字里行间却有一股深沉的感情在流动，读来让我们深深缅怀一代大师沈从文先生。二、技法指导
写好细节需要注意的几个问题：
1．选用典型细节。应选择具有代表性、概括性、能反映深刻主题的事，这样才更具有广泛性，有利于突出文章中心，从而给人留下更为深刻的印象。2．细致观察事物。要调动自己的各种感官，对事物进行非常细致的观察。每个人都有不同的性格特征，所以每个人说话、做事都会以不同的方式表现出自己的性格。细节描写用于写人时，要抓住这些方式。细节描写用于写景、状物时，则要把握住景物的特征和变化。3．细节描写要服从表现中心的需要。细节的分量虽轻，容量却大，要从细微处着手，从大处着眼，小中见大，让小的细节反映人的思想状况、社会风貌。
4．细节描写必须真实。所谓真实，是指细节描写能够精确而又惟妙惟肖地反映现实生活中的人、事的特征。5．精心锤炼词语。要选择恰当的词语，以期以少胜多，乃至一字传神。
6．巧妙运用修辞。运用比喻、拟人、夸张等修辞格，可以增强语言的生动性，变抽象为具体，变无形为有形。三、随堂练笔
请运用细节描写的手法，描写一个生活中的情景，300字左右。四、他山之石
天黑着，地平线上微微泛着蓝，然而厨房的灯已经被点亮。她努力地睁开双眼，尽管耳畔传来的鼾声一次次让她合眼——哪怕再多睡一分钟。不！不能让孩子上学迟到。她打开冰箱，掂量着拿出一个鸡蛋，麻利地在锅台上一磕，顺手点燃燃气灶，将蛋打在锅里。冰箱里的牛奶还很凉，这样的天气喝着凉牛奶出门会着凉的。她想着，微波炉的噪音会吵醒孩子——于是她将牛奶放在暖气上，这样牛奶会热些。孩子的闹钟响了，她将鸡蛋盛在盘子里，小心地撒上些盐，又把牛奶和面包摆在桌上，好让孩子一进餐厅就能吃上早点。
孩子起来了，路过客厅时，一声声呼吸让他朝沙发看去——清晨里母亲轻柔的呼吸像是弄堂里熟悉的雾，她温热的双手缓缓流淌着关爱与辛苦交织的河流……
一、课内素材开发
“水的德性为兼容并包，从不排斥拒绝不同方式的任何离奇不经的事物！却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱，且极容易就范。其实则柔弱中有强韧，如集中一点，即涓涓细流。滴水穿石，却无坚不摧。”人生中的磨难没有泯灭沈从文先生精神的光辉，艰难岁月中的幽默话语折射出先生坦荡磊落的胸怀，他海纳百川、纯洁无瑕而又坚韧无比。[适用话题]
这则材料适用于“水的灵动，山的沉稳”“品质”“道德”“意志力”“磨难”“是金子总会发光”等相关话题作文中。二、课外素材储备
网络募捐助学的乡村女教师刘发英
1991年，刘发英“不回城市，支援边区”的八字毕业志愿把她带到湖北长阳县最边远最贫困的地方支教。住土垒的小屋，板凳木板拼作床，在煤油灯、蜡烛或手电筒下备课、批改作业。艰苦条件下，她依然关爱学生，徒步家访，不断钻研教学方法改革，发表了40多篇教育教学研究文章。同来支教的同志相继下山进城，她依然选择坚守，将18年的青春奉献给大山里。从2005年开始，她以网络为媒介，从世界各地募到助学善款80多万元。这位柔弱的乡村女教师，默默地用她的善举网罗天下爱心，为460多名贫困生铺平了求知路。她用真诚打动网友，用爱心凝聚力量。她就是大山深处永不熄灭的烛火，照亮了大山，点燃了充满爱心的网络世界。后来，她的亲人频遭变故,县教育局主动调她回城。消息传出，当地干部群众联名写“请愿信”请求刘发英留下。[适用话题]
这则材料适用于“爱心” “奉献”等相关话题作文中。
湿湿的想念
沈 红
七十年前，爷爷沿着一条沅水，走出大山，走进那所无法毕业的人生学校，读那本未必都能看懂的大书。后来，因为肚子的困窘和头脑的困惑，他也写了许多本小书和大书，里面有许多很美的文字和用文字作的很美的画卷，这些文字与画卷托举的永远是一个沅水边形成的理想。
七十年后，我第一次跑到湘西山地，寻到沅水的上游，寻找爷爷一生都离不开的故水故土。正值冬季，湘西竟还处处葱茏青翠，与北方都市的昏灰底色成鲜明对比。 山还是那座山,湾依旧是那道湾，但桥已不是那座桥，房也不是那幢房，人是新人物，事是新故事了。凤凰城里风味独特的吊脚楼，也被速生的凤头砖瓦楼渐渐替代，这片土地已悄悄变了模样。看不到了，爷爷，你的印象或者只是你的梦想。你笔下的那种种传说、风情和神奇故事,我怎么想象它们曾经在这山地水域中发生过,流动过，辉煌过，闪耀过？而眼前的这支清流，亦负载，亦推托，一点也不动声色。而我回到这里，并不是要寻找你七十年前的起点，有多少风景将永远不能回来，我只想读一读你的天地，这里有着无须刻意维护而能留存下去的东西。在水边长大、水边懂事，爷爷的第一所学校就是这条沅水。他在自传中说：“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。”水给爷爷三样东西：
水给了他想象力和自己的思索方式。爷爷认识字，是从私塾小学校开始，而他认识课本上无从写出的丰富人生，却是在校园外，在老街店铺、桥头渡口、水上人家……没有谁来教他，他用眼睛、耳朵和机敏的鼻子接受水边的光色、声音和气味给予一颗小小心灵的感觉，把各种事物的内容和意义在游戏中融会,丰富了自己的想象，最终凝聚为他对生活对世界的独特思索。水给了他坚忍柔韧的性格。爷爷曾说过：“水的德性为兼容并包，从不排斥以不同方式浸入生命的任何离奇不经的事物，却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱，且极容易就范；其实柔弱中有强韧，如集中一点，即使涓涓细流，也能滴水穿石，无坚不摧。”水的性情品格，恰好是爷爷一生处世方式的写照。他是那么温和，又是那么倔,倔得从从容容。水激发他对人世怀抱虔诚的爱与希望。正如爷爷说过的那样：“水教给我黏合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦。”“美梦”中蕴含着他的人生热望。他执著地用自然的美、人性的美、古代文明的美编织朴实单纯的理想。虽然他不奢望以此取代社会理想，但是他热切地希望能为百病缠身的民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。爷爷曾说：“值得回忆的哀乐人事常是湿的。”此时我的眼睛也是湿的了。谁能体会他那热情洋溢之中的忧虑，幽默后面的隐痛，微笑之间的悲凉，悲凉之外的深重的爱。很多年，我们和他一起生活，可是我们不懂。水边学校水边书，我是否来得太晚？尽管爷爷从二十岁起就离开了家乡，但这一片水土上的光辉，在爷爷生命中终生不灭。我记得爷爷最后的目光，默默地，停留在窗外的四季中，停留在过去的风景里。
爷爷，有一天我要送你回来，轻轻地，回到你的土地，回到你的风景里。那风里雨里，透明的阳光里，透明的流水里，有我湿湿的想念，永远永远。【赏评】 本文是沈从文孙女的一篇文章。这篇文章揭示了“水”和沈从文的难割难舍的内在联系。水造就了沈从文，赋予沈从文水的性格。水似乎最柔弱，其实最刚强。它既能随方就圆又能决堤溃防；既兼容并包又泾渭分明。它在温柔平静中隐伏着澎湃的热情。它能黏合住最卑微的人生，又能幻化出多彩的云霞。水就是沈从文。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件11张PPT。第四单元 昨日的战争单元序曲
烛之武退秦师
中国古代战争，金戈铁马，血雨腥风，战争的惨烈不言而喻。然而，那种没有硝烟的战争，有时候会更让人惊心动魄。《战国策》有语云：“三寸之舌，强于百万雄兵；一人之辩，重于九鼎之宝。”说辩技巧在战争中起着决定性作用。张仪饰身相魏,计破合纵，说服魏王帮助秦国；甘罗游说赵王，使秦国不费一兵一卒而得河间之地；大敌压境，国事危急，烛之武挺身而出，晓之以理,动之以情，最终使秦国撤兵。这些人都是君王的股肱之臣，是他们改写了历史，扭转了乾坤。荷花淀
英雄不是男人的专利。替父从军的花木兰，大破天门的穆桂英，令金兵闻风丧胆的梁红玉等等。她们无不以超凡的胆略和智慧谱写出一曲曲巾帼不让须眉的豪迈壮歌。让我们跟随着名作家孙犁一同走进那苇叶飘飞、荷香四溢的白洋淀，去结识一群勤劳淳朴、机智勇敢的现代巾帼英雄，去感悟她们男儿般刚勇的报国壮志，去体悟女儿似水的柔情。?赤壁之战
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，提起赤壁,总是能让人联想到那些英雄豪杰，那奔流不息的江水，那气壮山河的豪气，萦绕在心怀。赤壁有周瑜，潇洒英俊，谈笑间樯橹灰飞烟灭；赤壁有诸葛，运筹帷幄，借得东风定胜局；赤壁有曹操，文武兼备，破荆州，荆旗蔽空横槊赋诗，成一世之雄。赤壁成就武将，也接纳文才。被贬的苏轼啊，赤壁给了他失落,也给了他感慨；给了他乐观旷达，更给了他人生的智慧和力量。赤壁，让无数人怀古感叹，并在感叹中升华。永别了，武器
没有人不厌恶战争。不愿看到战火纷飞，炮声轰鸣；更不愿见到硝烟弥漫，血肉横飞，然而这就是战争带给人类的真真切切的灾难。母亲的眷眷眼泪，妻子的望穿秋水，孩子撕心裂肺的啼哭，这就是战争带来的家庭破碎、妻离子散的无情和痛苦。忘不了悲惨的阿富汗难民，忘不了阴霾的伊拉克天空。世界人民渴望和平，需要和平，希望生活在蓝天白云下，希望生活在美好和谐的环境里，希望看到人们的笑脸，希望看到全世界的人们手拉手的幸福。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件98张PPT。第四单元 昨日的战争第四单元 昨日的战争第7课 烛之武退秦师古文品韵
【赏析】 这是一首抒发边关将士豪情壮志的边塞诗。前两句是对整个西北边陲鸟瞰式的概括。既描绘出了边塞防线的景色,也渲染了战争将至的紧张气氛，饱含着苍凉悲壮的情调，使诗歌画面色彩顿显，突出了边塞将士对边防的关注和强烈的责任心、自豪感；同时也暗含着孤寂思乡的情绪。辽阔雄浑但又苍凉黯淡的边塞图景之中，融入丰富复杂的情感，情景交融，为后两句直接抒情做好了准备。后两句直接抒情，对戍边将士的战斗生活与胸怀襟抱作集中概括的展现：战事紧张激烈、频繁艰苦，敌军强悍，戍边时间漫长。但是边患未除，身经百战的将士们不获全胜决不收兵，其豪迈气概、忠勇之举，惊天地泣鬼神。全诗气象恢宏开阔，情调悲凉壮美,意境深邃高远，为我们呈现了一曲苦而不悲、雄浑豪壮的盛唐劲歌。【思考】 前两句描写了什么样的边塞景
象？抒发了诗人什么情感？
【提示】 画线部分为思考答案。“已”同“矣”，了“共”同“供”，供给，读ɡōnɡ“厌”同“餍”，满足“说”同“悦”，高兴，读yuè“知”同“智”，明智，聪明动词，做疆界名词，边界动词，驻军名词，军队军队编制单位)动词，亏损，削弱名词，空隙、豁口
名词，宫殿名词，才能助动词，能够动词，知道知通智，明智动词，推辞动词，告别动词，推脱动词，答应，许诺动词，赞同副词，大约名词，处所连词，因为介词，拿，用连词，表顺承连词，表目的介词，把连词，才，表顺承连词，表修饰语气词，表陈述疑问副词，为什么疑问代词，哪里兼词，于此代词，之助词，用于主谓之间取消句子独立性助词，的宾语前置标志前一个是助词，的；后一个 是代词，指代秦君代词，代这件事代词，代土地名词用作动词，订立盟约，建立同盟名词的使动用法，使……得利 名词的意动用法，以……为边境；形容词用作名词，远地方位名词作状语，向东。名词作状语，在晚上，当晚都是名词作状语，在早上、到黄昏动词的使动用法，使……灭亡动词的使动用法，使……退却动词用作名词，害处动词用作名词，恩惠、好处形容词用作名词，壮年都是形容词活用作动词，变雄厚，变薄弱形容词作名词，缺少的东西形容词作动词，损害把……当作……东方道路上的主人。出使的人。婉指秦穆公。不能。那个人。五、特殊句式
