高二下学期 高二语文 参考答案
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
1.A【解析】B.曲解文意，根据原文第二段“人工智能无须从外部寻找此类证据来核对自己的记忆。但这是对人工智能的一种误解”可知，文中的误解指的是“人工智能无须从外部寻找此类证据来核对自己的记忆”。C.“已经内部化了”错，原文第三段是“却使我们容易产生一些错觉，认为这些信息已经内部化了”，作者明确说这是“错觉”，也就是说并没有真正“内部化”。D.“一旦……就……”错，说法绝对，原文最后一段为“如果要让人工智能去做人类的信息检索工作，则该人工智能需要的能力至少包括：意图产生能力、内时间排序能力和基于经验的语义推理能力。如此看来，记忆能力并不能落实为一个单独的记忆功能模块，而必须转变为上述这些复杂心智能力的衍生之物，由此带来的技术设计难度显然是很大的”，“人类的超越”于文无据。
2.C【解析】“通过人使用搜索引擎与搜索引擎自己去搜索信息的对比”错，文章第四段并没有对比论证。
3.D【解析】因果关系颠倒，原文最后一段为“从哲学角度看，不进行此种对记忆的模拟，智能的本质——在运行资源有限的前提下，通过最少的能量投入获取最大的系统适应性——就不能实现。因为，缺乏记忆的系统所能做的，只能是事无巨细地将所有发生过的事情全部摊在纸面上，陷入信息的海洋而不能自拔，并且会因为无谓的信息搜索浪费大量资源”。
实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
4．C【解析】舆论的打击的损害主要针对“被造谣、指责的个人”而言，而非“涉及舆论事件的人”。
5．D【解析】实现网络舆论良性发展需要多方形成合力，国家法律层面、监管部门、舆论传播平台以及网民自身，没有主次之分。
6．①针对“社会性死亡”现象不可一概而论，对于生活中偶发的“社死”，不必太在意，而对于不分清事实，利用舆论攻击，试图以“社死”给人贴标签的做法，则要警惕其中隐藏的网络暴力。②部分“社会性死亡”现象促成了一些问题的解决，但很多“社会性死亡”现象有很大的危害。③应该要做到，从国家法律层面、监管部门、舆论传播平台以及网民自身，多方形成合力实现网络舆论良性发展，为构建清朗的网络空间集聚力量。（大意如此，言之成理即可。每点2分，共6分。）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
7.C【解析】“写实”这一理解不当。根据原文，这并非“写实”。从第 段中“我设想”三字可知，这不是写实，而是假定想象。
8.①以“情思”为线索，叙述自己重返卢沟桥而引发的抚今追昔的种种情思，脉络分明，内容集中。
②以“卢沟桥”为载体，将回忆与现实交织，开阖自如，情思丰富。
③缘景生情，将景物描写放到历史长河中，运用有关史实、掌故、古诗等，书写卢沟桥的过去、现在与未来，由景及物及事及人，令人产生深远遐想与绵绵情思。（意思答对即可）
9.①注重字词句锤炼的美。如第④段中“拍”“点”两个动词写出男女青年的不同情态。又如第③段中用“青青”“茫茫”“绵绵”三个叠音词分别形容柳色、大野、情思的特点，贴切、生动。
②具有修辞运用美。多用排比、比拟、比喻等修辞。如第⑧段运用排比、比拟手法描写卢沟桥石狮子千姿百态、情调优美的特点，表达了作者对古代中国劳动人民勤奋、智慧的由衷赞赏之情。
③具有情景交融的诗意美。如第⑩①段描写“卢沟晓月”景观，情景交融，虚实结合。
④句式灵活之美。如第⑤段，整句与散句结合，参差错落，灵活自如，不但典雅，也具有灵动之气
二、古诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（１９分）
10.解析：选B “听”的宾语是“其相与语”，“谓”的宾语是“牛羊之角皆曰股”，这是两个句子，应在“谓”前断开，排除A、C两项；“而”一般用于句首，应在“而”前断开，排除D项。
11.解析：选B “正月十五是一年中第一个既望之夜”错。“望”是农历每月十五，“既望”是指农历十六，元宵节应当是一年中第一个望夜。
12.解析：选A “是因为何执中‘无可仗信者’，没有其他可以被人信任的才能”错。原文是“曾巩至，颇欲振起之，顾诸僚无可仗信者，执中一见合意，事无纤轻，悉委以割决”，“无可仗信者”的是曾巩，不是何执中；从后面曾巩对何执中的重用来看，何执中的才能是得到曾巩的认可的，不能理解为“没有其他可以被人信任的才能”。
13.参考答案：
(1)邻居半夜失火，何执中正独自居住，惊慌不肯离开，扶着灵柩号哭得十分悲痛，发誓要与灵柩一起被焚烧。（“索居”“比邻”“拊”“恸”各一分，句意一分）
(2)第二年，仍然以太傅的身份住进宅第，皇帝许可他每月初一和十五朝谒，配给他的物品和粮食，一切都跟他做宰相时一样。（“明年”“就第”“朔望”“廪稍”各1分，句意一分）
参考译文：
