孙权劝学

文档属性

名称 孙权劝学
格式 zip
文件大小 687.0KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2013-04-21 20:47:15

文档简介

课件18张PPT。孙 权 劝 学 司马光(1019-1086),字君实,北宋政治家,史学家。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。书名“资治”,说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。司马光与《资治通鉴》司马光
卿 即
岂 更
邪 遂



qīngqǐyéshújígēngsuì生字注音疏通文意 初,权谓吕蒙 曰:“卿今当
涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰:“孤岂 欲卿治经为博士邪!
但 当涉猎,见往事 耳。卿言
多务,孰 若孤?孤常读书,自以为大
有所益。”当初对……说现在掌管事情用难道想成为通“耶”,吗只应当历史罢了说谁比得上认为研究儒家经典 蒙乃 始就学。及鲁肃过寻阳,与
蒙论 议,大 惊曰:“卿今者
才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三
日,即更刮目相待,大兄何见事之
晚乎!”肃遂 拜蒙母,结友而别。
于是开始和讨论议事非常,十分惊奇现在就多么无实义于是表顺接 当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管军中事务,不可以不学习!”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典成为博士吗?只应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说事务多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自以为大有好处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙讨论议事,十分惊奇地说:“你现在的才干和谋略,已经不再是原来的那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“和读书人分别几日,就要重新另眼相看,长兄认清事物怎么这么晚啊!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友就分别了。
古今异义1、博士2、但古
今 古
今知识梳理当时专掌经学传授的学官。只转折连词学位的最高一级。3、孤古:古代王侯的自称。
今:孤单、孤苦。4、治古:研究。
今:治理。 一词多义就蒙乃始就学自是指物作诗立就以蒙辞以军中多务此独以跛之故,父子相保从事,做完成用因为蒙乃始就学自是指物作诗立就蒙辞以军中多务3、当当涂掌事
但当涉猎
4、见见往事耳
大兄何见事之晚乎5、而结友而别
学而不思则罔(当 ,掌管)(当,应当、应该)(见,了解)(见,认清)(而,表顺接)(而,表转折)通 假 字邪——耶扳——攀强——僵说——悦涂——途成 语1.吴下阿蒙2.刮目相看(待)(士别三日,当刮目相待)比喻学识尚浅(或没有学问的人)。
小李虽然成绩不太好,但努力后 成绩大为提高,再不是当年的吴下阿蒙了。 另眼相看,用新的眼光来看待。
自从新中国建立后,全世界人民都对中国刮目相看
人物的性格特点孙权(劝学)
吕蒙(就学)
鲁肃(赞学)善劝,关心下属豪爽率直,知错就改敬才,爱才比 较 阅 读
本文写的是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,其才略很快有了惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话,突出了读书学习的重要性。与《伤仲永》比较,二者有哪些异同? 明确:
从内容上看,两篇文章都与学习有关。吕蒙是中年好学,学有所成;仲永是少年不学,一事无成。但正好一正一反,从不同方面说明了学习的重要性。
从写法上看,《孙权劝学》以对话为主,加以侧面描写,来表现吕蒙的长进;而《伤仲永》则借事说理,叙议结合,来说明学习的重要性。
体会劝说技巧:
孙权是如何劝学的?
孙权劝学,先开门见山,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。
讨论本文对自己有什么启示:(1)孙权劝学的角度谈:
劝人应该讲究技巧,可以现身说法让人感觉亲切自然有说服力。
(2)吕蒙变化的角度谈:
一个人即使基础差,只要端正态度,刻苦努力,就一定能学有所成。
(3)联系自己实际谈:
我们应该像吕蒙一样,不管自己基础如何,都应该勤奋刻苦,只有这样才能学有所成。古语读书或书的名 言 警 句★读书破万卷,下笔如有神。
★书到用时方恨少 。
★学而时习之,不亦说乎?
★知识就是力量。
★行万里路,读万卷书。
★少壮不努力,老大徒伤悲。
★书,是人类进步的阶梯。