统编版必修下册 16.2 六国论 课件(共60张PPT)

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更新时间 2022-05-26 06:57:53

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“大器晚成传美名,言兵六国出奇声。三苏共逐文坛盛,不负老泉(苏洵)劳半生!”这首诗也高度概述了苏洵大器晚成、“不负劳半生”的生平经历。其中,“言兵六国出奇声”指的是苏洵史论文的典范之作《六国论》。那么,苏洵在这篇文章中究竟发出了怎样的“奇声”呢?今天,我们走近苏洵,走进《六国论》,去体味其中深刻的思想内涵。
六 国 论
苏 洵
核心素养
语言建构与运用 积累文言知识,领会文句意思,通过朗读,揣摩词句的含义,品味文章的语言风格。
思维发展与提升 借助注释和词典,通过品读语言,学生能从历史评论的学习之中,进一步了解如何处理议论文中观点与材料的关系。
审美鉴赏与创造 学习本文围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法和生动形象的语言特色。
文化传承与理解 领会苏洵关心国家、反对屈辱求和,主张抵抗外辱的思想,了解作者借古讽今的现实针对性,理解文章的现实意义,提高学生的人文素养。
作者简介
苏洵(1009~1066)
字明允,自号老泉,四川眉山人,北宋著名散文家。
精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,有战国纵横家的风度。
后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名,故称他为“老苏”,将三人合称“三苏”,均列入“唐宋八大家”。
著有《嘉祐集》。本文即选自《嘉祐集·权书》,《权书》都是评论政治和历史的。
作者简介
苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。
——《三字经》
当年苏老泉,年已二十七。方知需用功,发奋读书籍。并同儿与女,思究圣人语。寒窗多少年,青丝根根白。父子同进京,三人皆中举。皇城咸震惊,争诵苏洵名。读书从不晚,辛勤为第一。
——《咏苏洵》
文学常识:唐宋散文八大家
唐代:
韩 愈
柳宗元
宋代:
欧阳修
苏 洵
苏 轼
苏 辙
王安石
曾 巩
写作背景
北宋建国后,鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政,实行中央专制集权制度,将军权完全收归中央,造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间,与契丹、西夏作战60余次,败多胜少,到苏洵所处的时代,北宋每年要向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。这样“陪邻”的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实来撰写《六国论》的。作者想通过分析六国失败的原因来委婉地提醒当朝统治者。
了解文体
论是散文的一种,以论证为主,其特点是善于说理。
①政论,主要用于发表作者对于当时政治的见解和主张,如晁错《论积贮疏》,欧阳修《朋党论》等。
②史论,通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴,本文即史论。如贾谊《过秦论》、苏轼《留侯论》等。
“六国论”是一个省略式短语,实际应是“六国破灭之论”,文章旨在分析六国失败的原因。
了解文体
夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
——唐太宗
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。
——英国弗兰西斯·培根
在中国文学史上,许多好文章都与
述(评)历史有关。如:
《荆轲刺秦王》、《过秦论》
《项羽之死》、《阿房宫赋》
听诵读,正字音
赂秦 六国互丧 小则获邑
思厥先祖父 暴霜露 草芥
洎牧以谗诛 革灭殆尽 当与秦相较
或未易量 日削月割 苟以天下之大

sàng

jué

jiè

dài
dāng
liáng
xuē
gǒu
文言字词(第一段)
六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
破灭:灭亡
兵:兵器、武器。利:锋利
战:动词,打仗、作战
善:形容词,好
弊:弊病
赂秦:以财物赠予秦国,这里指向秦割地求和。赂,赠送财物。
而:连词,就
之:助词、的
“破灭之道也。”
道:原因 判断句
或曰:有人说。
或:不定代词,有的人。
互丧:相继灭亡
率:全都、一概
耶:助词,表疑问,吗
完:形→动 保全
以:介词,因为
者:....的国家
盖:大概
“弊在赂秦也。”判断句
参考译文(第一段)
六国灭亡,不是武器不锋利,仗打得不好,弊端在于贿赂秦国。贿赂秦国,自己的实力就亏损,这是灭亡的原因。有人说:六国相继灭亡,都是因为贿赂秦国吗?回答说:不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。因为(不贿赂秦国的国家)失去了其他国家强有力的援助,就不能单独保全。所以说弊病在于贿赂秦国啊。
文本研读(第一段)
本段哪句话概括了六国破灭的原因?是从哪两个方面加以论述的?整段在文中的作用是什么?
