21 《庄子》二则 庄子与惠子游于濠梁之上 课件(共28张PPT)

(共28张PPT)
《庄子与惠子游于濠梁之上》虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。郭沫若曾评价说： “以思想家而兼文学家的人，在中国古代哲人中实在是绝无仅有。”
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子
（庄子（约前369----前286），名周，宋国蒙人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇本文选自外篇中的《秋水》。代表作有《逍遥游》、《庖丁解牛》等
作者简介
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔，具有浪漫主义的艺术风格。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范，对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
庄
子
公元前369年-286年
作品
　　惠子（约前370—约前310） ，惠氏，名施，即惠子，战国中期宋国（今河南商丘）人。著名的政治家、思想家、哲学家，名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是庄子的至交好友。
惠子是战国时期六国合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。
相关人物
庄子与惠子/游于/濠(háo)梁之上。庄子曰：“鲦(tiáo)鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子/非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子/非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我/非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐/全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐云者，既/已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”
读准节奏
根据图片理解文意
庄子与惠子游于濠(háo)梁之上。庄子曰：“鲦(tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
庄子和惠施一起在濠水上的桥上游玩。庄子说：“白色小鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”
即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。
濠水上的桥。
一种白色小鱼。
惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
疏通文意
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
完全，完备。
追溯话题本源。循，追溯。
惠施说：“我不是你，固然不知道你(的想法)；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，完全(是这样)！”
庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，就说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
1.庄子和惠子二人争论的焦点是什么？这样的争论是从何而引起的？
庄子是否知道鱼的快乐
活动一：初读课文，整体感知
坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐
活动探究
第一回合
庄子（正方)依据：子非我，安知我不知鱼之乐？
惠子（反方）依据：子非鱼安知鱼之乐
2.庄子和惠子二人争论的过程是怎样的？
第二回合
庄子（正方)依据：
子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。
偷换概念
惠子（反方）依据：
我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
以退为进
庄子：机智灵活、悠然从容，超然物外，主观唯心，有艺术家的风貌。
智辩
惠子：思维严密、讲究逻辑，客观唯物，对于事物有一种寻根究底的认知态度，有逻辑家的个性。
好辩
3.你觉得庄子和惠子分别是什么样的人？
庄子
惠子
道家代表
推崇自然
“物我合一”
名家代表
追求现实
“白马非马”
1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
活动二：细读课文，合作探究
鱼在水中自由自在地嬉游
庄子愉悦的心境
庄子推崇“自然”，反对“人为”。 “万物与我为一”的思想。
2.哪几句能表现庄子超然、物我统一的思想？
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之也。”“我知之濠上也。”
从故事本身看，庄子占据了上风。结尾处，在惠子巧妙援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“在哪里知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。
从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种说法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
3.关于这场“濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？
4.庄子与惠子的辩论表明：
认知的态度不同：
庄子偏于美学上的观赏，（尚美）
惠子着重知识论的判断。（求真）
性格上的相异：
庄子具有艺术家的风貌，
惠子则带有逻辑家的个性。
思路的对立：
一个超然物外，但又返回事物本身来观赏其美；
一个认为每个人无论如何不会知道他人的心理状态，拘泥于现实。
主旨
艺术特色
总结归纳
本文通过写庄子、惠子在濠梁之上关于“鱼之乐”的辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“天地与我并生，而万物与我为一”的思想境界。
1、精彩的论辩艺术。通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术。
2、笔法轻松，充满机智和幽默。围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。
惠子→力辩、求真、拘泥
万物与我为一
庄子→巧辩、尚美、超然
逻辑家的知识判断
艺术家的快乐自由
庄子与惠子游于濠梁
板书设计
一、古今异义
循其本：古、追溯 今、遵守、依照、沿袭
二、一词多义
固：
　　 固不知子矣：固然。
　　 子固非鱼也：本来。
之：
是鱼之乐也：助词，的
子之不知鱼之乐：主谓之间，不译　
文言知识
三、文言句式
1、判断句
鯈（tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐也。 … …也，表判断
2、倒装句
庄子与惠子游于濠(háo)梁之上
状语后置，应为“于濠(háo)梁之上游”
四、成语积累
濠梁观鱼：形容悠然自得，寄情物外。
　　　
1.吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子·养生主》
2.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《庄子·山木》
3.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
——《庄子·知北游》
4.至人无己，神人无功，圣人无名。
——《逍遥游》
……
拓展延伸
【甲】
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
【乙】
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
（选自《庄子》二则）
课后巩固
1. 下列句子中，加点字意义或用法理解有误的一项是（ ）
A. 怒而飞，其翼若垂天之云（的）
B. 去以六月息者也（凭借）
C. 庄子与惠子游于濠梁之上（在 ）
D. 子之不知鱼之乐（用于主语和谓语之间，取消句子独立性）
2. 下列说法有误的一项是（ ）
A. 善于运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽，是《庄子》的特色。
B. 甲文中的大鹏具有硕大无比、志存高远的特点，大鹏这一形象对后世影响深远。
C. 甲文先写大鹏迁徙南冥的气势，再写北冥之鱼由鲲到鹏的变化，最后写作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地。
D. 乙文记叙了庄子与惠子在濠水桥上游玩时进行的一场关于“鱼之乐”的辩论。
D
C
3. 翻译文中画线句子。
①子非我，安知我不知鱼之乐？
你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？
②我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
我不是你，固然不知道你(的想法)；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。
谢谢观看
谢谢
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