12《石钟山记》2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册(共15张PPT)
文档属性
| 名称 | 12《石钟山记》2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册(共15张PPT) |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 316.7KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-05-26 15:46:24 | ||
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文档简介
(共15张PPT)
情趣与理趣：
《石钟山记》的记游及说理
第1段：叙述对石钟山命名的两种说法，然后提出质疑；
第2段：记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过；
第3段：写探明石钟山得名由来的感想，点明文章主旨。
游因（议论）
游历（记叙）
游感（议论）
◎这是一篇游记，请用“游”字概括每段内容。
文中苏轼有“三笑”，意味悠长，请圈出来。
“笑”可以具化为三种表情包：哈哈、嘿嘿、呵呵。结合文本具体内容，为苏轼的“三笑”选择正确的表情并补足潜台词。
◎苏轼的质疑
哈哈！……
嘿嘿！……
呵呵！……
苏轼的质疑精神可嘉，但有人认为苏轼的质疑也存在一些问题。
结合选文、课文文本具体内容，请讨论：文中哪些地方是可以对苏轼进行质疑的，并提供质疑理由。
◎质疑苏轼
任务一 比较阅读，关注考察点
选文 《石钟山记》 《辨石钟山记》 《春在堂随笔 卷七》
考察手法
得出结论
人物处境 探山原因 作者被贬，但此时他的长子苏迈中举后要去上饶为官，他顺路为印证李渤之说错误而乘舟夜行 李渤是九江刺史，此文是他顺路游览而为之 俞樾是清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家，为验证东坡之说不对而去
考察重点
运用体式 游记 + 说理文 论述文 游记文
任务一 比较阅读，关注考察点
选文 《石钟山记》 《辨石钟山记》 《春在堂随笔 卷七》
考察手法 先是小童持斧扣“硿硿”，月明之夜乘小舟绝壁之下听 在访、询的前提下，“扣而聆之” “凡有罅隙，风水相遭，皆有噌吆镗鞳之声”，亲自进山（洞）考察
得出结论 “大石空中而多窍，与风水相吞吐……如乐作焉” “扣而聆之……潭滋其山，山涵其英，联气凝质，发为至灵……奇石” “盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名”
人物处境 探山原因 作者被贬，但此时他的长子苏迈中举后要去上饶为官，他顺路为印证李渤之说错误而乘舟夜行 李渤是九江刺史，此文是他顺路游览而为之 俞樾是清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家，为验证东坡之说不对而去
考察重点 着眼于不同地方发出的不同声音（风水声） 关注石钟山石发出的声音音质 聚焦洞内所见
运用体式 游记 + 说理文 论述文 游记文
◎质疑苏轼
1.问题探讨：苏轼探寻石钟山得名由来，请画出苏轼反驳的思维导图
大前提：
发出“噌吰”之声的是周景王的无射钟，发出“窾坎镗鞯”之声的是魏庄子的歌钟。
小前提：
此山发出了“噌吰声和“窾坎镗鞯”之声。
结论：
所以此山以钟命名，叫“石钟山”。
( 注意:这纯属苏轼的主观听觉判断。)
任务四 比较体裁，寻找区别
2.活动探究：说说石钟山命名有哪几种类型。
风水声如钟。由于山体是石灰岩构成的，在各种水的冲刷溶蚀下，山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴，当水位处在一定高度，又有适当的风力和相应的风向时，缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”，发出敲钟一样的声音。郦道元和苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生，不是随时随地都能听到的。
石声如钟。山石，特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等，用槌敲打，是会发声的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音，“北音清越”是洞穴发音的岩石，或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。李渤就持这种因石声得名的说法，近人也有支持这种说法的。
山形如钟。石钟山下部山体，由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀，形成溶洞。《石钟山志》记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”明清时（俞樾、曾国藩）就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大，高低相差达十几米，只有水位非常低时，人们才能进人洞内，从内部领略“覆钟”的形象。