分论点一
分论点二
赂秦而力亏,破灭之道也
不赂者以赂者丧
六国破灭
弊在赂秦
中心论点
开门见山,提出中心论点,总领全文,引出下文议论。
文言字词(第二段)
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
以:介词,用、凭
以攻取:用攻战(的方法)取得
小、大:形→名,小的方面、大的方面
则:连词,就
所得:所得到的土地
其:代词,贿赂获得的土地
实:实际
其实:古:它的实际数目 今:副词,表示所说的是实际情况 古今异义
所大欲:最想要的东西。
大:最
患:担心
固:本来
亡:动词,丧失、丢失
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。
思:回想
厥:相当于“其”他或他们
厥先祖父:他们的祖辈父辈。
先:对去世的尊长的敬称。
祖父:今:父亲的父亲
以:连词,相当于“而”,才
尺寸:比喻面积小 之:助词,的
视:动词,看待、对待
之:代词,代“尺寸之地”
甚:副词,很、非常
举:动词,拿、用
以:连词,表目的来
然:代词,这样
安寝:安稳熟睡
而:连词,表转折却
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
然则:既然这样
之:助词,的
暴:形容词,凶残
之:助词,的
厌:满足
奉:送;之:代秦国;弥、愈:副词,越、更;繁:形容词,多
判:决定,确定
矣:助词,表感叹,了
至于: 以致、以至于
颠覆: 灭亡、覆灭
固: 本来 ;宜:动词,应该 ;然:代词,这样
“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”这句话出自于《史记·魏世家》和《战国策·魏策》
以:连词,用
事:动词,侍奉
薪:柴草
得:适宜、得当
之:代上面说的道理
抱薪救火
薪不尽,火不灭
参考译文(第二段)
秦国凭借攻战获取土地之外,(还受到诸侯的贿赂),小的就得到邑镇,大的就得到城池。把秦国受贿赂所得到的土地,与战胜而得到的土地比较,它的实际数量多到百倍。把六国贿赂秦国所丧失的土地,与战败而丧失的土地比较,它的实际数量也多到百倍。那么,秦国最想望的,六国诸侯最担心的,本来不在于战争了。他们死去的祖辈父辈,冒着霜露,披荆斩棘,才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜,拿它送给别人,好像丢弃小草一样。今天割让五座城,明天割让十座城,然后才能得到一夜的安睡;第二天起来一看四周边境,秦国的军队又到了。既然如此,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望没有满足,诸侯送给泰国土地越多,秦国侵略诸侯就越急迫。所以,不用作战,谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。六国终于灭亡,是理所当然的。古人说:“用土地侍奉秦国,好像抱着柴去救火,柴不烧完,火不会熄灭。”这话对了。
文本研读(第二段)
第二段是从哪个方面论述六国破灭的原因?采用什么样的论证方法?
