统编版必修下册 16.2 六国论 课件（共43张PPT）

(共43张PPT)
苏洵
六国论
学习目标
壹
贰
叁
识记苏洵简介，积累文中重点实词、虚词
疏通文章脉络，逐层领会文意
结合创作背景，倾听理性的声音
苏轼二十岁，到京师卞梁（开封）去考进士。在京师等考期间，有几个自负的举人看苏轼年轻，瞧不起他，有意戏弄苏轼。六个举人备了六个下酒菜，延请苏轼喝酒，苏轼欣然前往。入席，一举人建议为助酒兴，喝酒要行酒令，酒令内容是每人说一个历史人物的典故，联系那样菜，那样菜就归谁吃，行令要从年纪大的到年纪小的。其余五举人连声附和：“好、好、好！”“姜尚渭水钓鱼”，年最长者傲气满脸地端走了鱼；“秦琼长安卖马”，第二位神气十足地端走了马肉； “苏武北海牧羊”，第三个毫不示弱地端走了羊肉；“张飞蜀都卖肉”，第四位不慌不忙地端走了猪肉；“关羽荆州卖豆腐”，第五个从容不迫地端走了豆腐；“诸葛亮隆中种菜”，第六个胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了，六个举人正准备高兴地吃菜喝酒，苏轼开口了：“各位，该我行酒令了！”他说出了六个字，不紧不慢地把六盘菜端到自己面前，然后笑眯眯地说：“诸位兄台，请！”请大家想一想：苏轼行了个什么酒令？
嬴政吞并六国
苏洵，字明允，一说自号老泉，汉族，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。
苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
“唐宋八大家”包括：“韩柳”、“三苏”、王安石、欧阳修、曾巩。
父子成名
北宋嘉祐二年（1057年），翰林学士欧阳修知贡举，梅圣俞参与
其事。他们看了苏轼的试卷，“以为异人”；对苏辙也颇欣赏，
“亦以谓不忝其家”，于是兄弟俩同第进士高等。苏轼当时二十二岁，
苏辙十九岁。由于苏氏兄弟一起高中，还曾引起一场风波，落第的考生们有表示不服的，甚至怨谤纷纷。但三苏却因此很快的成名了。苏轼兄弟就正是这样在“士人”的“怨谤”中脱颖而出。这时欧阳修又特别赞赏苏洵的文章，誉为“孙卿子之书”，并献诸朝廷。于是，“一日父子隐然名动京师，而苏氏文章遂擅天下”。许多考生，争读他们的文章，甚至学习他们朴实高古的风格。当时有谚语说：“苏文生，吃菜根；苏文熟，吃羊肉。”是说精熟三苏的文章，就能登科及第，享有富贵，足见三苏文章受世人重视的程度。
据说，苏辙兄弟登科时，苏洵对两个儿子以一举成功，而自己却曾是科场的败将，有所感触道：“莫道登科易，老夫如登天，莫道登科难，小儿如拾芥。”
秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，逐渐强大起来，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾“合纵”对抗秦国，但各有自己的打算，所以这种联合并不巩固，被秦国“远交近攻”瓦解。公元前230年秦灭邻近的韩；公元前228年秦再灭赵；公元前225年秦灭魏；公元前223年秦灭楚；公元前222年秦灭燕；公元前221年秦南下灭齐。秦灭六国,结束了诸侯割据称雄的“战国”,进入了秦汉封建大统一的时代。
秦—强，楚—大，齐—富
前230年灭韩
前228年灭赵
前225年灭魏
前223年灭楚
前222年灭燕
前221年灭齐
从公元前230年到公元前221年，秦王赢政发动了统一六国的战争，用时10年，相继消灭韩国、赵国、魏国、楚国、燕国、齐国，结束了中国历史上长达500年的诸侯割据局面，建立了中国历史上第一个封建君主制朝代——秦朝。
北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。作者想通过分析六国失败的原因来委婉地提醒当朝统治者。
背景介绍：
北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，便实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。
北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少。到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。
正是因为当时的北宋政治上专制腐败，军事上骄惰无能，外交上极端软弱，苏洵才针对这样的现实撰写了《六国论》。
解题
“六国论”是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”。
1.论：古代散文的一种文体，以论证为主，其特点是善于说理。
分为两种：
　（1）政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。