何执中，字伯通，处州龙泉人。进士考中高名次，调任台、亳二州判官。亳州数次变动知州，政务不能得到很好的治理。曾巩上任，很想加以整顿，观察各位官吏没有一位可以依靠和信赖的，一见到何执中就心中满意，事无巨细，全部交给他裁决。有一起怪异的案件很久解决不了，株连很多人。何执中审讯囚犯们，听到他们之间说话，将牛羊的角称为“股”，追问缘故，(囚犯们)都不肯说，而且相视色变。何执中说：“这一定是避师长张角的讳。”囚犯们立即叩头服罪。蒋之奇到淮甸出使，号称强势严明，官吏们听到他的风声都很震惊害怕，他见到何执中高兴地说：“全州的六个县邑，幸赖有您啊。”担任海盐县知县，政务管理上区别缓急先后，县里人都流传他在治理上十点与众不同的地方。入朝担任太学博士，因遭母丧而离职，寓居苏州。邻居半夜失火，何执中正独自居住，惊慌不肯离开，扶着灵柩号哭得十分悲痛，发誓要与灵柩一起被焚烧。看到的人都被他的孝心感动，为他的危难而担心，过了一段时间火灭了，灵柩得以保存。绍圣年间，五王要从师学习，何执中被选为记室，后又转任侍讲。端王就位，就是徽宗，破格拜任何执中为宝文阁待制，迁任中书舍人、兵部侍郎、工部、吏部尚书兼侍读。科举过程中的法规档案，官吏大多把它们藏置在家中，进而拿这些条文向别人敲诈索取贿赂。何执中建议放置在朝廷的架阁库，让官员管理，此后六曹官府都仿效这个做法。政和二年，皇帝为姑姑办丧事，取消了上元节端门观灯的活动，何执中进言：“不应当因为皇帝姑姑的事而扫众人的兴，希望皇帝特意下命令过一天举行观灯的活动，以表示与民同乐的意愿。”皇帝重视并接受了他的请求，还延长了五天期限。因为提举时修撰《哲宗史纪》的恩德，何执中被加封为少保。入朝在太清楼赐宴，皇帝赏赐了白玉带。恰逢朝廷要正宰相的官名，何执中转为少傅，又担任太宰；后又升任少师，被封为荣国公。何执中辅佐朝政十多年，年纪已高。政和五年，病得很厉害，皇帝赐给他宽慰的话。以后朝见，只让他每月参见六次表示问候，退居家中办公。第二年，仍然以太傅的身份住进宅第，皇帝许可他每月初一和十五朝谒，配给他的物品和粮食，一切都跟他做宰相时一样。他在政事堂任职时，曾告诫边塞官吏切勿惹起事端，慎重改革常规，宽减民众负担。虽然身居富贵，但是从未忘记贫贱的时候，取出一万缗钱建置义庄作为宗族公产，用来供给宗族内贫户。去世，享年七十四岁。皇帝亲临他的家，为没及时探望他的病情感到遗憾，停止临朝听政三天，赠太师，追封清源郡王，谥号叫正献。称赞他。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
14（3分）C．“想象”错，景色为诗人眼前所见。许久无人路过的香幽小径，落叶层层，新叶尚小，破败的长廊只有空空的回声和清冷的明月。当年繁华已成往事，让人陡生世事变迁、物是人非之感。
15(6分） (1)愁：诗人不为所用，无人理解的伤感；对国运渐衰、世事难测的感叹。
(2)表现：①对比。通过当年的繁华和眼前的凄清冷落对比，表现出诗人对历史的深沉感慨，烘托了诗人的悲伤之情。②运用典故。通过范蠡帮助勾践灭吴，最终名成归隐的典故，表达了诗人对他的羡慕之情，同时也表现了诗人对自己命运不能自主的悲叹。③直抒胸臆。通过写“尊前多暇”，表明自己不受重用，无事可做，只得借酒消愁的悲伤。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.（1）心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
（2）鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
（3）陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
三．语言文字运用（20分）
17.（3分）C【解析】甚嚣尘上：形容对传闻之事议论纷纷，现多形容某种言论十分嚣张，含贬义；与日俱增：随着时间的推移而不断增长。趋之若鹜：像鸭子一样，成群地跑过去，形容许多人争着去追逐某种事物，含贬义；争先恐后：争着向前，唯恐落后。无稽之谈：没有根据、无从考查的说法；信口雌黄：不顾事实，随口乱说或妄下结论。背道而驰：朝着相反的方向走，比喻方向、目标完全相反；适得其反：结果跟希望正好相反。
18.（3分）B【解析】“金”为主语，应放在句子首位；“是一种比较稳定的化学元素”是判断，应放在前面，“不会在胃酸作用下跟氢离子发生反应”是具体阐述，应放在后面。
19.（3分）A【解析】原句两种语病：关联词位置不当、搭配不当。
20.（6分）①没有网络也可使用
②在任何地方都可使用
③带上装有数字货币钱包的手机
21．（5分）（3分）示例：数字货币，生活因你更美好/携手数字货币，开启便捷生活
（2分）解说理由要点：整合两段文字的内容要点，说明自己使用的修辞方式及效果即可得分。
四、作文（60分）
22.参考立意：
（1）在“乱花渐欲迷人眼”的信息世界里，青年人应该恪守追求真理、尊重事实、敬畏常识、讲求逻辑的思维底线。
（2）对于网络空间中的杂芜信息，年轻人不可盲从盲信，要学会甄别取舍，学会独立思考，理性判断。
（3）君子须有不和众嚣，独具我见的胆识。
（4）网络空间，屡有“妖言惑众”的现象，亟待加强公众网络素养教育，以提高辨别网络信息真伪的能力。
【例文】
学会甄别信息知识的真假
近年来，各种网暴、谎言等充斥网络，很多人，因为本身专业的问题，或者自身利益的考虑，纷纷加入，实际上，也正是因为如此，我们看到了太多悲痛的消息，让人唏嘘。
另外，加上一些无良媒体的引导，让更多的人主观臆断别人的事情，这个时候，大家都忘记了什么叫“换位思考”“感同身受”。
