2022年中考语文二轮复习名著阅读2-1《朝花夕拾》温馨的回忆与理性的批判 课件(共204张PPT)
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| 名称 | 2022年中考语文二轮复习名著阅读2-1《朝花夕拾》温馨的回忆与理性的批判 课件(共204张PPT) |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 1.1MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-05-27 21:41:59 | ||
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文档简介
(共204张PPT)
第二部分 专题备考
七年级上册
《朝花夕拾》温馨的回忆与理性的批判
目录
01
02
阅读导航
作家作品
03
提纲挈领
04
名著缩微
一、作者简介。
鲁迅(1881—1936)，原名周樟寿，后改名树人，字豫才，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。他少年时期，家道中落，父亲卧病不起；青年时期，为探求救国救民的真理辗转奔波。1902年他东渡日本留学，后又弃医从文，意在以文艺拯救国民精神。1918年他第一次以“鲁迅”为笔名发表了现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，深刻揭露了封建社会吃人的本质。《朝花夕拾》记叙了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
作家作品
二、创作背景。
创作《朝花夕拾》时，鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三·一八”惨案后，鲁迅写了《记念刘和珍君》等文章，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾经先后避居山本医院、德国医院。尽管生活艰苦，他还是写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》三篇散文，这三篇散文后来与在惨案发生之前，鲁迅在北京寓所的东壁下创作的《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》一起收入散文集《朝花夕拾》。
1926年9月，鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只待了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了知识分子的种种丑恶嘴脸，毫不留情地对此进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己任教的课程却倾注了全力，他的课很受学生欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅在厦门大学的图书馆写了很多作品，其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与鲁迅在北京创作的另外五篇散文一起构成了《朝花夕拾》的全部。
一、了解鲁迅散文平淡的叙述中寓有褒贬的创作特色。 《朝花夕拾》所写的人和事，往往包含着作家真挚浓郁的爱憎情感，这种思想感情表现在艺术上，便是在平淡的叙述中寓有褒贬，在简洁的描写中分清是非， 使回忆与感想、 抒情与幽默和谐地结合起来。
阅读导航
二、理解作品中丰富深刻的主题思想。
散文形散而神聚，《朝花夕拾》的十篇散文看似毫无关联，各有各的内容，但是它们的神都凝聚在一个焦点：记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民初的生活画面，将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，刻画人物形象，叙写多件具体事情，揭露当时社会的丑陋面目，展现社会中不同人的不同生活写照，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
三、体会作品中现实主义的创作手法。
鲁迅在写作中，严格运用现实主义的手法。他对笔下的人物，如实描写，全无伪饰，不虚美，不隐恶，既写出他们身上某些美好的东西，又写出他们作为现实生活中的人物、作为生活在一定历史条件下的历史人物不可避免的历史局限性，以及不可避免的弱点和缺点，表现了一种难能可贵的实事求是的精神。
提纲挈领
（注：画线处为文学常识填空的识记重点）
名著缩微
第一类写人：怀念师长故友
作者深情地回忆了保姆阿长、恩师藤野先生和好友范爱农，选取典型事例，表现这些普通人身上朴实、善良的高贵品格。
篇目：《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《范爱农》
《阿长与〈山海经〉》
文章是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，全文可分为四个部分： —
— — 。
介绍长妈妈
厌烦长妈妈
敬重长妈妈
哀悼长妈妈
阿长是“我”小时候的保姆。文章记述“我”儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。“我”对她寻购和赠送给“我”渴求已久的绘图本《山海经》一事，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了作者对这位劳动妇女的真诚的怀念。
文章主体在于围绕《山海经》，写“我”对长妈妈的感情变化：由最初的不大佩服她，到最后对她又有了新的敬意，因为她给“我”买了《山海经》。
《阿长与〈山海经〉》考点
手法 情节梳理 “我”的情感变化
先抑 切切察察的毛病 不大佩服
摆成“大”字的睡相
令人烦恼的规矩 不耐烦
讲长毛的故事 特别的敬意
谋害“我”的隐鼠 敬意消失
后扬 给“我”买《山海经》 新的敬意
情节 勾连 文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工，给人的印象似乎并不太好。所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了自己曾经有过对长妈妈的不满情绪。
人物形象 长妈妈：是一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女，她饶舌多事、不拘小节，却又懂得许多繁文缛节，为人诚恳、热情，有着淳朴、宽厚、善良和仁慈的美德。
艺术特色 1. 善抓细节：为了表现长妈妈爱啰唆、爱说闲话的性格特点，作者写她“向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”；为了表现长妈妈的粗鲁和不拘小节，作者写她睡觉时摆成一个“大”字；元旦早晨的细节则传神地写出长妈妈对“我”的关心和祝福。
2. 欲扬先抑：文章从一开始就表达出“我”对长妈妈的厌烦和不满，接着详细叙写了两件令他敬重的事，这样对比鲜明，详略得当，文章就显得错落有致，人物也显得血肉丰满。
阅读体验 作者通过对这一段童年生活的回忆，抒发了对长妈妈的怀念、感激、祝福和祈祷之情。
《藤野先生》
文章以“我”活动地点的变换为标志，回忆了从东京到仙台学医的几个生活片段。
：抱着寻求救国道路的心愿到日本留学的“我”，因看到中国留学生的生活无非是在公园赏樱花、在会馆学跳舞而感到失落、厌恶，于是辗转到仙台求学。
在东京的见闻和感受
：文章重点回忆了“我”在仙台与藤野先生 的相识、相处和离别，通过写藤野先生的四个典型事例赞扬他：
一、为“我”批改讲义，表现了先生认真负责、一丝不苟的工作态度。
二、为“我”纠正解剖图，表现了先生热情关心学生、严格要求的工作作风。
在仙台与藤野先生的交往
三、关心“我”的解剖实习，表现了先生正直无私、真挚诚恳的工作精神。
四、向“我”了解中国女人裹脚的情形，表现了先生探索研究、实事求是的精神。
接着记叙了在仙台时发生的匿名信事件和看电影（或：幻灯片）事件。日本学生的歧视侮辱和中国人的麻木冷漠激发了“我”的爱国热情，准备弃医从文。
：“我”离开仙台后对藤野先生充满怀念之情，藤野先生的崇高精神也经常激励与鼓舞着“我”。
离开仙台后对先生的怀念
情节 勾连 1. 文章以作者与藤野先生的交往为明线，以作者的感情变化为暗线，按时间的推移和地点的转换来组织材料。
2. 鲁迅弃医从文的原因：①匿名信事件——日本人的歧视使作者的民族自尊心受到极大伤害。②看电影事件——国民的麻木使作者意识到只有改变中国人的精神和灵魂才能真真正正的救国。
《藤野先生》考点
人物形象 藤野先生：为人正直、诲人不倦、治学严谨、没有民族偏见、关爱年轻人。
艺术特色 对比手法：①藤野先生在生活中不拘小节和工作时的认真严谨的对比。②藤野先生对中国学生的一视同仁和日本学生对中国学生的轻蔑态度的对比。
阅读体验 藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野先生对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟地为一个清国留学生改作业，连一条画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠予题写了“惜别”二字的相片。热爱学生、理解学生，使藤野先生具有了强大的人格魅力，以至于影响了学生的一生。
《范爱农》
文章以“我”与范爱农的交往为线索，追忆了“我”在日本留学时和回国后与范爱农相处的几个生活片段，描述了范爱农在辛亥革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的经历和遭遇，表现了“我”对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
主要写了两件事： ①范爱农的老师徐锡麟被杀。②同乡会争执——“我”主张写文章悼念，发电报痛骂清政府，但范爱农反对，“我”认为他懦弱、冷漠。
第一部分：东京初识——从政治上写封建统治的凶狠残暴。
范爱农在家乡教几个小学生以挣钱糊口，“我”在故乡做教员，两人境遇相同，冰释前嫌，范爱农回忆起在东京误会“我”的原因是“我”的两次摇头：①绣花鞋事件。②让座风波。这两件事揭示了封建思想的根深蒂固，而范爱农对此其实是不满但又无奈的。
第二部分：故乡重逢——从思想上突出封建思想之根深蒂固。
主要事件是报馆案风波。作者巧妙地安排了两条线索：①明线是范爱农对辛亥革命从“向往—参加—绝望—殉道”的变化。②暗线是辛亥革命“反动阶级投机革命—收买革命—镇压革命—窃取革命果实”的实质，揭示了辛亥革命失败的必然性。
第三部分：学校共事——写辛亥革命失败。
主要是写范爱农“困顿漂泊—期盼来信—醉酒落水”的过程，借以抒发了“我”的思念和哀悼之情。（落水事件）
第四部分：别后闻变——写范爱农之死。
《范爱农》考点
情 节 勾 连 1. 鲁迅与范爱农交往的四个事件：
事件 时代背景 范爱农的表现、境况 作者的情感
变化
同乡会 争执 在日本留学，徐锡麟被杀 冷漠，反对发电报 非常愤怒、觉
得可恶
故乡重逢 （酒楼叙旧） 辛亥革命的前一年 窘迫、寒素，受着轻蔑、排斥、迫害 冰释前嫌，相
熟，成为朋友
续表
情 节 勾 连 1. 鲁迅与范爱农交往的四个事件：
事件 时代背景 范爱农的表现、境况 作者的情感变化
学校共事 辛亥革命爆发，绍兴光复 做监学，很勤快，充满希望 —
惊闻噩耗 （落水事件） 辛亥革命 后 穷困凄苦，各处漂浮，心灰意冷，绝望，落水而亡 悲凉、自责、内疚
续表
情 节 勾 连 2. 文章前两部分是为第三部分做铺垫的，客观上揭示了辛亥革命失败的必然性，前三部分又是为第四部分范爱农之死张本（埋下伏笔）。
3. 造成范爱农悲剧的原因：①性格原因：倔强孤傲，在苦闷绝望中借酒消愁，沉沦而死。②社会原因：社会的轻蔑排斥、投机革命者的孤立迫害、革命的不彻底性。
人物形象 范爱农：为人孤傲、倔强、正直，不满黑暗现实，追求革命，失望而终。
艺术特色 1. 欲扬先抑：文章开篇写徐锡麟被杀，范爱农却反对发电报悼念，看似“冷漠”“可恶”，实际上是突出他耿直孤傲的个性。
2. 以小见大：文章通过范爱农这个觉醒的知识分子在旧社会的个人悲剧，揭示了社会的黑暗腐朽、辛亥革命的不彻底性，具有深远的社会意义。
阅读体验 1. 徐锡麟被杀,作者用极为细致的笔触描写了这一情节，揭露了封建统治者在政治上的凶狠残暴。
2. 报馆案风波、范爱农之死,揭示了范爱农之死的社会根源，揭露了辛亥革命的不彻底性，表现了“我”对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
第二类记事：追忆旧时生活
作者对自己曾经经历过的生活片段的回忆，既表达了对往日岁月的怀念，也表达了对某些不良社会现象的批判。
篇目：《五猖会》《从百草园到三味书屋》《琐记》
《五猖会》
童年看赛会：“我”家所在的地方偏僻，家乡迎神赛会经过时，仪仗之类已经极其寥寥，只有十几个人抬着神像匆匆而过，这使“我”常感到失望。
想象的赛会：“我”希望有个繁盛些的赛会。
明人的赛会：《陶庵梦忆》里描写的明人赛会实在是豪奢极了，这使“我”心驰神往。
亲见的赛会：写自己亲见的较盛的赛会。“我”羡慕参加赛会的孩子，以至于希望自己生一场重病，“使我的母亲也好到庙里去许下一个‘扮犯人’的心愿”，表现“我”渴望看赛会，希望参与到赛会中去。
关东五猖会：终于要到关东看五猖会了，这是“我”儿时罕逢的一件盛事，五猖会在童年的“我”的心目中是一个重大的节日。这部分的重点就是记述“我”盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
《五猖会》考点
情节勾连 1.理清作者情感发展的脉络：盼望（失望）—羡慕（书上描绘的）—神往（参与）—欣喜若狂—忐忑、索然无味。
2.《五猖会》和《从百草园到三味书屋》都批判了封建教育对儿童天性的束缚。
人物形象 父亲：强迫“我”背诵《鉴略》,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，是一位刻板、严格、专制的封建家长。
艺术特色 对比手法：文章前半部分通过描述迎神赛会、明朝赛会,从正反两面为后文来之不易的五猖会做铺垫，更加突出“我”对五猖会的期待，与下文的失落形成鲜明的对比，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
《从百草园到三味书屋》
本文包括两部分，展现了“我”由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程。
第一部分：写的是“我”在百草园的生活。
作者紧扣“我的乐园”写了“我”在百草园的无穷乐趣，依次回忆了百草园的景物、美女蛇的故事和百草园的冬天。
第二部分：作者回忆了三味书屋的读书生活。
先写了三味书屋的陈设和“我”对先生的印象，再依次写了询问“怪哉”虫、后园寻趣、师生读书和在课上做戏、画画的事。
情节勾连 1. 百草园的趣味生活：表现了“我”儿童时代对大自然的热爱及天真活泼的性格特点。
2. 三味书屋读书的乏味生活：揭示了封建书塾教育对儿童天性的束缚和摧残，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
人物形象 寿镜吾：方正、质朴、博学、严而不厉。
艺术特色 对比手法：百草园的趣味和三味书屋的乏味形成鲜明对比。
《从百草园到三味书屋》考点
《琐记》
《琐记》的时空跳跃性比较大。开始写的是童年在故乡绍兴的事，后来主要写在南京读书的事情，最后还点到初到日本的情景。中间着重写在矿路学堂的所见所闻。全文可分为三个部分：
第一部分：从衍太太写起，记叙了衍太太的几件琐事。
衍太太一开始给“我”的印象是“她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却是好的”。这里，“我”称赞衍太太“对别家的孩子却是好的”，但是，后来她怂恿孩子们冬天吃冰；鼓动孩子们比赛打旋子；衍太太甚至把淫秽的春画塞给“我”看；又曾一面教唆“我”去偷母亲的首饰来变卖，一面放出流言诬“我”行窃。
第二部分：“我”到南京读书的情况。
主要回忆了“我”为冲破封建束缚、追求新知识而离家出国留学的一段生活经历。在中西学堂，自己所追求的却被人所不齿，南京水师学堂和矿务铁路学堂的“乌烟瘴气”迫使自己要去“寻别样的人们”。这些都生动地展现了“我”不断探索前进、努力奋斗的曲折过程。通过具体描述当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。还记述了
“我”最初接触《进化论》的兴奋心情，以及不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出“我”探求真理的强烈欲望。
第三部分：叙写“我”到日本留学前夕的几件琐碎的事。
写“我”毕业后到日本留学前向前辈同学请教该如何准备，他说要多带中国袜子并先在上海换了日本的银圆，结果到了日本，都没用了。
情节 勾连（人物形象） 衍太太：①心术不正：给“我”看不健康的画，唆使“我”偷母亲的首饰变卖。②自私自利：对自己的孩子很严厉，却总是盼着别人家的孩子干坏事。③虚伪：怂恿阿祥打旋，却又事后装好人。④迷信：让“我”在父亲临终前呼喊。⑤热心：在“我”父亲去世时帮助安排后事；帮我们擦药。
《琐记》考点
艺术特色 1. 欲抑先扬：文章开篇称赞衍太太“对别家的孩子却是好的”，并非反话，而是作者出于当年设身处地发自童稚之心的直感。但后来逐渐发现衍太太实际上是个很丑恶、很会捉弄人的人，就把衍太太两面三刀的性格刻画得入木三分。
2. 平静叙述中饱含强烈的批判：如写到“只可惜那两个淹死鬼失了池子，难讨替代”，人死后要找替死鬼的迷信思想饱含着损人利己的阴暗心理。
3. 对比手法：衍太太怂恿孩子们吃冰和沈四太太劝阻孩子们吃冰的良善对比，突出人物性格的区别。
第三类议论：讽刺丑恶现象
作者结合切身感受，揭露和批判了旧势力，表达了对封建旧制度、旧道德的憎恶和讽刺。
篇目：《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《无常》《父亲的病》
《狗·猫·鼠》
《狗·猫·鼠》是《朝花夕拾》中的第一篇。文章从现实写起，开篇就直接写明全篇是针对“正人君子们”攻击“我”“仇猫”而引发的，攻击者借“狗不是仇猫的么”，妄图以此诬蔑“我”是狗。
然后，“我”立即从覃哈特博士《自然史底国民童话》一书中寻出狗猫结仇的故事，反戈一击，把“现代评论派”之流暗喻为“没眼力”的狗。接着，将他们与动物比较，说：“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱
的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”从而深刻地揭露“正人君子”的虚伪性。
之后，“我”清算猫的罪行,刻画猫的形象：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！
作者以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因，追忆了儿时听祖母讲述的猫教老虎本领而留一手的故事和童年时救养的可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表明了作者同情弱小者和憎恶暴虐者的态度；结尾在叙及眼前对付“猫们”的态度和策略时，对当时社会上纵容邪恶，不能除恶务尽的现象进行了鞭挞，表现了作者与军阀斗争到底的战斗精神。
人物形象 1. 猫的形象特征：欺负、玩弄弱者，媚态十足。
2. 猫的象征意味：“猫”的特性概括出了反动派御用文人的特征，是帝国主义、封建军阀豢养的“现代评论派”文人的形象的写照。“猫”喻指当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
《狗·猫·鼠》考点
艺术特色 1. 托物喻人：本文选取“猫”的形象，尖锐而又形象地讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫”式嘴脸，表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”“一副媚态”的憎恶，也表达了作者对暴虐者的批判和对弱小者的同情。
2. 反语：文章以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。
《二十四孝图》
文章可分为两个部分：
前半部分：夹叙夹议，表明立场。
文章一开始，鲁迅就以犀利的文字对这伙反动的复古势力发出愤怒的诅咒，表明同复古派誓不两立、斗争到底的决心。接着，作者夹叙夹议，回顾了“五四”文学革命以后儿童读物的状况——作者认为与外国书籍相比，“虽然很可怜，但总算有图有说”，可以看懂，有了进步。可是这种改革却受到复古主义者的竭力“阻遏”，他们要使孩子的世界中，
没有一丝乐趣。鲁迅深刻地指出，封建复古主义的反动实质就是“吃人”。文中几处，鲁迅借题发挥，运用杂文笔法，对“现代评论派”的陈西滢之流攻击自己的言论，旁敲侧击，予以嘲讽，既增添了杂文意味，又始终未离全文主旨。