1．许之(________)
2．辞曰：“臣之壮也……”(________)
3．许君焦、瑕(________)
4．夜缒而出(_________)
5．敢以烦执事(__________)
6．晋军函陵，秦军氾南(_________)省略句省略句省略句省略句省略句省略句7．以其无礼于晋(______________)
8．且贰于楚也(_____________)
9．佚之狐言于郑伯(_____________)
10．若亡郑而有益于君(______________)
11．何厌之有(_____________)
12．邻之厚，君之薄也(__________)
13．以乱易整，不武(__________)状语后置句状语后置句状语后置句状语后置句宾语前置句判断句判断句六、名句默写
1．晋侯、秦伯围郑，_____________，________________。
2．____________________，____________，_____________，君亦无所害。
(3)因人之力而敝之，不仁；____________，_______；____________，_______。以其无礼于晋且贰于楚也若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困失其所与不知以乱易整不武1．走近作者
左丘明，春秋末期鲁国人。他与孔子一起“乘如周，观书于周史”，据有关鲁国以及其他诸侯各国大量的史料，依《春秋》著成了中国古代第一部叙事详细、议论精辟的编年体著作——《左传》。左丘明知识渊博，品德高尚，孔子言与其同耻。曰：“巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”太史公司马迁称其为“鲁之君子”，尊称其“左丘”。2．写作背景
秦晋围郑发生在公元前630年(僖公30年)。导致事情发生的原因有两点。其一，郑国曾两次得罪过晋国。第一次是晋文公当年逃亡到郑国时，郑国没有以礼相待。第二次是公元前632年晋楚之战中，郑国出兵助楚国，结果城濮之战以楚国失败告终。后郑国虽然派人出使晋国，与晋结好，郑伯甚至与晋侯“盟于衡雍”，但最终没有感化晋国。其二，晋秦两国联合围攻郑国，是因为晋秦都要争夺霸权，均需要向外扩张。晋国发动对郑国的战争，自然要寻找这样得力的伙伴,秦晋历史上关系一直很好，所以秦晋联合也就必然了。3．相关知识
(1)《左传》是我国第一部叙事详细完整的编年体历史著作，同时也是杰出的历史散文巨著，为“十三经”之一。主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交、文化等方面的一些事件，在一定程度上真实反映了那个时代的面貌，是研究我国先秦历史的很有价值的文献。(2)《春秋左氏传》、《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》都是因解说《春秋》而作，故称作“《春秋》三传”。
(3)编年体就是按照年代的发展来组织、记叙历史事件的体例。中国第一部编年体史书相传是由孔子删修的《春秋》，我国最大的编年体史书是北宋司马光编定的《资治通鉴》。(4)先秦历史散文除了编年体外，还有国别体和纪传体两种形式。国别体是区分不同的国家，再按照时间的发展分别叙述历史事件的一种文体。如《国语》、《战国策》等。纪传体是司马迁开创的以记叙人物为主要内容的文体。如《史记》、《汉书》等。1．文中所述秦晋围郑的原因是什么？你同意这个原因吗？如何看待这个原因？
【点拨】 原因是“(郑)无礼于晋，且贰于楚”。不同意，这可能不是真正的原因，而只是借口。真正的原因是灭掉郑国，占其土地。也正是这一原因，秦国担心一时吃亏，撤军而去。2．文章写烛之武在受命时，先“辞”后
“许”，有什么作用？
【点拨】 这段文字看似闲笔，却有重要作用：一是交代了烛之武的境况，是一个不被重用的老臣。二是委婉地批评郑伯不能用人,但在关键时刻，作为国君尚能接受规谏，勇于自责。三是点明烛之武深明大义，以解国难为重。这一内容粗线条地勾勒出烛之武的形象，为下文写他奔赴国难的义勇精神作了必要的铺垫。3．简单分析一下“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉”蕴含的说话艺术。
【点拨】 在这句话里，面对烛之武的牢骚,郑伯没有表现出丝毫的不满，也没有给予什么安慰和许诺，而是先用“是寡人之过也”以自责，情真意切。但是，郑伯并没有止于自责，而是欲扬先抑，接着指明假如郑国灭亡的话，对你烛之武也没有任何好处。郑伯可谓善于做人的思想工作。他的一番诚意和透彻的分析，终于感动了烛之武，烛之武决定以国家利益为重，去见秦伯。
4．烛之武是如何巧退秦师的？
【点拨】 劝说角度一：“亡郑”于秦无利可图。
“亡郑”之后，郑国的土地不为秦所得，反为晋所有，结果是“邻之厚，君之薄也”，从而提醒秦国不可“亡郑以陪邻”。
劝说角度二：“舍郑”于秦可得实惠。
“舍郑”是烛之武从正面向秦穆公提出的建议。郑国在秦国的东方，以此可作为“东道主”，秦国使者往来，遇到资粮不足，郑国便可尽地主之谊，给予供给，让秦有利可图，得到实惠。劝说角度三：晋君不可信。
晋公子重耳流亡时期，秦穆公接重耳入秦，然后帮助他返回晋国做了国君，即晋文公，所以说，“君尝为晋君赐矣”。 当时，重耳曾把晋的焦、瑕二邑许给秦国，作为酬谢。但他早上渡过黄河回国，晚上就设版筑城，修建工事，与秦国对抗。晋君如此忘德背信,如若与之共事,决不可能共享其成，利益均
分。
劝说角度四：损秦利晋不可为。
晋君欲壑难填，已经在东边向郑国开拓土地,又要恣意向西边开拓，“若不阙秦”到哪取利呢？从而提醒秦君不要做“阙秦以利晋”的蠢事。可见，春秋无义战。烛之武在“利”字上做足了文章，既瓦解了秦晋联盟，说退秦师,又保全了郑国的利益。5．学习了这篇文章，你最欣赏的是哪两个人物，理由是什么？
【点拨】 (此为开放性题目，答案不求唯一,言之成理即可)
6.在国家危难面前，烛之武深明大义、义无反顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩,聪慧机智。也有人不以为然，说烛之武为何不在“臣之壮也”之时，毛遂自荐呢？反是靠了佚之狐的引荐才有了赴敌营的机会。你如何看这个问题？【点拨】 没有佚之狐的慧眼识英雄，就不会有烛之武的智退秦军力挽狂澜。烛之武是千里马，佚之狐则是发现千里马的伯乐。千里马常有，而伯乐不常有。
在推销自己这点上，春秋之“士”远不如战国之“士”放得开。商鞅、冯谖、范雎、苏秦，哪一个不是在竭力运筹、想方设法(有的甚至不择手段)去干谒王侯，以期受到垂青，授以大任，创出一番功业而名垂史册呢？在烛之武的心里，更多的还珍藏着作为“士”的标志之一的清高与孤傲。他们宁可于平凡无闻中终老，也不会为“不知己”的君王低头。这在当时是多么高贵的品格，值得我们敬佩！人们在评价烛之武时，有人说他是一个“志
士”，有人称赞他是一个“勇士”，有人指出他首先是一个“辩士”，也有人说他具备这三种人的特点。你是怎么认为的？【各抒己见】
烛之武首先是一个“志士”。面对国难当头,烛之武深明大义，以国家为重，不计较个人得失。他才华横溢却一直不得重用，七十多岁才被举荐给国君，本应对国君颇有抱怨，而他终于还是毅然“许之”，这是其“志士”表现之一。其次，孤身深入敌军，烛之武不顾个人安危，对秦君动之以情，晓之以理，始终把国家利益放在首位，这是其“志士”表现之二。烛之武是一个“勇士”。面对“秦晋围郑”的局面，烛之武没有带家人逃跑，而是勇敢地站出来与祖国共命运。一个人面对强秦，不卑不亢地说服秦君，这不是“勇士”才能做到的吗？烛之武是一个“辩士”。如果烛之武有勇无谋,那么他无论如何也完成不了郑国国君交给他的任务，而正是他的随机应变、聪敏机警，拥有“三寸不烂之舌”，才能成功解除郑国的亡国之难。
一、写法归纳
1．前后照应，巧用伏笔
文章虽然很短，但是伏笔与照应运用极佳，如在交代秦晋围郑的原因时，说是“以其无礼于晋，且贰于楚也”，说明秦、郑并没有多大的矛盾冲突，为下文烛之武说退秦师埋下了伏笔；“夜缒而出”，照应了开头的“秦晋围郑”“国危矣”。
“许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”，又照应了上文秦晋虽是联合行动但貌合神离，这就为秦、郑联合提供了条件。2．巧于剪裁，详略得当
这篇课文主要是叙述烛之武说退秦师，所以重点放在烛之武的说辞上。文章对“退秦师”的前因后果，只作简略交代。在烛之武“夜缒而出”后，郑国君臣和百姓是怎样焦急地等待烛之武的消息的，秦国君臣又是以怎样的场面和骄横的态度接待这位即将亡国的使臣的,作者都一字未提，而是集中笔墨塑造烛之武的形象，从而做到繁简得当，有始有终，层次井然有序。3．情节曲折，波澜起伏
“文似看山不喜平”，这篇课文充满了波澜，显得生动活泼。如：大军压境，郑国危在旦夕，不禁让人捏一把汗，而佚之狐的推荐，使郑伯看到了一线希望。读者满以为烛之武会顺利出使敌营，挽狂澜于既倒，谁知他却因长期得不到重用而“辞曰”，打起了退堂鼓,使郑国的希望由此渺茫。郑伯的自责，也增添了文章的戏剧性。再如，秦国退兵后，子犯建议攻打秦军，
秦晋关系顿时又紧张起来。晋文公讲了一番
“仁”“知”“武”的大道理，才平息了一场虚惊。情节有张有弛，曲折有致，增加了文章的艺术感染力。二、技法指导
使用伏笔的注意事项
(1)有伏必应，如果你在开头提到了枪，那么在第二或第三段就要提到开枪，不伏不应是败笔，只伏不应同样也是败笔。
(2)伏笔要伏得巧妙，切忌刻意、显露。伏笔一般做到别人无法轻易觉察到，要做到如风行水上，自然成文。
(3)伏笔要有照应，前后不宜紧贴。如果伏笔前后贴得过近，反而会使文章显得呆板，读起来反而显得枯燥。
三、随堂练笔
选择生活中的一个细节或事件，运用伏笔和前后照应法，写一篇短文。
四、他山之石
习 惯
高考的铃声终于响起来了，一向渴望在考试中一展身手的汪崇(绰号网虫)终于等到了这个梦寐以求的时刻。当他接到试卷的时候，他的心几乎要蹦出来了，很快，他平静了下来,写好了自己的名字和考号，顺利的答完了所有的题目。他走出了考场，心情无比轻松。一想到自己那近乎完美的答卷，胜利的笑容不由得浮上他的脸庞。回到家后，他立马打开电脑上网,在弹跳出来的QQ图框里利索地输入号码，开始和同学天南地北的聊开了。正如平常的他一样，犹如网虫般，他的整个神经都融入了虚拟的网络世界。十几天后，高考成绩出来了。汪崇怎么也无法相信自己的高考成绩竟然是鸭蛋。他灵敏的大脑立即高速运转起来，极力搜索当天的情景，总觉得答卷纸上的考号有点奇怪，又那么的熟悉。
突然，“嘀嘀嘀”QQ信息的声音传来，他猛然看到QQ闪动的头像，再仔仔细细地看了看那QQ号码，天哪，他晕了过去。一、课内素材开发
烛之武作为郑国的一位老臣，一生难被重用,真可谓不得志之极；在秦晋两国大举攻郑之际，他却抛弃个人恩怨，以国事为重，不顾个人安危，缒城而出，只身赴敌营。面对强悍的秦穆公，他不卑不亢，斗智斗勇，凭借自己的胆量和智慧，保全了郑国，赢得了外援。能在国家危亡面前不避不让、甘心赴汤蹈火的动力和根源是他那颗火热的爱国之心和强烈的爱国意识。