⑴具体论述分论点一:赂秦而力亏,破灭之道也。
⑵事实论证、道理论证、对比论证、引用论证、比喻论证等论证方法。
六国破灭
之原因
秦之所得与战胜而得/诸侯之所亡与战败而亡(对比)
诸侯赂秦
祖先创业的艰难与子孙割地之轻易(对比)
一夕安寝与秦兵又至(有限/无餍 对比)
割地赂秦:抱薪救火,薪不尽,火不灭(引用、比喻)
文言字词(第三段)
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。
终:最终。 继:副词,接着、随后
迁灭:迁,改变 灭亡
何:为什么。哉:助词,表疑问 呢
与:亲附、亲近。赢:秦王的姓
而:连词,表转折,却“与嬴而不助五国也”判断句
既:已经
始:副词,当初、起初
其:代词,他们的
义:名词作动词,坚持正义
而:连词,表转折,却
斯:代词,这。
“斯用兵之效也”判断句
以…为:把…作为。 计:策略
始:才。 速:动词,招致
赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
于:和、跟。 五战于秦:状语后置
击:攻打。 再:两次。 连:连续。
却:动词的使动用法,使…退却
洎:及、等到。 以:因为
谗:谗言。诛:被杀(表被动)
武:泛指与武力、军事、战争有关的事物。
终:动词,坚持到底
革:革除;灭:灭亡。殆:近乎;尽:完
可谓:可以说
智力:古,智谋和力量
孤:单独。 危:危险
诚:副词,确实、实在。
不得已:没有办法
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,(燕国)刺客不行,(赵国)良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
向使:假使,如果
三国:韩、魏、楚,这三国都曾割地赂秦
附:亲附。 于:介词,引出动作的对象
行:动身、出发。犹:还。在:活着
胜负之数,存亡之理:胜败存亡的命运;数、理指天数、命运。(互文)
当:通“倘”t ng。假如、如果
相较:相抵、相抗衡,实力差不多
未:副词,不。易:轻易。量:估量
参考译文(第三段)
齐国不曾贿赂秦国,最后也随着五国灭亡,为什么呢?这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。五国已经灭亡,齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主,起初有远大的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义而不贿赂秦国。所以燕国虽然是个小国却后灭亡,这就是用兵的功效。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略,才招致了祸患。赵国曾经与秦国交战五次,败了两次,胜了三次。后来秦国两次攻打赵国,李牧连续打退了它。等到李牧因为受诬陷而被杀害,赵国都城邯郸才变成秦国的一个郡。可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底。况且,燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候,可以说是智谋穷竭,国势孤立危急,战败而灭亡,实在是不得已。如果当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们的国土,齐人不亲附秦国,燕国的刺客不动身赴秦,赵国的良将还活着,那么胜败存亡的命运,如果能够与秦国相较量,或许不能轻易判定。
文本研读(第三段)
1、第三段是从哪个方面论述六国破灭的原因?
具体论述分论点二:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
不赂者以赂者丧
齐亡:与嬴而不助五国也。
五国既丧,齐亦不免矣。
燕亡:始有远略,义不赂秦。
至丹以荆卿为计,始速祸焉
赵亡:始有远略,义不赂秦。二败而三胜。
牧以谗诛,用武而不终。
根本原因:
处秦革灭殆尽之际,智力孤危
2、针对六国破灭,作者给出的对策是什么?
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
3、这句话在全文中有什么作用?
用“向使”引起假设,总结六国情况,使论证更加深入全面, 中心论点更加鲜明有力,同时又为下文进一步假设作铺垫,将论证推进一层。
文言字词(第四段)
呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
封:封赏。礼:名→动,礼遇,礼待
并力:合力,六国联合
西:名→状,向西。向:朝向(秦国)
食:名→动,吃饭。下:名→状,向下。咽:吞食。
则吾恐秦人食之不得下咽也。判断句
为……所……:被动句式,被……。
积威:积久而成的威势。劫:胁迫
日、月:名→状,每日 / 每月
以:连词,以至。趋:朝向,走向 于:到
为:动词,治理
为国者:治理国家的人。使:动词,让、叫
参考译文(第四段)
唉!如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣,用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才,合力向西对付秦国,那么,我恐怕秦国人吃饭也不能咽下咽喉去。可悲啊!有这样的形势,却被秦国积久而成的威势所胁迫,土地天天消减,月月割让,而走向灭亡。治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!
文本研读(第四段)
1、第四段为六国设计的图存之道是什么?用了什么论证方法?