后半部分：以叙述为主，主要忆述童年时期的生活。 作者由此忆述自己小时候阅读时的枯燥乏味，最先得到的画图本子便是《二十四孝图》，分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪性、残酷性和欺骗性。
《〈二十四孝图〉》考点
情节勾连 《二十四孝图》是一本讲述中国古代二十四个孝子的故事的书，目的是为了宣扬封建的孝道。
老莱娱亲：老莱子，春秋末楚国隐士，为躲避乱世，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味的食物孝顺双亲，七十岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓，如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩大哭，二老大笑。
情节勾连 郭巨埋儿：郭巨原本家道殷实。父亲死后，他把家产分给了两个弟弟，自己独自供养母亲，对母亲极孝顺。后家贫，妻子生一男孩，郭巨担心如果要抚养孩子，怕没有粮食供养母亲，于是和妻子商量埋掉儿子，节省粮食以便供养母亲。当他们挖坑时，掘到一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻俩得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
艺术特色 1. 叙述和议论相结合，层次分明。
2. 中心突出，爱憎分明：前半部分对当时社会上尊孔读经逆流的揭露和抨击，为后面深批封建孝道提供了现实依据;而后半部分对孝道本质的揭示又使人们对封建复古势力的反动性、危害性和罪恶用心的认识更加深刻。
阅读体验 孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。文章形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施。
《无常》
本文主要描述了“我”儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象。无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实中所谓“正人君子”的讽刺，虚幻的无常给予当时的“我”寂寞悲凉的心些许安慰。
人物 形象 无常：是个具有人情味的鬼,作者借此深刻又巧妙地讽刺了现实生活中虚伪的“正人君子”。
艺术 特色 1. 通过细致的对比刻画无常：
（1）外貌的对比，突出无常的活泼诙谐：鬼王和鬼卒穿得红红绿绿，赤脚，蓝脸，形象恐怖可怕，而无常则“浑身雪白”。
（2）形象的对比，突出无常的可爱和有“人情味”：庙里泥塑的无常拿着铁索，随时都向人扑来；另外一个叫 “死有分”，他黑脸、黑衣，不讨喜；《玉历钞传》上画的无常外貌上已接近活无常了，但没有性格；只有戏台上的无常才是一个活泼可爱、有性格、有感情的活的无常。
《无常》考点
艺术 特色 （3）人鬼对比，用鬼的善良公正反衬人的冷漠自私。
2. 辛辣的讽刺：《无常》的讽刺有的是反语，有的直接引用敌人之语。比如 “模范县”便是陈西滢自吹家乡的话，“绍兴师爷”“放冷箭”是陈西滢攻击鲁迅的话。
3.夹叙夹议：描述无常形象的同时，辛辣地讽刺了打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”。
《父亲的病》
作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，表现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了作者对“名医”们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切痛恨。具体表现在两个生活场景中：
生活场景之一：替父请医、抓药。
文章重点回忆“我”儿时为父亲延医治病的情景，先是和本城的一个名医“周旋”“两整年”，但是父亲的水肿病却是越来越严重，于是这位名医便推荐另一位名医陈莲河。这位医生开的一种药引(原配的蟋蟀一对)和另一种药丸(败鼓皮丸)都很奇特，但也都不见效。有一回陈莲河告诉父亲：“医能医病，不能医命。”他认为父亲的病缘于前世的冤孽，无药可医。
生活场景之二：守候父亲弥留。
父亲被庸医治死，一直是埋在“我”心中的痛。父亲终究是要死了，弥留之际，衍太太要“我”拼命地叫父亲，致使已经平静的父亲又紧张了，仿佛有些苦痛。“我”一直叫父亲，一直到他咽了气。这使“我”愧疚至今。
人物 形象 名医陈莲河：无能庸医，故弄玄虚，草菅人命。
艺术 特色 反讽：父亲被庸医害死,文章平实地描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
阅读 体验 对于社会上坑蒙拐骗的人，我们要与之斗争到底，并学会辨明是非对错，揭穿丑恶事物的本质。
《父亲的病》考点
主要人物 相关情节 性格特征（评析）
长妈妈 教“我”烦琐的规矩或道理；讲“长毛”的故事；谋害“我”的隐鼠；给“我”买来《山海经》。 有愚昧迷信的一面，但她也保存着朴实善良的爱。
藤野先生 为“我”修改讲义；纠正“我”的解剖图；关心“我”的解剖实习；向“我”了解中国女人裹足的情形；惜别时送照片给“我”。 认真负责、治学严谨、诲人不倦、正直诚恳、没有民族偏见。
人物形象
主要人物 相关情节 性格特征（评析）
范爱农 同乡会争执；绣花鞋风波；绍兴话离别；报馆案风波；溺水而亡。 固执倔强，耿介真诚，疾恶如仇；孤独、勤奋、热情；不满黑暗现实，追求革命。
父亲 “我”兴高采烈地要去看五猖会时，父亲勒令“我”背书。 刻板、专制、严厉。
续表
主要人物 相关情节 性格特征（评析）
衍太太 唆使别人的小孩吃冰、打旋，却严格要求自己的孩子；唆使“我”偷母亲的首饰变卖并散布流言；给受伤的孩子擦药。 自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏，圆滑，有热心肠。
无常 去勾魂的时候，看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”。 活泼诙谐，善良公正，具有人情味。
续表
艺术特色
创作特色 联系作品
选材上，作者精心提炼生活中的典型事例。 （1）《藤野先生》中，选取与藤野先生交往的四件典型事例来表现人物。
（2） 《范爱农》中，选取与范爱农交往的四件事例来表现人物。
写法上，擅长细节描写，常用以小见大的手法揭示事物的本质。 《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子。
创作特色 联系作品
表达方式上，采用杂文笔法，把叙述、描写、抒情和议论有机地糅合为一体。 《狗·猫·鼠》一文，既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事的生动记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的“正人君子”的真实面目。在叙事和议论中插入相关的童话、传说和典故，增添阅读的趣味。
创作特色 联系作品
反讽手法的运用：作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，但在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。 （1）《父亲的病》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
（2）《藤野先生》中，作者用了“标致”来讽刺清国留学生的丑态；用“精通时事” 来讽刺清国留学生所“精通”的“时事”其实是些无聊的事；用“爱国青年”来反讽当时日本一些受军国主义思想影响而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年。
创作特色 联系作品
对比手法的运用：作者在散文中常用对比手法。 （1）《五猖会》中，通过“我”前后心境的对比，表达了对封建教育的反感和批判。
（2）《无常》中，通过无常这个“鬼”和现实中的“人”进行对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。
（3）《狗·猫·鼠》中，作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
《朝花夕拾》读书方法指导——消除与经典的隔膜
1. 丰富人生感受和体验：体验作者对童年生活的温暖回忆和理性批判。
2. 思考人生问题：如《五猖会》反映的家庭教育问题。
3. 注意经典文化的积累：让自己的思想和大师们联网接轨，涵养性情，启迪人生。
教材名著导读探究
教材名著导读核心考点——回归教材，考点探源
一、《朝花夕拾》十篇文章，有的侧重写人、有的侧重记事、有的侧重议论或记事兼议论。
二、《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。
篇 目 叙 事 议 论
《藤野先生》 讲义事件、幻灯片事件 既揭露日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己弃医从文的原因。
《二十四孝图》 老莱娱亲、郭巨埋儿 引发对不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。
三、《朝花夕拾》写的大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气。
篇 目 社会状况
《五猖会》 家庭怎样教育儿童。
《二十四孝图》《琐记》 孩子读什么书。
《从百草园到三味书屋》 旧的私塾和新的学堂是怎样的。
教材名著导读专题探究——整本阅读，真题链接
专题一：鲁迅的童年
探究提示:《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《五猖会》《从百草园到三味书屋》等都对鲁迅的童年生活有所叙述或提及，不妨把这些内容联系起来考察，可以更全面地认识鲁迅的成长经历，有助于破除我们对鲁迅先生的隔膜感。
考题导向 1.思辨性题目。
2.强化整体阅读理解。
考题链接 1.人物思想和情感变化的探究。
2.人物与文章中心的探究。
【思辨探究类中考真题】
（一）（选自2021天津中考卷）
读《朝花夕拾》，消除了我们与经典的隔膜，拉近了我们与鲁迅的距离。在这十篇散文中，我们看到的是具有战斗精神的鲁迅，是饱含深情的鲁迅，是富有童真童趣的鲁迅，是幽默的鲁迅。结合《朝花夕拾》中相关篇目及内容，从以上四个方面谈谈你的理解。
具有战斗精神 的鲁迅 1. _______________________________
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饱含神情的鲁迅
2.________________________________
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如《二十四孝图》中，鲁迅坚决捍卫白话文，对虚伪的封建孝道进行猛烈抨击。
如《阿长与<山海经>》中，鲁迅深情回忆了保姆阿长，表达了对这位普通劳动妇女的敬意和怀念。
富有童真童趣的鲁迅 3. _______________________________
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幽默的鲁迅
4.________________________________
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如《从百草园到三味书屋》中，鲁迅在百草园中拔何首乌，摘覆盆子，雪地捕鸟……生活充满了乐趣。
如《藤野先生》中，鲁迅用“实在标致极了”写清国留学生的丑态，极具幽默感。
（二）（改编自2019江苏淮安中考卷）
【选段一】但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要 “执干戚而舞”的刑天。【选段二】哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉第、柏拉图也出来了，斯多噶也出来了。
【选段三】每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
1.鲁迅先生非常喜欢选段一、二中提及的两部书，写出这两部书的名称。
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《山海经》《天演论》
2.《朝花夕拾》中“为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”有许多，你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的哪一篇？简要说明理由。
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《狗·猫·鼠》。理由：这篇文章以动物写人，表面上写讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
3. “写作”是鲁迅的人生转折点，概述他走上写作道路的原因。__________________________________________________
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鲁迅在日本留学时，被日本人歧视。国外留学生看不起中国学生，认为中国人考到60分就不是自己的本事。当他看到一部关于中国人被斩首的幻灯片时,他发现围观的中国人表情麻木，甚至拍掌欢呼，他意识到只有改变中国人的精神和灵魂才能真真正正的救国。于是他决定弃医从文，以文学救国。
（三）（选自2020云南中考卷）
【文段一】以后可忘却了，大概也和现今的国粹保存大家的议论差不多。但我对于这中西学堂，却也不满足，因为那里面只教汉文、算学、英文和法文。功课较为别致的，还有杭州的求是学院，然而学费贵。
【文段二】总觉得不大合适，可是无法形容出这不合适来。现在是发见了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可也。只得走开……于是毫无问题，去考矿路学堂去了。
上面两个文段出自名著《朝花夕拾》中《______________》一文，讲述的是____________________（人名）求学期间的两次心理变化，体现了他对______________、______________的追求。
琐记
鲁迅(周树人)
新时代
新思想
专题二：鲁迅笔下的那些人物
探究提示:在书中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物，有一些给人留下了深刻印象，如长妈妈、寿镜吾老先生、范爱农等。任选一个人物，梳理各篇中描述他的语句，分析其性格特点，学习、借鉴鲁迅描写人物的方法。
考题导向 1.人物的性格特点。
2.刻画人物的手法。
考题链接 1.结合情节分析人物性格特点。
2.结合写作手法理解人物情感。
【人物形象类中考真题】
（四）（选自2019江苏扬州中考卷）
散文集《朝花夕拾》,记录了鲁迅先生从童年到青年时期的生活经历。阅读下面语段,回答问题。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
1. 选段中，鲁迅对她有不同的称呼。因她谋害隐鼠等,幼年的鲁迅憎恶地称她为“______________”；多年后,当他回眸________________________________________________
_________________________这件事，鲁迅先生对她充满敬意和怀念,深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”。
阿长
长妈妈利用告假的时间给“我”买了“我”念念
不忘的《山海经》
2. 《朝花夕拾》中还有许多美好的回忆，在其余篇目中，自选两篇，各列举一个情节。
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①《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹都都”，吡吡地吹上两三天，享受一份游戏的快乐。②《从百草园到三味书屋》一文描述了在百草园的雪地上捕鸟的情景。
（五）（改编自2020江苏盐城中考卷）
结合《朝花夕拾》中的相关情节分析其中的父亲形象。
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《朝花夕拾》中的父亲形象：严厉、迂腐；对于鲁迅的教育，他十分重视，从不懈怠，如在《五猖会》中父亲一味地强迫“我”背诵《鉴略》；是一位刻板、严格、专制的封建家长。
（六）（选自2020四川南充中考卷）
一回是很早的时候了，我还很小，偶然走进她家去，她正在和她的男人看书。我走近去，她便将书塞在我的眼前道，“你看，你知道这是什么 ”我看那书上画着房屋，有两个人光着身子仿佛在打架，但又不很像。正迟疑间，他们便大笑起来了。这使我很不高兴，似乎受了一个极大的侮辱，不到那里去大约有十多天。一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了!再旋一个，八十三!好，八
十四……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么 不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……。”
(节选自《朝花夕拾》)
1. 选段中的“她”是______________。除该篇作品外，“她”还在《朝花夕拾》中的《______________》(篇名)里出现过。
衍太太
父亲的病
2. 结合两篇作品中“她”的相关事迹，概括并分析其形象特征。
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①心术不正：给“我”看不健康的画，唆使“我”偷母亲的首饰变卖。②自私自利：对自己的孩子很严厉，却总是盼着别人家的孩子干坏事。③虚伪：怂恿阿祥打旋，却又事后装好人。④迷信：让“我”在父亲临终前呼喊。
专题三：鲁迅的儿童教育观念
探究提示:书中有几篇作品涉及儿童教育问题，试将这些相关的内容放在一起来研读，思考鲁迅对于儿童教育有些什么体验和看法，并联系实际，看看鲁迅的哪些观点在今天仍有借鉴价值。
考题导向 导向文章主题中心的理解，把握作者的思想观念。
考题链接 深入理解作者的情感，体会文章的中心思想。
（七）（选自2021北京中考卷）
《藤野先生》中有这样一段文字：“我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。”有人推测鲁迅“还记得这名目”与作者思乡的情感有关，你认为这种推测合理吗 说明你的理由。
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合理。求学途中的鲁迅见到供人住宿的驿站名为“日暮里”，很可能联想到“日暮乡关何处是”，产生了对家国的思念，所以“记得这名目”。
（八）（选自2021浙江金华中考卷）
“转变”是为了寻找新的出路。《朝花夕拾》中的我（即鲁迅）人生经历过多次“转变”。结合鲁迅的“转变”经历，谈谈对你成长的启示。__________________________________________________
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示例：鲁迅从家乡转到南京，又留学日本，每次转变都是摆脱愚昧落后的环境，寻求新的知识和思想；他的转变经历让我明白——应该努力学习，将来才有机会去更多的地方增长见识、丰富阅历。
（九）（选自2020江苏连云港中考卷）
读《朝花夕拾》，我们可以追寻鲁迅先生思想变化的轨迹。请概括鲁迅先生在日本仙台学医时做出的人生抉择，并简述原因。__________________________________________________
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弃医从文。原因：①匿名信事件。日本“爱国青年”的歧视和侮辱，使他体会到弱国弱民的屈辱。②看电影事件。看到中国百姓的麻木，认识到救治国民精神的迫切性。
第一类怀念师长故人
(一)阿长买来《山海经》
我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。
我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁
经典演练
钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
…………
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵!