[适用话题]
这则材料适用于“个人与国家”“使命”“追求”
“价值”等相关话题作文中。二、课外素材储备
副师长替战友尽孝26年，信义重于天
1985年，在云南边境作战的孙兆群与战友们达成“生死约定”：谁活着回去，谁就去看望各位的父母。战斗中，孙兆群失去了16位战友。1986年6月，身上多处受伤的孙兆群从南疆凯旋，但他不敢忘记对阵亡战友的承诺，战场归来做的第一件事就是给16位战友的父母写信，除了表达歉意，也表明了为战友尽孝的决心。20多年来，孙兆群奔波几万公里，往来上千封信，一直资助着16位战友的父母和亲人。这一样一份坚持只是为了履行一个承诺，只是为了肩上沉甸甸的责任。承诺很易，守诺实难
孙兆群选择尽心尽力履行承诺，26年的坚持看似容易，然而设身处地想想，越觉得不易。因为承诺容易，守诺很难；感动容易，躬身践行很难。大部分人看了孙兆群的故事都会被他的坚守打动，但是为别人的事感动容易，像别人那样做事才有难度。但愿每个被孙兆群感动的人，在自己的生活中也能做到诚信。模范事迹的寻常启示：孙兆群的遭遇我们一辈子也不会遇上，但我们每天都在和“诚信”打交道。向孙兆群学习，需要做的不是坐在这里感慨甚至落泪，而是要看看自己的生活,你会发现到处都需要诚信精神的闪光。比如写论文不抄袭、守时参加活动、答应别人的事不食言，等等。[适用话题]
这则材料适用于“诚信”“践诺”“担
当”“坚守”等相关话题作文中。
侃侃烛之武
李玉山
烛之武绝对是个人物，可以说是个英雄，
短短几句话就消弭了一场事关郑国存亡的战争。真的了不起！
历史上对他的记述除了《左传》的这些文字外，似乎再难找到他的名字了。还是小说里的描写更具体鲜活清晰，蔡元放《东周列国志》里说：烛之武“须眉尽白，佝偻其身，蹒跚其步”，以至到了朝堂之上，“左右无不含笑”；佚之狐对他的评价是“口悬河汉，舌摇山岳”。从其后来的表现来看，此言不虚。让人心底生疑的是，这样的人物为何“老不见用”？好多人称佚之狐是“慧眼识英雄的伯乐”，这让人实在不敢苟同。佚之狐了解烛之武是不假，但为什么不尽早在其“壮也”时向郑伯举荐？至此，我们就不难理解烛之武“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已”背后的牢骚与怨气了。壮士不遇，英雄末路，人生虚掷，那份悲哀，那份感伤，与老杜甫的“长使英雄泪满襟”的嘘叹是何等的神之契合！
烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的人物，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。读这段文字,我总会想到那个夷门抱关者——魏国的隐士侯嬴。只是侯嬴比他更幸运些而已，在“和平年代”就能受到魏公子的礼遇。但他们的那种“落日心犹壮，秋风病欲苏”的胸怀，“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由。我们可以想象出这样的情景：一个青年，默默注视着厩里的骏马，心好像骑在了马背上,翱翔于天地间；一个壮夫，沉沉面对草地觅草咀嚼的良驹，心里一定在问，马呀，你何时才能尽情飞驰一展雄姿；一个老者，目光深邃，圈里的老马也垂缨默嘶。我们还可以想象：烛之武向多少人探问过天下的分分合合；可以想象出多少个日夜他翻看竹简的手势与眼神；想象出多少次他侧耳细听能从王宫里传来征召自己的声响时的焦急与渴盼。岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。“机会只偏爱有准备的头脑。”
只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但我又常常慨叹，如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”,湮灭于历史的风雨之中了。有时我又免不了天真地发问，烛之武，你为何不在“臣之壮也” 的时候，也像三百年后的晚生毛遂那样，大胆地“自荐”于郑伯的驾前呢？其实在烛之武、侯嬴们的心里，更多的还珍藏着作为“士”的标志之一的清高与孤傲。“士为知己者死”，如果碰不上一个敬贤礼士、思贤若渴的开明君主，宁可老死家中、默默无闻，也绝不涎皮赖脸的去求人家赏给自己一个板凳，弯腰低头地做一个平庸的官僚。他们人生最年富力强的岁月在蹉跎中消磨逝去,我们可以为他们惋惜，但我们必须向他们那高傲的灵魂敬礼。同时,我愿穿过时空的隧道，不自量力地对他们说：还是学学稍晚一些的孔子吧，尽管孔子早已明白“道之不行”，但他仍然以“知其不可而为之”的积极态度去诠释人生，因为占据他肺腑的更多的还是一个人对国家、对社会的那份沉甸甸的责任感。
(有删改)
【赏评】 烛之武的爱国之情让人钦佩，烛之武的三寸不烂之舌让人惊叹，但他的老来见用又让人叹息。读他，可以感受那“志在千里”的豪情；读他，可以感悟那对家、为国的责任！本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件81张PPT。第8课 荷花淀古文品韵
卜算子
送鲍浩然之浙东
王 观
【赏析】 这是一首浸润着真挚感情的送别词。上片以眼波和眉峰来形容水和山，以眉眼盈盈处来显示浙东山水的清秀。下片写暮春送客又兼送春，并祝愿友人与春同在，表现送行人的一片深情。
上片着重写人，下片转而写季节。暮春天气,春才归去，友人又要归去了。作者用了两个
“送”字和两个“归”字，把季节同归家者的心情配合，一是“送春归”，一是“送君归”；然后又想到友人归去的浙东地区，一定是春光明媚，因而便写出了“若到江南赶上春，千万和春住”。赶上了春，就不要辜负大好春光，一定要同它住在一起。“春”字语带双关，不仅是季节方面的，还是人事方面的，那便是与家人团聚，是家庭生活中的“春”。
通看整首词，轻松活泼，比喻巧妙，耐人寻
味；几句俏皮话，新而不俗，雅而不谑。【思考】 本词上、下片各写了什么？请作简要概括。
【提示】 画线部分为思考答案。三、词语辨析
1．精致·精制
精致：精巧细致。精制：在粗制品上加工；精工制造。
例：这块玉制品是精制的，放在橱窗里显得非常精致。2．震动·振动
震动：颤动；(重大消息、事情等)使人心不平静。
振动：物体通过一个中心位置不断作往复运动。摆的运动就是振动。也叫振荡。
例：①声音是由物体振动产生的。
②限购令的出台震动了全国房地产行业。四、词语释义
1．藕断丝连：___________________________________________________________________________________________________________________
2．铜墙铁壁：____________________________________________________________________________比喻表面上好像已经断了关系，实际上仍然挂牵着(多指爱情上的)。这里指牵挂。比喻十分坚固、不可摧毁的事物。也说铁壁铜墙。1．走近作者
孙犁(1913－2002)，原名孙树勋，河北安平县人，现代作家。曾任全国文学艺术界联合会委员、中国作家协会理事。主要作品有长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说集《白洋淀》《荷花淀》《采蒲台》《嘱咐》，小说和散文结集《白洋淀纪事》等。
孙犁的小说语言清新自然、朴素洗练，被称为“诗体小说”。他和作家刘绍棠、丛维熙、韩映山、房树民等，在创作风格上有共同的特点：如荷花一样根植于水乡泥土，带着自然的清新纯朴，充满诗情画意。他们被称为
“荷花淀”派。2．写作背景
白洋淀地区属于冀中抗日根据地，卢沟桥事变后不久，国民党放弃这一带土地，仓皇南逃，当地人民遭到了日本帝国主义铁蹄的蹂躏。在共产党和八路军的领导下，白洋淀人民积极投入到伟大的民族革命战争中。该地军民利用白洋淀的河湖港汊，同侵略者进行了英勇顽强的斗争，出现了无数可歌可泣的事迹。一九四五年后，孙犁以冀中抗日根据地人民斗争生活为题材，在延安窑洞里的一盏油灯下，用自制的墨水和草纸写成这篇小说。3．相关知识
浓厚乡土气息的荷花淀派
荷花淀派又称“白洋淀派”，是以孙犁为代表的一个当代文学流派。此派一般都充满浪漫主义气息和乐观主义精神，语言清新朴素，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画
意。主要作家还有刘绍棠、韩映山等。荷花淀是白洋淀的一部分，这一流派得名，不但源于荷花淀这个地方，也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》。《荷花淀》以白洋淀明媚如画的风景当作背景，具有朴素、明丽、清新、柔美的风格。洋溢着诗情，带有浓郁的浪漫主义色彩。这一派作家的共同特色是着力追求诗情画意之美，早期作品都流露出华北的泥土和水乡的清新气息。其小说有“诗体小说”之称。以孙犁为首的“荷花淀派”和以赵树理为首的“山药蛋派”是我国解放区文学的双璧。
《荷花淀》是孙犁的代表作。在抗日战争这样激烈残酷的民族存亡的大背景下，小说选取了小小的白洋淀的一隅，
表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。在战火硝烟之中，夫妻之情、家国之情、人性的纯美、品格的崇高，仿佛白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。1．课文开篇部分的景物描写有何作用？
【点拨】 第一，为人物活动提供背景，烘托人物形象。它渲染了一种清新宁静的气氛,水生嫂就在这样的背景里生活、劳动，烘托了水生嫂的勤劳纯朴，温顺善良。第二，情景相生，展现人物的精神面貌。“一
切景语皆情语”，作品中的景，都是人物眼中的景，也都充溢着人物心中的情。在水生嫂的眼里，家乡的一切都是那么美好，这样美好的家乡岂能容忍外国强盗来侵犯？水生嫂正是出于对祖国美好河山的热爱，对幸福生活的热爱，才激起对日本帝国主义的无比仇恨，毅然送夫参军，毅然组织队伍，参加战斗。这种情景相生的境界，使得作品的意境更加开阔而深邃。第三，为情节的展开作了铺垫。开头部分对小院子及白洋淀的夜景描写，不仅为“话别”提供了时间、地点和和谐的氛围，而且也为下文写荷花淀伏击战的环境作了铺垫。2．没有真实的细节，就没有真实的人物形象,也就没有典型的人物性格。举例说明文中的细节描写有何作用。【点拨】 (1)“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。”女人因为要平衡一时涌上心头的复杂而激烈的情感，所以用“吮”手指的动作来克制。手指的震动正是心灵震动的反映。这里表现了水生嫂深明大义，不因夫妻感情而“拖尾巴”的坚强性格。