“以赂秦之地封天下之谋臣”
“以事秦之心礼天下之奇才”
“并力西向”
——善用谋臣
——礼贤下士
——联合六国
假设论证
2、第四段在结构上的作用是什么?是怎样展开论述的?
一语双关
由表及里
“鸣呼……以趋于亡”
明说六国的统治者
暗指北宋的统治者
“为国者无使为积威之所劫哉”
规劝北宋统治者放弃屈辱求和的方针
承上启下
评论六国灭亡
3、北宋所处的时代与战国时代有何相似之处?
文章背景
北宋是我国历史上一个积弱的王朝,经常受到辽、西夏的威胁与袭扰,北宋朝廷不敢正面抵抗,而采取妥协退让、屈辱求和的政策,逐年向契丹和西夏缴纳绢匹银两,换取暂时的安宁喘息。以贿求和,对内加重了人民负担,损伤了自己的力量;对外则不断刺激敌人的胃口,使得他们贪得无厌。
文章背景
北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,输多胜少。1004年契丹大举攻宋,直逼黄河北岸的澶[chán]州城下,威胁宋都,宰相寇准力主抗辽,这次宋军打了胜仗,但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和,与之订立“澶渊之盟”,向辽输币、纳贡求和。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。
这同六国的“赂秦”而亡本质上是一样的。苏洵希望北宋统治者改弦更张,勿蹈覆辙,维护国家的安全,于是写下了这篇《六国论》。正所谓“前事不忘,后事之师”。
文言字词(第五段)
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
弱于秦:状语后置,于秦弱。 于:比。
可:可以。以:凭借
苟:如果。天下之大:定语后置,大天下
下:降低身份。故事:旧事 是:这
六国与秦国都是诸侯,他们的势力比秦国弱,却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大的天下,却追随六国灭亡的前例,这又在六国之下了。
参考译文(第五段)
文本研读(第五段)
1、第五段用了什么论证方法?
六国与秦
北宋王朝 作者所处的宋代,正逢辽、西夏等外患威胁,宋朝统治者不是坚决抵御,而是割地赔款;然而从力量的比较上,统一的大宋远远强于边境小国的契丹、西夏,宋朝就更有战而胜之的可能。
诸侯
天下之大
有可以不赂而胜之之势
为国者为积威之所劫
而从六国破亡之故事
古今
对比论证
要点一:文脉清晰,散而不乱。
学文法
苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅,纵横捭阖,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》。
梳理文章结构
六国破灭,弊在赂秦。
②不赂者以赂者丧。
为国者,无使为积威之所劫哉!
第五段 点明写作意图:
讽谏宋王朝不要重蹈历史覆辙。
第一段 提出中心论点:
第二段 论述分论点一:
第三段 论述分论点二:
第四段 总结历史教训:
①赂秦而力亏。
梳理文章结构
六国破灭,弊在赂秦
不赂者
以赂者丧
赂秦
而力亏
数量上
程度上
道理上
齐亡之事实
燕亡之教训
赵亡之悲剧
第四段
为国者无使
为积威之所劫哉
第五段
毋从六国
破亡之故事
中心论点
分论点 1
论今
引古




分论点 2
要点二:语言生动,气脉中贯。
王安石云:“苏明允有战国纵横之学”。
纵横家文章(说辞):
铺排夸张的手法,
绚丽多姿的辞藻,
酣畅淋漓的气势 。
——有利于表达沉痛、激切之文气
学文法
1.文章字里行间洋溢着作者浓烈的感情。——“呜呼”、“悲夫”
2.语言上,长短相间、整散交错、四字句多,运用了比喻、设问、对偶和排比等多种修辞手法。使文章纵横恣肆,起伏跌宕,具有雄辩的力量和充沛的气势。
要点三:借古喻今,切中时弊
学文法
——明代诗人何仲默评价此文说:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
——清代学者储欣在《唐宋十大家全集录·东坡先生录》卷五中曰:“老泉论六国之弊在赂秦,盖借以规宋也,故激切而淋漓。”
——《贞观政要》中记载,唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”
阅读下列材料,结合写作背景思考:苏洵为什么刻意将六国灭亡的原因归结于“赂秦”?