　（2）史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。
2.《六国论》属于政论还是史论？
——史论。
赂lù秦 六国互丧sàng
率shuài赂秦耶yé 小则获邑yì
思厥jué先祖父 暴pù霜露
无厌 yàn 草芥jiè
下咽 yàn 与yǔ嬴而不助五国也
洎jì牧以谗诛 革灭殆dài尽
当tǎng与秦相较 或未易量liáng
悲夫 fú 为wèi秦人积威之所劫
日削xuē月割 苟gǒu以天下之大
成语积累
日削月割：每日每月割让土地。形容一味割地求和。
如弃草芥：就像扔掉一根小草那样。形容毫不在意。芥：小草。
抱薪救火：抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，使灾祸反而扩大。薪：柴草。
披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。
食不下咽：食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。
第一段
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
兵：武器。
善：好。
力亏：国力亏损。
道：原因。
第一段
或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也！”
或：有人
互丧：相继灭亡
率：全都，一概
以：因为
盖：承接上文，表原因，因为
完：形容词作动词，保全
1.第一段哪句话概括了六国破灭的原因？是从哪两个方面加以论述的？整段在文中的作用是什么？
六国破灭
弊在赂秦
赂秦而力亏，破灭之道也
不赂者以赂者丧
中心论点
分论点
作用：
提出中心论点
总领全文
第二段
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
数量上
以：介词，用
小（大）：小（大）的
邑：邑镇
城：城市
其实：它的实际数目
亡：丢失，丧失
固：本来
分析论证方法：
先摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实，从正反两方面对比论证。
第二段
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草弃。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。
厥：代词，其
祖父：古今异义，祖辈父辈
暴：通“曝”，暴露
以：连词，表示结果，才
举：拿
以：来，介词
然后：古今异义，这样以后
故：所以
程度上
请概括这段文字列举了那些历史事实？
祖先创业的艰难
子孙割地之轻易
“一夕安寝”与“秦兵又至”
的鲜明对比
从程度上
揭示赂秦
政策的失败
事实论证
对比论证
第二段
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
以：用，介词
事：侍奉，名词作动词。
分析论证方法：
引用古人的话，引用论证，比喻论证，说明赂秦的危害。
道理上
赂秦对比
战胜而得——受赂而得
战败而亡——赂秦所亡
数量上
得难
献易
奉繁
侵急
程度上
道理上
赂秦而力亏，破灭之道也。
引用古语小结
第二段
“赂秦”损失远超战争损失
以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭
第三段
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。
迁灭：灭亡。迁：改变
与：亲附，亲近。
既：已经。
第三段
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。
始：起初。
义：名词作动词，坚持正义
是故：因此
斯：代词，这
以：用。
为：作为。
始：才。
速：招致。
赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
句式：状语后置
再：两次。
却：使……退却。
洎：及，等到
以：因为
句式：被动句
为：成为
终：坚持到底
智力：古今异义，智谋和力量。
诚：确实，实在。
（3 )六国抗秦大事年表
前269年赵将赵奢击秦，大破之。前257年魏信陵君救赵，秦兵解去。前247年信陵君率五国兵败秦军河外。前233年秦攻赤丽、宜安，被赵将李牧击退。前232年秦攻番吾，又被李牧击退。
六国与秦的有关史实
第三段
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
向使：假使。
爱：吝惜，爱惜。
不行：古今异义，不派出去
数、理：天数、命运
手法：互文 胜负存亡的命运
当：通“倘”，如果
较：较量
或：或许。
量：估量。
第三段从哪个方面论证六国破灭的原因？