(2)荷花淀伏击战一段，也有许多生动的细节描写。比如：枪声中，女人们各自寻找自己丈夫的脸，战士们沉到水底捞大鱼的拿手戏,胜利品丢到妇女的小船上，女人们把小包裹丢给战士等等都渲染了战场的生活气氛。这些动作有滋有味地传递了胜利的欢笑，传达了情感的交流，烘托出抗日军民革命英雄主义、乐观主义的精神。3．四个青年妇女聚在水生家里，商量着探望丈夫的事。这段对话描写情趣横生、寥寥数语人物性格便跃然纸上。这几句话塑造了她们什么样的性格特征？从全文看，这段对话描写的作用是什么？【点拨】 第一个妇女的话体现了她机智伶俐的性格特征，“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”明明想去，却说忘了衣裳，借口自然是顺理成章。第二个妇女的话体现了她爽朗率真的性格特点，“我有句要紧的话，得和他说说。”心里怎么想的,嘴里就怎么说，丝毫不掩饰个人的真实想法，对丈夫的思念和关爱溢于言表。第三句是水生嫂说的，“听他说，鬼子要在同口安据点……”从这句话可以看出水生嫂在五个人中是思想较成熟的一个，性格稳重谨慎,想得比较周到。第四个青年妇女快人快语，听了水生嫂的话马上说：“哪里就碰得那么
巧，我们快去快回来。”明白地表示愿意去看丈夫的心理。最后一个青年妇女忸怩含蓄而又天真温顺，“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！”自己真的不想去？只不过是别的借口别人都说了，只好用婆婆做挡箭牌，这个借口最有趣，言虽假情却真。总之，从全文的内容来看，这段对话描写交代了下文荷花淀伏击战发生的背景，推动了故事情节向前发展。4．“助夫杀敌”部分是文章中的高潮，这里战争场面的描写与其他文章中战争场面的描写有何不同？
【点拨】 本文是一篇反映抗日战争题材的小说，是以一次漂亮的伏击战为中心事件安排人物和情节的，但是本文没有像其他描写战争题材的小说那样尽述敌我双方的形势、条件和殊死的较量，没有曲折离奇的故事情节，没有硝烟弥漫，没有血污泪痕，甚至没有把战斗的双方当做主要人物来写。相反，作者仅仅写了以水生嫂为代表的一群青年妇女如何在战争年代里锻炼成长的故事,写她们如何关心自己的丈夫，写她们的勤劳质朴、热爱生活、真挚多情、深明大义、同仇敌忾。作者正是通过这些看似平凡琐碎的生活小事的描绘，极深刻地表现了抗日根据地人民热爱生活、热爱祖国、英勇抗敌的精神。5．试分析水生嫂这一人物形象。
【点拨】 小说中最突出的人物是水生嫂。她的性格既有中国妇女传统的美德，又具有解放区妇女进步的特点。
(1)勤劳、善良：她编席子又快又好，可以看出她的能干与勤快。丈夫是游击队长，党的负责人，大部分家务劳动得由她承担。她上要奉养公公，下要爱护孩子，是传统的贤妻良母型的妇女。(2)温柔、体贴：丈夫工作晚归，她首先“站起来要去端饭”。丈夫说要参军，她“手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手”，表现了她对丈夫的依恋。丈夫参军没几天，她心里思念丈夫，又偷偷和众伙伴去看望丈夫，对丈夫一往情深。(3)深明大义：丈夫参军，她并没有拖丈夫的后腿，虽然她是不想让丈夫走的。丈夫去别人家做动员工作，她一直“呆呆地坐在院子里等他”，要听听丈夫的“嘱咐”。丈夫说，“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼
命。”她流着眼泪答应了他，体现了她的忠
贞。6．课文中的人物对话对推动故事情节的发展有何作用？(举两例)
【点拨】战争是残酷的。战场上硝烟弥漫血肉横飞，而本文却为我们营造了一幅诗情画意的水乡图画，如何理解这样的景物描写？【各抒己见】
作品所反映的是残酷的战争年代，但从作品所描写的背景中，我们丝毫看不出残垣断壁,看不到硝烟战火，看不到血污泪痕，看到的却是明月、清风、银白的湖水、碧绿的稻秧、粉色的荷花……一切是那么的清新、明朗、美丽，充满了诗情画意。这是由作品表现主题的角度决定的——并不是通过渲染战争的残酷，
而是通过人们对家乡的爱、对生活的爱，着重表现革命乐观主义精神，从而歌颂爱国主义和革命英雄主义。
荷花淀的景色是美好的：月白风清，凉风习习，水跳如银，菱角生嫩，稻苇清香，无一不明丽清纯，让人心醉。这么美丽的水土，当然会养育一方英雄儿女。这柔美洁白的水乡，凝聚了白洋淀人民无数辛勤劳动，又怎能容帝国主义的铁蹄蹂躏、践踏呢？他们平时有多少温情，战时就会有多少勇气。正因为对家乡山河的热爱，以水生嫂为代表的白洋淀妇女才毅然决然地送郎上战场，而她们自己也经过血雨腥风的洗礼茁壮成长起来，成为“监视白洋淀的哨兵”，勇敢地投身到抗日的洪流中去。作者正是通过这种纯美境界的铺
垫，深刻地揭示了作品的主题。小说营造了一幅诗情画意的水乡画卷，不仅掩盖和消解了战争特性，而且还抽掉了生活中的一切矛盾冲突，从而突出社会人生中那种明净、纯真的自然形态。战争对于任何人来说无疑都是残酷的，对于整个社会来说破坏性都是极大的，因而也就必然要给人们带来更多的灾难。然而《荷花淀》大胆地把人的情感冲突、心理冲突、日常生活冲突高度淡化，剩下的就只是一种高度纯净与宁静之美，如同新鲜的“荷花荷叶香”的一片温情，是一种单纯美的极致。一、写法归纳
1．富有诗情画意的景物描写。
小说反映的时代是残酷的战争年代，但从作品所描绘的背景上，却富有诗情画意。如写小船奔向荷花淀有一段景物描写，丰富的联想，美好的形象，诗一般的语言，表现出同仇敌忾的斗志。那密密层层的大荷叶，使我们想起了水生这一批青年战士；那粉色的荷花箭，使我们想起了水生嫂这一群青年妇女。用“谈笑从容”写“风云变幻”，迷人的景色中显出了豪气：这就是孙犁小说的语言艺术特色。
2．生动的细节描写。
《荷花淀》成功地塑造了抗日战争时期农村青年妇女的形象，以生动的细节描写表现了她们柔性的、温和的、细腻的情感美。如水生嫂听到丈夫报名参军之后的细节描写，显示了她的坚强性格。3．简洁朴素的人物对话。
《荷花淀》的人物对话，是地地道道的本色语。透过富有特色的人物语言，我们可以窥视到人物丰富的内心世界；而且小说中的多处对话还推动了情节的发展。如妇女们聚到水生家商量前去探夫的对话描写是相当精彩的。她们都想去看看自己的丈夫，可是在语言表达上却迥然不同，充分显示了各人不同的性格特征。二、技法指导
1．细节描写方法指导
(1)选用典型细节。通过非常细小的动作、神态描写来刻画人物，做到以小见大。
(2)细致观察事物。我们要调动自己的各种感官，对事物作非常细致的观察。
(3)精心锤炼词语。我们要选择恰当的词语，以期以少胜多，乃至一字传神。(4)巧妙运用修辞。运用比喻、拟人、夸张等修辞格及幻觉、烘托、独白等手法，可以增强语言的生动性，变抽象为具体，使无形变为有形。2．细节描写注意三点
(1)真实点——符合生活的逻辑。细节来自生活，细节描写必须真实地表现生活。这个“真实”，不必是曾有的事实，但一定是会有的事实。一定要认真观察生活，尊重客观生活的实际，决不能凭空想象。这是恰当运用细节描写的基础。(2)独特点——着眼人物的个性。细节描写是为塑造人物形象和表现主题思想服务的，因此要挑选那些最能表现主题和人物的细节，特别是属于所写人物独有的细小动作。
(3)仔细点——留下传神的片断。既然细节描写于人物、于情节、于主题都有不可替代的作用，那么在写作上就不该轻描淡写，而应该工笔细描，传其神韵。这样才能让细节深入人心，最大限度地发挥效用。三、随堂练笔
仔细观察生活，用细节描写法写一段话。
四、他山之石
过街了，妈妈又习惯地拉起我。我感觉妈妈的手指在轻微地活动，轻轻柔柔地捏着我的关节，但我同时又感觉到粗糙的皮肤、硬硬的手指在牵制着我。我只得迅速地把手伸出,举起手，指着前面，装着兴奋地说： “车站就在前面了。”声音像嘴唇一样干涩无力。妈妈的手也随着抬起了一点，又无力地落下，重重地、在空中画出一个残缺的圆弧。这时我又看到了她的手，黄褐的皮肤像一件松垮的衣服包在手上，第二指和第三指节之间的骨节突兀而出，像瘦骨嶙峋的人高耸着的肩。那指尖微微泛着红，指甲光秃秃的，像冬天的小树。只在一瞬间，我才第一次真正看清了妈妈的手，那只手提了提包，又拉了拉衣服，显得无所适从。我黯然地垂下了手臂。一、课内素材积累
《荷花淀》是一篇以抗日战争为题材的小说。小说通过描写白洋淀地区人民的抗日战争生活和妇女的成长历程，塑造了一群勤劳淳朴、真挚多情而又勇敢机智、顾全大局、深明大义的农村青年妇女形象，表现了抗日根据地人民热爱生活、热爱祖
国、英勇抗战的乐观主义精神。战争如此残酷，环境如此险恶，人民生活在水深火热之中，但他们并不消沉，不畏惧，微笑着面对生活、乐观向上，终于迎来了抗日战争的伟大胜利，这对生活在和平环境中的我们也是一个启示：当困难来临时，我们要以乐观的态度去面对，决不轻言放弃，决不轻意退缩，只有这样，才能克服一切困难。[适用话题]
这则材料适用于“要有乐观精神”“微笑面对生活”“挫折与成功”“不轻言放弃”等相关话题作文中。二、课外素材储备
新疆小贩卖肉串资助贫困生，帮扶不分贫富
维吾尔族人阿里木在贵州毕节卖肉串为生，但这个生活在社会底层、生活节俭到舍不得买一只闹钟的新疆汉子，却一直在用自己的力量帮助别人，回馈社会。从2006年起，阿里木就用烤羊肉串挣来的钱在毕节学院设立“阿里木奖学金”，这几年，他卖了三十多万串羊肉，挣了十万块，帮了160个贵州的孩子。他说还要再拼命干十年，挣一百万，建个农村留守儿童的学校。在阿里木看来，这种付出与有钱没钱的关系不大,关键是有没有这份心，“我要干这个事情，一件一件会做起。”
从“婴儿闹市活活冻死”到“小悦悦”事件，我们似乎无时无刻不在感受这个时代的冷漠。人们对社会的道德似乎已经普遍丧失信心，乱哄哄的互相指责越来越多，却少有人从自我开始反省，从自己做出改变。和他们比起来，阿里木只是一个默默的行动者，却明显更有力量，更让人感动。帮扶，在这个时代似乎正变成一种稀缺的品质。人们似乎越来越不愿伸出帮助的手，只专注于自己。然而，阿里木让我们看到了不一样的选择，让日渐薄凉的社会多了些许暖意。但他与那些做慈善的富人有很大区别。他不是一个有钱人，而是挣扎在社会底层的小贩。他用自己的行动告诉人们，小人物也能够帮助别人。[适用话题]
这则材料适用于“平凡与伟大”“渺小与崇高”“冷漠与热忱”“观望与行动”等相关话题作文中。菜 花
孙 犁
每年春天，去年冬季贮存下来的大白菜都近于干枯了，做饭时，常常只用上面的一些嫩叶，根部一大块就放置在那里。一过清明节,有些菜头就会鼓胀起来，俗话叫做怀胎。慢慢地把菜帮剥掉，里面就露出一株连在菜根上的菜花。顶上已经布满像一堆小米粒的花蕊。把根部铲平，放在水盆里，放置书案上,是我书房中一种开春景观。菜花，亭亭玉立，明丽自然，淡雅清静。它没有香味，因此也就没有什么异味。色彩单调，因此也就没有斑驳，平常得很，就是这种黄色。但普天之下除去菜花，再也见不到这种黄色了。今年春天，因为忙于搬家，整理书籍，没有闲情栽种一株白菜花。去年冬季，小外孙给我抱来一个大旱萝卜，家乡叫做灯笼红。鲜红可爱，本来想把它雕刻成花篮，撒上小麦种，贮水倒挂，像童年时常做的那样。也因为杂事缠身，胡乱把它埋在一个花盆里了。一开春，它竟一枝独秀，拔出很高的茎子，开了很多的花，还招来不少蜜蜂儿。
这也是一种菜花。它的花，白中略带一点紫色，给人一种清冷的感觉。它的根茎俱在，营养不缺，适于放在院中，正当花开得繁盛之时，被邻家的小孩揪得七零八落。花的神韵，人的欣赏之情，差不多完全丧失了。
今年春天风大，清明前后，接连几天，刮得天昏地暗，厨房里的光线，尤其不好。有一天，天晴朗了。我发现桌案下面，堆放着蔬菜的地方，有一株白菜花。它不是从菜心那里长出，而是从横放的菜根部发出，像一根老木头长出的直立的新枝。有些花蕾已经开放，耀眼的光明。我高兴极了，把菜根菜帮修了修，放在水盆里。我的案头，又有一株菜花了。这是天赐之物。