（节选自《朝花夕拾》）
1. 不识字的阿长为什么关心《山海经》？这突出了她的什么性格特点？（情节概述+人物形象）
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因为她发现“我”非常喜爱这套书，而“我”又是她最疼爱、最关心的孩子。这突出了她的善良、乐于助人、关爱孩子的性格特点。
2. 原文以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开叙述，这样写有什么作用？（艺术特色）
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文章开篇先写“我”对阿长的“憎恶”和“不大佩服”，后文写不识字的阿长为“我”买来《山海经》，令“我”震悚，采用欲扬先抑的写法，突出阿长善良朴实的性格特点，使人物形象更鲜明真实。
3. 选文结尾“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵”运用了什么表达方式？表达了“我”怎样的思想感情 （艺术特色+体验看法）
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抒情。直接抒发了“我”对长妈妈的深切怀念、感激和尊敬之情。
（二）藤野先生
中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。
“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想!但在那时那地，我的意见却变化了。
到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他……
1. 联系原文，说说电影事件后“我的意见却变化了”的变化是什么？（情节概述）
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2. 选文中“他们都拍掌欢呼起来”“他们也何尝不酒醉似的喝采”，两处“他们”分别指哪些人 （人物形象）
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我决定弃医从文。
前一个“他们”指受军国主义思想毒害的日本青年学生;后一个“他们”指闲看枪毙犯人的麻木的中国人。
3. “这一声却特别听得刺耳”的原因是什么 选文表达作者怎样的感情？（内容理解+体验看法）
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原因是：我的民族自尊心受到极大的伤害。选文表达了作者在遭受屈辱之后极为辛酸和愤懑的情感。
(三)
我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长，钱店掌柜是军械司长……。这军政府也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即使不嚷或者也会来。他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王都督。在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。
我被摆在师范学校校长的饭碗旁边，王都督给了我校款二百元。_爱农做监学，还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得可以。
“情形还是不行，王金发他们。”一个去年听过我的讲义的少年来访问我，慷慨地说，“我们要办一种报来监督他们。不过发起人要借用先生的名字。还有一个是子英先生，一个是德清先生。为社会，我们知道你决不推却的。”
我答应他了。两天后便看见出报的传单，发起人诚然是三个。五天后便见报，开首便骂军政府和那里面的人员；此后是骂都督，都督的亲戚，同乡，姨太太……。
这样地骂了十多天，就有一种消息传到我的家里来，说都督因为你们诈取了他的钱，还骂他，要派人用手枪来打死你们了。
别人倒还不打紧，第一个着急的是我的母亲，叮嘱我不要再出去。但我还是照常走，并且说明，王金发是不来打死我们的，他虽然绿林大学出身，而杀人却不很轻易。况且我拿的是校款，这一点他还能明白的，不过说说罢了。
果然没有来杀。写信去要经费，又取了二百元。但仿佛有些怒意，同时传令道：再来要，没有了！
不过爱农得到了一种新消息，却使我很为难。原来所谓“诈取”者，并非指学校经费而言，是指另有送给报馆的一笔款。报纸上骂了几天之后，王金发便叫人送去了五百元。于是乎我们的少年们便开起会议来，第一个问题是：收不收？决议曰：收。第二个问题是：收了之后骂不骂？决议曰：骂。理由是：收钱之后，他是股东；股东不好，自然要骂。
我即刻到报馆去问这事的真假。都是真的。略说了几句不该收他钱的话，一个名为会计的便不高兴了，质问我道：
“报馆为什么不收股本？”
“这不是股本……。”
“不是股本是什么？”
我就不再说下去了，这一点世故是早已知道的，倘我再说出连累我们的话来，他就会面斥我太爱惜不值钱的生命，不肯为社会牺牲，或者明天在报上就可以看见我怎样怕死发抖的记载。
然而事情很凑巧，季茀写信来催我往南京了。爱农也很赞成，但颇凄凉，说：“这里又是那样，住不得。你快去罢……。”
(节选自《朝花夕拾》)
1. 选文开头描写了光复后绍兴的特点，有什么作用？（艺术特色）
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光复后的绍兴没有丝毫变化，揭露了辛亥革命的不彻底性，为范爱农的死埋下了伏笔。
2. 作者巧妙地安排了两条线索写报馆案风波，分别提炼出这两条线索，并体会作者借此含蓄地表达了什么。（情节概述+体验看法）
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两条线索：①描写范爱农；②描述辛亥革命。作者借报馆案风波全景式地表现辛亥革命的过程，借此表现范爱农对革命的感情变化，并极具讽刺意味地写出辛亥革命的不彻底。
3. 结合两处画线的句子分析范爱农的心理变化。（人物形象）
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第一处：作者以简洁的笔墨，表现范爱农积极参加革命工作，内心充满了期待，然而他期盼已久的革命却只是一场换汤不换药的游戏。第二处：“颇凄凉”是范爱农心境的真实写照，反映了他对辛亥革命的失望乃至绝望的心情，作者在此用深邃的笔触，暗示范爱农之死。
第二类追忆旧时生活
（四）从百草园到三味书屋
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，
木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
…………
冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
（节选自《朝花夕拾》）
1. 默读选文，作者写了哪几件趣事？用简洁的语言概括。（情节概述）
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2. 说说“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”这个句子在写作艺术上的特点，以及这样写的表达效果。（艺术特色）
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找蜈蚣、按斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子、诱捕鸟雀。
运用拟人、对偶的修辞手法，表达了作者对百草园的喜爱之情，读来仿佛置身其中享受百草园的无限乐趣。
3. 结合选文内容分析“我”是一个怎样的孩子。（人物形象）
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4. 这两段文字都是写百草园，体现了百草园的什么特点 表现了作者什么样的思想感情 （艺术特色）
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“我”是一个天真活泼、充满好奇心和探索欲望、热爱自然的少年。
有美景，有趣事，是“我”的乐园。表现了作者对百草园的热爱。
（五）琐记
无须学费的学校在南京，自然只好往南京去。第一个进去的学校，目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为雷电学堂，很像《封神榜》上“太极阵”“混元阵”一类的名目。总之，一进仪凤门，便可以看见它那二十丈高的桅杆和不知多高的烟通。功课也简单，一星期中，几乎四整天是英文：“It is a cat.”“Is it a rat？”一整天是读汉文：“君子曰，颍考叔可谓纯孝也已矣，爱其母，施及庄公。”一整天是做汉文：《知己知彼百战百胜论》，《颍考叔论》……
初进去当然只能做三班生，卧室里是一桌一凳一床，床板只有两块。头二班学生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三块。不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，绝非只有一本“泼赖妈”和四本《左传》的三班生所敢正视；便是空着手，也一定将肘弯撑开，像一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。这一种螃蟹式的名公巨卿，现在都阔别得很久了，前四五年，竟在教育部的破脚躺椅上，发现了这姿势，然而这位老爷却并非雷电学堂出身的，可见螃蟹态度，在中国也颇普遍。
可爱的是桅杆。但并非如“东邻”的“支那通”所说，因为它“挺然翘然”，又是什么的象征。乃是因为它高，乌鸦喜鹊，都只能停在它的半途的木盘上。人如果爬到顶，便可以近看狮子山，远眺莫愁湖，——但究竟是否真可以眺得那么远，我现在可委实有点记不清楚了。而且不危险，下面张着网，即使跌下来，也不过如一条小鱼落在网子里；况且自从张网以后，听说也还没有人曾经跌下来。
原先还有一个池，给学生学游泳的，这里面却淹死了两个年幼的学生。当我进去时，早填平了，不但填平，上面还造了一所小小的关帝庙。庙旁是一座焚化字纸的砖炉，炉口上方横写着四个大字道：“敬惜字纸”。只可惜那两个淹死鬼失了池子，难讨替代，总在左近徘徊，虽然已有“伏魔大帝关圣帝君”镇压着。办学的人大概是好心肠的，所以每年七月十五，总请一群和尚到雨天操场来放焰口，一个红鼻而胖的大和尚戴上毗卢帽，捏诀，念咒：“回资啰，普弥耶吽，唵耶吽！唵！耶！吽！”
我的前辈同学被关圣帝君镇压了一整年，就只在这时候得到一点好处，——虽然我并不深知是怎样的好处。所以当这些时，我每每想：做学生总得自己小心些。
总觉得不大合适，可是无法形容出这不合适来。现在是发见了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可也。只得走开。近来是单是走开也就不容易，“正人君子”者流会说你骂人骂到了聘书，或者是发“名士”脾气，给你几句正经的俏皮话。不过那时还不打紧，学生所得的津贴，第一
年不过二两银子，最初三个月的试习期内是零用五百文。于是毫无问题，去考矿路学堂去了，也许是矿路学堂，已经有些记不真，文凭又不在手头，更无从查考。试验并不难，录取的。
这回不是It is a cat了，是Der Mann, Die Weib, Das Kind。汉文仍旧是“颍考叔可谓纯孝也已矣”，但外加《小学集注》。论文题目也小有不同，譬如《工欲善其事必先利其器论》，是先前没有做过的。此外还有所谓格致、地学、金石学……都非常新鲜。但是还得声明：后两项，就是现在
之所谓地质学和矿物学，并非讲舆地和钟鼎碑版的。只是画铁轨横断面图却有些麻烦，平行线尤其讨厌。但第二年的总办是一个新党，他坐在马车上的时候大抵看着《时务报》，考汉文也自己出题目，和教员出的很不同。有一次是《华盛顿论》，汉文教员反而惴惴地来问我们道：“华盛顿是什么东西呀？……”
看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道：
“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺彻未到时，此间有何景物？计惟有天造草昧……”
哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉第、柏拉图也出来了，斯多噶也出来了。学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》，那书面上的张廉卿一流的四个字，就蓝得很可爱。
“你这孩子有点不对了，拿这篇文章去看去，抄下来去看去。”一位本家的老辈严肃地对我说，而且递过一张报纸来。接来看时，“臣许应骙跪奏……”，那文章现在是一句也不记得了，总之是参康有为变法的，也不记得可曾抄了没有。
仍然自己不觉得有什么“不对”，一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》。
（节选自《朝花夕拾》）
1．下列对选文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（情节概述+艺术特色）
A．作者写一进雷电学堂仪凤门看到的“二十丈高的桅杆”并非闲笔，它为下文写人爬桅杆和池水淹死学生的情节埋下伏笔。
B．雷电学堂为淹死的两个学生建造关帝庙，请僧人来做法事，作者认为这些是慈善行为，作者的心情也因此得到安慰。
C
C．有位本家老辈反对作者接触西学，还特意引导作者学习反对康有为变法的文章，可见，这位本家老辈是守旧势力的代表。
D．文章主要写了两次求学的经历和感受：在雷电学堂，作者感到压抑和不满；在矿路学堂，作者接触《天演论》，思想发生突变。
1.【解析】A.为池水淹死学生的情节“埋下伏笔”错误，“二十丈高的桅杆”与下文淹死学生的情节没有关联；B.“作者的心情也因此得到安慰”错误，作者的感受是“总觉得不大合适，可是无法形容出这不合适来”，心情并未得到安慰，“作者认为这些是慈善行为”也与作者本意不符；D.“思想发生突变”错误，写作者接触《天演论》后非常痴迷，并未说他的思想发生突变。
2．作者在雷电学堂和矿路学堂所学功课有怎样的异同？（情节概述）
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同：都开设外文课和传统汉文课。异：矿路学堂开设了格致、地学、金石学等新鲜的学科，而雷电学堂没有这些科目。
3．有人评价《朝花夕拾》是“交织着记忆芬芳和战斗火花的散文”，结合选文谈谈《琐记》是如何体现“战斗火花”的。（情节概述+艺术特色）
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①抨击新贵：如文中描述“这一种螃蟹式的名公巨卿，现在都阔别得很久了，前四五年，竟在教育部的破脚躺椅上，发现了这姿势，然而这位老爷却并非雷电学堂出身的，可见螃蟹态度，在中国也颇普遍”。②揶揄“正人君子”：如作者说他们“说你骂人骂到了聘书，或者是发‘名士’脾气，给你几句正经的俏皮话”。③批评旧学：如描述在学堂“一整天是读汉文”，汉文教员不知道华盛顿。
（六）五猖会
孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。
…………
因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。
这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：
“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
他说完，便站起来，走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。
就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……
应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
他们都等候着；太阳也升得更高了。
(节选自《朝花夕拾》)
1. 作者在写到五猖会之前先写了四次迎神赛会，联系原著简要概述。（情节概述）
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第一次是回忆了家附近的赛会，太过匆忙简单，使人失望；第二次是想象繁盛些的赛会，能买个“吹都都”吹几天；第三次描述了明人书上豪奢的赛会，太让人神往了；第四次是写亲见过的较盛的赛会。
2. 文章前四次对赛会的简单叙述对写“五猖会”有何作用 （内容理解）
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表达了作者对赛会的强烈神往，为下文被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受做铺垫，增强文章的感染力。
3. 根据作品内容，说说父亲是个什么样的人。文章表现了怎样的思想主题？（人物形象+艺术特色）
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父亲是个刻板、专制，不理解、不尊重儿童心理的封建家长，作者借此指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
第三类讽刺丑恶现象
（七）无常
在许多人期待着恶人的没落的凝望中，他出来了，服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭。但他一出台就须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁，这才自述他的履历。可惜我记不清楚了，其中有一段大概是这样：
“…………
大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癞子。
问了起来呢，原来是我堂房的阿侄。
生的是什么病？伤寒，还带痢疾。
…………
我道nga阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻。
大王道我是得钱买放，就将我捆打四十！”
…………
他口里的阎罗天子仿佛也不大高明，竟会误解他的人格，——不，鬼格。但连“还阳半刻”都知道，究竟还不失其“聪明正直之谓神”。不过这惩罚，却给了我们的活无常以不可磨灭的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙紧双眉，捏定破芭蕉扇，脸向着地，鸭子浮水似的跳舞起来。
（节选自《朝花夕拾》）
1. 选文中的无常是戏剧中的形象，除此之外，作者在原文中还描述了哪些无常的形象？（情节概述）
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作者还描述了迎神赛会上活无常的形象、城隍庙或东岳庙中的无常形象、《玉历钞传》上无常的画像。
2. 选文主要采用什么手法塑造无常的形象，结合选文具体分析无常的形象特点。（艺术特色+人物形象）
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①外貌描写，塑造了无常的活泼爽直的形象。②细节描写，如“他一出台就须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁”表现了无常可爱诙谐的特点。③语言描写，如“我道阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻”表现了无常善良、有人情味的特点。