齐、燕、赵灭亡的原因是什么？
齐
与嬴不助五国
燕
以荆为计速祸
赵
诛良将，用武不终
盖失强援不能独完
不赂者以赂者丧
勿附于秦
刺客不行
良将犹在
（假设论证）
事实论证
第四段
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
以：介词，用
礼：名作动，礼遇
下:向下，往下。
咽：吞咽。
为……所：被
日、月：名作状，一天天地，一月月地
以：连词，引出结果，以致。
趋于亡：走向灭亡
为：治理
无：通“毋”，不要。
3.第四段是在论证什么观点的？用了哪些论证方法？
⑴为国者无使为积威之所劫哉
⑵假设论证
第五段
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
势1：势力。
于：比
可以：古今异义，可以凭借；
而：顺承，就
势2：形势
苟：如果
以：凭借
天下之大：偌大的天下。之，定语后置的标志。
下：名词作动词，降低身份。
从：跟随。
故事：古今异义，旧事。
第四段在结构上的作用是什么？
第五段得出了什么结论？
第四段------
第五段------
借古（六国破亡）
------讽今（在六国下）
结论：
勿从六国破亡之故事
承上启下
北宋所处的时代和战国有何相似之处
地缘战略
北宋对外政策和六国相似之处
北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权力完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。
再说写作背景
写作目的
苏洵分析六国破灭的原因，是对宋王朝怯敌退让敲警钟，对妥协政策进行讽刺。讽谏宋王朝要以六国为鉴，不为辽和西夏“积威之所劫”，要奋起抵御外侮以维护其统治。
六国破灭 弊在赂秦
赂 秦 力 亏
不赂者以赂者丧
数量上
程度上
道理上
齐亡之事实
燕亡之教训
赵亡之悲剧
（总 分）
（第一段）
（总分）
（第二段）
（总分）
（第三段）
为国者无使为积威之所劫哉
（第四段）
（引古）
（递 进）
毋从六国破亡之故事
（第五段）
（讽今）
（并 列）
不战胜负判
智力孤危败亡
中心论点
分论点
事 实
论 断
结 论
（分 总）
是什么
为什么
怎么办
文章结构
第一部分（1、2）：提出中心论点和分论点。
第二部分（3、4）：论证中心论点。
第一层：论述“赂秦而力亏，破灭之道也”。
第二层：论述“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。
第三部分（5、6）：作出结论。
第一层：总结历史教训。
第二层：讽谏北宋王朝。
论 证 方 法
“古人云：… …”
引证法
加强论证说服力
六国灭亡史实
例证法
证明观点正确性
秦与六国、六国之间的对比
对比论证
证明破灭必然性
假设论证
向使三国……
进一步回扣论点
阅读讨论
阅读苏辙的《六国论》，试从文体、立论的侧重点、论点和作者的写作目的四方面，对杜牧的《阿房宫赋》、苏洵的《六国论》作一比较。
★苏洵的《六国论》是一篇史论，从六国破亡的教训立意，提出“六国破灭，弊在赂秦”的论点，借古讽今：警告北宋王朝不要重蹈六国灭亡的覆辙。
★杜牧的《阿房宫赋》是一篇赋，从秦亡的教训立意，提出“秦爱纷奢”而亡国的观点，借古讽今：提醒唐朝统治者不要重蹈秦亡之覆辙。
文言知识点归纳
古今异义词
1、思厥先祖父
古义:祖辈父辈。今义：爷爷
2、至于颠覆，理固宜然
古义：以致，以至于。今义：表示另提一事。
3、可谓智力孤危
古义：智谋，力量。今义：指人理解并解决问题的能力。
4、后秦击赵者再
古义：两次，今义：第二次
5、而从六国破亡之故事
古义：旧事。今义：用来讲述的真实或虚构的事。
6、刺客不行，良将犹在
古义：不派出去。今义：不可以
7、其实百倍
古义：那实际情况。今义：实际上。
8、而犹有可以不赂而胜之之势
古义：可以用来（凭借）。今义：表示可能、能够或许可。
判断下列句式
有如此之势，而为秦人积威之所劫
（被动句）
为国者，无使为积威之所劫哉
（被动句）
洎牧以馋诛
（被动句）
赂秦而力亏，破灭之道也
（判断句）
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也
（判断句）
1、《六国论》中,作者开门见山,提出全文中心论点的句子是“　　,　　,　 ,　　　 ”。
2、《六国论》中,作者之所以认为“不赂者以赂者丧”,是因为“　　,　　”。
3、《六国论》中,描写六国诸侯的祖辈、父辈创业艰难的句子是“　　,　 ”。
4、《六国论》中,明确体现文章借古讽今和告诫北宋统治者要吸取历史教训这一主旨的句子是“　　,　　　,　　　”。
1、六国破灭　非兵不利　战不善　弊在赂秦　
2、盖失强援　不能独完　
3、暴霜露　斩荆棘　
4、苟以天下之大　下而从六国破亡之故事　是又在六国下矣