家乡有句歌谣：十里菜花香。在童年，我见到的菜花不是一株两株，也不是一亩二亩，是一望无边的。春阳照拂，春风吹动，群蜂轰鸣，一片金黄。那不是白菜花，是油菜花。花色同白菜花是一样的。1946年春天，我从延安回到家乡，经过八年抗日战争，父亲已经很见衰老。见我回来了,他当然很高兴，但也很少和我交谈。有一天,他从地里回来，忽然给我说了一句待对的联语：丁香花，百头，千头，万头。他说完了,也没有叫我去对，只是笑了笑。父亲做了一辈子生意，晚年退休在家。战事期间，照顾一家大小，艰险备尝，对于自己一生挣来的家产，爱护备至，一点也不愿意损耗。那天，是看见地里的油菜长得好，心里高兴,才对我讲起对联的。我没有想到这些，对这副对联，如何对法，也没有兴趣，就只是听着，没有说什么。当时是应该趁老人高兴，和他多谈几句的。没等油菜结籽，父亲就因为劳动后受寒，得病逝世了。临终，告诉我,把一处闲宅院卖给叔父家，好办理丧事。现在，我已经衰暮，久居城市，故园如梦，面对一株菜花，忽然想起很多往事。往事又像菜花的色味，淡远虚无，不可捉摸，只能引起惆怅。
人的一生，无疑是个大题目。有不少人，竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章。我只能把它写成一篇小文章，一篇像案头菜花一样的散文。菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题目。(选自《孙犁散文选集》，百花文艺出版社1993年版)【赏评】 人们常说，生活中缺少的并不是美，而是一双发现美的眼睛。而在一双善于发现美的眼睛背后隐藏着的，又常常是一颗善感而多思的心灵。《菜花》这篇散文就向我们展现了一颗心灵的悸动——对日常生活中的平凡事物所蕴涵的诗意和情怀的捕捉。白菜花、萝卜花、油菜花，这些普普通通的植物所开出的普普通通的花朵，在作者的笔下成为了大地所养育的生命中最为自然而又朴素的代表。这和作者对于人生的体悟是息息相通的。在他看来，人生未必总是轰轰烈烈，而一个平凡人的生老病死、劳作与收获,其中便蕴藏着生命最原本的喜悦和哀愁。正如佛经所言：“一花一世界，一沙一天堂。”人生也可以是一篇小文章，一篇像案头菜花一样明丽自然、淡雅清静的散文。岁月流转和年华逝去所带来的乡愁与怅惘，使得这篇文章萦绕着淡淡的感伤气息，但骨子里透出的却是一份对生命的坦然、珍惜与感动。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件152张PPT。第9课 赤壁之战古文品韵
赤 壁
[唐]赵 翼
依然形胜扼荆襄，
赤壁山前故垒长。
乌鹊南飞无魏地，
大江东去有周郎。
千秋人物三分国，
一片山河百战场。
今日经过已陈迹，
月明渔父唱苍浪。【赏析】 “依然形胜扼荆襄，赤壁山前故垒长”，是对于《赤壁》景象的描写，突出了赤壁作为军事要地险峻的特点。作者以赤壁形胜起笔，借用曹操、苏轼经典名句展现历史画卷；再通过时空对吟，将显赫风云的“千秋人物”与怡然自在的“渔父放歌”两相对比，从而暗合诗人“淡于名利、弃官归隐”的坦然心境。本诗所用典故有三：曹操《短歌行》有“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”句；苏轼《念奴娇》有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”句；屈原《渔父》有“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”句。借用典故、工巧对仗，时空对照、昔今反差,既表达了对英雄的崇敬之情，也表达了对自然的永恒和人事变迁的慨叹。
【思考】 本诗突出的特色是什么？试赏析之。
【提示】 画线部分为思考答案。住，通“驻”禽，通“擒”卒，通“猝”诚，通“请”炎，通“焰”，火焰；张，同“涨”，弥漫雷，通“擂”，敲击动词，对付动词，训练动词，部署介词，替动词，是动词，处在介词，被动词，是副词，甚至，乃至副词，才连词，于是介词，在介词，跟介词，向介词，对代词，代前面所说之事指示代词，那里，代荆州之地代词，代刘邦代词，代刘表代词，代曹操代词，代自己动词，死亡名词，兵、士卒名词，读书人名词，士兵动词，打算、想动词，率领动词，值得
形容词，充足动词，停驻名词，次序数词，几动词，计算名词，功业形容词，大名词，事业动词，侍奉，为……服务名词，事情、事物名词，计策、谋略动词，考虑、谋划名词，计谋、计划动词，考虑动词，商量动词，计算名词，灾难、患难副词，难以副词，大致名词，策略名词，物资名词，凭借，资本名词，才能助动词，能够动词，抵挡助动词，应当助动词，会名词，方法，计谋将要正名词，地区动词，吞并合连词，表承接，占据并拥有连词，表因果连词，表修饰连词，表转折，却介词，把介词，用连词，表目的，来连词，表目的，来介词，按照介词，拿 形容词作名词，贤能之人；名词作动词，以礼相待使动用法，使……受挫败使动用法，使……浮使动用法，使……跟从使动用法，使……失望使动用法，让……逃走使动用法，使……建立形容词的意动用法，以……为乐名词作状语，向南名词作状语，在表面上；名词作状语，在心里名词作状语，从水、陆两路名词作状语，在江中心土地方圆，纵横。妻子和儿女。北向，指面对北方。刚刚开始。恳切慰问。古代官职名。他实际上。中原地区。局面形成。六、特殊句式
1．此帝王之资也(_________)
2．刘备天下枭雄(_________)
3．我，子瑜友也(_________)
4．子瑜者，亮兄瑾也(_________)
5．与备会于当阳长坂(___________)
6．豫州军虽败于长坂(___________)判断句判断句判断句判断句状语后置句状语后置句7．请奉命求救于孙将军(____________)
8．亮见权于柴桑(_____________)
9．豫州今欲何至(_____________)
10．卿欲何言(______________)
11．今不速往，恐为操所先(_________)
12．行将为人所并(_________)状语后置句状语后置句宾语前置句宾语前置句被动句被动句13．吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人(________)
14．操军破，必北还(_________)
15．羸兵为人马所蹈藉(________)
16．今战士还者及关羽水军精甲万人(_______________)
17．且将军大势可以拒操者(_____________)
18．人马烧溺死者甚众(______________)
被动句被动句被动句定语后置句定语后置句定语后置句1．走近作者
司马光(1019－1086)，字君实，北宋夏县(今山西夏县)人，著名历史学家、政治家。司马光在政治上是保守派的主要代表人物。王安石推行新法时，他竭力反对，认为“祖宗之法不可变”,退居洛阳，从事编撰《资治通鉴》。1086年宋哲宗即位，保守派掌权。司马光出任宰相，废除全部新法，但是仅上任八个月便病逝了。去世后，他被追封为温国公，谥为文正,著有《司马文正公集》传世。2．写作背景
赤壁之战发生在汉献帝建安十三年十月。当时,在割据一方的军阀中，曹操的势力最大。他以许昌为据点，利用朝廷的名义发号施令，对各军事集团采取各个击破的战略方针，先后打败了袁术，消灭了吕布，并于208年7月，乘胜向荆州进军，打算征服荆州的刘表及依附刘表的刘备，然后再攻孙权，平定江东。当时割据江东的孙权，难以与曹操匹敌，而刘备尚无固定的地盘，他们不甘心被曹操消灭，便商定联合抗曹，出兵迎击。这年的十月，两军在赤壁(在今湖北)相遇，于是就爆发了历史上有名的以少胜多、以弱胜强的赤壁之战。3．相关知识
《资治通鉴》简介
我国最大的一部编年体通史，全书共296卷，上起周威烈王二十三年(前403)，下至五代周
世宗显德六年(959年)，记载了1362年的历史。
由司马光主持编写，参加编写的还有刘颁、
刘恕、范祖禹等人，所有文稿都经由司马光删
削、润色、整理，文笔简洁流畅，如出一人
之手。历经19年(1066～1084)才得以成书。编此书的目的是“鉴前世之兴衰，考当今之得失”。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，于是定名为《资治通鉴》。1．赤壁之战是一次有决定意义的大战役，整个战役涉及孙、刘、曹三个方面，事件繁，人物多，作者在叙述时为什么确定以孙权一方为主？
【点拨】 赤壁之战由孙、刘、曹三方参加,刘备军事力量小，不是抗曹的主力；而曹操以重兵威胁；孙权在劣势下，虚心听取各方意见，作出正确决策，最后以弱胜强，因而作者重点突出了孙权一方，兼及其他两方。
2．周瑜在劝导孙权的过程中，对敌我力量对比作了精辟的概括，正确分析了当前形势，使东吴内部意见统一，孙权也坚定了抗曹的决心。试概括。
【点拨】
3.曹操“遗权书”的内容是什么？其用意何在？
【点拨】 (1)强调自己奉天子之命讨伐有罪的人；(2)强调声势浩大，势不可挡，威胁挑战。这是一封带有恫吓、威胁意味的战书，其用意是给东吴施加压力，威胁其投降。这封信也暴露了曹操骄横不可一世的态度。古人云：“骄兵必败。”由此揭示了曹操必败的根源。4．鲁肃为什么在会上“独不言”，待孙权
“起更衣”时才“追于宇下”恳切进言？
【点拨】 第三自然段只寥寥数语便显示出曹操不可一世、目无东吴的骄横姿态。而东吴则“莫不响震失色”，刻画了群下多数怯懦的神态，衬托出主战派不因曹军貌似强大而束手的可贵。张昭是东吴老臣，发言有代表性，会上主降派占上风，所以鲁肃“独不言”。孙权听群臣的议论不合心意而“起更衣”，鲁肃趁此机会追上去恳切进言。
鲁肃为孙权着想，把自己同孙权作对比，孙权无论从地位、前途都不能“迎操”，暗示只有抗曹才是惟一出路。这番话正中孙权不甘人下的心意，得到了孙权的赞许。5．诸葛亮是如何劝说孙权联合抗曹的？6．孙权是作者用笔最多的人物，试分析其形象特征。
【点拨】 孙权是赤壁之战的关键人物，善于采纳意见，有决断，指挥若定，是卓越的政治家和军事家。曹操带兵几十万，破荆州,下江陵，所向披靡，势如破竹。这一严峻形势，作为东吴首领的孙权，是必须慎重思虑、不能掉以轻心的。每遇大事，先慎重考虑，再作出决策，这才是主帅的严谨风度。张昭等投降派提出了“三虑”，孙权不能不深思熟虑，仔细掂量。孙权察觉到张昭等人的言论是错误的，但却没有立即显露出半点声色。这就表明孙权是一个头脑非常冷静，遇事从容、镇定、深思熟虑的“雄才”。拒曹，本是孙权原有的想法。他派鲁肃去联合刘备,就是为了“共治曹操”，但由于张昭引出“三虑”，因而思谋未决。他仔细听了诸葛亮、鲁肃、周瑜关于敌我双方力量强弱的具体分析，权衡“拒”“迎”的得失之后，毅然决断“当击”；而且“拔刀斫前奏案，曰：‘诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！’”他的语言，他的态度，他的感情，何等坚决！孙权其实早有准备，在周瑜当夜请战时，孙权说“已选三万人，船、粮、战具俱办”，就是明证。至于“前发”“后援”的军事安排，以及作战万一失利时的对策等，都作了周密的部署，孙权这种深谋远虑而又雄心勃勃的性格，是在曲折起伏、发展变化中表现出来的，因而显得非常细致、完备，人物形象十分鲜明。赤壁之战是历史上一次著名的以少胜多的战
役，但唐朝诗人杜牧则认为孙、刘联军的胜
利靠的是“东风”，存在偶然性，你如何认为？
附：赤 壁
杜 牧
折戟沉沙铁未消，