明代杨慎这样评价《石钟山记》：
“通篇讨山水之幽胜，而中较李渤、寺僧、郦元之简陋,又辨出周景王、魏献子之钟音，其转折处，以人之疑起己之疑，至见中流大石，始释己之疑，故此记遂为绝调。”
《石钟山记》实乃名副其实的“坡公第一首记文”。
敢于大胆怀疑、不囿于前人的态度，以及躬身考察、重视调查研究的求实求真的精神，是令人称道的。
◎质疑的意义
林语堂说：“苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。”
（《苏东坡传·原序》）
赤子之心
七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间……相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
——《赤壁赋》
携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。 ——《后赤壁赋》
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
——《记承天寺夜游》
任务一 比较阅读，关注考察点
1.活动探究：探究三人在具体行为和目的等方面的异同。
都对石钟山的命名原因产生了兴趣。
都有探究事物的兴趣爱好，并且为了验证前人之说是否可靠是否有理，都亲自前往验证。
都否定前人之说，根据自己的判断树立新说。
都在文章中涉及了当时的景色，并且根据自己当时的处境、心情、目的进行了适当的描写。
任务二 聚焦夜景，辨识理之趣
选文 景趣 情趣 理趣
《小石潭记》 （节选） 用比喻、拟人、对偶的修辞，化静为动地写出了千奇百怪的奇石 小石潭、小丘景色优美，象征着作者身怀高才美德 以小丘的处境寄寓个人遭遇，令人生出深切同情之心 小石潭、小丘都遭遗弃象征着作者怀才不遇、屡遭贬谪的命运 当一个人遭遇不幸时，最好的治愈方法，便是投入大自然的怀抱
《钴鉧潭西小丘记》（节选）
《游褒禅山记》 魅力独特的朦胧之色 洞愈深，入愈难，见愈奇——做学问也如此，无限风光在险峰 有志、有力、有外物才能达到理想境界
任务四 比较体裁，寻找区别
选文 景中之理 议中之理
《石钟山记》 “大石侧立尺千.....或曰此鹳鹤也。”“山下皆石穴罅.....涵澹澎湃而为此也。”“有大石当中流，可坐百人.....如乐作焉。”：亲眼看见方知真相 揭示出凡事只有经过实地考察，认真调查研究，才有发言权，才能掌握真相的道理
《游褒禅山记》 “入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”：无限风光在险峰；越是艰难的地方，越少有人走；不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香 有志、有力、有外物才能达到理想境界
情趣与理趣：
《石钟山记》的记游及说理
第1段：叙述对石钟山命名的两种说法，然后提出质疑；
第2段：记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过；
第3段：写探明石钟山得名由来的感想，点明文章主旨。
游因（议论）
游历（记叙）
游感（议论）
◎这是一篇游记，请用“游”字概括每段内容。
文中苏轼有“三笑”，意味悠长，请圈出来。
“笑”可以具化为三种表情包：哈哈、嘿嘿、呵呵。结合文本具体内容，为苏轼的“三笑”选择正确的表情并补足潜台词。
◎苏轼的质疑
哈哈！……
嘿嘿！……
呵呵！……
苏轼的质疑精神可嘉，但有人认为苏轼的质疑也存在一些问题。
结合选文、课文文本具体内容，请讨论：文中哪些地方是可以对苏轼进行质疑的，并提供质疑理由。
◎质疑苏轼
任务一 比较阅读，关注考察点
选文 《石钟山记》 《辨石钟山记》 《春在堂随笔 卷七》
考察手法
得出结论
人物处境 探山原因 作者被贬，但此时他的长子苏迈中举后要去上饶为官，他顺路为印证李渤之说错误而乘舟夜行 李渤是九江刺史，此文是他顺路游览而为之 俞樾是清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家，为验证东坡之说不对而去
考察重点
运用体式 游记 + 说理文 论述文 游记文
任务一 比较阅读，关注考察点
选文 《石钟山记》 《辨石钟山记》 《春在堂随笔 卷七》
考察手法 先是小童持斧扣“硿硿”，月明之夜乘小舟绝壁之下听 在访、询的前提下，“扣而聆之” “凡有罅隙，风水相遭，皆有噌吆镗鞳之声”，亲自进山（洞）考察
得出结论 “大石空中而多窍，与风水相吞吐……如乐作焉” “扣而聆之……潭滋其山，山涵其英，联气凝质，发为至灵……奇石” “盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名”
人物处境 探山原因 作者被贬，但此时他的长子苏迈中举后要去上饶为官，他顺路为印证李渤之说错误而乘舟夜行 李渤是九江刺史，此文是他顺路游览而为之 俞樾是清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家，为验证东坡之说不对而去