3. 结合作品，说说作者塑造无常这个“鬼”形象的作用。（艺术特色）
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作者通过无常这个“鬼”的形象，辛辣地讽刺现实生活中所谓“正人君子”的虚伪、丑陋，批判不公、黑暗的社会。
(八)《二十四孝图》
其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。
我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓……朱熹曰，“……持其柄而摇之，则旁耳还自击”，咕咚咕咚地响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一页，便急速地翻过去了。
那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海僊所画的本子，叙老莱子事云，“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云，“老莱子……常著斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”（《太平御览》四百十三引）较之今说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。
至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相像了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！”
我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。
（节选自《朝花夕拾》）
1. 选文中作者着重剖析《二十四孝图》“老莱娱亲”和“郭巨埋儿” 两个故事的目的是什么？（体验看法）
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作者通过剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿” 两个故事，充分揭露了封建孝道的“吃人”本质，从而对封建复古主义者反对白话文，提倡复古的倾向予以尖锐的批判和讽刺。
2. 选文主要采用哪种表达方式？有怎样的表达效果？
（艺术特色）
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选文以叙述为主，用语看似平常，但褒贬分明，意味深长，同样具有杂文似的讽刺和批判效果。
3. 结合全文，试从层次和详略两方面简析文章的写作特色。（艺术特色）
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①文章层次清楚，主线分明，从封建复古主义者反对白话这个问题入手，联想古今的儿童读物，引起对童年的回忆，然后过渡到对《二十四孝图》的剖析。②文章详略得当，重点突出，作者对《二十四孝图》中孝子的故事写得详略得当，作者略写“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀橘” “哭竹生笋”“卧冰求鲤”以揭示“孝”的欺骗性，而用大量篇幅深入剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事以揭示封建孝道“吃人”本质，这样安排，使文章层层深入，重点突出，更富于战斗性。
（九）
大约十多年前罢，S城中曾经盛传过一个名医的故事： 他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的闺女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。他们只得都依他。待去时，却只是草草地一看，说道“不要紧的”，开一张方，拿了一百元就走。那病家似乎很有钱，第二天又来请了。他一到门，只见主人笑面承迎，道，“昨晩服了先生的药，好得多了，所以再请你来复诊一回。”仍旧
引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来。他一按，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道，“唔，这病我明白了。”从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道：
“凭票付英洋壹百元正。”下面是署名，画押。
“先生，这病看来很不轻了，用药怕还得重一点罢。”主人在背后说。 “可以。”他说。于是另开了一张方：
“凭票付英洋贰百元正。”下面仍是署名，画押。
这样，主人就收了药方，很客气地送他出来了。
我曾经和这名医周旋过两整年，因为他隔日一回，来诊我的父亲的病。那时虽然已经很有名，但还不至于阔得这样不耐烦；可是诊金却已经是一元四角。现在的都市上，诊金一次十元并不算奇，可是那时是一元四角已是巨款，很不容易张罗的了；又何况是隔日一次。他大概的确有些特别，据與论说，用药就与众不同。我不知道药品，所觉得的，就是“药引”的难得，新方一换，就得忙一大场。先买药，再寻药引。“生姜”两片，竹叶十片去尖，他是不用的了。起码是芦根，须到河边去掘；一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。可是说也奇怪，大约后来总没有购求不到的。
1. 选文中“名医”看病的特点是什么？（情节概述）
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出诊费高；草率、不负责任；药引难得，故弄玄虚。
2. 作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，表面上很冷静地叙述事件的始末，但在叙述中暗含着巧妙讽刺。联系原文具体内容，分析作品在表现手法上的特色。（艺术特色）
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如提到名医陈莲河用“败鼓皮丸”来治父亲的水肿病时联系到清政府的“虎神吞洋”，同样荒唐可笑，蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
3.《父亲的病》一文的最后，叙述了父亲临终时“我”在衍太太的催促下不断大声呼叫父亲的一幕，结尾处，作者为什么说“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处”表达了作者怎样的感情 （内容理解）
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因为懊悔并自责于没有让父亲安静地离去。表达了作者每念及此的不安、痛苦，以及对父亲的爱和痛惜。
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篇目 主题（情节勾连）
（一）“名医”与“名士” 讽刺手法
（二）老师 藤野先生和谭波尔小姐
（三）父亲 专制教育与民主教育
（四）人生的选择 家国命运、爱国情怀
（一）“名医”与“名士”（讽刺手法）
训练目标 体会作品的讽刺手法。
阅读点睛 甲文采用反讽手法，在对“名医”的行医风格、奇特药方等的平静叙述中进行强烈的讽刺；乙文是严贡生在小说中的首次出场，作者在他的自我吹嘘和卑劣行径的对比中予以强烈的讽刺。
【甲】他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。但另外有什么法子呢？本城的名医，除他之外，实在也只有一个陈莲河了。明天就请陈莲河。
陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。还有用药也不同。前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。
芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。然而还有“平地木十株”呢，这可谁也不知道是什么东西了，问药店，问乡下人，问卖草药的，问老年人，问读书人，问木匠，都只是摇摇头……
（节选自《朝花夕拾》）
【乙】张乡绅道：“总因你先生为人有品望，所以敝世叔相敬，近来自然时时请教。”严贡生道：“后来倒也不常进去。实不相瞒，小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官，都蒙相爱……”范举人道：“我这老师看文章是法眼，既然赏鉴令郎，一定是英才可贺。”严贡生道：“岂敢，岂敢。”又道：“我这高要，是广东出名县分，一岁之中，钱粮、耗羡，花、布、牛、驴、渔船、田房税，不下万金。”又自拿手在桌上
画着，低声说道：“像汤父母这个做法，不过八千金；前任潘父母做的时节，实有万金。他还有些枝叶，还用着我们几个要紧的人。”说道，恐怕有人听见，把头别转来望着门外。一个蓬头赤足的小厮走了进来，望着他道：“老爷，家里请你回去。”严贡生道：“回去做甚么？”小厮道：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”严贡生道：“他要猪，拿钱来！”小厮道：“他说猪是他的。”严贡生道：“我知道了。你先去罢，我就来。”那
小厮又不肯去。张、范二位道：“既然府上有事，老先生竟请回罢。”严贡生道：“二位老先生有所不知，这口猪原是舍下的……”才说得一句，听见锣响，一齐立起身来说道：“回衙了。”
（节选自《儒林外史》）
1. 结合甲文说说“名医”行医时的特点是什么？（内容理解）
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诊金高，开药方用奇特的药引，故弄玄虚。
2. 结合乙文中的画线句子，联系上下文，说说严贡生是个怎样的人。（人物形象）
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严贡生欺讹邻居家的猪，可见他是一个贪图钱财、霸道凶残的无耻之徒，并非他自言的率真、不贪便宜的人。
3. 甲、乙两文都采用了讽刺的写作手法，它们的讽刺对象和讽刺意义分别是什么？（主题探究）
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甲文讽刺对象是所谓的“名医”，表达了作者对“名医”们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切痛恨；乙文讽刺对象是恐吓诈骗、无恶不作的严贡生，作者借“严贡生”这个形象从侧面对科举制度的虚伪性予以深刻的揭露。
（二）老师（藤野先生和谭波尔小姐）
训练目标 强化重点情节，通过分析人物形象、作品的表达方式等体会作品的中心感情。
阅读点睛 甲、乙两文都叙写了老师对“我”的帮助和影响，表达了“我”对老师的感恩之情。甲文是散文，选段更侧重于抒发情感；乙文是小说，选段更侧重于人物形象的刻画。
【甲】但不知怎地，我总还时时记起A，在我所认为我师的之中，A是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想:A的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。A的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然A的姓名并不为许多人所知道。
A所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有A的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见A黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
（节选自《朝花夕拾》）
【乙】那天晚上我们简直像饱享了一顿神仙的盛宴……
B总是显得举止安详，神态庄重，谈吐彬彬有礼，这就使B永不至于陷入狂热、激动和急躁。同时这也使看着B和听着B说话的人所感到的喜悦，由于受一种敬畏的约束而显得较有分寸……
她们俩谈论着我从来没有听说过的事情。谈到古老的民族和时代，遥远的国家，已发现的或者还在猜测中的大自然的奥秘。……但是最最使我惊异的是，B问起海伦，
她是否偶尔还能挤出点时间来，温习一下她父亲过去教给她的拉丁文……B刚读完，就寝的钟声就响了，再耽搁是不允许的，B拥抱了我们俩，在把我们搂在怀里时，说道： “上帝保佑你们，我的孩子们！”
（节选自《简·爱》）
1. 甲文中的A指______________,乙文中的B指______________________________。（文学常识）
藤野先生
谭波尔小姐
2. 结合原著，简述选文中的A和B分别是如何帮助和影响“我”的？ （情节概述）
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甲文中“我”在仙台时，藤野先生帮“我”修订讲义，纠正解剖图。他治学态度的严谨，对异国学生的热情、友好与尊重影响了“我”。乙文中“我”在洛伍德学校时，勃洛克赫斯特先生指责“我”是忘恩负义、品行恶劣的人，谭波尔小姐宽慰了“我”，并为“我”调查取证，帮“我”澄清。她的善良仁厚、智慧勇敢影响“我”终生。
3. 结合选文，简析甲、乙两文在表达方式上的特点。
（艺术特色）
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甲文主要采用了抒情的表达方式，如“A是最使我感激，给我鼓励的一个”直接抒发了“我”对藤野先生的感恩和怀念之情。乙文主要采用了描写的表达方式，如“B总是显得举止安详，神态庄重，谈吐彬彬有礼”的神态描写， “把我们搂在怀里”的动作描写以及通过“我”敬重谭波尔小姐的侧面描写，多角度地表达了“我”对谭波尔小姐的感恩和赞美之情。
（三）父亲（专制教育与民主教育）
训练目标 结合相关情节分析其中的父亲形象；体会对比手法的表达效果。
阅读点睛 《朝花夕拾》中“我”的父亲：严厉、迂腐。对于“我”的教育，他十分重视，从不懈怠；在《五猖会》中，父亲一味地强迫“我”背诵《鉴略》。
《傅雷家书》中，傅雷是一位教子有方、爱子情深、严格的父亲。他的教育方式是鼓励和引导。
【甲】因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。
这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：
“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
【乙】记得我从十三岁到十五岁，念过三年法文；老师教的方法既有问题，我也念得很不用功，成绩很糟（十分之九已忘了）。从十六岁到二十岁在大同改念英文，也没念好，只是比法文成绩好一些。二十岁出国时，对法文的知识只会比你现在的俄文程度差。到了法国，半年之间，请私人教师与房东太太双管齐下补习法文，教师管读本与文法，房东太太管会话与发音，整天的改正，不用上课方式，而是随时在谈话中纠正。半年以后，我在法国的知识分子家庭中过生活，已经一切无问题。十个月以后开始能
听几门不太难的功课。可见国外学语文，以随时随地应用的关系，比国内的进度不啻一与五六倍之比。这一点你在莫斯科遇到李德伦时也听他谈过。我特意跟你提，为的是要你别把俄文学习弄成“突击式”。一个半月之间念完文法，这是强记，决不能消化，而且过了一晌大半会忘了的。我认为目前主要是抓住俄文的要点，学得慢一些，但所学的必须牢记，这样才能基础扎实。贪多务得是没用的，反而影响钢琴业务，甚至使你身心困顿，一空下来即昏昏欲睡。——这问题希望你自己细细想一想，想通了，就得下
决心更改方法，与俄文老师细细商量。一切学问没有速成的，尤其是语言。倘若你目前停止上新课，把已学的从头温一遍，我敢断言，你会发觉有许多已经完全忘了。
你出国去所遭遇的最大困难，大概和我二十六年前的情形差不多，就是对所在国的语言程度太浅。过去我再三再四强调你在京赶学理论，便是为了这个缘故。倘若你对理论有了一个基本概念，那么日后在国外念的时候，不至于语言的困难加上乐理的困难，使你对乐理格外觉得难学。
换句话说：理论上先略有门径之后，在国外念起来可以比较方便些。可是你自始至终没有和我提过在京学习理论的情形，连是否已开始亦未提过。我只知道你初到时因罗君患病而搁置，以后如何，虽经我屡次在信中问你，你也没复过一个字。——现在我再和你说一遍：我的意思最好把俄文学习的时间分出一部分，移作学习乐理之用。
提早出国，我很赞成。你以前觉得俄文程度太差，应多多准备后再走。其实像你这样学俄文，即使用最大的努力，再学一年也未必能说准备充分——除非你在北京不与中国人来往，而整天生活在俄国人堆里。
1. 甲文选自散文集《朝花夕拾》中《______________》一文，作者是____________；乙文选自《______________》，文中的“我”是______________。（文学常识）
五猖会
鲁迅
傅雷家书
傅雷
2. 甲、乙两文都运用了对比手法，请各举一例并简析。（艺术特色）
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第二部分 专题备考
七年级上册
《朝花夕拾》温馨的回忆与理性的批判
目录
01
02
阅读导航
作家作品
03
提纲挈领
04
名著缩微
一、作者简介。
鲁迅(1881—1936)，原名周樟寿，后改名树人，字豫才，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。他少年时期，家道中落，父亲卧病不起；青年时期，为探求救国救民的真理辗转奔波。1902年他东渡日本留学，后又弃医从文，意在以文艺拯救国民精神。1918年他第一次以“鲁迅”为笔名发表了现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，深刻揭露了封建社会吃人的本质。《朝花夕拾》记叙了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
作家作品
二、创作背景。
创作《朝花夕拾》时，鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三·一八”惨案后，鲁迅写了《记念刘和珍君》等文章，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾经先后避居山本医院、德国医院。尽管生活艰苦，他还是写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》三篇散文，这三篇散文后来与在惨案发生之前，鲁迅在北京寓所的东壁下创作的《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》一起收入散文集《朝花夕拾》。
1926年9月，鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只待了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了知识分子的种种丑恶嘴脸，毫不留情地对此进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己任教的课程却倾注了全力，他的课很受学生欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅在厦门大学的图书馆写了很多作品，其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与鲁迅在北京创作的另外五篇散文一起构成了《朝花夕拾》的全部。