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。【各抒己见】
决定战争的首要因素是人。主帅的谋略和士兵的执行能力可以使战争的胜负发生意料之外的变化。此战孙、刘一方谋略得当。
东风起了作用。没有东风就实现不了火攻，而火攻正是这场战役双方力量对比发生变化的关键环节。
古人做事情讲究天时、地利、人和。三者俱备，事半功倍。孙、刘占据了有利地形，上下一心，这是两个因素。东风到来表面看是偶然现象，但这是符合气象学规律的，这就是所谓“天时”。一、写法归纳
1．重点突出，使文章详略得当。
详写战前孙、刘联盟联合抗曹。三方矛盾的焦点在孙权“战”与“降”的决策，所以对东吴写得多，曹操只是侧面写及而已。这就有力地突出了战争胜负的先决条件是正确分析形势，采取正确策略。
2．对话展开情节并使人物个性化。
同是劝孙权，鲁肃设身处地、推心置腹，表现出对主人的忠诚；诸葛亮善于辞令，讲求语言的艺术效果；周瑜则是斩钉截铁，直言快语，对孙权表示一片坦诚。这些个性化的语言，皆由他们的身份、地位和处境所决定。情节的展开、人物的个性化，主要是通过人物的谈话来表现的。这样做既简练了情节，又鲜明地展示了谈话人的性格特征，收到一举两得的效果。3．前有伏笔，后有照应，使文章结构严谨。
“操军不利，引次江北。瑜等在南岸……”这就交代了双方驻兵的地理位置，为后文周瑜火烧曹营埋下伏笔。曹军把船连起来，是曹操克服曹军不习水战的措施，而这一点恰恰又是曹军的致命弱点，使周瑜有机可乘。这又为下文周瑜“火攻”作了铺垫。这样，不仅使文章曲折生动，结构严密，而且使人读起来有趣、有味，扣人心弦，引人入胜。二、技法指导
文学艺术作品中运用对话来展示人物性格的做法很多。运用对话来展示人物性格需要注意：
1．主次分明。
对话是两个人或两人以上进行的，但就写作而言，作品中的主要人物只有一个，所以必须能够让主要人物的性格在对话中得到较为充分的展现。2．逻辑严密，用词准确。
只有做好这一点，人物的语言才能发挥应有的作用。当然，如果主要人物是受批判的对象，那就反其道而用之。三、随堂练笔
你有过与别人精彩的对话吗？你观察过别人精彩的对话吗？请把它写下来。
四、他山之石
①师生间关于迟到的对话(教室外)——
“老师，我这次是真没迟到，你听，铃声还没有停下来。所以，我应该算按时到了。”
“既然你讲时间，那我问你一个问题：是时间到了打铃还是打完铃到时间？想想，电台报时的顺序。”
“……”(生)
“你不但不承认迟到，还想找理由企图蒙混过关，这就是错上加错了。”②关于宿舍内务整理检查不合格后的师生对话——
生：“老师，我们平时都是认真干值日和整理内务的，今天上午就没有通报，下午却通报了，不知道是为什么。”
师：“老师并未说你们不认真。我只想问一句：你们的整理能否达到宿舍内务整理的标准？”
生：“老师，我们知道错了。我们今后一定会按标准做，不会再犯同样的错误了。”一、课内素材开发
“赤壁之战”是我国历史上著名的以少胜多的战役之一。孙刘联军之所以能够以弱胜强，就是因为他们能够正确分析当时形势，做出正确的部署。我们从中可以得到这样的结论：审时度势，就可以以弱胜强。战争需要审时度势，同样的道理，我们在日常生活中要想立于不败之地，在竞争中取胜同样需要审时度势。我们在学习中也难免会遇到这样或那样的困难，这时我们不要畏惧,要冷静分析，深入思考，勇敢地去面对，最终会走出困境取得胜利。[适用话题]
这则材料可适用“以弱胜强”“审时度势”
“勇敢面对”等相关话题作文中。二、课外素材储备
女教师留守打工子弟学校，孜孜以求教育平等
2011年11月02日 石家庄新闻网
刘静今年30岁，先后毕业于石家庄一中、北京师范大学。如今，她已经在北京朝阳区金盏乡皮村同心实验学校教书4年。这是一所位于北京城郊结合部的打工子弟学校，设施简陋，条件艰苦。也许，从小就习惯了父母百般呵护的刘静从没想过，有一天自己要生炉子取暖，冬天要穿着厚厚的羽绒服、戴着手套给学生讲课。她说：“打工子弟学校的条件确实难以满足孩子们的成长需要，但打工子弟学校的学生特别懂事，因为家庭原因，几乎没有娇气或逆反的孩子。面对他们，我总想倾尽所有，总希望他们得到平等的教育资源。”平等，已经逐渐变成一个含义模糊的词汇。但是当这个词放到一个城里孩子和打工子弟面前，它又变得无比真实、直观起来。刘静大概是一个理想主义者，为了让这些生活在城市边缘的孩子享受到平等的教育。也许如今的现实下说“平等”是一种奢侈。但平等从不是天赐之福，仍需更多像刘静一样的人们去争取，去创造。[适用话题]
这则材料可适用“现实与理想”“追求”
“坚守”“平等”“平凡与伟大”“教育公平”“关爱”等相关话题作文中。情飞大赤壁
蔡常维
先前游过黄州的文赤壁，再来到位于长江与陆水汇合处的三国古战场赤壁，我有了一些准备，暗中提醒自己：一定要从苏东坡“创
作”的赤壁走出来，去文还武，看一个真实
的大赤壁，真正体会一下“火烧战船”的滋味儿，领略一回争雄斗智的谋略，提高一次作为当代军人的使命感与责任感！站在蒲圻市西北39公里处长江南岸的赤壁山上，虽然眼前“黯淡了刀光剑影”，耳边“远去了鼓角争鸣”，但是“烈火张天照云海，周瑜于此破曹公”(李白诗)的古战场地理环境赫然在目：茫茫江水，滚滚东流，赤壁山形如利剑一柄，直插江心，溅起层层拍岸惊涛；隔江就是洪湖乌林，这是一壁面江、一壁靠湖的窄长走廊；其下游四公里即陆口，陆水于此注入长江……如画的江山不忘历史，为我们收藏了一幅1700多年前皇皇的战争大画。“赤壁山”如今已成为赤壁古战场的标志。
据地形和史料分析，曹、刘、孙三家当年在蒲圻赤壁会战并不是一般的遭遇战，而是双方都看清了赤壁、陆口的战略地位，是专门选择此地会战的。此地关系江东安危，交战双方都在拼命的争夺。曹操率领26万大军南下，日夜兼程，不惜在洞庭湖冒雾进军，结果迷了路，耽误了两天行程。周瑜带领5万孙刘联军，车轻路熟，比曹军提前两天占领了赤壁。曹军未登上南岸,就遭到迎头痛击，而后退江北，屯兵乌林，与孙刘联军隔江对峙。其时，曹军帆樯蔽日,旌旗遮天，兵多将广，阵势甚是雄壮。在如此强大的对手面前，
周瑜反复筹划，出台了“反间”制乱、“苦肉”诈降、设计“连环”、巧借“东风”等一系列战略战术，终于创造了“以少击众，以劣势对优势而获胜”的光辉战例。“水阔山雄能者用”，在这里，大赤壁用历史的名义，证明了“代代英杰方能保万古家邦”的深刻道理。“东风烈火，扫荡了铜雀春梦”。站在现代文明的制高点上，把“赤壁大战陈列馆”里的盔甲、战车、剑戟、弩机、艋艟等作最深情的怀想，那些曾经叱咤风云的三国战将，在当代画家笔下，以其栩栩如生的造型，被长江上下卷动的硝烟、战云有力地烘托出来，而犬牙交错的城垛和高高耸立的烽火台，让人呼吸到了历史长河中那血雨腥风的悲壮气息。“江风有情传千古遗恨”，看初嫁的小乔在寂寞的闺房里，穿针引线地为前方的征夫绣制征衣——现代蜡像艺术所表现出的仿真美丽，让我们又一次在战争与和平的严肃主题面前，刻骨铭心地读懂了生命和爱情的宝贵。“俱往矣，数风流人物，还看今朝！”矗立在“乱石崩云，惊涛拍岸”的赤壁摩崖石刻前，任浩荡的江风吹得我心潮起伏——脚下的赤壁,眼中的赤壁，心上的赤壁，统一化作了新世纪最想实现的一件事：我们的先辈“金戈铁马,气吞万里如虎”，在第一个千年之初就谱写了陆地江上的赤壁大战壮丽画卷，成为世界战争史上难得一见的奇观壮景；今天，我们新时代的军人要借鉴前人的智慧和力量，抢占“知识军事”的制高点，“运筹帷幄，决胜千里之外”，谱写出新的海上空中的赤壁大战壮丽画卷，对准危害和平的战争顽魔来一个“东风扫荡”、“烈火西焚”，在第三个千年为人类做出更大的贡献！
【赏评】 赤壁鏖兵的辉煌一幕曾令多少文人墨客泼墨挥毫，谱写华章无数，作为新时代的一名军人，作者在游览赤壁时的所见、所感则又提升到了一个全新的境界。作者旁征博引，思绪飞扬，从客观的史实、历史的演绎等角度，用一个现代军人的眼光分析了“赤壁大战”的军事价值。当年火烧赤壁的硝烟早已随着历史的烟尘飘散无迹，但古代那些曾经的英雄形象却永远闪耀在历史的天空中。面对历史的陈迹，追思先辈的军事思想，作者表达了以强大的军事力量维持世界和平的主题。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件34张PPT。单元考点对接理解并翻译文中的句子
从高考的特点与考查的目的出发，古文的翻译总是采用直译为主的方式，意译只能是一种次要的方法，只有在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。古文翻译的考查近年来也是与文意的理解紧密结合进行的，题干中也把以前称为“正确的译文”改为“在文中的正确意思”。1．遵循翻译原则。
文言文的翻译应以直译为主，意译为辅。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文之中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求同原文保持一致。所谓意译，则是根据原文表达的基本意思来进行翻译，不拘泥于字字句句的落实，甚至可以采用同原文差别较大的表达方式。2．切合翻译要求。
文言文翻译的要求是信、达、雅。
信就是要求译文准确，不歪曲，不遗漏，也不随意增减内容。
达就是要求译文明白通顺，没有语病，符合现代汉语的表达习惯。雅就是要求译文遣词造句讲究文笔优美，要生动形象乃至传神。
就高考翻译而言，考生首先要做到的是“信”和“达”。
3．活用翻译方法。
文言文翻译的方法主要有——留、换、
补、略、调、贯。
留就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。其中专有名词包括人名、地名、官名、年号等。换就是用现代汉语词汇替代文言词汇。将单音节词换成双音节词，将词类活用换成活用后的词。
补就是补出文言文中的省略成分或隐含成分。如句子中省略的主语、谓语、宾语以及介词
“于”等。
略就是略去文言文中的某些虚词。有些虚词在句中只起语法作用，在翻译时可省略不译。
调就是调整语序。把宾语前置、状语后置等语序调整过来。
贯就是前后贯通。文言句中带修辞色彩的说
法,用典的地方，要根据上下文灵活、流畅地翻译出来。
(2011·高考福建卷)阅读下面的文言
文，回答(1)～(4)题。
小孤山新修一柱峰亭记
[元]虞 集
延祐五年，某①以圣天子之命，召吴幼清先生于临川。七月二十八日，舟次彭泽。明日,登小孤山，观其雄特险壮，浩然兴怀，想夫豪杰旷逸名胜之士，与凡积幽愤而怀感慨者之登兹山也，未有不廓然乐其高明远大，而无所留滞者矣。旧有亭在山半，足以纳百川于足下，览万里于一瞬，泰然安坐，而受之可以终日。石级盘旋以上，甃结②坚缜，阑护完固，登者忘其险焉。盖故宋江州守臣厉文翁之所筑也，距今六十二年。而守者弗虔，日就圮毁，聚足③以涉，颠覆是惧。至牧羊亭上，芜秽充斥，曾不可少徙倚④焉。是时，彭泽邑令咸在，亦为赧然愧，赩然怒,奋然将除而治之。问守者，则曰：“非彭泽所治境也。”乃相与怃然而去。明日，过安庆，府判李侯维肃，某故人也，因以告之。曰：“此吾土也，吾为子新其亭，而更题曰‘一柱’，可乎？夫所谓‘一柱’者，将以卓然独立，无所偏倚，而震凌冲激⑤，八面交至，终不为之动摇；使排天沃日之势，虽极天下之骄悍，皆将靡然委顺，听令其下而去。非兹峰其孰足以当之也耶！新亭峥嵘在吾目中矣，子当为我记之。”李侯真定人，仕朝廷数十年，历为郎官，谓之旧人⑥，文雅有高材，以直道刚气自持，颇为时辈所忌。久之，起佐郡，人或愤其不足,侯不屑也。观其命亭之意，亦足以少见其为人矣。且一亭之微，于郡政非有大损益也。到郡未旬日，一知其当为，即以为己任,推而知其当为之大于此者，必能有为无疑矣。(选自《道固学古录》卷七，有删节)