考察重点 着眼于不同地方发出的不同声音（风水声） 关注石钟山石发出的声音音质 聚焦洞内所见
运用体式 游记 + 说理文 论述文 游记文
◎质疑苏轼
1.问题探讨：苏轼探寻石钟山得名由来，请画出苏轼反驳的思维导图
大前提：
发出“噌吰”之声的是周景王的无射钟，发出“窾坎镗鞯”之声的是魏庄子的歌钟。
小前提：
此山发出了“噌吰声和“窾坎镗鞯”之声。
结论：
所以此山以钟命名，叫“石钟山”。
( 注意:这纯属苏轼的主观听觉判断。)
任务四 比较体裁，寻找区别
2.活动探究：说说石钟山命名有哪几种类型。
风水声如钟。由于山体是石灰岩构成的，在各种水的冲刷溶蚀下，山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴，当水位处在一定高度，又有适当的风力和相应的风向时，缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”，发出敲钟一样的声音。郦道元和苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生，不是随时随地都能听到的。
石声如钟。山石，特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等，用槌敲打，是会发声的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音，“北音清越”是洞穴发音的岩石，或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。李渤就持这种因石声得名的说法，近人也有支持这种说法的。
山形如钟。石钟山下部山体，由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀，形成溶洞。《石钟山志》记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”明清时（俞樾、曾国藩）就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大，高低相差达十几米，只有水位非常低时，人们才能进人洞内，从内部领略“覆钟”的形象。
明代杨慎这样评价《石钟山记》：
“通篇讨山水之幽胜，而中较李渤、寺僧、郦元之简陋,又辨出周景王、魏献子之钟音，其转折处，以人之疑起己之疑，至见中流大石，始释己之疑，故此记遂为绝调。”
《石钟山记》实乃名副其实的“坡公第一首记文”。
敢于大胆怀疑、不囿于前人的态度，以及躬身考察、重视调查研究的求实求真的精神，是令人称道的。
◎质疑的意义
林语堂说：“苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。”
（《苏东坡传·原序》）
赤子之心
七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间……相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
——《赤壁赋》
携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。 ——《后赤壁赋》
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
——《记承天寺夜游》
任务一 比较阅读，关注考察点
1.活动探究：探究三人在具体行为和目的等方面的异同。
都对石钟山的命名原因产生了兴趣。
都有探究事物的兴趣爱好，并且为了验证前人之说是否可靠是否有理，都亲自前往验证。
都否定前人之说，根据自己的判断树立新说。
都在文章中涉及了当时的景色，并且根据自己当时的处境、心情、目的进行了适当的描写。
任务二 聚焦夜景，辨识理之趣
选文 景趣 情趣 理趣
《小石潭记》 （节选） 用比喻、拟人、对偶的修辞，化静为动地写出了千奇百怪的奇石 小石潭、小丘景色优美，象征着作者身怀高才美德 以小丘的处境寄寓个人遭遇，令人生出深切同情之心 小石潭、小丘都遭遗弃象征着作者怀才不遇、屡遭贬谪的命运 当一个人遭遇不幸时，最好的治愈方法，便是投入大自然的怀抱
《钴鉧潭西小丘记》（节选）
《游褒禅山记》 魅力独特的朦胧之色 洞愈深，入愈难，见愈奇——做学问也如此，无限风光在险峰 有志、有力、有外物才能达到理想境界
任务四 比较体裁，寻找区别
选文 景中之理 议中之理
《石钟山记》 “大石侧立尺千.....或曰此鹳鹤也。”“山下皆石穴罅.....涵澹澎湃而为此也。”“有大石当中流，可坐百人.....如乐作焉。”：亲眼看见方知真相 揭示出凡事只有经过实地考察，认真调查研究，才有发言权，才能掌握真相的道理
《游褒禅山记》 “入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”：无限风光在险峰；越是艰难的地方，越少有人走；不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香 有志、有力、有外物才能达到理想境界