对于国家未来的人才，我们要抵制这样信息的传播，我们要擦亮自己的眼睛，辨别清楚事情背后的核心，这个是关键，也是青年应该的责任和担当。
不可想象，无意中，我们大部分人的大脑成了别人思想的试验田，这是多么可怕的事情！
也因为这样，近年来，各种所谓真假消息出现反转的时候，很多人开始自责、开始怀疑，殊不知，这样的恶果其实早已种下。
作为年轻人，需要自己的思想，这种思想的沉淀，是需要自身的探索，自身的发现，自身的感悟，运用自己学到的知识、感悟到的真理，去评判一个事情，这才是一个青年应该有的内涵。
一个人，必须有属于自己的正确审美观，才能在重重迷雾中，找到正确的道路。
同时，我们要写出更多现实中的例子，剖析问题，解决问题，就是不让悲剧发生，当我们看到问题，更多的时候，需要的冷静，我们要批判哪些所谓夸张的语言还有姿态，我们更要批判那些违背道德，挑战底线的人，我们还要批判哪些传播谣言，混淆事实的跳梁小丑，这是青年看问题的非关键，也是青年维护我们正确的世界观、人生观、价值观的观念，毕竟，这个思想直接决定了青年的未来。
我们不想再看到悲剧的发生，对青年来说，每个人都应该担当起呐喊正能量的责任，给更多人以善意的理解，我们要尊重事实，而不是添油加醋、煽风点火。
很多时候，真假消息之间就是少了一点点的理性、少了一点点的敬畏，因此，我们可以呼吁更多人还有一些媒体，我们要抛弃流量至上、流量就是利益的思想，多引导一些正能量，少一点臆测揣摩，多一点的思辨，这才是我们扬鞭奋蹄，路行稳致远的根本。
我们身处的21世纪是一个消息膨胀的信息时代，无论是报纸、广播、电视、网络，还是人与人之间的口口相传，这些消息都有可能有真有假，使人捉摸不透。在这个信息化的时代中，手机成为了人们消遣和获取信息必不可少的“佳品”，上至六七十岁的爷爷奶奶，下到不满七岁的孩童，几乎人手一部手机。可是，暂且不说上面所提到的老人小孩，就是二十几岁的年轻人也容易被微信朋友圈、QQ空间等平台散播出的假信息绕得困苦不堪。今天，咱们就来学一学如何在信息的海洋中获取和筛选真假信息吧！
我认为，最容易出现和传播假信息的地方莫过于是朋友圈和QQ空间了，只要一人传出消息，就会引来一群人的关注与转发。要想不被假消息蒙蔽，能够证实是关键：首先，你可以仔细的找一找文章中互相矛盾的地方，或者存在着很明显的广告痕迹，再坚实的′伪装也会在细致的查找中露出马脚来，只要出现了难以立足于现实、难以找到根据的“疑点”，就证明这条信息有可能是假信息。
如果说这个谎言的编织者文笔十分“高超”，那么，我再教你一招。大家都知道，眼见才为实，不过世界上有很多事情是不能在第一时间证实的，比如：“曼妥思和可乐一起吃会让肚皮爆炸！”的谣言，总不能自己把这两样一起吃了才知道会不会爆炸吧？万一是真的，那可不妙了。当然，我们也可以询问那些吃过的人，证实这是否是真实发生过的事情，并且可以通过科学方法来验证。真相一经证实，一切就一目了然了。
网络的世界千变万化，开一点小玩笑大家是不会在意的，要是“玩”大了，那就成为网络谣言，甚至是要承担法律责任的：比如2012年一些人编造出世界末日的谣言，不知引起了多少人的惊恐和骚动，可见网络用得好，可以带给人们便捷和收获，但是如果运用不当了，那后果也是不堪设想。
在当今世界中，我们靠着不同的渠道取得知识，但是，获取知识的方式有时也存有风险，学会甄别知识的真假，也成为了当今社会必不可少的一种能力，希望大家能够乘着“真理号”，在信息海洋中得到有意义的知识。郑州励德双语学校 2021-2022下学期期中测试试卷
高二语文
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9 分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
很多时候，人工智能有“记忆力”的说法只是一种隐喻，而且是一种糟糕的隐喻。严格地说，
从哲学角度看，记忆力本身是胡塞尔所说的“意向性”活动的一种。因此，我们要论证机器有记忆力，首先要论证机器是有意向性的。
所谓“意向性”，是指通过某种内部心灵表征，间接指示某些外部对象的能力。“意向性”的要
害是间接性。通过间接性，作为智慧生物的人类是知道下面这一基本原则的有效性的——自己心中
所想未必就是世界中真实发生的事情——此即关于内部世界与外部世界之间界限的自觉意识。这种自觉意识对人类在环境中适应性的提高大有神益。同时，与其他意向性能力类似，记忆并不保证对已发生的事实进行忠实记录。我们知道自己的记忆只能算是“基本可靠”，并且在需要精密追索自
己的记忆内容时，会诉诸其他信息载体（如日记、录像等）。有些人会误以为人工智能可以避免这些麻烦，因为人工智能有对自身运行历史的电子日记与内部“录像”——因此，人工智能无须从外部寻找此类证据来核对自己的记忆。但这是对人工智能的一种误解。
在计算机硬盘中存储的信息，本身并不是心智活动相关项的记忆内容。毋宁说，这些信息与存
放在档案柜里的档案一样，都是用来检查记忆是否正确的外部证据。而这些信息（包括档案信息） 都可以被存储在计算机的机壳内这一事实，却使我们容易产生一些错觉，认为这些信息已经内部化