一、了解鲁迅散文平淡的叙述中寓有褒贬的创作特色。 《朝花夕拾》所写的人和事，往往包含着作家真挚浓郁的爱憎情感，这种思想感情表现在艺术上，便是在平淡的叙述中寓有褒贬，在简洁的描写中分清是非， 使回忆与感想、 抒情与幽默和谐地结合起来。
阅读导航
二、理解作品中丰富深刻的主题思想。
散文形散而神聚，《朝花夕拾》的十篇散文看似毫无关联，各有各的内容，但是它们的神都凝聚在一个焦点：记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民初的生活画面，将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，刻画人物形象，叙写多件具体事情，揭露当时社会的丑陋面目，展现社会中不同人的不同生活写照，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
三、体会作品中现实主义的创作手法。
鲁迅在写作中，严格运用现实主义的手法。他对笔下的人物，如实描写，全无伪饰，不虚美，不隐恶，既写出他们身上某些美好的东西，又写出他们作为现实生活中的人物、作为生活在一定历史条件下的历史人物不可避免的历史局限性，以及不可避免的弱点和缺点，表现了一种难能可贵的实事求是的精神。
提纲挈领
（注：画线处为文学常识填空的识记重点）
名著缩微
第一类写人：怀念师长故友
作者深情地回忆了保姆阿长、恩师藤野先生和好友范爱农，选取典型事例，表现这些普通人身上朴实、善良的高贵品格。
篇目：《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《范爱农》
《阿长与〈山海经〉》
文章是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，全文可分为四个部分： —
— — 。
介绍长妈妈
厌烦长妈妈
敬重长妈妈
哀悼长妈妈
阿长是“我”小时候的保姆。文章记述“我”儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。“我”对她寻购和赠送给“我”渴求已久的绘图本《山海经》一事，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了作者对这位劳动妇女的真诚的怀念。
文章主体在于围绕《山海经》，写“我”对长妈妈的感情变化：由最初的不大佩服她，到最后对她又有了新的敬意，因为她给“我”买了《山海经》。
《阿长与〈山海经〉》考点
手法 情节梳理 “我”的情感变化
先抑 切切察察的毛病 不大佩服
摆成“大”字的睡相
令人烦恼的规矩 不耐烦
讲长毛的故事 特别的敬意
谋害“我”的隐鼠 敬意消失
后扬 给“我”买《山海经》 新的敬意
情节 勾连 文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工，给人的印象似乎并不太好。所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了自己曾经有过对长妈妈的不满情绪。
人物形象 长妈妈：是一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女，她饶舌多事、不拘小节，却又懂得许多繁文缛节，为人诚恳、热情，有着淳朴、宽厚、善良和仁慈的美德。
艺术特色 1. 善抓细节：为了表现长妈妈爱啰唆、爱说闲话的性格特点，作者写她“向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”；为了表现长妈妈的粗鲁和不拘小节，作者写她睡觉时摆成一个“大”字；元旦早晨的细节则传神地写出长妈妈对“我”的关心和祝福。
2. 欲扬先抑：文章从一开始就表达出“我”对长妈妈的厌烦和不满，接着详细叙写了两件令他敬重的事，这样对比鲜明，详略得当，文章就显得错落有致，人物也显得血肉丰满。
阅读体验 作者通过对这一段童年生活的回忆，抒发了对长妈妈的怀念、感激、祝福和祈祷之情。
《藤野先生》
文章以“我”活动地点的变换为标志，回忆了从东京到仙台学医的几个生活片段。
：抱着寻求救国道路的心愿到日本留学的“我”，因看到中国留学生的生活无非是在公园赏樱花、在会馆学跳舞而感到失落、厌恶，于是辗转到仙台求学。
在东京的见闻和感受
：文章重点回忆了“我”在仙台与藤野先生 的相识、相处和离别，通过写藤野先生的四个典型事例赞扬他：
一、为“我”批改讲义，表现了先生认真负责、一丝不苟的工作态度。
二、为“我”纠正解剖图，表现了先生热情关心学生、严格要求的工作作风。
在仙台与藤野先生的交往
三、关心“我”的解剖实习，表现了先生正直无私、真挚诚恳的工作精神。
四、向“我”了解中国女人裹脚的情形，表现了先生探索研究、实事求是的精神。
接着记叙了在仙台时发生的匿名信事件和看电影（或：幻灯片）事件。日本学生的歧视侮辱和中国人的麻木冷漠激发了“我”的爱国热情，准备弃医从文。
：“我”离开仙台后对藤野先生充满怀念之情，藤野先生的崇高精神也经常激励与鼓舞着“我”。
离开仙台后对先生的怀念
情节 勾连 1. 文章以作者与藤野先生的交往为明线，以作者的感情变化为暗线，按时间的推移和地点的转换来组织材料。
2. 鲁迅弃医从文的原因：①匿名信事件——日本人的歧视使作者的民族自尊心受到极大伤害。②看电影事件——国民的麻木使作者意识到只有改变中国人的精神和灵魂才能真真正正的救国。
《藤野先生》考点
人物形象 藤野先生：为人正直、诲人不倦、治学严谨、没有民族偏见、关爱年轻人。
艺术特色 对比手法：①藤野先生在生活中不拘小节和工作时的认真严谨的对比。②藤野先生对中国学生的一视同仁和日本学生对中国学生的轻蔑态度的对比。
阅读体验 藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野先生对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟地为一个清国留学生改作业，连一条画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠予题写了“惜别”二字的相片。热爱学生、理解学生，使藤野先生具有了强大的人格魅力，以至于影响了学生的一生。
《范爱农》
文章以“我”与范爱农的交往为线索，追忆了“我”在日本留学时和回国后与范爱农相处的几个生活片段，描述了范爱农在辛亥革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的经历和遭遇，表现了“我”对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
主要写了两件事： ①范爱农的老师徐锡麟被杀。②同乡会争执——“我”主张写文章悼念，发电报痛骂清政府，但范爱农反对，“我”认为他懦弱、冷漠。
第一部分：东京初识——从政治上写封建统治的凶狠残暴。
范爱农在家乡教几个小学生以挣钱糊口，“我”在故乡做教员，两人境遇相同，冰释前嫌，范爱农回忆起在东京误会“我”的原因是“我”的两次摇头：①绣花鞋事件。②让座风波。这两件事揭示了封建思想的根深蒂固，而范爱农对此其实是不满但又无奈的。
第二部分：故乡重逢——从思想上突出封建思想之根深蒂固。
主要事件是报馆案风波。作者巧妙地安排了两条线索：①明线是范爱农对辛亥革命从“向往—参加—绝望—殉道”的变化。②暗线是辛亥革命“反动阶级投机革命—收买革命—镇压革命—窃取革命果实”的实质，揭示了辛亥革命失败的必然性。
第三部分：学校共事——写辛亥革命失败。
主要是写范爱农“困顿漂泊—期盼来信—醉酒落水”的过程，借以抒发了“我”的思念和哀悼之情。（落水事件）
第四部分：别后闻变——写范爱农之死。
《范爱农》考点
情 节 勾 连 1. 鲁迅与范爱农交往的四个事件：
事件 时代背景 范爱农的表现、境况 作者的情感
变化
同乡会 争执 在日本留学，徐锡麟被杀 冷漠，反对发电报 非常愤怒、觉
得可恶
故乡重逢 （酒楼叙旧） 辛亥革命的前一年 窘迫、寒素，受着轻蔑、排斥、迫害 冰释前嫌，相
熟，成为朋友
续表
情 节 勾 连 1. 鲁迅与范爱农交往的四个事件：
事件 时代背景 范爱农的表现、境况 作者的情感变化
学校共事 辛亥革命爆发，绍兴光复 做监学，很勤快，充满希望 —
惊闻噩耗 （落水事件） 辛亥革命 后 穷困凄苦，各处漂浮，心灰意冷，绝望，落水而亡 悲凉、自责、内疚
续表
情 节 勾 连 2. 文章前两部分是为第三部分做铺垫的，客观上揭示了辛亥革命失败的必然性，前三部分又是为第四部分范爱农之死张本（埋下伏笔）。
3. 造成范爱农悲剧的原因：①性格原因：倔强孤傲，在苦闷绝望中借酒消愁，沉沦而死。②社会原因：社会的轻蔑排斥、投机革命者的孤立迫害、革命的不彻底性。
人物形象 范爱农：为人孤傲、倔强、正直，不满黑暗现实，追求革命，失望而终。
艺术特色 1. 欲扬先抑：文章开篇写徐锡麟被杀，范爱农却反对发电报悼念，看似“冷漠”“可恶”，实际上是突出他耿直孤傲的个性。
2. 以小见大：文章通过范爱农这个觉醒的知识分子在旧社会的个人悲剧，揭示了社会的黑暗腐朽、辛亥革命的不彻底性，具有深远的社会意义。
阅读体验 1. 徐锡麟被杀,作者用极为细致的笔触描写了这一情节，揭露了封建统治者在政治上的凶狠残暴。
2. 报馆案风波、范爱农之死,揭示了范爱农之死的社会根源，揭露了辛亥革命的不彻底性，表现了“我”对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
第二类记事：追忆旧时生活
作者对自己曾经经历过的生活片段的回忆，既表达了对往日岁月的怀念，也表达了对某些不良社会现象的批判。
篇目：《五猖会》《从百草园到三味书屋》《琐记》
《五猖会》
童年看赛会：“我”家所在的地方偏僻，家乡迎神赛会经过时，仪仗之类已经极其寥寥，只有十几个人抬着神像匆匆而过，这使“我”常感到失望。
想象的赛会：“我”希望有个繁盛些的赛会。
明人的赛会：《陶庵梦忆》里描写的明人赛会实在是豪奢极了，这使“我”心驰神往。
亲见的赛会：写自己亲见的较盛的赛会。“我”羡慕参加赛会的孩子，以至于希望自己生一场重病，“使我的母亲也好到庙里去许下一个‘扮犯人’的心愿”，表现“我”渴望看赛会，希望参与到赛会中去。
关东五猖会：终于要到关东看五猖会了，这是“我”儿时罕逢的一件盛事，五猖会在童年的“我”的心目中是一个重大的节日。这部分的重点就是记述“我”盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
《五猖会》考点
情节勾连 1.理清作者情感发展的脉络：盼望（失望）—羡慕（书上描绘的）—神往（参与）—欣喜若狂—忐忑、索然无味。
2.《五猖会》和《从百草园到三味书屋》都批判了封建教育对儿童天性的束缚。
人物形象 父亲：强迫“我”背诵《鉴略》,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，是一位刻板、严格、专制的封建家长。
艺术特色 对比手法：文章前半部分通过描述迎神赛会、明朝赛会,从正反两面为后文来之不易的五猖会做铺垫，更加突出“我”对五猖会的期待，与下文的失落形成鲜明的对比，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
《从百草园到三味书屋》
本文包括两部分，展现了“我”由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程。
第一部分：写的是“我”在百草园的生活。
作者紧扣“我的乐园”写了“我”在百草园的无穷乐趣，依次回忆了百草园的景物、美女蛇的故事和百草园的冬天。
第二部分：作者回忆了三味书屋的读书生活。
先写了三味书屋的陈设和“我”对先生的印象，再依次写了询问“怪哉”虫、后园寻趣、师生读书和在课上做戏、画画的事。
情节勾连 1. 百草园的趣味生活：表现了“我”儿童时代对大自然的热爱及天真活泼的性格特点。
2. 三味书屋读书的乏味生活：揭示了封建书塾教育对儿童天性的束缚和摧残，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
人物形象 寿镜吾：方正、质朴、博学、严而不厉。
艺术特色 对比手法：百草园的趣味和三味书屋的乏味形成鲜明对比。
《从百草园到三味书屋》考点
《琐记》
《琐记》的时空跳跃性比较大。开始写的是童年在故乡绍兴的事，后来主要写在南京读书的事情，最后还点到初到日本的情景。中间着重写在矿路学堂的所见所闻。全文可分为三个部分：
第一部分：从衍太太写起，记叙了衍太太的几件琐事。
衍太太一开始给“我”的印象是“她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却是好的”。这里，“我”称赞衍太太“对别家的孩子却是好的”，但是，后来她怂恿孩子们冬天吃冰；鼓动孩子们比赛打旋子；衍太太甚至把淫秽的春画塞给“我”看；又曾一面教唆“我”去偷母亲的首饰来变卖，一面放出流言诬“我”行窃。
第二部分：“我”到南京读书的情况。
主要回忆了“我”为冲破封建束缚、追求新知识而离家出国留学的一段生活经历。在中西学堂，自己所追求的却被人所不齿，南京水师学堂和矿务铁路学堂的“乌烟瘴气”迫使自己要去“寻别样的人们”。这些都生动地展现了“我”不断探索前进、努力奋斗的曲折过程。通过具体描述当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。还记述了
“我”最初接触《进化论》的兴奋心情，以及不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出“我”探求真理的强烈欲望。
第三部分：叙写“我”到日本留学前夕的几件琐碎的事。
写“我”毕业后到日本留学前向前辈同学请教该如何准备，他说要多带中国袜子并先在上海换了日本的银圆，结果到了日本，都没用了。
情节 勾连（人物形象） 衍太太：①心术不正：给“我”看不健康的画，唆使“我”偷母亲的首饰变卖。②自私自利：对自己的孩子很严厉，却总是盼着别人家的孩子干坏事。③虚伪：怂恿阿祥打旋，却又事后装好人。④迷信：让“我”在父亲临终前呼喊。⑤热心：在“我”父亲去世时帮助安排后事；帮我们擦药。
《琐记》考点
艺术特色 1. 欲抑先扬：文章开篇称赞衍太太“对别家的孩子却是好的”，并非反话，而是作者出于当年设身处地发自童稚之心的直感。但后来逐渐发现衍太太实际上是个很丑恶、很会捉弄人的人，就把衍太太两面三刀的性格刻画得入木三分。
2. 平静叙述中饱含强烈的批判：如写到“只可惜那两个淹死鬼失了池子，难讨替代”，人死后要找替死鬼的迷信思想饱含着损人利己的阴暗心理。
3. 对比手法：衍太太怂恿孩子们吃冰和沈四太太劝阻孩子们吃冰的良善对比，突出人物性格的区别。
第三类议论：讽刺丑恶现象
作者结合切身感受，揭露和批判了旧势力，表达了对封建旧制度、旧道德的憎恶和讽刺。
篇目：《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《无常》《父亲的病》
《狗·猫·鼠》
《狗·猫·鼠》是《朝花夕拾》中的第一篇。文章从现实写起，开篇就直接写明全篇是针对“正人君子们”攻击“我”“仇猫”而引发的，攻击者借“狗不是仇猫的么”，妄图以此诬蔑“我”是狗。
然后，“我”立即从覃哈特博士《自然史底国民童话》一书中寻出狗猫结仇的故事，反戈一击，把“现代评论派”之流暗喻为“没眼力”的狗。接着，将他们与动物比较，说：“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱
的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”从而深刻地揭露“正人君子”的虚伪性。
之后，“我”清算猫的罪行,刻画猫的形象：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！
作者以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因，追忆了儿时听祖母讲述的猫教老虎本领而留一手的故事和童年时救养的可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表明了作者同情弱小者和憎恶暴虐者的态度；结尾在叙及眼前对付“猫们”的态度和策略时，对当时社会上纵容邪恶，不能除恶务尽的现象进行了鞭挞，表现了作者与军阀斗争到底的战斗精神。
人物形象 1. 猫的形象特征：欺负、玩弄弱者，媚态十足。
2. 猫的象征意味：“猫”的特性概括出了反动派御用文人的特征，是帝国主义、封建军阀豢养的“现代评论派”文人的形象的写照。“猫”喻指当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
《狗·猫·鼠》考点
艺术特色 1. 托物喻人：本文选取“猫”的形象，尖锐而又形象地讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫”式嘴脸，表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”“一副媚态”的憎恶，也表达了作者对暴虐者的批判和对弱小者的同情。
2. 反语：文章以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。
《二十四孝图》
文章可分为两个部分：
前半部分：夹叙夹议，表明立场。
文章一开始，鲁迅就以犀利的文字对这伙反动的复古势力发出愤怒的诅咒，表明同复古派誓不两立、斗争到底的决心。接着，作者夹叙夹议，回顾了“五四”文学革命以后儿童读物的状况——作者认为与外国书籍相比，“虽然很可怜，但总算有图有说”，可以看懂，有了进步。可是这种改革却受到复古主义者的竭力“阻遏”，他们要使孩子的世界中，
没有一丝乐趣。鲁迅深刻地指出，封建复古主义的反动实质就是“吃人”。文中几处，鲁迅借题发挥，运用杂文笔法，对“现代评论派”的陈西滢之流攻击自己的言论，旁敲侧击，予以嘲讽，既增添了杂文意味，又始终未离全文主旨。
后半部分：以叙述为主，主要忆述童年时期的生活。 作者由此忆述自己小时候阅读时的枯燥乏味，最先得到的画图本子便是《二十四孝图》，分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪性、残酷性和欺骗性。
《〈二十四孝图〉》考点
情节勾连 《二十四孝图》是一本讲述中国古代二十四个孝子的故事的书，目的是为了宣扬封建的孝道。
老莱娱亲：老莱子，春秋末楚国隐士，为躲避乱世，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味的食物孝顺双亲，七十岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓，如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩大哭，二老大笑。
情节勾连 郭巨埋儿：郭巨原本家道殷实。父亲死后，他把家产分给了两个弟弟，自己独自供养母亲，对母亲极孝顺。后家贫，妻子生一男孩，郭巨担心如果要抚养孩子，怕没有粮食供养母亲，于是和妻子商量埋掉儿子，节省粮食以便供养母亲。当他们挖坑时，掘到一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻俩得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
艺术特色 1. 叙述和议论相结合，层次分明。