《六国论》:六国破灭,非兵不利,战不善。
——《过秦论》:“秦人开关延敌,九国之师,逡巡[qūn xún]而不敢进。秦无亡矢遗镞[yí zú]之费,而天下诸侯已困矣。”
《六国论》:“秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。”“今日割五城,明日割十城。”
——史料记载,韩、楚、魏前后只有四次赂秦:前290年 韩割武遂予秦。前280 年楚割汉北及上庸予秦。前275、273年魏先后割温、南阳予秦。显然夸大秦非法所得和六国赂秦失地。
《六国论》:“是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。”
——燕的地理位置距离秦国最远,根据秦“远交近攻”的战略,在灭亡的时间上要推后一些,用不用兵非关键因素。
《六国论》:“至丹以荆卿为计始速祸焉。”
——从《荆轲刺秦王》一课得知,荆轲之所以要行动,是因为“秦将王翦破赵。虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界”,“秦军旦暮渡易水”,兵临城下,不得已采取的应急措施。《六国论》颠倒了因果。
《六国论》:“燕赵处秦革灭殆灭之际,可谓智力孤危”
——据史书记载,秦灭赵是在灭韩之后,是六国中第二个亡国的。当时其他诸侯国依然存在,应该不至于智力孤危。
从史学角度看,《六国论》显然有偏颇。不单观点偏颇,文中引用的论据与史实也有偏差。
六国破灭原因众说纷纭:
杜牧《阿房宫赋》:由于六国的统治者不懂得爱惜百姓。
“呜呼!灭六国者,六国也。”“使六国各爱其人,则足以拒秦。”
贾谊《过秦论》: “从散约败” ,即当年六国联合对付强大的秦国叫和纵,从散约败的意思是说六国的军事同盟解散了,约定就不算数了
“从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊。”
苏辙《六国论》:“贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭”
“夫韩魏不能独当秦,而天下之诸侯,籍之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩魏,以窥齐楚燕赵之国;而齐楚燕赵之国,因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩魏,使韩魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵。以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急。若此可以应夫无穷,彼秦者将何为哉?不知如此,而乃贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉!”
清代李祯《六国论》:六国都想做秦国所做的事,六国相互图谋相互攻取、欺诈、威胁,自取灭亡。
“夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪 以余观之,彼六国者皆欲为秦所为… …其溺于攻伐,习于虞作,强食而弱肉者,视秦无异也。 … … 是以卒自弱,而取夷灭。”
史学界看法:历史发展的必然趋势。
六国灭亡的原因并不是“赂秦”。主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另外,战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。
品文气
北宋与六国最大的相似点
赂敌偷安。
作者用战国形势影射宋辽对峙时局,将六国比作北宋,将辽与西夏比作秦。所以六国破灭原因众多,苏洵只抓住赂秦一点进行无限制放大,用自己的理解探索六国灭亡的根源。旨在警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。
这种写法就叫做“借古喻今”。
品文气
苏洵为什么“仇秦而亲六国”?