了。我们可以设想，如果在人的大脑中放置了一个超级小、容量却惊人地大的硬盘的话，那么我们是否会认为该大脑的记忆中就已包括了该硬盘内的内容？答案是否定的。因为该大脑还需要额外的 心智能力，以便打开脑机接口的开关，进入硬盘内容的目录树，然后按照上文所述的思维流程寻找信息。而该硬盘中的大多数内容，在未被激活的状况下，依然会处于主体的意识生命之外。
那么，如果我们将人类用自己的脑力在信息档案库中搜寻信息的工作，全部交付给人工智能去
做的话，是否可以说人工智能具有了记忆力？关于此问题，原则上可以给出肯定的答案，但更关键的问题是，我们到底应怎样让人工智能去做人类的信息检索工作？对此，或许不少人会想到搜索引擎技术。但从根本上看，现在的搜索引擎都是由真实的人类脑力所驱动的。换言之，是具有各种感
官、各种欲望与各种记忆的人类在使用此类技术，搜索引擎所记录的搜索数据，是不能脱离整个活生生的人类社会而存在的。而我们当前所需要的技术，却恰恰是要让其取代人类，自己去搜索信息。
因此，在这个问题上求助于现有的搜索引擎技术，通常是在缘木求鱼。
如果要让人工智能去做人类的信息检索工作，则该人工智能需要的能力至少包括：意图产生能 力、内时间排序能力和基于经验的语义推理能力。如此看来，记忆能力并不能落实为一个单独的记忆功能模块，而必须转变为上述这些复杂心智能力的衍生之物，由此带来的技术设计难度显然是很
大的。更麻烦的是，目前基于深度学习的人工智能技术，在原则上并不具备对上述这些能力的模拟能力，而只能完成在特定类型的输入与特定类型的输出之间建立起映射关系的任务。然而，从哲学角度看，不进行此种对记忆的模拟，智能的本质——在运行资源有限的前提下，通过最少的能量投入获取最大的系统适应性——就不能实现。因为，缺乏记忆的系统所能做的，只能是事无巨细地将
所有发生过的事情全部摊在纸面上，陷入信息的海洋而不能自拔，并且会因为无谓的信息搜索浪费 大量资源。所以说，未来的人工智能发展，应重视“记忆”这一重要维度。
（摘编自徐英瑾《记忆展现人工智能发展重要维度》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．人类具有“意向性”的能力，知道心中所想与外部世界不能直接等同，需要从外部寻找证据进行核对。
B．有些人认为人工智能有对自身运行历史的电子日记与内部“录像”，这是对人工智能的误解。
C．人工智能无须从外部寻找其他信息载体来核对自己的记忆，因为它储存的信息是忠实的，已经内部化了。
D．人工智能技术一旦发展到可模拟人类的复杂心智能力的程度，就能实现对当今人工智能甚至人
类的超越。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 （ ）
A．文章区分人的“记忆”与人工智能的“记忆”，是为了更准确地阐述目前的人工智能并非真正拥有“记忆力”。
B．文章第三段用假设反推的分析方法，论证了计算机硬盘中存储的信息并非心智活动相关项的记忆内容。
C．文章第四段通过人使用搜索引擎与搜索引擎自己去搜索信息的对比，论证了现在人工智能的能力有限的观点。
D．文章层次清晰，按照提出问题、分析问题、解决问题的思路展开；结尾水到渠成，提出应重视的方向，具有现实性。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．作者认为，从哲学角度看，人工智能有“记忆力”的说法是不确切的，因为其很难说有什么“意
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向性”。
B．在作者看来，就目前的人工智能技术水平而言，用搜索引擎技术取代人类去搜索信息，这是很难办到的事情。
C．从“记忆”这个维度看，目前的人工智能尚缺乏记忆的系统，在原则上并不具备对复杂心智能
力的模拟能力。
D．人工智能不能实现智能的本质，所以只能事无巨细地将所有发生过的事情全部摊在纸面上，陷入信息的海洋而不能自拔。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
近来，“社会性死亡”话题在网络上备受关注。微博上“社会性死亡”话题有2.1亿阅读量，
连相关的“猫的社会性死亡不过如此”“大型社会性死亡现场”等话题都有超过2亿的阅读量，让人不禁深思，这一网络流行语究竟有怎样的传播学上的意涵？
作为社会性的动物，人们在与他人打交道的过程中难免遭遇窘迫和难堪。这可能是因误解带
来的小尴尬，可能是因社交能力不善造成的误会，还有可能是行为不端引发的社会抵触，这种自身形象在社交场景上发生的折射、扭曲或反噬，被网友统称为“社会性死亡”。对于生活中偶发的“社死”，不妨以解嘲和放松的心态化解；而对于不分清事实，挥舞舆论大棒群起而攻之，试图以“社
死”给人贴标签的做法，则要警惕其中隐藏的网络暴力。当“社死”成为网络热搜，探究其背后的社会心理、舆论生态、道德法律，也就有了现实意义。
（摘编自中国青年报02版话题“当’社会性死亡’成为网络热搜”） 材料二：
互联网时代，“人人都有麦克风”，网友的点击和围观成为一种力量，促成了一些问题的解