2. 中心突出，爱憎分明：前半部分对当时社会上尊孔读经逆流的揭露和抨击，为后面深批封建孝道提供了现实依据;而后半部分对孝道本质的揭示又使人们对封建复古势力的反动性、危害性和罪恶用心的认识更加深刻。
阅读体验 孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。文章形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施。
《无常》
本文主要描述了“我”儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象。无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实中所谓“正人君子”的讽刺，虚幻的无常给予当时的“我”寂寞悲凉的心些许安慰。
人物 形象 无常：是个具有人情味的鬼,作者借此深刻又巧妙地讽刺了现实生活中虚伪的“正人君子”。
艺术 特色 1. 通过细致的对比刻画无常：
（1）外貌的对比，突出无常的活泼诙谐：鬼王和鬼卒穿得红红绿绿，赤脚，蓝脸，形象恐怖可怕，而无常则“浑身雪白”。
（2）形象的对比，突出无常的可爱和有“人情味”：庙里泥塑的无常拿着铁索，随时都向人扑来；另外一个叫 “死有分”，他黑脸、黑衣，不讨喜；《玉历钞传》上画的无常外貌上已接近活无常了，但没有性格；只有戏台上的无常才是一个活泼可爱、有性格、有感情的活的无常。
《无常》考点
艺术 特色 （3）人鬼对比，用鬼的善良公正反衬人的冷漠自私。
2. 辛辣的讽刺：《无常》的讽刺有的是反语，有的直接引用敌人之语。比如 “模范县”便是陈西滢自吹家乡的话，“绍兴师爷”“放冷箭”是陈西滢攻击鲁迅的话。
3.夹叙夹议：描述无常形象的同时，辛辣地讽刺了打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”。
《父亲的病》
作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，表现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了作者对“名医”们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切痛恨。具体表现在两个生活场景中：
生活场景之一：替父请医、抓药。
文章重点回忆“我”儿时为父亲延医治病的情景，先是和本城的一个名医“周旋”“两整年”，但是父亲的水肿病却是越来越严重，于是这位名医便推荐另一位名医陈莲河。这位医生开的一种药引(原配的蟋蟀一对)和另一种药丸(败鼓皮丸)都很奇特，但也都不见效。有一回陈莲河告诉父亲：“医能医病，不能医命。”他认为父亲的病缘于前世的冤孽，无药可医。
生活场景之二：守候父亲弥留。
父亲被庸医治死，一直是埋在“我”心中的痛。父亲终究是要死了，弥留之际，衍太太要“我”拼命地叫父亲，致使已经平静的父亲又紧张了，仿佛有些苦痛。“我”一直叫父亲，一直到他咽了气。这使“我”愧疚至今。
人物 形象 名医陈莲河：无能庸医，故弄玄虚，草菅人命。
艺术 特色 反讽：父亲被庸医害死,文章平实地描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
阅读 体验 对于社会上坑蒙拐骗的人，我们要与之斗争到底，并学会辨明是非对错，揭穿丑恶事物的本质。
《父亲的病》考点
主要人物 相关情节 性格特征（评析）
长妈妈 教“我”烦琐的规矩或道理；讲“长毛”的故事；谋害“我”的隐鼠；给“我”买来《山海经》。 有愚昧迷信的一面，但她也保存着朴实善良的爱。
藤野先生 为“我”修改讲义；纠正“我”的解剖图；关心“我”的解剖实习；向“我”了解中国女人裹足的情形；惜别时送照片给“我”。 认真负责、治学严谨、诲人不倦、正直诚恳、没有民族偏见。
人物形象
主要人物 相关情节 性格特征（评析）
范爱农 同乡会争执；绣花鞋风波；绍兴话离别；报馆案风波；溺水而亡。 固执倔强，耿介真诚，疾恶如仇；孤独、勤奋、热情；不满黑暗现实，追求革命。
父亲 “我”兴高采烈地要去看五猖会时，父亲勒令“我”背书。 刻板、专制、严厉。
续表
主要人物 相关情节 性格特征（评析）
衍太太 唆使别人的小孩吃冰、打旋，却严格要求自己的孩子；唆使“我”偷母亲的首饰变卖并散布流言；给受伤的孩子擦药。 自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏，圆滑，有热心肠。
无常 去勾魂的时候，看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”。 活泼诙谐，善良公正，具有人情味。
续表
艺术特色
创作特色 联系作品
选材上，作者精心提炼生活中的典型事例。 （1）《藤野先生》中，选取与藤野先生交往的四件典型事例来表现人物。
（2） 《范爱农》中，选取与范爱农交往的四件事例来表现人物。
写法上，擅长细节描写，常用以小见大的手法揭示事物的本质。 《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子。
创作特色 联系作品
表达方式上，采用杂文笔法，把叙述、描写、抒情和议论有机地糅合为一体。 《狗·猫·鼠》一文，既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事的生动记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的“正人君子”的真实面目。在叙事和议论中插入相关的童话、传说和典故，增添阅读的趣味。
创作特色 联系作品
反讽手法的运用：作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，但在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。 （1）《父亲的病》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
（2）《藤野先生》中，作者用了“标致”来讽刺清国留学生的丑态；用“精通时事” 来讽刺清国留学生所“精通”的“时事”其实是些无聊的事；用“爱国青年”来反讽当时日本一些受军国主义思想影响而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年。
创作特色 联系作品
对比手法的运用：作者在散文中常用对比手法。 （1）《五猖会》中，通过“我”前后心境的对比，表达了对封建教育的反感和批判。
（2）《无常》中，通过无常这个“鬼”和现实中的“人”进行对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。
（3）《狗·猫·鼠》中，作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
《朝花夕拾》读书方法指导——消除与经典的隔膜
1. 丰富人生感受和体验：体验作者对童年生活的温暖回忆和理性批判。
2. 思考人生问题：如《五猖会》反映的家庭教育问题。
3. 注意经典文化的积累：让自己的思想和大师们联网接轨，涵养性情，启迪人生。
教材名著导读探究
教材名著导读核心考点——回归教材，考点探源
一、《朝花夕拾》十篇文章，有的侧重写人、有的侧重记事、有的侧重议论或记事兼议论。
二、《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。
篇 目 叙 事 议 论
《藤野先生》 讲义事件、幻灯片事件 既揭露日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己弃医从文的原因。
《二十四孝图》 老莱娱亲、郭巨埋儿 引发对不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。
三、《朝花夕拾》写的大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气。
篇 目 社会状况
《五猖会》 家庭怎样教育儿童。
《二十四孝图》《琐记》 孩子读什么书。
《从百草园到三味书屋》 旧的私塾和新的学堂是怎样的。
教材名著导读专题探究——整本阅读，真题链接
专题一：鲁迅的童年
探究提示:《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《五猖会》《从百草园到三味书屋》等都对鲁迅的童年生活有所叙述或提及，不妨把这些内容联系起来考察，可以更全面地认识鲁迅的成长经历，有助于破除我们对鲁迅先生的隔膜感。
考题导向 1.思辨性题目。
2.强化整体阅读理解。
考题链接 1.人物思想和情感变化的探究。
2.人物与文章中心的探究。
【思辨探究类中考真题】
（一）（选自2021天津中考卷）
读《朝花夕拾》，消除了我们与经典的隔膜，拉近了我们与鲁迅的距离。在这十篇散文中，我们看到的是具有战斗精神的鲁迅，是饱含深情的鲁迅，是富有童真童趣的鲁迅，是幽默的鲁迅。结合《朝花夕拾》中相关篇目及内容，从以上四个方面谈谈你的理解。
具有战斗精神 的鲁迅 1. _______________________________
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饱含神情的鲁迅
2.________________________________
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如《二十四孝图》中，鲁迅坚决捍卫白话文，对虚伪的封建孝道进行猛烈抨击。
如《阿长与<山海经>》中，鲁迅深情回忆了保姆阿长，表达了对这位普通劳动妇女的敬意和怀念。
富有童真童趣的鲁迅 3. _______________________________
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幽默的鲁迅
4.________________________________
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如《从百草园到三味书屋》中，鲁迅在百草园中拔何首乌，摘覆盆子，雪地捕鸟……生活充满了乐趣。
如《藤野先生》中，鲁迅用“实在标致极了”写清国留学生的丑态，极具幽默感。
（二）（改编自2019江苏淮安中考卷）
【选段一】但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要 “执干戚而舞”的刑天。【选段二】哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉第、柏拉图也出来了，斯多噶也出来了。
【选段三】每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
1.鲁迅先生非常喜欢选段一、二中提及的两部书，写出这两部书的名称。
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《山海经》《天演论》
2.《朝花夕拾》中“为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”有许多，你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的哪一篇？简要说明理由。
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《狗·猫·鼠》。理由：这篇文章以动物写人，表面上写讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
3. “写作”是鲁迅的人生转折点，概述他走上写作道路的原因。__________________________________________________
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鲁迅在日本留学时，被日本人歧视。国外留学生看不起中国学生，认为中国人考到60分就不是自己的本事。当他看到一部关于中国人被斩首的幻灯片时,他发现围观的中国人表情麻木，甚至拍掌欢呼，他意识到只有改变中国人的精神和灵魂才能真真正正的救国。于是他决定弃医从文，以文学救国。
（三）（选自2020云南中考卷）
【文段一】以后可忘却了，大概也和现今的国粹保存大家的议论差不多。但我对于这中西学堂，却也不满足，因为那里面只教汉文、算学、英文和法文。功课较为别致的，还有杭州的求是学院，然而学费贵。
【文段二】总觉得不大合适，可是无法形容出这不合适来。现在是发见了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可也。只得走开……于是毫无问题，去考矿路学堂去了。
上面两个文段出自名著《朝花夕拾》中《______________》一文，讲述的是____________________（人名）求学期间的两次心理变化，体现了他对______________、______________的追求。
琐记
鲁迅(周树人)
新时代
新思想
专题二：鲁迅笔下的那些人物
探究提示:在书中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物，有一些给人留下了深刻印象，如长妈妈、寿镜吾老先生、范爱农等。任选一个人物，梳理各篇中描述他的语句，分析其性格特点，学习、借鉴鲁迅描写人物的方法。
考题导向 1.人物的性格特点。
2.刻画人物的手法。
考题链接 1.结合情节分析人物性格特点。
2.结合写作手法理解人物情感。
【人物形象类中考真题】
（四）（选自2019江苏扬州中考卷）
散文集《朝花夕拾》,记录了鲁迅先生从童年到青年时期的生活经历。阅读下面语段,回答问题。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
1. 选段中，鲁迅对她有不同的称呼。因她谋害隐鼠等,幼年的鲁迅憎恶地称她为“______________”；多年后,当他回眸________________________________________________
_________________________这件事，鲁迅先生对她充满敬意和怀念,深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”。
阿长
长妈妈利用告假的时间给“我”买了“我”念念
不忘的《山海经》
2. 《朝花夕拾》中还有许多美好的回忆，在其余篇目中，自选两篇，各列举一个情节。
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①《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹都都”，吡吡地吹上两三天，享受一份游戏的快乐。②《从百草园到三味书屋》一文描述了在百草园的雪地上捕鸟的情景。
（五）（改编自2020江苏盐城中考卷）
结合《朝花夕拾》中的相关情节分析其中的父亲形象。
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《朝花夕拾》中的父亲形象：严厉、迂腐；对于鲁迅的教育，他十分重视，从不懈怠，如在《五猖会》中父亲一味地强迫“我”背诵《鉴略》；是一位刻板、严格、专制的封建家长。
（六）（选自2020四川南充中考卷）
一回是很早的时候了，我还很小，偶然走进她家去，她正在和她的男人看书。我走近去，她便将书塞在我的眼前道，“你看，你知道这是什么 ”我看那书上画着房屋，有两个人光着身子仿佛在打架，但又不很像。正迟疑间，他们便大笑起来了。这使我很不高兴，似乎受了一个极大的侮辱，不到那里去大约有十多天。一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了!再旋一个，八十三!好，八
十四……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么 不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……。”
(节选自《朝花夕拾》)
1. 选段中的“她”是______________。除该篇作品外，“她”还在《朝花夕拾》中的《______________》(篇名)里出现过。
衍太太
父亲的病
2. 结合两篇作品中“她”的相关事迹，概括并分析其形象特征。
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①心术不正：给“我”看不健康的画，唆使“我”偷母亲的首饰变卖。②自私自利：对自己的孩子很严厉，却总是盼着别人家的孩子干坏事。③虚伪：怂恿阿祥打旋，却又事后装好人。④迷信：让“我”在父亲临终前呼喊。
专题三：鲁迅的儿童教育观念
探究提示:书中有几篇作品涉及儿童教育问题，试将这些相关的内容放在一起来研读，思考鲁迅对于儿童教育有些什么体验和看法，并联系实际，看看鲁迅的哪些观点在今天仍有借鉴价值。
考题导向 导向文章主题中心的理解，把握作者的思想观念。
考题链接 深入理解作者的情感，体会文章的中心思想。
（七）（选自2021北京中考卷）
《藤野先生》中有这样一段文字：“我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。”有人推测鲁迅“还记得这名目”与作者思乡的情感有关，你认为这种推测合理吗 说明你的理由。
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合理。求学途中的鲁迅见到供人住宿的驿站名为“日暮里”，很可能联想到“日暮乡关何处是”，产生了对家国的思念，所以“记得这名目”。
（八）（选自2021浙江金华中考卷）
“转变”是为了寻找新的出路。《朝花夕拾》中的我（即鲁迅）人生经历过多次“转变”。结合鲁迅的“转变”经历，谈谈对你成长的启示。__________________________________________________
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示例：鲁迅从家乡转到南京，又留学日本，每次转变都是摆脱愚昧落后的环境，寻求新的知识和思想；他的转变经历让我明白——应该努力学习，将来才有机会去更多的地方增长见识、丰富阅历。
（九）（选自2020江苏连云港中考卷）
读《朝花夕拾》，我们可以追寻鲁迅先生思想变化的轨迹。请概括鲁迅先生在日本仙台学医时做出的人生抉择，并简述原因。__________________________________________________
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弃医从文。原因：①匿名信事件。日本“爱国青年”的歧视和侮辱，使他体会到弱国弱民的屈辱。②看电影事件。看到中国百姓的麻木，认识到救治国民精神的迫切性。
第一类怀念师长故人
(一)阿长买来《山海经》
我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。
我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁
经典演练
钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
…………
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵!
