课件16张PPT。 故事导入 伯乐相马马 说韩愈
韩愈（768——824），字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代文学家，有“文起八代之衰”的美誉。曾与柳宗元倡导“古文运动“主张文道合一，反对骈体文，提倡散文，作品都收在《昌黎先生集》里。 他早先，即25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，被辞。后依附节度使2次，仕途坎坷。加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下寓意深刻的《马说》。“说”
古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。
《爱莲说》：莲——人，托物言志
《马说》 ：马——人，托物寓意 马说 （韩愈）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(yé)？其真不知马也。第一段内容？伯乐对千里马的决定作用。是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？ 是。强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。 实词
一食——
食马者——
才美——
见——
等——
常——吃一顿通“饲”，喂才能，美好的素质表现在外面，“见”通“现”等同，一样普通的学习第二段是——这种，作代词或——
其——
安—— 有时代“千里马”怎么虚词： 哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？ 概括第二段内容 分析千里马被埋没的原因 “食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得” 实词
策之——
执策——
道——
尽——
材——
邪——
通——
执——
临——学习第三段用鞭子打马鞭子正确的方法使……竭尽通“才”，才能通“耶”，相当于“吗”。通晓拿着
面对 虚词策之——
以——
鸣之——作代词，代千里马按照助词，无意义 概括第三段内容 抨击那些不能正确对待千里马却大呼“天下无马”的人。 连用三个“不”字，将“食马者”的平庸刻画得入木三分，这是一种什么句式？ 用排比的修辞手法刻画“食马者”的愚妄。 辨一辨策之不以其道
执策而临之食之不能尽其材
其真无马邪
其真不知马也
不以千里称也
策之不以其道
能以径寸之木用鞭子打鞭子加强反问语气，难道它的表推测语气，大概、恐怕因为按照用文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么？讨论：“千里马”：寓指有才能的人。“伯乐”：寓指识才者“食马者”：寓指埋没人才，摧残人才的封建统治者。 作者要借马来表明自己的观点，请找一找，哪句话最能体现作者的思想感情？千里马伯乐食马者（能发现赏识任用人才的人）（人才）（愚妄、浅薄、不识人才、无知的统治者）讽刺、控诉了封建统治者不识人才、不重用人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了自己痛感怀才不遇的强烈愤慨。托物寓意“不知马”不常有千里马不遇伯乐贤才难遇明主马价十倍 《战国策》
人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。 往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三 旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献 一朝之贾。” 伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。接连，连续扩展阅读早晨过问同“环”，环绕回头望同“价”，酬金