决，有的冤案被平反，有的真相被披露，有些现象被批驳。这当中，所涉人员有的堪称被“社会性死亡”，比如一些人设崩塌的明星，一些行为失当的公众人物，一些舆情漩涡中的事件主角。但与此同时，问题也暴露出来，即某种程度上出现了“人人都当执法者”“人人想当裁判者”的趋势。 具体来说，动辄曝光某人某事，让所涉人员“社会性死亡”成了一些人对待个人恩怨、解决个人问题的常用手法。
如此行为的涟漪效应正在显现--对被造谣、指责的个人而言，舆论的打击可能是毁灭性的，
就算没有被“社会性死亡”，他们的名誉、生活、工作也会不同程度受损；于整个网络生态来说，
这种随意曝光他人、动辄要人“社会性死亡”的行为显然构成了一种秩序扰乱和环境污染，网友被戏耍，节奏被带偏，最后一地鸡毛；而对社会来说，这种私人“审判”和网络暴力的影响已然溢出 “屏”外，诸多人处理现实纠纷时首先想到诉诸网络、挑逗公众情绪，比如，觉得买东西物价贵要网上曝光人家；跟朋友吵架了，就到网上揭短指责；大街上随便拍下某一场景，就发到网上感慨、
吐槽一番……长此以往，网络空间会越来越充斥鸡零狗碎的八卦、不明真假的“热点”、隔空对骂的戾气，这势必会大大消耗公共舆论资源，会拉低公共舆论空间的品质和成色。
（摘编自工人日报文章《“社会性死亡”不能成为伤人利器》） 材料三：
2021年1月1 日起施行的《中华人民共和国民法典》明确规定，“任何组织或者个人不得以
侮辱、诽谤等方式侵害他人的名誉权”“任何组织或者个人需要获取他人个人信息的，应当依法取得并确保信息安全，不得非法收集、使用、加工、传输他人个人信息”。这为制止“社会性死亡” 提供了坚实的法律支撑。
实现网络舆论良性发展，需要各方形成合力。国家应从法律层面施以重拳，特别是要加大对个
人信息泄露的惩处力度；监管部门要继续加强对平台内容生态建设的指导和督促，为在网络空间激浊扬清保驾护航；各舆论传播平台应充分履行自己的主体责任，对引爆网络的舆论热点保持冷静，
对那些看热闹不嫌事大、“助纣为虐”的营销号，要根据平台管理规定及时采取相应措施。身处网络空间，我们需要的是阳光充盈的“数字化生存”，没有人希望目睹更多冰冷彻骨的“社会性死亡”。作为网络空间一员的我们，尤其要从我做起，理性上网，理性对话，为构建清朗的网络空间
集聚力量。
（摘编白人民网三评《“社会性死亡”之三：我们的担当！》）4．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.“社会性死亡”这一网络流行语最近很火，关于它的话题在网络上常常有过亿的阅读量。
B.对于一些在社交场合中偶发的小尴尬、误会这样的“社死”，我们需要有一颗平常心。
C.网络舆论的打击很可能让涉及舆论事件的人被“社会性死亡”，损害他们的诸多权益。
D.以侮辱、诽谤等方式侵害他人的名誉权从面造成他人“社会性死亡”的行为是非法的。
5．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.“社死”事件不一定都是事实，如果没有经过调查就利用网络舆论进行人身攻击，其实是一种网络暴力。
B.网友的点击和围观是一把“双刃剑”，虽然也可以解决一些问题，但用之不当则会出现很多负面的效应。
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C.有些人将现实生活中的纠纷随手一拍就诉诸网络，这种网络曝光的便捷性和随意性消耗了公共舆论资源。
D.网络舆论的良性发展主要依靠国家制定法律法规，其次是监管部门、各舆论传播平台以及网民形成合力。
6．在互联网时代，我们该如何正确对待“社会性死亡”？请结合上述三则材料简要概括。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共 3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
卢沟桥情思
碧野
①从三十年代到七十年代，我走过了曲折漫长的人生道路。现在，我终于回到了四十年前青年时代来过的卢沟桥。
②四十年前，我们一群，年华正茂，燃烧着青春的热力，满怀生活的理想。那时，我们一群小伙子和姑娘，来到这闻名于世的卢沟桥，最感兴趣的是数两边桥栏杆上的石狮子。
③四十年后的今天，正值初秋，这是引人怀念往事的季节。我重游卢沟桥，凭栏眺望，桥头的柳色还青，永定河细浪粼粼，西山重峦含烟……
④回想当年，我们数石狮子的情景犹如就在眼前。桥栏石柱上的石狮子繁多，大狮子身上、脚
下还藏有许多小石狮子，我们小伙子用巴掌拍着石狮子，姑娘们用手指点着石狮子，但每个人的得数都不相同。谚云：“卢沟桥的石狮子——数不清。”桥上飘荡着我们快乐的笑声，充满了我们青春的情趣。
⑤现在，卢沟桥在秋天的阳光下，天青云淡，大地明朗，河水清清，山川灵秀，但在凭栏回忆
往事中，我却带点惆怅。据说卢沟桥和西安的灞桥一样，古时都在桥边折柳送别。我望着桥头柳枝，更加怀念我年轻时的朋友。有如八百年来的卢沟古桥，历代有多少行人车马在这里经过，“落日卢沟沟上柳，送人几度出京华。”人生的道路在一个地方起点，但所走的路子却是千条万条。往日我
那许多朋友现在到哪里去了呢？我知道有的牺牲在风云滚滚的太行山上，有的死在黑暗潮湿的囚牢 里，活着的各自西东，寥寥无几……
⑥记得我们当年离开北平，正是中国人民在卢沟桥上对日本帝国主义侵略军放出抵抗的第一枪