【注】 ①某：我。②甃结：砖块建筑。
③聚足：登台阶一步一停。④徙倚：来回
走动。⑤震凌冲激：指江水侵凌撞击。⑥
旧人：有资历的老臣。【解析】 选A。次：止，停留。
(2)下列句子陈述的内容与“新修一柱峰亭”有直接关系的一组是( )
①召吴幼清先生于临川
②登者忘其险焉
③日就圮毁
④府判李侯维肃，某故人也
⑤因以告之
⑥必能有为无疑矣
A．①②③ B．①④⑥
C．②⑤⑥ D．③④⑤【解析】 选D。①指按照天子旨意召集吴幼清先生，与“新修一柱峰亭”无关；②指旧亭完好结实，使登者忘其危险，与“新修一柱峰亭”没有直接关系；⑥指作者深信李维肃将大有作为，与“新修一柱峰亭”没有直接关系。
(3)下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是( )
A．小孤山山腰有个旧亭子，是宋代江州守臣厉文翁主持修建的。
B．虞集来到小孤山，发现牧羊亭破败不堪,认为是彭泽县令失职所致。C．李维肃想将新亭更名为“一柱”，表露了他“直道刚气”的个性。
D．文章借修一柱峰亭之事，表达了对新任府判李维肃有所作为的期待。
【解析】 选B。据第三段“非彭泽所治境也”及其上下文可知，“认为是彭泽县令失职所致”不正确。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吾为子新其亭，而更题曰“一柱”，可乎？
译文：________________________________________________________________________
②观其命亭之意，亦足以少见其为人矣。
译文：________________________________________________________________________
【解析】 ①新：活用为动词，新修，新
建。更题：改题，重新题名。②观：体察。命亭：给新亭命名。少：约略，略微。
【答案】 ①我为你新修那座亭子，并重新题名为“一柱”，可以吗？
②(我)体察李维肃给新亭命名的用意，也能据(此)约略看出他的为人。参考译文：
元仁宗延祐五年，我按照圣明天子的旨意，到临川召集吴幼清先生。七月二十八日，船停留在彭泽。第二天，我们登上小孤山，看到了它雄伟奇特险峻的壮景，心中涌起浩大的感慨。想起那些性情旷达逍遥于山水名胜的杰出人物，以及所有心里郁积愤懑而怀有感慨的人，当他们登上小孤山时，都会觉得心胸开阔，乐于那眼界高明、目光远大的境界，而没有什么排遣不了的幽愤感慨。
以前有个亭子坐落在半山上，人们(登山到了亭中，)完全可以将百川收纳于脚下，从这一角放眼广大的世界，坦然安详地坐下来享受，用来度过一整天。石级盘旋而上，用砖石砌成，坚实而细密，栏杆扶手完好结实，使登山人忘了其中的危险。这是以前宋朝江州守臣厉文翁修筑的，距今有六十二年了。看守此亭的人存心不诚,不能尽责，亭子一天天倒塌毁坏。每登一级,都要停下等脚步站稳，生怕它倒塌倾覆。
到达牧羊亭，杂草丛生，竟使人无法举步走动。当时彭泽县令也在场，他也为此感到羞愧而激怒，他振足精神，表示要铲除荒秽，把亭子建好。询问了守护的人，回答说：“这里不是彭泽县管辖的地方。”于是我们一起失望地离开了。第二天，路过安庆，安庆府判李维肃是我的老朋友，于是我把昨天有关亭子的事告诉了他。他说：“这是我管辖的地方。我为你新修那座亭子，并重新题名为‘一柱’，可以吗？所谓‘一柱’，将来凭借它卓然独立，不偏侧哪边，也不倚傍什么，江水震动，高压，冲击,灌注，从八方一起涌来，始终不为之摇动；使它有排斥上天、浇灌太阳的气势，即使是天下最骄横强悍的力量，都将倒下驯服顺从，在‘一柱’亭下听从它的命令而离开。不是这个山峰，谁可以抵挡上述强大的势力！新建的一柱峰亭高峻特立的模样我已经想象出来了，你应当为我把这事写下来。”
李维肃是真定人，在朝廷为官数十年了，历任郎官(中央政府各部的下属官员)，被称为有资历的老臣，他文雅有才能，以正直有骨气自持，很是为迎合世俗风气的人们所嫌恶。
时间长了，被起用佐助郡守，有的人对于起用李维肃担任府判感到愤愤不平，认为他不够资格，他认为不值得与他们计较。我体察李维肃给新亭命名的用意，也能据此约略看出他的为人。况且这么微小的一个亭子，对于郡里的政绩没有多大影响。他到郡里还不到十天，一旦知道此事应当做，就把它作为自己的责任，由此推想即可知道他将大有作为，他一定能够有所作为，(我对此)确信不疑。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放课件76张PPT。自读文本 永别了，武器古文品韵
塞下曲
[唐]常 建
玉帛朝回望帝乡，
乌孙归去不称王。
天涯静处无征战，
兵气销为日月光。【赏析】 本诗独辟蹊径，拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚硝烟，赋予边塞诗一种全新的意境。
诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括，属平述史实，为全诗铺垫。“望”字用得笔重情深，乌孙使臣朝罢而归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，说明恩重义深，相结很深。“不称王”点明乌孙归顺，边境安定。常建首先以诗笔来讴歌这段历史，虽只寥寥数语，却能以少胜多，用笔婉妙，识见精准。三、四句顺势腾挪，虚实结合，波涌云飞。“天涯”上承“归去”，展示辽阔无垠的空间，为写和平宁静的生活做铺垫。今日的和平与昔时的战乱明暗交织，于无字处皆有深意。“兵气”句雄健入神，情绪昂扬。一幅战争消散净尽、日月光华照彻寰宇的辉煌画卷跃然纸上，各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想尽含其中。【思考】 尾联表达了诗人怎样的思想情感？
【提示】 画线部分为思考答案。三、词语辨析
1．侦察·侦查
侦察：指为了弄清敌情、地形及其他有关作战的情况而进行活动。
侦查：指检察机关或公安机关、国家安全机关为了确定犯罪事实和证实犯罪嫌疑人、被告人确实有罪而进行调查及采取有关的强制措施。例：①美国联手多国欲组全球鹰侦察弧针对中国意图明显。
②省检察院、省纪委领导确定了第二步侦查方向，要求专案组加大询问力度，摸清其财产情况。2．焦急·焦虑
焦急：指着急。
焦虑：指焦急忧虑。
例：情绪性焦虑主要指事件所伴随的情绪体验及身体反应，如吃不下、睡不着、恐慌、焦急等一些相关的身体症状。四、词语释义
1．虚张声势：______________________
2．临阵脱逃：__________________________
______________________
3．坍落：________
4．惊慌失措：_______________________________________假装出强大的气势。塌落。慌张害怕而没有了办法，不知怎么办。军人临作战时逃跑，也比喻事到临头而退缩逃避。1．走近作者
海明威(1899－1961)，美国小说家。他生于芝加哥附近的一个医生家庭，曾参加第一次世界大战，后担任驻欧洲记者，并以记者身份参加了第二次世界大战和西班牙内战。晚年患多种疾病，精神抑郁，1961年自杀。他的早期长篇小说《太阳照样升起》(1927)、《永别了，武器》(1927)成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。其代表作为《老人与海》，由于小说中体现了人在“充满暴力与死亡的现实世界中”表现出来的勇气而获得1954年的诺贝尔文学奖。
2．写作背景
长篇小说《永别了，武器》是海明威一部带有浓郁自传色彩的作品。在距离他第一次世界大战中受伤的十年后，他完成了这部作品。小说具有强烈的反战情绪。这部作品的主题便是告别武器，呼唤和平。总体可以分成两个部分：第一部分是告别战争，第二部分是告别爱情。小说剖析了“迷惘
的一代”厌恶战争和对和平生活的向往，对世界和平的意味深长的呼唤。该作品反映了第一次世界大战后海明威迷惘的心理，战争是造成小说主人公爱情悲剧及战后“迷惘的一
代”的根源，作品中几个角色构成了“迷惘”
的主题中积极的方面。3．相关知识
海明威的“冰山原则”
1932年，海明威在他的纪实性作品《午后之死》中，第一次把文学创作比作漂浮在大洋上的冰山,他说：“冰山运动之所以雄伟壮观,是因为它只有八分之一在水面上。”其后，又多次作过这样的比喻。海明威这种形象的比喻，引起了文学批评界的兴趣。于是，所谓“冰山原则”就成了文学批评界研究海明威创作的重要课题之一。可以说“冰山原则”是海明威对自己多年创作经验的形象总结，是他处理艺术和生活关系所遵循的基本准则。
对于“冰山原则”，海明威自己在《午后之死》中有一个解释，他写道：“如果一位散文家对于他想写的东西心里很有数，那么他可能省略他所知道的东西；读者呢，只要作家写得真实,会强烈地感觉到他所省略的地方，好像作者写出来似的。”显而易见，作家在这里强调的是省略，主张水面下的“八分之七”应该留给读者去感受。根据海明威的解释，可以对“冰山原则”作一个粗略的概括：所谓“冰山原则”，就是用简洁的文字塑造出鲜明的形象，把自身的感受和思想情绪最大限度地埋藏在形象之中，使之情感充沛却含而不露、思想深沉而隐而不晦，从而将文学的可感性与可思性巧妙地结合起来，让读者通过对鲜明形象的感受去发掘作品的思想意义。1．请用简练的语言概括课文的主要内容。
【点拨】 主人公亨利中尉带领医疗队来到了意大利前线，他们在外出执行任务时意外遭到了敌人的轰炸，他的一个战友被炸死，自己的头部、腿部也受了重伤，他只好被送回后方。他亲眼目睹了战争中的血肉横飞的场面，在战争中亨利与他的战友们逐渐意识到“光荣、神圣、爱国”之类的宣传只不过是一种欺骗，战争的起因只是出于“统治者的愚蠢”，从士兵到长官，从伤员到医务人员，几乎人人都厌恶战争，痛恨战争，诅咒战争。
2．课文开头对行军路途及战场环境进行了细致的描写，这样写的用意是什么？
【点拨】 作者之所以细致地描写行军路途及战场环境，其用意在于：(1)写“屏障”“隧道”
“洞穴”等，是对战场特征的具体真实的介绍，说明行军的辛苦和战争的残酷，士兵们必须借助这些来保护自己，否则将失去生命；(2)更有效地引领读者进入作品设定的场景之中，真切感受战场的实地氛围。小说节选部分对自然景物和环境的描写的作用主要在于渲染战场上令人压抑的气氛，烘托出一种阴冷沉重的氛围。
3．从马内拉、帕西尼与“我”的对话中可以看出他们对战争持怎样的见解？
【点拨】 从两位司机的言谈话语中流露出强烈的反战情绪。他们厌恶战争，痛恨战争,诅咒战争。他们的思想颇具代表性。作者借助笔下人物之口表达他从人性的高度对战争的反思。文中“我”是一个天真烂漫的青年形象，是抱着保护亲人免遭蹂躏，捍卫自己幸福生活的愿望参战的。因此这时对战争的看法尚未“觉悟”。
4．本文中作者是如何表现厌战、反战情绪
的？
【点拨】 本文是节选部分，在这部分中厌战、反战的主题主要通过两个方面来表现：