（节选自《朝花夕拾》）
1. 不识字的阿长为什么关心《山海经》？这突出了她的什么性格特点？（情节概述+人物形象）
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因为她发现“我”非常喜爱这套书，而“我”又是她最疼爱、最关心的孩子。这突出了她的善良、乐于助人、关爱孩子的性格特点。
2. 原文以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开叙述，这样写有什么作用？（艺术特色）
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文章开篇先写“我”对阿长的“憎恶”和“不大佩服”，后文写不识字的阿长为“我”买来《山海经》，令“我”震悚，采用欲扬先抑的写法，突出阿长善良朴实的性格特点，使人物形象更鲜明真实。
3. 选文结尾“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵”运用了什么表达方式？表达了“我”怎样的思想感情 （艺术特色+体验看法）
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抒情。直接抒发了“我”对长妈妈的深切怀念、感激和尊敬之情。
（二）藤野先生
中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。
“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想!但在那时那地，我的意见却变化了。
到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他……
1. 联系原文，说说电影事件后“我的意见却变化了”的变化是什么？（情节概述）
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2. 选文中“他们都拍掌欢呼起来”“他们也何尝不酒醉似的喝采”，两处“他们”分别指哪些人 （人物形象）
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我决定弃医从文。
前一个“他们”指受军国主义思想毒害的日本青年学生;后一个“他们”指闲看枪毙犯人的麻木的中国人。
3. “这一声却特别听得刺耳”的原因是什么 选文表达作者怎样的感情？（内容理解+体验看法）
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原因是：我的民族自尊心受到极大的伤害。选文表达了作者在遭受屈辱之后极为辛酸和愤懑的情感。
(三)
我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长，钱店掌柜是军械司长……。这军政府也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即使不嚷或者也会来。他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王都督。在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。
我被摆在师范学校校长的饭碗旁边，王都督给了我校款二百元。_爱农做监学，还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得可以。
“情形还是不行，王金发他们。”一个去年听过我的讲义的少年来访问我，慷慨地说，“我们要办一种报来监督他们。不过发起人要借用先生的名字。还有一个是子英先生，一个是德清先生。为社会，我们知道你决不推却的。”
我答应他了。两天后便看见出报的传单，发起人诚然是三个。五天后便见报，开首便骂军政府和那里面的人员；此后是骂都督，都督的亲戚，同乡，姨太太……。
这样地骂了十多天，就有一种消息传到我的家里来，说都督因为你们诈取了他的钱，还骂他，要派人用手枪来打死你们了。
别人倒还不打紧，第一个着急的是我的母亲，叮嘱我不要再出去。但我还是照常走，并且说明，王金发是不来打死我们的，他虽然绿林大学出身，而杀人却不很轻易。况且我拿的是校款，这一点他还能明白的，不过说说罢了。
果然没有来杀。写信去要经费，又取了二百元。但仿佛有些怒意，同时传令道：再来要，没有了！
不过爱农得到了一种新消息，却使我很为难。原来所谓“诈取”者，并非指学校经费而言，是指另有送给报馆的一笔款。报纸上骂了几天之后，王金发便叫人送去了五百元。于是乎我们的少年们便开起会议来，第一个问题是：收不收？决议曰：收。第二个问题是：收了之后骂不骂？决议曰：骂。理由是：收钱之后，他是股东；股东不好，自然要骂。
我即刻到报馆去问这事的真假。都是真的。略说了几句不该收他钱的话，一个名为会计的便不高兴了，质问我道：
“报馆为什么不收股本？”
“这不是股本……。”
“不是股本是什么？”
我就不再说下去了，这一点世故是早已知道的，倘我再说出连累我们的话来，他就会面斥我太爱惜不值钱的生命，不肯为社会牺牲，或者明天在报上就可以看见我怎样怕死发抖的记载。
然而事情很凑巧，季茀写信来催我往南京了。爱农也很赞成，但颇凄凉，说：“这里又是那样，住不得。你快去罢……。”
(节选自《朝花夕拾》)
1. 选文开头描写了光复后绍兴的特点，有什么作用？（艺术特色）
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光复后的绍兴没有丝毫变化，揭露了辛亥革命的不彻底性，为范爱农的死埋下了伏笔。
2. 作者巧妙地安排了两条线索写报馆案风波，分别提炼出这两条线索，并体会作者借此含蓄地表达了什么。（情节概述+体验看法）
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两条线索：①描写范爱农；②描述辛亥革命。作者借报馆案风波全景式地表现辛亥革命的过程，借此表现范爱农对革命的感情变化，并极具讽刺意味地写出辛亥革命的不彻底。
3. 结合两处画线的句子分析范爱农的心理变化。（人物形象）
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第一处：作者以简洁的笔墨，表现范爱农积极参加革命工作，内心充满了期待，然而他期盼已久的革命却只是一场换汤不换药的游戏。第二处：“颇凄凉”是范爱农心境的真实写照，反映了他对辛亥革命的失望乃至绝望的心情，作者在此用深邃的笔触，暗示范爱农之死。
第二类追忆旧时生活
（四）从百草园到三味书屋
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，
木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
…………
冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
（节选自《朝花夕拾》）
1. 默读选文，作者写了哪几件趣事？用简洁的语言概括。（情节概述）
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2. 说说“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”这个句子在写作艺术上的特点，以及这样写的表达效果。（艺术特色）
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找蜈蚣、按斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子、诱捕鸟雀。
运用拟人、对偶的修辞手法，表达了作者对百草园的喜爱之情，读来仿佛置身其中享受百草园的无限乐趣。
3. 结合选文内容分析“我”是一个怎样的孩子。（人物形象）
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4. 这两段文字都是写百草园，体现了百草园的什么特点 表现了作者什么样的思想感情 （艺术特色）
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“我”是一个天真活泼、充满好奇心和探索欲望、热爱自然的少年。
有美景，有趣事，是“我”的乐园。表现了作者对百草园的热爱。
（五）琐记
无须学费的学校在南京，自然只好往南京去。第一个进去的学校，目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为雷电学堂，很像《封神榜》上“太极阵”“混元阵”一类的名目。总之，一进仪凤门，便可以看见它那二十丈高的桅杆和不知多高的烟通。功课也简单，一星期中，几乎四整天是英文：“It is a cat.”“Is it a rat？”一整天是读汉文：“君子曰，颍考叔可谓纯孝也已矣，爱其母，施及庄公。”一整天是做汉文：《知己知彼百战百胜论》，《颍考叔论》……
初进去当然只能做三班生，卧室里是一桌一凳一床，床板只有两块。头二班学生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三块。不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，绝非只有一本“泼赖妈”和四本《左传》的三班生所敢正视；便是空着手，也一定将肘弯撑开，像一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。这一种螃蟹式的名公巨卿，现在都阔别得很久了，前四五年，竟在教育部的破脚躺椅上，发现了这姿势，然而这位老爷却并非雷电学堂出身的，可见螃蟹态度，在中国也颇普遍。
可爱的是桅杆。但并非如“东邻”的“支那通”所说，因为它“挺然翘然”，又是什么的象征。乃是因为它高，乌鸦喜鹊，都只能停在它的半途的木盘上。人如果爬到顶，便可以近看狮子山，远眺莫愁湖，——但究竟是否真可以眺得那么远，我现在可委实有点记不清楚了。而且不危险，下面张着网，即使跌下来，也不过如一条小鱼落在网子里；况且自从张网以后，听说也还没有人曾经跌下来。
原先还有一个池，给学生学游泳的，这里面却淹死了两个年幼的学生。当我进去时，早填平了，不但填平，上面还造了一所小小的关帝庙。庙旁是一座焚化字纸的砖炉，炉口上方横写着四个大字道：“敬惜字纸”。只可惜那两个淹死鬼失了池子，难讨替代，总在左近徘徊，虽然已有“伏魔大帝关圣帝君”镇压着。办学的人大概是好心肠的，所以每年七月十五，总请一群和尚到雨天操场来放焰口，一个红鼻而胖的大和尚戴上毗卢帽，捏诀，念咒：“回资啰，普弥耶吽，唵耶吽！唵！耶！吽！”
我的前辈同学被关圣帝君镇压了一整年，就只在这时候得到一点好处，——虽然我并不深知是怎样的好处。所以当这些时，我每每想：做学生总得自己小心些。
总觉得不大合适，可是无法形容出这不合适来。现在是发见了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可也。只得走开。近来是单是走开也就不容易，“正人君子”者流会说你骂人骂到了聘书，或者是发“名士”脾气，给你几句正经的俏皮话。不过那时还不打紧，学生所得的津贴，第一
年不过二两银子，最初三个月的试习期内是零用五百文。于是毫无问题，去考矿路学堂去了，也许是矿路学堂，已经有些记不真，文凭又不在手头，更无从查考。试验并不难，录取的。
这回不是It is a cat了，是Der Mann, Die Weib, Das Kind。汉文仍旧是“颍考叔可谓纯孝也已矣”，但外加《小学集注》。论文题目也小有不同，譬如《工欲善其事必先利其器论》，是先前没有做过的。此外还有所谓格致、地学、金石学……都非常新鲜。但是还得声明：后两项，就是现在
之所谓地质学和矿物学，并非讲舆地和钟鼎碑版的。只是画铁轨横断面图却有些麻烦，平行线尤其讨厌。但第二年的总办是一个新党，他坐在马车上的时候大抵看着《时务报》，考汉文也自己出题目，和教员出的很不同。有一次是《华盛顿论》，汉文教员反而惴惴地来问我们道：“华盛顿是什么东西呀？……”
看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道：
“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺彻未到时，此间有何景物？计惟有天造草昧……”
哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉第、柏拉图也出来了，斯多噶也出来了。学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》，那书面上的张廉卿一流的四个字，就蓝得很可爱。
“你这孩子有点不对了，拿这篇文章去看去，抄下来去看去。”一位本家的老辈严肃地对我说，而且递过一张报纸来。接来看时，“臣许应骙跪奏……”，那文章现在是一句也不记得了，总之是参康有为变法的，也不记得可曾抄了没有。
仍然自己不觉得有什么“不对”，一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》。
（节选自《朝花夕拾》）
1．下列对选文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（情节概述+艺术特色）
A．作者写一进雷电学堂仪凤门看到的“二十丈高的桅杆”并非闲笔，它为下文写人爬桅杆和池水淹死学生的情节埋下伏笔。
B．雷电学堂为淹死的两个学生建造关帝庙，请僧人来做法事，作者认为这些是慈善行为，作者的心情也因此得到安慰。
C
C．有位本家老辈反对作者接触西学，还特意引导作者学习反对康有为变法的文章，可见，这位本家老辈是守旧势力的代表。
D．文章主要写了两次求学的经历和感受：在雷电学堂，作者感到压抑和不满；在矿路学堂，作者接触《天演论》，思想发生突变。
1.【解析】A.为池水淹死学生的情节“埋下伏笔”错误，“二十丈高的桅杆”与下文淹死学生的情节没有关联；B.“作者的心情也因此得到安慰”错误，作者的感受是“总觉得不大合适，可是无法形容出这不合适来”，心情并未得到安慰，“作者认为这些是慈善行为”也与作者本意不符；D.“思想发生突变”错误，写作者接触《天演论》后非常痴迷，并未说他的思想发生突变。
2．作者在雷电学堂和矿路学堂所学功课有怎样的异同？（情节概述）
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同：都开设外文课和传统汉文课。异：矿路学堂开设了格致、地学、金石学等新鲜的学科，而雷电学堂没有这些科目。
3．有人评价《朝花夕拾》是“交织着记忆芬芳和战斗火花的散文”，结合选文谈谈《琐记》是如何体现“战斗火花”的。（情节概述+艺术特色）
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①抨击新贵：如文中描述“这一种螃蟹式的名公巨卿，现在都阔别得很久了，前四五年，竟在教育部的破脚躺椅上，发现了这姿势，然而这位老爷却并非雷电学堂出身的，可见螃蟹态度，在中国也颇普遍”。②揶揄“正人君子”：如作者说他们“说你骂人骂到了聘书，或者是发‘名士’脾气，给你几句正经的俏皮话”。③批评旧学：如描述在学堂“一整天是读汉文”，汉文教员不知道华盛顿。
（六）五猖会
孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。
…………
因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。
这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：
“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
他说完，便站起来，走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。
就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……
应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
他们都等候着；太阳也升得更高了。
(节选自《朝花夕拾》)
1. 作者在写到五猖会之前先写了四次迎神赛会，联系原著简要概述。（情节概述）
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第一次是回忆了家附近的赛会，太过匆忙简单，使人失望；第二次是想象繁盛些的赛会，能买个“吹都都”吹几天；第三次描述了明人书上豪奢的赛会，太让人神往了；第四次是写亲见过的较盛的赛会。
2. 文章前四次对赛会的简单叙述对写“五猖会”有何作用 （内容理解）
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表达了作者对赛会的强烈神往，为下文被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受做铺垫，增强文章的感染力。
3. 根据作品内容，说说父亲是个什么样的人。文章表现了怎样的思想主题？（人物形象+艺术特色）
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父亲是个刻板、专制，不理解、不尊重儿童心理的封建家长，作者借此指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
第三类讽刺丑恶现象
（七）无常
在许多人期待着恶人的没落的凝望中，他出来了，服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭。但他一出台就须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁，这才自述他的履历。可惜我记不清楚了，其中有一段大概是这样：
“…………
大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癞子。
问了起来呢，原来是我堂房的阿侄。
生的是什么病？伤寒，还带痢疾。
…………
我道nga阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻。
大王道我是得钱买放，就将我捆打四十！”
…………