之后。自古“燕赵多慷慨悲歌之士”，表现出为国赴难的精神。卢沟桥下的永定河，古时又名黑水河和无定河。燕山黑水从古以来是征战之地。在点燃民族解放战争的熊熊烈火之初，我们在北京西
南一角，曾看见壮士背上飘着红绸的大刀。那凝结着民族仇恨的刀光，使敌人丧胆，而激发我们的
爱国热情。我们这一群，风尘仆仆，汗流满身，在琉璃厂，在骡马市大街，为抗日英雄们奔走募捐，收集慰问品。中华民族在危难中，祖国一声召唤，我们就纷纷奔赴民族解放战争的各个战场。“卢沟桥”这三个字，已经用金笔镌刻在中国人民革命史上，永放光芒。
⑦现在，四十年后的今天，我怀着对中华民族解放战争的神圣敬意和无限思念故人的深情，重
来卢沟桥，带着一颗激烈跳动的心，在卢沟桥上流连徘徊。
⑧今天，在眼前，石狮子依然千姿百态，情调优美，有的低头沉思，有的仰天欢笑，有的伏身
静卧，有的活泼嬉戏，各富个性。特别是那些小石狮子，天真顽皮，有的爬到大石狮子的背上，有的咬住大石狮子的颈铃，有的戏弄大石狮子的璎珞。艺术上达到了完整和谐的高超境界。这近八百
年前金代的宏伟工程和精湛的雕塑艺术，给中国文化留下了光辉的一页，我们不能不赞叹古代中国 劳动人民的勤奋与智慧。
⑨不仅石狮子是出自慧心的艺术创作，而且长桥的石栏也都是一色的汉白玉石巧手砌成的。有
大桥两头树立的四支华表，以及桥头两侧的两对巨大的石狮石像，无一不是精雕细刻，光彩美观。据说这卢沟桥是我国华北最长的古代石拱桥，纵然经过八百年的兵灾、水患，但历代修缮保存至今。这足以说明中国人民对这座古桥的爱护和珍惜，它焕发着中华民族文化的瑰丽和辉煌。
⑩卢沟桥除了石狮子闻名遐迩之外，还有桥头上一座盘龙碑亭里的一块镌刻着“卢沟晓月”的
大石碑使人十分注目。“卢沟晓月”是金代燕京八景之一。卢沟桥早晨的月色特别迷人。黎明时站在卢沟桥上，凭栏仰望，幽蓝的天空上几颗疏星，一钩淡月，远眺永定河从朦朦胧胧的晨雾中蜿蜒流来，晨曦映照，西山像含羞的少女，若隐若现。永定河古称浑河，古诗人对“卢沟晓月”曾经这
样描写过：“浑河东去日悠悠，斜月偏宜入早秋。曙色微涵波影动，残光犹带浪花流……”
现在，正是早秋季节，我设想置身卢沟桥上观赏晓月，脚底下是波浪微微闪光的永定河水，
头顶上是晴空圆月，周围是曙光照着的苍茫的大地。此情此景，我愿化作汉白玉的石人，与卢沟桥合为一体，永远伫立桥上，在“卢沟晓月”的清辉中，世世代代怀念着我那些年轻时的友人。
但是当我从迷茫的幻境回到现实中来的时候，看午日阳光洒满大地，游云如丝，晴空万里。
卢沟桥的永定河上游，京广铁路大桥正在通过千里奔驰而来的蓝色列车，带来了全国各地成绩优异 的科学家和劳模代表；下游，公路大桥正不断地行驶着载重汽车，运来了华北大平原的丰富的物
资……
正当我为卢沟桥胜地心荡神摇和为美丽的现实礼赞不已的时候，伴我而来的同志忽然告诉我说：“文物队已经数清了卢沟桥的石狮子，一共是四百八十五个！”我惊喜地想起，当年我们年轻的
一群，正合石狮子的最后两个字数，十五个！我站在卢沟桥上，凭栏眺望，早秋如画，柳色青青，
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河水奔腾，大野茫茫，宛平城墙巍峨，西山重恋含烟。我怀念四十年的过去，情思绵绵。
7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章第④段回忆当年“我们”数石狮子的情景，与下文写石狮子的造型、姿态，写数清了石狮子数目等内容呼应，使文章衔接紧凑。
B．文章综合运用记叙、描写、议论等多种表达方式来写作者重游卢沟桥而产生的绵绵情思，联想丰富，想象生动，有诗的意境。
C．文章第段运用写实手法描写置身卢沟桥观赏晓月的情景，自下而上，由近及远，抓住波光、
圆月、曙光等意象简笔勾勒，给人以宁静苍茫的美。
D．文章结尾画波浪线的语句写作者伫立卢沟桥凭栏远跳的情景，呼应文章第③段，扣合标题关键词“情思”，突出“怀念”这一主题。
8.简要分析本文在整体构思上的巧妙表现。
9.碧野散文的语言具有丰富的美，请通读全文，简要分析。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共 4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题
何执中，字伯通，处州龙泉人。进士高第，调台、亳二州判官。亳数易守，政不治。曾巩至，
颇欲振起之，顾诸僚无可仗信者，执中一见合意，事无纤轻，悉委以割决。有妖狱久不竟，株连浸多。
执中讯诸囚听其相与语谓牛羊之角皆曰股扣其故闭不肯言而相视色变执中曰是必为师张角讳耳即扣头引伏。蒋之奇使淮甸，号强明，官吏望风震慑，见执中喜曰：“一州六邑，赖有君尔。”知海盐县，为政识后先，邑人纪其十异。入为太学博士，以母忧去，寓苏州。比邻夜半火，执中方索居，遑遑不能去，拊柩号恸，誓与俱焚。观者悲其孝而危其难，有顷火却，柩得存。绍圣中，五王就傅，选为记室，转侍讲。端王即位，是为徽宗，超拜宝文阁待制，迁中书舍人、兵部侍郎、工部、吏部尚书兼侍读。四选案籍，吏多藏于家，以舞文取贿。执中请置库架阁，命官莅之，是后六曹皆仿其法。政和二年，大长公主丧，罢上元端门观灯，执中言：“不宜以长主故阕众情，愿特为徙日，以昭与民同乐之意。”帝重逆其请，为申五日期。用提举修《哲宗史纪》恩，加少保。入宴太清楼，赐白玉带。会正宰相官名，转少傅，为太宰；又迁少师，封荣国公。执中辅政一纪，年益高。五年，卧疾甚，赐宽告。他日造朝，命止赴六参起居，退治省事。明年，乃以太傅就第，许朝朔望，仪物廪稍，一切如居位时。其在政事堂，尝戒边吏勿生事，重改作，以宽民力。虽居富贵，未尝忘贫贱时，斥缗．钱万置义庄，