一是通过人物对话来表现。如：“倘若家里人不会遭遇这种惩罚的话，那就再也没人肯出击了。”“没有比战争更糟糕的事情了。”“一个国家里有个统治阶级，他们愚蠢，什么都不懂，并且永远不会懂得。战争就是这样打起来的。”“即使是庄稼人，也不见得会相信战争的，人人都憎恨这战争。”“他们太愚蠢了。他们打仗是没有目的性的，只是出于愚蠢。”
二是通过血肉横飞的战争场面来表现。通过作者冷静的叙述，让人领悟到战争的残酷性。如：“他们不肯出击，结果就每十人中枪决一人。”“他的两腿朝着我，我在暗中和光中看出他两条腿的膝盖以上全给炸烂了。有一条腿全没了，另一条腿还由腱和裤子的一部分勉强连着，炸剩的残肢在抖着扭着……”再如：“在救护站外，我们这儿许多伤员躺在黑暗中的地面上。人家把伤员抬进抬出。包扎站的幔子打开，把伤员抬进抬出时，我看得见里边的灯光。死去的都搁在一边。军医们把袖子卷到肩膀上，一身是血，活像屠夫一般。担架不够用。伤员中除了少数在哼叫外，大多数默然无声。”把战争残酷的一面冷静地展示了出来，让人们自觉地厌恶战争。5．小说以第一人称“我”贯穿全篇，你认为这样写的作用是什么？
【点拨】 小说究竟用哪种人称方式，归根结底是由小说的需要来决定的。《永别了，武器》是海明威的一部自传色彩很浓的长篇小说，小说以第一人称“我”来贯穿全篇，有助于作者从自己的经历出发来组织材料，有助于作者从自己的视角来表现情节，有助于作者以自己的思想来审视小说所反映的社会生活内容。第一人称的叙述方式，能更真切地展现人物在情节发展过程中的感受，最大限度地增强小说的真实性，如节选部分写“我”受伤的经过和伤后的痛苦，就显得十分真切。但必须注意的是，小说中的“我”并不等同于作者本人，因为是带有自传色彩的小说，在“我”身上可能有作者的某些真实生活的经历和感受，但“我”只是作者在小说中着力刻画的一个人物——亨利中尉。6．在《永别了，武器》里，作者向世人展示了一个非理性的世界，在这个世界中，一切都失去了常态，呈现出畸形、变态、慌乱和混乱不堪。秋雨潇潇，河水泛滥，战斗在无秩序、混乱中进行着，偶尔的胜利是侥幸的。等待每个人的都是失败甚至死亡的厄运。你认为作者为什么这样做？【点拨】 在这一个彻底混乱的场面中，作者最大限度地为世人展示了战争的恐怖，哀莫大于被自己国家的人所杀，把战争中的残酷与荒谬、战争对人的精神伤害揭示得淋漓尽致，同时流露出对战争的反抗和对理想世界的执著追求和向往。海明威倾尽心血写下的这些，表明他的价值取向,不仅仅是为了揭露战争，而是企图唤起人们和谐共存的意识，敦促、激励人们寻求一种更科学更理性的态度对待生活，珍惜生活。课文中流露出反战、厌战的思想倾向，如小说的主人公对战争的宣传极为反感，他说：“什么神圣、光荣、牺牲这些空泛的字眼儿，我一听就害臊，我可没见到什么神圣的东西,光荣的东西也没有什么光荣，至于牺牲，那就像芝加哥的屠宰场，不同的是把人肉拿来埋掉罢了。”关于战争，你是如何看待的？【各抒己见】
战争不是游戏，也不是口号，更不是筹码。战争是血流成河，是流离失所，是家破人亡,是对人权的践踏，是对人类生命的蔑视。
战争是政治集团之间、民族(部落)之间、国家之间的矛盾最高的斗争表现形式，是解决纠纷的一种最高、最暴力的手段，通常也是最快
捷、最有效果的解决办法，也可以解释为使用暴力手段对秩序的破坏与维护、崩溃与重建。
战争分为正义战争和非正义战争，这是由进行战争的政治目的决定的。正义战争包括：奴隶农民起义、农民革命战争、阶级解放战争、民族解放战争、反侵略战争、自卫战争等等。正义战争是为人民利益而战的，对社会的发展起着巨大的推动作用，是历史发展的火车头。与此相反，非正义战争包括：争霸战争、反革命战争、殖民战争、帝国主义战争、侵略战争等等，是为维护剥削阶级的利益和反动阶级的政治服务的，违背了人民的根本利益和社会的发展方向，是把人民推向灾难的战争。
一、写法归纳
1．情景交融的环境描写。本文采用环境渲染的手法，使景物描写和所要展开的情节、表现的人物有机地融合在一起。小说开篇对行军路途环境的描写有效地引领读者进入作者设定的战争场景中；对包扎站门上作为遮蔽物的叶子的描写，烘托出一种阴冷沉重的氛围，达到了服务故事情节和人物形象的效果。2．有意无意间的讥讽艺术。
海明威的讥讽不同于美国传统的夸张手法(如马克·吐温)，而是含蓄地镶嵌在简洁流畅的行文中间，好像信手拈来，不让读者辨察出他的讽刺意图。如“我”被炸伤后在包扎所接受治疗，那个“高个子英国人”在同一场合一会儿说“我”是“威尔逊总统的嫡亲公子”，一会儿又说“我”是“美国大使的独生子”，
作者在这里不经意间嘲讽了当时的美国上层统治者：他们参与战争，只把下层人民的子弟送上战场当炮灰，而他们自己和自己的亲属却都远离战争。3．简约通俗的语言表达。
简约洗练的文体及经过锤炼的日常用语等，构成了海明威独特的创作风格。如“我”被炸伤的一段描写，可以看出海明威单纯的文笔,他的句子结构简单，常是短句，或者是并列句，用最常见的连接词联系起来。他选用普通的日常用语。他的描写常常从视觉、感
觉、听觉与触觉入手，特别注重视觉。他厌恶“大字眼儿”，摒弃空洞、浮泛的夸饰性文字，习惯于选用具体的感性的表达方式。使读者所见正是作者所见，把作者、对象与读者三者之间的距离缩短到最低限度，取得清晰、自然、真切的艺术效果。
二、技法指导
环境是指人物成长、活动和事件发生发展的时间、地点、周围的情况。人物的活动、事件的发生发展总是在一定的环境中进行的，所以人物的思想性格和环境联系得十分密切。环境包括自然环境和社会环境。环境描写可以体现时代精神、展示风土人情、渲染气氛、衬托人物性格等。三、随堂练笔
以“夜路”为题，写一个环境描写的片段。四、他山之石
夜 路
影影绰绰的柿子林在萧瑟的秋风中，轻轻颤抖，树叶不停地在寂寞的夜色中，发出此起彼伏的沙沙声。树木的一切动静牵扯着我身上的每一根神经。听说最近有狼出没，更加剧了我内心的恐惧。小草在我的脚下发出簌簌的响声，我戒备地竖起耳朵，仔细分辨着四周的动静，生怕漏掉一点点异样的声音。
一、课内素材开发
《永别了，武器》以反对战争为主题，揭示了“迷惘的一代”出现的历史原因，控诉了战争对人的理想和幸福的毁灭，对人的心灵的戕害，使人堕落而迷惘的现实情况。这种从一代人的角度发出的大声疾呼在客观上表现了对帝国主义战争的强烈谴责。
这也启示着我们的国家在和平时期要关注对年轻一代的引导与培养，使他们保持对国家对社会的信任与希望，同时也启发年轻一代不要辜负国家创设的和平安定的成长环境，努力学习，健康成长，培养自己对社会积极向上的世界观、人生观。[适用话题]
这则材料适合“珍爱和平”“反对战争”
“珍视生命”“责任”“使命”等相关话题作文中。二、课外素材储备
初中生调研农村校车安全
写成完整报告上报国家
甘肃正宁幼儿园校车事故引发了全国上下对校车安全的讨论，早在一年前，还在念初一的女孩欧旭鸸(念ér)就在老家开展了农村校车安全的调研，并写出了完整的调研报告。欧旭鸸利用一个寒假，对老家邵阳武冈市周边的4个乡村进行问卷和入户调查。她得出的结论是：村小撤销后，上学路途变得遥远，校车需求激增。但校车大多由私人经营，从而导致黑车泛滥，安全隐患大量存在。12月4日是全国法制宣传日，欧旭鸸将自己的调研报告以快递的形式寄给了国家相关部门，她希望自己的“微薄力量能为国家分忧”。
[适用话题]
这则材料适用于“责任”“素质”“扎实”
“天下兴亡，匹夫有责”“发现与解决”等相关话题作文中。界 河
[希腊]安东尼斯·萨马拉基斯
命令很明确：禁止下河洗澡！同时规定沿岸200公尺内任何人不得擅入。
大约3周之前，他们来到河岸这边就停顿下
来,对岸就是敌军——通常被称之为“那边的
人”。
河两岸的纵深处尽是茂密的丛林，林子里驻扎着敌对双方的部队。据情报，那边有两个营，但他们并未发动攻势。谁知道眼下他们正打着什么鬼算盘。与此同时，双方都派出哨兵隐蔽在两岸的密林里，戒备着随时可能出现的情况。
记得他们初抵此地时，还是春寒料峭。然而几天前却突然放晴，现在竟是明媚和煦的春天了！
第一个潜下界河的是位中士。一天早晨他偷偷溜了出去，跳入水中。不久当他爬回此岸时，肋下已中了两弹，后来只活了几个小时。翌日，又是两个士兵下去了。没有再能见到他们，只听到几阵机枪的扫射，然后，便是一片沉寂。
此后，司令部就下了那道禁令。然而，那条河依然具有不可抗拒的诱惑力。听到潺潺的水声，渴望便从他们心底油然而生。两年半的野战生活已使他们变得蓬头垢面，邋里邋遢。在这两年半里他们享受不到一丝的快乐。而此时他们却邂逅了这条河……
“这该死的命令！”那天夜里他忿忿地诅咒
道。这一夜，他辗转反侧，难以入眠。远处，滔滔河水依稀可闻，令他难以安适。
对，明天要去，他一定要去——让那禁令见鬼去吧！
士兵们都在酣睡，最后，他也渐入梦乡。梦中，他似乎看到了它——一条河。那河就在他的面前，期待着他。他站在岸边，脱光了衣服，正欲跃入水中。就在此刻，那条河竟然变成了他的恋人——一个胴体黝黑、年轻健美的姑娘。他祼露在她面前，她正待他奔来——突然，一只无形的手却紧紧攫住了他的后颈！
这是一场噩梦。醒来时已精疲力竭，幸好天还未放亮……
他终于站到河边。他注视这条河，它的确存在着！一连几个小时他都在担心这只是一种想象，抑或只是大兵们的一种普遍的幻觉。天气多好啊！他把衣服和枪靠放在树干旁，纵身跳入水中。承受了两年半的折磨，他那迄今还留有两道弹痕的躯体，顿时化作了另一个人。无形中，仿佛有一只拿着海绵的手抚过他的全身，为他抹去这两年半中留下的一切印迹。他时而仰泳，时而匐泳。他顺流漂浮，又长时间地潜入水中……当兵的他一下子变成了一个孩子——他毕竟只有23岁。
左右两岸，鸟群在自由飞翔，有时它们盘旋在他的头顶，和他亲昵地打招呼。少顷，顺流漂下的一根树干出现在他的前方。他一个长潜试图抓住树干。他真的抓住了！
就在他浮出水面的刹那间，他发现约在30公
尺开外的前方有一个脑袋。
他停下来，想看得清楚些。那另一个游泳者
也停了下来。他们彼此默默注视着。他立刻回过神来，恢复到原来的自己——一个经历过两年半炮火洗礼、荣获过十字勋章的士兵。
他不知道对面的家伙是自己人还是那边的
人。他怎么认得出来呢，只凭一个脑袋？几分钟的时间两人在水中一动不动。一个响亮的喷嚏打破了死一样的寂静，是他打的，而且像往常一样大声咒骂了一句。那个人掉转身去很快游向对岸。他亦飞速向岸边游回。他先行出水，狂奔到那棵树下，一把抓起枪。还好，那边的人刚刚爬出水面。
他举起枪，瞄准。要击中对面那人的脑袋实在太简单了。20米开外奔跑着的一丝不挂的人体,是一个很容易击中的靶子。突然，他觉得自己无法扣动扳机。对方那人在彼岸，赤条条的像刚从娘胎里出来时一般。而自己端枪在岸的这边，同样也赤条条的。
他无论如何开不了枪。两个人都赤裸着！两个赤裸的人，脱掉了国籍，脱掉了姓名，脱掉了卡其布的军装。这到底是为什么呢？
他实在无法扣动扳机，他觉得此刻这条恋人般的河未能把他们隔开，相反，却把他们联合在一起了……
随着彼岸的一声枪响，他只是瞥见鸟群被惊起。他应声倒下，先是膝盖跪下，随后平扑在地。【赏评】 这篇著名的微型小说没有写战争的交锋，没有枪林弹雨和弥漫的硝烟，而是借助战争间歇期间一条清澈的小河对敌我双方士兵的吸引以及由此产生的矛盾代之以双方的对峙与两个人的交手。士兵徘徊在军纪与人情之间，而故事的结尾更让人感到战争的残酷和对美好人性的毁灭，给人以震撼。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放