——醉翁之意不在酒
文章主旨及现实意义
本文着重论述六国破灭的原因——“赂秦”“不赂者以赂者丧”。但作者并非为论史而论史,而是以此作为立论的依据,借古讽今,批评北宋对契丹、西夏的袭扰采取以赂求和、苟且偷安的退让政策。苏洵希望北宋统治者以六国为鉴,不能一味贿赂以求苟安,而要奋起御侮,积极谋求“不赂而胜之”之道。
不要畏惧强国,不要屈服于霸权主义,强权政治,更不要被强国的积威所胁迫。疫情当下,针对以美国为首的西方国家中有一些别有心的政客,把本国疫情的失控甩锅给中国,鼓噪所谓“追责索赔”这种做法,国务委员兼外交部长王毅在十三届全国人大三次会议新闻发布厅答记者问中,提到“今天的中国已不是百年前的中国,今天的世界也不是百年前的世界,如果想借滥诉侵犯中国的主权和尊严,敲诈中国人民的辛勤劳动成果,恐怕是白日做梦,必将自取其辱。”
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六国论 苏辙
尝读六国《世家》,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于死亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计,盖未尝不咎其当时之士虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。
秦之所以与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊;诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。秦之有韩、魏,譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲,而弊山东之诸侯,故夫天下之所重者,莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩,商鞅用于秦而收魏,昭王未得韩、魏之心,而出兵以攻齐之刚、寿,而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。
秦之用兵于燕、赵,秦之危事也。越韩过魏,而攻人之国都,燕、赵拒之于前,而韩、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、赵,未尝有韩、魏之忧,则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障,而使秦人得出入于其间,此岂知天下之势邪!委区区之韩、魏,以当强虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于东诸侯,而使天下偏受其祸。
夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国,因得以自完于其间矣。以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵;以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急,若此,可以应夫无穷,彼秦者将何为哉!不知出此,而乃贪疆埸尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉!
问题:苏辙的观点与苏洵有何区别。
①灭亡的根本原因不同。苏洵认为,六国灭亡的根本原因在于,其相争以用土地贿赂秦国的方式以求自保,但却在无形之中削弱了自身的国力,同时使自身失去了可依靠的互助国。而苏辙认为,六国之所以灭亡是因为没能利用好能与秦国相抗衡的势力,即韩、魏国的国力,他认为若韩魏将武力抗衡进行到底,六国最终的结果变不会至于此地。
②论证角度不同。苏洵的《六国论》从“赂秦而力亏”的角度论证六国破灭的原因,最后引出“为国者无为积威之所劫”的历史教训。苏辙的《六国论》则从“韩魏附秦”招致六国相继破灭的角度,批评六国之士的“虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势”。
问题:苏辙的观点与苏洵有何区别。
③主旨不同。苏洵《六国论》的主旨在于批评秦的过失,揭示秦王朝覆灭的原因,总结历史教训,希望统治者明白失民心者失天下的道理,以仁义治天下。苏辙《六国论》实为借古喻今,希望北宋统治者不要向契丹、西夏割地献物,妥协投降。六国灭亡的根本原因应该是违反历史发展的趋势。但本文论述亦有理有据,很有说服力。
知识点总结
1、古今异义词
A、其实百倍 那实际情况。今:实际上
B、思厥先祖父 祖辈父辈。今指父亲的父亲
C、后秦击赵者再 两次。今表示又一次。
D、始速祸焉 速:招致。今指速度快。
E、可谓智力 智谋和力量。今为一个词,指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力
F、而从六国破灭之故事 前例、旧事。今指真实的或虚构的有人物有情节的事情。
2、通假字
A、暴霜露 “暴”同“曝”。读pù,晒,引申为“暴露”,意为“冒着”