他口里的阎罗天子仿佛也不大高明，竟会误解他的人格，——不，鬼格。但连“还阳半刻”都知道，究竟还不失其“聪明正直之谓神”。不过这惩罚，却给了我们的活无常以不可磨灭的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙紧双眉，捏定破芭蕉扇，脸向着地，鸭子浮水似的跳舞起来。
（节选自《朝花夕拾》）
1. 选文中的无常是戏剧中的形象，除此之外，作者在原文中还描述了哪些无常的形象？（情节概述）
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作者还描述了迎神赛会上活无常的形象、城隍庙或东岳庙中的无常形象、《玉历钞传》上无常的画像。
2. 选文主要采用什么手法塑造无常的形象，结合选文具体分析无常的形象特点。（艺术特色+人物形象）
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①外貌描写，塑造了无常的活泼爽直的形象。②细节描写，如“他一出台就须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁”表现了无常可爱诙谐的特点。③语言描写，如“我道阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻”表现了无常善良、有人情味的特点。
3. 结合作品，说说作者塑造无常这个“鬼”形象的作用。（艺术特色）
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作者通过无常这个“鬼”的形象，辛辣地讽刺现实生活中所谓“正人君子”的虚伪、丑陋，批判不公、黑暗的社会。
(八)《二十四孝图》
其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。
我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓……朱熹曰，“……持其柄而摇之，则旁耳还自击”，咕咚咕咚地响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一页，便急速地翻过去了。
那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海僊所画的本子，叙老莱子事云，“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云，“老莱子……常著斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”（《太平御览》四百十三引）较之今说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。
至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相像了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！”
我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。
（节选自《朝花夕拾》）
1. 选文中作者着重剖析《二十四孝图》“老莱娱亲”和“郭巨埋儿” 两个故事的目的是什么？（体验看法）
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作者通过剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿” 两个故事，充分揭露了封建孝道的“吃人”本质，从而对封建复古主义者反对白话文，提倡复古的倾向予以尖锐的批判和讽刺。
2. 选文主要采用哪种表达方式？有怎样的表达效果？
（艺术特色）
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选文以叙述为主，用语看似平常，但褒贬分明，意味深长，同样具有杂文似的讽刺和批判效果。
3. 结合全文，试从层次和详略两方面简析文章的写作特色。（艺术特色）
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①文章层次清楚，主线分明，从封建复古主义者反对白话这个问题入手，联想古今的儿童读物，引起对童年的回忆，然后过渡到对《二十四孝图》的剖析。②文章详略得当，重点突出，作者对《二十四孝图》中孝子的故事写得详略得当，作者略写“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀橘” “哭竹生笋”“卧冰求鲤”以揭示“孝”的欺骗性，而用大量篇幅深入剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事以揭示封建孝道“吃人”本质，这样安排，使文章层层深入，重点突出，更富于战斗性。
（九）
大约十多年前罢，S城中曾经盛传过一个名医的故事： 他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的闺女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。他们只得都依他。待去时，却只是草草地一看，说道“不要紧的”，开一张方，拿了一百元就走。那病家似乎很有钱，第二天又来请了。他一到门，只见主人笑面承迎，道，“昨晩服了先生的药，好得多了，所以再请你来复诊一回。”仍旧
引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来。他一按，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道，“唔，这病我明白了。”从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道：
“凭票付英洋壹百元正。”下面是署名，画押。
“先生，这病看来很不轻了，用药怕还得重一点罢。”主人在背后说。 “可以。”他说。于是另开了一张方：
“凭票付英洋贰百元正。”下面仍是署名，画押。
这样，主人就收了药方，很客气地送他出来了。
我曾经和这名医周旋过两整年，因为他隔日一回，来诊我的父亲的病。那时虽然已经很有名，但还不至于阔得这样不耐烦；可是诊金却已经是一元四角。现在的都市上，诊金一次十元并不算奇，可是那时是一元四角已是巨款，很不容易张罗的了；又何况是隔日一次。他大概的确有些特别，据與论说，用药就与众不同。我不知道药品，所觉得的，就是“药引”的难得，新方一换，就得忙一大场。先买药，再寻药引。“生姜”两片，竹叶十片去尖，他是不用的了。起码是芦根，须到河边去掘；一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。可是说也奇怪，大约后来总没有购求不到的。
1. 选文中“名医”看病的特点是什么？（情节概述）
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出诊费高；草率、不负责任；药引难得，故弄玄虚。
2. 作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，表面上很冷静地叙述事件的始末，但在叙述中暗含着巧妙讽刺。联系原文具体内容，分析作品在表现手法上的特色。（艺术特色）
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如提到名医陈莲河用“败鼓皮丸”来治父亲的水肿病时联系到清政府的“虎神吞洋”，同样荒唐可笑，蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
3.《父亲的病》一文的最后，叙述了父亲临终时“我”在衍太太的催促下不断大声呼叫父亲的一幕，结尾处，作者为什么说“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处”表达了作者怎样的感情 （内容理解）
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因为懊悔并自责于没有让父亲安静地离去。表达了作者每念及此的不安、痛苦，以及对父亲的爱和痛惜。
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篇目 主题（情节勾连）
（一）“名医”与“名士” 讽刺手法
（二）老师 藤野先生和谭波尔小姐
（三）父亲 专制教育与民主教育
（四）人生的选择 家国命运、爱国情怀
（一）“名医”与“名士”（讽刺手法）
训练目标 体会作品的讽刺手法。
阅读点睛 甲文采用反讽手法，在对“名医”的行医风格、奇特药方等的平静叙述中进行强烈的讽刺；乙文是严贡生在小说中的首次出场，作者在他的自我吹嘘和卑劣行径的对比中予以强烈的讽刺。
【甲】他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。但另外有什么法子呢？本城的名医，除他之外，实在也只有一个陈莲河了。明天就请陈莲河。
陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。还有用药也不同。前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。
芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。然而还有“平地木十株”呢，这可谁也不知道是什么东西了，问药店，问乡下人，问卖草药的，问老年人，问读书人，问木匠，都只是摇摇头……
（节选自《朝花夕拾》）
【乙】张乡绅道：“总因你先生为人有品望，所以敝世叔相敬，近来自然时时请教。”严贡生道：“后来倒也不常进去。实不相瞒，小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官，都蒙相爱……”范举人道：“我这老师看文章是法眼，既然赏鉴令郎，一定是英才可贺。”严贡生道：“岂敢，岂敢。”又道：“我这高要，是广东出名县分，一岁之中，钱粮、耗羡，花、布、牛、驴、渔船、田房税，不下万金。”又自拿手在桌上
画着，低声说道：“像汤父母这个做法，不过八千金；前任潘父母做的时节，实有万金。他还有些枝叶，还用着我们几个要紧的人。”说道，恐怕有人听见，把头别转来望着门外。一个蓬头赤足的小厮走了进来，望着他道：“老爷，家里请你回去。”严贡生道：“回去做甚么？”小厮道：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”严贡生道：“他要猪，拿钱来！”小厮道：“他说猪是他的。”严贡生道：“我知道了。你先去罢，我就来。”那
小厮又不肯去。张、范二位道：“既然府上有事，老先生竟请回罢。”严贡生道：“二位老先生有所不知，这口猪原是舍下的……”才说得一句，听见锣响，一齐立起身来说道：“回衙了。”
（节选自《儒林外史》）
1. 结合甲文说说“名医”行医时的特点是什么？（内容理解）
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诊金高，开药方用奇特的药引，故弄玄虚。
2. 结合乙文中的画线句子，联系上下文，说说严贡生是个怎样的人。（人物形象）
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严贡生欺讹邻居家的猪，可见他是一个贪图钱财、霸道凶残的无耻之徒，并非他自言的率真、不贪便宜的人。
3. 甲、乙两文都采用了讽刺的写作手法，它们的讽刺对象和讽刺意义分别是什么？（主题探究）
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甲文讽刺对象是所谓的“名医”，表达了作者对“名医”们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切痛恨；乙文讽刺对象是恐吓诈骗、无恶不作的严贡生，作者借“严贡生”这个形象从侧面对科举制度的虚伪性予以深刻的揭露。
（二）老师（藤野先生和谭波尔小姐）
训练目标 强化重点情节，通过分析人物形象、作品的表达方式等体会作品的中心感情。
阅读点睛 甲、乙两文都叙写了老师对“我”的帮助和影响，表达了“我”对老师的感恩之情。甲文是散文，选段更侧重于抒发情感；乙文是小说，选段更侧重于人物形象的刻画。
【甲】但不知怎地，我总还时时记起A，在我所认为我师的之中，A是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想:A的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。A的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然A的姓名并不为许多人所知道。
A所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有A的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见A黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
（节选自《朝花夕拾》）
【乙】那天晚上我们简直像饱享了一顿神仙的盛宴……
B总是显得举止安详，神态庄重，谈吐彬彬有礼，这就使B永不至于陷入狂热、激动和急躁。同时这也使看着B和听着B说话的人所感到的喜悦，由于受一种敬畏的约束而显得较有分寸……
她们俩谈论着我从来没有听说过的事情。谈到古老的民族和时代，遥远的国家，已发现的或者还在猜测中的大自然的奥秘。……但是最最使我惊异的是，B问起海伦，
她是否偶尔还能挤出点时间来，温习一下她父亲过去教给她的拉丁文……B刚读完，就寝的钟声就响了，再耽搁是不允许的，B拥抱了我们俩，在把我们搂在怀里时，说道： “上帝保佑你们，我的孩子们！”
（节选自《简·爱》）
1. 甲文中的A指______________,乙文中的B指______________________________。（文学常识）
藤野先生
谭波尔小姐
2. 结合原著，简述选文中的A和B分别是如何帮助和影响“我”的？ （情节概述）
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甲文中“我”在仙台时，藤野先生帮“我”修订讲义，纠正解剖图。他治学态度的严谨，对异国学生的热情、友好与尊重影响了“我”。乙文中“我”在洛伍德学校时，勃洛克赫斯特先生指责“我”是忘恩负义、品行恶劣的人，谭波尔小姐宽慰了“我”，并为“我”调查取证，帮“我”澄清。她的善良仁厚、智慧勇敢影响“我”终生。
3. 结合选文，简析甲、乙两文在表达方式上的特点。
（艺术特色）
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甲文主要采用了抒情的表达方式，如“A是最使我感激，给我鼓励的一个”直接抒发了“我”对藤野先生的感恩和怀念之情。乙文主要采用了描写的表达方式，如“B总是显得举止安详，神态庄重，谈吐彬彬有礼”的神态描写， “把我们搂在怀里”的动作描写以及通过“我”敬重谭波尔小姐的侧面描写，多角度地表达了“我”对谭波尔小姐的感恩和赞美之情。
（三）父亲（专制教育与民主教育）
训练目标 结合相关情节分析其中的父亲形象；体会对比手法的表达效果。
阅读点睛 《朝花夕拾》中“我”的父亲：严厉、迂腐。对于“我”的教育，他十分重视，从不懈怠；在《五猖会》中，父亲一味地强迫“我”背诵《鉴略》。
《傅雷家书》中，傅雷是一位教子有方、爱子情深、严格的父亲。他的教育方式是鼓励和引导。
【甲】因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。
这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：
“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
【乙】记得我从十三岁到十五岁，念过三年法文；老师教的方法既有问题，我也念得很不用功，成绩很糟（十分之九已忘了）。从十六岁到二十岁在大同改念英文，也没念好，只是比法文成绩好一些。二十岁出国时，对法文的知识只会比你现在的俄文程度差。到了法国，半年之间，请私人教师与房东太太双管齐下补习法文，教师管读本与文法，房东太太管会话与发音，整天的改正，不用上课方式，而是随时在谈话中纠正。半年以后，我在法国的知识分子家庭中过生活，已经一切无问题。十个月以后开始能
听几门不太难的功课。可见国外学语文，以随时随地应用的关系，比国内的进度不啻一与五六倍之比。这一点你在莫斯科遇到李德伦时也听他谈过。我特意跟你提，为的是要你别把俄文学习弄成“突击式”。一个半月之间念完文法，这是强记，决不能消化，而且过了一晌大半会忘了的。我认为目前主要是抓住俄文的要点，学得慢一些，但所学的必须牢记，这样才能基础扎实。贪多务得是没用的，反而影响钢琴业务，甚至使你身心困顿，一空下来即昏昏欲睡。——这问题希望你自己细细想一想，想通了，就得下
决心更改方法，与俄文老师细细商量。一切学问没有速成的，尤其是语言。倘若你目前停止上新课，把已学的从头温一遍，我敢断言，你会发觉有许多已经完全忘了。
你出国去所遭遇的最大困难，大概和我二十六年前的情形差不多，就是对所在国的语言程度太浅。过去我再三再四强调你在京赶学理论，便是为了这个缘故。倘若你对理论有了一个基本概念，那么日后在国外念的时候，不至于语言的困难加上乐理的困难，使你对乐理格外觉得难学。
换句话说：理论上先略有门径之后，在国外念起来可以比较方便些。可是你自始至终没有和我提过在京学习理论的情形，连是否已开始亦未提过。我只知道你初到时因罗君患病而搁置，以后如何，虽经我屡次在信中问你，你也没复过一个字。——现在我再和你说一遍：我的意思最好把俄文学习的时间分出一部分，移作学习乐理之用。
提早出国，我很赞成。你以前觉得俄文程度太差，应多多准备后再走。其实像你这样学俄文，即使用最大的努力，再学一年也未必能说准备充分——除非你在北京不与中国人来往，而整天生活在俄国人堆里。
1. 甲文选自散文集《朝花夕拾》中《______________》一文，作者是____________；乙文选自《______________》，文中的“我”是______________。（文学常识）
五猖会
鲁迅
傅雷家书
傅雷
2. 甲、乙两文都运用了对比手法，请各举一例并简析。（艺术特色）
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