以赡宗族。卒，年七十四。帝即幸其家，以不及视其病为恨，辍视朝三日，赠太师，追封清源郡王，谥曰正献。称之。
(节选自《宋史·何执中传》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )
A．执中讯诸囚/听其相与语谓牛羊之角/皆曰股扣/其故闭不肯言/而相视色变/执中曰/是必为师张角讳耳/
B．执中讯诸囚/听其相与语/谓牛羊之角皆曰股/扣其故/闭不肯言/而相视色变/执中曰/是必为师张角讳耳/
C．执中讯/诸囚听其相与语谓牛羊之角/皆曰股扣/其故闭/不肯言而相视色变/执中曰是/必为师张角讳耳/
D．执中讯/诸囚听其相与语/谓牛羊之角皆曰股/扣其故/闭不肯言而相视/色变/执中曰是/必为师张角讳耳/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．四选，是宋代铨选官员的制度，以审官东院、审官西院、流内诠、三班院四个官署分掌诠选，故称四选。
B．上元，即上元节，一般指元宵节，时间为农历正月十五。正月是农历的元月，正月十五是一年中第一个既望之夜，“夜”即为“宵”，所以正月十五为“元宵节”。
C．六参，唐时武官五品以上，宋时百司朝官以上，均五日一朝，一月六次朝参，号“六参”。
D．缗，从糸，昏声。本义是钓鱼的绳子，后用来穿铜钱，一根绳子串一千文，于是就成了古代计量单位，“缗钱万”，就是一万串钱。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．何执中调任亳州判官时，被曾巩委任于专门判案，是因为何执中“无可仗信者”，没有其他可以被人信任的才能。
B．何执中母亲去世时，他送母亲灵柩路上寄寓苏州，夜半邻近的房子着火，他抚着母亲的灵柩恸哭，不忍离开，表现了他的孝道。
C．政和二年，皇帝为了姑姑的丧事想取消上元节观灯活动，在何执中的建议下，不仅没有减少，还延长了五天期限。
D．何执中年老时，因为多病，皇帝许可他每月初一和十五朝拜，配给他物品和粮食，一切都跟他
做宰相时一样。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
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(1)比邻夜半火，执中方索居，遑遑不能去，拊柩号恸，誓与俱焚。
译文：_________________________________________________________________________
(2)明年，乃以太傅就第，许朝朔望，仪物廪稍，一切如居位时。
译文：_________________________________________________________________________
（二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9分）
阅读下面这首诗，完成14～15题。
吴中书事
杨乘①
十万人家天堑东，管弦台榭满春风。
名归范蠡五湖上，国破西施一笑中。
香径②自生兰叶小，响廊③深映月华空。
尊前多暇但怀古，尽日愁吟谁与同。
【注】 ①杨乘，晚唐诗人。同州冯翎(今陕西大荔)人。宣宗大中元年(847)登进士第，官终殿中侍御史。②香径：苏州香山旁小溪，吴王种香花于香山，使美人泛舟于溪以采香。③响廊：用于跳舞的木板长廊。相传是吴王夫差为西施所造。
14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （3分）
A.首联以“十万人家”写出当年吴国的繁华，以“管弦台榭”代指当年吴国歌舞升平的景象。
B.颔联“名归范蠡五湖上”指的是范蠡献计于勾践，把西施献给吴王夫差，吴被灭之后归隐一事。C.颈联描写的是想象之景，意蕴丰富，“自”重在表现香径荒凉冷落，“空”意在渲染响廊空寂无
人。
D.这首七言律诗，以景起笔，以愁收结，感情深沉，语言含蓄；颔颈两联对仗工整， 韵律和谐。15．这首诗表现了诗人的哪些“愁”？是如何表现的？请结合全诗作简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1 小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）鲍照在《拟行路难》中“____________________，________________”两句将其忍辱负
重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。
（2）《春江花月夜》中按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信，但此时没有用的句子是：
“______________，__________________”。