B、暴秦之欲无厌 “厌”同“餍”。读yàn,满足。
C、为国者无使为积威所劫哉 “无”通“毋”,读 wù 不,不要。
3、词类活用
A、日割月削
B、以地事秦
C、义不赂秦
D、不能独完
E、李牧连却之
名词“事”带宾语“秦”,用作动词:侍奉
“义”,用作动词:坚持正义
“日”“月”,名词作状语
完,形容词用作动词:保全。
却,动词使动用法,使------退却;击退。
4、解释下列多义词
诸侯之所亡,与战败所亡者
是故燕虽小国而后亡
以荆卿为计
邯郸为郡
而为秦人积威之所劫哉
为国者无使为------
六国破灭
薪不尽,火不灭
向使三国各爱其地
并力西向
而秦兵又至矣
斯用兵之效也
以地事秦,犹抱薪救火
良将犹在
丧失,丢失,动词
灭亡,动词。
作为,动词
成为,动词
被,介词
治理,动词
灭亡,动词
熄灭,动词
如果,连词
朝着,动词
名词,军队
名词,军事、战争
动词,好象
副词,还
或曰……
或未易量
以地事秦
而从六国破亡之故事
燕赵之君,始有远略
始速祸焉
终继五国迁灭
惜其用武而不终也
故曰“弊在赂秦也”
从六国破亡之故事
强弱胜负已判矣
而犹有可以不赂而胜之之势
较秦之所得
此言得之
诚不得已
有人,有的人,无定代词
也许,或许,连词
事奉,动词
事情,名词
起初,副词
才,副词
终于,副词
用到底,坚持到底,动词
所以,因此,连词
旧,形容词
胜利,名词
战胜,动词
得到,获得,动词
适宜,得当,形容词
能,能够,动词
暴秦之欲无厌
则秦之所大欲
暴霜露
暴秦之欲无厌
想要,追求,动词
欲望,名词
同“曝”,晒,引申为“显露”,动词
凶暴,凶恶残酷的,形容词
5、指出下列句子的句式特点
(1)六国破灭,非兵不利,战不善
(2)赂秦而力亏,破灭之道也
(3)有如此之势,而为秦人积威之所劫
(4)洎牧以谗诛
(5)举以予人
(6)至丹以荆卿为计
(7)赵尝五战于秦
被动句
被动句
省略句,省略宾语
省略句,省略动宾词组
状语后置
判断句
判断句
补充:议论文论证方法
①举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;
②道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(包括引用论证)
③对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;
④比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外,在驳论中,往往还采用“以尔之矛,攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。
⑤归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。。
⑥演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。
⑦类比论证,是从已知的事物中推出同类事例子方法,即从特殊到特殊的论证方法。
⑧因果论证:它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 因果论证可以用因证果,或以果证因,还可以因果互证。
⑨引用论证:“道理论证”的一种,引用名家名言等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种:一是明引,交代所引的话是谁说的,或交代其出处,一种是暗引,即不交代所引的话是谁说的或出处。
比较阅读2:《六国论》《过秦论》《阿房宫赋》相同点
评论内容 都涉及到战国时代六国灭亡、秦国统一这段史实;
写作意图 都是为了借古讽今,对作者所处朝代的帝王进行规劝;
论证方法 都采用了对比的手法;
分析结构 都采用了逐层推进的形式;
语言运用 都是整散结合,运用了对偶、排比、设问等修辞手法;
比较阅读2:《六国论》《过秦论》《阿房宫赋》不同点
1、主旨不同:
《过秦论》是因时而作,意在劝汉。汉初战事甫定,人口稀少,经济凋弊,急需休养生息、发展生产,为此,贾谊写此史论,用以规劝汉文帝要施行仁政,莫蹈暴秦覆辙。
《阿房宫赋》是为帝而作,意在戒唐。当时的唐敬宗昏庸荒淫,大兴土木,起造宫室,劳民伤财。见此,杜牧写此赋,借秦统治者荒淫奢侈、自取灭亡的史实,讽喻敬帝应当节俭爱民。
《六国论》是缘事而作,意在鉴宋。当时北宋王朝对契丹和西夏的军事掠夺采取以赂求和、苟且偷安的退让政策,作者写此文是要告诉宋仁宗,应该以六国破灭为鉴,不要对契丹和西夏屈膝求和,以免像六国那样“为积威之所劫”。
2、结论(论点)不同:
《过秦论》就史论史,言尽即止,结论落在秦王朝“仁义不施,而攻守之势异也”一句上,其讽谏之意在于言外。
《六国论》在论证六国失败原因在于赂秦后,由古及今,再作引申,得出以北宋之大,如果一味屈辱苟安,势在必亡,并置自己于六国之下的结论。
《阿房宫赋》虽是赋文,后两段却是议论,论点就是讽喻之意——不要荒淫奢靡,重蹈亡秦覆辙,让“后人”哀叹前人的悲剧重演。
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