（3）李白《将进酒》中写曹植饮酒豪情的两句是：“___________________________ ，________________________”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I （本题共3小题， 9分）
阅读下面的文字，完成17-19题。
近年来，国潮餐饮、沉浸式餐饮等创新模式层出不穷，伪高端的“食金”餐饮更是_____。有商
家给食物“穿金戴银”，借机抬高身价。价值5元的冰淇淋，配上几片金箔后能卖到58元，一块覆
盖薄薄一层金箔的巧克力甚至可以卖到12万元，这类食品价格贵得离谱，反而让很多人______。
从科学角度来说，( )，亦即实际上金箔并不能被我们吸收。黄金既没有任何营养，又不会改
善食品的口感，也不能增加食品的储存时间，可见“食金”有益之说纯属________。事实证明，制售
金箔类食品是对伪科学的推波助澜，也带偏了社会认知。
有消费者说，“吃之前一定会拍照，然后在网上分享，感觉很有面子。”与其说是商家利用消费
者消费意愿，不如说是尊重消费者的虚荣心、跟风心理搞怪味营销，这种以食品添加金银箔粉为噱
头宣扬拜金主义的行为，完全与当前全社会倡导的勤俭节约的餐饮文化_______。那些热衷食金的人
也当明白，必须远离舌尖上的拜“金”主义。
17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）
A.甚嚣尘上 争先恐后 无稽之谈 背道而驰
B.与日俱增 争先恐后 信口雌黄 适得其反
C.与日俱增 趋之若鹜 无稽之谈 背道而驰
D.甚嚣尘上 趋之若鹜 借口雌黄 适得其反
18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）
A.金不会在胃酸作用下跟氢离子发生反应，是一种比较稳定的化学元素。
B.金是一种比较稳定的化学元素，不会在胃酸作用下跟氢离子发生反应。
C.在胃酸作用下不会跟氢离子发生反应的金，是一种比较稳定的化学元素。
D.金是一种比较稳定的化学元素，在胃酸作用下氢离子不会跟它发生反应。
19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A.商家与其说是尊重消费者消费意愿，不如说是利用消费者的虚荣心、跟风心理搞怪味营销
B.商家与其说是利用消费者消费意愿，不如说是尊重消费者的虚荣心、跟风心理搞怪味营销
C.与其说是商家尊重消费者消费意愿，不如说是利用消费者的虚荣心、跟风心理搞怪味营销
D.与其说尊重消费者消费意愿的是商家，不如说利用消费者的虚荣心、跟风心理搞怪味营销
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
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阅读下面的文字，完成20-21题。
使用数字货币需要先在手机上下载一个数字货币APP 钱包，这个货币钱包包括“扫码支付”“汇
款”“收付款”“碰一碰”四大常用功能。微信和支付宝必须在有网络的情况下才能完成支付或交易，
而数字货币钱包 ① ，只要把两个手机拿来碰一碰就完成了支付及交易。从这个角度看，只
要你手机装有数字货币APP钱包， ② ，比如在大山、大漠、太空等等。以后我们购物、旅
游、吃饭、娱乐等， ③ ，就完全可以了，不用担心有无网络，也无需带着现金，这是何等
的方便啊。
从宣告试点以来，央行数字货币无疑成为今年的“网红”，受到全民关注。未来央行数字货币
会替代一部分现金，但不会全部取代现金纸币，现金支付和非现金支付将长期共存，纸币和数字货
币可以一对一兑换，你既可以使用现金也可以使用数字货币，同时还可以使用微信及支付宝，支付
方式会相当自由，这对于我国经济及人民生活都有好处。
20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超
过15个字。（6分）
21.请根据这两段文字拟一则宣传语，至少使用一种修辞，并简要说明拟写的理由。要求所拟宣传
语不超过15个字。（5分）
四．写作
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：兼听则明，偏信则暗。——[北宋]司马光《资治通鉴》
材料二：考察一个人判断力，主要考察他信息来源的多样性。有无数可怜人，长期生活在单一
信息里，而且是一种完全被扭曲颠倒的信息。这是导致人们愚昧且自信的最大原因。——[印度]
阿玛蒂亚 森（1998年诺贝尔经济学奖得主）
材料三：法国社会学家古斯塔夫 勒庞在《乌合之众：大众心理研究》一书中指出，当个人为
孤立个体时，有着自己鲜明的个性特征；当个人融入群体后，其所有个性都会被群体湮没，个体思
想就会迅速被群体思想取代。
这引发了你怎样的思考与联想？请写一篇文章，表达你的感悟与体验。
要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄
露个人信息；不少于800字。
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